Chương 1790: Sơn Hà Cầm

**Bên trong bức tường, trong một cung điện cổ xưa, **Thẩm Trường Thanh **đang ngồi thiền, tâm trí hoàn toàn hòa mình vào thế giới ấy.**

Chỉ thấy bên trong đó, một thanh kiếm thần ba thước và một cây đàn cổ xuất hiện, từ chúng toát ra một không khí kinh hoàng vô hình.

Thanh kiếm thần và cây đàn cổ ấy chính là những bảo vật quý giá từ tay hai vị Hoàng đế của Thế giới Linh hồn.

Trong số đó,

Thanh kiếm thần **“Bước Nửa Bất Tử”** được xem là ngang hàng với **Cổ Hoàng **Tháp**.

Cây đàn cổ thì kém một chút, nhưng cũng thuộc hàng bảo vật cấp cao thứ mười hai.

Đáng chú ý là,

dù là thanh kiếm thần hay cây đàn cổ, chúng đều có cùng bản chất với **Cổ Hoàng **Tháp**, và không thuộc về loại binh khí Đạo.

Bây giờ, khi những vị Hoàng đế sở hữu hai bảo vật này đã qua đời, chúng trở thành những vật vô chủ. Nhưng việc luyện hóa chúng không phải là chuyện có thể thực hiện ngay lập tức.

So với thanh kiếm thần, cây đàn cổ sẽ dễ luyện hóa hơn một chút.

Dù sao thì nó cũng chỉ ngang hàng với **“Chiếc Khoan Tế Thiên”**, và **Thẩm Trường Thanh **nếu có thể dễ dàng luyện hóa **“Chiếc Khoan Tế Thiên”**, thì chắc chắn cũng có thể luyện hóa được cây đàn cổ.

Nhưng đối với thanh kiếm thần,

thời gian cần thiết để luyện hóa sẽ dài hơn nhiều.

“Nguyên liệu để luyện thành thanh kiếm thần là dựa trên **Cổ Hoàng **Tháp** làm nền tảng. Dù cây đàn cổ để lại bởi Hoàng đế Linh âm rất tốt, nhưng về tiềm năng tối đa, e rằng nó không bằng thanh kiếm thần.”

Mặc dù cấp độ của thanh kiếm thần không khác biệt nhiều so với **Cổ Hoàng **Tháp**, nhưng ngay cả khi đúc nó vào thanh kiếm thần, cũng khó có thể mang lại sự thay đổi lớn nào!

Luyện hóa binh khí thần để bổ sung cho thanh kiếm thần, đó là ý định đầu tiên của **Thẩm Trường Thanh**.

Như người ta thường nói, “Hàng trăm con chim trong rừng không bằng một con chim trong tay”. Thực tế, việc sở hữu quá nhiều bảo vật thần linh cũng không hẳn tốt lắm. Nếu có thể hy sinh những bảo vật thừa để đổi lấy một bảo vật cấp cao, tính thực dụng chắc chắn sẽ tốt hơn nhiều.

Nhưng tiếc thay,

**Thẩm Trường Thanh** **bản thân mình lại có hạn chế trong lĩnh vực luyện chế. Ngay cả với sự hỗ trợ của bảo vật như **Cổ Hoàng **Tháp**, anh ta cũng chỉ có thể luyện thành được một bảo vật mơ hồ thuộc cấp độ mười hai.”

Ngay cả khi thực sự luyện chế thành thanh kiếm thần, có lẽ cũng khó có thể thay đổi được bản thân thanh kiếm thần của mình.

  Không hiểu tại sao...

  Khi nghĩ đến Đền Thờ Thần, Thẩm Trường Thanh liền nảy ra ý định này.

  "Nếu Đền Thờ Thần có thể hợp tác với Chư Thiên Thần Tộc để luyện chế Gia Thiên Bức Tường Phòng Thủ, chắc chắn trong đó phải có những bậc thầy luyện kim hàng đầu. Nếu có thể nhờ vào sự giúp đỡ của họ, có lẽ sẽ có thể nâng cấp độ của Thiên Kiếm."

  Nhưng...

