Lò luyện, những người tu luyện võ đạo thành tiên!
Tiên… Những kẻ sống mãi bất tử…
Từ “con người” đến “núi non”!
Chỉ một từ thôi, đã khiến người ta suy nghĩ vô vàn.
Thật là một hình ảnh hùng vĩ biết bao!
“Con người thành tiên, thọ số bao nhiêu năm?”
“Không biết.”
Lương Quốc ngừng lại trong suy tư: “Sư phụ sao lại không biết?”
“Vào buổi chiều, hấp thụ ánh sáng của dòng sông Hồ Dũ; vào buổi sáng, hứng khí nóng của chín mặt trời.” Vua Việt mở cửa sổ, ánh nắng mặt trời chiếu xuống dòng sông, tạo nên những tia sáng rực rỡ, lằn xẻn nhau, trông thật đẹp đẽ. Ông chỉ vào mặt trời giữa các đám mây: “Mặt trời trên trời, thọ số của nó bao nhiêu?”
“Phải chăng con người thành tiên thực sự sống mãi bất tử?” Lương Quốc tròn mắt.
“Trên đời này, không có gì có thể sống mãi bất tử; ngay cả khi điều đó thực sự tồn tại, ‘dù sống hàng vạn năm mà không chết, cũng không thể coi là niềm vui’. Sống mãi mà không có niềm vui gì cả.
Đừng để những cuốn tiểu thuyết kỳ ảo làm bạn mơ mộng; việc sống hàng trăm, hàng nghìn năm chỉ là những con số nhỏ bé mà thôi. Chỉ có cấp độ của những người tu luyện võ đạo cao thượng mới thực sự khác biệt so với quan niệm thông thường về sinh tử.”
Lương Quốc nhìn lên bầu trời, mất hồi lâu trong suy tư.
Khác biệt… Khác biệt ở chỗ nào?
Đạt được trạng thái “trọn vẹn” chính là để tạo ra “vòng tròn”; con rồng chết yểu chính là để phá vỡ “vòng tròn” ấy; vậy thì lò luyện lại là hình thức tu luyện như thế nào?
Bốn cửa ải, bảy con đường…
Lò luyện còn chỉ là con đường thứ sáu trong số đó; còn con đường thứ bảy – hóa thành cầu vồng – thì sao?
Anh ấy hỏi.
“Hóa thành cầu vồng…” Vua Việt gõ nhẹ vào mặt bàn, “chính là việc hóa thân thành phượng hoàng và bay lên trời.”
Lương Quốc im lặng.
“Khi em mới bắt đầu tu luyện võ đạo, anh trai em đã giải thích cho em về bốn cửa ải và bảy con đường này. Mỗi giai đoạn đều được giải thích rất chi tiết, rất thú vị; em cũng rất mong muốn đạt đến những giai đoạn đó. Nhưng đối với lò luyện và hóa thành cầu vồng, thì lại không có nhiều giải thích chi tiết; chỉ có vài câu nói qua loa mà thôi. Khi đó, em cũng chỉ biết được câu ‘hóa thân thành phượng hoàng và bay lên trời’ mà thôi.
Em muốn hỏi: Hóa thân thành phượng hoàng là gì? Trên đời này, khi người ta bay lên trời, thì con người thành tiên có thể bay đến đâu?”
“Bay lên trời… nhất thiết phải bay đến đâu chứ? Phải bỏ lại cha mẹ, vợ con sao?” Vua Việt đặt câu hỏi ngược lại.
Lương Quốc suy ngẫm.
“Ở đây, việc bay lên trời không có ngh
Chưa nói đến những thứ phức tạp ngày nay, ngay cả việc không đi đến những nơi bẩn thỉu để hít phải mùi hôi thối, hoặc ba tháng không tắm rửa, không thay giày ống, vẫn có thể giữ được sự sạch sẽ và không có mùi hương gì cả.
“Không bẩn thỉu, gần như như các vị tiên, nhưng dù sao thì vẫn là xác thịt phàm trần. Theo những lời trong sách của các bậc hiền triết, khi “hóa thành tiên”, tức là đã hoàn toàn thoát khỏi lớp da thịt phàm trần này, và được tạo thành một thân xác chân thực không hình dạng từ những âm thanh thiêng liêng, ánh sáng rực rỡ và mây mù bất tận; thân xác đó có thể nhẹ nhàng như không có gì, nhưng cũng có thể nặng nề như hàng ngàn cân.”
Liang Qu đã hiểu ý nghĩa ẩn sau những lời đó.
“Thầy cũng biết điều này qua sách vở à? Chưa có kết luận chắc chắn chứ?”
Vua Việt cười.
Sương trà bay lượn.
Ông đứng dậy và bước đi chậm rãi đến bên cửa sổ, nơi ánh hoàng hôn đỏ rực bao phủ mọi thứ.
“Cao ngất nhìn xa, cao ngất nhìn xa… Con người leo lên bao cao, thì tầm nhìn của họ cũng sẽ xa đến đó. Ta chưa bao giờ thấy các vị tiên thực sự, làm sao có thể biết được vẻ đẹp của họ? Chỉ có thể quan sát qua các cuốn sách cổ thôi. Nếu trong kiếp này may mắn được chứng kiến những cảnh tượng khác biệt, nhớ quay lại kể cho ta nghe nhé, thế là ta đã mãn nguyện lắm rồi.”
