Lục Cương liếc nhìn và nói: “Nói đi xem.”
Từ Tử Thái là người không nghiêm túc lắm, thích đùa giỡn và luôn lao vào đám phụ nữ, nhưng anh ta thực sự rất thông minh và có nhiều ý tưởng hay.
Mỗi năm khi tổ chức sinh nhật sư phụ và sư mẫu, anh ta luôn tìm cách mới để làm mọi người vui vẻ.
“Hai ngày trước, tôi nhận được một thông báo truy nã từ chính quyền, nói rằng cách thị trấn Bình Dương khoảng một trăm hai mươi dặm về hướng đông có một hang ổ của bọn cướp, có hơn hai mươi tên. Vì Lương đệ đang sắp hoàn thành nhiệm vụ, nên tôi chưa vội vàng đi; tôi định đợi đến khi Lương đệ xong việc rồi mới cùng anh ấy đến đó.”
Lương Quốc ngạc nhiên ngẩng đầu lên, không ngờ chuyện này cũng liên quan đến mình.
Hướng Trường Tùng nói với vẻ mặt đau khổ: “Anh Tử Thái rất thích làm những việc như thế này, luôn dẫn các đệ tử mới gia nhập đi “tham gia chiến đấu”. Hồi tôi còn mới vào môn phái, anh ấy đã dẫn tôi đi tiêu diệt một ổ cướp ở cách đây ba trăm dặm; sau khi trở về, tôi mệt đứt hơi và buồn nôn đến nỗi suýt nữa ói ra.”
Anh ta dừng lại một chút, rồi nói nhỏ vào tai Lương Quốc trước mặt mọi người: “Nghe nói Ngũ đệ cũng từng bị dẫn đi; sau khi trở về, cô ấy đã khóc lóc thảm thiết, và anh Tử Thái bị sư phụ phạt phải cấm xuất hiện trong một tháng.”
“Ha ha, nói cái gì vậy… Tôi làm tất cả này chỉ vì tốt cho các bạn mà thôi.” Từ Tử Thái vỗ tay vào lòng bàn tay rỗng và ho một tiếng, “Đối với một võ sĩ mà nói, nếu chưa từng chứng kiến máu me thì không thể gọi mình là võ sĩ được. Sư phụ luôn nói rằng, võ sĩ chính là những người dùng võ thuật để bảo vệ sự sống…”
“Đừng nói linh tinh nữa, tiếp tục đi.”
“Ý tưởng của tôi là, nếu con quỷ núi trong lễ hội Thần Sông có thể bị hấp dẫn bởi khí chất của con người và mùi máu của động vật lớn, thì tại sao chúng ta không áp dụng cách đó? Chúng ta có thể dẫn bọn cướp đó đến đây; dù sao chúng cũng là những kẻ tội phạm, thường xuyên gây ác, cướp bóc và làm hại người khác. Chính quyền đang muốn bắt chúng, vậy thì chúng ta có thể tiến hành nghi lễ hiến máu ngay tại chỗ; biết đâu điều đó sẽ giúp chúng ta tìm ra hang ổ của chúng. Mùi máu người mạnh mẽ hơn nhiều so với mùi máu động vật, và chắc chắn sẽ thu hút được những con quỷ và yêu ma đó. Chỉ cần con quỷ núi xuất hiện, chúng ta sẽ có manh mối để biết nó sẽ đi đâu và làm gì. Nếu chúng được huấn luyện
Lời nói của Từ Tử Thái nghe có vẻ không đúng mực chút nào, như thể họ hoàn toàn không quan tâm đến sự an toàn của Sư phụ Dương.
Nhưng thực tế là, nếu Dương Đông Hùng – một cao thủ săn hổ – gặp rắc rối thật sự, họ chỉ có thể đứng nhìn mà thôi; việc không đi can thiệp còn là điều tốt nhất.
Hơn nữa, họ tin tưởng vào sư phụ của mình. Dù hổ đã già, nhưng uy lực vẫn còn đó!
Thấy mọi người vẫn đang suy nghĩ, Từ Tử Thái nói: “Dù sao các bạn cũng không có cách nào khác phải không? Chúng ta là võ sĩ, chứ không phải điệp viên bí mật; việc điều tra tỉ mỉ để tìm ra nguyên nhân thì thực sự không phải sở trường của chúng ta.
Tóm lại, tôi đề xuất nên áp dụng biện pháp đơn giản và mạnh mẽ hơn; nếu không, nếu để họ thành công, ít nhất cũng sẽ có hàng trăm người chết… Lúc đó liệu chúng ta còn sống được nữa không?”
Nếu hàng trăm người chết cùng một lúc, điều này chắc chắn sẽ gây ra tổn thất nghiêm trọng cho uy tín của các gia tộc quyền lực địa phương, đặc biệt là gia tộc Dương trong võ đường.
Ngoài ra, sẽ có rất nhiều người dân phải rời bỏ quê hương; sau bao năm phát triển, thị trấn Bình Dương sẽ phải đối mặt với tình trạng tan hoang, tất cả những gì họ đã xây dựng đều có thể bị phá hủy.
