Trang chủ huyền huyễn kỳ ảo võ hiệp Tiên hiệp đô thị ngôn tình
tìm kiếm
Tin hot hôm nay
lịch sử

Tiểu thuyết bạn chưa đọc

「 Đi theo một bộ tiểu thuyết 」
Xem tất cả lịch sử
sưu tầm

Tiểu thuyết được đồng bộ lưu trữ, theo dõi cập nhật theo thời gian thực

Bạn chưa có truyện nào trong bộ sưu tập của mình

「 Đi theo một cuốn tiểu thuyết 」
Xem tất cả bộ sưu tập

Chương 1000

tác giả:Phong Hoa Hí Chư Hầu số từ:42443 cập nhật:2026-05-11 18:08:01

(Chương 2 được cập nhật hơi muộn một chút, là một chương dài 14.000 từ.)

“Được thôi, tất nhiên là được!”

Cô gái nhỏ vội vàng đặt xuống cái gánh vàng cùng cây gậy tre xanh, vươn tay nắm lấy sợi dây buộc chiếc túi vải bông nhỏ đeo trên vai, chạy thẳng về phía bàn. Cô ấy thật là cao lớn; giá như biết trước thì đã không cần chạy nhiều bước như vậy.

Mi Lì Lì ngẩng đầu hỏi: “Nếu quý khách chỉ tình cờ đi ngang qua và cảm thấy khát nước, hoặc đang vội vàng trên đường, thì trên bàn đã có nước lọc sẵn. Nếu quý khách muốn nghỉ ngơi thêm một chút, ngắm cảnh vật xung quanh, tôi có thể đi pha cho quý khách một ấm trà nóng.”

Khuôn mặt nhỏ xinh của cô ấy trông rất mong đợi câu trả lời từ quý khách.

Người đó cười nói: “Tôi không quá vội vàng trên đường đâu.”

Bởi vì trước khi Lý Thánh trở lại Hào Nhiên, anh ta vẫn phải ở lại gần núi Lạc Phố.

Mi Lì Lì lập tức nở nụ cười rạng rỡ: “Trà của chúng tôi thì không có tiếng tăm gì đặc biệt, nhưng trước đây có một số vị đạo sư già đi ngang qua đây cũng đều nói rằng trà của chúng tôi rất ngon. Quý khách hãy chờ một chút, hãy ngồi xuống trước đã, tôi sẽ đi pha trà ngay.”

Thấy quý khách vẫn đứng đó, Mi Lì Lì liếc nhìn chiếc ghế dài, cười nói thêm: “Quý khách yên tâm, mặc dù mới rồi có một trận mưa lớn, nhưng tôi đã dùng khăn lau sạch chúng rồi.”

Không thể nói rằng ghế và bàn hoàn toàn không hề bụi bặm, nhưng chắc chắn vẫn còn khá sạch sẽ.

Vị pháp sư bảo vệ bên phải núi Lạc Phố cứ mỗi nửa giờ lại lau chùi một lần; làm sao có thể không sạch được chứ?

Người đàn ông cười và đồng ý: “Được.”

Cô gái mặc áo đen nhanh chóng quay trở lại, đứng trên đầu ngón chân, di chuyển khéo léo, và đưa cho quý khách một tách trà nóng.

Người đàn ông nhận lấy tách trà và cảm ơn.

Mi Lì Lì gãi gãi má, nở nụ cười e thẹn, vẫy tay nhẹ nhàng rồi chào tạm biệt, sau đó quay lại ngồi xuống chiếc ghế tre bên kia cổng núi. Trong lúc đó, nếu có việc gì cần, chỉ cần gọi tên cô ấy là được.

Người đàn ông uống trà với vẻ thong thả, trông rất thanh tú.

Nhận thấy ánh mắt soi mói của cô gái nhỏ, người đàn ông cười và nâng cao tách trà lên.

Mi Lì Lì cũng cười, có chút ngượng ngùng, rồi nhanh chóng quay mặt đi, tiếp tục ngồi thẳng lưng như bình thường.

Ở phía xa, một bóng dáng khác đang lặng lẽ theo dõi tất cả những gì diễn ra…

Người đàn ông mỉm cười nói: “Không cần khách sáo đâu, anh với sư phụ tôi là bạn thân mà.”

Chen Lingjun cảm thấy hoang mang, mình có quá nhiều bạn bè trong giang hồ rồi, không biết người này đang nói về ai.

Anh ta lo lắng không yên.

Sợ rằng đây lại là một vị đạo sĩ trẻ thuộc phái “Pháp Địa Phong”.

Vị đạo sĩ trẻ này có lẽ thường xuyên lười biếng trong việc tu luyện, không mấy xuất sắc, cấp độ tu luyện của anh ta cũng không cao lắm.

Nhưng sư phụ của anh ta lại là người nắm quyền lực lớn trong giới tội phạm ở Bắc Cự Lô Châu.

Chen Lingjun tiếp tục cười hỏi: “Thưa ngài, ngài có phải đến từ thị trấn Hồng Chú không? Có bao giờ bị một đứa trẻ nhỏ bán hàng trong quán trà chặn đường và yêu cầu ghi tên không?”

Người đàn ông vẫn trả lời không đúng câu hỏi: “Sư phụ tôi là Chen Trọc Lưu của Bắc Cự Lô Châu.”

Chen Lingjun bỗng nhiên hiểu ra, cuối cùng mình cũng gặp được một người bình thường rồi!

Anh ta càng nhìn càng giống học trò của Chen Trọc Lưu; dáng vẻ của anh ta toát lên vẻ uyên bác của một người học giả.

Nhưng Chen Trọc Lưu thì nghèo khó đến mức… Có lẽ anh ta đã nhận một học trò giàu có làm đệ tử? Thật là “thiếu cái gì thì bổ sung cái đó”.

Chen Lingjun ho mấy tiếng, vung tay lên, rồi ngồi xuống ghế dài, nói: “Vậy thì chúng ta hãy xem nhau như bạn bè cùng cấp độ thôi, không cần gọi tôi là ‘sư phụ’, chỉ cần gọi tôi là ‘đạo bạn Cảnh Thanh’ là được. Dù sao sư phụ anh ta cũng không ở đây, vì vậy chúng ta hãy giao tiếp như bạn bè bình thường.”

Thấy người đàn ông ngừng uống trà, anh ta mỉm cười.

Chen Lingjun nuốt một viên thuốc bình tĩnh, chắc chắn rằng Chen Trọc Lưu đã lừa được một đứa con nhà giàu ở dưới núi; họ không biết gì về các đạo sĩ trong núi này cả… Làm sao có thể đánh giá tuổi tác chỉ qua vẻ ngoài được?

Chẳng lẽ nhóm của Chen Trọc Lưu không coi trọng điều đó sao? Ở bên học trò của mình, họ chưa bao giờ nhắc đến một người bạn tốt như tôi chứ? Nếu thật sự như vậy, lần sau gặp lại, xem tôi sẽ xử lý họ thế nào…

Chen Lingjun bỗng nhiên nảy ra một ý tưởng, lại cảm thấy lo lắng hơn, anh ta thử hỏi: “Chen Trọc Lưu đã nhận được một học trò giỏi rồi à? Tôi thấy cấp độ tu luyện của anh không hề thấp đâu?”

Về việc không bao giờ mắc cùng một sai lầm, Chen Lingjun tự tin rằng mình sẽ biết cách xử lý tình huống này.

