Chương 1004

Bữa tiệc rượu tư nhân này, được gọi là “tiệc chào đón và tẩy bụi”, được tổ chức trong một khu vườn đầy hoa rực rỡ, hương thơm ngào ngạt, khiến tâm hồn trở nên sảng khoái.

Một chiếc bàn tròn bằng ngọc trắng đã được đặt sẵn từ sớm; Trần Bình An và Đại Lư Thái Hậu ngồi đối diện nhau.

Trên bàn có một chiếc hộp gỗ nổi bật; Nam Tân, xuất thân từ quận Dự Chương, nhìn thấy liền biết đó là hộp thức ăn được làm từ gỗ quê nhà mình.

Một bình rượu, hai đôi đũa tre xanh, cùng vài món bánh giá rẻ được dùng làm món ăn kèm rượu.

Nhìn thấy vậy, Nam Tân không khỏi nhíu mày: Làm sao một người xuất thân từ con hẻm nghèo của thị trấn nhỏ, khi trở thành người của núi rừng, lại thích làm ra vẻ huyền bí đến thế?

Người thanh niên với danh tính vẫn còn mơ hồ ấy ngồi giữa hai người họ.

Giống như một cuộc tranh chấp trong giang hồ đã kéo dài lâu, khi thế cục thay đổi, phe yếu thế không dám đối đầu trực tiếp, nhưng cũng không muốn mất mặt quá nhiều, nên họ đã mời một bậc cao thủ giang hồ đến để điều phối tình hình.

Còn người trẻ tuổi đội mũ vàng, mang giày xanh kia, dù vẫn còn chỗ trống, nhưng không ngồi xuống, mà đứng phía sau Trần Bình An, hai tay đặt trên bụng, nở nụ cười.

Trần Bình An lấy ra một tấm bùa từ tay áo; chất liệu bình thường, anh nhẹ nhàng xoay tròn tờ giấy bùa có ấn vàng, sau đó đặt nó lên trên hộp thức ăn; tấm bùa bắt đầu cháy từ từ, như một cách nhắc nhở Đại Lư Thái Hậu rằng thời gian để giả vờ câm lặng là có hạn.

Nam Tân nhíu mày, nheo đôi mắt hình hoa đào của mình.

Đột nhiên trở nên giàu có và quên mất mình, thì thôi, nhưng việc người đó tỏ ra oai phong trong chốn này cũng được… Dù sao đây cũng là nơi học thuật của Thầy Cúy Quốc Sư… Nhưng một tu sĩ bản địa của Đại Lư, tất cả các tu sĩ và võ sĩ trên núi này đều phải được ghi danh trong triều đình họ Tống… Làm sao dám tỏ thái độ áp đảo như vậy ngay trong cung điện của Đại Lư?

Cô vừa định truyền ý nghĩ của mình cho vị tổ tiên họ Lục kia…

Nhưng không ngờ người kia đã nhận ra ý định của Nam Tân, lập tức lắc đầu, bằng ánh mắt bảo cô đừng hành động liều lĩnh như vậy.

Một khi bị đối phương nhận ra rằng Nam Tân đã đưa ra câu trả lời, thì còn gì để nói nữa?

Cô chỉ có thể im lặng…

Sự tồn tại của vị tổ tiên họ Lục này, vừa là một sự đe dọa đến từ gia tộc khổng lồ ấy; khiến cô ấy buộc phải trở thành người thuộc dòng họ Lục trước, mới có thể trở thành “Nam Châm” của quận Đại Lữ Dương Chương. Nhưng Lục Vĩ cũng chính là trụ cột tinh thần lớn nhất của cô ấy ngày nay, là nơi cô ấy có thể dựa vào.

Dù Lục Vĩ không phải là chủ nhân của gia tộc Lục ở Trung Thổ, nhưng ông ấy lại là một cao thủ thuộc phái Âm Dương, chỉ còn thiếu nửa bước nữa là có thể tiến lên tầm cao hơn. Sức mạnh chiến đấu của ông ấy không nằm ở những vũ khí pháp bảo hay phép thuật kỳ diệu, mà chính là ở việc nắm lấy thế chủ động ngay từ đầu.

Nếu có thể tự chọn, Nam Châm tất nhiên không muốn dính líu gì đến gia tộc Lục cả; bị lợi dụng như một con rối, cuộc sống và cái chết đều không do mình quyết định.

