Chương 146: Trang 146

Tại sao người được gọi là Giáo chủ Kiếm cũng không che mắt nữa? Đôi mắt ông ta vẫn hoàn toàn bình thường… Chuyện gì đã xảy ra lúc nãy?

Những tu sĩ nhỏ bé đó liền ngồi xuống, chuẩn bị lắng nghe xem chuyện gì đang xảy ra.

Khi mọi người đã sẵn sàng, Hồ Tuyết Tương nhìn Ngô Chân và trực tiếp hỏi: “Xin hỏi, đại trận của tộc Ngô Chân thực sự muốn đạt được điều gì?”

“Ngươi… đã nhận ra rồi à?” Ngô Chân không ngờ anh ta lại đi thẳng vào vấn đề chính, và phải suy nghĩ một chút xem nên bắt đầu từ đâu.

Ngô Chân cau mày và nói một cách trầm ngâm: “Tộc Ngô Chân đã ẩn cư trên núi Linh Sơn hàng vạn năm nay. Bằng cách sống giữa trời và đất, chúng tôi có thể dễ dàng hơn trong việc tu luyện và quan sát các vì sao, hy vọng một ngày nào đó cả tộc sẽ cùng với núi Linh Sơn bay lên thiên đường.”

Trước đây, Bạch Lỗ chỉ nghe nói rằng tộc Ngô Chân ẩn cư là vì những pháp thuật tu luyện của họ quá kỳ lạ.

Nhưng bây giờ nghe ra thì hóa ra họ chọn nơi này để tu luyện vì nó thực sự rất thuận lợi, và họ còn có tham vọng lớn lao – muốn cả tộc cùng bay lên thiên đường, giống như những vị thần Long Phượng ngày xưa.

Mọi người đều thở dài, thật xứng đáng là một tộc lớn từ thời cổ đại, quả thật có tầm vóc lớn lao.

“Thật đáng tiếc, dù chúng tôi đã tu luyện nhiều năm và cố gắng huy động sức mạnh của các vì sao, nhưng vẫn chưa thành công. Thậm chí, cách đây mười mấy năm, chúng tôi phát hiện ra rằng có lẽ chính vì hành động của chúng tộc mà một vì sao đã di chuyển đến vị trí không thuộc về nó.” Giọng Ngô Chân mang theo một chút phức tạp; đó chính là khởi đầu của mọi chuyện.

Vài câu nói ngắn gọn ấy khiến mọi người đều rất ngạc nhiên.

Ngô Chân liếc nhìn mọi người và hỏi: “Chắc hẳn thế giới phàm trần cũng đã cảm nhận được điều gì đó, mặc dù các ngươi có thể không biết lý do tại sao, nhưng khi các vì sao sai lệch vị trí, thiên địa sẽ bị ảnh hưởng và trên thế giới này chắc chắn sẽ xảy ra tai họa.”

Gần như đồng thời, Bạch Lỗ thì thầm: “Tai họa.”

Từ “disaster” có nghĩa là thảm họa, nhưng nguồn gốc của nó bắt nguồn từ từ “astron” trong tiếng Hy Lạp, có nghĩa là vì sao.

Trong thuyết chiêm tinh cổ đại, nếu các vì sao rời khỏi quỹ đạo và di chuyển đến những vị trí không thuộc về chúng, điều đó sẽ gây ra các loại thảm họa. Dần dần, ý nghĩa rộng lớn hơn của từ này đã trở thành “thảm họa”.

Điều mà Ngô Chân nó

Và ngay khi Ngô Chân nói ra điều này, Bạch Lỗ cùng các tu sĩ khác đều nhớ lại một sự kiện khác và liếc nhìn về phía Vị Tiên Kiếm Tôn.

Hồ Tuyết Tương nhớ lại chuyện xưa và nói: “Ngục Kiếm đã có biến động.”

Khoảng mười năm trước, Ngục Kiếm bất ngờ hoạt động, và Hồ Tuyết Tương đã dùng kiếm của mình để ổn định tình hình; mọi người đều cho rằng đó là một thảm họa tự nhiên.

Nhưng bây giờ, khi Ngô Chân nhắc đến điều này và thời gian cũng trùng khớp, thì rất có thể điều này liên quan đến những sai lệch trong vận hành của các vì sao!

Lúc bấy giờ, chỉ có những sai lệch nhỏ bé trong vận hành của các vì sao, không nghiêm trọng như bây giờ.

Hồ Tuyết Tương cũng nghĩ rằng vấn đề xuất phát từ mặt đất, do những thay đổi địa hình tự nhiên theo thời gian; ai cũng biết rằng biển cũng có thể biến thành đồng ruộng sau hàng nghìn năm.

