
Tiểu thuyết bạn chưa đọc
「 Đi theo một bộ tiểu thuyết 」Tiểu thuyết được đồng bộ lưu trữ, theo dõi cập nhật theo thời gian thực
Đăng nhập ngayBạn chưa có truyện nào trong bộ sưu tập của mình
「 Đi theo một cuốn tiểu thuyết 」
Tiếng hươu vang vọng trong rừng xanh, ăn những chiếc lá sen mọc hoang dã. Trái tim tôi bình yên và trong sáng như màu xanh của lá cỏ.
Nếu tình yêu giữa nam nữ trong sạch và chân thành, thì nó cũng giống hệt như quá trình tìm kiếm con đường chân lý trong núi rừng vậy.
“Thầy ơi, cơn mưa hôm nay có vẻ khác biệt một chút.”
Ninh Kỳ đuổi kịp Trần Bình An; khi ra khỏi nhà, cậu ấy không mang theo ô. Thầy cùng trường lớp là Triệu Thụ thường là người đầu tiên đến trường học ở làng Nguyên Tổ để chuẩn bị bữa sáng.
Không ngờ lại bắt đầu mưa giữa đường, may mắn thay, chưa đi được bao xa đã gặp thầy – người dường như đã biết trước về cơn mưa lớn này. Thật sự là một học giả tài ba.
Ánh mắt của chàng trai trẻ sáng suốt và đầy trí tuệ.
Đó chính là tài năng tuyệt vời để tu luyện.
Có lẽ ngay cả những nhà tiên tri giỏi nhất ở khắp các quốc gia trên thế giới này cũng không thể nhìn thấy những gì chàng trai trẻ đang nhìn thấy.
Trong mắt Trần Bình An, từng giọt mưa trong cơn mưa dài này đều là những chữ vàng chứa đựng ý nghĩa sâu sắc của đạo lý.
Có sự phân tán, cũng có sự đạt được.
Nhưng trên thế gian này, đặc biệt là trong các giáo phái hàng đầu, những nỗ lực để “chặn mưa” bằng các phép thuật khác nhau vẫn chưa được kiểm chứng về hiệu quả của chúng.
Có lẽ chỉ có thể chờ đợi cho đến khi mưa tạnh, hoặc sau vài chục, vài trăm năm, thông qua nhiều cơ hội khác nhau, mới có thể có được bằng chứng về hiệu quả của những phép thuật đó.
Ngoại lệ duy nhất có lẽ là những cao thủ đã chạm tới bước ngoặt quan trọng trong tu luyện; họ mới có thể nhìn thấy rõ ràng hơn về con đường chân lý.
Chắc hẳn nhiều cao thủ có kế hoạch xa trông rộng đều mong muốn tận dụng cơ hội này để vượt qua những trở ngại trong tu luyện.
Trần Bình An chậm bước lại, che ô cho học trò mình, cùng nhau đi về phía trường học và nói với nụ cười: “Đúng vậy, cách nhìn của em rất hay, rất tốt.”
Các vị tổ sư của ba tôn giáo đã rời bỏ thế gian này, cùng nhau tiến về thiên đường mới để đối đầu với những kẻ cố gắng tái tạo quy luật của trời và sắp xếp lại thế giới con người… Đó chính là một “cuộc chiến trên trời”.
Vì vậy, cơn mưa này tất nhiên sẽ khác biệt so với những cơn mưa bình thường; đây là cơn mưa hiếm có, chưa từng có trong hàng ngàn năm qua.
Theo lý thuyết, những người bình thường gần như không cảm nhận được điều gì, nhưng Ninh Kỳ lại có thể nhận ra sự khác biệt của cơn mưa này; đó chính là bằng chứng và sự công nhận cho tài năng tu luyện của cậu ấy.
Ninh Kỳ hơi ngượng ngùng, nhưng cảm thấy tự hào về điều đó.
Ninh Kỳ chỉ mong muốn học tập thành tựu, để có thể sớm tự mình đi du học và đến thăm ông nội. Nghe thầy giáo nói rằng Lục Chủ Giáo đã truyền cho ông nội một phương pháp dưỡng sinh giúp cơ thể khỏe mạnh, việc trở thành một người già sống lâu không hề khó. Thực ra, những gì Lục Chủ Giáo nói vẫn còn giữ ý ẩn; nếu hoàn toàn tuân theo lời của Lục Trầm, chỉ cần vẫn còn tinh thần kiên trì và ý chí mạnh mẽ, ngay cả những người già yếu cũng có thể sống lâu và có con vào tuổi già.
Về việc “kết thúc”, cả Chén Bình An và Lục Trầm đều là những người coi trọng sự chia tay êm đẹp và kết thúc tốt đẹp cho mọi việc.
Chén Bình An cười hỏi: “Nếu một ngày nào đó em học được phép thuật tiên, em muốn làm gì nhất?”
Ninh Kỳ trả lời một cách chân thực: “Em chưa bao giờ nghĩ đến câu hỏi đó. Thầy ạ, phải chăng em phải cho ra một câu trả lời khiến thầy hài lòng mới được học những phép thuật tiên trong truyền thuyết ư?”
Nghe nói rằng những người tu luyện, dù là những thanh niên nghe qua tai hay đọc trong sách vở, đều phải đặt ra những mục tiêu lớn khi bắt đầu hành trình tu luyện; sau đó, họ phải nỗ lực không ngừng và vượt qua nhiều khó khăn thử thách mới có thể thành tiên.
Chén Bình An lắc đầu cười: “Đó chỉ là một câu hỏi tùy tiện thôi. Khi em bằng tuổi tôi, nếu có người hỏi em câu như vậy, có lẽ em cũng không thể trả lời được.”
Những điều như “tu dưỡng tâm hồn, cai trị đất nước, ăn thịt đầu heo lạnh”, hay “vác núi vượt biển”, “ngăn chặn dòng nước lũ đã đổ xuống”, tôi chưa bao giờ nghe đến bao giờ. Làm sao một cậu bé nhỏ ở khu phố Níp Bình lại có thể trả lời được?
Em chỉ muốn học võ, luyện kiếm, và tìm cách sống lâu mà thôi.
Ninh Kỳ ngẩng đầu lên, nụ cười rạng rỡ: “Thầy ơi, hãy kể thêm về những điều học trên núi cho em nghe nhé. Từ nhỏ em đã rất thích nghe những chuyện này; dù không học phép thuật tiên, em cũng cảm thấy rất thú vị.”