Nam Châm chỉ ước mơ được là một cô gái thuộc dòng họ Nam ở quận Đại Lữ Dương Chương, có chút tài năng tu luyện, kết hôn với một người đàn ông tốt, và sinh ra hai người con trai tốt.

Ngày qua ngày, cuối cùng cô ấy cũng đã trở thành bà nội; khi hai người con trai của mình lần lượt trở thành hoàng đế và vương gia, cô ấy cũng từ một người vợ hiền lành, phải cúi đầu chịu đựng, đã trở thành một hoàng thái hậu có quyền lực, có thể tham gia vào chính trị của triều đình Đại Lữ. Khác với những người vợ hiền lành khác, danh hiệu hoàng thái hậu của cô ấy không chỉ là để trò chuyện về chuyện gia đình và xã hội.

Chen Bình An mở mắt hỏi: “Lục Hồ, một cao thủ thuộc dòng họ Đại Lữ, cũng là người thuộc dòng chính của gia tộc Lục ở Trung Thổ sao?”

Lục Vĩ mỉm cười nhẹ nhàng; xứng đáng là người đã từ con số không có gì để bắt đầu, suy nghĩ của ông ấy nhanh như chim bay, quen với những điều mà người thường không thể nghĩ tới.

Người thường, dù biết về con đường thành công của Chén Sơn Chủ này, có lẽ họ sẽ quan tâm nhiều hơn đến những cơ hội kỳ diệu mà ông ấy có được.

Nhưng Lục Vĩ lại quá quen thuộc với phong tục tập quán và những bí mật của hang động Lữ Châu; ông ấy hiểu rõ rằng một đứa trẻ mồ côi, không có ai hỗ trợ, không có gì để dựa vào, đã có thể đạt được thành tựu như ngày hôm nay là điều không hề dễ dàng.

Hôm nay, Lục Vĩ đóng vai trò người hòa giải một cách rất chân thành, không giấu giếm gì cả, và lắc đầu nói: “Lục Hồ chỉ là một người con ngoài dòng chính thôi. Anh ta không giống hoàng thái hậu lắm; cho đến nay vẫn chưa biết được xuất thân của mình.”

Chen Bình An nói: “Nếu tôi là người đặt lưới bắt cá ở bên vực sâu, có lẽ tôi sẽ phải nhớ đi nhớ lại câu nói cũ hàng ngày: ‘Lưới trời rộng lớn, nhưng không bao giờ bỏ sót ai.’”

Lục Vĩ mỉm cười đồng tình.

Trong thời gian ẩn mình tại Lữ Châu Động Thiên, điều khiến Lục Vĩ tự hào nhất không phải là việc âm thầm giúp đỡ tiên đế của gia tộc Đại Lữ Tống trong việc lựa chọn địa điểm xây dựng năm ngọn núi cổ ở Đại Lữ, mà là việc trước đó rất lâu, Lục Vĩ đã tự tay nuôi dưỡng hai người trẻ tuổi tại Lữ Châu Động Thiên, chăm sóc họ chu đáo và truyền đạt kiến thức cho họ. Sau này, hai người này trở thành những quan lại nổi tiếng nhất trong lịch sử gia tộc Đại Lữ Tống – Cao Hàng và Viên Tảo; một người giỏi văn chương, một người giỏi võ thuật, họ là trụ cột của quốc gia, đã giúp Đại Lữ vượt qua những thời kỳ khó khăn nguy hiểm nhất, giúp Đại Lữ – lúc bấy giờ vẫn còn là nước chư hầu của gia tộc Lục – tránh khỏi việc bị gia tộc Lục nuốt chửng hoàn toàn.

Tuy nhiên, để che giấu dấu vết, Lục Vĩ đã nhờ cô Phong Nhĩ ra tay, để cô ấy đưa hai người đó rời khỏi Lữ Châu Động Thiên.

Tại cổng thành của một vùng đất nào đó, hình ảnh của Viên Tảo và Cao Hàng được treo lên để mang lại may mắn cho người dân; con đường chính cũng được hưởng lợi rất nhiều từ điều này, và cuối cùng cũng bắt đầu có dấu hiệu của sự thay đổi tích cực.

Trước đó, tại đền Thần Lửa, cô Phong Nhĩ đã đùa cợt với người lái xe già rằng nếu không thể tiếp tục như vậy, thì tốt hơn hết là nên “làm cho gốc rễ của họ bị lung lay”. Cô Phong Nhĩ đang nói đến Lục Vĩ.

