Chương 916: Tiệc thơ say trắng

Liễu bông bay trên Trường An, tiếng đàn cung vang lên, người qua đường say mèm; thuyền họa trôi trên hồ, uống một ly rồi lại uống thêm một ly nữa;

Nước được thêu tinh xảo như kim chỉ, kỹ thuật dát vàng, vẽ cảnh núi sông; ngôn từ của nhà thơ bay bổng, son phấn được quét lên lông mày thanh tú.

——Tác giả: ediq “Đêm hát Thịnh Đường”

Vào thời điểm Phủ Vương Yù khi thơ ca và rượu ngon cùng nhau bay lượn, ngôi nhà Vua Cảnh nằm cạnh nhau cũng biến thành một buổi tiệc thơ.

Thói quen của nhà văn không ai có thể ngoại lệ.

Tuy nhiên, so với buổi tiệc thơ ở Phủ Vương Yù, buổi tiệc thơ tại nhà Vua Cảnh thì sang trọng hơn nhiều, cảnh tượng tại hiện trường giống hệt như ediq đã miêu tả trong “Đêm hát Thịnh Đường”, một khung cảnh xa hoa lộng lẫy.

Nhà Vua Cảnh đã tổ chức buổi tiệc thơ tại Vườn Say Trắng (Zui Bai Yuan).

Vườn Say Trắng là khu vườn được xây dựng sau khi Vua Cảnh lập gia đình, bên trong có nhiều gian hàng nhảy múa và sân khấu hát, ở chính giữa là một hồ nước trong xanh như gương, xung quanh hồ là cây cỏ rậm rạp tạo nên vẻ đẹp thú vị, bên trong hồ có một ngọn núi nhân tạo, cảnh sắc núi sông tuyệt đẹp, môi trường rất thoải mái. Lý do tại sao nó được đặt tên là Vườn Say Trắng là vì họ tin rằng nếu Li Bai, vị thi sĩ vĩ đại, tái sinh và đến thăm khu vườn này, ông ấy chắc chắn cũng sẽ say mê bởi vẻ đẹp của nó, từ đó mà có tên Vườn Say Trắng.

Cụ thể hơn, buổi tiệc thơ của nhà Vua Cảnh được tổ chức tại Hồ Yêu Lan (Ai Lan Hu), và chính xác hơn nữa là trên một chiếc thuyền họa trên Hồ Yêu Lan.

Chiếc thuyền họa này không phải là loại thuyền thông thường, mà là sản phẩm của sự thiết kế tinh xảo của mười danh gia thuyền họa hàng đầu Giang Nam, được chế tạo bởi gần một trăm thợ thủ công tài giỏi, tích hợp các chức năng như đi lại, thu thập tư liệu, giải trí, thư giãn, tiệc tùng, v.v. Theo một nghĩa nào đó, nó giống như những du thuyền sang trọng của các triệu phú Châu Âu và Mỹ ngày nay.

Trông giống như một chiếc thuyền họa, nhưng thực ra nó giống như một cái lầu đứng trên mặt nước, với mái hiên uốn lượn, cửa sổ trang trí tinh xảo, hai bên có hành lang nối liền, tiếp theo là những gian lầu cao với mái kép và chín đỉnh, sân khấu biểu diễn, và cuối cùng là tòa nhà cao lớn mô phỏng kiến trúc thời Đường. Trên thuyền họa, trang trí cực kỳ xa hoa, với những chi tiết tinh xảo như cửa sổ hoa, cột rồng, bức tường trang trí rồng, những bức điêu khắc rồng trên cột rất tỉ mỉ...

Trên thuyền họa, những chiếc bàn rộng lớn được sắp xếp theo thứ tự, trên mỗi bàn đều chất đầy những món ăn khiến người ta thèm thuồng. Các cốc ánh trăng chứa rượu nho thơm ngon làm say lòng người; mỗi bàn đều đi kèm với một chiếc bàn phụ, trên đó đặt bút viết Mực giấy nghiên. Phía sau các bàn, quan lại hoặc vẽ tranh để thể hiện tài năng của mình, hoặc vuốt râu và bình luận, hoặc trò chuyện vui vẻ. Trên sân khấu, những vũ công xinh đẹp múa múa tạo không khí sôi động, còn các ca sĩ với giọng hát trong trẻo thì ngâm thơ tuyệt vời.

Những món ăn được trang trí cầu kỳ này có tổng cộng sáu loại, số lượng gấp ba lần so với Phủ Vương Yù; giá trị của chúng thì không thể tính nổi. Trong số đó, đáng chú ý nhất là món “đầu tiên” – bản sao thật của “Bức thư Bình An” của Vương Tự Chí (Wang Xizhi). Mặc dù chỉ là nửa phần, khoảng hơn hai mươi chữ, nhưng giá trị của nó thì không thể đo lường được. Những bản thật của Vương Tự Chí hiện nay đã mất đi hết; những bản thật còn sót lại ở Minh triều thì cũng không quá năm cái.

Nói chung, buổi tiệc thơ Vua Cảnh cao cấp hơn rất nhiều so với các buổi tiệc thơ ở Phủ Vương Yù; và cả rượu ngon cùng món ăn tuyệt vời tại bữa tiệc cũng vậy.

Chỉ cần nhìn số lượng người ăn xin bên ngoài hai dinh thự hoàng gia cũng có thể thấy điều đó.

Bên ngoài Phủ Vương Yù, có một đứa trẻ ăn xin co ro trong góc, mặt đầy hạnh phúc, hít thật sâu mùi thơm của thức ăn từ bên trong, nhai những chiếc bánh mì mốc trong tay. Hương vị thật là ngọt ngào!

