Mọi thứ đều rất tốt, điều duy nhất khiến người ta cảm thấy không hài lòng chính là trong đám đông có thêm một người tên là Chu Bình An – Gia huǒ!
Trên đường đi đến Tây Viên, mỗi khi nghĩ đến việc Chu Bình An sẽ đi cùng mình, Viên Vĩ cảm thấy như vừa nuốt phải một con Ruồi khi đang ăn Đặc sản núi sông vậy!
Nhưng cũng tốt thôi, đây chính là lúc để cho anh ta biết tình hình thực sự của mình! Để anh ta hiểu rằng chỉ vì mình viết vài bài thơ về thức ăn mà không qua suy nghĩ kỹ lưỡng thì không thể tự cho mình là giỏi được!
Quyết tâm đã định, lần này tại lễ cúng tế, Viên Vĩ chắc chắn sẽ viết thêm một bài thơ gây chấn động mọi người!
Chu Bình An Tựu không có quá nhiều suy nghĩ, chỉ cảm thấy tò mò muốn biết lễ cúng tế của Hoàng đế Gia Tĩnh diễn ra như thế nào, quy mô lớn nhỏ ra sao, và lễ cúng đó được tổ chức như thế nào. Trên đường đi đến Tây Viên, Chu Bình An thì thầm trao đổi ý kiến với Trương Tứ Vệ, và không biết từ lúc nào họ đã đến nơi.
Lúc này, Tây Viên đang phủ đầy khói, không biết hôm nay đã đốt bao nhiêu nến và hương, có lẽ phải dùng xe tải để đong mới đủ. May mắn thay, chất lượng không khí ở Đại Minh rất tốt, nếu không thì việc đốt hương như vậy sẽ làm tăng chỉ số PM2.5 lên nữa.
Tất cả các vệ sĩ và binh sĩ trực tiếp tại Tây Viên đều quấn một sợi ruy băng màu vàng hạnh nhân quanh vũ khí của mình, nhằm bày tỏ ý chí muốn làm điều tốt, không giết sinh mạng. Bên trong Tây Viên được trang trí giống như một ngôi chùa hay đạo quán, với tượng Đạo Tôn, lò hương, các loại bùa chú, v.v. Nếu là lần đầu tiên đến đây, chắc chắn sẽ nghĩ mình đã đến một đạo quán.
Lý Mặc dẫn Chu Bình An và những người khác đến Tây Viên, sau đó giao họ cho một người đàn ông trung niên mặc đồ tu sĩ, rồi tự mình đi đến nơi trực tiếp công việc trong nội các. Lý Mặc thực sự không coi trọng những nghi lễ cúng tế này chút nào.
Bây giờ, đảng Yan đang nắm quyền, pháp luật lỏng lẻo, Hoàng đế đã dành hơn mười năm để tu luyện và không còn tham gia triều đình nữa. Có hàng ngàn vấn đề quan trọng của quốc gia, làm sao có thể giải quyết được chỉ bằng việc tu luyện?! Nếu việc tu luyện thực sự có thể giúp con người đạt được sự thành tựu cao thì tại sao vị Tiên Sư trước đây, người mà Hoàng đế coi như thầy của mình, là Shao Yuanjie, lại có thể qua đời? Nếu việc tu luyện thực sự hiệu quả như vậy, thì tại sao Hoàng đế lại phải mất công để làm những điều này? Thật không hiểu nổi, Hoàng đế
Quý vị đại nhân0__ thở dài trong lòng vài lần, rồi lắc đầu trở về căn lều nơi mình đang trực ban, đóng cửa sổ lại, không muốn quan tâm đến những chuyện bên ngoài như việc cung cấp củi cho nghi lễ.
“Quý vị đại nhân Xin hãy chờ một lát, sư phụ đang thảo luận với Hoàng đế về vấn đề cung cấp củi cho nghi lễ.” Vị đạo sĩ trung niên vẫy bụi Phật và nói với Chu Bình An cùng những người khác, bảo họ hãy chờ một lát.
Chu Bình An để ý thấy trên áo đạo của vị đạo sĩ trung niên này có hình vẽ Bát Quái và những đường nét khác, tất cả đều được vẽ bằng vàng, thật là xa xỉ; một chiếc áo đạo như vậy chắc chắn phải tiêu tốn vài lượng vàng mới có thể Quý vị đại nhân2__ hoàn thành được!
Trong khi vị đạo sĩ trung niên đang nói, Hoàng đế Gia Tĩnh và Tao Trung Văn đã thống nhất mọi chi tiết liên quan đến nghi lễ cung cấp củi này. Tao Trung Văn đã đứng dậy từ tấm thảm Bát Quái và chào Hoàng đế Gia Tĩnh.
“Vậy thì xin nhờ Tao sư giúp đỡ.” Hoàng đế Gia Tĩnh cũng đứng dậy từ tấm thảm Bát Quái.
Hoàng đế Gia Tĩnh đối xử với Tao Trung Văn rất tôn trọng; nếu Yên Tông có ở đây và thấy cảnh này, chắc chắn sẽ ghen tị. Hoàng đế Gia Tĩnh thậm chí còn gọi Tao Trung Văn là “sư”, trong khi đối với Yên Tông, Hoàng đế chỉ gọi ông ta bằng tên thôi.
