Tiểu thuyết bạn chưa đọc
「 Đi theo một bộ tiểu thuyết 」Tiểu thuyết được đồng bộ lưu trữ, theo dõi cập nhật theo thời gian thực
Đăng nhập ngayBạn chưa có truyện nào trong bộ sưu tập của mình
「 Đi theo một cuốn tiểu thuyết 」
Những chiếc đèn lồng đỏ được treo trên bức tường thấp của hành lang mộ; gió ấm và ẩm thổi ra từ bên trong làm cho chúng lay động qua lại. Ánh sáng đỏ rực của đèn lồng lung lay trên bức tường ẩm ướt, tạo nên những bóng dáng với độ cao thấp khác nhau, giống như trong một vở kịch bóng. Những bóng dáng này có động tác cứng nhắc và đơn điệu; chúng như đang “nói chuyện” với nhau bằng cách vươn đầu, nghe ngóng, phát ra những âm thanh mơ hồ và xa xôi. Cùng với sự lay động của ánh đèn, chúng di chuyển về phía phòng mộ chính.
Dưới ánh sáng của đèn lồng, hai bên cửa vào phòng mộ chính có hai bóng dáng cúi đầu thành tư thế kính trọng, như thể đang chào đón khách. Phần mắt của những bóng dáng này trống rỗng; chúng di chuyển linh hoạt trên khuôn mặt, như thể đang quan sát những người bước vào. Miệng của những bóng dáng từ từ mở ra, và một giọng nói kỳ lạ, sắc bén lại vang lên từ bên trong bức tường:
“Có hai vị khách đến chúc mừng, xin mời vào phòng chính!”
Nhưng trên bức tường có rất nhiều bóng dáng, trong khi hành lang mộ lại vắng tanh không một bóng người; chỉ có ánh sáng đỏ mơ hồ lay động. Giữa ánh sáng và bóng tối, những bóng dáng liên tục thay đổi hình dạng và tiến về phía trong. Hai bóng dáng chào đón ấy đã thúc giục hai lần, nhưng Bạch Liễu vẫn không hề nhúc nhích. Đôi mắt của nàng cong thành hình lưỡi liềm, miệng cười rộng dần sau đó lại khép lại; chỉ còn lại hai “lỗ sáng” đỏ thẫm nhìn chằm chằm vào Bạch Liễu.
Chân của những bóng dáng kỳ lạ ấy hạ xuống mặt đất, chúng uốn cong và tiến gần hơn vị trí mà Bạch Liễu đang đứng. Chúng lại thúc giục lần thứ ba bằng giọng nói sắc bén:
“Có hai vị khách, xin mời vào.”
Bạch Liễu hạ mắt xuống và bước vào bên trong; Mục Tứ Thành theo sát phía sau.
Hai bóng dáng canh cửa giữ tay lại, cúi người và nhìn theo Bạch Liễu khi nàng bước vào hành lang mộ. Miệng chúng từ từ mở ra thành một đường cong lớn:
“Các vị khách quý đã đến, chúng tôi xin chào đón!”
Khi Bạch Liễu bước vào hành lang mộ, những bóng dáng hai bên lập tức dừng lại; tiếng nói ồn ào cũng im bặt. Những bóng dáng đứng yên, nhìn chằm chằm vào Bạch Liễu và Mục Tứ Thành bằng đôi mắt phản chiếu ánh sáng đỏ. Những bóng dáng này có hình dạng đa dạng: có phụ nữ buộc tóc thành búi, có cô bé nhỏ cầm hai bím tóc, có người già gù đeo gậy, và có đàn ông trung niên mặc áo khoác ngắn… Tất cả đều đứng yên, im lặng, nhìn theo Bạch Liễu bước về phía phòng mộ chính.
Mục Tứ Thành cảm thấy da gà tóc rét; anh tiến lại gần Bạch Liễu và hỏi nhỏ: “Những bóng dáng này là gì vậy? Chẳng phải chỉ có người sống mới có bóng dáng sao?”
Bạch Liễu trả lời không thành tiếng…
“Có hình nhưng không có bóng, do hồn hóa thành; có bóng nhưng không có hình, do phách hóa thành.”
Bạch Liễu liếc nhìn những bóng trên tường một cái: “Những bóng này chắc hẳn là phách của những người dân ở làng Âm Sơn đã chết, nhưng bị mắc kẹt ở đây và không thể siêu thoát mãi mãi.”
Mục Tứ Thành nhìn quanh những bóng ấy, rồi run lên: “… Vậy nên những bóng này chỉ là phách hóa mà thôi, so với những xác ma hóa từ hồn bên ngoài thì chẳng có gì nguy hiểm lắm phải không?”
