Chương 12: Trang 12

“Sư Tôn, ông nói xem con đường tu luyện chân thực là gì vậy? Nghe nói mỗi người đều phải tìm ra con đường riêng của mình…” Bạch Lỗ luôn cảm thấy các khái niệm ở phương Đông khá trừu tượng đối với mình; anh lo lắng hỏi: “Ông không lẽ sẽ nói ‘không thể nói ra được’ chứ…”

Anh nhớ rằng các bậc thầy thường nói như vậy.

Hồ Tuyết Tương không hiểu; với tư cách là sư phụ, làm sao ông có thể từ chối trả lời câu hỏi của đệ tử? “Tại sao lại nói như vậy?”

Bạch Lỗ lẩm bẩm: “Dù sao cũng có người đã nói như vậy mà.”

Hồ Tuyết Tương lắc đầu; trong giai đoạn khai sáng, làm sao có thể nói như vậy được…

“Trước hết, con cần biết rằng việc tu luyện bao gồm hai yếu tố: tâm và cảnh. Cảnh ở đây chính là quá trình luyện hóa linh lực để sử dụng cho bản thân. Điều này rất cụ thể; con có thể điều khiển bao nhiêu linh lực thì tùy thuộc vào khả năng của mình. Còn tâm thì liên quan đến tính cách con, đến cách con nhận thức về bản thân và mọi thứ xung quanh.” Hồ Tuyết Tương chưa từng gặp phải câu hỏi như thế này trước đây, nhưng ông cố gắng giải thích một cách dễ hiểu nhất có thể.

Hóa ra, việc làm một người thầy còn phức tạp hơn cả việc tu luyện của bản thân mình nữa.

“Tâm và cảnh là hai yếu tố hỗ trợ lẫn nhau; không thể có cảnh mà không có tâm, và ngược lại. Còn cái gọi là ‘đạo’, thì nằm giữa tâm và cảnh; khi mọi thứ hòa hợp với nhau, con mới thực sự tìm thấy được đạo.”

Phần đầu thì còn dễ hiểu, nhưng đến phần sau, Bạch Lỗ lại cảm thấy bối rối.

Bạch Lỗ ngồi đã mệt mỏi; anh cúi người xuống để nghỉ ngơi một chút. Như vậy, thân hình anh trở nên thấp hơn nhiều; anh ngẩng đầu nhìn Hồ Tuyết Tương và than phiền: “Sư Tôn, thật khó hiểu…”

“Không cần vội vàng; con cần phải dần dần trải nghiệm trong quá trình tu luyện.” Hồ Tuyết Tương nhận ra tư thế của Bạch Lỗ; không lạ gì khi lúc mới bắt đầu học, có người nhầm tưởng ông là một kẻ tu luyện ác quỷ.

Hồ Tuyết Tương tỉnh táo lại, uống hết ly trà rồi nói: “Cái gọi là ‘đại phương vô cùng’, ‘đại khí miễn thành’, ‘đại âm hHy Sĩnh’, ‘đại tượng vô hình’…”

Lại là những lý thuyết huyền bí nữa… Bạch Lỗ lặp lại những câu đó thì chợt nhớ ra mình đã từng nghe qua chúng, nhưng đó là khi còn nhỏ, khi mẹ đọc cho anh nghe những tác phẩm kinh điển của Trung Hoa. Tuy nhiên, anh dường như chưa bao giờ thực sự tìm hiểu sâu sắc ý nghĩa của chúng; đó chỉ là những triết lý đặc trưng của phương Đông mà thôi.

Nghe qua, biết đến, thậ

“Cơ hội này phải khen ngợi thầy cô một chút mới được! Ông ấy hiểu rõ lắm về những điều liên quan đến xã giao và tình cảm con người mà!”

Đối mặt với lời khen trực tiếp của Bạch Lỗ, Hồ Tuyết Tương bất giác ngập ngừng một chút, rồi buông lời: “… Đây không phải là thơ cổ đâu.”

“Tất cả đều là thơ mà.” Sư Tôn cũng từng có những bài thơ do người khác ca ngợi mình; nếu đặt chúng vào thời đại hiện đại, cũng giống như việc ai đó đăng những bài luận hay của mình lên mạng vậy.

Bạch Lỗ: Tôi cũng muốn có nhỉ… Ai có thể viết cho Ma Tôn một bài thơ không?

“À đúng rồi, Sư Tôn, cái này là gì vậy? Trên đó cũng là thơ cổ sao?” Bạch Lỗ đã đặt ra câu hỏi khi nhìn thấy cuốn sách lụa quen thuộc đó – nó được đặt bên cạnh Hồ Tuyết Tương, chỉ lộ ra một góc dưới chiếc nắp sách; đây là thứ mà Hồ Tuyết Tương thường lấy ra đọc trong thời gian rảnh rỗi khi giảng dạy.

