
Tiểu thuyết bạn chưa đọc
「 Đi theo một bộ tiểu thuyết 」Tiểu thuyết được đồng bộ lưu trữ, theo dõi cập nhật theo thời gian thực
Đăng nhập ngayBạn chưa có truyện nào trong bộ sưu tập của mình
「 Đi theo một cuốn tiểu thuyết 」
Tiểu thuyết: …………………
Lưu Hưởng nhìn lên con đường thần thiêng dẫn lên núi như thể nó thông thẳng lên trời, cười nói: “Thần Quân Ngụy, chủ nhà Lục, các ngài tiếp tục nói chuyện của mình đi, còn chúng tôi thì chỉ cần uống trà là được.”
Lục Thần có vẻ hơi ngượng ngùng; trong khi đó Trần Bình An không có mặt ở núi, nên dù nói chuyện với Ngụy Bạch nhiều cũng chẳng có ý nghĩa gì. Lần này xuống núi, việc nhắc đến người thừa kế chính thức của Mã Khổ Huyền chỉ là một cách để giúp đỡ cho Lạc Phố Sơn mà thôi, không còn chuyện quan trọng nào khác để bàn luận nữa. Hơn nữa, Lục Thần cũng không muốn gặp Trịnh Cư Trung chút nào; huống chi là ngồi cùng bàn để thảo luận với hắn, điều đó sẽ tiêu tốn quá nhiều sức mạnh thiêng liêng. Về phần “Lưu Hưởng”, từ khi còn trẻ, Lục Thần đã phải tham gia vào các nghi lễ cổ xưa do gia tộc Lục tổ chức hàng năm, và còn từng đóng vai người tu sĩ đọc lời cầu nguyện trên bàn thờ; tên được ghi trên bàn thờ chính là tên thật của Lưu Hưởng.
Có vẻ như Lưu Hưởng cố tình không muốn buông tha cho Lục Thần: “Đọc sách thì có cách đọc sách của mình, học hành thì có cách học hành của mình; ban ngày gây rối, chặn đường cướp bóc, ban đêm giết người… Tất cả những điều đó vẫn tốt hơn là một người ban ngày giả vờ là Phật nhưng ban đêm lại trở thành quỷ dữ.”
Giống như chủ nhà đất đánh đập người thuê đất trước mặt họ, Lục Thần không còn cách nào khác ngoài việc phải ngồi xuống. Khi Lưu Hưởng và Trịnh Cư Trung cùng xuất hiện, bất kỳ ai nhìn thấy họ cũng sẽ rất ngại ngùng.
Trần Linh Quân nghe mà hoang mang; liếc nhìn về phía Ngụy Dạ Du, quả nhiên anh ta là người bạn tốt đến từ núi Bì Vân, cũng giống như mình, như thể đang lạc lõng trong màn sương mù.
Ngược lại, Ngụy Bạch lại rất ngạc nhiên khi thấy Lưu Hưởng xuất hiện cùng Trịnh Cư Trung; anh ta càng tò mò về mục đích của chuyến đi này, liệu giữa họ có sự phân biệt về vai trò hay không, và họ có ý định “xin lời khuyên” gì từ Lục Thần hay không?
Nghe thấy khách quý muốn uống trà, Tiểu Mễ Lí bảo họ chờ một chút; cô ta vội vàng đi nấu nước, trong khi đó Đạo sư Tiên Vệ cũng đi lấy loại trà dại được hái và rang bởi chính đầu bếp già.
Một chiếc bàn được đặt dưới chân núi; Lưu Hưởng tự nhiên ngồi vào vị trí chính, quay lưng về phía Lạc Phố Sơn. Vì chủ nhà núi không có mặt, Ngụy Bạch đảm nhận vai trò chủ nhà tiệc; Trịnh Cư Trung ngồi đối diện Ngụy Bạch, còn Lục Thần thì ngồi đối diện Lưu Hưởng.
Chữ “屺” mang ý nghĩa về những tảng đá gồ ghề, đất đai cằn cỗi, cây cối thưa thớt, thiếu sức sống. Theo lời giải thích về những ngọn núi này, chúng thuộc loại “núi trống”, tương tự như “dòng nước thẳng”. Theo nguyên lý phong thủy, nơi này rộng lớn nhưng trống trải, không dễ tập trung được năng lượng; vì vậy không thích hợp để xây dựng đạo trường. Hoặc có lẽ việc xây dựng đạo trường ở đây sẽ tiêu tốn rất nhiều công sức của các nhà tu luyện, hoặc họ sẽ phải sử dụng nhiều vật phẩm quý giá để bù đắp cho những thiếu sót về phong thủy. Nói chung, việc xây dựng đạo trường ở nơi này rất dễ gây xung đột. Vậy thì mua lại một đạo trường như vậy để làm gì?