Bạch Liễu rút ánh mắt lại: “Trong ‘Ma thuật Mạo Sơn’ có viết: ‘Hồn của con người tốt lành còn phách thì xấu xa, hồn linh hoạt còn phách thì ngu dốt… Khi hồn còn đó, người đó vẫn là con người; khi hồn biến mất, người đó không còn là con người nữa.’”
“Những hiện tượng di chuyển xác chết và bóng ma trong thế gian này, tất cả đều do phách gây ra; chỉ có những người am hiểu Đạo mới có thể kiểm soát được phách.” (Chú thích 1)
Mục Tứ Thành nuốt nước bọt: “… Câu này có nghĩa là gì?”
Bạch Liễu giải thích một cách đơn giản: “Ý là hồn tốt lành, phách xấu xa; hồn linh hoạt, phách ngu dốt.”
“Khi hồn vẫn còn đó, con ma này vẫn có thể được coi là có tính người; nhưng một khi hồn hoàn toàn biến mất, con ma đó sẽ không còn chút tính người nào nữa. Những con ma nguy hiểm nhất trong thế gian này đều là do phách hóa mà thành; chỉ có những người am hiểu Đạo sâu rộng mới có thể trừng phạt được phách.”
Mục Tứ Thành không kìm được mà buông lời: “Không thể nào! Những xác ma hóa từ hồn bên ngoài kia còn được coi là tốt lành và có tính người sao?!”
Bạch Liễu trả lời bình tĩnh: “So với phách thì đúng là như vậy.”
Ánh đèn lồng trong mộ đường càng lúc càng sáng rực; không biết từ khi nào, Mục Tứ Thành nhận ra rằng những bóng ấy bắt đầu di chuyển chậm rãi về phía họ. Đôi mắt của chúng được ánh đèn chiếu sáng, không hề chớp mắt, nhìn chằm chằm vào Bạch Liễu; bước chân chúng di chuyển một cách mơ hồ và ảo ảnh.
Miệng của những bóng ấy nứt ra những khe hở đỏ to nhỏ khác nhau, chúng thì thầm với nhau, giọng nói rất mơ hồ, giống như đang nghe hàng xóm bên cạnh thì thầm qua bức tường vậy, bí mật nhưng lại ồn ào.
Mục Tứ Thành hoàn toàn không nghe rõ chúng đang nói gì, nhưng chắc chắn đó không phải là những lời tốt đẹp gì; ánh mắt của những bóng ấy khiến Mục Tứ Thành cảm thấy một sự ác ý khó có thể xua đi.
Khi Mục Tứ Thành nhìn những bóng ấy đến nỗi gáy lạnh ran, anh ta nhíu mày và hỏi: “Những bóng này, có phải đang ngày càng trở nên thấp hơn không?”
Bạch Liễu kéo Mục Tứ Thành lại, để anh ta đứng ngay phía sau mình.
“Hãy chú ý đến bước chân của mình.” Bạch Liễu nhắc nhở nhẹ nhàng, “Những phách này bị mắc kẹt trong tường dưới hình thức bóng ma, bây giờ chúng vẫn chưa tấn công chúng ta; nhưng nếu chúng ta không cẩn thận, chúng có thể sẽ gây nguy hiểm.”
Mục Tứ Thành càng thêm lo lắng.
Mục Tứ Thành sợ hãi đến mức lập tức bắt đầu đi thẳng phía sau Bạch Liễu, cố gắng để bóng của mình ở vị trí giữa và cách xa những “bóng hồn” kia.
Bạch Liễu liếc nhìn bóng dáng của Mục Tứ Thành in trên mặt đất bằng góc mắt, bóng ấy mờ nhạt đến nỗi gần như không thể nhìn rõ.
Không có bóng dáng, điều đó chứng tỏ rằng Mục Tứ Thành lúc này gần như đã tách rời linh hồn, nên mới không tạo ra bóng.
Còn Mục Tứ Thành ở phía này vẫn còn tính người nhưng lại không có bóng dáng; vậy thì thứ còn lại trong cơ thể anh ta, không cần phải nói ra cũng biết, chắc chắn đó chính là “bóng hồn”.
“Bóng hồn” không có tính người, chỉ toàn ác tính mà thôi.
Tình hình trở nên hơi phức tạp. Loại “bóng hồn” này chỉ có thể bị khống chế bằng những phép thuật chính đạo, nhưng Bạch Liễu thì không biết phép thuật chính đạo mà chỉ biết những phép thuật tà ác.