Người đàn ông trả lời: “Đúng vậy, tôi rất tự hào về học trò của mình.”

Ngoài những hiện tượng kỳ lạ trên trời, thực ra tại vùng đất Long Châu, dưới lòng đất còn ẩn chứa một cái bẫy không to không nhỏ, được che giấu một cách cực kỳ khéo léo.

Nếu như kế hoạch của Văn Hải thành công, hậu quả sẽ khó lường; những tiên nhân ở núi Lạc Phố và những người ở cấp độ “Chỉ Giới” đều sẽ chết.

May mắn thay, tất cả đều đã bị Trịnh Cư Trung xử lý sạch sẽ, sạch sẽ như những chiếc ghế dài kia vậy.

Trước đó, vị chủ thành Bạch Đế này rõ ràng đã rất thận trọng, cố gắng không để xảy ra bất kỳ sai sót nào; trước khi hành động để ngăn cản kẻ địch, ông ta đã khiến cho thời gian ở núi Lạc Phố và các núi lân cận bị đảo ngược.

Chỉ có Trịnh Cư Trung, người đang ở giữa núi, không bị ảnh hưởng bởi dòng thời gian, nhưng mọi lời nói, cử chỉ và biểu hiện của ông ta đều “lùi lại” theo dòng chảy của thời gian một cách hoàn hảo.

Tất nhiên, Cui Đông Sơn đã chọn cách đứng yên tại chỗ, không di chuyển.

Trịnh Cư Trung dường như đang hỏi Cui Đông Sơn về điều gì đó.

Anh có nghĩ rằng thực ra dòng sông thời gian luôn đang chảy ngược không? Chỉ là chúng ta không nhận ra mà thôi?

Có vẻ như việc chứng minh điều này rất đơn giản; ngay cả trẻ con cũng có thể làm được, chỉ cần bước ra một bước chậm rãi về phía trước mà thôi.

Nhưng thực tế, khi đi sâu vào vấn đề này, ngay cả Cui Đông Sơn cũng không dám chắc chắn điều gì. Gần như không có lời giải đáp.

Cui Đông Sơn cúi chào và nói: “Cảm ơn ông Trịnh đã ra tay giúp đỡ, ân huệ lớn lao này, tôi không thể báo đáp được.”

Trịnh Cư Trung lắc đầu.

Ra tay giúp đỡ ư? Không hề giúp đỡ chút nào. Hơn nữa, trên đời này không có ân huệ nào mà không thể báo đáp; nếu không thì đó chỉ là sự ban tặng từ một phía và sự quên ơn từ phía kia mà thôi.

Đừng giả vờ ngốc nghếch ở đây nữa; dù anh chỉ là một kẻ học việc cũng thôi.

Cui Đông Sơn thở dài, vì không thể giải quyết mọi chuyện một cách riêng tư, thì cũng chỉ còn cách làm ăn mua bán mà thôi.

Cui Đông Sơn giơ lên hai ngón tay, sau đó lại thêm một ngón nữa.

Về việc Bạch Đế Thành xây dựng một chi phái mới trong thế giới hoang vắng này, núi Lạc Phố sẵn lòng hỗ trợ hết sức, chẳng hạn như chiêu mộ hai đến ba vị tiên kiếm.

Trịnh Cư Trung dường như không quan tâm đến điều đó.

Vậy là, mọi chuyện vẫn còn ở phía trước…

Học vấn không nằm ở chính những câu đối, mà nằm ở người Jia Sheng – người “không xa” những câu đối đó.

Đồng thời, điều này cũng nhắc nhở rằng chỉ cần ta suy nghĩ sâu sắc về chuyện này, thì ta đã không còn xa Bạch Đế Thành và Zheng Juzhong nữa.

Điều này cho thấy rất có khả năng rằng, ngay khi sư phụ của Zheng Juzhong là Chen Qingliu vẫn còn là Jia Sheng, Zheng Juzhong đã vượt trội hơn người khác từ sớm; giống như việc anh ta sống cạnh sư phụ mình nhiều năm trời, và thông qua đó học hỏi về con đường chân lý, cũng như học võ từ người đã “chặt rồng”.

Thực tế, hai phiên bản của Zheng Juzhong trước đây đều tồn tại trong thế giới hoang dã này; chỉ là Chen Pingan từng có những cuộc trò chuyện sâu sắc với “Jia Lão Thần Tiên” tại quán nhỏ của mình, còn bản thân Jia Sheng thì giống như một người chỉ đơn thuần chịu trách nhiệm gửi và nhận thư từ; anh ta hoàn toàn không biết gì về nội dung của những lá thư qua lại giữa hai bên.

Zheng Juzhong đã lặng lẽ theo dõi Han Qiaose, thông qua con đường Quy Xu để trốn tránh sự chú ý, sau đó sử dụng danh nghĩa “Jia Sheng” như một điểm giao thông để vượt biển và đến bờ bên này, tại khu phố Qilong. Lý do tại sao anh ta lại cố ý xuất hiện từ nơi “không xa điểm gặp gỡ ấy” chỉ là để khiến Cui Dongshan – người sau này sẽ xem xét lại sự việc này – phải suy nghĩ kỹ hơn: Tại sao sau hơn một trăm năm chia tay tại Bạch Đế Thành, khả năng cờ vây của anh ta lại giảm sút thay vì tăng lên?

Cui Dongshan bỗng nhiên hiểu ra điều gì đó và nổi giận: “Thật là quá đáng! Thực sự quá đáng!”

Zheng Juzhong chỉ cười mỉm rồi chuẩn bị rời đi.

Cui Dongshan vội vàng theo sau, nói: “Không thể tìm cách nào có lợi hơn cho cả hai bên sao? Thưa ông Zheng, ngài là một bậc thầy vượt ra ngoài ba giới này, tại sao lại phải làm những việc như vậy?”

Zheng Juzhong chẳng muốn nói thêm lời nào nữa.

Cui Dongshan đi sang một bên và nói nghiêm túc: “Tôi có thể chơi thêm mười ván cờ với ông.”

“Vì đã không thể thắng được ông ngày xưa trong mười ván cờ tại Caiyun, nên ông nghĩ rằng tôi rảnh rỗi lắm sao?”

Zheng Juzhong bước đi thong thả: “Ông có thể cảm thấy thú vị khi thua cờ, nhưng tôi thì thấy việc thắng cờ chẳng có ý nghĩa gì cả.”

Chàng trai mặc áo trắng với đốm đỏ trên trán này, cuối cùng cũng không còn là Jia Sheng nữa…

Nếu không phải vì Cui Dongshan đã đoán ra chuyện mua bán giữa mình và Chen Pingan, thì Zheng Juzhong thực sự không muốn nói thêm lời nào nữa.

Làm đổi lại cho việc họ đã giúp đỡ và ngăn cản những kế hoạch tinh vi của họ, Zheng Juzhong yêu cầu Chen Pingan từ bỏ ý định thành lập một giáo phái tại Đảo Tongye.

Chỉ đơn giản vậy thôi.

Chỉ cần không phải là Đảo Tongye, Đảo Baobing, Đảo Thần Trung Thổ, thậm chí là những vùng hoang dã khác, thì bất cứ đâu cũng được.

Phải chăng Thành Bạch Đế có kế hoạch gì đó tại Đảo Tongye?

Hoàn toàn không.

Zheng Juzhong chỉ khiến người quan trẻ tuổi ấy cảm thấy không vui mà thôi.

