Chương 2316: Vẽ nên bóng ma của núi Thần Kunlun

Với sức mạnh của ý kiếm ấy…

   Thẩm Trường Thanh linh hồn trong tâm trí vẫn bình yên không hề lay chuyển.

  Thời gian trôi qua từng chút một, và cơn sóng ý kiếm cũng dần dịu lại; những thông tin tương ứng bắt đầu hiện lên trong đầu anh ta.

  Di sản bất diệt!

  Kinh điển Kiếm Hóa Thân!

  Khác với việc tu luyện Ấn Châu Tinh – nơi yêu cầu phải thành thạo trước Ấn Châu Sơn – để tu luyện Kinh điển Kiếm Hóa Thân, người tu luyện phải trước hết chịu đựng được sự thử thách từ cơn sóng ý kiếm ấy.

  Xét theo sức mạnh của cơn sóng ý kiếm này, những người dưới cấp bậc Bán Bộ Thần Tôn, trừ khi linh hồn họ được rèn luyện đến mức đặc biệt, còn không ai có đủ điều kiện để tu luyện Kinh điển Kiếm Hóa Thân.

  Tuy nhiên…

  Linh hồn của Thẩm Trường Thanh quả thực vô cùng mạnh mẽ.

  Dù sao, con đường tu luyện Tiên Đạo cũng luôn nhấn mạnh sự kết hợp giữa tinh khí và linh hồn; và “linh” ở đây chính là linh hồn.

  Có thể nói rằng, sức mạnh của linh hồn Thẩm Trường Thanh đã đạt đến mức độ của những cao thủ hàng đầu cấp bậc Sáu Phần Bán Bất Diệt; vì vậy, cơn sóng ý kiếm trong Kinh điển Kiếm Hóa Thân không thể làm lung lay được linh hồn của anh ta.

  Nhờ vào sức mạnh linh hồn vượt trội này, Thẩm Trường Thanh đã có được một di sản bất diệt hoàn chỉnh.

  Sự huyền bí của Kinh điển Kiếm Hóa Thân không hề kém cạnh so với Chỉ Thương Cửu Huyền mà Bại Thiên Thần Tôn để lại.

  Ngay lập tức, Thẩm Trường Thanh bắt đầu ẩn dật để tu luyện.

  Với sự sở hữu Ấn Châu Sơn và Kinh điển Kiếm Hóa Thân, anh ta chắc chắn sẽ tận dụng cơ hội này để tăng cường sức mạnh của mình.

  Ngoài ra, hiện tại, cả Tư Cực Huyền Công và Chỉ Thương Cửu Huyền đều đang gặp phải trở ngại; nếu tu luyện thêm Ấn Châu Sơn và Kinh điển Kiếm Hóa Thân, có lẽ anh ta sẽ tìm ra cách vượt qua những rào cản đó, giúp hai loại võ công tuyệt thế này đạt được bước tiến mới.

  Dù sao, biết càng nhiều kỹ năng cũng không bao giờ là thừa.

  Đối với những người tu luyện thiếu may mắn hoặc trí tuệ, tốt nhất là tập trung vào một kỹ năng duy nhất, chăm chỉ luyện tập và dùng ý chí mạnh mẽ để vượt qua từng rào cản.

  Nhưng đối với người có trí tuệ xuất chúng như Thẩm Trường Thanh, thì không cần phải đi theo con đường đó.

  Thay vì dành nhiều thời gian và công sức để từng bước tiến lên trong một kỹ năng duy nhất, thà rằng học hỏi thêm nhi

Thẩm Trường Thanh chính là quá trình tu luyện Kinh kiếm Hoá Thân.

  Khác với Cửu Huyền Chém, Kinh kiếm Hoá Thân cũng chỉ được chia thành ba giai đoạn: nhập môn, nhỏ thành và đại thành.

  Khi Thẩm Trường Thanh bắt đầu tu luyện Kinh kiếm Hoá Thân, thời gian trôi qua cực kỳ nhanh chóng.

  Sự huyền diệu của bí truyền Bất Tử này, ngay cả với trí tuệ phi thường của anh ta, vẫn rất khó hiểu.

  Đến năm thứ ba mươi, Thẩm Trường Thanh mới vừa đủ để bắt đầu tìm hiểu Kinh kiếm Hoá Thân.