Người lái xe già vẫn còn kiên cường, không muốn mất mặt trước mặt Chen Bình An – kẻ mà trước đây ông ta chưa bao giờ nhìn thẳng vào mắt – nên ông ta đã không làm theo lời cô ấy.

Nhưng lý do lớn hơn nữa là vì người lái xe già luôn tin rằng bốn con quỷ khó chịu trên núi kia cũng không sánh được với một người có khả năng bói toán.

Thấy hai người đó nói chuyện vui vẻ với nhau, Nam Tân bắt đầu cảm thấy lo lắng. Liệu mình có phải bị tổ tiên của gia tộc Lục coi như một quân cờ trong trò chơi không? Hay là mình chỉ là vật thế trong một cuộc giao dịch nào đó?

Bỗng nhiên, ánh mắt Lục Vĩ lệch đi, nhìn về phía người hầu kỳ quặc đứng phía sau Chen Bình An và cười hỏi: “Chủ nhân núi Chen, vị đạo bạn này có biệt danh là ‘Người Lạ’, có vẻ như không phải là người bản địa của chúng ta đâu?”

Một người mà ngay cả Lục Vĩ cũng không thể nhận ra nguồn gốc và mức độ tu luyện của họ… ít nhất thì họ cũng đã bắt đầu ở cấp độ “Tiên Nhân”.

Trước đó, trong lúc dẫn đường, Lục Vĩ cũng đã nhận thấy điều này.

Tuy nhiên, Lục Vĩ không quá quan tâm đến điều đó; ông ta chỉ muốn hoàn thành nhiệm vụ của mình và giúp Đại Lữ vượt qua khó khăn.

Trong thế giới huyền bí này, những cao thủ thuộc phe yêu tinh đã đạt đến cảnh giới tiên nhân là điều gần như ai cũng biết; ví dụ như Tiểu sư Guo Ou Ting ở núi Sắt với danh hiệu “U Minh”, hay Lưu Dao Chún, đệ tử của Trịnh Cư Trung tại Thành Bạch Đế… Nhưng có vẻ như bây giờ ông ta đã đổi tên thành Lưu Xích Thành rồi. Lục Vĩ không nghĩ rằng bất kỳ ai trong số họ cũng phù hợp với hình ảnh “kỳ lạ” trước mắt mình. Cần biết rằng Lục Vĩ là một trong những nhà tiên tri xuất sắc nhất thế gian; những thủ thuật che giấu bằng cảnh sắc thiên nhiên mà các tiên nhân thường sử dụng, đối với Lục Vĩ thì chẳng hề có tác dụng gì cả.

Vì vậy, khi Chén Bình An đã đảm nhận vai trò quan chức ẩn dật suốt nhiều năm, dù vì công việc hay cá nhân, ông ấy chắc chắn phải có một người hộ tống giỏi võ thuật bên cạnh để bảo vệ mạng sống của mình.

“Mặt trời và mặt trăng đều chiếu sáng, tất cả đều là đồng đạo.”

Tiểu Mạc nở nụ cười ấm áp, giọng nói dịu dàng, và nói bằng ngôn ngữ truyền thống của Đại Châu Thần Thổ: “Vì vậy, Lục lão tiên sinh không cần phải phân biệt giữa người bản địa và người ngoại lai; chỉ cần coi tôi như một người trẻ tuổi hơn trên con đường tu luyện thôi.”

Lục Vĩ nhìn về phía Chén Bình An và bất chợt cảm thán: “Những bậc thánh nhân, chính là những người thay thế cho trời đất.”

Lục Vĩ tự mình nâng ly rượu lên và uống hết một hơi, nói: “Những bậc anh hùng, chính là hiện thân của các vì sao.”

Chén Bình An như không nghe thấy gì cả; ông chỉ liếc nhìn chiếc phù lồng đèn đang cháy từ từ trong tay áo mình, rồi bất ngờ lấy ra một nhánh hương núi mà ông vừa mua từ Cai Kim Giản ở núi Vân Hà không lâu trước đó.

Ông nhẹ nhàng gõ nhánh hương vào bàn đá, như thể đang thắp một ngọn hương trong lò hương… Có lẽ đó còn giống như việc ông đang dâng hương cho Lục Vĩ, người đang ở ngay bên cạnh mình.