  Nghĩ đến tầm quan trọng của thanh kiếm thần, Thẩm Trường Thanh vẫn không muốn dựa vào người khác.

  Dù sao thì thanh kiếm thần cũng khác với những báu vật khác; nếu người luyện chế có ý đồ xấu, điều đó sẽ gây rất nhiều rắc rối cho bản thân mình.

  Nhưng lý do chính thực sự là Thẩm Trường Thanh không muốn tiết lộ bí mật của mình.

  Hơn nữa...

 
Ngay cả khi kết hợp với một vật báu khác cùng cấp độ "Bán Bất Tử", thanh kiếm thần cũng khó có thể được nâng cấp nhiều. Luyện chế thanh kiếm thần không đơn giản chỉ là cộng hai lại với nhau.

  Vì vậy, Thẩm Trường Thanh đã từ bỏ ý định luyện chế thanh kiếm thần để nâng cấp thanh kiếm thần của mình.

  "Đợi đến khi tìm được nguyên liệu cấp độ Bất Tử, mới kết hợp chúng vào thanh kiếm thần, để nâng cao giới hạn của Thiên Kiếm. Như vậy, dù chỉ dựa vào sức mạnh nội tại, cũng có thể biến thanh kiếm thần thành vật báu thực sự bất tử."

  Về mặt di sản luyện chế, Thẩm Trường Thanh cũng không hề thiếu.

  Quân Hoàng, người được mệnh danh là một trong những bậc thầy luyện kim hàng đầu, đã dùng sức mạnh của mình để luyện chế ra Chư Thiên Thần Tộc1__ Tháp cấp độ "Bán Bất Tử"; điều này đã chứng minh được tài năng của ông ấy trong lĩnh vực luyện kim.

  Nhận được di sản từ Quân Hoàng, Thẩm Trường Thanh cũng hoàn toàn có khả năng tiến xa hơn nữa trong lĩnh vực luyện kim.

  Tuy nhiên, trước mắt, việc quan trọng nhất vẫn là luyện hóa hai vật báu khác.

  Thẩm Trường Thanh lập tức lấy chiếc cổ cầm ra từ bên trong hang động, sau đó khắc dấu ấn tâm linh của mình lên nó, nhằm xác định quyền sở hữu đối với vật báu này.

Khi ý chí của hắn hạ xuống, tiếng đàn cổ vang lên rõ ràng, tạo ra những sóng rung mạnh mẽ đến kinh ngạc, dường như đang chống lại điều gì đó. Mặc dù đàn cổ không được nuôi dưỡng trí tuệ như những vũ khí đạo gia, nhưng khi một vũ khí thần linh được phát triển đến một mức độ nhất định, nó cũng sẽ có những bản năng riêng. Bây giờ, khi đàn cổ nhận thấy có một tu sĩ muốn bắt nó làm nô lệ, việc nó chống lại là điều hiển nhiên. Sức mạnh ẩn chứa bên trong đàn cổ bùng nổ ra; nếu là một tu sĩ thần chủ bình thường, ý chí của họ chắc chắn sẽ bị phá hủy trong chốc lát, và việc cưỡng ép đàn cổ phục tùng họ sẽ khó khăn không kém gì việc leo lên trời. Nhưng đối với Thẩm Trường Thanh, linh hồn của hắn đã được củng cố đến một mức độ nhất định, vì vậy dù đàn cổ mạnh mẽ đến đâu, cũng không thể làm lung lay linh hồn của hắn nhiều lắm. Cuối cùng, Thẩm Trường Thanh đã cưỡng ép để in dấu ấn của mình lên đàn cổ, và cảm giác liên kết máu thịt giữa họ bắt đầu xuất hiện một cách âm thầm. Đó chính là tên của đàn cổ: Sơn Hà Cầm. Cấp độ của Sơn Hà Cầm cao hơn nhiều so với những gì Thẩm Trường Thanh mong đợi; nó thực sự đã đạt đến đỉnh cao của cấp độ mười hai, chỉ còn thiếu một bước nữa là có thể bước vào cấp độ bán bất tử. Tuy nhiên, mặc dù có vẻ như chỉ cách một bước, sự chênh lệch giữa hai cái lại rất lớn. Điều này khác với các vũ khí đạo gia; nếu là những vũ khí đạo gia cấp độ mười hai hàng đầu, chỉ cần có được hạt giống hỗn mang, họ cũng có hy vọng được thăng tiến một cách tự nhiên. Nhưng Sơn Hà Cầm không phải là vũ khí đạo gia; trừ khi có một thợ rèn vũ khí hàng đầu tái chế nó, nếu không, suốt đời họ cũng sẽ chỉ dừng lại ở đỉnh cao của cấp độ mười hai mà thôi, không thể tiến xa hơn được nữa. Đây chính là sự khác biệt giữa những bảo vật thông thường và các vũ khí đạo gia. Những bảo vật thông thường gần như không có không gian để phát triển, trong khi các vũ khí đạo gia thì vẫn còn cơ hội tiến lên cao hơn. Phép thuật bản mệnh mà Thẩm Trường Thanh tạo ra bây giờ, theo một nghĩa nào đó, cũng giống như việc chế tạo các vũ khí đạo gia, nhưng cũng không hoàn toàn giống họ. Ví dụ, sau khi các vũ khí đạo gia đạt đến cấp độ mười hai, nếu muốn tiến lên cấp độ bán bất tử hoặc thực sự bất tử, họ cần phải có hạt giống hỗn mang. Nhưng đối với những vũ khí thần linh bản mệnh, điều này không cần thiết. Chỉ cần tìm được nguyên liệu cấp độ bất tử để kết hợp vào chúng, làm cho

