Việc Đạo Tông hợp tác với triều đình để tiêu diệt giáo phái Vô Tình đã gây ra nhiều xôn xao; bất kỳ ai có thông tin gì cũng đều biết được. Các bậc thần tiên tu luyện càng bị tin tức này làm cho sửng sốt đến mức không thể nói nên lời. Có người nghe tin này mà ngồi phịch xuống ghế, khuôn mặt đầy sự không thể tin được. “Bất Ngữ Lão Trộm đã đạt đến cấp độ Độ Kiếp rồi ư? Làm sao có thể như vậy được?”
Người quản gia có vẻ bối rối: “Không biết tin đó có thật hay không, nhưng tôi nghe nói rằng tin này là do Bất Ngữ Đạo Nhân cố ý truyền ra.” “Có vẻ như nó khá phù hợp với tính cách của hắn.” “Lúc đầu hắn còn sớm hơn tôi một ngày trong việc hình thành đan dược, luôn khoe khoang trước mặt tôi; nếu hắn đã đạt đến cấp độ Độ Kiếp, thì hắn sẽ trở nên như thế nào nhỉ?” “Nếu hắn có thể đạt đến cấp độ Độ Kiếp, thì tôi cũng không có lý do gì mà không thể làm được.” “Trời ơi!” “Phải ẩn cư! Phải ẩn cư!”
Những cảnh tượng tương tự diễn ra khắp giới tu luyện; trong chốc lát, những nhân vật lớn trong giới tu luyện vừa mắng trời không có mắt, vừa quyết định ẩn cư. Ngay cả ở khu vực Yêu Vực và phía Đông Hải, những người đang ở cấp độ Hợp Thể cũng không ngoại lệ; khi họ cố gắng tiến lên cấp độ Độ Kiếp, họ phát hiện ra rằng hơn một nửa trong số họ đã biến mất, và chỉ sau khi hỏi mới biết rằng tất cả đều đã đi ẩn cư.
Khi Bất Ngữ Đạo Nhân thăng lên cấp độ Độ Kiếp, giới tu luyện vốn sôi động bỗng trở nên yên tĩnh. Những người nhạy bén bỗng có cảm giác rằng một thời đại mới sắp đến; sau cuộc ẩn cư tập thể này, có lẽ sẽ có rất nhiều người đạt đến cấp độ Độ Kiếp. “Nghe nói ở Đông Hải có một câu tục ngữ: ‘Khi con cá voi chết, muôn vật sinh sôi’, quả thực rất phù hợp để mô tả tình hình hiện tại.” “Chẳng phải khi con cá voi chết mới gọi là ‘con cá voi chết’ sao? Bất Ngữ Đạo Nhân cũng không chết chứ?” “Có thể coi như hắn đã chết.” Tất nhiên, sự yên tĩnh này chỉ áp dụng cho tầng lớp cao cấp trong giới tu luyện; những người tu luyện chưa đạt đến cấp độ Hợp Thể thì không quá ảnh hưởng bởi điều này.
Ở Quốc Gia Phật Giáo, trên bầu trời sa mạc bao la, một bóng người bay qua; người du hành cưỡi lạc đà vẫn chưa kịp nhìn rõ hình dáng của bóng người đó thì nó đã biến mất. Tiếp theo, vài bóng người khác bay qua, truy đuổi theo bóng người đầu tiên.
“Ye Zijin, ngươi hãy dừng lại! Nếu hôm nay ta không xử lý ngươi theo luật pháp, thì ta còn mặt mũi nào để đối diện với các bậc tiên hiền!” Một số vị cao tăng nổi tiếng của Phật Giáo đang truy đuổi Ye Zijin; người dẫn đầu họ có pháp danh là Phổ Huyền. Là những vị cao tăng, họ không thể khoan nhượng.
Những cuộc tranh đấu và biến động tiếp tục diễn ra trong giới tu luyện, nhưng dường như một thời đại mới đang bắt đầu…
“Các người thường nói rằng Phật pháp rộng lớn, sâu xa khó lường; dù dành cả đời để tu luyện cũng chỉ có thể hiểu được một phần nhỏ mà thôi. Vậy thì tôi khen ngợi rằng ‘Phật pháp vô biên’ cũng không sao chứ?”
“Trong Phật giáo, chúng ta cũng thường nói rằng chỉ khi đến lúc này mới nhận ra rằng ‘mình chính là mình’. Ý nghĩa của câu nói đó chẳng phải là sau cả đời tu luyện, câu trả lời cuối cùng vẫn nằm ngay trong chính bản thân mình sao?”
“Vậy thì tôi viết câu ‘Phật pháp vô biên, quay đầu là bến’ cũng không sai chút nào.”
