Chương 209: Hổ nuốt người

Lương Quách lắc chiếc hạt trong suốt chỉ bằng kích thước ngón tay cái trong đầu, lòng anh tràn ngập những suy nghĩ kỳ lạ.

Hơn 2.600 điểm tinh hoa của vùng nước?

So với thể tích, tỷ lệ hấp thụ chắc chắn phải cao hơn nhiều so với những hạt ngọc của loài sò khổng lồ.

Nếu có thể hấp thụ hết chúng trước hôm nay, tổng số tinh hoa sẽ vượt quá 17.000 điểm… Có lẽ anh thực sự có thể vượt qua được cửa ải thứ năm một cách dễ dàng…

Những gì đã qua, không thể giữ lại được nữa.

Lương Quách gạt bỏ những suy nghĩ ấy, cho chiếc hạt vào túi, nhưng sau một lúc, anh lại không nhịn được mà lấy nó ra để quan sát kỹ hơn.

Càng nhìn, anh càng thấy nó giống như những giọt nước mắt.

Hạt ngọc từ vỏ sò, hạt ngọc từ ốc biển… Sự bất đối xứng của chúng là do điều kiện hình thành tự nhiên. Nhưng chiếc hạt này, một đầu to một đầu nhỏ, dù trông có vẻ bất đối xứng, nhưng lại rất trong suốt và đầy đặn, như thể nó đã tự nhiên rơi xuống và được giữ nguyên trạng thái nhờ lực căng bên trên.

Chẳng lẽ… đây là nước mắt của người cá?

Gần đây, Lương Quách ít khi đến trường học, nhưng anh vẫn tiếp tục đọc sách và học hỏi; nhiều tài liệu đã ghi chép rõ ràng về sự tồn tại của người cá, chỉ là trong vài trăm năm gần đây, họ hiếm khi xuất hiện.

“Phía ngoài Biển Nam có người cá, họ sống dưới nước như cá, nhưng vẫn biết dệt may. Nước mắt của họ có thể tạo thành những hạt ngọc.”

Câu “Ngọc trai dưới ánh trăng biển mang theo nước mắt” không chỉ là một ẩn dụ đẹp đẽ. Vải lụa do người cá tạo ra còn có khả năng chống thấm nước, trắng như tuyết. Thậm chí, có những loại vải còn mạnh mẽ hơn nữa: chỉ cần trộn một muỗng dầu cá vào một chum dầu trong, nhúng một sợi tăm vào đó, nó có thể cháy liên tục hàng nghìn năm mà không tắt.

Nếu đây thực sự là nước mắt của người cá, thì việc một hạt nhỏ như thế này lại chứa đựng nhiều tinh hoa của vùng nước cũng hoàn toàn có thể giải thích được.

Lương Quách ngẩng đầu lên và hỏi: “Vuông Đầu, hãy hỏi Xạ Đầu xem, hạt ngọc này của nó được lấy từ đâu?”

Anh không thể trực tiếp giao tiếp với Xạ Đầu, vì vậy cần Vuông Đầu giúp “dịch thuật”.

Sau một hồi trao đổi, Xạ Đầu lắc đầu:

“Không biết à?”

Lương Quách thở dài.

Theo lời Xạ Đầu kể, chiếc hạt này được phát hiện cách đây rất lâu, khi những con cá heo nhỏ trong bộ lạc đang chơi đùa và tình cờ phát hiện ra nó; lúc đó, chúng chỉ thấy nó đẹp mắt nên luôn đeo bên mình. Còn về địa điểm mà chúng tìm thấy nó, thì đã quên m

Trời ạ, có vẻ như những sinh vật thủy sinh thông minh đều thích sưu tầm các tác phẩm nghệ thuật của loài người phải không?

Lương Quốc cầm lên một chiếc bình hình chữ “cóng”, phía dưới có chữ ký của một vị hoàng đế triều đại trước.

Những sản phẩm được sản xuất trong xưởng gốm quốc doanh này thực sự rất đẹp: lớp men óng ánh và kín đáo, hình dáng vuông vắn, những vân đỏ như đá lửa uốn lượn trên bề mặt… Nhưng anh cũng không biết phải mang chúng đi sử dụng hay bán ra ngoài làm sao cho phù hợp.

Còn những tác phẩm điêu khắc Phật thì sao?

Chúng sống động đến nỗi khiến người ta cảm thấy như chúng đang thực sự tồn tại; chất liệu gỗ cũng rất đặc biệt – đã được ngâm trong nước hàng năm mà vẫn không hề bị mục nát chút nào. Đứng bên cạnh những tác phẩm này, Lương Quốc cảm thấy tâm hồn mình trở nên yên bình hơn.

Mặc dù bề ngoài chúng không có gì đặc biệt, nhưng Lương Quốc biết rằng những thứ quý giá thường nằm ở đâu.

Anh quay chiếc tượng Phật lại và sờ vào phần lưng của nó.

Người thợ điêu khắc Phật này thực sự rất tài ba; công việc của họ được thực hiện một cách tỉ mỉ đến mức gần như không để lại khe hở nào… Nhưng nhờ sự chú ý tỉ mỉ, Lương Quốc vẫn tìm thấy một tấm nắp gần như không thể nhận ra được.

