Lâm Hỉ Nhu cười ngày càng dịu dàng hơn: “Tôi đoán cũng vậy thôi, các bạn trẻ thì biết chơi đùa mà. Cậu đã lớn rồi, còn Cô Nạp kia thì vẫn xinh đẹp như xưa.”
Lâm Lăng bên cạnh liếc nhìn Yên Thác một cái rồi lại cúi đầu nhìn đôi tay mình.
“Chỉ là, tại sao cậu lại để cô ấy lại trên con đường núi nhỉ?”
Yên Thác cười lạnh: “Có những người, nhìn bề ngoài tốt đẹp, nhưng khi tiếp xúc thì hoàn toàn không phải vậy. Nói rằng bên ngoài vàng bạc nhưng bên trong chỉ là rác rưởi cũng là quá khen ngợi họ rồi. Chịu đựng thêm một chút nữa cũng không thể nào chịu nổi được, để họ lại trên đường núi đã là rất nhẹ nhàng với họ rồi. Lâm Dì, không nói đến cô ấy nữa, thật là phiền lòng.”
Trong ấn tượng của Lâm Hỉ Nhu, chưa bao giờ nghe Yên Thác nói xấu người khác như vậy. Sau vài giây sững sờ, cô không nhịn được mà bật cười nhẹ: “Người Cô Nạp kia, hẳn là tệ lắm phải không?”
***
Sau khi nói chuyện điện thoại với Tương Bách Xuyên, Nhiễu Cửu Lao thực sự rất lo lắng và cảnh giác trong vài ngày, nhưng chớp mắt, hơn nửa tháng đã trôi qua. Hoa quế trên cây đã tàn, sốt hoa quế của chị Lỗ cũng đã được nấu xong và đóng chai để vào tủ lạnh, mọi thứ vẫn yên bình như thường.
Có người trộm cắp hàng nghìn năm, nhưng không ai có thể phòng bị trộm cắp hàng nghìn năm được. Nếu Yên Thác phải mất một năm rưỡi mới trả thù, thì trong thời gian đó, cô ấy sẽ không sống nổi chứ?
Sau khi suy nghĩ kỹ về vấn đề này, Nhiễu Cửu Lâm Hỉ Nhu0__ mới yên tâm trở lại. Tuy nhiên, cô vẫn lấy một con dao găm ra khỏi tác phẩm đất sét trong phòng làm việc của mình, ban ngày đặt bên cạnh mình, ban đêm thì cho vào dưới gối.
Cả tác phẩm đất sét lẫn con dao găm đều đáng để nói đến.
Tác phẩm đất sét mô tả hình ảnh của một nữ thần bay đang chơi đàn pipa, với dáng vẻ duyên dáng và áo váy bay phấp phới. Tuy nhiên, tác phẩm này không cao bằng người thật, chỉ khoảng một mét. Con dao găm được giấu bên trong cây đàn pipa mà nữ thần đang chơi – từ bên ngoài hoàn toàn không thể nhận ra được. Con dao này được chế tạo theo kỹ thuật cổ xưa, bằng cách điều khiển một số dây đàn theo một thứ tự đặc biệt, chiếc hộp nhỏ chứa con dao bên trong sẽ tự động mở ra.
Con dao găm không lớn lắm, nhìn bề ngoài rất bình thường, dài chưa đến hai mươi centimet, rộng chưa đầy một inch, độ dày vừa phải. Khi cất giấu bên người, đây chính là một “kiếm trong kiếm”. Bên trong nó còn có một con dao nhỏ hơn nữa – không hề có bất kỳ họa tiết hay đi
Ngày hôm đó, trời quang đãng, không khí trong lành, là một ngày tốt lành theo lịch âm dương, thích hợp để bắt đầu công việc. Bản thiết kế “Nữ phù thủy” của Nie Jiu Luo sau nhiều lần sửa đổi gần như đã hoàn thành, đến lúc này cũng nên bắt đầu thực hiện rồi.
Sau bữa sáng, sau khi thắp hương và cúng bái Nữ Oa – vị tổ sư của nghệ thuật điêu khắc đất sét – cô ấy bắt đầu dùng búa và đinh để tạo ra khung xương cho tác phẩm mới của mình.
Nhiều người thường hiểu lầm về nghệ thuật điêu khắc đất sét, nghĩ rằng chỉ cần lấy một ít đất sét, trộn thêm nước, sau đó nặn nát là xong, nhưng thực tế không phải vậy. Độ dính của đất sét không đủ để chịu đựng trọng lượng của chính nó; ngay cả những tác phẩm nhỏ như “Người đất sét Zhang” cũng cần phải được nặn đi nặn lại nhiều lần và phải thêm bông vào để biến đất sét thành “đất sét chín”. Đối với những tác phẩm lớn, quy trình càng phức tạp hơn: trước tiên phải dùng dây sắt, đinh sắt và thanh gỗ để tạo ra khung xương, gọi là “khung xương đứng”, sau đó buộc rơm, phết vỏ ngô, sau khi phủ lớp đất sét dày, lại tiếp tục phủ lớp đất sét mỏng hơn, sau đó phủ giấy dán và trang trí bằng bột màu, từng lớp một, quy trình rất phức tạp mới có thể tạo ra hình dáng con người.