“Vậy thì theo ý kiến của anh đi.” Lục Cang quyết định. “Còn về phía Thành phố Nghĩa Hưng, trời đã tối rồi; ngày mai tôi sẽ tìm hai võ sĩ quen biết để họ đến đó ở lại một thời gian. Như vậy, bên ngoài sẽ không ai nghi ngờ gì, và cũng coi như là một cách để giải thích với những người dân địa phương.”
“Cảm ơn Sư huynh Lục.”
Cách làm này của Lục Cang thực sự giúp Liang Qu – người đến xin sự giúp đỡ – vừa có lý do chính đáng, vừa giữ được mặt mũi.
“Sư huynh Lục hãy yên tâm! Nhưng cần phải có người đi cùng tôi; với quá nhiều kẻ cướp núi như vậy, tôi một mình e là không đủ sức đối phó.”
“Vũ khí linh hồn của đệ đệ Liang sẽ được chế tạo xong trong vài ngày nữa; tôi cần ở lại để giám sát quá trình đó. Anh ấy cũng cần ở lại để tiếp tục rèn luyện. Mặc dù sức mạnh của anh ấy còn hơi yếu so với các sư huynh khác, nhưng với ba cấp độ hiện tại, anh ấy vẫn đủ khả năng bảo vệ võ đường; vậy nên để anh ấy đi cùng anh đi.”
Hướng Trường Tùng vội vàng đồng ý: “Tôi không có vấn đề gì.”
“Được rồi, mong các đệ đệ Từ và Hướng hãy cố gắng hết sức. Nếu những thông tin về giáo phái Thủy Mộc thực sự đúng, chúng ta sẽ thành công trong việc ngăn chặn họ
Lương Quách ngồi giữa đám đông, tâm trạng rất phức tạp.
Khi gặp phải yêu ma ở Thành phố Nghĩa Hưng, anh ta đã đùa rằng việc này giống như kinh doanh chăn nuôi và bán buôn sỉ; không ngờ lời nói đó lại trở thành sự thật – quả thực đúng là như vậy! Chỉ có điều, nguyên liệu dùng để chăn nuôi thì khá tệ.
Một trăm người chỉ sản xuất ra một cao thủ võ thuật cưỡi ngựa… Đây chính là chiến thuật “cạn kiệt nguồn lực” trong chiến đấu, giống như việc cắt đứt hậu cần cho binh lính, khiến họ phải đối mặt với nguy hiểm từ phía sau lưng; thậm chí có thể đến mức giết chết cả binh sĩ lẫn ngựa chiến. Chiến thuật này chỉ có thể được áp dụng bởi những tổ chức như Giáo phái Thủy Mộ, những nơi không quan tâm đến hậu quả và chỉ muốn trả thù Đại Thuận.
Dù sao thì đó cũng chỉ là một nhóm người già cỗi, cảm thấy mình bị tước đoạt đặc quyền, nên họ sẵn sàng làm những việc gây ra sự phẫn nộ của mọi người.
Sau khi thảo luận xong, Hướng Trường Tùng và Từ Tử Shuai không chần chừ, họ đã đến nhà họ Dương mượn ngựa và lập tức lên đường về phía hang ổ của bọn cướp.
Quãng đường một trăm dặm không hề ngắn; hai mươi người họ cần thuê xe ngựa mới có thể mang ngựa trở về. Họ phải nhanh chóng di chuyển, cố gắng hoàn thành hành trình trong vòng hai ngày.
Lục Cang đứng dậy và nói: “Việc rèn đúc linh khí đang diễn ra nhanh hơn tôi tưởng tượng. Ngày mai trưa, đệ Lương hãy đến nhà tôi một chút; tôi cần dùng máu tươi của chủ nhân binh sĩ để định hình cho linh khí.”
Lương Quách gật đầu; anh biết rằng trong quá trình rèn đúc linh khí có bước này – việc rải máu của chủ nhân binh sĩ lên linh khí sẽ giúp định hình “bản chất” của nó.
Phương pháp này không phải là việc “xác định chủ nhân” theo nghĩa truyền thống; không hề có cái gọi là “xác định chủ nhân”.
Linh khí có linh hồn; vì là linh hồn, nên nó cũng có “bản chất”. Những người có tính cách hung hăng sẽ sử dụng loại linh khí hung hăng, còn những người dịu dàng thì sẽ sử dụng loại linh khí dịu dàng.
Nếu “bản chất” của linh khí và người sử dụng phù hợp với nhau, việc sử dụng nó sẽ rất thuận tiện. Ngược lại, nếu không phù hợp, điều đó cũng không ảnh hưởng đến chất lượng của vũ khí, chỉ là khi sử dụng các chiêu thức võ thuật sẽ không được thoải mái lắm mà thôi.
Bằng cách thêm máu của chủ nhân binh sĩ vào quá trình rèn đúc, “bản chất” của linh khí và người sử dụng sẽ trở nên tương đồng; miễn là chủ nhân binh sĩ không gặp phải biến cố lớn nào khiến tính cách của họ thay đổi đ