Đó là cách ông nhắc nhở vị tiền bối họ Lục đã ẩn mình trong hang Điệp Châu Động Thiên suốt nhiều năm rằng: “Người được gọi là ‘đồng hương’ của ông, mối quan hệ giữa chúng ta chỉ đơn giản là vậy thôi.”

Dù sau này Lục Vĩ có cố gắng thuyết phục bằng lý lẽ hay nói những điều vô nghĩa, hay sử dụng những lý thuyết về số mệnh huyền bí… thì thời gian cũng chỉ còn lại rất ngắn thôi.

Khi thời gian đó đến, đừng để tôi phải nhìn thấy khuôn mặt của Lục Vĩ nữa.

*(“When that time comes, don’t let me see your face again.”)*

Lục Vĩ nói rằng, nửa đầu câu nói đó quả thực không hề phóng đại hay xấu xa chút nào, còn nửa sau cũng không phải là những lời trái với lòng mình. Dòng họ Lục ở Trung Thổ đã chiếm giữ một nửa thế giới của gia tộc Âm Dương; vào thời kỳ đỉnh cao, gia tộc này sở hữu tới ba vị tiên nhân có khả năng “phi thăng”. Nếu như không có Zou Zi – người ấy chỉ lộ ra phần đầu mà không lộ ra phần đuôi – thì vị trí của gia tộc Lục trên thế giới này còn cao hơn nữa.

Zou Zi nói về trời, còn gia tộc Lục nói về đất.

Nếu lấy một ví dụ, thì đó chính là Li Tuanjing ở Bảo Bình Châu trong hai trăm năm trước; một mình ông ấy đã áp đảo tất cả các cao thủ kiếm thuật trên núi Chính Dương.

Mặt trời, mặt trăng, các vì sao chi phối thời tiết trên trời, núi sông tạo ra khí chất dưới đất; âm và dương hòa hợp, tạo nên sự sống cho muôn vật. Trời ban tín hiệu, những bậc thánh nhân lựa chọn theo đó; việc ấy chính là “đạo trời”. Vì vậy, học thuyết về “khanh dịch” (phong thủy) chính là học thuyết về trời đất hàng đầu trên thế gian này. Hai loại khí của trời đất, theo gió mà lan tỏa, theo nước mà dừng lại; đó chính là phong thủy. Do đó, con đường phong thủy cũng chính là tinh hoa của học thuyết về đất.

Thực tế, khả năng quan sát thiên tượng và điều chỉnh khí chất của gia tộc Lục không hề kém cạnh ai.

Hơn nữa, gia tộc Lục trong gia tộc Âm Dương còn có một trách nhiệm vô cùng bí mật: họ giúp đỡ người ta sống trong ánh sáng, khiến ma quỷ phải ở trong bóng tối; cuối cùng, âm và dương đi theo hai con đường khác nhau, không xâm phạm lẫn nhau.

Trên khuôn mặt Lục Vĩ hiện rõ vẻ tiếc nuối: “Vì vậy, nhiều việc mà người ngoài nhìn vào thấy chúng tôi, gia tộc Lục, làm một cách khó hiểu và thường xuyên mâu thuẫn với nhau.”

“Chẳng hạn như trong vụ việc liên quan đến Đại Lữ Tiên Đế… Theo tôi thấy, người con của gia tộc Lục lúc bấy giờ đã hành động quá vội vàng; còn việc họ cải tạo cây cầu đá thành cầu có lan can thì càng là vi phạm ‘đạo trời’ và trái với nhân luân.”

Người tu luyện thuộc gia tộc Âm Dương đến từ Trung Thổ, bề ngoài có vẻ thuộc nhánh của gia tộc Mặc mà Xu Ruò thuộc về; họ cùng nhau giúp triều đại Đại Lữ tái tạo thành phố Bạch Ngọc Kinh.

Đại Lữ Tiên Đế lén lút tu luyện, vi phạm những quy tắc do đền thờ đặt ra, và suýt nữa đã trở thành ma quỷ.

Lục Vĩ tiếp tục: “Nhưng dù sao đi nữa, gia tộc Lục vẫn luôn cố gắng tuân theo đạo trời và nhân luân…”

Lục Vĩ thở dài, “Về chuyện sứa gốm bản mệnh này, Lục Tiễn có thể nhượng bộ thêm một bước nữa; chỉ cần Chân Sơn Chủ đồng ý với một việc nhỏ, Nam Trâm sẽ giao lại những mảnh vỡ đó, và mọi thứ sẽ trở về với chủ nhân ban đầu.”