Chương 81:

“Ngục Kiếm có biến động? Có lẽ vậy.” Ngô Chân cũng biết về Ngục Kiếm; nơi này đã tồn tại từ trước khi tộc Ngô chuyển đến nơi ẩn náu. Bà tiếp tục nói: “Điều này có lẽ cũng ảnh hưởng đến việc tu luyện; có rất nhiều người trong tộc chúng ta gặp phải những sai lầm trong quá trình tu luyện.”

Ánh mắt Bèi Chiếu Đình lấp lánh, ông nhìn vào mắt Ninh Diện Hổ. Khi ông luyện tập bài tập về các vì sao, ông cũng thường xuyên gặp phải những sai lầm và suýt nữa sa vào con đường sai lầm trong tu luyện; ông chỉ nghĩ rằng đó là do kỹ năng của mình chưa đủ tốt.

Các tu sĩ từ các phái khác cũng bắt đầu suy nghĩ; trong những năm gần đây, có rất nhiều người tu luyện gặp phải những sai lầm, nhưng điều này vốn dĩ cũng không hiếm gặp, nên không ai quá quan tâm đến nó.

Nhưng bây giờ, khi nghĩ kỹ lại, có vẻ như số lượng những trường hợp này đang tăng lên một chút…

Hầu hết các tu sĩ đều lấy sự vận hành của các vì sao làm nguồn cảm hứng để sáng tạo ra các bài tập tu luyện; nếu các vì sao đã gặp phải những sai lệch, dù chỉ là nhỏ nhặt, thì điều này cũng sẽ làm tăng nguy cơ xảy ra những sai lầm trong quá trình tu luyện.

Mặc dù Bạch Lỗ không quá am hiểu về lý thuyết học thuật, nhưng cô cũng nhớ đến một điều: “Dưới chân núi Huyền Sơn của chúng ta có ngọn lửa địa chất; tôi nghe nói trong những năm gần đây, ngọn lửa đó hoạt động rất mạnh mẽ, đến nỗi ngọn Điểm Mai Phong cũng không thể nở hoa… Liệu đây có phải cũng là do ảnh hưởng của điều này không?”

Dù sao thì cũng đành quy trách nhiệm cho điều này trước đã!

Khi thấy Bạch L

Lúc đó tôi đã suy nghĩ rất lâu nhưng không tìm ra nguyên nhân nào khác; cuối cùng tôi chỉ có thể cho rằng sự thay đổi trong hệ thống địa chất đã làm thay đổi cả phong thủy, từ đó sinh ra những thứ gây hại, vì vậy tôi cũng không quan tâm nhiều đến chuyện đó nữa.

Nhưng bây giờ tôi bỗng nhiên nghĩ rằng, có lẽ nguồn gốc của vấn đề vẫn nằm ở cái gọi là “Tinh Mạo” kia?

Lúc đó, Bạch Lỗ và Bèi Chiếu Đình chưa quen biết lắm; Bèi Chiếu Đình còn chẳng hề để ý đến người khác, làm sao anh ta có thể kể chi tiết về những việc sau đó cho Bạch Lỗ nghe được? Hóa ra, sự việc này cũng có thể bị ảnh hưởng bởi Tinh Mạo.

Một chút Tinh Mạo, giống như đôi cánh bướm vỗ, đã gây ra nhiều thay đổi như vậy.

Thậm chí vào thời điểm “Hồng Trần Thử Phong”, Bí Cảnh Thiên Đế Xanh – nơi mà hàng vạn năm mới xuất hiện một lần – cũng đã xuất hiện. Lúc đó, họ đã đặt câu hỏi liệu có phải là do trận pháp của Bèi Chiếu Đình đã tạo ra điều kiện cho sự xuất hiện của nó hay không.

Bây giờ xem lại, nếu nguyên nhân thực sự là do Tinh Mạo, thì khả năng đó càng cao hơn phải không?

Bạch Lỗ và Hồ Tuyết Tương nhìn nhau, rồi nhớ lại những điều kỳ lạ xảy ra trong trận pháp lúc đó, lòng họ tràn ngập lo lắng. Họ thử hỏi Ngô Chân: “Và sau đó…?”

Ngô Chân nói: “Chỉ là một sự sai lệch nhỏ bé, nhưng nó đã gây ra tai họa lớn. Sau đó, dòng tộc chúng ta đã quyết tâm khắc phục, sửa chữa những sai lầm đó. Nhưng những sai lầm trước đây là kết quả của nhiều năm tích tụ; làm thế nào chúng ta có thể sửa chữa chúng trong thời gian ngắn ngủi?”

