Đại Vũ chính là người đã kiểm tra từng loại đất ở chín châu về màu sắc, độ màu mỡ cũng như các sản vật đặc trưng của chúng.
Trong số đó, có một châu tên là Lương Châu; phạm vi cụ thể của nó không thể xác định rõ, nhưng ước chừng là khu vực nằm phía nam núi Hoa Sơn và giữa các con sông Đen, tức là khu vực mà chúng ta đã đến – Stone River – cùng với nhiều nơi khác thuộc dãy núi Tần-Ba, đều thuộc về Lương Châu. Theo “Sử Ký”, đất ở đây được mô tả là “loại trung bình, độ màu mỡ ở mức trung bình”, vì vậy khi thu thuế, không thể thu quá mức, chỉ cần thu ở mức trung bình là được. Còn được nói rằng đất ở đây có màu xanh đen, được gọi là đất xanh. Điều này khác biệt với các loại đất vàng, đất trắng, đất đen… ở những nơi khác.
***
Yan Tuo lăn nhẹ cổ họng mình, sau đó bắt đầu viết tiếp vào ghi chú: “đất xanh”.
Đây là lần thứ hai anh ta nghe đến từ “đất xanh”; lần đầu tiên là khi cúng tế cái đỉnh bằng đồng, có câu “đất xanh sinh bông, nở hoa và cho quả”.
Ni Jiu Luo liếc nhìn điện thoại di động của anh ta, chờ đợi anh ta nhập xong mới tiếp tục: “Thứ gọi là ‘cái răng chó’ này, trong thời cổ đại được gọi là ‘địa tiêu’, và câu này cũng được khắc trên chiếc đỉnh Lương Châu này… Tôi sẽ sửa lại câu này sau, cứ nghe như vậy trước đi.”
Yan Tuo bỗng cảm thấy rung mình; Ni Jiu Luo bắt đầu nói từ thời cổ đại, anh ta tưởng sẽ phải chờ lâu mới nghe được nội dung chính, nhưng không ngờ câu chuyện lại được đề cập ngay từ đầu.
Anh ta không nhịn được mà hỏi: “‘Địa tiêu’… là cái gì vậy?”
“Chính là thứ có chữ ‘chim’ ở đầu và chữ ‘cây’ ở cuối.”
Hóa ra đó chính là “tiêu”. Anh ta không hỏi thêm nữa, cầm đũa gắp một miếng lòng bò vào miệng, nhưng cảm giác như đang nhai sáp vậy.
“Địa tiêu”, hóa ra nó được gọi là “địa tiêu”.
“Trong tên ‘địa tiêu’ có chữ ‘địa’, điều này rất dễ hiểu, bởi vì thứ này xuất hiện từ dưới lòng đất, và chỉ có thể mọc lên từ đất xanh mà thôi. Bạn có thể hình dung nó như một loại thực vật để dễ hiểu hơn; các loại đất khác không thể trồng được nó, chỉ có đất xanh mới có thể. Hoặc có thể hiểu theo cách khác: các loại đất khác như đất vàng, đất trắng đều độc hại đối với ‘địa tiêu’, nó chỉ có thể mọc lên từ đất xanh mà thôi.”
Nói đến đây, Ni Jiu Luo ngước nhìn Yan Tuo và hỏi: “Bây giờ bạn đã biết chín cái đỉnh đó ở đâu chưa?”
Yan Tuo đáp: “Vẫn còn chôn dưới lòng đất… hay là… trong bảo tàng?”
Anh ta thực sự không biết chín cái đỉnh đó ở đâu; tuy n
Chín cái đỉnh lớn vào thời đó, có lẽ cũng giống như ấn ngọc truyền quốc vậy; khi nhà Hạ diệt vong, chúng thuộc về nhà Thương; khi nhà Thương diệt vong, chúng lại thuộc về nhà Chu. Vào thời nhà Chu Đông, những cái đỉnh này vẫn còn tồn tại; bởi vì vua Chu đã từng sai người đi hỏi về kích thước và trọng lượng của chúng, nhưng đã gặp phải sự cản trở, vì vậy sau này mọi người mới tạo ra một từ ngữ để chỉ hành động muốn chiếm quyền lực đó là “hỏi đỉnh”.
Sau thời nhà Chu Đông, người ta thường cho rằng chín cái đỉnh lớn đã thuộc về nhà Tần. Sách “Sử Ký” cũng ghi chép rằng: “Năm năm mươi hai… Chín cái đỉnh lớn đó đã được đưa về nhà Tần”. Trong dân gian còn có truyền thuyết kể rằng nhà Tần có một vị vua lớn; khi ông ta nhìn thấy chín cái đỉnh lớn, ông ta đã muốn thử nặng của chúng, và kết quả là ông ta bị thương nặng và qua đời. Nói chung, lần cuối cùng chín cái đỉnh lớn được ghi chép lại là khi chúng thuộc về nhà Tần; sau đó, trong các tài liệu lịch sử không còn đề cập đến chúng nữa.