Liang Qu không muốn hứa hẹn quá nhiều, để tránh tỏ ra quá tham vọng.
“Tôi chắc chắn sẽ không quên những gì chúng ta đã nói hôm nay!”
Đợi một lát, ông tiếp tục:
“Trong triều đình ta thực sự có các vị tiên à?”
“Có! Ở Đông Hải có Vua Cá voi, và trong dân tộc ta cũng có các vị tiên. Không chỉ ở Đại Thành, Bắc Đình hay Nam Giang, mà có thể khẳng định rằng võ thuật của dân tộc ta phát triển mạnh mẽ hơn nhiều so với loài yêu ma!”
Lòng anh trào dâng niềm hứng khởi.
“Làm thế nào mới có thể thấy được họ?”
“Bằng cách trở thành thánh hoặc được phong vương.”
“……”
Liang Qu không biết nói gì thêm.
Nói ngắn gọn thôi, mỗi ngọn núi đều cao hơn ngọn núi khác.
Cho đến khi bạn thực sự leo lên đỉnh núi, những gì bạn nhìn thấy chỉ là những ngọn núi lân cận mà thôi. Khi ngẩng đầu lên, những đỉnh núi cao vút che khuất hết ánh sáng mặt trời, và rừng cây um tùm.
Cuộc trò chuyện hôm nay thực sự đã mở rộng tầm nhìn của anh, khiến anh nhận ra thế giới này thật rộng lớn. Nhìn xa xăm dưới ánh nắng mặt trời buổi sáng, anh cảm thấy mình đã học hỏi được rất nhiều.
“Dịp lễ nghỉ, hãy quay lại Ninh Giang Phủ một lần nữa. Nếu không có việc gì
“Xin… quý vị… hãy lưu trữ cuốn sách _6Ⅰ9Ⅰ này nhé (Sáu Chín Sách Nhé!).”
“Chưa có bằng chứng chắc chắn, chỉ là vài suy đoán mà thôi; Vua Việt đã gửi thư lên triều đình.”
“Hãy nghiền mực đi! Tôi cũng sẽ soạn một bản kiến nghị!”
Lương Quế kiểm soát hơi ẩm trong phòng, tập trung chúng vào bàn mài mực.
Đã trở thành một bậc thầy, việc sử dụng khả năng kiểm soát nước thật sự rất tiện lợi.
Su Quỳ vừa viết vừa hỏi: “Nếu như những gì bạn nói là đúng, thì ngày mà giáo phái Quỷ Mẹ bị tiêu diệt hoàn toàn sẽ không còn xa nữa. Bạn dự định khi nào sẽ đi về phía tây?”
“Dự đoán là trước đầu xuân.”
“Phật Vajra Minh Vương có từng viết thư cho bạn, nói rõ ngày anh ta sẽ trở lại không?”
“Không.”
Su Quỳ nhíu mày, ngừng viết: “Minh Vương có trở lại không nhỉ?”
“À, cũng không biết…”
Lương Quế gãi đầu.
Thành thật mà nói, anh ta cũng không chắc liệu vị sư già kia có trở lại hay không; dù sao thì vụ án liên quan đến các nhà sư xấu xa trong Phủ Bình Dương đã được giải quyết xong, không còn gì để lo lắng nữa.
Su Quỳ suy nghĩ một lúc, sau đó tiếp tục viết: “Tôi sẽ giao cho bạn một nhiệm vụ; nếu bạn hoàn thành tốt, bạn chắc chắn sẽ nhận được những phần thưởng lớn lao.”
Có phần thưởng à?
Lương Quế ngồi thẳng dậy.
“Nhiệm vụ gì vậy?”
“Khi bạn đi về phía tây, hãy đến Chùa Huyền Không và mời Phật Vajra Minh Vương trở lại Phủ Bình Dương. Tôi, với tư cách là quan chức của phủ, sẵn lòng quyên góp tiền để xây dựng lại chùa chiền trên Núi Bình Dương, để chào đón Đại sư Minh Vương, và tổ chức các buổi lễ hội lớn! Mỗi năm sẽ quyên góp năm mươi nghìn lượng bạc.”
“Trên đỉnh Núi Bình Dương đã có chùa Văn Miếu rồi mà; còn chỗ trống để xây dựng chùa mới sao?” Lương Quế thắc mắc.
Chùa Pháp Hoa ở Thị trấn Bình Dương, ngày xưa từng nổi tiếng vì hiệu nghiệm cầu con mà sau đó lại bị bỏ hoang; nơi mà ông Zhao ở thị trấn từng nuôi quỷ núi cũng nằm trên Núi Bình Dương.
Sau đó, khi thị trấn được nâng cấp thành huyện, người ta vẫn quyết định xây dựng chùa Văn Miếu ngay tại địa điểm cũ của chùa cũ, để tránh phiền phức về việc xác định trục trung tâm.
“Thay đổi một chút cũng không sao cả; dù sao thì cũng là chùa mà, chỉ cần giữ nguyên trục trung tâm là được. Tôi sẽ tìm một ngày nào đó để di dời chùa Văn Miếu đó sang nơi khác.”
Kể từ khi vị sư già rời đi, không chỉ Lương Quế mà Su Quỳ cũng cảm thấy không yên tâm chút nào.
Vua Việt ở gần
