Cô ấy nói: “Tôi thấy mọi người trên mạng viết rằng, phẫu thuật thẩm mỹ sẽ khiến người ta nghiện, không thể kiềm chế được, làm một cái này xong lại muốn làm cái khác. Thực ra, tôi làm một vài thứ cũng khá tốt đấy; nếu tôi trở nên khác biệt so với trước đây, tôi sẽ tìm cách tạo ra một danh tính mới, Lâm Dì …… Lâm Hỉ Nhu thì sẽ không ai có thể tìm thấy tôi nữa đâu.”
Yan Tuo muốn nói rằng, bây giờ họ đã không thể tìm thấy bạn rồi, và sau này cũng sẽ không bao giờ tìm thấy bạn được nữa.
Nhưng sau một chút do dự, anh lại kìm nén lại: Mọi chuyện vẫn chưa được xác nhận chính thức, anh không muốn mang lại niềm vui cho người khác quá sớm.
***
Hai ngày sau, những thông tin liên quan đến Bối Khoá dần dần được gửi về cho Yan Tuo.
Phần lớn đều là những thông tin tích cực, nói rằng mối quan hệ cha con giữa Guanshi và Bối Khoá rất tốt, Bối Khoá rất yêu thương con gái mình, và vợ chồng họ cũng rất hạnh phúc; nếu không thì sẽ không xảy ra chuyện vợ chết chồng tự tử như vậy…
Một số ít người lại có ý kiến trái ngược, nói rằng cặp đôi này thực ra không hề hòa thuận với nhau, đã có không ít xung đột.
Yan Tuo nghĩ rằng điều này cũng là bình thường; ngay cả lưỡi và răng cũng đôi khi xảy ra xung đột, vì vậy việc vợ chồng trẻ gặp phải những lúc không vui cũng là chuyện bình thường.
Tuy nhiên, thông tin cuối cùng mà anh nhận được đã khiến Yan Tuo cảm thấy lo lắng.
Người bán hàng đó, theo sự hướng dẫn của ai đó, đã tìm ra một người tên là Lâm Hỉ Nhu1__; người này được cho là đã quen biết khá thân với Bối Khoá khi họ còn trẻ, hai người từng yêu nhau, và ngay cả sau khi Bối Khoá kết hôn, mối quan hệ của họ vẫn chưa chấm dứt.
Lâm Hỉ Nhu1__ vốn có tính cách kỳ lạ, nên naturally không chịu trả lời bất kỳ câu hỏi nào; nhưng một người bán hàng giỏi thì không phải là người dễ dàng từ bỏ, họ có sự quyết tâm và kỹ năng khéo léo để vượt qua khó khăn; sau nhiều lần thuyết phục và uống rượu, họ đã khiến Lâm Hỉ Nhu1__ buộc phải tiết lộ những lời nói trong lòng mình.
Những lời nói đó được gửi đến điện thoại di động của Yan Tuo dưới dạng video, giúp tránh được sự sai lệch trong việc truyền đạt thông tin, và giữ được nguyên vẹn giá trị của nó.
Trong đoạn video đó, Lâm Hỉ Nhu1__ đang trong tình trạng say xỉn, khuôn mặt đỏ bừng, cầm ly rượu và liên tục đập vào mặt bàn: “Người khác không biết, nhưng tôi biết chắc chắn; A Ke của chúng tôi không phải là bị tai nạn khi đi du lịch đâu, cô ấy đã bị kẻ đó tên là Nie Xi Hong
Người bán hàng giành huy chương vàng không nhịn được cười, xuất hiện dưới hình thức lời nói ngoài đồ họa: “Nie Xihong đã mất đi nhiều năm rồi, làm sao anh ta vẫn có thể giam giữ người khác được?”
Trần Kính ngây người nhìn vào ống kính, ánh mắt đầy đau khổ: “Bị giam giữ, trong hầm ngục… Chúng tôi, A Ke, đã phải chịu đựng khổ sở trong đó…”
Nói đến đây, nước mắt ông ta tuôn trào.
Yan Tuo tắt video lại.
Anh thực sự không thể liên kết người phụ nữ mắt trắng ở dưới lòng đất với Trần Kính đang đứng trước mắt mình.
Người bán hàng kia nói rằng, người họ Zhan này vẫn chưa thể quên Bối Khoá.
Yan Tuo nghĩ rằng, có lẽ tốt hơn hết là quên đi, bởi vì anh có linh cảm rằng Bối Khoá kia, có lẽ cũng không thể nhớ nổi Trần Kính là ai nữa.
***
Một tuần sau, Yan Tuo trở lại Jinrenmen một lần nữa.
