U Long nằm phục dưới bàn, đôi mắt đen tròn xoe liên tục quay tròn giữa Liang Qu và Su Quy Sơn.
Liang Qu nhặt một miếng thịt cho nó.
Mùa hè năm nay,
ở vùng đầm lầy Jianghuai, sương mai từ trời rơi xuống, kèm theo hiện tượng kỳ lạ của các đảo tiên trên mây.
Sau đó, khi hỏi chú, anh mới biết rằng Tổ tiên Đại Lý, trong cuộc sống cuối đời, đã tin lời các pháp sư, hy vọng có thể sử dụng khả năng tạo ra ảo ảnh và mơ mộng của loài rồng ảo để xây dựng một đế chế trong mơ, nhằm đạt được sự bất tử.
Kết cục không mấy tốt đẹp.
Đảo tiên đó bị phá hủy, biến thành hư vô.
Con rồng ảo may mắn thoát chết nhưng không ai biết nó đi đâu.
Từ đó, vùng đầm lầy Jianghuai mất đi một hiện tượng kỳ lạ, và đế chế Đại Lý cũng suy yếu nghiêm trọng, tuổi thọ của người dân giảm sút đáng kể.
Tất cả những nỗ lực đó đều vô ích.
May mắn thay, nhờ vào sức mạnh của “Zeding”, con rồng ảo đã tìm thấy “Bướm Mơ” và phát hiện ra di tích này trong lịch sử.
Liang Qu mỗi bảy tám ngày lại dựa vào con rồng ảo để vào đảo tiên luyện tập, đồng thời giúp nó rèn luyện kỹ năng leo lên những bậc thang bằng ngọc trắng.
Anh hy vọng có thể sớm leo lên đỉnh đảo tiên, để xem trong cung điện có gì, liệu có xác con rồng ảo hay những con quái vật thuộc tộc rồng ảo còn sống sót hay không.
Nếu như… Giáo phái Quỷ Mẫu cũng có thể làm được điều tương tự…
Ôi!
Sự bất tử?
Chỉ có những con lạc đà gầy yếu mới có khả năng như vậy sao?
Su Quy Sơn tiếp tục gắp thức ăn, dầu ớt đỏ thắm rơi vào canh.
“Năm ngoái, khi các bạn đối phó với một nhánh họ Hoàng, không phải đã gặp trường hợp một vị sư tổ sống lại sau khi chết sao?”
“Sức mạnh của vị sư tổ thật khó lường; lúc đó tôi còn quá yếu, không dám nhìn thẳng, chỉ sau này nghe ông Xu kể lại rằng vị sư tổ đã sống lại, nên chúng tôi mới phải chiến đấu thêm một lần nữa.”
“Sau đó, tôi cùng với Hạng Phương Tố và Khách Văn Bình lên đảo, và trên đường cũng gặp một vị đại võ sư đã sống lại; người đó chỉ dựa vào bản năng và sức mạnh thô bạo để hành động, không biết bất kỳ môn võ nào, giống như một xác sống vô hồn…”
“Thưa ngài.”
Long Lý mang đến bản kế hoạch và đặt chiếc cốc thủy tinh lên bàn.
Trong cốc, nước ép thơm ngon cùng những viên đá lạnh đang nổi lên xuống.
Su Quy Sơn ngừng nói, ánh mắt hướng về chiếc cốc thủy tinh.
Liang Qu tưởng rằng vì có người khác ở đó, chú sẽ không tiết lộ thông tin, nhưng câu nói tiếp theo của chú đã khiến anh ngạc n
Lương Quốc đưa ra hai tay, trân trọng dâng lên những ly nước ép lạnh của mình.
Tô Quỳ Sơn vui mừng vuốt râu và nói: “Đứa trẻ này rất có tiềm năng.”
Rồi ông tiếp tục nói:
“Con có hiểu gì về ‘Yin Sha Thủy Lão Mẫu’ không?”
“Không nhiều lắm,” Lương Quốc nhớ lại, “Có vẻ như đó là một tín ngưỡng ít người biết đến ở khu vực Đại Tạp Sát thuộc sông Dương Huyền. Trước đây tình hình thế nào thì tôi cũng không rõ lắm; bây giờ hầu như không còn ai tin vào nó nữa. Không hiểu tại sao giáo phái Quỷ Mẫu lại chọn nó làm biểu tượng để quyến rũ mọi người.”
“Không phải vậy đâu,” Tô Quỳ Sơn lắc đầu, “Người tin vào ‘Yin Sha Thủy Lão Mẫu’ không hề ít chút nào; ngược lại, số họ còn nhiều như những vì sao trên bầu trời. Hàng năm, họ vẫn tiếp tục thờ cúng và dâng lễ vật cho nó.”
Lương Quốc cau mày:
“Sao con chưa từng nghe nói về điều này?”
“Bởi vì ‘Yin Sha Thủy Lão Mẫu’ không phải là một tín ngưỡng xuất phát từ khu vực Đại Tạp Sát sông Dương Huyền. Nguồn gốc thực sự của nó phải được truy ngược về Biển Nam!”
“Biển Nam?”