Chỉ còn cách tiến lên từng bước một và xem sao thôi.
Bạch Liễu đi đến cuối hành lang mộ, đẩy mở một cánh cửa gỗ đỏ hẹp và phai màu.
Những “bóng hồn” trên tường nhìn Bạch Liễu bằng ánh mắt khiến người ta da gà run lên, rồi cùng nhau khen ngợi và cười ha hả bước vào bên trong cánh cửa đó.
Bạch Liễu cũng dẫn theo Mục Tứ Thành đi vào bên trong.
Vừa bước vào, không gian mộ tối tăm trở nên sáng sủa hơn hẳn; trần mộ cao gấp nhiều lần so với trước, có vẻ như cao bằng hai ba tầng lầu. Nội thất của phòng mộ chính được thiết kế theo kiểu của phòng khách trong những biệt thự cổ, khắp nơi đều có nến đỏ, nến trắng và đèn lồng, gần như có thể gọi là sáng rực rỡ.
Những “bóng hồn” lũ lượt đi lại trên tường; trên tường vẽ nhiều cảnh tiệc tùng, tiếng nói chuyện, cười đùa vang lên rất phù hợp với bầu không khí ấy. Tất nhiên, nếu những “bóng hồn” này không cứ chăm chú nhìn chằm chằm vào Bạch Liễu, thì anh ta sẽ càng thành tâm chúc phúc cho bữa tiệc ồn ào này hơn nữa.
Ngay đối diện cửa có bảy chiếc bàn được sắp xếp theo một quy luật nhất định; trên những chiếc bàn ấy phủ đầy bụi, nhưng vẫn có thể nhìn thấy rõ hình ảnh của Tám Tiên. Chân các bàn được đóng chặt xuống nền bằng những chiếc đinh vàng, không thể di chuyển được.
Xung quanh những chiếc bàn không phải là ghế hay bàn thông thường, mà là những chiếc quan tài được đặt thẳng đứng; tất cả những chiếc quan tài này đều đã bị mở ra, chỉ còn lại những vỏ quan tài trống rỗng; trên nền đất, những nắp quan tài được xếp ngẫu nhiên theo hình thức lộn xộn, và trên các quan tài còn quấn những sợi dây đỏ.
Bên trong quan tài đã bị phân hủy nghiêm trọng, nước còn rơi ra từ bên trong; ở vị trí đầu người có gắn một tấm gương; những “bóng hồn” liên tục quay quanh tấm gương đó.
Bạch Liễu và Mục Tứ Thành tiếp tục bước đi trong không gian ấy, cảm nhận được sự lạnh lẽo và ám ảnh từ những “bóng hồn” xung quanh.
“Đây hẳn là một bùa trận được thiết lập dựa trên con số bảy làm yếu tố then chốt.” Bạch Liễu chỉ vào bảy chiếc bàn Bát Tiên kia, “Những con người bằng giấy được sử dụng để đuổi xác chết, những hồn ma trên cầu, và những quan tài mà chúng ta canh gác trong đền thờ – tất cả đều là bảy chiếc. Theo quy luật này, mỗi chiếc bàn Bát Tiên này cũng nên tương ứng với bảy quan tài.”
“Cũng có thể nhận ra điều đó từ lớp tro trên mặt đất.” Bạch Liễu ra hiệu cho Mục Tứ Thành nhìn xuống mặt đất, “Lớp tro ở những nơi này không dày, và còn có dấu vết của việc kéo lê; rõ ràng trước đây ở đó cũng từng đặt quan tài.”
“Chắc hẳn 16 chiếc quan tài này chính là những thứ mà những con ma quỷ mà chúng ta gặp trên đường đã vận chuyển đi.”
Bạch Liễu suy tư: “Nhưng những con ma quỷ này vốn được tạo ra nhằm phục vụ chủ nhân ngôi mộ; chúng chỉ nghe theo mệnh lệnh của chủ nhân ngôi mộ mà thôi. Và bùa trận này cũng hẳn là do chủ nhân ngôi mộ thiết lập cách đây hàng trăm năm.”
“Tại sao chủ nhân ngôi mộ lại muốn, sau hàng trăm năm, để những con ma quỷ này vận chuyển những chiếc quan tài chứa cô dâu ra khỏi ngôi mộ, phá hủy bùa trận mà họ đã dày công thiết lập từ hàng trăm năm trước?”
Bạch Liễu hạ mắt, xoa nhẹ bụi trên tay mình: “Rõ ràng chỉ còn lại một bước nữa thôi là họ có thể tập trung được khí âm, và biến mình thành một xác chết âm huyền vô địch…”