Chén Bình An suy nghĩ một lát rồi nói: “Nếu chỉ nói về việc luyện khí theo nghĩa hẹp, em không cần coi việc tu luyện là điều gì quá xa xôi hay huyền bí. Có thể coi đó như một nghề nghiệp bình thường thôi; không khác gì người thợ gốm nung gốm, người nông dân cày cấy, hay thầy giáo dạy học. Chỉ là ngưỡng cửa để bước vào con đường tu luyện cao hơn một chút so với những nghề thông thường mà thôi. Ai có tài năng hơn, người đó sẽ học nhanh hơn. Đó giống như việc được tổ tiên ban cho cơ hội sống. Trong sách cổ có viết rằng những người thành tiên đều nhận được sức mạnh từ thiên địa, là sự kết hợp của nhiều yếu tố. Nhưng em cũng cần kiên trì và không ngừng nỗ lực.”
Ninh Kỳ gật đầu, lòng tràn đầy quyết tâm.
Đưa ba tấm phù cho Ninh Cát, Trần Bình An mỉm cười nói: “Hãy cất kỹ chúng đi. Gần đây tôi sẽ truyền cho em một phương pháp hít thở giúp tăng cường sức mạnh kiếm khí, sau này khi em rảnh rỗi từ việc học tập và luyện khí, em có thể chăm chỉ quan sát chữ ‘tiên’ này, nếu có ý tưởng gì thì hãy ghi chép lại. Đây không phải là bài tập dành cho tôi hay bất kỳ người ngoài nào, mà là để em tự ghi lại những trải nghiệm học tập của mình ở các độ tuổi và giai đoạn khác nhau. Đừng xem thường chữ này; ngay cả trong thời cổ đại, những nhà sư và học giả vĩ đại, nhiều kiến thức quý báu vẫn được truyền lại đến ngày nay, đều bắt nguồn từ một vài chữ hay một câu nói đơn giản.”
Ninh Cát cảm ơn thầy, sau đó cẩn thận cất ba tấm phù vào lòng. Cậu thiếu niên vuốt nhẹ lên ngực mình, như thể chỉ khi làm vậy mới cảm thấy yên tâm.
Trần Bình An mỉm cười tiếp: “Không có nhiều người dám nói rằng mình đã đọc hết sách, nhưng việc hiểu sâu về những gì mình đọc thì chúng ta vẫn có thể cố gắng đạt được.”
Ninh Cát vỗ nhẹ lên ngực mình, cậu trông như thể vừa được uống một viên thuốc bình tĩnh lớn lao, cười rạng rỡ và nói: “Thầy nói mọi điều gì, em đều ghi nhớ hết. Mỗi tối trước khi ngủ, em đều suy ngẫm lại nhiều lần.”
Thầy là người rất thoải mái trong việc ăn uống, ở nhà và đi lại, nhưng chỉ riêng về việc học tập, thầy lại rất kỹ lưỡng.
Chẳng hạn, những cuốn sách mà thầy thường xuyên đọc, người ngoài chỉ cần nhìn qua cũng có thể biết thầy đã đọc chúng bao nhiêu lần: lần đầu tiên là những ghi chú viết bằng chữ viết nhỏ, lần thứ hai là những dòng chữ màu đỏ được viết bên cạnh, có thể là chữ thảo hoặc chữ cỏ; lần thứ ba thì thầy sẽ sử dụng mực xanh lá để ghi chú...
Nguyên tắc rất đơn giản: “Đọc sách mà không ghi chép, coi như là không đọc.”
Vì vậy, không cần Trần Bình An phải giải thích nhiều, Ninh Cát cũng tự nhiên bắt chước theo thầy. Lần trước ở núi Lạc Phóc, anh trai nhỏ của cậu là Thôi Đông Sơn đã tặng cậu một chiếc bút đá hình bầu dục, với dòng chữ “Theo gương” khắc phía sau.
Chị cả là Bối Tiền nói rằng mình không giỏi việc học tập, nên đã tặng Ninh Cát một túi tiền “thần tiên”, nói rằng sau này khi thấy cuốn sách nào mình thích, ít nhất cũng không cần phải quan tâm đến giá cả.
Anh trai Thôi Thanh Lang thì tặng Ninh Cát hơn mười cuốn sách, chỉ rõ cho cậu cách sử dụng chúng.
Vậy là, việc học tập không phải là điều gì quá khó khăn, miễn là bạn có lòng quan tâm và cố gắng.
Chen Pingan cười nói: “Dễ nhớ thì dễ nhớ thật, nhưng chưa chắc đã dễ học được.”
Cuộc sống trên đời này, luôn là những vất vả và bận rộn; đối với Chen Pingan mà nói, đó giống như những “lần ăn trộm quyền công” vậy. Nhận thức được sự thiếu sót của bản thân, khi thấy người khác giỏi hơn thì nên noi theo; khi thấy điều gì tốt đẹp thì nên dừng lại ngay.
Chắc chắn rằng, đến ngày nào mà “không còn gì để ăn trộm” nữa, có lẽ đó mới là lúc anh thực sự đạt tới tầm cao của một “bậc thầy.”
Ning Ji nói: “Tôi chỉ học được những kiến thức cơ bản mà thôi; so với những gì thầy nói về việc ‘học tốt’, tôi còn kém xa lắm.”
Chen Pingan lại một lần nữa giơ tay ra ngoài chiếc ô; những giọt mưa màu vàng rơi xuống lòng bàn tay anh, nhưng anh vẫn không thể nắm bắt được chúng. Những chữ viết trên những giọt mưa đó tự nhiên tan biến mất. Nếu cứ tiếp tục giữ nguyên tư thế này lâu dài, có lẽ sẽ khiến tay anh bị bỏng. Lúc nãy anh còn cố gắng hấp thụ những giọt mưa nhỏ bằng kích thước hạt đậu vào dòng thời gian của chính mình, nhưng vẫn không thể giữ lại được những chữ vàng ấy. Dù cố gắng hết sức, những chữ đó vẫn biến mất, chỉ còn lại một vũng nước tĩnh lặng.
Không phải Chen Pingan tự cao, nhưng khi anh không thể sử dụng kiếm bay và phép thuật của mình để giữ lại những chữ vàng ấy, điều đó có nghĩa là rất nhiều người tu luyện cũng ở tình trạng tương tự. Điều này cũng dễ hiểu thôi; có lẽ đó chính là cách tu luyện phù hợp với bản chất của các bậc tổ sư. Những người tu ở đỉnh núi cố gắng giải quyết vấn đề bằng sức mạnh thì chỉ là những suy nghĩ ngây thơ mà thôi. Có lẽ câu trả lời đúng đắn chính là phải dựa vào tâm hồn và sức mạnh tu luyện; chỉ khi họ thực sự tin tưởng vào tri thức của ba tôn giáo, họ mới có cơ hội nhận được những ân huệ từ con đường tu luyện này.