Những điều bạn không thể làm được tại Hồ Thư Kiện, thì dù bạn trở thành quan ẩn của Thành Trường Kiếm Khí, là đệ tử kín của dòng họ Văn Thánh, là chủ nhân của Núi Lạc Phúc, hay thậm chí là một tiên kiếm, bạn vẫn không thể làm được tại Đảo Tongye.

Dù bạn đã có sự chuẩn bị kỹ lưỡng từ trước, luôn nắm quyền chủ động, có những kế hoạch xa trông rộng, và dường như cả thời tiết, địa lý, và sự ủng hộ của mọi người đều thuận lợi...

Nhưng bạn, Chen Pingan, vẫn không thể làm được.

Zheng Juzhong đã hứa với Cui Qian rằng sẽ bảo vệ em trai nhỏ của mình một chặng đường.

Nếu đây không phải là việc bảo vệ, thì còn gì nữa chứ?

Cui Dongshan buồn bã nói: “Có những người chỉ biết lợi dụng việc sư phụ tôi còn trẻ và không có nhiều kinh nghiệm.”

Zheng Juzhong dừng bước lại.

Anh không quan tâm đến những lời ám chỉ của Cui Dongshan, mà cảm thấy rằng câu nói của Cui Dongshan quá thiên vị những kẻ yếu đuối.

Kẻ yếu đuối không phải là những người có thân thể yếu ớt, không phải là những người bình thường trong mắt những người sống trên núi, cũng không phải là những người tu luyện ở đỉnh núi.

Mà là những người thích tìm cớ mỗi khi gặp vấn đề, là những người có tâm tính quá yếu đuối.

Cui Dongshan giơ hai tay lên và nói: “Cứ coi như tôi vừa đánh rắm thôi.”

Hiếm khi anh tức giận đến thế.

Ai bắt buộc phải chịu đựng người bên cạnh mình lại là Zheng Juzhong chứ?

Người thầy truyền đạo của Zheng Juzhong, người có thể chém rồng tên là Chen Qingliu, dù anh ấy sẵn lòng ra tay, nhưng cũng không chắc có thể bảo vệ được toàn bộ lãnh thổ của Long Châu một cách triệt để.

Trong mắt Cui Dongshan, những người thực sự vừa giỏi tấn công vừa giỏi phòng thủ, có thể đếm trên đầu ngón tay. Chủ nhân của Thành Bạch Đế tất nhiên nằm trong số đó.

Zheng Juzhong stopped in his tracks, shook his head, and said with a smile, “Mr. Wensheng, there’s no need for tea this time.”

The old scholar spoke earnestly, “Please, Mr. Zheng, do me the honor!”

It was such a straightforward approach. Having hurried to Luopo Mountain earlier and eavesdropped along the way, the old scholar could no longer hold back. Of course, Zheng Juzhong was well aware of all this, but he simply chose not to expose him.

Zheng Juzhong was momentarily at a loss for words.

Such an unprecedented situation…

The old scholar gripped Zheng Juzhong’s sleeve and said softly, “Why should a wise person make things difficult for a good person?”

Cui Dongshan remained silent, staring blankly at the old scholar’s profile.

Zheng Juzhong then smiled, turned his head towards the table, and nodded, “The tea at Luopo Mountain is indeed not bad. Then, out of generosity, shall I invite you, the ‘Sage of Literature’, to have some tea?”

The old scholar pulled Zheng Juzhong along and said with a laugh, “That’s very kind of you!”

However, Cui Dongshan just stood there motionless.

The old scholar turned around and glared, “What are you standing there for? Hurry up and pour the tea! Your eyesight is ten thousand times worse than that of our little millet grains!”

Cui Dongshan forced a smile and hurried over to serve the tea.

The old scholar said to Zheng Juzhong with his mind, “Thank you.”

When asking for something, one needs to be thick-skinned; when thanking someone, one needs to be thin-skinned.

Zheng Juzhong glanced at the back of the young man in white and replied with his mind, “There’s no need to thank me, Sage of Literature. I actually have my own motives. He may no longer be the first disciple of your lineage, but he must become a stronger ‘New Embroidered Tiger’.”

The old scholar didn’t comment on this. “In the future, I will definitely visit White Emperor City more often.”

Zheng Juzhong smiled and said, “If the Sage of Literature needs wine, I can have it sent over to the Confucius Temple.”

Obviously, this was a hint for the old scholar not to go there again.

The old scholar stomped his foot and complained, “Why be so formal with me? It’s getting awkward!”

————

In these four regions of the world, the seasons vary; they roughly correspond to spring, summer, autumn, and winter.

White Jade Capital has five cities with twelve towers. The five cities are Qingcui City, Lingbao City, Nanhua City, Shengxiao City, and Yuchu City.

Within Qingcui City are the ancient sites of Hangu Pass and Mchi Pond, as well as the Peach Forest of Shengxiao City, and the “Place Where White Clouds Are Born” – all of which are famous scenic spots known throughout the world.

The number of deputy city lords in these five cities ranges from one to three, depending on the preferences of the city lord. For example, Nanhua City has as many as three deputy city lords. If it weren’t for my senior brother Yu Dou’s intervention, Lu Chen could have appointed two or three more deputy city lords, and he even considered allowing Yupu Jing to take on that role as an exception.

White Jade Capital has only one city with two towers, and they have the custom of celebrating the New Year, which is similar to the customs at the foot of the mountain. Qingcui City, also known as “Jade Emperor City”, also has Yunshui Tower and Linlang Tower.

Children are taught to write peach talismans, and the Taoist priests perform their annual rituals.

Staying up all night to keep watch, humanity gains another year. Praying for blessings for the world, every household hopes for harmony, peace, and a prosperous era.

Đối với những người tu hành không biết đến sự thay đổi của thời tiết, thì việc này quả là một phiền toái không lớn cũng không nhỏ: phải dán đôi câu đối vào đêm giao thừa, rồi lại phải gỡ chúng đi vào dịp Tết Nguyên đán. Họ còn phải vẽ những tấm bùa hình quả đào và treo chúng ở khắp nơi. May mắn thay, việc này đã trở thành thói quen, nên cũng không quá khó khăn. Điều thú vị nhất là những đứa trẻ tu hành còn nhỏ; chúng vừa vui vẻ trong không khí lễ hội, vừa có cơ hội nhận được rất nhiều tiền lì xì. Chúng đi từ nhà này đến nhà khác để chúc Tết các vị sư trưởng, nhận được vài đồng tiền nhỏ ở đây, vài đồng khác ở nơi khác; thỉnh thoảng còn may mắn nhận được những chiếc bao lì xì đỏ lớn chứa tiền dành cho dịp Tiểu Thử (một trong các tiết trong lịch âm lịch Trung Quốc). Tổng cộng lại, đó là một số tiền không hề nhỏ đâu.

Điều vui nhất có lẽ là khi gặp được vị trưởng tu Lục – người rất hào phóng. Ông ấy thường cho các đứa trẻ tu hành những chiếc bao lì xì chứa tiền Tiểu Thử hoặc tiền Cốc Vũ. Mỗi dịp Tết Nguyên đán, nếu vị trưởng tu Lục không đi du lịch xa, ông ấy sẽ cho các đứa trẻ xếp hàng và hỏi chúng những câu hỏi liên quan đến kinh sách tu hành. Nếu chúng trả lời đúng, ông ấy sẽ cho chúng bao lì xì chứa tiền Cốc Vũ; nếu không, thì chỉ cho tiền Tiểu Thử mà thôi. Thực ra những câu hỏi đó rất đơn giản.

