
Tiểu thuyết bạn chưa đọc
「 Đi theo một bộ tiểu thuyết 」Tiểu thuyết được đồng bộ lưu trữ, theo dõi cập nhật theo thời gian thực
Đăng nhập ngayBạn chưa có truyện nào trong bộ sưu tập của mình
「 Đi theo một cuốn tiểu thuyết 」
Một Viện Hàn lâm4__ tương đương với hai giờ; Qi Jiguang đã phải chờ đợi suốt nửa Viện Hàn lâm4__ bên ngoài cửa nhà của Yan Song mới được mời vào gặp.
Sau khi Qi Jiguang bước vào phòng của Yan Song, Chu Pingan lập tức rời mắt khỏi anh ta và bắt đầu xử lý các công việc công vụ đã tích tụ lại do việc soạn thảo các văn bản tế lễ. Chỉ sau khi đọc hai bản tấu trình, Yan Song đã ra lệnh cho người khác mang những văn bản tế lễ đó lên để thực hiện. Còn về Qi Jiguang, người đã báo cáo tình hình quân sự, Chu Pingan chỉ kịp nhìn thấy bóng lưng anh ta khi anh ta rời khỏi Điện Vô Dị.
Khoảng 11 giờ sáng, Chu Pingan cảm nhận thấy toàn bộ khu vườn Tây bắt đầu hoạt động sôi nổi vì các nghi lễ tế tự của Hoàng đế Gia Tĩnh.
Chẳng mấy chốc, toàn bộ khu vườn Tây đã chìm trong làn khói; hơn ngàn cân hương, nến, giấy đã bị thiêu thành tro bụi. Nếu điều này xảy ra ở thời đại hiện đại, chắc chắn Hoàng đế Gia Tĩnh sẽ bị những người bảo vệ môi trường chỉ trích dữ dội.
Đây là lần thứ hai Chu Pingan tham gia các nghi lễ tế tự của Hoàng đế Gia Tĩnh; lần trước là vào thời điểm Viện Hàn lâm.
Lần này, Chu Pingan có một số điểm khác biệt so với lần trước. Lần trước, anh ta chỉ có nhiệm vụ viết vẽ và trang trí địa điểm tổ chức lễ; còn lần này, anh ta tham gia cùng mọi người trong nghi lễ, và ở gần trung tâm của sự kiện hơn.
Viên Vĩ, tên người và những người khác vẫn tiếp tục có trách nhiệm soạn thảo các văn bản tế lễ trên bàn thờ. Khi gặp Viên Vĩ, Chu Pingan cảm nhận được ánh mắt ghen tị và tức giận trong ánh mắt của anh ta, dường như Viên Vĩ rất không hài lòng với quyết định sớm của Chu Pingan liên quan đến việc tham gia nội các.
Sau khi nghi lễ bắt đầu, Chu Pingan cảm thấy rất biết ơn vì đã chọn đôi giày da mềm mại này; đôi giày này thực sự rất phù hợp cho các nghi lễ tế tự.
Trong suốt quá trình cúi nguyện và quỳ gối liên tục trong nghi lễ, nếu Chu Pingan vẫn đi đôi giày quan lại cũ, chắc chắn bây giờ đôi chân anh ta đã bị tổn thương nặng nề. Nhưng với đôi giày da mềm mại này, sau khi quỳ gối nhiều lần như vậy, Chu Pingan không cảm thấy bất kỳ khó chịu nào ở chân mình.
Trong lúc quỳ gối trong nghi lễ, Chu Pingan đã lén lút quan sát kỹ lưỡng Tao Zhongwen – người đàn ông lớn tuổi này có bộ râu trắng bay phơi, mái tóc bạc nhưng khuôn mặt trẻ trung, mặc bộ áo đạo màu vàng đào, trông rất uy nghi và đầy phong thái của một nhà đạo sư.
Tuy nhiên, dù có phong thái uy nghi đến đâu đi nữa, cũng không thể thay đổi bản chất thật
“Bẩm báo Chân Quân, đệ tử của tôi – thầy tu đạo sĩ ở huyện Kỳ Hà tên là Trương Diễn Thăng đã xây dựng cây cầu Đại Thanh và khi khơi thông dòng sông thì phát hiện ra một khúc xương rồng nặng đến một ngàn cân. Ngoài ra, còn có một dải đá cát nhô ra, dài vài trượng, trông rất kỳ lạ. Đây chắc chắn là điềm lành từ trời ban xuống, xin chúc mừng Chân Quân.”
Bằng cách đọc nhanh lời nói của Tao Trung Văn, Chu Bình An đã hiểu được nội dung bức thư trong tay ông ta; hóa ra họ đã tìm thấy một khúc xương trị giá một ngàn cân.
Xương rồng?
Thật đáng sợ khi không có hiểu biết gì cả… Xương rồng ư? Đó chỉ là hóa thạch của sinh vật cổ đại mà thôi.
Chu Bình An vô ngữ nhếch môi.