Dù đây có phải là bản mà anh ta đã nhận được, hay ở đây cũng có bản giống hệt, thì nó chắc chắn mang ý nghĩa sâu sắc. Nếu có thể nghiên cứu ra mối liên hệ giữa chúng, có lẽ sẽ giúp giải mã bí ẩn về việc du hành thời gian.

Hồ Tuyết Tương lấy cuốn sách ra và đưa cho Bạch Lỗ: “Thứ này là Ninh Diện Hổ tìm thấy khi đi tuần tra núi rừng và gửi cho tôi. Cậu muốn xem không?”

Bạch Lỗ nhận lấy và nói: “… Muốn xem!”

Anh ta cúi đầu đọc liền ba giây, sau đó ngẩng đầu lên và nói: “Không hiểu gì cả!”

Hồ Tuyết Tương: “…”

Cuốn sách lụa đầy dấu vết lịch sử này có một vòng họa tiết mực vẽ hình các vì sao và thú dã; ở giữa là những dòng chữ kỳ lạ được viết theo vòng tròn. Nội dung của chúng hoàn toàn giống hệt với bản mà Bạch Lỗ đã từng thấy trước khi du hành thời gian.

“Rốt cuộc những dòng này viết về cái gì vậy?” Bạch Lỗ thì thầm tự hỏi.

Hồ Tuyết Tương nhẹ nhàng trả lời: “Một câu trong đó là: ‘Vi phạm quy tắc sẽ dẫn đến hư vô; cây cỏ cũng không bao giờ ổn định.’”

Bạch Lỗ ngẩng đầu nhìn anh ta, vừa ngạc nhiên vừa vui mừng, nhưng vẫn cố gắng che giấu cảm xúc của mình: “Sư Tôn, ngài biết ý nghĩa của những dòng này không?”

“Đây là chữ cổ đại; hai câu vừa rồi mô tả về các hiện tượng thiên văn.” Hồ Tuyết Tương như đang nhìn xuyên qua lớp vải để nói với Bạch Lỗ, “Tôi cũng học được một số điều về chữ cổ đại thông qua việc nghiên cứu các cuốn sách cổ.”

Thế Giới Tu Luyện thật sự rất đáng sợ… Người ta vốn đã học tiếng cổ, và bây giờ lại xuất hiện thêm loại ch

Bạch Lỗ: “…Ngữ pháp à?”

Hồ Tuyết Tương: “Ừm.”

Bạch Lỗ: “…”

Mọi thứ đều phải bắt đầu từ nền tảng, và Bạch Lỗ đã bắt đầu học những môn mới trên Điểm Mai Phong. Cậu quyết tâm trở thành một đệ tử khiến sư Tôn ngạc nhiên; còn về lý do tại sao trước đây sư Tôn lại bị làm cho “sụp đổ”, thì cũng đừng để ý đến nó nữa.

Vào ngày hôm đó, sau khi Hồ Tuyết Tương thi triển phép thuật, không chỉ cuốn sách dùng để giúp Bạch Lỗ hiểu biết ban đầu mà cả những cuốn sách bổ ích khác cũng đều được ghi chú âm thanh. Tất nhiên, có một số cuốn dù đã có chú thích âm thanh nhưng Bạch Lỗ vẫn không hiểu nội dung. Chỉ có điều, sư Tôn từng nói rằng: “Đọc sách hàng trăm lần, ý nghĩa của nó sẽ tự nhiên hiện ra.”

Nơi họ học không cố định; đôi khi là trong khu vườn mai trống trải, đôi khi là trong nhà, hoặc ngồi dưới hiên, tùy vào tâm trạng của Hồ Tuyết Tương mà quyết định. Mỗi lần bắt đầu buổi học, Bạch Lỗ luôn đặt thêm một thứ lên bàn học. Hôm nay là một chiếc cốc tượng trưng cho yếu tố nước, ngày mai là một viên kim cương được nhặt lên, được cho là có tác dụng tăng cường sự tập trung; sau đó là việc thắp nến, đốt hương, chuẩn bị sổ tay, mực… So với đống đồ dùng học tập đông đảo của Bạch Lỗ, phía của Hồ Tuyết Tương thường chỉ có một cái gì đó đơn giản như một tách trà; anh ta cũng không hiểu tại sao Bạch Lỗ lại cần phải đặt nhiều thứ như vậy lên bàn. Khi nhìn kỹ hơn, trên cuốn sổ tay giữa đống đồ dùng học tập của Bạch Lỗ, những dòng chữ vẫn còn rất ngây thơ, khiến Hồ Tuyết Tương không khỏi im lặng…