Ning Ji cũng bắt chước theo, giơ tay ra để đón những giọt mưa; nhưng những giọt mưa đập mạnh vào lòng bàn tay anh, khiến anh đau nhói. Trời mưa to quá, cậu bé phải rút tay lại.
Chen Pingan thay đổi biểu cảm một chút, điều chỉnh lại chiếc ô cho thẳng, vỗ nhẹ vào vai cậu bé và cười nói: “Ning Ji, tôi đoán trận mưa này sẽ còn kéo dài lâu nữa. Cậu hãy chạy về nơi ở của mình lấy một chiếc ô đi; tôi sẽ đợi cậu ở đây. Đừng vội vàng, nhé.”
Chen Pingan nhẹ nhàng vỗ đầu cậu thiếu niên, cười nói: “Sau này hãy thường xuyên trò chuyện về học vấn với Cao Thanh Lương đi, đừng quá nhiều lời phiếm luận với Thúy Đông Sơn nữa.”
Ninh Cát nhỏ giọng nói: “Thực ra thầy trai cũng rất am hiểu về học vấn đấy, nhiều lời khuyên nhủ tôi phải khiêm tốn học hỏi đều được nói rất hay.”
Chen Pingan hỏi ngẫu nhiên: “Ví dụ như thế nào?”
Ninh Cát trả lời: “Ví dụ như khi thầy trai hỏi tôi về việc làm thế nào để nhận ra sự thật một cách rõ ràng, không bị lừa dối. Tất nhiên tôi chỉ hiểu một phần, không dám nói lung tung. Thầy trai đã tự trả lời cho tôi, bằng cách nói rằng ‘Tặng ngươi một phương pháp để giải quyết những nghi ngờ’, sau đó khuyên tôi phải trân trọng từng khoảnh khắc quý báu được ở bên thầy hàng ngày, học hỏi nhiều hơn, cả trong sách vở lẫn ngoài đời thực. Chỉ cần học được ba bốn điều cơ bản thôi cũng đủ để tôi hưởng lợi suốt đời rồi.”
Chen Pingan bất đắc dĩ nói: “Cậu thực sự tin vào những lời đó à?”
Ninh Cát ngạc nhiên: “Tin chứ, tại sao không tin được? Làm sao dám không tin chứ? Lần trước khi nhìn thầy khuyên ông Hà Thần uống rượu trên bàn, tôi càng suy ngẫm càng thấy có nhiều điều đáng học.”
Chen Pingan cười ha hả: “Thật là một ví dụ hay.”
Ninh Cát thực sự muốn trò chuyện thêm với thầy, liền hỏi tiếp: “Ngoài những vấn đề lớn lao đó, gần đây thầy đang nghiên cứu về điều gì?”
Chen Pingan trả lời: “Tôi đang suy nghĩ về một ván cờ, xem đối thủ cần ít nhất phải đi bao nhiêu nước cờ để có thể quyết định thắng thua. Ngoài ra, tôi cũng đang suy ngẫm về bản chất con người, liệu tất cả chúng ta có cùng nguồn gốc nhưng khác biệt hay không.”
Ninh Cát trầm trồ khen ngợi: “Điều đó thì tôi không thể học được đâu.”
Họ đi trên con đường bên bờ suối, qua những cây cổ thụ xanh um tùm, tiếng gió mưa vang vọng trên cành lá. Dòng nước trong suối chảy xiết, những ngọn núi không thể giữ lại được dòng nước ấy; lúc bình thường chỉ là tiếng róc rách nhẹ nhàng, nhưng vào mùa mưa lớn thì như tiếng nói to. Thầy và học trò cùng nhau cầm ô đi chậm rãi. Khi gần đến trường học, Ninh Cát bất ngờ nói nhỏ: “Thầy ơi.”
Chen Pingan đùa cợt: “Sao vậy, bỗng nhiên tràn đầy cảm hứng muốn sáng tác một bài thơ ư?”
Cậu thiếu niên ban đầu muốn hỏi tại sao thầy lại chịu dừng lại ở nơi này để dạy học, nhưng sau khi bị thầy làm gián đoạn, cậu ấy không còn muốn hỏi nữa.
Chen Pingan nghiêm túc nói: “Dòng dõi văn học của chúng ta sắp sản sinh ra một người đỗ tiến sĩ rồi.”
Ninh Cát ngạc nhiên và vui mừng.
Những “con quỷ trong lòng” bị cắt rời và loại bỏ ra ngoài ấy, vì vẫn còn ăn sâu vào bản chất con người của Trần Bình An, nên thực ra chúng không hề thuần khiết chút nào. Giống như một trận đối đầu giữa hai đội quân, con “quỷ trong lòng” đó luôn ẩn mình ở nơi tối tăm, thúc đẩy hàng trăm nghìn binh sĩ của mình tấn công và chiếm lĩnh các pháo đài; nó cố tình tỏ ra yếu đuối chỉ để thử thách đối phương mà thôi. Về cơ bản, nó đang đối đầu trực tiếp với Trần Bình An – người sở hữu vẻ thuần khiết tuyệt đối như thần linh, đứng trên đỉnh núi đầy xương trắng. Hai thái cực này đang đối đầu nhau gay gắt; sự phức tạp của tâm trí con người và sự thuần khiết của thần tính đang trong một cuộc “đấu kéo”.
Thực ra, Trần Bình An từng nghĩ đến một kế hoạch táo bạo: trước khi ba vị tổ sư của các tôn giáo rời đi, ông ta đã dùng những phép thuật của mình để xây dựng một cây cầu dài, đầy xương trắng, tạo ra một con đường được gọi là “con đường lên trời”, nhằm khiến những con quỷ ở thế giới bên kia – những sinh vật nằm ngoài phạm vi của đạo pháp, được coi là thuộc cấp độ “thập lăm” – nhận ra cuộc chiến tàn khốc này và chủ động bước vào “chiến trường cổ” nơi Trần Bình An nắm giữ cả thời tiết, địa lý và sự ủng hộ của mọi người. Nhờ đó, ba vị tổ sư kia có thể tiêu diệt tất cả chúng một lần duy nhất. Đó chính là kế hoạch mà Trần Bình An đã nghĩ ra trước đó, giống như những gì ông ta đã nói với vị học giả già kia tại núi Lệ Sắc Phong. Đồng thời, với những hành động mạo hiểm ấy, Trần Bình An cũng có cơ hội bước lên trời.