Thật đáng tiếc là năm nay, vị trưởng tu Lục không có mặt tại Bạch Ngọc Kinh. Những đứa trẻ tu hành đã bàn bạc với nhau và quyết tâm phải khiến vị trưởng tu Lục bù đắp cho chúng những chiếc bao lì xì mà chúng đã không nhận được. Chúng nghĩ rằng “không thể nào để mình nợ tiền được”.

Tại nơi mà người ta truyền tụng là nơi ở của Bạch Vân Sinh, một đứa trẻ tu hành thì thì thầm: “Có vẻ như thế giới này đã trở nên hỗn loạn không kém gì một nồi cháo lộn.”

Rồi, đứa trẻ tu hành này phát hiện ra rằng ở phía bên kia bức màn trời, có một cánh cửa lớn được tạo ra bằng cách dùng kiếm chặt thẳng vào vách đá. Thấy cảnh tượng kỳ lạ này, các vị tiên sư và quan lại tu hành tại Bạch Ngọc Kinh đều vội vàng bỏ chạy.

Gần cánh cửa đó, có hai nhóm quan lại tu hành từ thế giới Thanh Minh; mỗi nhóm đứng ở vị trí riêng biệt, tạo nên ranh giới rõ ràng giữa hai bên. Một bên là những quan lại tu hành thuộc Bạch Ngọc Kinh, còn bên kia là phe của Đại Huyền Đô Quan và Cái Cung Lì Xì.

Vậy là, dù cuộc sống của những đứa trẻ tu hành có nhiều khó khăn, nhưng chúng vẫn tìm thấy niềm vui trong những khoảnh khắc nhỏ như vậy.

Tại Bạch Ngọc Kinh, mỗi một sắc lệnh được ban hành ra khắp thiên hạ đều được các đạo quan ở năm thành mười hai lầu truyền bá rộng rãi. Những thay đổi của các triều đại lớn dưới chân núi, khí hậu theo bốn mùa, những điềm lành từ tám phương, sự tăng giảm về số lượng hộ khẩu của các đạo quan ở các quốc gia, việc xây dựng hay phá bỏ các cung điện đạo giáo… tất cả đều được những “sử quan” này ghi chép chi tiết vào sổ sách. Hơn nữa, ngoại trừ ba vị trụ trì của Bạch Ngọc Kinh, không ai có quyền được xem qua những cuốn sử sách ấy.

Tuy nhiên, Sư phụ Tôn đã đưa ra một nhận xét; lời nhận xét của ông khá mơ hồ, không dám nói rằng điều đó tốt hay xấu, chỉ là lãng phí mực và giấy mà thôi.

Sau đó, ông gợi ý họ nên chuyển từ Bạch Ngọc Kinh đến Quan Xuan Đô; từ đây, hy vọng họ sẽ có những tác phẩm xuất sắc hơn và khí hậu sẽ trở nên tươi mới hơn.

Kể từ đó, không một vị trụ trì nào của Bạch Ngọc Kinh còn ban hành thêm bất kỳ sắc lệnh nào nữa, cũng chẳng ai xuất hiện trực tiếp; vì vậy, tự nhiên không ai dám tự ý can thiệp vào việc di chuyển vầng trăng sáng khắp bầu trời.

Hơn nữa, hành động tự ý can thiệp như vậy thực sự không phải là quyết định khôn ngoan chút nào.

Bên ngoài cổng lớn, bầu không khí tràn ngập sự uy nghiêm; lại còn có cuộc ẩu đả giữa Lễ Thánh và Bạch Trạch. Chỉ cần một sai lầm nhỏ, người đó sẽ bị cuốn vào và phải đối mặt với cái chết cùng sự mất đi của con đường đạo mình theo đuổi.

Những người có ý chí thì có thể, nhưng không chắc họ có thực lực để can thiệp hay không.

Ngoài Bạch Ngọc Kinh, hiện tại chỉ có ba người vừa có can đảm vừa có thực lực. Một người thì lười biếng không muốn hành động, một người khác thì không muốn xuất hiện quá sớm, và người còn lại thì không muốn vượt qua những đồng đạo của mình trong những tình huống công khai.

Chính là Sư phụ Tôn, cùng với hai nữ đạo sĩ đứng ngay bên cạnh ông; họ cũng không còn trẻ nữa.

Sư phụ Tôn ở Quan Xuan Đô vuốt râu và cười: “Tôi đã nói mà, sao lâu rồi không thấy Lục Lão Tam xuất hiện… Hóa ra ông ấy lại đi dạo ngoài đó.”

Sư phụ Tôn thở dài; lúc nãy ông đã nhìn thấy chiếc mũ hoa sen của Đạo hữu Trần, cùng với vị trụ trì Lục đang vẫy tay gọi mình từ bên trong. Ông vuốt râu và cười: “Phải thừa nhận rằng lần này Lục Lão Tam đã có công lao không nhỏ. Nếu tôi là người đó, chắc chắn tôi sẽ khen ngợi em ấy một cách nhiệt tình.”

Sư phụ Tôn luôn sẵn lòng khen ngợi những người có công lao.

Chỉ riêng việc truyền đạt đạo pháp thôi, vị lão quan chủ cũng không mấy quan tâm lắm; dù sao thì trong quan cũng đã có rất nhiều đệ tử và hậu duệ rồi. Việc truyền đạt đạo pháp còn cần sự kiên nhẫn hơn, vì vậy ông ấy đã giao trách nhiệm này cho hai đệ tử lớn tuổi hơn là Trần Thanh và Điệp Nguyên Phong. Lý do mà vị lão đạo trưởng đưa ra rất thuyết phục mọi người, và không hề có sự phản đối nào từ phía đại sảnh tổ sư; họ nói rằng giữa các anh em đệ tử này, nên thân thiện và giao lưu với nhau nhiều hơn, nếu không cả năm cũng chẳng gặp mặt được vài lần, thật là không ổn chút nào.

Vị chủ tịch trẻ của Đại Triều Tông, Từ Quân, hiện tại đã đạt đến cấp độ “Ngọc Bảo” trong con đường tu luyện.

Anh ta cùng với một đồng đạo đến đây để chống lại những cơn gió; người đồng đạo kia là một nữ tu thuộc cấp độ “Phi Thăng”, tên là Triệu Ca, với danh hiệu đạo là Phục Khảm.

Cô ấy còn là người sáng lập ra hai ngọn núi Đại Kinh Sơn nữa.

Hai tổ chức đạo giáo này trước đây mỗi khi gặp nhau thì luôn xảy ra xung đột dữ dội; trong lịch sử, cả hai đều đã từng thành lập các chi nhánh nhỏ, nhưng cuối cùng đều bị tổ chức đối phương gây hại và bị tiêu diệt. Điều này cho thấy mức độ thù hận giữa hai tổ chức là rất lớn.

Vì vậy, vị đạo trưởng Tôn buộc phải can thiệp và đã nói ra những lời chân thành, sâu sắc:

“Trên đời này không có việc gì là không thể giải quyết được bằng hôn nhân!”

Ngay khi những lời này được nói ra, cả thế giới đều ngưỡng mộ không ngớt.

Quả nhiên, vị quan chủ Tôn vẫn luôn có những lời nói sâu sắc và có sức thuyết phục.