Giọng Ngô Chân trở nên trầm thấp hơn: “Ngày xưa, dưới trướng Nữ Hoàng Phù Thủy có mười vị đại phù thủy; trong số đó, đại phù thủy Giang đã hy sinh trong trận chiến và thi thể của ông ấy được chôn cất ở núi Linh Sơn.”

Nữ Hoàng Phù Thủy cùng với Thiên Đế Xanh, Rồng Vương… đều thuộc về nhóm Ngũ Đế Thượng Cổ. “Người sau được gọi là ‘vua’”, nhưng ở đây, “Nữ Hoàng Phù Thủy” không có nghĩa là hoàng hậu, mà là người nắm quyền lực của dòng tộc phù thủy.

Và mười vị đại phù thủy dưới trướng bà ấy cũng đều là những người nổi tiếng trong thời cổ đại.

Nhưng tại sao Ngô Chân lại nhắc đến thi thể của vị đại phù thủy này… Bạch Lỗ bỗng cảm thấy tim mình đập nhanh hơn, và anh ta bắt đầu nghĩ đến một giả thuyết nào đó, ánh mắt anh ta dõi chăm chú vào Ngô Chân.

Ngô Chân tiếp tục nói: “Trưởng tộc đã quyết định sử dụng thi thể của ông ấy làm chủ thể, triệu

Đánh bại cả rồng và phượng, đó là một sức mạnh thế nào! Nghe vậy, mọi người đều không khỏi ao ước… Một nhân vật tài ba đến thế trở lại thế gian này, chắc hẳn sẽ xảy ra điều gì đó đặc biệt?

Ngô Chân thở dài sâu: “Chúng tôi đã van nài Đại Pháp Sư dùng sức mạnh thần linh để thay đổi số phận của các vì sao, nhưng tiếc thay, mọi việc lại không diễn ra như mong muốn.”

Tại sao lại như vậy? Các tu sĩ lắng nghe với lòng tò mò, tự hỏi liệu một Đại Pháp Sư như vậy có thể hoàn thành được sứ mệnh này hay không?

Ngô Chân tiếp tục kể về quá khứ xa xưa: “Ngô Giang sinh ra vào thời kỳ huy hoàng của tộc Ngô. Dưới sự lãnh đạo của Nữ Hoàng Pháp Sư, mọi loài trên thế giới đều phải quy phục. Phép thuật của tộc Ngô được coi là con đường chính đáng để con người theo đuổi, để họ có thể đi qua ranh giới giữa sự sống và cái chết, trong sự hòa trộn của âm và dương.”

“Nhưng ngày nay, khi Ngô Giang trở lại, tộc Ngô đã không còn như xưa nữa. Những phép thuật của họ quá khác biệt so với các tộc khác, đến nỗi bị coi là kỳ quái và ác liệt. Ngô Giang đã hỏi người đứng đầu tộc, tại sao lại phải đóng cửa núi Linh Sơn, cúi đầu sống trong sự kì thị của mọi người?”

“Người đứng đầu chỉ nói rằng đó là để tập trung vào việc tu luyện… Nhưng Đại Pháp Sư đã nổi giận dữ, không chịu lắng nghe, và lên án tộc Ngô đã sa sút đến mức nào. Và sau đó… ông ta đã chiếm lấy linh hồn của người đứng đầu tộc.”

Lời này vang lên, mọi người đều kinh hoàng!

Hồi sinh những linh hồn đã khuất thực sự là một sức mạnh cấm kỵ… Việc phá vỡ sự cân bằng âm dương, buộc những linh hồn đã khuất phải phục tùng… Ai cũng biết rằng ngày nay, đạo Minh Quỷ không còn giữ được tinh hoa của tộc Ngô ngày xưa nữa… Nhưng không ai ngờ rằng, giống như những kẻ tu luyện ma quỷ tạo ra những con quái vật để chiếm lấy linh hồn, tộc Ngô – những người từng đi qua ranh giới giữa sự sống và cái chết – cũng phải chịu hậu quả, và người thực hiện điều này chính là một tổ tiên của họ.

Vị Đại Pháp Sư này, người đã sở hữu sức mạnh đáng sợ từ thời kỳ hỗn mang, đã trở lại thế gian này và, sau khi nhận ra sự thay đổi của thời đại, đã quyết định lật ngược tình thế!

Ngô Chân nói tiếp: “Đúng vậy… Khi thấy tộc Ngô suy yếu, Đại Pháp Sư đã ở lại thế gian này và kiểm soát tất cả những người trong tộc không muốn quy phục, bao gồm cả người đứng đầu tộc. Ông ta buộc mọi người phải cùng nhau thiết lập một bùa pháp.”

Mặc dù Ngô Chân không nói rõ Ngô Giang trông như thế nào, nhưng Bạch