Người già sống ở sân sau cửa hàng thuốc của gia đình Dương từng để lại một lá thư với ý nghĩa sâu sắc, hỏi Trần Bình An: “Cậu đã no chưa?”
Nếu thực sự muốn ăn, thì hãy ăn thật no! Hãy tận dụng sức mạnh bên ngoài để tiêu diệt ngay cả những con quỷ cấp độ “thập lăm” ấy! Ăn bao nhiêu cũng được; những gì không thể ăn hết thì để lại sau.
Trần Bình An đã thành công trong việc bước lên trời và chiếm giữ một di tích cổ đại của thiên đình; đó chính là món quà từ thiên đạo. Từ đó, ông ta bắt đầu theo đuổi mục tiêu cấp độ “mười sáu” bằng những nỗ lực của mình.
Theo phong cách hành động quen thuộc của người già kia, Trần Bình An – với tư cách là “nửa phần còn lại” trong cuộc đối đầu này – chắc chắn sẽ nhận được một món quà tương ứng từ thế gian này; giống như việc gieo hạt để thu hoạch. Đó chính là cơ hội của ông ta.
Và cuối cùng, Trần Bình An đã thành công trong việc tiêu diệt những con quỷ ấy và bảo vệ thế giới của mình.
Đã đi qua quãng đường rất dài, gặp biết bao nhiêu người; Chen Ping An đã quên mất là lúc nào, ai đã nói ra điều đó. Cảm giác tội lỗi đến từ những sai lầm trong quá khứ, còn nỗi tiếc nuối thì xuất phát từ những điều mình đã không làm được vào thời điểm ấy.
Ánh mắt Chen Ping An ngước lên; cơn mưa lớn như một bức màn dày đặc.
Khi trời sáng, bầu trời trở nên trong xanh.
Những tu sĩ đã đạt đến cấp độ “phi thăng” sẽ có thêm nhiều cơ hội hơn.
Bốn mùa đều tươi đẹp, tình người ấm áp; băng vào mùa đông, cỏ non mọc lên vào mùa xuân.
Cỏ dại mọc um tùm.
Ning Ji đứng bên bếp và nhẹ nhàng gọi: “Thưa ngài, đã đến giờ ăn sáng rồi.”
Chen Ping An thu hồi tư tưởng, bước vào bếp. Bữa sáng đơn giản: chỉ có cơm trắng với dưa muối và vài quả trứng luộc; cả ba người đều xuất thân từ hoàn cảnh khó khăn, nên họ thưởng thức bữa ăn một cách ngon lành.
Bỗng nhiên, Chen Ping An nói: “Dưới gốc cây này, Ning Ji… tôi mong các con có thể trở thành những con người như vậy.”
Zhao Shuxia dừng lại việc ăn, Ning Ji ngẩng đầu hỏi: “Những con người như thế nào ạ?”
Chen Ping An cười và nói: “Giống như Lưu Jinglong của phái Thái Huy Kiếm Tông, hay Văn Dục Viện do Văn Dục làm trưởng… những người học vấn như vậy xứng đáng được gọi là ‘những học giả chân chính’. Họ trông thanh tú và ấm áp khi tiếp xúc.”
Bên núi Luopuo, vì mưa quá lớn, Đạo sư Tiên Vũ không còn ở cổng núi để canh giữ nữa; ông cùng với Zheng Dafeng và Chen Lingjun ngồi dưới mái hiên thưởng thức cơn mưa.
Họ trò chuyện phiếm luận, và Zheng Dafeng bất chợt nhắc đến quan điểm rằng “những con thú hoang dã sẽ không làm hại trẻ em”. Ông nói rằng điều này giống như việc các con rồng và voi trong Phật giáo có thể dễ dàng đẩy lùi những con thú hung dữ; một ngôi đền trên núi cũng có “khí chất” của nó, và mỗi con người cũng có vẻ đẹp và “khí chất” riêng. Đạo sư Tiên Vũ nghe xong suy tư một hồi; còn cậu bé mặc áo xanh thì nghĩ rằng anh Zheng Dafeng thực sự có những điều đáng quý.
Những kẻ đến đền Thành Hoàng để ghi tên và cúng bái thì nổi tiếng là không bao giờ bị ảnh hưởng bởi thời tiết xấu; họ không thấy Đạo sư Tiên Vũ ở cổng núi, nên đã cưỡi con rắn đen mới đến gần nhà ông để tiếp tục công việc của mình. Nhìn thấy ba người kia không làm gì cả, họ tiếp tục đi.
Chen Ping An tiếp tục ăn sáng trong yên bình.
Cũng đâu phải là kẻ ngốc, người già biết rằng kể từ khi Trần Bình An đến con hẻm này, tất cả những người ngoại tỉnh sau đó xuất hiện ở đây, dù quen hay không quen, những người bị ông ta chặn lại bên ngoài hẻm, đều từng là những “bậc thầy mà mình chưa từng gặp” mà ông ta nói đến. Câu đùa ngày xưa của quốc sư Thôi Triều, có lẽ cũng đã trở thành sự thật. Lưu Giá dự định sẽ đến Bắc Cử Lô Châu xem sao trước, nhưng trước khi lên thuyền vượt đại dương rời khỏi Bảo Bình Châu, người già đã đi một chuyến đến địa phận Chử Châu trước, xuống thuyền ở Niu Giác Độ, sau đó đi bộ đến cửa vào núi Lạc Phố Sơn. Trong cơn mưa lớn, người già cầm ô nhìn qua cổng núi rồi rời đi, dù không bước vào núi, nhưng vẫn cảm thấy rất thỏa mãn.
Vũ Lộ và Tạ Tạ đi về hướng bắc, cuối cùng đã đến lãnh thổ của cựu triều đại Lư, kinh thành cũ của họ, nay thuộc về Đại Lệ Triệu Châu.
Về việc xử lý kinh thành của một triều đại đã sụp đổ, đặc biệt là cung điện hoàng gia, Bộ Công của Đại Lệ rất giỏi việc này, có thể nói là có nhiều kinh nghiệm.
Khu chợ từng là kinh thành giờ đây vẫn sôi động và ồn ào, những con phố và hẻm ngõ từng thuộc về các gia tộc quyền lực trước đây, hầu hết đã trở thành nhà của người dân bình thường.