  Và khi đã bước vào giai đoạn nhập môn, Thẩm Trường Thanh đã bắt đầu nắm bắt được những điều huyền diệu của bí truyền này. Kiếm ý của anh ta trở nên sâu sắc hơn, và khí kiếm bao quanh người anh ta thật sự đáng sợ.

  Bên trong hang động, khí tử tím đen cuồn cuộn không ngừng, lúc biến thành những cơn giết chóc vô tận, lúc lại hóa thành những luồng kiếm quang rực rỡ; những luồng kiếm quang này chính là sản phẩm của Kinh kiếm Hoá Thân.

  Nếu nói rằng khí tử tím đen đã đủ mạnh mẽ, thì kiếm quang được tạo ra từ khí tử tím đen còn đáng sợ hơn nhiều.

  Có thể nói rằng, ngay từ khoảnh khắc bắt đầu tu luyện Kinh kiếm Hoá Thân, sức mạnh của Thẩm Trường Thanh đã tăng lên từ cấp sáu rưỡi Bất Tử lên đến cấp năm.

  Đó chính là sức mạnh của bí truyền Bất Tử.

  Chỉ cần bắt đầu tu luyện, sức mạnh của một tu sĩ đã có thể tăng lên đáng kể.

  Thật đáng tiếc, sau khi bắt đầu tu luyện Kinh kiếm Hoá Thân, khi Thẩm Trường Thanh tiếp tục rèn luyện, anh ta nhận ra rằng bí truyền này lại trở nên khó hiểu hơn nhiều. Sau nhiều năm cố gắng tu luyện hết sức, anh ta vẫn không đạt được nhiều tiến triển.

  Đến lúc này, Thẩm Trường Thanh đã hiểu rằng, hiện tại anh ta chỉ có thể tu luyện Kinh kiếm Hoá Thân đến mức nhập môn mà thôi. Nếu muốn tiếp tục tiến xa hơn, anh ta cần phải tĩnh lặng suy ngẫm một thời gian, hoặc cần phải có sự tiến bộ về mặt tu luyện.

 
Nếu không, chỉ dựa vào ý chí mạnh mẽ để cố gắng tu luyện Kinh kiếm Hoá Thân đến mức đại thành, thì chắc chắn sẽ mất rất nhiều thời gian.

  Vào thời điểm này, Thẩm Trường Thanh quyết định quay lại tu luyện Ấn Chấn Sơn.

  Cái gọi là Ấn Chấn Sơn, chính là việc trong tâm trí mình hình dung ra những ngọn núi hùng vĩ, để củng cố tâm hồn mình. Phương pháp này có thể giúp tâm hồn được rèn

Cái gọi là những ngọn núi thiêng liêng, Thẩm Trường Thanh ngay lập tức nghĩ đến là Núi Thiêng Kunlun.

  Có rất nhiều ngọn núi lớn ở thế giới âm u, trong số đó một số nơi còn có các cao thủ sinh sống, hoặc được tẩm ướp bởi máu của họ, mang theo những bí mật kỳ diệu.

  Chẳng hạn như ngọn núi mà chủ tịch Tông Thanh đang đặt trụ sở, cũng có thể được xem là một ngọn núi thiêng.

  Bởi vì nơi này tập trung được vận may của Tông Thanh, được tôi luyện bằng nguồn linh khí âm u dồi dào, cùng với sự tu luyện không ngừng của các đệ tử Tông Thanh, khiến cho ngọn núi này trở nên cực kỳ huyền bí.

  Nhưng.

  Dù là ngọn núi thiêng của Tông Thanh hay những ngọn núi nổi tiếng khác, trong mắt Thẩm Trường Thanh đều không bằng Núi Thiêng Kunlun.

  Vì vậy.

  Nếu muốn tu luyện Ấn Chân Núi, trước tiên cần phải hình dung ra ngọn núi thiêng, thì việc hình dung Núi Thiêng Kunlun chính là mục tiêu hàng đầu của Thẩm Trường Thanh.

  Khi ông ta vẽ bức ảnh ảo của Núi Thiêng Kunlun trong tâm trí mình, chỉ thấy những ngọn núi hùng vĩ nâng đỡ bầu trời và đất đai, luồng khí mênh mông cuồn cuộn như sóng lớn, liên tục đánh vào những rào cản trong không gian tâm trí.

  Sức áp đè của luồng khí kinh hoàng này, nếu là một vị thần hoàng bình thường, chắc chắn sẽ khiến cho tâm trí họ tan vỡ.