Lục Thần nói: “Nhìn bề ngoài, ngọn núi này thực sự không có giá trị gì, vì vậy nó không thu hút sự chú ý của những người tu luyện thông thường. Nhưng nếu nhìn từ góc độ dài hạn, nó lại phù hợp với số mệnh của Trần Bình An.”
Vũ Bạch cười chế giễu: “Dù sao Lục Vĩ cũng là một tiên nhân; tại sao ông ấy không chiếm lấy ngọn núi này ngay từ đầu? Dù cho Lục gia có lợi thế, họ cũng nên tìm cách kiểm soát toàn bộ khu vực này chứ. Không chỉ ngọn núi này mà cả núi Thiên Đô và núi Nhảy Cá, núi Phù Dao Lữ cũng có thể nằm trong tay họ… Tại sao lại khó chứ? Lời giải thích này không hợp lý chút nào. Xin Lục gia chủ cho lời giải thích.”
Lúc bấy giờ, Hoàng hậu Đại Lữ, tên thật là Lục Tuyến, vẫn chưa trở thành một phần của gia tộc Lục ở Trung Thổ nhưng lại rất có quyền lực trong triều đình; ít nhất một nửa các điệp viên đều nằm dưới sự quản lý của bà. Mọi người đều cho rằng đó là một chiến lược cân bằng mà cựu hoàng đã đặt ra: Lục Tuyến quản lý chính trị, vương gia Tống Trường Kính phụ trách quân sự biên giới, và bà kiểm soát các hoạt động tình báo. Ba người này luôn cố gắng ngăn cản bất kỳ phe nào trở nên quá mạnh và thao túng chính quyền. Tóm lại, không ai được phép trở nên quá mạnh và độc đoán.
Trong hàng trăm sự việc, lịch sử có thể giải thích rõ 99 trường hợp, nhưng luôn có một trường hợp là sự tạo ra lịch sử mới để các thế hệ sau có thể rút kinh nghiệm.
Lục Thần lắc đầu: “Không thể làm được. Tôi có ý chí nhưng thiếu sức lực.”
Lưu Hưởng cười và giải thích thay: “Lục Vĩ trước đây đã từng bị ông Chí dạy dỗ một trận nặng; vì thế ông ấy không dám mạo hiểm nữa. Khi Lục gia muốn làm gì ở đây, họ sẽ phải cẩn thận hơn nhiều. Ví dụ, nếu Lục Thần muốn sử dụng núi Thiên Đô làm nơi định cư, họ sẽ phải suy nghĩ kỹ lưỡng.”
Vũ Bạch tiếp tục: “Nhưng nếu Lục gia thực sự muốn chiếm lấy ngọn núi này, họ có thể tìm cách làm điều đó một cách khéo léo… Chỉ cần họ quyết tâm.”
Lưu Hưởng nhìn Lục Thần một cái, “Không làm được thì đúng là không làm được; nhưng ‘tâm có dư mà lực không đủ’ thì chỉ là lời nói ngược thôi. Điều thực sự là lực có đủ mà lòng tin lại không đủ. Tôi đoán rằng khi Cui Thiên bấy giờ lên đến núi Thiên Đô, tìm thấy ngài, chắc chắn là Cui Thiên đã sớm có kế hoạch trong đầu rồi, và anh ta dám cá rằng ngài sẽ không dám cá. Chẳng hạn, Cui Thiên có thể cố tình khuyên ngài tham gia một cuộc cá cược lớn, đặt cược vào Bảo Bình Châu; nếu thắng, anh ta sẽ giúp ngài đối phó với Trương Tử. Quả nhiên, ngài thực sự không dám cá. Chỉ có thể là giúp Cui Thiên theo dõi những dấu vết di chuyển của Chân Sơn Chủ: Bảo Bình Châu, Hải Dương, Thanh Khí Trường Thành, Đồng Diệp Châu, Thư Giản Hồ, Bắc Cự Lô Châu… Giống như một người thay thế Lâm Chính Thành, Cui Thiên và triều đình Đại Lữ không cần phải trả bất kỳ khoản tiền lương nào, cũng có thể sử dụng một vị đại sư của gia tộc Âm Dương đã đạt đến cấp độ ‘phi thăng’ mà không tốn chi phí gì. Lục Thần chỉ càng phải chú ý hơn đến mỗi lần tiếp xúc giữa Trương Tử và Chân Bình An.”