Vị hoàng đế trẻ tuổi và nữ quốc sư đã phục hồi đất nước tại Đông Diệp Châu không ở lại lâu, rời khỏi thành phố lớn từng mang họ Lư này, thỉnh thoảng cùng nhau đi bộ một đoạn đường, phần lớn thời gian họ vẫn đi trên đất liền, qua những làng quê yên bình, tiếng gà gáy, tiếng chó sủa, khói bếp bay lên, và tiếng nói của trẻ con.
Trên đường đi, họ qua những khu vực có tre xanh thưa thớt, vài bông hoa đào nghiêng về phía dòng sông, một đàn vịt bơi qua mặt nước đầy hoa đào. Vũ Lộ bắt đầu chọn chỗ câu cá, làm hỏng cảnh đẹp.
Cuối cùng họ đến một ngọn núi, nơi trước đây là cung điện tiên của triều đại Lư, giờ đây đã bị một phái thuộc Đại Lệ chiếm giữ. Đây là một trong những cung điện tiên lớn trên núi, chỉ sau Cung Trường Xuân. Gia tộc Tống của Đại Lệ đối xử rất tốt với những công thần đã giúp họ phục hồi đất nước, nhờ việc chiếm giữ nơi này và sự hỗ trợ mạnh mẽ từ triều đình Đại Lệ, phái thuộc cấp ba ở Bảo Bình Châu giờ đây đã trở thành một trong những phái mạnh nhất.
Một người đàn ông trung niên có thân hình cao ráo, mặc một bộ áo choàng đen gọn gàng, cởi bỏ chiếc mũ lá tre trên đầu và đeo một chiếc kẹp tóc bằng ngọc tím, đứng dưới mái hiên, nhẹ nhàng vẫy chiếc mũ để rơi hết những giọt mưa. Anh ta chọn một chỗ ngồi gần bàn rượu, gọi nửa cân rượu địa chế, rồi yêu cầu nhân viên xào thêm hai món ăn kèm rượu. Sau khi uống một ngụm rượu, anh ta quay đầu nhìn về phía Ú Lộc và mỉm cười nói: “Có thể coi là một cặp đôi xứng đôi.”
Người không thích uống rượu, dù uống đi uống lại, cũng chỉ biết đến tên và giá của rượu mà thôi.
Nếu không phải Trần Bình An đã nhắc trước, Ú Lộc thực sự không thể đoán ra danh tính của người đối diện. Anh ta mỉm cười và hỏi: “Bạch Kiếm Tiên có phải là người đặc biệt tìm đến tôi sao?”
Tạ Xã rất lo lắng.
Dù sao thì đối phương cũng có thể là một kiếm sư ở cấp độ “Phi Thăng”. Nếu không có Hỏa Long Chân Nhân ở núi Pháp Địa Phong, thì Bạch Sắc Kiếm Sư chính là người giỏi nhất trên núi ở Bắc Cự Lô Châu.
Bạch Sắc mỉm cười và nói: “Dòng họ Lư nổi tiếng là từ đời này đến đời khác càng ngày càng suy tàn, cho đến khi xuất hiện một vị hoàng tử tên Lư Kỷ.”
“Thật đáng tiếc, con rồng chân thực ấy đã bị giam cầm trong cung điện bí mật, không kịp thành tựu đã sớm qua đời, cuối cùng chỉ trở thành một trò cười. Nếu tôi nhớ không nhầm, lúc đó Trần Bình An mới 14 tuổi, vừa bắt đầu học quyền, còn Ú Lộc thì đã là một võ sĩ ở cấp độ Sáu. Ông ấy đã thành công trong học viện trên vách núi Đại Tây, sau ba mươi năm ở phía đông sông Hà, ba mươi năm ở phía tây sông Hà… Bây giờ nhìn lại, Ú Lộc đã ở cấp độ “Du Lữ”, trong khi Trần Bình An thì đã chứng kiến cảnh tượng võ thuật ở cấp độ “Chí Giới Quy Chân”. Thật là người này so với người kia, khiến người ta phải ghen tị đến chết.”
“Cậu nghĩ sao, Lư Kỷ?”
Ú Lộc cười và nói: “Lư Kỷ đã trở thành Ú Lộc, Lư Ngọc cũng đã trở thành Bạch Sắc… Không đúng, nếu tôi nhớ không nhầm, giữa hai người này còn có một vị hoàng đế sáng lập dòng họ Lư tên là Lư Kình.”
Bạch Sắc cầm lên chén rượu và cười nói: “Rượu được mang đến bởi người mặc áo trắng, cậu có nhận không?”
Ú Lộc cười và đáp: “Nhận rượu trong tuyết, sao lại không được chứ?”
Bạch Sắc hỏi: “Cậu không lo lắng rằng Trần Bình An sẽ cảm thấy bất mãn, làm mất đi tình cảm đã dày công xây dựng, khiến mối quan hệ giữa hai người càng ngày càng xa cách hơn, và điều đó sẽ không đáng để mất sao?”
Ú Lộc nói: “Anh em ruột thì phải tính toán rõ ràng, Bạch Kiếm Tiên không cần phải lo lắng về chuyện này.”
Bạch Thường lấy ra một hộp lụa rực rỡ, nói: “Tôi chỉ nhận một mình đệ tử chính thống, tên là Từ Hoàn; cậu ấy có thể đến Đảo Đồng Diệp để đảm nhận vị trí người cung phụng hàng đầu cho hoàng gia các người. Còn về những viên thuốc trong hộp này, chúng vô cùng quý giá, coi như là lễ chào mừng khi chúng ta gặp nhau. Cậu có thể tự mình sử dụng chúng, nhưng nếu muốn tiếp tục làm hoàng đế thì cũng được; tất nhiên, cậu cũng có thể tặng cho người khác. Những người ở cấp độ Nguyên Ấu và Phi Thăng không nên dùng những viên thuốc này, vì chúng rất dễ gây hại. Những viên thuốc này được tìm thấy tại di tích lò thuốc trong một ngôi nhà tranh ở núi Kinh Sơn; vị tiên nhân đó họ Giáp, hiệu là Hoài Nam, cuộc sống của ông ấy rất bí ẩn và không ổn định; ông ấy không có ham muốn gì cả, thích đi du lịch khắp nơi và qua lại giữa thế giới người và thế giới linh hồn. Có lẽ chỉ còn thiếu một bước nữa là ông ấy có thể thoát khỏi sự ràng buộc của ngũ hành. Ông ấy được coi là một trong những sư huynh của tôi, thật đáng tiếc là tôi chưa bao giờ gặp mặt ông ấy. Dao cần được luyện tập hàng trăm lần, còn thuốc cũng cần qua quy trình chế biến phức tạp; tôi chỉ biết rằng sư huynh Giáp này rất giỏi trong việc chế tạo những loại thuốc có thể cứu người khỏi cái chết và phục hồi linh hồn. Sư huynh Giáp không bao giờ nhận đệ tử và cũng không viết sách, vì vậy chúng ta không thể biết rõ quy trình chế tạo của ông ấy. Những người sau này chỉ biết sơ lược về những loại thuốc này; tôi mới biết tên của chúng là ‘Thứ Tư Phương’, còn có tên gọi khác là ‘Bách Nhật Tiên’.”
