“Cạnh tranh về quặng?”
Nghe câu trả lời của chủ quán trà, điều đầu tiên xuất hiện trong đầu Chu Bình An chính là những cuộc cạnh tranh về quặng ở Yiwu, và anh không khỏi thốt lên.
“Ồ, ngài cũng đã nghe về những cuộc cạnh tranh về quặng ở Yiwu ư?!” Chủ quán trà ngạc nhiên đến mức mở to miệng.
“Tôi cũng có nghe qua một chút,” Chu Bình An gật đầu.
“Thật là ngài nói đúng, những tiếng hô la, tiếng đánh nhau kia quả thực là do cạnh tranh về quặng mà ra,” chủ quán trà nói với vẻ ngưỡng mộ.
“Thì quả thực là vì quặng mà cạnh tranh. Không biết ngài có thể Chu Bình An Vĩ3__ kể chi tiết cho tôi nghe không?” Chu Bình An hỏi.
“Đó là vinh dự của tôi. Tuy nhiên, tôi chưa được học hành nhiều, nên khi kể chuyện có thể sẽ không theo thứ tự, nói đến đâu thì kể đến đó thôi.” Chủ quán trà gãi đầu, nói với vẻ ngượng ngùng.
“Ha ha, không sao đâu, ngài cứ nói theo ý muốn của mình là được,” Chu Bình An Vĩ cười nói.
“Vậy thì tôi xin dám kể cho ngài nghe về những cuộc cạnh tranh về quặng ở Yiwu. Thực ra, tôi là người ngoại địa, không phải thuộc các dòng họ bản địa ở Yiwu. Nếu không thì tôi cũng không có thời gian để mở quán trà bên cạnh con đường này, mà sẽ tham gia vào những cuộc cạnh tranh về quặng. Bởi vì nếu không làm gì cả, các dòng họ sẽ không thể chấp nhận người thành viên không đóng góp gì cả.” Chủ quán trà nói tiếp.
“Đúng vậy, theo quy tắc của dòng họ chúng tôi, nếu có những cuộc ẩu đả liên quan đến dòng họ, tất cả những người đàn ông trẻ tuổi thuộc cùng dòng họ đều phải tham gia. Nếu không tham gia, họ sẽ bị đuổi ra khỏi dòng họ, bị loại khỏi danh sách gia tộc, và không còn được tham gia vào các nghi lễ tôn giáo nữa,” Lưu Đại nghe xong cũng gật đầu đồng tình.
Chu Bình An im lặng gật đầu. Trong xã hội phong kiến, hệ thống dòng họ chiếm vai trò rất quan trọng, và có câu nói: “Quyền lực của nhà nước không xuống đến cấp huyện; dưới cấp huyện chỉ có các dòng họ; các dòng họ tự quản lý bản thân, và việc tự quản lý dựa trên đạo đức; đạo đức tạo nên những người quý tộc địa phương.”
“Ở Yiwu của chúng tôi, núi nhiều hơn đất, cuộc sống của những người làm nông nghiệp rất khó khăn. May mắn thay, trời phú cho chúng tôi nhiều mỏ quặng – mỏ bạc, mỏ thiếc, mỏ đồng, mỏ sắt… Người dân Yiwu sống nhờ vào việc khai thác quặng để cải thiện Nhà của mình. Nhưng mỗi khi có quặng, thì cũng sẽ có những cuộc cạnh tranh. Người dân bản địa Yiwu cạnh tranh với nh
Thật đáng thương, những chàng trai trẻ tuổi, những người đàn ông lớn tuổi, cùng với những bà lão và phụ nữ trẻ, tất cả đều đã chết như vậy…
Chủ quán trà nghĩ đến cảnh những người ngã xuống sau cuộc ẩu đả, không khỏi thở dài và nói từ từ:
“Cuộc ẩu đả này đã kéo dài gần hai tháng rồi, đây là cuộc ẩu đả lớn nhất trong những năm gần đây. Nguyên nhân của cuộc ẩu đả này chính là một mỏ bạc ở Bèi Lệi. Bèi Lệi là một thị trấn nhỏ ở Yiwu, nằm không xa đây. Người dân Yongkang đã phát hiện ra một mỏ bạc ở những ngọn núi hoang ở Bèi Lệi. Vì Bèi Lệi thuộc về Yiwu, nên người dân Yongkang đã tập hợp hơn một ngàn người vượt qua biên giới để chiếm giữ mỏ bạc đó. Khi người dân Yiwu biết được điều này, họ chắc chắn sẽ không chịu đâu; mỏ bạc này thuộc về chúng tôi, Yiwu, các bạn Yongkang có quyền gì mà đòi chiếm nó? Chủ nhân lớn của Bèi Lệi, ông Chen Dacheng, đã tập hợp và dẫn dắt người dân cùng họ để bảo vệ mỏ bạc. Nhưng người dân Yongkang quá đông, họ nói rằng họ là người đầu tiên phát hiện ra mỏ bạc này, và dựa vào số lượng đông đảo của mình, họ đã cưỡng đoạt mỏ bạc. Ông Chen Dacheng và những người cùng họ đã phải chịu thiệt thòi, nhiều người trong số họ đã bị giết. Các dân tộc ở Yiwu thường xuyên kết hôn với nhau, hầu hết đều có quan hệ họ hàng. Khi nghe tin người dân Bèi Lệi bị thiệt thòi, người dân từ các nơi như Chì An, Mao Điện ở Yiwu cũng đã tích cực tham gia, giúp đỡ ông Chen Dacheng bảo vệ mỏ bạc. Cộng thêm khoảng hai ngàn người dân Bèi Lệi, họ đã đối đầu với người dân Yongkang trong cuộc ẩu đả này. Cuộc ẩu đả này đã kéo dài gần hai tháng, và cuối cùng, chúng tôi, người dân Yiwu, đã giành được ưu thế.”
