Chương 939: Quyền uy, Đảo Bồ Đề

“Thật tuyệt vời.” Huái Không chắp hai tay lại với nhau.

“Thật là phóng khoáng và tự do.”

Phùng Anh cùng Quách Triệu Tuyết đều không muốn di chuyển, ánh mắt họ lấp lánh, đầy cảm xúc.

Những bức tranh được vẽ bằng than trên khung bốn ô vuông, với những hình ảnh và lời nói đơn giản, lại thể hiện được tinh thần phóng khoáng và tự do ấy.

Động vật cũng vậy.

Con người và động vật có gì khác biệt? Cần phải khác biệt như thế nào?

Lương Quách lau đi bụi đen trên tay; anh đã sống ở thị trấn Nghĩa Hưng thuộc Phủ Bình Dương suốt bảy năm, đã ăn không biết bao nhiêu con cá quý, ngôi nhà nhỏ của mình cũng đã được mở rộng thành một khuôn viên ba sân trong. Trong cuộc thử thách Sáu Ma, Vô Chi Kỳ đã hỏi anh đã dùng sức mạnh này để làm gì… Anh không thể nghĩ ra câu nào phù hợp hơn để trả lời.

“Bảy chữ ‘Hưng Nghĩa Bá’ này, thực sự có thể sánh ngang với các câu kinh Phật; bí mật của cuộc sống đều nằm trong đó, xứng đáng được gọi là Đệ Chín Phật!” Kế Say Ba từ Thanh Đao Trang ngưỡng mộ, “Nhưng tiến trình cuộc đời mỗi người đều khác nhau, tính cách cũng khác nhau… Đối với tôi, những lời này quá mềm mại và nhẹ nhàng; dù có rất nhiều cảm xúc, nhưng tôi vẫn không thể ngay lập tức hiểu ra ý nghĩa sâu xa của chúng… So với anh Nguyên – một tu sĩ đạo giáo luôn sống phóng khoáng như vậy – thì quả thực rất phù hợp.”

Lương Quách bật cười.

Các câu kinh Phật thường là những bài thơ được sáng tác để ca ngợi Phật, là sự tóm tắt của những suy ngẫm sau khi đọc kinh Phật hoặc qua quá trình tu luyện.

Kinh Phật giống như thân cây và lá xanh; các câu kinh Phật chính là quả và hoa của nó. Mỗi câu kinh đều ẩn chứa một câu chuyện, và trở thành những câu chuyện về sự giác ngộ của các nhà sư.

Bản thân mình…

“Quá lời khen ngợi rồi.”

“Không!” Kế Say Ba nói một cách nghiêm túc, “Chỉ là Hưng Nghĩa Bá đã trỗi dậy quá nhanh, và chưa nhận ra được tầm ảnh hưởng của mình… Trước mắt bạn bè và người thân quen, có vẻ như mọi thứ vẫn không thay đổi gì cả… Nhưng đối với chúng ta, khi chúng ta mới gặp nhau, Hưng Nghĩa Bá – người đã nhận ra được tâm hồn mình – đã là một bậc thầy xuất sắc nhất trong giáo phái Chân Tượng rồi đấy.”

Lương Quách ngạc nhiên.

Phùng Anh liếc nhìn Kế Say Ba; người này bình thường ít nói lắm, không ai ngờ anh ấy lại biết cách khen ngợi người khác đến thế.

Nhưng… quả thực là có lý.

Một bậc thầy Chân Tượng, trong số năm giáo phái lớn, cũng thuộc hàng ngũ các bậc trưởng lão then chốt, là những người lãnh đạo.

Có người sinh ra đã là thiên t

Lương Quốc cầm thử món đó lên, tiếng vang rõ ràng; anh luôn có cảm giác rằng hôm nay, những khoái cảm ẩm thực này có gì đó quen thuộc.

Anh suy nghĩ một chút rồi nói:

“Chú rể của tôi sẽ tránh được hàng chục con đường vòng không cần thiết đấy.”

“Món này dù khô thì vẫn thơm ngon, kèm với súp mì thì rất tuyệt.” Từ Thái uống hết phần súp cuối cùng trong bát rồi nhét miếng khoai tây chiên vào miệng.

Những người ở Lầu Quan Đài chạy đến để bảo vệ sư huynh của mình; những người thuộc các phe phái khác thì trở về nhà và mang theo khoai tây chiên để chia sẻ với mọi người.