Khi gõ nhẹ vào, anh thấy nó rỗng bên trong.

Quả nhiên, bên trong có thứ gì đó!

Khi ở nơi xa xôi, những thứ thú vị chỉ có thể tự mình kiếm được… Nếu không có kiến thức, rất nhiều thứ sẽ bị bỏ qua mất.

Sau khi tạo thành hình dáng, để tượng Phật có được “sức sống”, người ta cần phải “trang bị” cho nó những bộ phận nội tạng và linh hồn mang tính biểu tượng. Thông thường, người ta sẽ đặt các bùa chú, kinh sách, kim ngân bảo vật bên trong thân tượng Phật… Giống như cơ thể con người có nội tạng vậy… Quá trình này được gọi là “trang bị nội tạng”.

Việc “trang bị nội tạng” là một nghi thức đặc biệt trong quá trình tạo tượng Phật theo Phật giáo, và đây là bước không thể thiếu.

Những tượng Phật được thờ cúng trong chùa thì không thể tự ý mở ra để kiểm tra… Nhưng chiếc tượng Phật này chỉ cao bằng nửa người và được làm từ gỗ, rõ ràng là được một cá nhân sưu tầm riêng tư… Vì vậy, không cần phải tuân theo quá nhiều quy định phức tạp.

Hiện tại, chiếc tượng vẫn đang được ngâm trong nước… Nếu bên trong là kinh sách mà bị ướt, thì sẽ không tốt chút nào… Có thể sau này mới mở ra để kiểm tra… Biết đâu vị sư già sẽ thích chúng đấy…

Không ngờ rằng, chưa kịp cho những con cá heo đi tìm kiếm kho báu, đã có nhiều phát hiện bất ngờ như vậy rồi…

Con cá có vết sẹo rất vui mừng; nó kéo Lương

Hình dáng tổng thể của nó giống như một cái đầu hổ được đơn giản hóa, miệng mở rộng; bên dưới miệng ấy ẩn chứa một cái đầu người đầy sợ hãi. Hai chân và chiếc đuôi dài tạo thành hình dạng ba góc; khắp cơ thể nó được trang trí bằng những hoa văn phức tạp.

Điều kỳ lạ là, mặc dù đầu hổ được thiết kế một cách đơn giản và thô sơ, nhưng biểu hiện sợ hãi trên khuôn mặt người lại khiến người ta không khỏi rùng mình.

Nhìn vào các chi tiết, có vẻ như đây là một loại vật dụng dùng để đựng rượu – được gọi là “yu”. Nhưng với hình dáng kỳ quái như vậy, rất có thể nó không phải được thiết kế để sử dụng thông thường, mà có lẽ là một vật dụng trong nghi lễ.

“Yu hổ nuốt người”?

Người có vết sẹo bên trái la hét ồn ào, người có đầu tròn bên phải liên tục gật đầu.

“Nó sống sao? Nó có thể xua đuổi những con thú hung dữ không?”

Liang Qu rất ngạc nhiên. Anh không hiểu làm thế nào một tác phẩm điêu khắc bằng kim loại, trông giống như đồ đồng, nhưng lại không bị hủy hoại khi ngâm trong nước và nguyên liệu của nó cũng không rõ ràng, lại có thể sống được… Và tại sao những con cá heo lại coi nó như một vật thần linh của chúng?

“Có con thú hung dữ nào bị nó làm tổn thương chưa?”

Liang Qu nhìn người có đầu tròn; người này lại nhìn người có vết sẹo. Người có vết sẹo ngập ngừng một chút rồi lắc đầu.

“Chỉ là bị xua đuổi thôi, không có tổn thương thực sự…”

Thật là kỳ diệu… Không lạ gì những con cá heo lại coi nó riêng biệt so với những “vật sưu tầm” bình thường khác, và đặt nó ở nơi sâu thẳm nhất trong hang động.

Sau một lúc suy nghĩ, Liang Qu bước tới gần hơn.

Không có phản ứng gì cả.

Anh tiếp tục bước tới gần hơn nữa.

Vẫn không có gì xảy ra.

Thật kỳ lạ… Phương thức phản ứng của nó là gì vậy?

Theo lời người có vết sẹo, mỗi khi có con thú hung dữ tiến gần hang động, nó sẽ phản ứng ngay lập tức… Nhưng anh đã đứng rất gần rồi mà vẫn không có gì xảy ra cả.

Cho đến khi anh chỉ còn cách nó khoảng một bước chân, và chuẩn bị vươn tay ra để chạm vào nó…

Năm ngón tay của anh lại vuốt qua không gian trống rỗng.

Liang Qu ngước nhìn lên, và phát hiện ra mình đang đứng trên độ cao vạn trượng, xung quanh chỉ toàn là không gian trống rỗng, không có gì cả.

Bỗng nhiên, một ánh mắt sắc bén từ trên trời buông xuống, đặt trực tiếp lên đỉnh đầu anh, như thể một con hổ đang nhìn xuống anh vậy.

Anh không dám ngước đầu lên nữa; tất cả các lỗ chân lông trên cơ thể anh đều se lại, cơ bắp ở lưng anh không tự chủ được m