“Trước đây đã tồn tại ư?”
Lương Quách dựng đôi tai lên, dùng thìa múc một quả tôm vào bát của Sú Cái Sơn.
Nữ rồng ngồi xuống ghế xích, tò mò lắng nghe.
Dòng dõi người rồng có lịch sử không dài bằng loài người, và họ cũng không có thói quen ghi chép lại lịch sử một cách có hệ thống.
Hầu hết thời gian, những hiện tượng kỳ lạ xảy ra trong đầm lớn có lẽ còn không được người dân trên bờ biết đến.
Hôm nay, Sú Cái Sơn có tâm trạng tốt; sau khi ăn xong miếng tôm mà Lương Quách đưa cho, cô không giấu giếm gì cả.
“Đảo tiên trên mây, theo truyền thuyết, là một mảnh vụn nhỏ bị vỡ ra khi trời và người tranh đấu với nhau.”
Mặt trăng Bạch Nguyệt?
Lương Quách không khỏi ngẩng đầu lên.
Ngày 5 tháng 6…
Mặt trăng không tròn.
Một đường cong mảnh mai phát ra ánh sáng bạc lạnh lẽo, khiến sân vườn như được phủ một lớp thủy ngân chảy tràn.
Đảo tiên trên mây… thực sự là một mảnh vụn của mặt trăng!?!
Trong khoảnh khắc đó, lòng anh tràn ngập sự kính ngưỡng sâu sắc…
“Đừng nhìn nữa, đó chỉ là lời nói dối thôi, tôi kể cho bạn nghe để bạn vui thôi mà.”
Lương Quách: “…”
Sú Cái Sơn nói một cách nghiêm túc: “Cái gọi là đảo tiên, thực chất chỉ là một tảng đá lơ lửng giữa lòng đất, không bị ảnh hưởng bởi bất kỳ lực lượng nào.
Theo hướng tây đi, gần dãy núi Thiên Sơn càng có nhiều tảng đá như vậy; chúng thường được gọi là ‘ba trăm đảo nổi’, và nhiều người đến chiêm ngưỡng chúng, hy vọng có thể hiểu được những bí mật thiêng liêng.
Điểm khác biệt nằm ở chỗ, tảng đá này quá lớn! Hồi đó tôi từng đi ngược dòng sông lên gần Thiên Sơn để xem; có lẽ tổng cộng ba trăm đảo nổi kia cộng lại cũng chưa bằng kích thước của đảo tiên trên mây.”
“Vậy tại sao đảo tiên lại biến mất?”
“Câu chuyện này khá dài…” Sú Cái Sơn bọc thịt gà vào sốt, “Nói tóm lại, ban đầu đảo tiên trên mây không có gì đặc biệt cả; việc có những tảng đá lơ lửng như vậy cũng không phải là điều hiếm gặp. Những hiện tượng kỳ lạ sau này đều là kết quả của sự biến đổi theo thời gian.
Tất cả bắt đầu từ việc một con rồng ảo đã biến đảo tiên thành cung điện của mình, bằng cách phun hơi nước và biến chúng thành những thứ kỳ lạ…”
Rồng ảo!
Thật sự có loài sinh vật như vậy sao!
Sú Cái Sơn luôn sẵn lòng trả lời mọi câu hỏi của Lương Quách, khiến anh cảm thấy thỏa mãn vì kiến thức mình đang được mở rộng. Ngay lập tức, anh đặt ra một câu h
Dù xét về cách thức ra đời hay các đặc điểm bên ngoài, nó hoàn toàn khác biệt so với rồng thật. Người ta gọi nó là “rồng ảo”, chỉ vì nó trông giống như con rồng – có khả năng nuốt mây và phun sương, nên mọi người mới gọi nó là rồng!
Liang Qu vừa hiểu ra, vừa thầm tự hỏi: “Hóa ra nó trông giống thật!”
Sư Quy Sơn tiếp tục nói: “Rồng thật sinh ra từ các dòng sông lớn; điều này đã trở thành quan niệm chung của mọi người. Bạn đã từng thấy Đảo Tiên Trên Mây và chứng kiến những người rồng thu hồi hơi thở của mình… Liệu bạn có để ý đến điều gì không?”
Liang Qu gãi đầu: “Để ý đến cái gì cụ thể ạ?”
“Cái gọi là ‘hơi thở của trời đất’ thực chất chính là quá trình luân hồi của vạn vật, được tạo ra từ sự kết nối giữa linh khí của trời đất. Vì vậy, những nơi mà dòng sông chảy xiết không ngừng, nơi mà quá trình luân hồi của vạn vật diễn ra mạnh mẽ, thì rất dễ xuất hiện những sinh vật kỳ lạ! Tất nhiên, nguyên nhân ra đời của rồng thật còn phức tạp hơn nhiều; chúng phải trải qua nhiều kiếp sống, và chỉ có thể xuất hiện ở các dòng sông lớn, chứ không thể tồn tại trong biển… Nhưng chắc chắn điều này cũng có liên quan đến quá trình luân hồi của vạn vật!”
Liang Qu nhớ lại lý thuyết mà mình đã tổng kết về sóng biển, và không khỏi gật đầu đồng ý.