“Nonsense! Ý nghĩa của câu nói đó rõ ràng là khuyên người khác từ bỏ đời tu hành mà!”
“Có một đệ tử đã thấy những lời đó của ngài, anh ta giác ngộ và quyết định từ bỏ đời tu hành ngay!”
Ye Zijin vội vàng nói: “Không thể nói những điều đó tùy tiện được! Đó là do khả năng hiểu biết của anh ta còn hạn chế, không thể trách tôi được.”
“Tôi, Ye Zijin, luôn hướng về Phật pháp; điều này ai cũng biết ở đất nước Phật giáo của chúng ta. Làm sao tôi có thể khuyên người khác từ bỏ đời tu hành được?”
Một số vị cao tăng nghe vậy liền tức giận: “Ai nói rằng mọi người đều muốn dựng bia tưởng niệm cho ngài chứ? Rõ ràng là mọi người đều muốn tôn vinh ngài mà!”
“Còn việc ngài để cuốn sách ‘Chân Lý Sống Trường Thọ’ bên cạnh kinh văn… Ý nghĩa của nó là gì vậy?”
“À, đó là do tôi để lại đó. Các người đã tìm thấy nó rồi, có thể trả lại cho tôi được không?”
“Tôi không nói oan đâu… Nhưng các người thường xuyên nổi giận; việc tu luyện của các người dường như chưa tốt lắm. Còn nhìn thầy tôi xem: ông ấy mới là người đã tu luyện thành công, luôn vui vẻ, và bây giờ đã vượt qua giai đoạn ‘đối mặt với khổ nạn’ rồi.”
Đại sư Puxuan nghe Ye Zijin nhắc lại chuyện Đạo nhân Bất Ngôn đã vượt qua giai đoạn ‘đối mặt với khổ nạn’, liền tức giận. Ông ấy và Đạo nhân Bất Ngôn cùng cấp bậc; không ngờ Đạo nhân Bất Ngôn lại tiên phong vượt qua giai đoạn đó trước mình.
Ông ta càng nghĩ càng tức giận, hơi thở của mình bắt đầu biến động mạnh mẽ; ông ta cắn răng và niệm kinh: “Hắn sắp vượt qua giai đoạn ‘đối mặt với khổ nạn’ rồi!” Các vị đại sư khác nhận thấy sự biến động trong hơi thở của Đại sư Puxuan, vô cùng mừng rỡ và lập tức tập trung lại xung quanh để bảo vệ ông.
Ye Zijin nhíu mắt.
“Trời ạ… Làm sao chỉ cần nói vài câu mà đã có thể vượt qua được giai đoạn đó? Vượt qua giai đoạn ‘đối mặt với khổ nạn’ dễ dàng như vậy sao?”
Lợi dụng lúc Đại sư Puxuan đang vượt qua giai đoạn khó khăn và không ai quan tâm đến mình, Ye Zijin nhanh chóng trốn khỏi đó.
Anh ấy chỉ biết vẽ những căn ngục, thậm chí không có cả cửa nào cả.
Khi tu luyện, có các phép trận hỗ trợ để tăng cường khả năng kiểm soát năng lượng linh hồn bên trong cơ thể.
Về mặt ăn uống cũng không cần phải lo lắng; dù người đạo sĩ Tiên Thiên được thả vô tội, nhưng anh ta không trở lại Tông Đạo Vấn, mà ở lại thành phố Diệp. Mỗi ngày, anh ta đều mang cơm đến cho Lục Dương và người bạn kia; đó là cơm mua từ nhà hàng tốt nhất ở Diệp Thành, nhà hàng “Hữu Phúc Lâu”.
“Tổ sư ơi, ngài quá tiêu xài rồi.” Lục Dương cảm thấy hơi ngượng ngùng, mặc dù anh ta biết rằng số linh thạch này không phải là gì to tát đối với người đạo sĩ Tiên Thiên.
Người đạo sĩ Tiên Thiên không hề thiếu thốn; ngược lại, có thể nói anh ta rất giàu có. Tông Đạo Vấn có chế độ nghỉ hưu, và những vị trưởng lão nghỉ hưu hàng năm đều nhận được một khoản linh thạch.
Điều này có nghĩa là người đạo sĩ Tiên Thiên đã không nhận được khoản tiền hưu trí 120.000 năm của mình. Có thể tưởng tượng đó là một số tiền lớn đến mức nào; trong giai đoạn hợp thể, không có nhiều người giàu hơn người đạo sĩ Tiên Thiên.
Mười ngày trôi qua, Lục Dương và người bạn kia kết thúc thời gian ẩn cư trong ngục lớn, sau đó họ hộ tống người đạo sĩ Tiên Thiên trở lại Tông Đạo Vấn.
Nếu có vi phạm bản quyền, xin vui lòng liên hệ: (##)