Nhưng nếu suy nghĩ kỹ, một con người, khi bỏ đi trang điểm và quần áo, chỉ còn lại bộ xương trơ trụi, về một khía cạnh nào đó, cũng giống hệt những tác phẩm điêu khắc đất sét vậy.
Không lạ gì mà tổ sư của nghề này lại là Nữ Oa.
Nie Jiu Luo tự nhắc nhở mình rằng, việc tạo tác phải được thực hiện một cách thành tâm, không được sơ suất với bất kỳ chi tiết nào.
Vì vậy, chỉ riêng phần “khung xương” này, cô ấy đã phải tháo ra và lắp lại nhiều lần, tiếng đập búa vang lên không ngừng.
Vào buổi trưa, chị Lu mang cơm lên, thấy Nie Jiu Luo đang ngồi làm việc trước bàn làm việc, tay trái cầm búa, tay phải cầm đinh, không nhịn được mà thở dài và nói rằng, nếu không nói ra, người đi đường qua còn tưởng trong nhà này có một thợ mộc đang làm việc nữa đấy.
Ở một khía cạnh nào đó, chị Lu đã nói đúng: những người làm nghệ thuật thẩm mỹ thường có vẻ đẹp “thiên thần”, chỉ có những người làm điêu khắc, với những tiếng đập búa và cuốc, mới bị mọi người gọi là những người “làm công trình xây dựng” trong lĩnh vực nghệ thuật. Vì vậy, dù Nie Jiu Luo có thân hình gầy gò, nhưng sức mạnh trong tay cô ấy vượt xa so với những người cùng giới khác; có vài lần, những nắp hộp đóng chặt mà chị Lu không thể mở được, cũng là cô ấy đã giúp mở
Nie Jiu Luo lặng lẽ ngồd dậy, vươn tay lấy con dao dưới gối, sau đó cầm lấy dây buộc chân và cẩn thận dán con dao vào da đùi mình, rồi kéo tấm rèm ngủ che lại và bước xuống giường.
Cô không mang giày, đi chân trần đến cửa và nhẹ nhàng mở cửa ra.
Bên ngoài phòng ngủ là phòng làm việc. Vào ban đêm, phòng làm việc có vẻ hơi đáng sợ, bởi vì có quá nhiều tác phẩm điêu khắc của cô. Ban ngày, chúng vẫn trông rõ ràng, nhưng ban đêm, chúng chỉ là những bóng đen hình người đang ngồi hoặc nằm, không thể phân biệt được đó là người hay là những tác phẩm làm từ đất sét, hay là thứ gì khác.
Nie Jiu Luo nín thở và bước vào phòng làm việc.
Đèn bật sáng.
Không phải là đèn lớn, mà là chiếc đèn đọc sách đặt ở góc cuối phòng. Ánh sáng mờ ảo; ở đó có một kệ sách dọc theo tường, hai chiếc ghế đơn đối diện nhau, giữa chúng là một chiếc bàn trà nhỏ. Khi rảnh rỗi, cô thường pha trà và ngồi đọc sách ở đó.
Trong chiếc ghế đơn gần chiếc đèn đọc sách, Yán Tuò đang ngồi, hai tay đặt trên tay vịn ghế, tay phải cầm khẩu súng và đang gõ nhẹ lên tay vịn theo nhịp điệu; nòng súng hướng thẳng về phía cô.
Cuối cùng thì nó cũng đến rồi.
Nie Jiu Luo thở phào nhẹ nhõm, đứng yên tại chỗ và thở ra một hơi dài. Phần da trên đùi cô, nơi con dao dính vào, lẽ ra phải lạnh lẽo, nhưng bây giờ lại hơi nóng lên.
Yán Tuò là người nói trước: “Cô Nạp, thật không ngờ chúng ta lại gặp nhau.”
Thật là không ngờ… Lẽ ra không nên có cuộc gặp này, nếu như Tương Bách Xuyên không phải là kẻ vô dụng như vậy.
Anh ấy chỉ vào chiếc ghế đơn đối diện: “Đừng đứng đó nữa, ngồi xuống và nói chuyện đi.”
Thôi thì nói chuyện thôi… Trong những bộ phim và chương trình truyền hình, trước khi bắt đầu cuộc đấu tranh gay gắt, luôn có những cuộc tranh luận bằng lời nói… Việc tranh cãi bằng lời nói rất quan trọng; ai bị làm cho mất bình tĩnh trước tiên thì khả năng thua cuộc của họ cũng sẽ cao hơn.