Chân Bình An không biểu lộ cảm xúc gì, liếc nhìn Nam Trâm với diễn xuất chưa tinh tế lắm, rồi nói một cách thờ ơ: “Nghe giọng điệu của ngươi, hôm nay ngươi có ý định muốn gánh vác hết mọi thứ sao?”

Chân Bình An hiểu rõ những toan tính của gia tộc Lục ở Trung Thổ; trước đó, tại kinh thành, ông đã nhìn thấu mọi chuyện rồi.

Đừng quên rằng Chân Bình An đã mượn phép thuật từ ai, và chiếc vương miện hoa sen trên đầu ông chính là của Lục Trầm.

Chỉ với ngươi, Lục Vĩ, cũng muốn bắt chước Ngụy Tử sao?

Chân Bình An lắc đầu: “Gánh vác hết mọi việc, ngươi, Lục Vĩ, có gánh nổi không? Nếu không thể chịu đựng được, thì gia tộc Lục ở Trung Thổ của các ngươi có thể chịu đựng nổi không?”

Dù Lục Vĩ có tu dưỡng tốt đến đâu, nhưng khi nghe những lời này, khuôn mặt ông cũng trở nên không tự nhiên.

Điều quan trọng nhất là câu nói này đã chạm vào nỗi đau lớn nhất trong cuộc đời Lục Vĩ; tại hang Điểm Châu Động Thiên, ông từng bị một người học giả ép buộc đến mức không thể chọn cái chết.

Rõ ràng Lục Vĩ vẫn chưa muốn từ bỏ: “Dù là triều đại Đại Lữ hay Bảo Bình Châu, Lục mỗ cuối cùng cũng chỉ là một kẻ ngoài cuộc, chỉ là một lữ khách; nhưng Chân Sơn Chủ thì không giống vậy.”

“Nếu vì một việc nhỏ mà có thể cùng có lợi cho cả hai bên, lại phát sinh một cuộc tranh cãi vô cần, dẫn đến chiến tranh, đất nước tan vỡ, sinh linh chịu khổ? Hơn nữa, hiện nay chiến tranh giữa hai thế giới sắp bùng nổ; nếu tình hình Đại Lữ thay đổi, Bảo Bình Châu cũng sẽ theo đó mà thay đổi. Nếu có chuyện bất ngờ xảy ra ở Bảo Bình Châu, thì toàn bộ tình hình sẽ bị ảnh hưởng. Mọi vật đều có đặc tính riêng, mỗi người đều có lời nói riêng; gia tộc Lục chúng tôi có cuốn sách “Địa Kính Biên”; mùa xuân gặp lũ lụt lớn, mùa thu lại có chiến tranh và sự phân chia quốc gia… Hậu quả thật khó tưởng tượng được. Chẳng lẽ Chân Sơn Chủ muốn biến Bảo Bình Châu, nơi đã không còn nguy cơ từ bên ngoài, thành một “Thứ Hai của Đồng Diệp Châu” sao?”

Lục Vĩ nói với vẻ chân thành: “Những người đã cố gắng bảo vệ Bảo Bình Châu chính là những người quan trọng.”

Chân Bình An tiếp tục: “Nhưng nếu vì một cuộc tranh cãi vô cần mà gây ra hậu quả lớn, liệu có đáng không?”

Khi cô ấy mở mắt trở lại, cô thấy tại vị trí của tổ tiên họ Lục, có một tấm phù vàng bị chia làm đôi đang bay xuống đất.

Đồng thời, Nam Châm nhận ra rằng trên bàn bên cạnh Trần Bình An, chiếc đũa màu xanh đã không còn nữa.

Trần Bình An không hề ngạc nhiên chút nào.

Đó là một trong những phù lớn do họ Lục ở Trung Thổ sáng tạo ra, có tên là “Phù Chân Lý”, còn được gọi là “Phù Chặt Xác”. So với những phù dùng để tạo ra bù nhìn trên núi hay những phù giúp người khác chết thay, thì phù này còn tinh vi hơn nhiều; khi một tu sĩ sử dụng phù này, họ gần như không khác gì người thật của mình, và có thể giảm một cấp độ trong tu luyện.