Nguyên liệu cấu thành “hơi thở của trời đất” – chính là nước – có mặt ở khắp mọi nơi, nhưng hầu hết chúng đều không thể được sử dụng được. Chỉ khi nước chảy trôi và dưới tác động của nhiều yếu tố khác nhau (chẳng hạn như gió lớn), thì nước mới có thể biến thành sóng và hình thành thành “hơi thở”. Việc rồng thật ra đời cũng cần đến điều kiện về quy mô… nhưng đó không phải là yếu tố duy nhất.
“Vậy tại sao Đảo Tiên Trên Mây lại biến mất?” Liang Qu hỏi.
Sư Quy Sơn lắc đầu: “Điều này càng khó giải thích hơn nữa.” Ông lấy ra năm chiếc xương gà, xếp chúng song song và dùng đầu đũa chỉ vào từng chiếc một: “Trước thời Đại Thịnh, có thời Đại Càn; trước thời Đại Càn, lại có thời Đại Hoàng… Sự biến mất của Đảo Tiên Trên Mây xảy ra từ rất lâu trước đó, phải truy ngược lại thời Đại Hoàng, đến thời đại được gọi là Đại Ly.”
Hoàng đế Đại Ly đã để mắt đến Đảo Tiên Trên Mây… Chính xác hơn, không phải là đảo, mà chính là con rồng ảo đó – thứ đã được sử dụng như một loại vũ khí huyền bí để luyện tập võ công. Vì mong muốn trường sinh bất tử, vào cuối đời, ông đã tin lời các nhà phù thủy, hy vọng có thể sử dụng khả năng tạo ra mây và mơ của con rồng ảo để xây dựng một đế
Đến nay, chúng ta không thể tìm thấy Đảo Tiên trên mây nữa, và nhiều thành viên của tộc Thần Ảo cũng vậy. Chỉ có vào lúc thủy triều lên xuống, Đảo Tiên trên mây mới hiện ra trong chốc lát, tạo nên cảnh tượng kỳ diệu như ảo ảnh, để mọi người chiêm ngưỡng. Hình dáng của nó khá rõ ràng, có lẽ là do sự kết hợp giữa thực và ảo, được tạo nên bởi con Rồng Ảo.”
Sư Quy Sơn đã giải thích một cách rõ ràng; Liang Qu đã hiểu rõ nguyên nhân và hậu quả, và lập tức hiểu tại sao không một thành viên nào của tộc Thần Ảo còn lại ở quê hương của họ nữa. Cảm thấy như chính mình cũng không thể tìm thấy nó vậy! Nói ra cũng đúng thật. Nếu những thành viên bình thường của tộc Thần Ảo có thể tìm thấy nó, Tổ tiên Đại Ly chắc chắn sẽ sử dụng phương pháp này để tìm kiếm con Rồng Ảo đang sắp chết, từ đó đạt được mục đích của mình. Thật là tuyệt vời!
Con rắn yêu quái ấy không thể kiểm soát được độc tố của nước âm, nhưng Ah Wei chỉ cần ăn phải một cái túi độc, khi tiến hóa, nó có thể khai thác những đặc tính đó và biến chúng thành tài năng bẩm sinh. Nếu những thành viên bình thường của tộc Thần Ảo tiến hóa, có lẽ họ sẽ không bao giờ có thể khai thác được tài năng “Bướm Mơ” này đâu!
Sư Quy Sơn ném xương cho U Long và nói: “Mày này, cả ngày không nghĩ gì đến việc tu luyện, cứ suy nghĩ lung tung mãi… Đảo Tiên trên mây có liên quan gì đến mày à? Thích nghe chuyện hư cấu à?”
Liang Qu cười ha hả: “Tôi đã trải nghiệm trực tiếp với Đảo Tiên trên mây, thấy nó sống động đến nỗi tôi rất tò mò.”
Sư Quy Sơn lắc đầu và lại nhìn vào nồi đồng đang sôi trào: “Con gà này ngon lắm, ngày mai lại ăn thứ này nhé.”
“Nếu chú thích thì ăn đi!” Liang Qu cùng Sư Quy Sơn ăn uống một lúc rồi trở về phòng ngủ. Ngày mai là lễ tế Thần Sông vào ngày 6 tháng 6, anh ấy còn phải bận rộn nên cần phải nghỉ ngơi sớm một chút.
Sáng hôm sau.
Khí màu tím từ phía đông bay đến, gà trống gáy. Nữ Rồng nhẹ nhàng gõ vào song cửa sổ, đánh thức Liang Qu. Liang Qu quay người dậy, mở tủ quần áo và chọn một bộ đồ đen có viền đỏ, trông khá trang nghiêm. Anh mặc quần áo xong, rửa mặt và nhờ Nữ Rồng giúp buộc tóc cho mình. Khi đến bên hồ, con cóc già ngủ trên tảng đá đã biến mất, thay vào đó là U Cang Thọ. Là hai loài khác nhau tìm kiếm kho báu, con rùa già và con cóc già vốn dĩ không thể ở chung một nơi; kể từ sau sự kiện kỳ lạ đó, tình hình càng trở nên tồi tệ hơn. Nói chung, rất khó để thấy cả hai xuất hiện cùng nhau trong hồ