Vũ Lộ không do dự gì mà nhận lấy hộp lụa, rồi hỏi: “Tại sao cô lại có thù với Trần Bình An?”
Bạch Thường nhìn ra bên ngoài, nơi mưa phùn đang rơi dày đặc, cười nhẹ và nói: “Dù có chủ ý hay không, thì cuối cùng anh ta cũng đã phá hỏng kế hoạch lớn của tôi; nếu không hôm nay tôi ít nhất cũng đã có thể đạt đến cấp độ Phi Thăng và sớm tìm cách tiến lên cấp độ Thập Tứ.”
Vũ Lộ nói: “Nếu vậy thì thù này thật không nhỏ đâu.”
Bạch Thường mỉm cười: “Thực ra cũng tốt thôi; dù sao chúng ta cũng là người cùng quê. Trên con đường hẹp ấy, mỗi người chỉ cần thể hiện sức mạnh của mình mà thôi; dù thắng hay thua cũng không quá đáng buồn.”
Vũ Lộ hỏi tiếp: “Nhưng chắc chắn sẽ có cuộc đối đầu giữa hai người phải không?”
Bạch Thường trả lời: “Đúng vậy.”
Đối với nơi phúc địa này mà nói, Chen Ping An có phần giống như Lục Chìn ngồi ở Bạch Ngọc Kinh so với thế giới Thanh Minh; ông ta có quyền giám sát tất cả sinh linh và những người đã đạt đạo trên thế gian này. Chỉ cần có đủ kiên nhẫn, việc tìm ra một người nào đó là điều dễ dàng. Tất nhiên, điều kiện tiên quyết là người đó không sở hữu những phương pháp bí mật có thể che giấu sự thật. Sau khi xác nhận rằng Yuan Hoàng và U Giang đều có xuất thân trong sạch, Chen Ping An liền tìm đến người nữ tu đã sử dụng sợi dây “kết tiên” để thực hiện nghi lễ tại Đại Mộ Quan. Quả nhiên, người phụ nữ này – tổ sư của một giáo phái mới thành lập – đã “biến hóa” ngay trong xe ngựa trên đường trở về cung tiên của mình. Ban đầu, các đệ tử tưởng rằng bà ấy đang tu luyện, nhưng khi xe ngựa đến cổng núi mà bà vẫn không có dấu hiệu nào của việc kết thúc tu luyện, họ đành phải canh giữ chiếc xe đó. Chen Ping An sử dụng phép thu nhỏ không gian và nhanh chóng đến giáo phái chỉ có duy nhất một người tu luyện khí ở đó. Khi mở rèm xe ra, ông thấy người phụ nữ kia vẫn còn sống; quả là “con ve bạc thoát xác”, việc rời đi là lựa chọn tốt nhất.
Chen Ping An đành phải sử dụng toàn bộ sức mạnh thần thánh của mình để rời khỏi nơi đó. Với đôi mắt vàng óng, ông cúi xuống vỗ nhẹ vào khuôn mặt trắng muốt của người phụ nữ ấy, mắng một tiếng: “Thật là không biết xấu hổ! Những ông lớn tuổi lại giả danh phụ nữ… Thật là không thể tưởng tượng nổi!” Ông vẽ ra một bùa phép để tạo ra một bản sao của mình, và nói: “Nếu bản thân thực sự của Chen Ping An đang bận rộn ở nơi khác, thì việc đánh một cú là điều không tránh khỏi…” Chen Ping An tiếp tục lẩm bẩm, nhưng công việc quan trọng vẫn phải được thực hiện. Ông đặt một ngón tay lên trán người phụ nữ kia và nhẹ nhàng kéo mạnh; một sợi dây vàng mảnh mai bắt đầu cuộn tròn và di chuyển. Sợi dây vàng lung lay không ổn định, dường như có thể tan biến bất cứ lúc nào, và màu sắc vàng của nó cũng nhanh chóng phai nhạt, chuyển thành màu thủy ngân. Chen Ping An vẫy tay và cười nói: “Đi đi!”
Sợi dây vàng lập tức biến mất.
Chen Ping An theo sợi dây đó, di chuyển với tốc độ cực nhanh, lao thẳng đến khu vực do Giảng Thượng Chân quản lý.
Người tu luyện khí duy nhất còn lại trong giáo phái có cấp độ không cao lắm, nhưng khả năng đánh giá tình hình thì rất tốt. Thay vì truy cứu người phụ nữ kia, ông quyết định tập trung vào việc bảo vệ giáo phái.
Chen Pingan bước đến giữa sảnh lớn, nhìn quanh; xung quanh toàn là những người phụ nữ xinh đẹp, còn có cả vị lão bà già nua vẫn đang bận rộn với công việc của mình. Việc kinh doanh thịt cá cũng là một nguồn thu nhập, và đó là công việc đòi hỏi sức lực, không hề dễ dàng chút nào.
Chen Pingan vẫn không sử dụng đến giọng nói hay lời nói để giao tiếp, mà chỉ mỉm cười và nói: “Tôi đã đến đây để xin gặp ngài rồi, thì ngài cũng đừng trốn tránh nữa. Dù sao thì việc xin tha thứ cũng vô ích mà… Nếu đã là một chiến binh sẵn sàng chết, thì hãy đối mặt với cái chết một cách dũng cảm đi.”
Vị lão bà vẫn còn giữ được vẻ đẹp và đôi môi son đỏ ấy bỗng ngẩn ngơ, suy nghĩ một chút; không lẽ đây là những kẻ được thuê để gây rối sao? Thật là hèn hạ! Bà ta lập tức hét lên: “Cái đồ khốn nạn nào vậy, dám đến đây gây rối? Có biết ông chủ Zhao, người phụ trách tuần tra thành phố, là khách quen của chúng ta không?”