Vài ngày sau, phía của Hồ Tuyết Tương cũng bắt đầu được trang trí thêm đồ đạc. Không phải thứ gì khác, mà là những miếng gối cốc được làm từ len do Bạch Lỗ tự tay thiết kế. Những miếng gối cốc màu trắng với tua rua được thêu hình những bông hoa màu xanh nhạt và những chú gà con màu vàng nhạt, trông rất đáng yêu. Lần đầu tiên nhìn thấy chúng, Hồ Tuyết Tương đã ngạc nhiên một lúc. Khi ngẩng đầu lên, anh ta nhận thấy trên cổ con Bù Nhìn mặc áo đen lạnh lùng kia, cũng đã có một chiếc khăn quàng cổ được đan tay, với họa tiết hoa màu xanh trên nền trắng, khiến nó trở nên khác biệt so với những con Bù Nhìn khác ở núi Huyền Sơn. Mặc dù Hồ Tuyết Tương đang bị che mắt, nhưng Bạch Lỗ cảm nhận được rằng anh ta đang hướng tới việc tìm kiếm kiến thức mới, và vui vẻ hỏi: “Sư Tôn, những thứ này đẹp không ạ?”

Thực ra, trong hai ngày gần đây, khi gặp Bạch Long Tiên Quân, ngài

Bạch Lỗ lấy ra một chiếc khăn quàng cấp độ nâng cao; so với chiếc trước đó, chiếc này còn được trang trí thêm hai quả bông len nhỏ, và màu sắc của nó là xanh lá cây theo phong cách Thần Núi Huyền.

Hồ Tuyết Tương: “……”

“Tôi cũng có một chiếc.” Bạch Lỗ nói rồi tự giới thiệu cho anh ta xem chiếc của mình giống hệt như vậy; kể cả con bù nhìn bằng tuyết bên ngoài cửa cũng có một chiếc – sau vài ngày học, Bạch Lỗ mới nhận ra rằng con bù nhìn tuyết mà mình đã làm vào ngày hôm đó không hề tan chảy, trong khi tuyết xung quanh đã tan hết từ lâu rồi.

Cũng dễ hiểu mà, ai lại làm ra thứ đó chứ… Không ngờ Sư Tôn và mình lại có cùng suy nghĩ.

“Tôi không lạnh đâu.” Hồ Tuyết Tương do dự nói.

Anh ta chỉ lo rằng sau này, toàn bộ khu vườn Số Xuân sẽ được trang trí lại hoàn toàn mới. Nhưng nếu yêu cầu Hồ Tuyết Tương ngăn cản điều đó, có lẽ cũng không có lý do gì cả.

Hơn nữa, Hồ Tuyết Tương hỏi: “Làm sao bạn có thời gian để đan khăn vậy?”

“Nếu thực sự yêu thích, thì sẽ có thời gian.” Bạch Lỗ cười, đôi mắt cô cong lên, tự hào lắm; thực ra, những phép thuật nhỏ bé ấy chẳng hề tốn nhiều thời gian đâu… Cô có thể vừa đọc sách vừa đan khăn, việc thẩm mỹ mới là điều quan trọng nhất.

“Bạn không phải thực sự yêu thích kiếm đạo sao?” Hồ Tuyết Tương từ từ nói, vì vậy bạn mới muốn vào Điểm Mai Phong.

Bạch Lỗ: “……”

À, vấn đề này…

**Chương 9**

Bạch Lỗ nói với vẻ đáng thương: “Bây giờ không thể luyện kiếm được, tôi cũng rất buồn lòng… Vì vậy, tôi chỉ có thể tìm niềm vui trong việc đan khăn thôi.”

Hồ Tuyết Tương: “……”

Nhìn thấy vẻ mặt của Bạch Lỗ, Hồ Tuyết Tương cũng bỗng nhiên hiểu ra rằng, thực sự Bạch Lỗ cũng không biết rằng sau khi bắt đầu học, mình sẽ không thể luyện kiếm nữa.

“Vì vậy, Sư Tôn hãy mau mặc chiếc khăn này đi.” Bạch Lỗ nhanh chóng thay đổi thái độ, tỏ ra rất mong muốn Sư Tôn đồng ý.

Hồ Tuyết Tương được Bạch Lỗ đeo chiếc khăn quàng, nhưng vẫn còn hơi không hiểu… Liệu đây có phải là một phần trong những việc mà Bồ Luân Tiên Quân đã nói về việc chăm sóc đệ tử hay không…

Hay là nên bổ sung thêm các bài học cho Bạch Lỗ?

……

Trong những ngày ở Điểm Mai Phong, Bạch Lỗ học được một câu khẩu hiệu mới: “Trong núi không có âm lịch.”

Mỗi ngày, cô đều tiếp thu những kiến thức mới, đôi khi còn cố gắng tranh thủ thời gian để nghiên cứu riêng… Thậm chí còn lén lút xuống núi hai lần vào ban đêm.