Vị tu già lấy một gói bọc trong giấy dầu và trở về chuẩn bị; sau khi ăn sáng xong, Lương Quốc cùng những người khác cũng vội vàng đi về địa điểm tổ chức buổi giảng kinh.

Ngọn lửa trên bếp đã tắt.

Bức tranh vẽ bằng than củi, gồm bốn ô vuông, vẫn còn lại trong sân nhỏ của ngôi chùa treo lơ lửng này, để lại cho những người sẽ đến ở sau này.

……

Ngôi chùa treo lơ lửng không chỉ nằm trên một hòn đảo nổi mà còn bao gồm nhiều hòn đảo khác, được kết nối với nhau bằng những phương pháp không ai biết rõ.

Địa điểm tổ chức buổi giảng kinh hôm nay nằm trên một hòn đảo lớn, dài hơn một dặm; bề mặt hòn đảo rất rộng lớn, không có bất kỳ công trình kiến trúc nào, chỉ có duy nhất một cây Bồ Đề rất to lớn ở trung tâm. Tán lá của cây rộng lớn, ánh sáng và bóng tối tạo nên một cảnh tượng đẹp đẽ và ấn tượng.

Hôm nay, dưới gốc cây Bồ Đề có hai bàn dài và vài chiếc bàn nhỏ; bên ngoài các bàn là những tấm gối màu vàng được xếp gọn gàng, mỗi chỗ đều có số hiệu để tránh việc người ta ngồi sai chỗ.

Khu vực ở trung tâm dành riêng cho triều đình và năm phe phái lớn.

Các khu vực bên ngoài dành cho những người tạm thời ở chùa Phục Long, cũng như các phe phái khác bên ngoài chùa.

Trên đường đi, tất cả các tu sĩ đều cúi chào Lương Quốc một cách thành kính, cúi đầu xuống gần 90 độ.

“Kỳ lạ thật… A Thủy thật mạnh mẽ.”

Từ Thái quay đầu lại, thấy một số tu sĩ vẫn cúi đầu không đứng dậy, tiếp tục theo dõi họ một quãng xa mới thẳng người dậy.

“Tôi chưa bao giờ thấy vị Phật tử nào cúi chào như vậy cả.”

“Dĩ nhiên rồi… Họ là người của chúng ta, còn chúng ta là khách, tất nhiên là khác nhau.”

“Chắc chắn là vì việc mời Phật đến mà thôi!”

“Sư phụ!” Từ Thái nói với giọng đùa cợt, “Khi nào võ đường của chúng ta cũng tổ chức những nghi thức như thế này nhỉ?”

Dương

Ai ngờ đó lại là bàn tay của Đại Nhật Tư Lai được mời ra!

Kết quả này thậm chí còn tốt hơn cả việc mời ra toàn bộ các vị Phật!

Theo lý thuyết thông thường, điều này không chỉ thể hiện sự oai nghiêm của Phật tổ, khiến mọi nghi lễ đều phải dừng lại, mà còn thể hiện sự cao quý của Ngài; ngay cả ông Hưng Nghĩa Bá cũng khó có thể mời được tất cả các vị Phật đó!

Hiển thị một phần, ẩn giấu ba phần.

Sự thịnh vượng của Phật giáo cũng góp phần vào thành công này, và trên đường đi, nhiều tín đồ càng thêm kính trọng.

Vào đêm hôm đó...

Không biết có bao nhiêu vị sư già đã nghĩ đến điều này:

“Trên đời này thực sự có một việc tốt đẹp như vậy sao?”

Có một vị Phật sống đang ở giữa chúng ta!

Trên bậc thang trôi nổi...

Dòng người như hạt mè đen, không ngừng chảy từ chùa Phục Long về phía chùa Huyền Không, tiếng ồn ào náo nhiệt.

Không ai sai sót trong từng bước đi, từng hành động, từng chi tiết...

Nhóm người do Liang Qu gồm thành đã được sắp xếp ở một phía của triều đình.

Điều này hoàn toàn hợp lý.

Liang Qu là ông Hưng Nghĩa Bá của Đại Thận, một quan chức có thực quyền cấp bốn; Yang Dongxiong cũng có kinh nghiệm lâu năm và sức mạnh lớn, mạnh hơn nhiều so với nhiều người trong đoàn sứ.

“Thật tuyệt vời! Cảnh tượng này khiến tôi cảm thấy như sắp đạt được sự giác ngộ.” Xu Zishuai ngồi xuống, lưng dựa vào gối, nhìn xung quanh.