Ngày xưa, hơn nửa triệu người tị nạn ở đảo Tongye đã phân tán ra bảy tám thành phố lớn; phần lớn những người luyện khí đều bị các tu sĩ họ Jiang đuổi đi đến những vùng đất khác. Nếu nói ở đây là nơi mà những chiến binh mạnh mẽ chiếm ưu thế, thì người nào có cú đấm mạnh hơn sẽ chiến thắng… Nhưng thực tế thì mọi chuyện vẫn phụ thuộc vào những thủ đoạn khác. Vì cả hai bên đều hiểu rõ tình hình, và trong hoàn cảnh phải rời bỏ quê hương để sống nhờ người khác, nên họ đều không dám quá đà.
Chen Pingan cười nói: “Chính là ngài đấy… Nói thật đi, diễn xuất của ngài cũng chỉ ở mức trung bình thôi. Những năm gần đây ngài chỉ tập trung vào việc in và bán sách thôi phải không? Chắc ngài ít khi đến xem các vở kịch, đúng không?”
Vị lão bà trung niên ấy bỗng ngừng lời, nhìn chằm chằm vào vị quan trẻ hoàn toàn xa lạ kia, rồi thở dài: “Quả nhiên, danh tiếng của vị quan trẻ này không hề phóng đại.”
Chen Pingan tự hỏi: “Đây chính là dung mạo thật của ngài sao?”
Bà ta tò mò hỏi: “Tôi đã rất cẩn thận rồi… Có thể tôi được hỏi không? Làm thế nào mà ngài tìm ra tôi được?”
Chen Pingan mỉm cười và nói: “Tình cờ đi ngang qua thôi. Tôi chưa bao giờ uống rượu hoa bao giờ, nên tôi chỉ vào đây để xem thử thôi.”
Có vẻ như bà ta đã chấp nhận số phận mình, không còn ý định trốn thoát nữa; bà ta run rẩy hỏi: “Cuối cùng, tôi xin hỏi vị quan trẻ một điều… Làm thế nào để tôi có thể sống tiếp?”
Chen Pingan trả lời: “Có lẽ ngài nên tìm cách sống hòa bình và không gây rối nữa… Đó mới là con đường tốt nhất.”
Cô ấy vươn ra hai ngón tay, lần lượt bóc đi ba lớp “da người” giống như quần áo ấy; trước tiên cô ấy trở thành vị quan tuần tra thành phố tên là Châu Đại Nhân, sau đó là một học giả trung niên có phong thái thanh lịch, và cuối cùng mới là hình dáng thật của mình – vẫn là một người phụ nữ, nhưng khuôn mặt trẻ trung hơn, da tái nhợt, môi đỏ tươi; trên cổ có một vết sẹo rất nổi bật. Những luồng khí kiếm mảnh mai từ vết sẹo ấy chảy ra từ từ, làm cho khuôn mặt vốn dĩ xinh đẹp của cô ấy bị biến dạng không ngừng. Cô ấy hỏi: “Ngài quan ẩn giấu, ngài còn nhớ tôi không?”
Chen Bình An mặc áo trắng lắc đầu: “Thật sự tôi không nhớ nữa.”
Anh ta không nhớ, thực sự là không nhớ.
Thấy rằng cô ấy không phản ứng gì, anh ta liền thu lại những lớp thịt giả mạo ấy, trở về với bàn tay của mình.
Giang Thượng Chân thu hồi linh hồn dương và âm, ngồi bên lan can tầng hai; thực ra đã lâu lắm rồi anh ta không đến những nhà thổ nữa.
Cô ấy bỗng nhiên nổi giận dữ, vươn tay bịt lấy vết thương trên cổ, tỏ ra như điên loạn: “Chính là nhờ con đĩ tên Ninh Dao mà tôi trở thành kẻ hèn mọn này… Chính nó đã vung kiếm lung tung trên chiến trường, khiến tôi hoàn toàn mất đi cơ hội tiến vào cấp độ năm…”
Giang Thượng Chân chỉ cảm thấy da đầu tê dại, không nhịn được mà liếc nhìn vị chủ núi kia; lạ thật, sao không ai ngăn cản người phụ nữ này chửi bới? Nhưng có vẻ như anh ta cũng không cần phải sử dụng thanh kiếm linh hồn của mình nữa?
Trong chốc lát, nữ tu cấp độ Nguyên Ấu này bỗng nhận ra mình đang ở một nơi kỳ lạ và huyền bí.
Không hề có bất kỳ không khí u ám hay dấu hiệu nguy hiểm nào, ngược lại, nơi này giống như một khu rừng đầy linh khí dày đặc như nước, như thể là một khu rừng vàng ngọc.
Khi cô ấy sử dụng các phép thuật để di chuyển, cô ấy nhận ra rằng dù cố gắng hết sức để rời khỏi núi, thì ngọn núi nhỏ bé ấy vẫn không cho phép cô rời đi; có vẻ như giữa núi và cô tồn tại một mối liên kết bất khả phá vỡ. Cô đã sử dụng hết mọi thủ đoạn, dâng lên hàng loạt vật phẩm linh hồn và phép thuật, nhưng mỗi khi cô phá hủy ngọn núi ấy, ngay lập tức nó lại phục hồi trạng thái ban đầu. Điều này khiến tâm trí cô suýt nữa tan vỡ; cô và ngọn núi cứ tiếp tục như vậy, cô thậm chí không biết đã qua bao nhiêu ngày hay bao nhiêu đêm… Cuối cùng, cô đành từ bỏ ý định sử dụng sức mạnh tàn bạo để phá vỡ “trận” ấy, và bắt đầu leo núi. Trong núi, cảnh vật như mùa xuân vĩnh cửu: hoa nở rộ, cây xanh tươi tốt…
(Trang này có khoảng 3.500 từ, và tôi đã cố gắng giữ nguyên ý nghĩa và cấu trúc của văn bản gốc trong bản dịch tiếng Việt.)
Cô ấy chỉ biết rằng mỗi lần đều là người mặc áo trắng giới thiệu tên các loại rượu, nhưng có vẻ như một “cô ấy” khác, dường như đã bị tách rời khỏi linh hồn mình, ngay trước khi bắt đầu hành trình leo núi, tâm hồn đã yếu đuối đến mức không thể chịu đựng nổi nữa. Bởi vì cô ấy nhớ rõ ràng rằng vị quan chức trẻ tuổi kia đã lặp đi lặp lại hàng trăm lần: “Đây là rượu súc!” Trong một cách nào đó, cô ấy nhận ra rằng “cô ấy” kia dường như đã hoàn toàn quên mất từ “rượu súc”!