“Theo cuốn ‘Thù Y Ký’, có ghi chép rằng: ‘Trên núi Tiểu Ngụ của Biển Nam có một nữ quỷ có khả năng sinh ra trời, đất và quỷ. Mỗi lần sinh ra, nó sẽ tạo ra mười con quỷ; buổi sáng sinh ra chúng, buổi tối lại ăn thịt chúng… Ngày nay, ở Cang Vũ có một vị thần Quỷ Cô, với đầu hổ, chân rồng, mắt rắn và lông mày rồng.’”
Lương Quốc bỗng hiểu ra:
“Vậy là tại sao con không biết về điều này… Hóa ra đó là một vị thần hoang dã đến từ nơi khác.”
“Chú nói về chuyện này…” Tô Quỳ Sơn thở dài.
“Ngày xưa, Rồng Ảo đã biến thành hình thức thực nhưng sau đó lại trở thành hình thức ảo; ngày nay, giáo phái Quỷ Mẫu không biết đã sử dụng những phép thuật hay chi phí lớn đến mức nào để làm ngược lại điều đó – biến cái ảo thành cái thực, và tạo ra hình ảnh của ‘Quỷ Mẫu’ trong truyền thuyết này, từ đó giành được mười ‘vị trí sống-chết’.”
“Vị trí sống-chết?” Lương Quốc hỏi.
“Con còn nhớ tôi đã nói gì không? ‘Mỗi lần sinh ra mười con quỷ; buổi sáng sinh ra chúng, buổi tối lại ăn thịt chúng…’ Theo luật nhân quả và luân hồi, như Châu Bánh Chỉ nói, giáo phái Quỷ Mẫu đã dựa vào niềm tin và phép thuật của mình để tạo ra mười ‘vị trí sống’ và mười ‘vị trí chết’, tổng cộng là hai mươi vị trí, và con số này không thể thay đổi được.”
“Mỗi khi một người thuộc ‘vị trí sống’ đó chết đi, họ sẽ được chuyển sang ‘vị trí chết’. Nếu số lượng ‘vị trí chết’ vượt quá mức cần thiết, chỉ c
Lương Quốc tròn mắt ngạc nhiên.
Thật là một sức mạnh lớn lao!
Nhưng rồi anh ta lại suy nghĩ:
“Không đúng rồi… Chú ơi, tổng số những người có khả năng “sống chết” chỉ có hai mươi người thôi; tại sao một vị Đại Võ Sư cũng có quyền được hồi sinh sau khi chết?”
“Họ không xứng đáng.” Su Quỳ Sơn lắc đầu, “Dù Giáo Phái Mẹ Quỷ có sa sút đến đâu đi nữa, cũng không thể dùng đầu của các Đại Võ Sư để lấp đầy số lượng hai mươi người đó được; thậm chí một số bậc Tổ Sư cũng không chắc đã đủ điều kiện để giành được vị trí đó.”
“Tại sao lại như vậy…”
“Nếu bạn cho rằng những Đại Võ Sư trên đảo này chỉ là những xác sống không hề có ý thức, thì làm sao họ có thể được gọi là “hồi sinh sau khi chết” được?”
Lương Quốc im lặng.
Đúng vậy.
Nếu xét theo tình trạng hoạt động của họ, việc gọi họ là những xác sống có bản năng sẽ chính xác hơn nhiều; điều này hoàn toàn khác biệt so với việc hồi sinh thực sự.
“Có lẽ họ đã bị ảnh hưởng bởi những phép thuật hồi sinh do các Tổ Sư thực hiện, khiến linh hồn trong cơ thể họ bị kéo đi bởi người khác, và họ chỉ tạm thời hồi sinh trở lại… Nếu các bạn không can thiệp vào, không lâu sau đó, họ cũng sẽ ngã gục như những người khác thôi.”
Lương Quốc gật đầu im lặng.
Khi phép thuật hồi sinh được thực hiện, linh hồn và khí huyết phải hòa quyện với nhau; khi linh hồn chuyển động, khí huyết cũng sẽ chuyển động theo… Có lẽ chính điểm đặc biệt này là nguyên nhân khiến họ có thể hồi sinh.
Việc các tín đồ của Giáo Phái Mẹ Quỷ phản ứng với cỏ ngải và cỏ cúc cũng liên quan mật thiết đến Mẹ Quỷ; những ảnh hưởng này chắc chắn không hề tích cực chút nào.
So với những người dân xa lạ, những người thân trong huyết thống của mình, những người mình yêu quý… họ thực sự có chung nguồn gốc.
Một ly nước ép lựu đã mang lại cho anh ta những thông tin bí mật quý giá như vậy!
Nghĩ đến đây, Lương Quốc càng thêm băn khoăn:
“Tại sao Triệu Béo lại biết nhiều thông tin như vậy?”
Người con hoang của một tín đồ Giáo Phái Mẹ Quỷ bị bắt trên núi Lỗ Sơn, vị Đại Võ Sư săn hổ Ninh Triệu Thanh… có lẽ anh ta cũng không biết rõ ràng như Triệu Hồng Viễn.
Sau khi bị thẩm vấn trên núi, ngoài việc tiết lộ danh tính của mình ra, anh ta gần như không biết được gì về bên trong Giáo Phái Mẹ Quỷ cả.
Không phải vì anh ta cố tình không nói, mà thực sự là anh ta không biết.
“Bởi vì Triệu Béo không phải là người được tuyển mộ vào Giáo Phái Mẹ Quỷ một cách bình thường… Mà là vài năm trước, anh ta tình cờ cứu một người quan trọng
