Ánh trăng và ánh sao lấp lánh, những con sóng lặng lẽ gợn sóng, cuồn trào đến đỉnh điểm rồi phản chiếu lại một màu bạc trắng. Đôi mắt con khỉ trắng cháy lên như ngọn lửa.
Đại tướng Chinh Huyền!
Từ cấp hai, bỗng nhiên ngang hàng với Su Quý Sơn!
Dĩ nhiên.
Nói về quyền lực thực sự, thì không hề có gì so sánh được.
Còn về lợi ích, có lẽ lương bổng sẽ cao hơn một chút.
Nhưng xét tổng thể tất cả các yếu tố, thì vẫn không bằng Tổng đốc Thủy Hà của Su Quý Sơn.
Vì là Tổng đốc Thủy Hà, phạm vi quản lý thực sự của Su Quý Sơn không chỉ giới hạn ở khu vực sông hồ của Phủ Bình Dương; đây chỉ là nơi quan trọng nhất mà thôi, vì vậy ông ta luôn ở lại đó.
Liang Qu đã nhiều lần thấy trên bàn làm việc của Su Quý Sơn có các tài liệu liên quan đến các tỉnh khác.
Thế nhưng, một chức vụ như vậy, vẫn chưa được công bố chính thức!
Người được cử đi đã hạ mắt xuống.
“Đại tướng, công lao của ngài thật vĩ đại; tiếc rằng trong lịch sử trước đây, ngài chưa từng được ghi nhận, cũng chưa nhận được danh hiệu nào. Nhờ vào sự sáng suốt của Hoàng đế, chúng tôi xin dâng lên đề nghị này; đây cũng là mong muốn của người dân. Các quan chức sẽ trình lên Bộ Lễ để thảo luận, sau đó Bộ Lễ sẽ tiếp tục hỏi ý kiến các quan chức liên quan, kiểm tra thông tin và báo cáo lên Hoàng đế. Ngài sẽ được ban tặng danh hiệu ‘Hầu Trường Nguyên’, và vào mùa hè, các quan chức sẽ tổ chức lễ tế thần, để người dân dọc theo bờ sông Huyền Hải có thể cúng tế cho ngài.”
Một danh hiệu lớn lao!
Đôi mắt vàng óng ánh của con khỉ trắng lấp lánh như ngọn lửa.
Hầu Trường Nguyên!
Trong triều đại Đại Thuận, trong hai kinh đô và mười tám tỉnh, đây là danh hiệu duy nhất được ban cho vị thần chính của sông Huyền Hải, được người dân dọc theo bờ sông tôn thờ và cúng tế!
Một chức vụ Đại tướng Chinh Huyền, một danh hiệu thần nhỏ của sông Huyền Hải!
Chỉ với một bước như vậy, xét về mặt pháp lý, con khỉ trắng đã vượt xa rồng!
Rồng thì cả ngày ẩn mình trong cung điện rồng, không ra ngoài để lo liệu việc gì cả; làm sao có thể so sánh được với nó?
“Xin cảm ơn Hoàng đế Đại Thuận Văn Thánh Vũ Pháp Thiên Chứng Đạo!”
Con khỉ trắng nói từng từ một.
Kèm theo lời nói đó,
“Wah-la!”
Những dòng nước xoáy đã đưa một giỏ hạt sen tươi ngon đến đầu thuyền, đó chính là phần hạt sen mà bộ lạc rồng đã dành riêng cho tháng Bảy! Những hạt sen này do Long Nga Anh tự tay hái, và nó còn chưa dám ăn!
Thông thường, khi có sắc lệnh được ban hành, luôn có người thứ ba ghi chép lại tình hình, bao gồm phản
Là do Lương Hằng Vũ dạy sao?
Người đó ngẩn ngơ một lát rồi mới đưa ra sắc lệnh.
Con khỉ trắng nhận lấy sắc lệnh một cách kính trọng.
Đối với một con người bình thường, sắc lệnh trong tay họ có thể trông rất nhỏ khi nằm trong lòng bàn tay của một con khỉ trắng cao hai trượng; những chữ vàng được thêu bởi các nghệ nhân trong cung điện trông giống như những con kiến, nhưng ý nghĩa của chúng thì không hề nhỏ chút nào!
Người đó cười nói:
“Hầu tước Trường Nguyên chắc hẳn cho rằng việc được phong làm chỉ huy quân đội ở khu vực Trấn Hoài chỉ là một chức vụ danh nghĩa nên mới coi thường nó, nhưng thực tế, lương hàng năm của ông ta lại cao hơn nhiều so với các quan chức cấp cao khác, lên đến ba mươi sáu nghìn tám trăm năm mươi lượng bạc. Hơn nữa, vì Hầu tước Trường Nguyên là một đại tướng, nên hoàng đế đã đặc biệt điều động một số nhân viên giỏi vào quân đội Trấn Hoài để hỗ trợ ông.”
Con khỉ trắng ngạc nhiên:
Đại tướng Trấn Hoài… Quả thật có quân đội Trấn Hoải à?
Những chức vụ tướng lĩnh được chia thành hai loại: chức vụ chính thức và chức vụ danh nghĩa.