Hơn nữa, nếu Yên Tông muốn gặp Hoàng đế Gia Tĩnh, ông ta còn phải xin phép báo cáo trực tiếp; trong khi đó, Tao Trung Văn có thể gặp Hoàng đế Gia Tĩnh mà không cần phải xin phép, và mỗi lần đến, Hoàng đế Gia Tĩnh đều mời ông ta ngồi.
Mức độ tôn trọng như vậy, trong triều đại này gần như không ai có thể sánh kịp.
Chu Bình An đang chờ bên ngoài và thời gian cũng vậy quan sát cách bày trí của đạo trường; Ồ, chính xác hơn phải nói là “đạo điện”. Xung quanh đạo điện còn có rất nhiều đạo sĩ mặc áo đạo được vẽ bằng vàng, họ cầm trên tay đủ loại pháp khí như cờ màu hạnh nhân, giấy cúng, vật may mắn, sách ngọc, ấn ngọc, kiếm báu, cờ lệnh, mũi tên lệnh, thẻ lệnh, v.v.; tất cả những pháp khí này đều lấp lánh ánh vàng, những bộ phận làm bằng kim loại đều được chế tác từ vàng!
Nhìn cảnh này, Chu Bình gần như an toàn thậm chí không nhịn được mà muốn đánh họ vài cái!
Nhiều vàng như vậy, cuộc nghi lễ cung cấp củi này sẽ tiêu tốn bao nhiêu tiền nhỉ? Toàn bộ công sức và máu mồ hôi của người dân Đại Minh đều được dùng vào việc này sao?! Nếu dùng số tiền đó để phục vụ người dân thì tốt biết mấy!
Hơn nữa, còn không
Ngoài bàn thờ, trên sân đạo còn có tám mươi mốt cái lư hương; mỗi cái lư hương này cao gấp nửa người, trên đó cắm những que hương dài hơn một mét, to bằng cánh tay của trẻ sơ sinh. Khói hương bay ngùn ngụt, mùi thơm của hương cùng với một số loại dược liệu và gia vị khiến người ta nhận ra rằng giá trị của việc đốt hương này thực sự rất lớn.
Thật là lãng phí!
Nếu số tiền dùng để tổ chức lễ này được dùng để làm những việc có ích cho người dân thì tốt biết mấy! Những đồng bạc quý giá ấy lại bị đốt hủy như vậy… Thật là lãng phí!
Càng là lễ hội hoành tráng thì Zhu Ping An Tựu càng cảm thấy đau lòng.
Khi Zhu Ping đang đau khổ và lo lắng, bỗng nhiên anh nghe thấy tiếng nói của Vị Đạo Sư Vô Lượng Thiên Tôn. Rồi Phía sau từ xa, anh nhìn thấy một vị đạo sư lớn tuổi với bộ râu trắng bay phơi và khuôn mặt trẻ trung, mặc bộ áo đạo màu vàng hạnh nhân, đang bước đến từ xa. Tất cả các đạo sư tại sân đạo đều cúi chào vị đạo sư ấy, và một số đạo sư cấp bậc cao hơn đã tiến lên đón tiếp và nghe theo lệnh của ông.
Mặc dù cách xa, nhưng Zhu Ping Anh Nữa vẫn có thể nhìn rõ ràng khuôn mặt của vị đạo sư ấy – ông ta toát lên vẻ đẹp của một vị thần tiên, giống hệt như những gì được mô tả trong sách về các vị thần tiên, với bộ râu trắng và thân hình tràn đầy sức sống.
Vẻ đẹp oai nghiêm của vị đạo sư này thật sự xứng đáng so sánh với vị đạo sư già mà Zhu Ping đã gặp trước đó, người đã tặng anh hai cuốn sách.
Tuy nhiên, có thể khẳng định rằng vị đạo sư này không phải là người mà Zhu Ping đã gặp lần trước! Vị đạo sư này trông già hơn một chút, và oai nghiêm hơn nhiều.
Ài, thà rằng ông ấy ở trong núi sâu để tu luyện và niệm kinh điển thì tốt biết mấy! Đại Minh này không thể chịu đựng nổi những hành động như vậy của các ngài đâu! Nói ra thì, sự sụp đổ của Đại Minh sau hơn một trăm năm cũng có phần lỗi của những vị đạo sư này ở trong cung điện!
Zhu Ping nhìn vị đạo sư Tao từ xa và thầm chê bai trong lòng.
Sau khi đưa ra lệnh, vị đạo sư Tao đã bước đi đến một cung điện khác, có lẽ là để tham gia lễ tắm rửa và chuẩn bị cho lễ hội.
Những vị đạo sư đã nghe theo lệnh của vị đạo sư Tao trở lại sau đó, liền dẫn Zhu Ping và những người khác lên bàn thờ. Mỗi vị đạo sư cùng với một người thuộc ban Hàn Lâm, cùng nhau phụ trách một bàn thờ, để viết các văn bản, biển hiệu, câu đối, v.v. trên bàn thờ.
Viên Vĩ có lẽ là khách quen thường xuyên của các lễ hội này; những vị đạo sư này cũng đều biết ông ấy. Một vị