**Thành công = Thành công.**

Có thể nói như vậy.

Tác dụng của pháp bổn mệnh, trong giai đoạn đầu không hề thể hiện mạnh mẽ lắm, nhưng khi vũ khí thần bổn mệnh đạt đến một cấp độ nhất định, pháp bổn mệnh mới thực sự bộc lộ tài năng của mình.

Chỉ cần điều khiển Sơn Hà Cầm, âm thanh đàn rối ren và chói tai liền vang lên trong đại sảnh, những sóng âm mạnh mẽ lan tỏa ra xung quanh, khiến không gian lập tức tan vỡ.

Khi thấy Toàn Bộ Đại Điện suýt nữa bị âm thanh đàn phá hủy, Thẩm Trường Thanh đã dùng tay phải áp chặt xuống, triệt để hóa giải tất cả các sóng âm đó.

“Sơn Hà Cầm thực sự rất tốt, đặc biệt là khi sử dụng để tấn công hàng loạt kẻ địch; bảo vật này có thể phát huy những tác dụng tuyệt vời mà người ta khó có thể tưởng tượng được!”

Đối với bảo vật này do Hoàng Đế Âm Linh để lại, Thẩm Trường Thanh cũng rất hài lòng. Sơn Hà Cầm không chỉ có khả năng tấn công trực tiếp, mà âm thanh đàn mà nó phát ra còn có thể phá hủy linh hồn, khiến cho các tu sĩ tử vong một cách lặng lẽ.

Điểm này đặc biệt có tác dụng kiềm chế các linh hồn âm u.

Bởi vì các linh hồn âm u vốn chỉ có linh hồn mà không có thân xác vật chất, việc Sơn Hà Cầm tấn công vào linh hồn chính là tấn công vào thân xác của chúng.

Tất nhiên, nếu những linh hồn âm u đó quá mạnh mẽ và linh hồn của chúng rất vững chắc, thì Sơn Hà Cầm cũng không khác gì những vũ khí thần khác, và hiệu quả kiềm chế cũng sẽ không còn nữa.

Dù sao đi nữa, việc có thể kiềm chế hay không, cuối cùng cũng phụ thuộc vào sự chênh lệch về sức mạnh giữa hai bên.

Giống như nước có thể kiềm chế lửa, nhưng thực tế, khi lửa trở nên quá mạnh mẽ, nó cũng có thể làm cho nước bay hơi; cả hai đều theo cùng một nguyên lý.