Có tin đồn rằng sau buổi tiệc cưới đó, vị lão quan chủ đã tìm đến một cô gái trẻ tuổi, có địa vị thấp nhất trong quan, và đã nói chuyện với cô ấy một cách nghiêm túc. Ông khuyên nhủ cô ấy hãy cố gắng hết sức, vì cô ấy rất xinh đẹp; ông hy vọng sau này cô ấy có thể giúp vị trụ trì Lục đến quan của chúng tôi.

Cô gái trẻ gật đầu mạnh mẽ, đầy tự tin.

Tổ sư đã nói rồi: kẻ tên Lục Thâm kia, ngay từ lần đầu gặp đã yêu cô ấy say đắm; anh ta thường xuyên lén nhìn cô ấy từ phía bức tường.

Hơn nữa, điều này cũng được chứng minh bởi Yan Bánh Chất; vì vậy không có lý do gì để cô ấy từ chối.

Vị lão đạo trưởng cũng hy vọng rằng nhờ vào sự giúp đỡ của cô ấy, mọi chuyện sẽ được giải quyết một cách tốt đẹp.

“Yan Pangzi, if I get married, will you be sad?”

“What nonsense? I’ll be heartbroken, surely! Will I become less than a hundred pounds in weight?”

“Ha, then I’ll be half as fat as Yan Pangzi.”

Chaoge, just like Shuangjiang, used to be one of the top ten talents in the Qingming world. But due to years of seclusion, they both dropped off the list.

In this regard, only Sun Daochang from the Daxuan Du Temple remained the most “steady” and didn’t change at all.

Since the old temple master first made it onto the list, he never fell off again; not even his ranking changed.

Fifth place.

Standing beside Xu Jun, Chaoge exuded a poetic charm and a tender gaze in her eyes.

Beside Chaoge was also a female nun who employed an extremely sophisticated illusion technique, making her appearance appear vastly different to others. Her looks had transformed hundreds of times in the eyes of those around her.

This fourteen-stage nun then turned her head to look at Sun Daochang with an unfriendly expression.

Sun Daochang, for once, blushed and felt a bit guilty.

After all, even the oldest men have their youthful romantic feelings.

Not far away was a middle-aged man with a handsome beard named Yao Qing, styled Zimei, and his Taoist name was “Shouling.”

He was one of the young talents from the Wuling region, once the chief advisor to three dynasties, and was respectfully called “The Elegant Advisor.”

That dynasty was truly a famous place of geomantic excellence, a veritable forest of gold and jade, a pure and sacred Taoist sanctuary.

The emperors of the Qingming world ruled for no more than a hundred years at most. In contrast, those who could wear the dragon robe and sit on the dragon throne here were almost all exceptionally talented and highly skilled Taoists with long lifespans. Each imperial family had a long-standing tradition of Taoist practices. Even the emperors were able to refine the dragon veins, so in those declining dynasties, if none of their descendants could reach the fifth stage of cultivation, it often signified the decline of the nation’s fortune—there was no need for any warnings at all.

Sun Qing had once accomplished a great feat by slaying three enemies and thus was recorded among the immortals.

Pei Ji, Wei Judao, Yuwenshanlu… three immortals from one family.

In the Qingming world, those who achieved immortality through killing enemies were not considered as evil demons to be hunted down, but they certainly wouldn’t dare to approach the territory of Baiyu Jing.

However, Sun Daochang gave Yao Qing the nickname “The Fourth Unlike.”

Yao Qing himself didn’t mind this nickname at all.

Pei Ji, one of those three, had once caused trouble for the Sword Immortals of Daxuan Du Temple.

After that, Daxuan Du Temple sent a group of Sword Immortals to visit the Qingshen Dynasty under the pretext of making friends, but in reality, it was more like blocking their way.

As for Sun Daochang himself, he didn’t show up in person; otherwise, it would have been seen as bullying. But he did go there anyway, and thus became friends with the youngest among those young talents from the Wuling region, forming a bond that transcended age differences.

It’s best to gain fame early, and it’s also best to strike while others are still young.

Người phụ nữ đứng cạnh “Yǎ Xiāng” Yao Qing chính là Quốc Sư Bạch Ngòi.

Cô ấy có thân hình cao ráo, vẻ đẹp tuyệt trần và sức hút tự nhiên.

Trên lưng cô ấy đeo một thanh kiếm tên là “Thiết Thất”.

Cô ấy là một võ sĩ đạt đỉnh cao, đã đứng vững trên đỉnh cao của võ đạo hơn một trăm năm, và là một trong mười vị đại sư võ thuật hàng đầu thế giới, xếp thứ ba.

Khác với việc các võ sĩ được đánh giá mỗi trăm năm một lần, có người cảm thấy khoảng thời gian đó quá ngắn; còn đối với những võ sĩ thuần túy, việc được đánh giá mỗi bảy mươi năm một lần lại còn dường như quá dài.

Sau lần đầu tiên Bạch Ngòi lọt vào danh sách các võ sĩ hàng đầu, cô ấy xếp cuối bảng, nhưng sau đó gần như mỗi mười năm, cô ấy lại đánh bại những người đứng trước mình. Chỉ trong vòng chưa đầy bảy mươi năm, cô ấy đã chiến thắng tất cả bốn lần, với thành tích ba người chết và chỉ một người sống sót; người duy nhất sống sót sau những trận chiến đó còn phải tụt hạng nữa. Đến lần thứ hai Bạch Ngòi lọt vào danh sách, cô ấy đã vươn lên top ba.

Vì vậy, người ta thường so sánh cô ấy với Pei Cái – một nhân vật nổi tiếng khác trong thế giới võ thuật.

Và Bạch Ngòi thực sự cũng luôn muốn so tài với người được mệnh danh là “Nữ Thần Võ Thuật” kia.

Cả hai đều là Quốc Sư và đều là phụ nữ.

Sư phụ Tôn liếc nhìn cô gái trẻ ấy một cái.

Khi đối đầu với kẻ thù, Bạch Ngòi thích giành lấy đầu của họ.

Vị sư già luôn tò mò: loại vũ khí có lưỡi dao bên hông như vậy, nếu không cẩn thận khi đeo trên lưng, liệu đi lại có làm tổn thương đùi không?

Dù võ sĩ có thể chịu đựng được sức mạnh lớn và vũ khí sắc bén, nhưng nếu nó cắt rách áo choàng của họ, chẳng phải đó sẽ là một điều rất nguy hiểm sao?

Thật đáng tiếc là A Liang không ở lại thế giới này lâu; nếu không, với tính cách của anh ta, chắc chắn anh ta sẽ muốn hỏi rõ chuyện này.

Còn bản thân mình, dù sao cũng đã già rồi, không nên mở miệng về chuyện này, nếu không sẽ bị coi là người không tôn trọng người già.

Nhờ vào bức tranh phong cảnh do vị trụ trì già tạo ra, mặc dù hình ảnh hơi mờ nhạt, nhưng vẫn có thể hình dung được cảnh tượng tổng thể.

Trần Thanh và Điệp Nguyên Phong nhìn nhau, cả hai đều thấy vẻ ngạc nhiên trên khuôn mặt đối phương; họ thực sự không thể liên tưởng được người phụ nữ trẻ tuổi này với những danh hiệu lớn kia.

Và Bạch Ngòi, dù sao cũng luôn muốn so tài với người được mệnh danh là “Nữ Thần Võ Thuật” kia.

Hai bên có sự chênh lệch lớn về tuổi tác, thế hệ và tầm nhìn; cả hai đều không sử dụng ngôn từ để giao tiếp.