“Này, Đồ ngốc! Cậu còn đứng đây làm gì nữa? Thục Tử, Thiết Đạn họ đã đi rồi; cậu không thấy sao? Bên kia dinh Vua Cảnh thì còn thơm hơn nữa… Mùi thơm đến nỗi muốn nuốt luôn lưỡi vào bụng! Nhanh lên, theo tôi đi! Tôi đã giành cho cậu một chỗ tốt rồi; nếu đi muộn thì sẽ hết chỗ đấy.” Một đứa trẻ ăn xin khác chạy đến và kéo đứa trẻ trong góc đi ngay. Nghe vậy, đứa trẻ trong góc vội vàng theo sau.

Hai đứa trẻ ăn xin cùng nhau tiến đến bức tường bên cạnh dinh Vua Cảnh; không xa đó, có hơn mười đứa trẻ ăn xin chen chúc trong một góc, vừa tranh giành một chỗ tốt hơn, vừa hít thật sâu mùi thơm của thức ăn từ không khí.

Cửa nhà quý tộc thì đầy rượu thịt thơm phức, còn đứa trẻ ăn xin ngoài cửa lại say sưa, ha ha, cũng coi như là vui chung với dân gian vậy.

Lúc này, buổi họp thơ của Vua Cảnh đã qua giai đoạn cao trào và đang tiến gần đến hồi kết. Giấy trắng in đầy những bài thơ, các vũ công múa uyển chuyển, các ca sĩ ngâm thơ.

Vua Cảnh ngồi ở vị trí chính, trò chuyện vui vẻ với hai vị học giả bên cạnh; trên bàn của ông ta có hai chồng thơ ca.

Chồng thơ bên trái là những tác phẩm do mọi người trong dinh Vua Cảnh sáng tác, còn chồng thơ bên phải… Nếu như Vương Dụ có mặt ở đây, ông ta sẽ nhận ra rằng đó chính là những bài thơ mà họ vừa mới sáng tác tại buổi họp thơ dưới mái che.

“Bệ hạ, bên kia lại có người viết thêm một bài nữa.”

Một người hầu chạy đến và đưa cho Vương Dụ tác phẩm thơ vẫn còn ướt mực.

“Ừm, cứ đi đi.”

Vương Dụ gật đầu, cầm lấy bài thơ và vẫy tay cho người hầu biết ông ta có thể rời đi được.

Cảnh này cũng cho thấy rõ vị thế vượt trội của Vua Cảnh so với Vương Dụ: Ngay khi những tác phẩm mới của Phủ Vương Yù được sáng tác xong, Vua Cảnh đã nhanh chóng có được bản sao của chúng; vậy thì đối với Phủ Vương Yù, còn bao nhiêu bí mật nữa chứ?! Theo “Tôn Tử – Chương Mưu Công”: “Biết địch biết mình, trăm trận không nguy”, trong cuộc chiến giành quyền thừa kế, hiện tại Vua Cảnh đang ở thế thượng phong.

Sau khi đọc xong bài thơ, Vương Dụ nhẹ nhàng kéo khóe miệng xuống, sau đó chuyển bài thơ cho vị học giả bên cạnh là Tiền Đông Dương.

“Ha ha, buổi họp thơ ở dinh này lại lấy ‘đũa’ làm chủ đề, thật là vô bổ… Những bài thơ được gửi đến cũng không có gì đáng đọc cả. Chỉ có bài ‘Vịnh Đũa’ của Yên Sĩ Đan là đáng để xem qua; nhưng cũng thiếu đi sự sáng tạo… À, đúng rồi, bài ‘Ngâm Thơ Về Đũa’ của Trương Cư Chính cũng coi như là một tác phẩm đáng đọc… Nhưng Trương Cư Chính không phải là người của phe Phủ Vương Yù; ngoại trừ hai bài thơ đó, còn lại đều rất tầm thường. Còn bài ‘Tán Thơ Về Đũa’ này thì thực sự là những tiếng than vãn vô nghĩa…” Sau khi đọc xong bài thơ mới được gửi đến, Tiền Đông Dương không khỏi cười nhạt và lắc đầu, sau đó chuyển bài thơ này cho vị học giả mới gia nhập dinh là Từ Phủ.

Xu Pu đọc xong, mỉm cười nhẹ rồi lắc đầu, không hề có ý kiến gì, sau đó tiếp tục truyền bá bài thơ cho mọi người.

Bài thơ được truyền đi khắp nơi, sau đó quay lại chỗ đặt trên chiếc bàn ở bên phải giữa các học giả và giáo viên phục vụ Vua Cảnh.

“Ha ha, nếu nói ra thì thực sự, chỉ có cuộc thi thơ của chúng ta mới có ý nghĩa. Ca ngợi quá khứ, bàn luận về hiện tại, đưa ra ý kiến và kế sách cho Đại Minh chúng ta – những quý tộc và học giả này – chúng ta không phải là đầu bếp, viết về những thứ như đũa tre thì có ý nghĩa gì với Đại Minh chứ?!” Li Dongtang, một quan chức trong dinh của Vua Cảnh, cười ha ha, so sánh với chủ đề của cuộc thi thơ tại hai cung điện khác, ca ngợi cuộc thi thơ của dinh mình một cách nhiệt liệt, đồng thời chỉ trích gay gắt cuộc thi thơ của Phủ Vương Yù.

“Ừm, Ông Lý nói rất có lý.”

“Chúng tôi đồng ý.”

Mọi người tham gia cuộc thi thơ đều đồng tình, còn những bài thơ của Phủ Vương Yù thì anh ta cũng đã xem hết. Như Qian Dongyang đã nói, chỉ có hai bài thơ của Yên Sĩ Đan và Zhang Juzheng là còn ổn, còn những bài thơ khác thì sao nhỉ?