Tuy nhiên, Hoàng đế Gia Tĩnh lại tin vào lời nói này; nghe xong, ông ta rất vui mừng và quyết định ban tặng hai mươi Vạn lượng bạc để họ xây dựng đền thờ Yuan Yue trên núi Thái Hòa ở Hồ Quang, tiến hành nghi lễ an thần và cầu phúc cho Đại Minh.
Núi Thái Hòa, còn được gọi là núi Vũ Đang, được truyền tụng là nơi Chân Vũ (Thiên Đế Huyền Thiên, Đại Đế Huyền Vũ, Chân Quân Hữu Thánh Thiên Đế Huyền Thiên, Tổ Sư Vô Lượng) từng tu luyện. Đây là một ngọn núi nổi tiếng trong đạo giáo. Hoàng đế Gia Tĩnh đã phong núi Vũ Đang làm ngọn núi số một thiên hạ. Mỗi khi có sự kiện quan trọng xảy ra, Hoàng đế Gia Tĩnh đều yêu cầu tổ chức lễ cầu nguyện tại núi Vũ Đang.
Chết tiệt! Tao Trung Văn, kẻ gây họa cho đất nước này!
Chu Bình An không nhịn được nữa và trong lòng mắng Tao Trung Văn thêm một lần nữa.
Lần trước, khi tổ chức lễ cầu nguyện, mình chỉ viết những lời cầu nguyện trên bàn thờ mà thôi; thật là dám làm liều lĩnh, nhưng chỉ là giấu trong tay áo hơn mười bút lông bột vàng mà thôi.
Nhưng kẻ lừa đảo này lại dùng một bức thư để lừa được Hoàng đế Gia Tĩnh đến hai mươi Vạn lượng Bạc trắng bạc.
Hai mươi Vạn lượng không phải là con số nhỏ đâu.
Năm ngoái, các tỉnh Ninh Hạ và Gansu đã trải qua nạn hạn hán nghiêm trọng; mọi người không có gì để ăn, thậm chí có người phải ăn thịt người. Triều đình chỉ có thể phân phát khoảng hai mươi Vạn lượng Bạc trắng tiền cứu trợ cho họ mà thôi.
Tao Trung Văn, kẻ lừa đảo này, chỉ với một hóa thạch sinh vật cổ đại, đã lấy đi hai mươi Vạn lượng Bạc trắng tiền cứu trợ của hai tỉnh.
Chu Bình An không thể cảm thấy ghét bỏ Tao Trung Văn nữa.
Hãy cứ ở trong núi sâu tu luyện đạo của mình, niệm kinh đi… Tại sao lại đến làm phiền Đại Minh của tôi nhỉ! Sự sụ
Vào thời điểm này, người đàn ông với vẻ ngoài thanh cao, mái tóc bạc nhưng khuôn mặt trẻ trung như Tao Zhongwen, trong mắt Chu Bình An cũng trở nên càng ngày càng tục tĩu và xấu xí.
Vì chuyện “xương rồng”, Hoàng đế Gia Tĩnh rất vui mừng, và Yán Sōng – người đã có thành tích nổi bật trong buổi lễ này – cũng được Hoàng đế Gia Tĩnh ban thưởng đặc biệt, đó là một chiếc “mũ xanh” do chính Hoàng đế làm tặng; không, đúng hơn là một chiếc vương miện làm từ lá thơm. Những đóng góp của Yán Sōng trong việc tổ chức buổi lễ, cùng với hai bài thơ tuyệt vời mà ông viết, cũng được ghi nhận.
Viên Vĩ cũng nhận được sự khen ngợi đặc biệt từ Hoàng đế Gia Tĩnh; bài thơ mà Viên Vĩ viết trong buổi lễ này cũng rất được Hoàng đế ưa chuộng.
tên người cũng vậy, những bài thơ mà ông viết một cách cố tình, giả tạo, cũng được Hoàng đế Gia Tĩnh đánh giá cao.
Còn Chu Bình An thì giống như những người khác tham gia buổi lễ, chỉ nhận được phần thưởng là “một cân băng” do các quan chức khác ban tặng.
Viên Vĩ đội chiếc vương miện làm từ lá thơm mà Hoàng đế Gia Tĩnh ban tặng đặc biệt, đi qua trước mặt Chu theo đuổi hòa bình với vẻ kiêu ngạo, khi đi ngang qua Chu Bình An, còn nhìn xuống mặt anh ta một cách khinh thường, rồi cố tình làm cho chiếc vương miện đó va vào người mình, trước khi đi xa một cách ung dung.
“Mặc một chiếc mũ xanh mà vẫn tự hào như vậy, thật là tấm gương xấu cho mọi người.”
Chu Bình An nhìn theo bóng dáng của Viên Vĩ đang đi xa, không thể nói gì được mà chỉ có thể nhếch môi.