Tuy nhiên, có hai hạn chế: thứ nhất là số lượng phù không được vượt quá ba tấm cùng lúc; thứ hai là khoảng cách giữa người thật của tu sĩ và phù không được quá xa. Với cấp độ tu luyện của Lục Vị, thì khoảng cách đó cũng không quá lớn.

Tiểu Mạc dùng một tay đỡ lưng, tay kia nhẹ nhàng vung cổ tay, tập trung khí kiếm để tạo thành một thanh kiếm sáng bóng. Khi nhìn quanh, cô không khỏi ngưỡng mộ nói: “Thanh kiếm này của công tử, đã vượt ra khỏi khuôn mẫu thông thường của kiếm thuật, gần như đã đạt đến cảnh giới cao cấp rồi.”

Lời nói này là sự thật lòng của Tiểu Mạc.

Mọi phép thuật có thể phá vỡ những hạn chế về cấp độ tu luyện đều gần với con đường đến cảnh giới cao cấp.

“Tiểu Mạc, hãy tìm ra người thật của Lục Vị.”

Trần Bình An vẫy tay, nắm lấy tấm phù bị chia làm đôi, quả nhiên đó là tấm phù được làm từ vàng và đồng, mô phỏng theo một loại năng lực thần bí của các vị thần cổ đại.

Tiểu Mạc gật đầu, vung cổ tay, và thanh kiếm lập tức biến thành hàng triệu sợi tơ trắng tinh khiết, biến mất trong chốc lát, như thể đã trải ra một mạng lưới vô hình khắp thành phố Đại Lữ.

Nam Châm chỉ thấy người hầu trẻ bên cạnh Trần Bình An vẫn mỉm cười; khi nhận thấy ánh mắt của cô, “Tiểu Mạc” này còn rất lịch sự gật đầu chào cô.

Điều đó khiến Nam Châm cảm thấy lạnh sống lưng.

Trần Bình An ghép hai nửa của tấm phù lại với nhau trên bàn, và trong lúc khí linh của phù vẫn chưa hoàn toàn biến mất, anh cúi đầu quan sát kỹ lưỡng. Anh không quên nhắc nhở Hoàng Thái Hậu Đại Lữ: “Uống rượu có thể giúp tăng can đảm.”

Khắp thành phố Đại Lữ, từng tấm phù bắt đầu phát sáng và bỏ chạy theo bốn hướng khác nhau, nhanh như tia chớp.

Đứng phía sau Lục Vĩ, Tiểu Mạc đặt hai tay lên vai đối phương, than phiền: “Chủ nhân nhà tôi không cho phép ngài đi đâu, tiền bối đừng tự ý quyết định như vậy nữa, đừng để việc này trở thành tiền lệ.”

Tiểu Mạc lại chắp hai ngón tay lại với nhau, nhẹ nhàng xoay tròn; bốn tấm phù lệ đã xa xôi hàng nghìn dặm kia, như thể được Tiểu Mạc dẫn dắt, lập tức quay trở về trong tay cô.

Nhìn về phía chủ nhân mình, Trần Bình An để cho tấm phù lệ trên bàn tự tan biến, ngẩng đầu cười và lắc đầu: “Không có quan hệ gì cả, cũng không phải dịp lễ tết gì cả, thì quà tặng cũng thôi.”

Tiểu Mạc đành phải cúi xuống nhấc lên một ống tay của vị tiên nhân già kia, rồi vứt bốn tấm phù lệ đó vào.

Nếu như chủ nhân không có mặt ở đây, Tiểu Mạc sẽ để Lục Vĩ phải nuốt hết chúng lại.

Lục Vĩ nói một cách nghiêm túc: “Nếu cứ tiếp tục như vậy thì chỉ làm cho đền tổ họ Lục mất đi một chiếc đèn duy trì sự sống mà thôi. Từ nay về sau, hy vọng Trần chủ nhân sẽ tự cẩn thận.”

Thực ra, bên trong “thế giới nhỏ” của vị tổ tiên họ Lục này, có vô số luồng kiếm khí cuồn cuộn.

Trán Nam Tân đổ ra những giọt mồ hôi mịn.

Trần Bình An cười một cái, dùng tay trái lấy chiếc đũa duy nhất còn lại, sau đó giơ tay phải lên, ngón tay nhẹ nhàng chạm vào phía dưới mặt bàn, bất ngờ nâng bàn lên trong không trung, rồi lại đặt nó xuống.

Hộp thức ăn và bánh kẹo văng tung tóe khắp nơi, bình rượu vỡ tan, rượu rơi đầy sàn.