Sư phụ Tôn nói một câu: “Vỏ dưa.”

Vương Nguyên Lũy đáp lại: “Đồ nhóc con.”

Sư phụ Tôn cười hỏi: “Uống một bát không?”

Vương Nguyên Lũy gật đầu: “Không cần, hãy cho tôi bát đắt nhất đi.”

Và thực sự, sư phụ Tôn đã ném qua một bát rượu tiên.

Dường như dù có chửi bới hay uống rượu, thì cũng chỉ là chuyện bình thường thôi.

Dòng dõi “Mi Tặc” không được Bạch Ngọc Kinh công nhận; vị trí của họ trên núi Thanh Minh giống như những tên cướp sống trong rừng.

“Khi nào thì con mới có thể tìm được một người phụ nữ ấm áp để dựa vào đây?”

“Hoặc là ngày mai, hoặc là ngày kia.”

Hành động của vị trụ trì già này rõ ràng là đang ủng hộ dòng dõi “Mi Tặc”, không hề để ý đến Bạch Ngọc Kinh chút nào.

Khác với những người tu tiên hiếm gặp, dòng dõi “Mi Tặc” đã trở thành một hiện tượng phổ biến ở Thanh Minh, với số lượng người rất đông và lan rộng khắp ba châu.

Họ chỉ mong muốn có được giấy tờ chứng nhận là tu sĩ, nhưng không muốn làm quan trong triều đình; nếu bắt buộc phải làm quan, thì họ thà không cần giấy tờ ấy còn hơn.

Tất cả những điều này đều do sư đệ của Sư phụ Tôn tại Đạo Quán Huyền Đô tạo ra.

Có tin đồn rằng trong thời gian ông ta cai quản Bạch Ngọc Kinh, ông ta suýt nữa đã tự mình tiêu diệt hết dòng dõi “Mi Tặc”, nhưng bị người anh cả trong giáo phái ngăn cản.

Vị tu sĩ trẻ bên cạnh ông ta luôn cảm thấy lo lắng.

Làm sao có thể nói chuyện với vị trụ trì già như vậy mà không sợ bị đánh đập dữ dội?

Nghe nói Sư phụ Tôn tại Đạo Quán Huyền Đô rất nhỏ nhen; niềm vui lớn nhất của ông ta là nhớ mối hận cũ và tấn công người khác một cách bất ngờ.

Cả thế giới này đều biết đến phong cách chính trực của Sư phụ Tôn.

“Tôi, người này, không có ưu điểm gì khác, chỉ có một điều: ghét cái ác như kẻ thù, không thể chịu đựng được bất kỳ sự xúc phạm nào.”

Nếu các người để sự xúc phạm vào mắt tôi, tôi sẽ cho cát vào giày các người; không làm chậm việc tu luyện của các người, nhưng ít nhất cũng sẽ khiến việc đi bộ trở nên khó khăn.

Vương Nguyên Lũy trước đây không có tên tuổi gì ở quê hương; lần đầu tiên ra đi xa, ông ta đã gặp Sư phụ Tôn này và cùng nhau làm ăn.

Thực ra vào lúc đó, Wang Yuanlü đã bước vào tuổi ba mươi, nhưng vẫn không kìm được nước mắt. Dù sao thì đây cũng không phải là trường hợp gặp lại người quen ở xứ lạ; đó là lúc anh ta gặp lại tổ tiên của mình. Sau khi cúi đầu, anh ta ngồi xuống đất, ôm lấy đùi của Sư phụ Sun và khóc không thành tiếng.

Ban đầu, Wang Yuanlü tình cờ bước vào con đường tu luyện nhờ may mắn. Chỉ mới bắt đầu tu luyện được vài năm, chưa từng trải qua nhiều điều trong đời, lại là người chân thật và tốt bụng. Kết quả là anh ta đã thành tâm gọi người tổ tiên của mình suốt nhiều tháng trời.

Tất nhiên, Wang Yuanlü không hề ngu dốt; anh ta cũng có những toan tính riêng của mình.

Anh ta tự nhận mình là một người đàn ông độc thân, nghèo khó đến mức không thể cưới vợ. Suốt hai mươi năm trời, anh ta chẳng thể giành được chút danh tiếng nào trong giới tu luyện, chỉ biết canh giữ những hang động không có tên tuổi trên núi. Làm sao một vị thần tu luyện thành công lại muốn lừa dối anh ta để lấy tiền bạc hay sắc dục chứ? Hay là những cuốn sách cũ kỹ đó?

Vì vậy, Wang Yuanlü đã cố gắng thương lượng, ý của anh ta là muốn nhắc nhở vị tổ tiên mới được công nhận này rằng, dù họ có còn là người trong một gia đình hay không, chỉ cần cho anh ta một trăm lượng bạc, anh ta sẽ coi đó là cách để tôn kính tổ tiên. Hơn nữa, vì họ thuộc cùng một dòng huyết thống, việc người tổ tiên cho mình một chút bạc cũng không quá đáng phải không?

Chỉ cần có thể bán được những cuốn sách đó, anh ta sẽ lập tức quay về quê hương để tìm một người vợ xinh đẹp để kết hôn. Dù tuổi tác của cô ấy lớn hơn cũng không sao; miễn là cô ấy biết cách chăm sóc gia đình là được. Dù sao thì anh ta cũng đã không còn trẻ nữa, sau này có thể sinh thêm con. Dù không thể giành được danh hiệu quan tu luyện cao quý, ít nhất cũng có thể duy trì dòng huyết thống.

Lúc đó, Wang Yuanlü chẳng hề biết rằng cuộc sống của mình sau này sẽ đầy hiểm nguy và khó khăn như vậy.

Yuan Qing cảm thấy kỳ lạ; trong ấn tượng của cô, Wang Yuanlü trước đây rất nhút nhát, giống như một người nông dân quê mùa, ngay cả khi ngồi uống rượu cũng không dám ngẩng thẳng lưng. Nhưng khi gặp Lục Đài, sự nhút nhát đó hiện rõ ra từ tận xương tủy, như thể anh ta không biết cách che giấu sự khiêm tốn của mình.

Tại sao khi ở bên Sư phụ Sun, anh ta lại trở nên tự tin và nói chuyện một cách hào phóng như vậy?

Việc “trôi nguyệt” đã hoàn thành một cách xuất sắc.

Không lâu sau, Quý Đình Kỷ và Lục Chí là những người đầu tiên trở về Thành Trường Thanh Kiếm Khí.

Hai người không đi đến đỉnh thành mà hạ cánh xuống vùng đất phía nam.

Người mới nhất viết chữ trên đỉnh thành chính là quan ẩn Chén Bình An.

Quý Đình Kỷ ngước nhìn những chữ lớn ở vị trí cao nhất và mỉm cười nói: “Cô không hề thấy gì đặc biệt sao?”

Trên Thành Trường Thanh Kiếm Khí, người luôn muốn viết chữ nhất chính là Lục Chí.

A Lương đã từng viết chữ trước đó, còn anh ta thì chẳng quan tâm gì đến những chuyện như vậy; ngay cả khi giết được một con yêu quái ở cấp độ “phi thăng”, có lẽ anh ta cũng chẳng hề muốn viết chữ.

Theo lời A Lương, những chữ mà anh ta viết quá xấu xí, không dám để người khác thấy… Nhưng không sao cả, mình có thể thay thế được.