Những gì tôi sẽ nói tiếp theo, bạn hãy coi như là những câu chuyện dân gian thôi; bạn có thể tin hoặc không tùy thích.
Sau khi chín cái đỉnh lớn được đưa về nhà Tần, người ta đã tìm một nơi để cất chúng; dù sao thì chúng cũng không phải là những vật nhỏ bé để mang theo ngắm nghía hàng ngày. Hơn nữa, những vị vua lớn thường rất bận rộn, không thể dành cả ngày để quanh quẩn bên những cái đỉnh đó được. Sau đó, đến thời điểm Tần Thủy Hoàng thống nhất sáu quốc gia.
Trong giai đoạn cuối của triều đại Tần Thủy Hoàng, ông ta say mê việc tìm kiếm những người tu luyện thành tiên và phương thuốc trường sinh bất tử; có rất nhiều ghi chép về điều này trong lịch sử. Người dân trong nước cũng rất sẵn lòng đáp ứng mong muốn của ông ta, đề xuất nhiều phương pháp và kế hoạch, nhưng hầu hết đều chỉ là những lời nói dối. Tuy nhiên, vẫn có hai đề xuất đã thu hút sự chú ý của hoàng đế.
Một trong số đó là kế hoạch của Xu Fú, người muốn đi đến Đông Dương để tìm kiếm những ngọn núi tiên và những vị tiên; có rất nhiều truyền thuyết về Xu Fú, nếu bạn quan tâm, có thể tự mình tìm hiểu thêm.
Đề xuất thứ hai là do một quan chức trông coi chín cái đỉnh lớn đệ trình lên.
Công việc trông coi những cái đỉnh này khá nhàn rỗi; người trông coi có rất nhiều thời gian để nghiên cứu chúng. Ông ta đã báo cáo với hoàng đế rằng trên những cái đỉnh ở Liang Châu có ghi chép về loài động vật đặc biệt tên là “địa tiêu”; loài động vật này có hai đặc tính
“Kết cấu vẫn không thay đổi, màu lông cũng không hề biến đổi.”
Trước mắt Yên Thác, khuôn mặt của Lâm Hỉ Nhu hiện lên.
Lâm Dì, Lâm Hỉ Nhu… Suốt bao nhiêu năm trôi qua, cô ấy thực sự chẳng hề thay đổi gì cả. Từ khi còn nhỏ cho đến bây giờ, anh đã trải qua vài lần chuyển nhà. Có lẽ chính vì Lâm Hỉ Nhu luôn trẻ trung bất chấp thời gian, sợ rằng mọi người xung quanh sẽ nhận ra điều đó, nên họ mới có những biện pháp này.
Anh không thể kiềm chế được: “Con quái vật địa tiêu ấy… rốt cuộc là thứ gì?”
Nạp Cửu La trả lời một cách không đúng chủ đề: “Thời đại cổ đại còn được gọi là thời đại thần thoại; có rất nhiều vị thần sở hữu những năng lực siêu nhiên, cũng như rất nhiều quái vật kỳ lạ và bí ẩn. Thời đại Xuân Thương là một giai đoạn chuyển tiếp; chắc chắn những thứ đó đã tồn tại, nhưng lại thiếu các ghi chép lịch sử. Đến cuối thời đại Tây Chu, mọi thứ bỗng nhiên trở nên rõ ràng và có căn cứ để chứng minh: có tài liệu lịch sử, có bằng chứng thực tế, có nghi lễ của triều đại Chu, và cũng có những nhân vật cụ thể; những tranh chấp và hành động diễn ra lúc đó cũng gần giống như bây giờ. Những thứ kỳ lạ được ghi chép trong các cuốn sách cổ đại ấy đã biến mất đi đâu? Không ai biết được. Có người suy đoán rằng có lẽ đã có một sự kiện nào đó xảy ra và những thứ đó đã bị loại bỏ hoàn toàn. Và thời điểm mà những thứ đó bị loại bỏ chính là vào thời đại Xuân Thương – trước thời đại Chu, khi chưa có bất kỳ ghi chép lịch sử nào.”
“Người có thể trở thành hoàng đế không thể chỉ dựa vào một phương pháp duy nhất; họ luôn phải chuẩn bị nhiều kế hoạch khác nhau. Vì vậy, ông ấy đang cử người giám sát việc chế tạo con thuyền báu để đến Nhật Bản, đồng thời cũng đang điều động những binh sĩ tinh nhuệ nhất để tìm kiếm con quái vật địa tiêu ấy.”
Tìm kiếm con quái vật địa tiêu?
