Trang chủ huyền huyễn kỳ ảo võ hiệp Tiên hiệp đô thị ngôn tình
tìm kiếm
Tin hot hôm nay
lịch sử

Tiểu thuyết bạn chưa đọc

「 Đi theo một bộ tiểu thuyết 」
Xem tất cả lịch sử
sưu tầm

Tiểu thuyết được đồng bộ lưu trữ, theo dõi cập nhật theo thời gian thực

Bạn chưa có truyện nào trong bộ sưu tập của mình

「 Đi theo một cuốn tiểu thuyết 」
Xem tất cả bộ sưu tập

Chương 197: Bất ngờ trong kỳ thi

tác giả:Chu Lang Cái Tận số từ:8643 cập nhật:2026-05-30 03:25:58

Nhẹ như cánh ve, trắng như tuyết, rung rinh như lụa mảnh, không hề phát ra tiếng động.

Kỳ thi quê không thể so sánh được với kỳ thi của học sinh trẻ, ngay cả giấy bản thảo cũng xuất sắc đến thế. : Chu Bình An Triển Bình vừa mới ghi lại các câu hỏi thi trên tờ giấy bản thảo, và không ngớt lời khen ngợi chất lượng của nó.

Kỳ thi kéo dài ba ngày hai đêm này yêu cầu phải làm tổng cộng bảy bài văn theo mẫu “tám cột”, trong đó có ba bài về “Tứ Thư” và bốn bài về “Ngũ Kinh”. Lượng câu hỏi có thể khác nhau tùy từng người; một số thí sinh có thể hoàn thành chỉ trong hai ngày, nhưng cũng có những thí sinh mất ba ngày hai đêm vẫn không xong. : Chu Bình An sau khi xem hết các câu hỏi, cảm thấy rằng mình hoàn toàn có thể làm xong vào buổi tối.

Hairbrush pen Nhúng mực, trải ra một tờ giấy bản thảo khác, : Chu Bình An bắt đầu làm từ câu đầu tiên.

Câu đầu tiên là về ý nghĩa của “Tứ Thư”: “Quân tử kịch khi chết mà danh không được ghi nhận.”

Đây là một câu hỏi tiêu chuẩn về “Tứ Thư”, trích từ “Luận Ngữ – Vệ Linh Công Chương Mười Lăm”. Ý nghĩa của câu này là Khổng Tử đã nói: “Nỗi tiếc nuối lớn nhất của quân tử là khi qua đời mà danh tiếng không được người ta ca ngợi.”

Đây là những lời chân thành của Khổng Tử; cuộc sống con người chỉ xoay quanh hai điều: danh và lợi. Chỉ vì cái “danh” mà bao nhiêu thanh niên phải đổi lấy mái tóc bạc, bao nhiêu anh hùng đã rơi nước mắt! Khi ngỗng bay qua để lại tiếng vang, con người lại lo lắng về việc không có danh tiếng. Mặc dù bản thân Khổng Tử luôn nhấn mạnh rằng “người ta không biết mình cũng không nên giận”, nhưng ông cũng từng thốt lên “Không ai hiểu tôi cả!” (Từ “Hiến Vấn”). Dù không được người ta biết đến, không được hiểu, nhưng Khổng Tử vẫn viết “Xuân Thu” cũng là để “làm cho mình được ghi nhớ sau này”. (Từ “Gia Thế Khổng Tử”) Nói cho cùng, chính là “Quân tử kịch khi chết mà danh không được ghi nhận”.

Do đó, Nho học không phải là không coi trọng danh tiếng, không phải là không muốn “được mọi người ca ngợi”, (lời của Mencius), mà chỉ phản đối việc quá mức tìm kiếm danh tiếng, lừa dối và chiếm đoạt danh tiếng của người khác.

Câu này dễ hiểu, và cũng dễ viết.

: Chu Bình gần như an toàn Nhúng mực xong, ông bắt đầu viết; có vẻ như có thần linh đang giúp đỡ mình vậy.

“Không có danh tiếng trong các thế hệ sau, đó chính là điều mà các bậc thánh nhân lo lắng.”

Câu này là phần mở đầu cho bài văn; có thể nói đây là một cách mở đầu rất chuẩn mực. Việc danh tiếng không được truyền lại cho các thế hệ sau chính là điều mà các bậc thánh nhân lo lắng.

“Danh tiếng của một thời gian ngắn không cần thiết phải có, nhưng danh tiếng cho các thế hệ sau thì không thể không có được. Vì vậy, quân tử không tìm kiếm danh tiếng, nhưng lại không thể không coi trọng điều này.