Hành động “nâng bàn” của Trần Bình An khiến Nam Tân giật mình; lúc này khuôn mặt xinh đẹp của cô đã mất hết vẻ tự nhiên, không còn giả vờ nữa.

Trần Bình An hỏi: “Sông núi tan vỡ ư? Các người hai người, có phải là đánh giá quá cao bản thân mình không?”

Nhìn về phía bà hoàng thái hậu Đại Lữ kia, người cuối cùng cũng không còn giả vờ nữa, Trần Bình An nói: “Thực ra việc đó chẳng khó khăn gì đối với bà cả; điều thực sự khó khăn là hai người con trai của bà, những kẻ đã đổi tên nhau.”

Ánh mắt Trần Bình An chuyển sang Lục Vĩ, hỏi: “Thực sự muốn chết một lần nữa sao? Hãy suy nghĩ kỹ lại đi… Nhưng khi nào nói ra, nhớ phải nói cho đúng cách nhé.”

Nam Tân im lặng.

Lục Vĩ cũng vậy.

Nguyên nhân có bữa tiệc rượu hôm nay là vì họ đã suy nghĩ kỹ trước đó.

Hơn nữa, còn có cả người của núi Bì Vân – núi này thân thiết với núi Lạc Phố đến mức họ thậm chí còn mặc chung một chiếc quần; đó là Vũ Bạch, chủ nhân của núi Bắc Nghịch. Còn có Phạm Tuấn Mao, chủ nhân của núi Nam Nghịch; và gia tộc Tôn ở thành Lão Long.

Nguyên Thiên Phong thuộc cơ quan Quân Tiên Giám, thực ra đã bày tỏ thái độ của mình theo cách riêng của anh ta rồi.

Còn vị quan chức khôn ngoan của chùa Hồng Lũ, người này là bạn thân thiết của ông lão Quan thuộc Bộ Hành Chính; cả hai đều từng là học giả theo học tại viện học cổ Đại Lữ.

Vị sĩ quan phụ trách kiểm soát lối vào cổng thành hoàng gia, xuất thân từ gia tộc Mã ở Phổ Dương. Mặc dù anh ta không phải là nhân vật quan trọng trong gia tộc Mã, nhưng thái độ của anh ta đối với vị tiên kiếm trẻ tuổi kia, đến một mức độ lớn, chính là thái độ mà gia tộc Mã ở Phổ Dương dành cho núi Lạc Phố.

Nữ chiến binh thuộc dòng họ Địa Chỉ, Hàn Chúc Kim, mặc dù xuất thân từ vùng đất phúc lành Thanh Đàm thuộc giáo phái Thần Huệ Tông, nhưng người hậu thuẫn thực sự của cô ấy lại là gia tộc Tử Chiếu Yến. Gia tộc Tử Chiếu Yến đã dành cho Hàn Chúc Kim rất nhiều nguồn lực và tài nguyên quý giá.

Vị đạo sĩ trung niên ở cơ quan Chùng Hư Cục của kinh đô Đại Lữ, xuất thân từ chùa Bạch Vân ở quốc gia Thanh Luân.

Lưu Thanh Phong, Thượng Thư Bộ Lễ của kinh đô phụ; Vệ Liệu; các thành viên của giáo phái Hồ Chân Cảnh Tông như Lưu Lão Thành, Lưu Chí Mao, Lý Phù Quỳ; chùa Phong Tuyết… Thực ra còn có nhiều nhân vật khác nữa, từ các vị tiên sư trên núi đến các tướng lĩnh trên chiến trường, tất cả đều bị “mạng lưới” lan rộng từ núi Lạc Phố này cuốn vào.

Nếu còn thêm các vùng đất khác, các giáo phái ở Trung Thổ, và những thành phố của những người được thăng tiên… thì quy mô của “bàn cờ” này sẽ càng trở nên khổng lồ hơn nữa.

Thực ra, chiếc bàn trước mặt Lục Vĩ và Nam Tân chính là “bàn cờ” bao gồm toàn bộ gia tộc Đại Lữ Thịnh.

Người chơi cờ…

Người ngồi ẩn mình trong bộ áo xanh…

Vào khoảnh khắc này, Nam Tân có một ảo giác kỳ lạ: người trẻ tuổi đối diện dường như đang nói rằng, từ hôm nay trở đi, anh ta chính là quốc sư của đất nước Đại Lữ.