Thực ra cũng không thể trách Lục Dương vô năng được; việc sử dụng những phương pháp tu luyện ở giai đoạn “Chức Cơ” để biên soạn các công pháp tu luyện quả là quá sức đối với một người thiếu kinh nghiệm và kiến thức. Làm sao có thể biên soạn được công pháp tu luyện chứ?
Chẳng những Lục Dương không thể làm được, ngay cả “Bất Tử Tiên Tử” cũng không thể.
Trên đường đi qua Thư Viện Kinh Pháp, Lục Dương bắt đầu trò chuyện: “Tiên Tử ơi, ban đầu Tiên Tử tu luyện công pháp gì vậy?”
“Công pháp ‘Huyền Cực Công’ – một công pháp khá bình thường thôi, nhưng lại rất phù hợp với tôi vào thời điểm đó. Nhờ công pháp này mà tôi đã đạt đến giai đoạn ‘Độ Kiếp’. Sau đó tôi nhận ra rằng công pháp này có giới hạn, không thể giúp tôi thành tiên được, nên tôi đã có sự giác ngộ và sáng tạo ra công pháp ‘Bất Tử Tiên Công’ mới, từ đó tiếp tục con đường tu luyện để chứng đạo thành tiên.”
“Khi Tiên Tử đạt đến giai đoạn ‘Độ Kiếp’, Tiên Tử sẽ nhận ra rằng mọi công pháp tu luyện đều có giới hạn của nó; dù sao thì giới hạn của sinh linh cũng chính là giai đoạn ‘Độ Kiếp’ mà. Việc thành tiên là điều trái với quy luật tự nhiên, chỉ có khi vượt qua được những giới hạn đó thì mới có thể thành tiên được. Vì vậy, những công pháp tu luyện trước đây đều không thể sử dụng được nữa. Nếu muốn chứng đạo thành tiên, chỉ có thể tự mình dựa vào những hiểu biết và tình hình cá nhân để sáng tạo ra công pháp tu luyện riêng cho mình.”
“Tôi là như vậy; còn Cửu Trọng Tiên, Ứng Thiên Tiên và những người khác cũng vậy.”
“Nhưng tôi gặp khó khăn trong việc sáng tạo công pháp tu luyện, nên tôi là người cuối cùng thành tiên.”
“Tôi cứ tưởng Tiên Tử sẽ đặt tên cho công pháp của mình là ‘Vô Địch Tiên Công’ đấy.” Lục Dương thì thầm chế nhạo.
Bất Tử Tiên Tử vẫy tay một cái, tỏ ra rất hào phóng: “Không được đâu; đó là công pháp của Ứng Thiên Tiên mà, tôi không thể chiếm dụng tên đó của người khác.”
Lục Dương: “……”
Chuyện gì vậy với Ứng Thiên Tiên? Có phải anh ta đã bị Bất Tử Tiên Tử hấp thụ rồi không?
Anh ta nhận ra rằng so với công pháp “Hỗn Độn Nhất Khí Lưỡng Dụ Ngũ Tượng Lục Hợp Bát Hoang Cửu Địa Thập Thiên Duy Ngã Độc Tôn” của Cửu Trọng Tiên, và công pháp “Vô Địch Tiên Công” của Ứng Thiên Tiên, thì tên công pháp của Bất Tử Tiên Tử lại có vẻ “nghiêm túc” hơn.
……
Và còn nữa, Ứng Thiên Tiên là một vị tiên rất coi trọng danh dự, làm sao lại có cái tên như vậy được?
“Có phải Ứng Thiên Tiên còn có những tên gọi khác cho pháp thuật của mình không?”
“Có đấy, ông ấy gọi pháp thuật của mình là 《Tiên Công Vô Cực Tự Thiên》.”
Lục Dương vừa thu thập những bí mật cổ xưa, vừa bước vào Thư Viện Kinh Pháp.
Việc đầu tiên ông ấy làm khi bước vào Thư Viện Kinh Pháp chính là tìm kiếm cuốn sách ghi chép về kinh nghiệm luyện đan của các sư huynh, sư chị.
Đã đến lúc ông ấy phải tự mình luyện tạo viên đan vàng của mình rồi.
“Lục Dương, Đan Bất Khả Chiến, Đan Vàng Cấp Một. Người luyện được viên đan này sẽ có thể phân biệt rõ ràng giữa mạnh và yếu, trong lòng sẽ nảy sinh ý chí bất khả chiến bại, cảm thấy mình có thể đánh bại bất kỳ kẻ nào, không ai sánh kịp trên thế giới này.”