Lục Chí nhếch môi: “Không dám… sợ bị ghét bỏ.”

Quý Đình Kỷ hơi ngạc nhiên; Lục Chí cũng biết đùa rồi à?

Có chút lạnh lẽo…

Lục Chí tò mò hỏi: “Nếu sau này anh lại giết được yêu quái ở cấp độ “phi thăng”, liệu anh có tiếp tục viết chữ ở đây nữa không?”

Trên chiến trường Thành Trường Thanh Kiếm Khí, lý do khó giết được yêu quái ở cấp độ “phi thăng” không phải vì kỹ năng kiếm thuật của những vị kiếm sư già như Quý Đình Kỷ không cao, sức mạnh giết chóc không đủ, mà là vì những con yêu quái đó quá dễ trốn thoát.

Nhưng bây giờ, tình hình thế giới đã thay đổi hoàn toàn; với sức mạnh của Quý Đình Kỷ, hoàn toàn có cơ hội đối đầu và giết chết một con yêu quái ở cấp độ “phi thăng” đang ở tình thế bế tắc, rồi dùng kiếm chặt đầu nó.

Quý Đình Kỷ lắc đầu: “Chỉ cần cái chữ “Bình” này là đủ rồi.”

Những người tu kiếm ở nơi này sống như những chiếc bèo trôi, không chìm đắm trong biển sâu.

Một cuộc “phi thăng” của cả thành, đã tạo nên nền tảng vững chắc trong thế giới đa sắc này.

Cùng với những tài năng kiếm thuật trẻ tuổi, họ giống như những chiếc bèo trôi rải rác khắp nơi; dù bây giờ họ đang ở xứ người, nhưng theo thời gian, chúng cũng sẽ trở thành quê hương của mình.

Quý Đình Kỷ ngước nhìn về phía nửa bên kia đỉnh thành: “Vị quan ẩn của chúng ta đã tụt xuống một cấp độ khá nhiều rồi.”

Lục Chí hơi lo lắng: “Phải chăng cái giá phải trả quá lớn không?”

Quý Đình Kỷ thắc mắc: “Chuyện gì với vị kiếm sư thuộc phe yêu quái kia vậy? Tại sao anh ta lại uống rượu cùng Lục Chủ Giáo?”

Lục Trầm ở phía bên kia đỉnh thành, vẫy tay về phía Lục Chí: “Anh ta chỉ muốn tìm hiểu thôi…”

Quý Đình Kỷ cười nhẹ và tiếp tục bước đi.

Qi Tingji cười nói: “Hao Su không trở lại đây nữa, chỉ nhờ tôi truyền lời cho cậu thôi. Những người luyện kiếm hiện đang ở thế giới Qingming, cậu yên tâm đi, họ sẽ giúp theo dõi tình hình. Dù sao thì họ cũng không để bất kỳ ai có thể bắt nạt họ một cách tùy tiện đâu. Mặc dù họ không dám đảm bảo có thể bảo vệ mạng sống của tất cả những người luyện kiếm, vì dù sao họ cũng không phải là những người có trách nhiệm như cậu – những người luôn quan tâm đến mọi việc nhỏ nhặt, nhưng Hao Su có thể đảm bảo rằng nếu có ai đó trong số họ gặp tai nạn và chết ở xứ người, thì chắc chắn sẽ không có ai để trả thù cả.”

Chen Pingan gật đầu: “Điều đó đã rất đủ rồi.”

Theo một nghĩa nào đó, Hao Su không mấy thực hiện trách nhiệm của một quan tư pháp tại Vạn Lý Trường Thành Kiếm Khí, nhưng lại chọn ở thế giới Qingming để thực sự đảm nhận vai trò đó.

Sức ảnh hưởng của một người luyện kiếm ở cấp độ “Phi Thăng” là rất lớn, dù họ ở thế giới nào đi nữa.

Đặc biệt là Hao Su, người đã từng trực tiếp giết chết một người luyện kiếm ở cấp độ “Phi Thăng” ngay trước mắt của Văn Miếu và Lễ Thánh tại thế giới Haoran.

Chen Pingan quay sang nói với Lục Chén: “Lục Chủ Giáo, xin hãy hỏi giúp tôi Hao Su xem liệu ông ấy có sẵn lòng chia một phần công đức của mình để thảo luận với các bạn ở Bạch Ngọc Kinh về một việc gì đó không. Sau này, nếu có người ở cấp độ “Phi Thăng” bị giết ở Bạch Ngọc Kinh, thì họ sẽ không phải chịu trách nhiệm gì cả.”

Lục Chén đau đầu không ngớt: “Việc này tôi vẫn cần phải hỏi ý kiến của Sư Huynh Thứ Hai mới được. Chính ông ấy mới là người quản lý mọi việc; tôi bây giờ không dám đảm bảo gì cả.”

Việc nhận trách nhiệm không phải là phong cách của vị Chủ Giáo Thứ Ba này; việc trốn tránh trách nhiệm mới là điều ông ấy giỏi nhất.

Chen Pingan cười nói: “Chúng ta có thể yêu cầu Hao Su hết sức giúp đỡ trong suốt thời gian ông ấy ở Bạch Ngọc Kinh (khoảng một trăm năm tới), coi như là tạo điều kiện thuận lợi cho người được mệnh danh “Bất Khả Chiến Bại” kia. Dù sao thì những người luyện kiếm của chúng ta cũng khó có khả năng chủ động gây rắc rối trên con đường tu luyện của mình.”

Lục Chén bất đắc dĩ nói: “Được thôi, tôi sẽ thương lượng với Sư Huynh Thứ Hai. Có lẽ tôi sẽ phải uống rượu để lấy can đảm mới dám mở miệng. Tính cách của Sư Huynh Thứ Hai thì ai cũng biết rồi; ông ấy luôn không ưa tôi, luôn chỉ trích tôi một cách khắt khe. Tôi chỉ mong mọi chuyện sẽ ổn thôi.”

Chen Pingan tiếp tục: “Tôi tin rằng với sự giúp đỡ của Hao Su, mọi việc sẽ diễn ra tốt đẹp.”

Tôi sẽ không ngần ngại đến tận nơi để yêu cầu người đầu tiên đưa ra lập luận đó – vị tu sĩ ở cấp độ “Phi Thăng” – phải rút lại những lời đã nói. Nếu không, chuyện này sẽ chưa dừng lại ở đây; tình bạn mà chúng tôi đã vun đắp suốt ngàn năm sẽ bị phá hủy, và từ nay về sau, chúng tôi sẽ trở thành kẻ thù không thể hòa giải.

Bên kia buộc phải thông qua hệ thống thông báo của tổ chức tôn giáo để tuyên bố rằng “Đại Huyền Đô Quan” không phải là “Thành Trường Thanh Khí” của thế giới Thanh Minh.

Cuối cùng, vị trụ trì già cũng hài lòng, vỗ nhẹ lên vai người bạn tốt của mình và nhắc nhở rằng từ nay về sau không được nói bậy bạ.

Thực ra, những lời đó, khi được người như Sư Đạo Trường nói ra, thì nghe sao cũng không ổn chút nào.

Chen Bình An nói: “Có một việc, tôi cần nhờ Chủ Tịch Tông Qí và phu nhân Đồng Nhan giúp đỡ. Ở Bảo Bình Châu có một nơi tên là Nam Đường Hồ, nơi có hơn vạn cây mai cổ được trồng rất cẩn thận; hiện tại hầu hết chúng đã chết khô. Tôi sẽ mời bà ấy đến xem liệu có cách nào cứu chúng không. Tôi chắc chắn sẽ không để bà ấy đi vô ích.”