Trong buổi lễ vào buổi trưa, Hoàng đế Gia Tĩnh vẫn rất vui mừng, nhưng đến buổi chiều, gần giờ tan làm, tính tình của Ngài đã trở nên tồi tệ, ảnh hưởng đến toàn bộ Nội các.
Dưới sự giận dữ của Hoàng đế Gia Tĩnh, Nội các giống như một con thuyền nhỏ đang sắp lật trong cơn bão.
Đây là lần đầu tiên Chu Bình An chứng kiến Hoàng đế Gia Tĩnh nổi giận.
Khi Hoàng đế Gia Tĩnh bước vào Nội các, Chu Bình Cảm giác bình yên cảm thấy áp lực lớn lao, cúi đầu như một con chim cút, cùng với mọi người quỳ xuống xin lỗi.
Lý do khiến Hoàng đế Gia Tĩnh nổi giận chính là vì trong buổi lễ, Ngài đã hứa sẽ cung cấp hai mươi Vạn lượng để Tao Zhongwen tiến hành các nghi lễ an thần tại núi Vũ Đang và tổ chức buổi lễ.
Vấn đề nằm ở chính số tiền hai mươi Vạn lượng đó.
Sau buổi lễ, Bộ Hộ, Bộ Công và Bộ Binh đã đệ trình lên, nói rằng chi phí cứu trợ thiên tai, chi phí quân sự, v.v. rất lớn, và ngân kh
Bộ Công vụ báo cáo rằng chi phí sửa chữa tường thành kinh đô rất lớn; Bộ Quân vụ cho biết tại Xuān Fǔ và Đại Đồng đang xảy ra nạn đói, vì vậy đã đề nghị vay 300.000 bạc để cứu trợ người dân.
Nói chung, ngân khố đang rất khan hiếm.
Ba bộ đã gửi thư lên Hoàng đế Gia Tĩnh, xin rút tiền từ ngân khố nội bộ để chi trả cho công việc xây dựng Đài Nguyên Ngọc tại núi Thái Hòa.
Ngân khố nội bộ là gì?
Ngân khố nội bộ là khái niệm tương ứng với Quốc khố; đó chính là kho bạc riêng của Hoàng đế Gia Tĩnh, là số tiền mà ông đã dành dụm một cách vất vả trong suốt thời gian trị vì. Những nguồn thu nhập này bao gồm lợi nhuận từ các trang trại hoàng gia, tiền cống nạp từ các quan chức, thủ lĩnh các dân tộc thiểu số, các quốc gia phụ thuộc của Đại Minh, tiền tiêu vặt được phân bổ hàng năm, tiền thu được từ việc tịch thu tài sản của người dân, và các loại thuế như thuế mỏ, thuế đất đai, thuế mộ phần, thuế sông ngòi, v.v.
Việc dành dụm được số tiền đó thực sự không hề dễ dàng.
Đây chính là nguồn tài chính quan trọng nhất của Hoàng đế Gia Tĩnh, là nền tảng cho việc ông tu luyện và chế tạo thuốc tiên.
Chi phí cho việc tu luyện và chế tạo thuốc tiên của Hoàng đế Gia Tĩnh rất lớn; các nguyên liệu như mùi hương, cinnabar, thủy ngân, chì, mica, v.v. đều rất đắt đỏ. Lượng nguyên liệu mà Hoàng đế Gia Tĩnh sử dụng cho việc này lên đến con số khổng lồ, và quá trình chế tạo thuốc tiên giống như việc đốt tiền vậy.
Hoàng đế Gia Tĩnh không hề bỏ qua việc sử dụng ngân sách quốc gia cho mục đích này, nhưng nếu phải dùng tiền từ ngân sách quốc gia để chế tạo thuốc tiên, các đại thần sẽ kiên quyết phản đối; một số người thậm chí còn sẵn sàng đe dọa tính mạng ông nữa. Vì vậy, Hoàng đế Gia Tĩnh đành phải từ bỏ ý định này.
Do đó, Hoàng đế Gia Tĩnh chỉ có thể dựa vào ngân khố nội bộ để duy trì việc tu luyện và chế tạo thuốc tiên.
Theo quan điểm của Hoàng đế Gia Tĩnh, việc tổ chức lễ nghi an thần tại Đài Nguyên Ngọc cũng giống như các nghi lễ tế thần trên núi Thái Sơn, đều nhằm mục đích cầu phúc cho Đại Minh, và vốn dĩ những chi phí này nên được chi trả từ ngân sách quốc gia.
Bây giờ, các đại thần lại yêu cầu Hoàng đế Gia Tĩnh phải sử dụng tiền từ ngân khố nội bộ, làm sao Hoàng đế Gia Tĩnh có thể chịu đựng được.
Về việc chế tạo thuốc tiên, các ngươi không cho ta dùng tiền từ ngân sách quốc gia, được thôi, vậy thì ta sẽ dùng tiền riêng của mình! Bây giờ, việc tổ chức lễ nghi an thần tại Đài Nguyên Ngọc lẽ ra phải do các ngươi chi tr