“Sơn Hà Cầm đã được luyện thành công, nhưng tôi không am hiểu về âm nhạc, nên khi chơi đàn, âm thanh không được du dương như khi Hoàng Đế Âm Linh chơi. Có lẽ tôi nên tìm thêm một số bản nhạc để luyện tập.”

Nếu một ngày nào đó tôi thực sự phải sử dụng Sơn Hà Cầm để đối đầu với kẻ địch, mà lại chơi một cách thiếu chuẩn bị, thì thật là đáng cười.

Thẩm Trường Thanh suy nghĩ một hồi.

Trong ký ức của anh, ở kiếp trước, có rất nhiều bản nhạc mà Đã Từng đã giúp anh ghi nhớ kỹ, nhưng không phải tất cả đều là bản nhạc đàn cổ; trong đó còn có một bản nhạc nổi tiếng dành cho đàn pipa nữa.

**Thành công = Thành công.**

  Huaiyin Bình Chu!

  Hoặc nói một cách dễ hiểu hơn, đó chính là “kế hoạch phục kích từ mười phía”!

  Tất nhiên rồi.

  Đây là một bản nhạc đàn pipa, không giống như đàn cổ điển, nhưng Thẩm Trường Thanh hoàn toàn có thể chỉnh sửa một chút để phù hợp với việc Sơn Hà Cầm biểu diễn.

  Dù sao thì, với trình độ của Thẩm Trường Thanh ngày nay, việc thay đổi một số âm điệu cũng quá dễ dàng.

  ……

  “Vang!”

  Một cú quyền mạnh mẽ khiến trời rung động; trên chiến trường hai thế giới, một cú quyền của Thái Sơn đã giết chết một con quỷ vương cấp độ, sau đó hắn lại tập trung vào một con quỷ vương khác.

  Kể từ khi cuộc xâm lược của Âm U Minh bị đẩy lùi lần đầu tiên cách đây mười năm, chiến trường hai thế giới đã trở thành nơi Gia Thiên rèn luyện võ nghệ.

  Rất nhiều tu sĩ, những người khao khát đạt được bước tiến nhưng không thành công, đã một mình bước vào chiến trường này, hy vọng tìm kiếm cơ hội trong những trận chiến ác liệt.

  Trong số họ, một số người đã thành công, nhưng cũng có người không may thiệt mạng ở đây. Tuy nhiên, vẫn có rất nhiều tu sĩ tiếp tục đến đây.

  Lý do rất đơn giản.

  Thay vì chờ đợi Thọ Nguyên cạn kiệt, thà dám liều lĩnh một lần còn hơn.

  Hơn nữa, cung điện thần linh cũng đưa ra nhiều phần thưởng hấp dẫn; chỉ cần giết chết quỷ dữ, người ta sẽ nhận được các nguồn tài nguyên tương ứng. Đối với nhiều tu sĩ lang thang, việc có được nguồn tài nguyên để tu luyện đã là điều rất khó khăn.

  Bây giờ, chỉ cần bước vào chiến trường hai thế giới và giết chết quỷ dữ, người ta đã có thể nhận được nguồn tài nguyên tu luyện từ cung điện thần linh, đồng thời cũng có thể tìm kiếm cơ hội trong những trận chiến đó. Vậy thì tại sao không làm điều đó?

  Chính vì vậy, suốt mười năm qua, liên tục có tu sĩ bước vào chiến trường hai thế giới.

  Trong những năm này, Thái Sơn đã chứng kiến không ít những cao thủ cấp độ quỷ vương nhận ra bản thân thông qua những trận chiến, trực tiếp vượt qua thử thách của thần chủ và cuối cùng đạt được thành công.

  Càng thấy nhiều trường hợp như vậy, ông càng cảm thấy bình yên.

  Trong những trận chiến không ngừng nghỉ, Thái Sơn dần nhận ra một số điều mới mẻ; ông biết rằng, ngày mà mình đạt được bước tiến không còn xa nữa.

  Chỉ cần thực sự nắm bắt được khoảnh khắc đó, ông sẽ có thể phá vỡ giới hạn của mình và bước vào một tầm cao mới.