Dư Vinh vẫn chưa đi; việc “huấn luyện” con người không phải là chuyện một hai ngày. Trong thời gian này, cô ấy tạm thời ở lại Jinrenmen vì Tương Bách Xuyên, trong khi Què Chá và những người khác đã thuê nhà ở thị trấn gần nhất cửa vào núi, mua sắm mọi thứ cần thiết và lần lượt vào núi – có thể nói là họ đã xây dựng một hệ thống cung ứng hàng hóa nhỏ, có thể duy trì trong thời gian ngắn.
Khi Yan Tuo đến, đúng lúc Què Chá và Tôn Lý chuẩn bị vào núi.
Lần này, hành trình vào núi diễn ra dễ dàng hơn so với trước đây. Nhờ sự hướng dẫn của mọi người, Què Chá đã tìm được những người dân trong làng gần đó; họ gộp lại với nhau và tạo thành một đoàn lừa gồm năm con lừa. Họ chỉ nói với mọi người rằng có những người bạn là nhà khoa học đang tiến hành nghiên cứu động thực vật ở Trong núi và cần phải thường xuyên gửi hàng tiếp tế vào đó.
Việc sử dụng lừa để vận chuyển hàng hóa thực sự hiệu quả hơn nhiều so với con người; tốc độ di chuyển của lừa cũng nhanh hơn, và khi cần thiết, chúng còn có thể chở người nữa.
Vì vậy, lần này, chỉ trong một ngày, Yan Tuo đã đến được hang ngoài nơi Jinrenmen nằm.
Bên trong hang ngoài, có nhiều lều được dựng lên; hai người từng cõng Yan Tuo cũng ở đó. Sáng mai, họ sẽ cùng với những người chăn lừa và đoàn lừa rời khỏi núi, và Què Chá cùng Tôn Lý sẽ tiếp quản công việc của họ.
Dư Vinh đang ngồi bên cạnh một chiếc lều và hút thuốc; khi nhìn thấy Yan Tuo, cô ấy tỏ ra rất bực bội và nói: “Anh lại đến rồi.”
Trước khi đến đây, Yên Thác đã nói chuyện điện thoại với Dư Vinh.
Dư Vinh không khuyến khích anh ấy đến, lý do là bởi vì hiện tại ở Thanh Đường, không còn một con chuột nào cả; anh ấy đến đây để làm gì? Thà dành thời gian nghỉ ngơi yên tĩnh, chờ đợi những tin tức hoặc dấu hiệu tiếp theo mới đến cũng không muộn.
Yên Thác nói: “Đi rồi tôi mới thấy yên tâm.”
Dư Vinh khinh thường: Yên tâm cái gì chứ, chỉ là tự lừa dối mình thôi.
Vì vậy, khi họ gặp nhau lần này, Dư Vinh không khỏi chế giễu anh ấy: “Tôi đã nói rõ ràng với anh rồi, nhưng anh vẫn không tin và nhất quyết muốn đến. Anh nghĩ mình là người quan trọng lắm sao? Chỉ vì anh đến thôi mà mọi chuyện sẽ thay đổi à?”
Yên Thác cười một cách hiền lành: Kỳ lạ thật, những nhân vật chính trên truyền hình, sau khi gặp phải khó khăn, thường trở nên cáu kỉnh hơn, nhưng tính cách của anh lại trở nên tốt hơn so với trước đây; anh cảm thấy dù những lời nói đó có chua cay đến đâu cũng không đáng để tức giận, và những sự xúc phạm khó chịu cũng có thể được anh bỏ qua một cách nhẹ nhàng.
Thấy anh ấy có thái độ bình tĩnh như vậy, Dư Vinh cũng không muốn nói thêm gì nữa.
Sáng hôm sau, sau khi tiễn đoàn người kéo lừa đi, ba người mang theo đồ tiếp tế, đi từ hang động bên trong, thẳng đến Jinrenmen.
Lần này, họ đi vào từ phía mũi của những người Kim; con đường vẫn hẹp và chật chội, những túi đồ chứa đầy vật tư thường xuyên bị kẹt, phải kéo mạnh mới có thể đi qua được.
Sau một hồi vất vả, khi trở lại Thanh Đường, điều đầu tiên Yên Thác nhìn thấy chính là Tương Bách Xuyên.
Nó vẫn chưa được thuần hóa, không thể thả tự do, vì vậy cổ chân nó được đeo xích, được buộc bằng dây sắt, đầu dây kia được gắn vào những khóa đá được đục sẵn từ lâu trước đây.
Diện mạo của Tương Bách Xuyên đã thay đổi; khuôn mặt nó dường như không còn da, hai bên má nhăn chùng xuống, một nửa khuôn mặt phủ đầy lông, tóc đã bạc đi một nửa, rối bù;