Người ta nói rằng: Thích danh tiếng là tình cảm bình thường của con người. Do đó, kẻ hèn mọn tìm kiếm danh tiếng, người khác cũng không thể coi đó là sự nóng vội, nhưng tôi ghét việc họ chỉ quan tâm đến danh tiếng tạm thời mà không phải danh tiếng vĩnh cửu. Còn quân tử thì biết cách xử lý vấn đề này một cách đúng đắn.

Có những điều quan trọng hơn thế nữa, có những điều cần được duy trì lâu dài hơn thế nữa. Những ai chỉ lo lắng trong khoảng thời gian ngắn ngủi, đó chính là những người tìm kiếm sự thành công nhanh chóng; người thích danh tiếng có phải như vậy không?”

Chưa đầy một thời gian để một que hương cháy hết, : Chu Bình An Tựu đã hoàn thành bài văn kiểu “tám câu” đầu tiên. Sau khi hoàn thành bài văn đầu tiên, : Chu Bình để tờ giấy viết đầy chữ ở trên bàn cho khô một lát, để tránh in dấu vân tay lên bài thi.

Trong lúc để giấy khô, : Chu Bình An lại tiếp tục xem đề bài thứ hai.

Đề bài thứ hai hơi giống với đề bài trong kỳ thi trước, nhưng không hoàn toàn giống hệt. Nội dung đề bài là: Quân tử nếu không nghiêm túc thì sẽ không có uy quyền; học mà không vững vàng thì không có ích; cần giữ lòng trung thành và tin cậy; đừng kết bạn với những người kém hơn mình; nếu mắc sai lầm thì đừng ngại sửa chữa.

Lần thi trước chỉ kiểm tra phần “nếu mắc sai lầm thì đừng ngại sửa chữa”, còn lần này thì kiểm tra cả một câu hoàn chỉnh.

Đừng coi thường sự khác biệt này, cách suy nghĩ để trả lời câu hỏi hoàn toàn khác nhau: Lần trước chỉ tập trung vào phần “nếu mắc sai lầm thì đừng ngại sửa chữa”, còn lần này thì phải viết văn dựa trên toàn bộ câu đó. Ý nghĩa của câu này là: Nếu quân tử không cư xử nghiêm túc thì sẽ không có uy nghi; nếu thái độ không nghiêm túc thì kiến thức học được cũng không vững chắc. Khi sống cần giữ lòng trung thành và tin cậy; đừng kết bạn với những người kém hơn mình; nếu mắc sai lầm thì đừng sợ hãi khi sửa chữa.

Đối với đề bài này, : Chu Bình đã tiếp cận như sau: “Quân tử trong việc học, quý trọng chất lượng và phải hoàn thành con đường học tập đúng đắn.”

Trong lúc suy nghĩ, : Chu Bình An Tựu từ từ viết nên bài văn kiểu “tám câu” này một cách thuần thục.

Sau khi hoàn thành hai bài văn này, mới chỉ đến buổi trưa thôi, : Chu Bình gấp bút lại, dùng vật nặng để đè lên, để tránh gió bắc cuốn đi.

Sau đó, Phía sau chuẩn bị không gian nghỉ ngơi, chuẩn bị nghỉ ngơi một chút, ngủ trưa.”

Tuy nhiên, căn phòng này thật là chật hẹp quá; mình còn chưa kịp ngồi thẳng được đã không thể duỗi chân ra, chỉ có thể co ro lại để nghỉ ngơi. Nhưng đúng lúc : Chu Bình An Cương sắp nhắm mắt đi ngủ thì bỗng nhiên nghe thấy tiếng gầm thét thảm thiết từ phòng bên cạnh, khiến cho giấc ngủ của anh ta tan biến hoàn toàn.

“Chết tiệt, tôi viết nhầm trang rồi!”

Tiếng gầm thét ấy sau đó là những tiếng đập mạnh vào tường liên tục; nếu không nhầm thì có lẽ những người kia đang đập vào tường.

Sau đó, một tiếng la hét đầy giận dữ vang lên, đó là giọng của một người khác, dường như họ có mối thù sâu sắc như thù cha giết mẹ hay thù vợ cướp chồng.

“Đồ khốn kiếp, ngươi làm tôi giật mình đến nỗi bút rơi, cả tờ đề thi đều bị nhuộm mực hết!”

Thôi thì, người viết nhầm trang chắc chắn sẽ trượt kỳ thi, vì vậy anh ta mới phản ứng thảm thiết như vậy; còn người thứ hai thì thật đáng thương, bị tiếng la của người kia làm cho bút rơi và làm nhuộm đầy tờ đề thi. Chắc chắn anh ta cũng sẽ trượt kỳ thi.