Chủ quán trà tiếp tục nói:
“Hóa ra là một mỏ bạc, không lạ gì mà cuộc ẩu đả lại lớn đến thế.” Người đàn ông tên Dao và những người khác nghe vậy, bỗng nhiên hiểu ra mọi chuyện.
“Cảm ơn chủ quán đã giải thích rõ ràng. Đi thôi, chúng ta hãy đến xem cuộc tranh giành mỏ bạc ở Yiwu.” Chu Bình An cảm ơn chủ quán trà, sau đó nói với người đàn ông tên Dao và những người khác.
“Thưa ngài, các ngài phải cẩn thận, đừng lại quá gần, bởi vì một khi cuộc ẩu đả bắt đầu, thì chỉ có người cùng họ mới được coi là bạn, còn những người khác đều là kẻ thù.” Chủ quán trà lo lắng nhắc nhở Chu Bình An và những người khác.
“Cảm ơn chủ quán đã nhắc nhở. Chúng tôi sẽ đứng ở trên cao, nhìn từ xa, không sẽ lại quá gần đâu.” Chu Bình An một lần nữ
“Các anh em quân nhân yên tâm đi.” Chủ quán trà vỗ vỗ ngực và nói, “Khi các anh trở về, đảm bảo mọi thứ vẫn còn nóng hổi.”
Dưới sự bảo vệ của Lưu Đại Đao và những người khác, Chu Bình An đi đến chân Cao Bờ và từ xa đã nhìn thấy cảnh đấu tranh ác liệt dưới đó.
Khoảng cách vẫn còn khá xa, nên không thể nhìn rõ lắm, nhưng cảnh tượng vẫn khiến người ta phải sửng sốt. Đám đông dày đặc, có khoảng ba bốn nghìn người, giống như một trận chiến nhỏ vậy; mọi người lao vào đánh nhau, tiếng hô vang dội làm Trời động đất chuyển rung chuyển.
“Hãy tiến lên thêm một chút nữa.” Chu Bình An nhìn xuống dòng đồi và thấy phía trước còn có một địa điểm cao phẳng, từ đó có thể nhìn thấy rõ hơn. Đồng thời, từ địa điểm này, khoảng cách đến nơi diễn ra cuộc đấu tranh vẫn còn khá xa, nên rất an toàn.
Vì vậy, Chu Bình An dẫn theo Lưu Đại Đao và những người khác từ từ xuống dòng đồi và đến địa điểm cao phẳng để quan sát cuộc đấu tranh dưới đó.
Khi cách gần hơn, họ có thể nhìn thấy rõ hơn và cảm thấy càng sửng sốt hơn.
Hơn ba nghìn người, có cả nam lẫn nữ, người già lẫn trẻ em. Một bên trong số họ có những người buộc dây đỏ quanh tay, chắc chắn là người Yiwu. Dù là người già, trẻ em hay phụ nữ, tất cả đều rất hung hãn và dũng cảm. Họ cầm theo dao, nĩa, gậy, rìu, cuốc, lưỡi hái và nhiều loại vũ khí tự chế khác; ánh mắt họ lấp lánh với sự hung ác, giống như những con hổ dữ đang lao xuống giống như núi, hét lên dữ dội và xông vào đánh nhau với người Yongkang, giết chóc một cách tàn bạo.
Có người bị giáo dài đâm xuyên qua người, máu tươi phun trào, nhưng họ vẫn cầm giáo lao vào đánh nhau với đối phương và chết cùng họ.
Có người bị chặt đứt chân, nhưng được đồng bào kéo ra khỏi hiện trường, rồi lại quay trở lại chiến trường một cách không sợ hãi.
Có người cha bị người Yongkang giết chết, người anh trai không nói một lời nào, chỉ cầm lấy cái cuốc của cha mình và lao vào đánh nhau, giết chết một người Yongkang, nhưng sau đó lại bị nhiều người Yongkang khác đâm chết. Người em trai lau đi nước mắt, tiếp nhận cái cuốc từ tay anh trai mình và cũng lao vào chiến trường một cách không hề do dự, không biết cái chết là gì.
Nhìn cảnh tượng đó, người Yiwu chiếm ưu thế áp đảo, trong khi người Yongkang liên tục thất bại và có vẻ như sắp tan vỡ.
Lưu Đại Đao mở miệng to như một cái thùng, thở hổn hển liên tục, nhưng không thể nói ra lời nào để diễn tả cảm xúc của mình.
Chu Bình An cũ