Qí Đình Kỷ gật đầu: “Dễ thôi, bà ấy hiện tại rất mong có một lý do chính đáng để quay trở lại và du lịch khắp nơi.”

Vị chủ cũ của khu vườn mai này thực sự rất sợ chết. Ở lại nơi hoang vắng này, bà ấy luôn cảm thấy bất an, như thể mình đang ở chiến trường, quá nguy hiểm. Bà ấy đã tìm đủ lý do để quay trở lại tổ chức của mình ở Nam Bà Sa Châu.

Chen Bình An cười và giới thiệu: “Vị Đạo Hữu Hỉ Chúc này sẽ cùng tôi trở về thế giới Hoa Lan; ông ấy sẽ đảm nhận vai trò người cúng dâng không tên tại núi Lạc Phố trong vài năm tới.”

Một con yêu quái cổ đại ở cấp độ “Phi Thăng” có vẻ hơi e dè, đứng dậy chào rồi mỉm cười: “Cứ gọi tôi là Tiểu Mạc là được.”

Điều này khiến Qí Đình Kỷ rất ngạc nhiên.

Còn Lục Chí thì chẳng quan tâm chút nào; dù đó là kẻ thù thì cũng chỉ cần giết chết thôi. Dù sao bản thân họ cũng không có việc gì phải làm cả.

Chỉ là từ bỏ thanh kiếm sinh mệnh của mình để đổi lấy việc được khắc tên trên đỉnh thành… cũng không phải là một sự mất mát lớn.

Lục Trầm cúi chào: “Xin phép, tôi sẽ đến cổng trời trước, sau đó sẽ đi thẳng về thế giới Hoa Lan! Núi xanh vẫn xanh, nước trong vẫn chảy!”

Kết quả là không ai nói lời tạm biệt nào cả.

Lục Chìm mỉm cười nhẹ nhàng, gật đầu rồi biến mất vào bầu trời.

Khi chắc chắn Lục Chìm đã đi xa khỏi đỉnh thành, Lục Chí liền hỏi bằng tâm thần: “Trần Bình Anh, phải làm sao với chiếc hộp kiếm này đây?”

Cô ấy thực sự rất thích nó.

Hơn nữa, việc sử dụng nó cũng rất thuận tiện.

Trần Bình Anh cười nói: “Sau này Lục Chìm chắc chắn sẽ quay trở lại Hào Nhiên. Nếu anh ấy tìm thấy em trước ở Nam Bà Sa Châu, em đừng quan tâm đến những gì anh ấy nói, chỉ cần đẩy chiếc hộp kiếm về phía anh. Em hãy khẳng định rằng trong cuộc giao dịch này, bên mua và bán là Lục Chủ Giáo và Trần Bình Anh; vì vậy chiếc hộp kiếm chắc chắn sẽ được trả lại. Nhưng anh ấy phải tự mình xuất hiện để thỏa thuận về việc này. Nếu không, khi Lục Chủ Giáo đến lấy chiếc hộp kiếm rồi chạy đến núi Lạc Phóc, sẽ rất khó xử. Việc cố tình thực hiện một cuộc giao dịch để kiếm thêm tiền sẽ không công bằng chút nào.”

“Nhưng nếu lần sau Lục Chìm tìm thấy em trước, thì càng dễ dàng hơn. Em sẽ giữ anh ấy lại một lúc, để anh ấy ở lại núi Lạc Phóc làm khách, rồi bí mật thông báo cho em. Lúc đó em chỉ cần tìm một nơi nào đó để trốn tránh anh ấy, chẳng hạn như thành Bạch Đế, hoặc chùa Huyền Không của thầy tu Thần Sư Liễu Nhiên. Sau vài lần như vậy, Lục Chủ Giáo sẽ hiểu rõ mọi chuyện.”

Lục Chí nghe xong mà tinh thần phấn chấn, liên tục gật đầu. Thực ra, nếu không còn cách nào khác, cô ấy sẵn lòng để quan lớn ẩn danh thương lượng với Lục Chủ Giáo. Cô ấy sẵn lòng bỏ tiền mua chiếc hộp kiếm, nhưng cô ấy khá giỏi trong việc đánh nhau, chỉ không giỏi trong việc thương lượng giá cả. Vì vậy, cô ấy muốn Trần Bình Anh giúp mình thương lượng giá cả. Dù sao thì lần này đi ra ngoài, họ cũng đã kiếm được rất nhiều thứ quý giá: báu vật thiên nhiên, tiền bạc của các vị thần… Nếu lại mất hết, thì lúc đó cô ấy sẽ trả chậm. Nếu cần, cô ấy sẽ để Long Tượng Kiếm Tông hoặc phía Trần Bình Anh bù trả trước.

Niềm vui khi phụ nữ mua sắm thực ra một nửa nằm ở việc thương lượng giá cả. Việc Lục Chí không giỏi trong việc này không có nghĩa là cô ấy không thích thương lượng.

Thực ra, Lục Chìm cũng không quá quan tâm đến chiếc hộp kiếm; đối với anh ta, vật đó khá vô dụng.

Tất nhiên, Trần Bình Anh không thực sự muốn giúp Lục Chí giành lấy chiếc hộp kiếm. Nhưng anh ta cũng không muốn làm khó cô ấy…

Dưới bầu trời xanh thẳm, người được mệnh danh là “bất khả chiến bại”, dựa vào thời cơ thuận lợi của vũ trụ, hiện ra với dáng vẻ oai nghiêm và uy nghiêm; tay ông cầm một vầng trăng sáng, bước đi nhẹ nhàng như không chạm đất.

Ning Yao cầm kiếm trở lại thế gian loài người.

Trên đường chiến đấu, họ đã đối đầu với Lễ Thánh và Bạch Trạch ở nơi xa xôi, rồi mỗi người đều trở về với con đường của mình.

Chen Bình An ở kinh thành Đại Lư, và Chen Bình An trở về từ Vạn Lý Trường Thành cùng nhau hòa làm một.

Ông ta mặc áo xanh, đeo kiếm trên vai; trên vai ông ta còn có một con nhện trắng tinh khôi.

Ning Yao đi theo bên cạnh Chen Bình An, cả hai cùng nhau tiến về phía quán trọ.

Một lão học giả ngồi trước cửa quán trọ, tận hưởng ánh nắng mặt trời; tay ông cầm hạt dưa, có vẻ như đang gặm hạt dưa, nhưng trên chiếc ghế dài ấy, thực ra lại không có nhiều vỏ hạt dưa cả.

Có lẽ ông chỉ đơn giản là ngồi đó, chờ đợi người mà mình yêu quý – đệ tử tên Chen Bình An – trở về an toàn; chỉ khi chứng kiến điều đó bằng chính mắt mình, lão nhân mới tiếp tục gặm hạt dưa.

Quay lại chi tiết
Chương trước
Chương tiếp theo
Mục lục
Mục lục( 1401
Đêm
Ngày
thiết lập
thiết lập
Đọc nền
Phông cơ thể
Nha Trang
Song Thân
Chữ Khải
Cỡ phông chữ
16
Bộ sưu tập
sưu tầm
Đầu trang
该章节是收费章节,需购买后方可阅读
我的账户:0阅豆
购买本章
免费
0阅豆
立即开通VIP免费看>
立即购买>