Các chức vụ chính thức đều có quy định rõ ràng về địa vị và quyền lực; ví dụ như đại tướng, tướng kỵ binh, tướng phiêu kỵ, tướng vệ sĩ, tướng tiền phong, tướng hậu phong, tướng trái, tướng phải… Tất cả đều có những quy định cụ thể về phẩm trật và đãi ngộ.
Còn các chức vụ danh nghĩa thì không bằng các chức vụ chính thức, nhưng “danh nghĩa” ở đây không có nghĩa là không quan trọng; mà là chỉ có khi có chức vụ thì mới có quyền lực tương ứng. Ví dụ như tướng kỵ binh dũng cảm, tướng chỉ huy các đội quân thủy chiến, tướng phụ trách công tác quản lý nhân sự quân đội, tướng đối phó với các cuộc nổi loạn… Những tên gọi này có thể được đặt dựa trên tên của đội quân mà họ chỉ huy, hoặc dựa trên nhiệm vụ mà họ được giao, thậm chí còn có thể được đặt từ những câu truyện dân gian.
Những tên gọi này không cố định, và giữa chúng cũng không có mối quan hệ thứ bậc nào. Có những người giữ chức vụ thấp hơn, cũng có những người giữ chức vụ cao nhưng chỉ được phong tạm thời và không thường xuyên tham gia vào công việc quân sự; đối với họ, đãi ngộ cụ thể sẽ được quyết định tùy theo từng tình huống, vì vậy họ được gọi là các tướng lĩnh chức vụ danh nghĩa.
Chức vụ Đại tướng Trấn Hoải mà con khỉ trắng đang giữ chính là một chức vụ được thiết lập riêng cho khu vực sông hồ ở Giang Hoài.
Nó tưởng rằng đó chỉ là một chức vụ hình thức mà thôi…
Người đó tiếp tục nói và lấy
Phía sau còn có vài quan chức nhỏ của tộc rồng nữa, khoảng ba bốn người; những “người già” đang giữ chức vụ trong cơ quan quản lý sông hồ này… Họ được trao một mức lương không cao lắm, nhưng thực chất là họ đã giao một phần quyền lực của cơ quan này cho Bạch Vân, vừa không thoát khỏi sự kiểm soát của cơ quan đó, vừa mang lại cho Bạch Vân một số thuộc hạ và một mức độ tự do khá lớn. Có thể sau này, họ sẽ kéo A Phệ, Bất Năng Động, Quyền Đấm vào hệ thống quân đội Thịnh Hoài…
“Rồng Vương đã biến mất hơn một trăm năm; khi năm Nhị Giáp Tử sắp đến, những con rồng và hổ đều đang dõi theo chúng ta. Nhưng vì vị trí của Rồng Vương và phần thưởng mà Hầu Chàng Nguyên đã ban tặng, hiện tại chưa nên công bố điều này quá rộng rãi.”
Bạch Vân hiểu rõ điều đó.
Với Liêng Cù, mọi việc đã được giải quyết xong, chức vụ cũng đã được thăng tiến, nhưng không thể nói ra những điều liên quan đến công việc đó; chỉ có thể nói về chức vụ mới được. Bạch Vân không chỉ không thể nói về công việc, mà còn không thể nói về chức vụ nữa; nếu không, không chỉ gây rắc rối cho triều đình, mà còn tự rước họa vào thân.
Còn những nơi không quá thu hút sự chú ý… Chẳng hạn như ở huyện Hương Y, từ nay trở đi, Bạch Vân hoàn toàn có thể tự do treo danh hiệu của mình lên! “Thủy thần chính thống của sông Hoài!” Thật tuyệt vời!
Còn những con rồng? Chỉ là những thần linh hoang dã mà thôi…
Về vấn đề đền thờ… Bình thường thì triều đình không quan tâm đến những điều nhỏ nhặt như vậy; nhưng nếu triều đình muốn can thiệp, thì sẽ rất phiền phức. Việc có một cái tên chính thức để hành động có vẻ như không quan trọng, nhưng đôi khi lại rất cần thiết.
Khi huyện Hương Y mời Bạch Vân vào đền thờ, từ nay trở đi, điều đó hoàn toàn hợp pháp; chỉ cần người dân địa phương đồng ý, Bạch Vân có thể tự mình xây dựng đền thờ mà không cần sự chấp thuận của triều đình – đó là một quyền tự chủ lớn lao! Kết hợp với quyền lực của Liêng Cù tại cơ quan quản lý sông hồ, chỉ cần Bạch Vân hơi thể hiện một số “phép màu” của mình, thì trong một đêm, có thể tất cả mười bốn huyện trong tỉnh Bình Dương đều sẽ mời Bạch Vân vào đền thờ!
Tuy nhiên, Liêng Cù hiện tại chưa có kế hoạch làm như vậy. Bạch Vân vừa mới bước vào cấp độ yêu tinh lớn, chưa đủ sức mạnh để đối đầu trực tiếp với những con rồng đang ở trạng thái hung hãn; việc sử dụng các quy định pháp luật chính là một lá bài tẩy, một công cụ giúp họ nhanh chóng nhận được sự ủng hộ của mọi người!
Xu