  Ngay cả một vị thần tôn bậc trung bình, Thẩm Trường Thanh cũng nghi ngờ liệu họ có thể chịu đựng nổi sức áp đè của Núi Thiêng Kunlun hay không.

  Mặc dù Thẩm Trường Thanh biết rằng Núi Thiêng Kunlun rất mạnh mẽ và đã từng chứng kiến bức ảnh ảo của nó, nhưng khi thực sự cố gắng hình dung nó, ông mới hiểu được ngọn núi thiêng này thực sự mạnh mẽ đến mức nào.

  Đồng thời, ông cũng hiểu tại sao Hoàng Đế Đen lại có thể sử dụng Núi Thiêng Kunlun làm con đường của mình và cuối cùng tạo ra thể xác bá chủ của Núi Thiêng.

  Chỉ có những ngọn núi thiêng cổ xưa như vậy, mới có thể giúp Hoàng Đế Đen tạo ra thể xác bá chủ của Núi Thiêng.

  Nếu Thẩm Trường Thanh chỉ là một người có quyền lực bình thường, thì ngay khi hình dung Núi Thiêng Kunlon, điều chờ đợi ông ta chính là sự sụp đổ của tâm trí và những hậu quả nghiêm trọng.

  “Những kiến thức tuyệt thượng không hề dễ để tu luyện; một chút sơ suất cũng có thể dẫn đến hậu quả nghiêm trọng, nhẹ thì

So sánh mà nói.

So với Đạo Cực Huyền Công và Cửu Huyền Chém, thì độ khó của chúng không quá lớn.

Nhưng để thực sự luyện thành công Đạo Cực Huyền Công và Cửu Huyền Chém, độ khó thậm chí còn cao hơn cả Kinh Kiếm Vũ Hoá.

“Điều kiện tiên quyết để sử dụng Ấn Châu Tận Sơn, chính là phải quan sát Thần Sơn Đại Nham. Mức độ mạnh mẽ của hình ảnh Thần Sơn Đại Nham được vẽ ra trong tâm trí sẽ quyết định sức mạnh mà Ấn Châu Tận Sơn có thể phát huy.

Bây giờ, khi tôi dùng Thần Sơn Côn Lôn làm đối tượng quan sát, thì sức mạnh của Ấn Châu Tận Sơn chắc chắn sẽ đạt đến mức tối đa.

Các người như Thiên Tinh Thánh Địa, hình ảnh Thần Sơn Đại Nham mà họ có thể quan sát chắc chắn không thể so sánh được với Thần Sơn Côn Lôn!”

Về điểm này,

Thẩm Trường Thanh rất tin tưởng vào bản thân mình.

Khi ông ta quan sát Thần Sơn Côn Lôn trong tâm trí mình, theo như hình ảnh của ngọn núi thiêng liêng này được hình thành, Thẩm Trường Thanh cảm thấy tâm trí mình trở nên ổn định hơn rất nhiều.

Tâm trí ổn định,

lợi ích trực tiếp nhất chính là nó sẽ ít bị các lực lượng bên ngoài xâm nhập.

Tâm trí chính là nền tảng của linh hồn tu sĩ; nếu tâm trí yếu ớt, thì rất dễ bị các lực lượng bên ngoài ảnh hưởng. Ngược lại, nếu tâm trí ổn định, thì mọi ác ma đều khó có thể xâm nhập được.

Cả sức mạnh của linh hồn và mức độ ổn định của tâm trí đều rất quan trọng, không thể thiếu được.

Bây giờ, khi Thần Sơn Côn Lôn áp đặt lên tâm trí, nó đã giúp tâm trí của Thẩm Trường Thanh trở nên ổn định đến mức ngay cả những người mạnh mẽ muốn chiếm hữu linh hồn ông ta cũng khó có thể làm được, thậm chí muốn xâm nhập vào tâm trí ông ta cũng rất khó.

Việc vẽ hình ảnh Thần Sơn Côn Lôn chỉ là bước đầu tiên; sau khi hoàn thành bước này, mới bắt đầu quá trình luyện tập chính thức Ấn Châu Tận Sơn.

……

Thời gian trôi qua.

Toàn bộ tâm trí của Thẩm Trường Thanh đều tập trung vào việc luyện tập Ấn Châu Tận Sơn.