Ban đầu Lục Dương muốn tin lời nói xấu của Nữ Tiên Bất Hoại và thêm một câu “Viên đan này chính là viên đan vàng số một thế giới”, nhưng sau khi suy nghĩ lại, vì viên đan của sư chị cả đứng ở vị trí đầu tiên, thì thôi không cần nữa.
“Phương pháp luyện tạo: Thách đấu vượt cấp, bất bại trong trăm trận chiến, tạo dựng thế bất khả chiến bại, tập trung khí năng trong đan điền để có thể thành đan.”
“Lưu ý điểm thứ nhất: Khi thách đấu vượt cấp, phải thách đấu lên một cấp cao hơn, chứ không phải xuống cấp thấp hơn.”
“Lưu ý điểm thứ hai: Viên đan này có thể dẫn đến sự tự tin mù quáng.”
“Lưu ý điểm thứ ba: Tên của viên đan chỉ mang tính tham khảo, hiệu quả thực tế mới là tiêu chuẩn.”
“Xong rồi!” Lục Dương hài lòng và đóng cuốn sách lại.
“Hãy xem phần pháp thuật của cấp Đan Vàng.” Lục Dương bước lên tầng hai.
Tầng một chứa các cuốn sách dân gian và phần về giai đoạn luyện khí, xây dựng nền tảng của các pháp thuật khác.
Phần tiếp theo của các pháp thuật nằm ở tầng hai, tầng hai chứa pháp thuật của cấp Đan Vàng và cấp Nguyên Ấu.
“《Hồng Trần Thiên Công》: Thân ở trong bụi đỏ, nhưng tâm hồn ở nơi trong sạch. Chỉ có khi chìm đắm trong bụi đỏ, trải nghiệm nỗi đau của con người và những ham muốn thế gian, sau đó mới có thể giác ngộ sâu sắc và phá vỡ viên đan để hóa thành Ấu.”
“Không ngờ cuốn sách đầu tiên lại là pháp thuật này.”
“Cậu đã từng đọc nó chưa?” Thời đại của Nữ Tiên Bất Hoại chưa có cuốn sách này.
Lục Dương gật đầu và tiếp tục tìm hiểu thêm về pháp thuật này.
“《Bách Hoa Công》: Ở mỗi giai đoạn, người luyện công cần thu thập 33 loại hoa quý hiếm khác nhau. Khi đạt đến giai đoạn Kim Đan viên mãn, họ sẽ kết hợp 99 loại hoa này thành một bông hoa. Khi bông hoa nở rộ, đó chính là lúc “vụn đan hóa thành em bé”. Rất nhiều nữ tu yêu thích công pháp này; cách luyện tập rất đơn giản và vô cùng đẹp mắt.”
“Tuy nhiên, cùng với sự phổ biến của công pháp này, một số loại hoa quý hiếm gần như bị tuyệt chủng. Chỉ còn một người duy nhất nắm giữ những bông hoa cuối cùng. Người đó đã tổ chức cuộc đấu giá và bán chúng với giá cực cao.”
“Một thời gian sau, người đó lại tuyên bố rằng mình vẫn còn vài bông hoa nữa và sẽ tiếp tục đấu giá chúng.”
“Cứ thế qua đi qua lại…”
“Sau này mọi người mới biết rằng chính người đó là người sáng tạo ra công pháp này. Họ đã thu thập hết những loại hoa đó từ trước, và chỉ từng lúc một mới cho chúng ra thị trường để kiếm tiền.”
“《Kiếm Đạo Chân Giải》: Đây là công pháp mà sư phụ tôi sử dụng để luyện tập. Giống như các giai đoạn Luyện Khí và Xây Nền, chỉ cần không ngừng suy ngẫm về kiếm đạo thì sẽ không gặp phải bất kỳ trở ngại nào trong quá trình luyện tập. Đây chính là công pháp phù hợp nhất với những người có căn cơ kiếm đạo.”
“Lúc đầu tôi cũng muốn luyện tập công pháp này ngay, nhưng thật đáng tiếc là trên thế giới này chỉ có một người được phép luyện tập nó. Khi sư phụ tôi đã luyện thành công, tôi thì không thể tiếp tục luyện nữa.”
Nữ tiên bất tử như thể đang suy tư sâu sắc… Dựa vào những gì tôi quan sát được về kiếm đạo mà người này nắm giữ, cô ấy không hề giống như một người bị mắc kẹt ở giai đoạn chuyển tiếp (giai đoạn “độ kiếp”) đâu.