Toàn bộ hòn đảo trôi nổi này không phải là thiên nhiên tạo thành, bề mặt của nó chắc chắn đã được cắt gọt một cách cẩn thận, rất phẳng.

Trên mặt đất còn có những dòng chữ Phạn màu vàng, mịn như đám kiến bò trên mặt đất, uốn lượn và phát ra ánh sáng le lói.

Nhìn lên trời, bầu trời rộng lớn, tầm nhìn không bị cản trở, những đám mây trắng bay lơ lửng, bầu trời xanh thẳm.

“Hòn đảo Bồ Đề của chùa Huyền Không thực sự rất đẹp và thanh bình; qua bao thế kỷ, không biết bao nhiêu nhà văn, nhà thơ đã viết thơ và vẽ tranh dưới gốc cây Bồ Đề.”

Một người đàn ông trung niên mặc áo choàng màu xanh lam, đeo vòng ngọc mềm, râu nhỏ, dưới sự dẫn dắt của các sư sãi, đã tiến đến và chào hỏi Liang Qu trước.

“Tôi là Tiểu bang Biên Youning, đã gặp ông Hưng Nghĩa Bá.”

“Tiểu bang Biên quá lịch sự rồi.”

Liang Qu đứng dậy để đáp lời; trang phục chính thức của người đó đã chứng minh danh tính của ông ta.

Vì là người làm việc cho triều đình, nên họ thuộc cùng phe với mình.

Sau vài lời chào hỏi xã giao, Biên Youning ngồi xuống cạnh mọi người, có vẻ như đang đồ

Tất nhiên rồi.

Chỉ mới thành lập được chưa đầy một trăm năm, mối quan hệ giữa các bên không thể nào xấu đi được; cả năm nhánh chính thống đều đang trong giai đoạn “tuần trăng mật”.

Bian Youning nói một cách rành rọi và tự tin; ông xuất thân từ kỳ thi khoa cử chính thức, kiến thức của ông vô cùng sâu rộng. Khi ông trích dẫn kinh sách, từ các bậc thầy Phật giáo đến những câu chuyện về Đức Phật, những gì ông kể ra đều rất sinh động và thú vị, khiến mọi người nghe mà say mê.

“Hạnh Nghĩa Bá, ngài có biết hiện nay người dân ở Đại Đồng phủ gọi ngài là gì không?”

Giọng nói của Bian Youning đổi hướng.

Liang Qu liếc mắt: “Tôi không biết đâu… Hai ngày nay tôi luôn trong trạng thái hôn mê, chưa kịp đi thăm quanh khu vực Đại Đồng phủ.”

“Thật đáng tiếc…” Bian Youning thấy Liang Qu không biết, liền không giấu giếm nữa: “Người ta gọi ngài là ‘Đức Phật Thứ Chín’! Một người được mọi người tôn sùng như Phật, lại còn khác biệt so với những vị Phật khác… Người dân Đại Đồng ai cũng biết điều này!”

“Đức Phật Thứ Chín…”

Ánh mắt của Liang Qu lóe lên.

Ông thật sự có duyên với con số “chín”: trước đây là một trong chín đệ tử, bây giờ lại được gọi là “Đức Phật Thứ Chín”.

Nhưng…

“Chỉ là những lời đùa cợt của người dân thôi.”

Nghe thì được, nhưng tuyệt đối không nên coi đó là sự thật, càng không nên tự cho mình là “Phật”.

“Ha ha, tôi cũng nghĩ vậy!”

Bian Youning cười lớn.

Mười lăm phút sau…

Dân số trên đảo nổi ngày càng đông; những người đứng ở phía sau càng thêm ghen tị với sự yên bình và thoải mái của những người ở phía trước.

Liang Qu nhìn thấy Long Tượng Võ Thánh và đoàn sứ giả triều đình đã đến vào lúc ông đang hôn mê.

Họ gật đầu chào hỏi nhau, không nói nhiều lời.

Còn Bian Youning thì đi gặp gỡ các quan chức cao cấp trong đoàn sứ giả, lòng ham muốn tiến thủ của ông rất mãnh liệt.

Không lâu sau đó…

Ge Daochang, người đứng đầu buổi lễ pháp sự, mang theo chiếc quạt bụi đến. Ông cúi chào để cảm ơn Yuan Zhi vì sự giác ngộ của ông, sau đó đến phía bên phải cây Bồ Đề để xem kinh sách.

Huai Kong cùng một số tu sĩ ngồi xuống bên cạnh những chiếc bàn nhỏ, chuẩn bị viết chép.

Và cuối cùng…

“Đại sư!”