Lục Thần im lặng không nói gì. Hôm nay, ngồi trên bàn này, càng nói nhiều thì càng dễ mắc sai lầm.
Vũ Bạch trong lòng thở dài, nếu như Lục Thần bấy giờ dám cá, có sự hỗ trợ của gia tộc Lục ở Trung Thổ, thì hai trận chiến ở phía nam Bảo Bình Châu và thủ đô Đại Lữ ở miền trung chắc chắn sẽ khiến kẻ thù phải gánh chịu nhiều tổn thất hơn.
Lục Thần không gật đầu, tất nhiên là vì ông ấy không tin rằng Tú Hổ có đủ sức mạnh để đối đầu với Trương Tử; điều đó hoàn toàn không thể xảy ra. Lục Thần lúc đó rất chắc chắn rằng dù Cui Thiên có mạnh đến đâu, tuổi tác 200 năm của hắn cũng là rào cản lớn; không thể nào sánh ngang với Trương Tử được.
Dù sao thì đã ngồi xuống rồi, thì cứ yên tâm mà xử lý. Lục Thần vừa suy đoán về mục đích thực sự của Chân Cư Trung trong chuyến đi này, vừa hỏi: “Lúc đó Chân Sơn Chủ đi về phía nam, là do bản năng tự nhiên hay do có người chỉ dẫn?”
Vũ Bạch lắc đầu và nói: “Chân Bình An chưa bao giờ nhắc đến chuyện đó.”
Lục Thần không phải đang hỏi Vũ Bạch, mà chỉ hy vọng Lưu Hưởng sẽ nói thêm vài điều về chuyện này.
Khi Lạc Phố Sơn mới được thành lập, mặc dù Chân Bình An đã nhận được giấy tờ sở hữu đất từ triều đình Đại Lữ, nhưng thực tế thì không thể sử dụng được đất đó.
Khi Lạc Phố Sơn mới được thành lập, mặc dù Chân Bình An đã nhận được giấy tờ sở hữu đất từ triều đình Đại Lữ, nhưng thực tế thì không thể sử dụng được đất đó.
Vị chủ nhân gia tộc Lục uy nghiêm lẫm ấy, lại giống như một đứa trẻ non bị thầy giáo kiểm tra bằng cùng một câu hỏi vậy.
Lục Thần không dám xem thường, cẩn thận chọn lựa từ ngữ, từ từ nói: “Cả hai bên chủ và khách đều ngang sức. Có tới bốn trường hợp khác nhau, mỗi loại lại có một nửa hiện rõ và một nửa ẩn giấu. Thứ nhất, chỉ có trong hang Lư Châu Động Thiên, đạo thần cổ xưa và đạo lớn ngày nay mới được coi là cân bằng. Đó là một mối quan hệ chủ khách ẩn giấu, thậm chí là ngược đảo. Ngược lại, thị trấn nhỏ này, với tư cách là nơi “chân long” rơi xuống, cũng là một trường hợp ẩn giấu và hiện rõ ngược đảo; ba tôn giáo và một gia tộc buộc phải sử dụng bốn báu vật quý giá để kìm nén vận mệnh của “chân long”. Thứ hai, chủ nhân núi Trần trong tương lai và Hải Quân Đông Hải đã ký kết giao ước vào thời điểm đó, một hiện một ẩn. Thứ ba, người nào đó ngồi trên bàn và những người còn lại, là một ẩn một hiện. Ai là “người đó” thì không ai biết rõ; có lẽ ngay cả người bày bàn ở cửa hàng thuốc cũng không biết vận mệnh của mình sẽ thuộc về ai.
Ngày xưa, thị trấn này có một cái giếng được khóa chặt bằng sắt, dùng để giam cầm “quái long”. Trong đêm tuyết rơi dày đặc, con rồng cuối cùng cũng tìm được nước. Cô ấy đã lén lút ký kết một giao ước bình đẳng với Trần Bình An tại ngõ Ninh Bình; bề ngoài thì trở thành thiếp của Song Tập Tân. Vương Chu lấy vận mệnh của Song Tập Tân – con cháu của “rồng” – làm thức ăn, còn “Trí Quý” thì như kẻ đục tường trộm ánh sáng, lén lút chiếm đoạt và “ăn mòn” vận mệnh của Trần Bình An bên cạnh.