Không biết là do tài năng phi thường của ông ta, hay là nhờ việc quan sát Thần Sơn Côn Lôn, tốc độ luyện tập của ông ta thực sự rất đáng kinh ngạc.

Nếu so sánh với Kinh Kiếm Vũ Hoá, thì ông ta đã vượt xa người kia rất nhiều.

Chỉ trong vòng một năm,

Thẩm Trường Thanh đã đạt được trình độ cơ bản của Ấn Châu Tận Sơn.

Sau năm năm,

Ấn Châu Tận Sơn của ông ta đã đạt đến mức tương đối thành thạo.

Và sau đó,

sau hai mươi năm rèn luyện, Ấn Châu Tận Sơn của Thẩm Trường Thanh cuối cùng đã đạt

Với sự thành công của ấn Chân Sơn, Thẩm Trường Thanh cảm nhận được sức mạnh tâm hồn mình trở nên vững chắc hơn bao giờ hết, thậm chí đã vượt qua các tầng lớp trước đây.

Kèm theo sự tiến bộ này, sức mạnh tiên linh của Thẩm Trường Thanh cũng được nâng cao, từ mức đại năng cấp hai trung gia lên ngay tới đỉnh cao của cấp đó.

“Với sức mạnh hiện tại của mình, tôi gần như ngang hàng với người ở cấp năm đỉnh cao, bán bước bất tử rồi. Chỉ cần tiếp tục tiến bộ thông qua kinh Vũ Hóa Kiếm Kinh hoặc học được những pháp thuật tuyệt thượng khác, thì khả năng chiến đấu của tôi có thể sánh ngang với người ở cấp bốn bán bước bất tử.

Tuy nhiên, so với việc tu luyện sức mạnh tiên linh thì, về mặt pháp thuật Cực Đạo, tôi vẫn còn kém xa!”

Sức mạnh tiên linh đạt đến đỉnh cao cấp hai, nhưng hiểu biết về pháp thuật Cực Đạo vẫn chỉ ở mức đầu cấp hai.

Nếu có thể nâng cao cả hai lĩnh vực này lên đỉnh cao cấp hai, thì Thẩm Trường Thanh sẽ có đủ điều kiện để thách thức cấp ba đại năng.

Nhưng dù sao đi nữa, những thay đổi mà ấn Chân Sơn mang lại cũng khiến Thẩm Trường Thanh rất hài lòng.

Vì vậy, ông ta một lần nữa bước vào không gian hỗn loạn của Lệnh Phong Thần, muốn đối đầu với Đầu Hỗn Độn Ác Linh một lần nữa, để xem sức mạnh của mình còn thiếu sót điều gì so với những vị thần tôn.

Thật đáng tiếc, dù sức mạnh chiến đấu đã được nâng lên tới cấp năm đỉnh cao, nhưng trước mặt những vị thần tôn thực sự, Thẩm Trường Thanh vẫn chỉ là một con kiến nhỏ bé.

Chỉ sau một cuộc đối đầu ngắn ngủi, Thẩm Trường Thanh đã bị đánh bại ngay tại chỗ.

Sức mạnh của những vị thần tôn quả thực là đáng sợ.

Tuy nhiên, thất bại này cũng nằm trong dự đoán của Thẩm Trường Thanh. Sau đó, ông ta bắt đầu tập trung tâm trí để nghiên cứu về ấn Tinh Tử.

Bởi vì điều kiện tiên quyết để tu luyện ấn Tinh Tử là phải trước hết hoàn thiện việc tu luyện ấn Chân Sơn.

Giờ đây, khi Thẩm Trường Thanh đã hoàn thành việc tu luyện ấn Chân Sơn, thì ông ta hoàn toàn có đủ điều kiện để bắt đầu tu luyện ấn Tinh Tử.

Ý chí của ông ta hướng về viên ngọc ghi chép thông tin về ấn Tinh Tử, và lực lượng phong ấn do Thiên Xuan Tiên Tôn để lại một lần nữa xuất hiện. Nhưng lần này, Thẩm Trường Thanh không hề lùi bước, mà thay vào đó kích hoạt bóng ma núi thần trong tâm trí mình.

Một nguồn sức mạnh tâm hồn hùng vĩ bùng nổ ra ngoài cơ thể, biến thành một ngọn núi thần hùng vĩ để áp đảo lực lượng phong ấn đó.

Ngay khi hai lực lượng này va