Người mặc áo trắng tên là Trần Bình An cuối cùng cũng thay đổi cách giới thiệu: “Trên đường đến đây, em đã thấy mai khô, mai nước, hoa đào, hoa đỗ quyên, hoa hồng, hoa mẫu đơn…”
Mỗi khi Trần Bình An nhắc đến tên một loại hoa, “cô ấy” ở bên ngoài tâm trí cô ấy lại hoàn toàn quên mất tên của loại hoa đó, như thể cô ấy chưa bao giờ nghe nói hay thấy loại hoa đó trong đời mình.
“Hoa.”
Khi Trần Bình An từ từ nhắc đến từ này…
Trong cuộc đời cô ấy, dường như không còn gì khác nữa.
“Nguyên Ấu Cảnh.” “Thế giới hoang dã.” “Luyện Khí Sĩ.”
Khi Trần Bình An nhắc đến ba từ này, cô ấy lập tức quên chúng đi.
Đó là kỹ năng kiếm thuật? Hay là phép màu?!
Người Trần Bình An này, thực sự là… một con quái vật không phải người, không phải tiên, không phải thần, không phải ma!
Không cần phải khiến đối thủ chết vong, linh hồn tan biến; ngược lại, ông ta cố tình giữ nguyên con người họ, chỉ tấn công vào tâm trí của những người tu luyện mà thôi?
Trái tim đã tuyệt vọng ấy, cô ấy rất rõ ràng: Chỉ cần Trần Bình An muốn, ông ta có thể xóa sạch cô ấy, lấp đầy “hồ tâm” của cô ấy, và từ đó toàn bộ “cô ấy” sẽ trở thành một trang giấy trắng; Trần Bình An có thể viết bất cứ điều gì lên đó, và cô ấy sẽ trở thành “cô ấy” trong những gì được viết.
“Ai đã dạy em điều này?”
“Đạo càng cao thì ma càng mạnh; sau bao nhiêu lần đối đầu với ma trong tâm hồn, em buộc phải tự học những kỹ năng này để bảo vệ bản thân.”
“Tại sao lại để lại cho em chút trí tuệ này?”
“Để luyện tập. Cần có sự kiểm chứng giữa em và chính mình.”
Sau đó, Trần Bình An thay đổi thứ tự, từng bước trả lại cho cô ấy những từ như “Luyện Khí Sĩ”, “Thế giới hoang dã”… cho đến câu “Đây là rượu súc”.
Cô ấy đã hoàn toàn tuyệt vọng, không còn chút sức lực nào nữa.
Chỉ lúc này cô mới nhận ra rằng tu luyện có thể như vậy… phạm phải những điều cấm kỵ, và đạo có thể được tu luyện theo cách như vậy.
Chỉ là không hiểu tại sao…
Cô ấy lại cảm thấy… sợ hãi.
Cơn mưa lớn tạm thời ngừng lại, trời quang đãng trở lại. Nhưng nhìn cách mà mây đang tụ lại, có vẻ như mưa sẽ tiếp tục rơi. Bên ngôi trường làng, có một thầy giáo đang quỳ bên bờ suối, xoa chiếc quần đầy phân và nước tiểu của mình. Dù đã quen với công việc này, nhưng đây cũng không phải là lần đầu tiên. Bên cạnh thầy, có một đứa trẻ con chỉ mặc quần lót. Đứa trẻ cứ kháng cự và không chịu về nhà để mặc quần vào; sau nhiều lời nói khuyên của thầy, nó mới chịu vội vã chạy về nhà. Khi trở lại bên bờ suối, đứa trẻ phát hiện ra thầy không còn ở đó và bắt đầu lo lắng. May mắn thay, thầy không để chiếc quần lót của nó lên cành tre dùng để phơi lúa. Bên trong trường học, tiếng học sinh đọc sách vang lên rõ ràng; đứa trẻ chạy đến bên thầy và thì thầm kể rằng A Mei cũng muốn bỏ học, vì bố mẹ nó cho rằng cách giảng dạy của thầy không chuẩn mực, rằng theo học với thầy thì sau này sẽ không có tương lai gì. Thầy ấy chẳng có gì nổi bật cả; đã lớn tuổi mà vẫn độc thân, làm sao có thể làm được điều gì đáng kể được? Không lạ gì mỗi khi đi đường thì ánh mắt thầy luôn dõi theo những cô gái trẻ… Nó nói rằng nếu muốn học được điều gì thực sự có giá trị, thì phải đến trường của vị thầy già ở làng Wuxi mới được; không thể vì giá học rẻ mà hủy hoại tương lai của con mình. Vị thầy già ấy đã từng nói: “Một đồng tiền, một đồng giá trị; việc này sẽ làm hỏng những đứa trẻ…” Nghe những lời nói không ngừng của đứa trẻ, thầy không khỏi cau mày. Chỉ có vài đứa trẻ con thôi, mà trong vài ngày qua đã có ba đứa bỏ học rồi; nếu cứ tiếp tục như vậy thì thật không ổn chút nào. Đứa trẻ nói một câu chân thành, sau đó đặt ra một câu hỏi khiến thầy đau lòng: “Thầy ơi, hãy yên tâm nhé, con chắc chắn sẽ luôn ở phe thầy. Thầy hãy nói thật với con: thầy đã học bao nhiêu năm, đọc bao nhiêu cuốn sách?” Chen Ping An vuốt đầu đứa trẻ và cười nói: “Thầy chưa từng học một ngày nào cả, nhưng đã đọc rất nhiều cuốn sách…” Đứa trẻ thở dài, vỗ nhẹ vào cổ tay thầy và nói: “Thầy ơi, đừng nói nữa; nếu cứ tiếp tục như vậy thì con cũng muốn bỏ học luôn. Trước đây con còn mơ ước thi đỗ thành tiến sĩ nữa…” “Thầy ơi, hãy hoàn lại tiền cho con đi; con sẽ không bỏ học nữa. Sau khi nhận được tiền, đừng cho bố con đâu; chúng ta sẽ cùng nhau mua kẹo hồ lô ăn nhé. Việc thi đỗ tiến sĩ hay không thì sau này mới quyết định.” Chen Ping An nhẹ nhàng vỗ nhẹ vào đầu đứa trẻ và cười nói: “Hãy đi học đi!”