Dù gọi đó là việc giải thích kinh điển hay giải đoán bói toán, thì Tề Tĩnh Xuân vẫn là người đầu tiên thực sự nhận ra bí mật của trời đất; nhưng cái giá phải trả cho điều đó quả thực rất lớn.
Cách giải quyết của Lục Chủ Giáo có thể coi là thứ hai.
Còn Thôi Thiên thì không quan tâm đến “con người”, chỉ tập trung vào “sự việc”; ông ấy chịu trách nhiệm kết thúc ván cờ. Xếp thứ nhất từ cuối, lại trở thành một kiểu “thứ nhất” khác biệt.
Lâu nay đã kiên nhẫn lắng nghe Lục Thần “giảng giải”, Lưu Hưởng cười nói: “Chủ nhân gia tộc Lục chỉ có những “quan điểm sâu sắc” như vậy thôi sao?”
Cuối cùng, Trịnh Cư Trung cũng lên tiếng bổ sung: “Thà rằng hãy mở sách ra để kiểm tra còn hơn.”
Thấy Lục Thần không ngừng bực tức, tâm trạng u ám trong lòng Vệ Bạch cũng được giải tỏa phần nào.
Cậu bé mặc áo xanh vội vàng gửi cho Trịnh Cư Trung những tín hiệu bằng ánh mắt, nhắc nhở rằng người kia họ Lục; nếu họ ấy là một bậc thầy của gia tộc Lục ở Trung Thổ, đừng vì sự thích thú trong lời nói mà gây rắc rối.
Chen Lingjun trở nên rất lo lắng, vội vàng trả lời bằng những lời chân thành: “Cháu trai ơi, có điều cháu chưa biết đâu. Tôi luôn không hòa thuận được với những người họ Lục… Các cháu đừng bị tôi kéo vào rắc rối này nhé… Thành thật mà nói, trước đây đã có một vị đạo sĩ họ Lục rất không đáng tin cậy đến núi này… Thôi kệ, nói xấu người khác sau lưng không phải là hành động của người quân tử. Nhóm người đó thực sự rất nguy hiểm; họ chỉ không ưa tôi mà thôi. Đừng để điều đó ảnh hưởng đến các cháu. Còn về việc ông ta là ai, họ gì, tên gì… Các cháu cứ đoán rằng ông ta có địa vị cao, có năng lực đạo thuật vô cùng mạnh mẽ là được. Dù sao thì các cháu cũng hãy khuyên nhủ bạn bè mình đừng để tôi phải mất mặt. Cứ nói thẳng ra rằng giữa tôi và những người họ Lục có một sự xung đột về vận mệnh; hãy bảo bạn bè mình cẩn thận khi ra ngoài. Khi ra ngoài, chúng ta không phải là để tranh luận về đạo đức đâu… Trong cuộc sống này, có cuộc cãi vã nào mà có kẻ thắng cả.”
Zheng Juzhong nói: “Tôi đã truyền đạt lời của chú cho bạn bè tôi, nhưng họ dường như không hiểu ý chú chút nào. Họ chỉ trả lời rằng vì chú có địa vị cao hơn, nên họ nghĩ chú quá nhút nhát.”
Chen Lingjun chỉ biết trợn mắt. Lưu Hưởng cũng không biết phải làm gì; tất nhiên ông ấy sẽ không nói những lời như vậy… Thưa ông Zheng, ông đang quá quan tâm đến vai trò của mình như một “cháu trai” rồi sao?
Về chuyện “bói toán”, Chen Lingjun đã lắng nghe một số cuộc trò chuyện giữa Zheng Dafeng và Tiên úy. Ý chính là những người quân tử chính trực không cần phải bói toán; họ chỉ cần sống trong sự trong sạch, tu dưỡng đạo đức, tích lũy năng lượng đạo. Giống như những người đến đền thờ các bậc hiền triết để học hỏi, họ thường xuyên hỏi về lòng nhân từ, nhưng không bao giờ hỏi về đạo… Bởi vì đạo không cần phải được hỏi quá nhiều. Đạo luôn ở bên cạnh con người; chỉ cần tu dưỡng đủ sâu thì tự nhiên sẽ hiểu được vận mệnh của mình… Trong lúc đang trò chuyện, Chen Lingjun có phần ngưỡng mộ họ, nhưng rồi họ lại bắt đầu lộ bản chất thật của mình. Zheng Dafeng giơ tay ra và hỏi Tiên úy: “Ông là một đạo sĩ đã bói toán nhiều năm rồi, hãy xem tay tôi để biết tương lai hôn nhân của tôi thế nào, liệu gần đây có may mắn trong chuyện tình cảm không…”
Chen Lingjun chỉ biết lắc đầu.