May mắn thay, mình đang nghỉ ngơi, nếu không thì có lẽ mình cũng sẽ bị làm giật mình và làm nhuộm tờ đề thi theo.

Chẳng mấy chốc, một viên chức giám khảo dẫn theo bốn binh sĩ đến, không nói gì nhiều đã tịch thu tờ đề thi của hai người đó, sau đó bốn binh sĩ ấy như sói như hổ đã bịt miệng họ lại và kéo họ ra ngoài.

Hai người này, kỳ thi này coi như hỏng rồi; sau này Có thể không có thể tham gia kỳ thi hay không còn phải xem sao nữa.

Sau sự cố này, : Chu Bình và Anh Nữa không còn cảm giác buồn ngủ nữa, họ đã dọn dẹp căn phòng trở lại thành hình dạng bàn ghế bình thường. Họ nướng thịt khô bên bếp than, còn Hậu lại lấy một miếng bánh ngọt, ăn cùng với nước sôi để làm bữa trưa.

Sau bữa ăn, họ dọn dẹp đồ đạc gọn gàng, cất bút lại và tiếp tục viết bản thảo của mình.

Bài văn kiểu “bát cổ” thứ ba thì khá khó; : Chu Bình An Cương mất khoảng hơn một tiếng để suy nghĩ trước khi bắt đầu viết, và quá trình viết cũng chậm hơn hai bài trước rất nhiều. Cuối cùng, vào buổi chiều họ mới hoàn thành được bài văn này.

Câu tiêu đề này chỉ gồm bốn chữ: “Uyên uyên kỳ uyên”, xuất phát từ “Trung Dung”, ý nghĩa là suy nghĩ của bậc thánh nhân sâu thẳm như nước trong hồ.

Nhưng sao câu này lại được viết theo kiểu văn bản “bát cổ” như vậy!

Toàn văn của câu này là: “Chỉ có lòng chính trực tuyệt đối mới có thể quản lý vũ trụ, thiết lập nền tảng vững chắc cho thế giới, hiểu rõ sự biến hóa và nuôi dưỡng của trời đất. Làm sao có thể dựa vào điều gì? Tấm lòng nhân ái ấy sâu thẳm như hồ, bao la như bầu trời.”

Sau khi suy ngẫm hơn một tiếng đồng hồ, : Chu Bình An bỗng nhớ ra rằng người đương đại từng : đã có từ trước giải thích về “Trung Dung”, lúc đó người đó đã diễn giải câu này với ý tưởng chính là “Trời không nói, Đất không lời, con người đứng giữa để thiết lập các nguyên tắc cơ bản.”

Suy ngẫm thêm một lát nữa, : Chu Bình những nếp nhăn trên trán dần được thư giãn, anh bắt đầu viết, vừa suy nghĩ vừa viết cho đến khi mặt trời lặn mới hoàn thành bài văn “bát cổ” này.

Một ngày anh đã viết xong ba bài văn “bát cổ”; bốn bài còn lại, chỉ cần nhắm mắt anh cũng có thể viết xong trong hai ngày. : Chu Bình An gật đầu hài lòng, thu gom bản thảo đã viết xong, ăn xong bữa tối, anh trải chiếc chăn ra và ngủ liền.

Chiếc chăn làm từ da thỏ rất ấm áp, vừa chống gió vừa giữ ấm, : Chu Bình An Nhất cả đêm anh ngủ rất ngon. Tuy nhiên, không phải ai cũng may mắn như vậy; ban đêm gió Bắc thổi ào ạt, mặc dù không có tuyết rơi nhưng trời vẫn lạnh cực kỳ. Nhiều người, Đặc biệt những kẻ từng chế giễu : Chu Bình An trước đây, ban đêm run rẩy vì lạnh đến nỗi ruột của họ còn biến thành màu xanh.

Các bạn, Chúc mừng Ngày Lễ Tình Nhân!

Quay lại chi tiết
Chương trước
Chương tiếp theo
Mục lục
Mục lục( 2320
Đêm
Ngày
thiết lập
thiết lập
Đọc nền
Phông cơ thể
Nha Trang
Song Thân
Chữ Khải
Cỡ phông chữ
16
Bộ sưu tập
sưu tầm
Đầu trang
该章节是收费章节,需购买后方可阅读
我的账户:0阅豆
购买本章
免费
0阅豆
立即开通VIP免费看>
立即购买>