Người đạo sĩ trẻ tuổi và cô gái mặc áo đen luôn phối hợp ăn ý với nhau, một người đi lấy nước, một người pha trà; công việc được phân chia rõ ràng. Họ bước nhanh trên con đường dẫn tới biệt thự. Bỗng nhiên, vị tiên úy ấy thốt lên một câu không rõ lý do: “Vị đạo sĩ kia ở phương xa chắc chắn là một bậc thầy cao cấp không nghi ngờ gì nữa.”
Mi Lít tò mò hỏi: “Tại sao vậy?”
Tiên úy do dự một chút, rồi nói bằng ý nghĩ: “Trên người họ không hề có chút mùi của con người nào cả.”
Mi Lít bỗng hiểu ra: “Tôi biết mà, khi tu luyện thành công, người ta sẽ không dính bụi trần, toát ra vẻ thanh khiết như tiên… Trong sách cũng viết như vậy mà.”
Tiên úy và Mi Lít nhìn nhau, hiểu ý nhau ngay lập tức, rồi cùng bật cười ha hả. Còn chúng tôi thì không được, hoàn toàn không có vẻ gì của một vị tiên cả… Thiếu đi rất nhiều điều đó.
Khi bước vào nhà, tiên úy ngạc nhiên khi thấy vài chiếc hũ bằng thiếc trống rỗng; lá trà đã biến mất không dấu vết.
Cheng Đại Phong không biết từ lúc nào đã đến đây, tựa vào cửa phòng. Anh ta đưa ra một lý do ngớ ngẩn: “Chẳng lẽ bị trộm đánh cắp à? Không ăn trộm vàng bạc mà lại ăn trộm lá trà… Thật là những tên trộm “tinh tế”.”
Tiên úy hơi bối rối; Cheng Đại Phong vỗ đầu và nói: “Tôi nhớ ra rồi! Gần đây, sư phụ Văn thường xuyên tự pha cho mình một tách trà uống và khen ngợi lá trà rất nhiều.”
Mi Lít nói: “Đừng lo lắng, tôi sẽ đi tìm chị Nhuận Thụ để xin giúp đỡ ngay.”
Cheng Đại Phong cười nhẹ: “Tiên úy cứ lấy những lá trà tốt nhất có sẵn trong nhà là được; không cần phải quá nghiêm túc đâu. Nếu làm ầm ĩ thì lại càng khiến chúng ta trông giả tạo hơn… Những người thợ mộc đi ngang qua còn được uống, vậy mà những vị tiên đặc biệt đến thăm lại không được uống sao? Không thể nào có chuyện như vậy được.”
Mi Lít nhìn Tiên úy, anh ta gật đầu; quả nhiên, ý tưởng của Đại Phong luôn hợp lý nhất. “Đúng là sẽ làm theo cách đó!”
Trong lúc Mi Lít chạy đi lấy nước, Tiên úy tò mò hỏi: “Anh Đại Phong ơi, vị đạo bạn kia… Chắc không phải là người họ Lục của gia tộc Lục ở Trung Thổ chứ?”
Tiên úy rõ ràng không phải là kẻ ngốc nghếch như Trần Linh Quân; Cheng Đại Phong gật đầu cười: “Với một danh hiệu lớn như vậy, một cái tên hoành tráng như vậy, thì hẳn phải có một họ lớn hơn mới xứng đáng… Vị đạo sĩ Lục không chỉ mang họ Lục mà còn quản lý cả gia tộc họ Lục nữa… Ừm, những người thuộc họ Lục treo trên tường thì không tính đâu; dù sao thì vị đạo sĩ Lục vẫn chưa đạt đến cấp độ đó.”
Mi Lít tiếp tục suy nghĩ…
Zheng Dafeng crossed his arms over his chest, lowered his gaze, and looked towards the courtyard. “You’re right; I’ll take your good words. I’m just a martial artist who knows how to fight, while you’re a serious scholar of the Way. What you say is always more reliable than what I say.”
The teachings of the Three Patriarchs are like the return of four streams to their source; even Luopo Mountain is no exception.
Xian Wei just smiled and let it go. Brother Dafeng always likes to say odd things that don’t make sense. After all, he has a delicate skin and a sensitive nature, and he’s too embarrassed to take it lightly.
Zheng Dafeng sighed.
Logically speaking, the Lu family of Central Land should have had the opportunity to cooperate with Luopo Mountain.
It’s just a pity that what could have been a mutually beneficial deal was handled by an incompetent person who tended to cause more problems than solve them, and who liked to think he was clever.
Wu Shou from Baofu Zhai encountered difficulties with Cui Qian from Baoping Zhou and Chen Pingan from Tongye Zhou. It was only when Patriarch Zhang Zhi personally intervened that the mess was sorted out.
The situation for Lu Wei, who had been planning for a long time in Liuzhu Cave Heaven, regarding the Lu family of the Yin-Yang Sect, or rather, the family head Lu Shen, was similar. Should Lu Shen try to mend the fold after the sheep are lost, or try to patch up the situation after the damage has been done?
When the heavens seem to doze off, some visitors still knock on the door in the dead of winter, while others know to wait patiently outside.
The Yunlin Jiang family is very cautious. Even if they notice changes in the cosmic patterns, they still have the patience not to act rashly.
At most, they would send their illegitimate son Jiang Wei over here to seek opportunities and to probe the situation, but they would never risk their entire fortune and lives on it.
Moreover, they set up a “screen” by bringing in Liu Laocheng from Shujian Lake to ward off disasters. Anyway, Liu Laocheng, the first wild cultivator to reach the Fifth Realm in nearly a thousand years in Baoping Zhou, surely has good fortune. The master-disciple relationship between Liu Laocheng and Jiang Wei is like the screen wall at their family’s residence; it can protect the Yunlin Jiang family from harm.
Although Lu Wei did propose cooperation with Chen Pingan within the Great Li Emperor’s palace, his proposal at that time seemed too insincere; it was almost as if he was treating Chen Pingan as a fool.
Chen Pingan saw through Lu’s plans with just a few words. Through the “Earth Mirror Chapter,” he selected a mountain peak that corresponded to Luopo Mountain to study the patterns of the Three Elements, Nine Fortunes, and the Six Jia symbols.
By studying geography, one can also observe celestial phenomena. Perhaps this is Lu Shen’s way to break the situation; he tries to break through the invisible barriers set by Zou Zi, to “align with the celestial patterns of the earth” and ultimately reach the Fourteen Realms of the Way.
Previously, when Zheng Qingjia came to Luopo Mountain to seek recognition as a descendant of their clan, Zheng Dafeng answered her questions with humility. However, her knowledge was limited, and she failed to grasp the underlying meaning of Zheng Dafeng’s words, let alone deduce more astonishing secrets from it. For example, regarding the three souls and seven spirits, life and death are intertwined; in the mortal world, the soul and body are united. Therefore, when a person dies, the soul ascends to heaven, and the spirit descends to the earth, each finding its proper place. This has given rise to a series of sacrificial rituals and practices, where temples host the spirits and graves store their spirits, each receiving offerings and worship. The ancient celestial sites, with their enduring divine positions, have never lost their status even as the heavenly way has collapsed over the millennia; those who carefully ascend to heaven become the masters of those spirits.
Yang Lao Tóu… hay có thể nói là một trong mười hai vị thần cao cấp, được gọi là Thanh Đồng Thiên Quân. Chiếc bệ bay mà ông ấy cầm trên tay chỉ là một thủ đoạn che mắt để qua mặt thiên địa mà thôi; nơi con rồng thực sự rơi xuống cũng chỉ là một thủ đoạn nhằm gây rối cho trật tự thiên đạo mà thôi; ngay cả thanh kiếm treo dưới cầu cũng chỉ là một thủ đoạn che mắt mà thôi. Sự thật mà Yang Lao Tóu thực sự muốn che giấu chính là việc khôi phục con đường của các vị thần, tạo ra một “nửa thế giới” ở trần gian… “Anh ta”… hay có lẽ nên nói là “cô ấy”… cuối cùng cũng sẽ chiếm giữ ngọn núi ấy ở phía tây; và cuối cùng, ngọn núi ấy sẽ hòa quyện với di tích cổ đại của thiên đình đã tồn tại hàng vạn năm… Thiên và Địa sẽ giao hòa với nhau từ xa.
Vì vậy, ngày xưa Yang Lao Tóu mới hỏi về chuyện của Chen Ping An; tại sao lại chọn ngọn núi ấy?
Sau một khoảng lặng, Zheng Dafeng bất ngờ hỏi: “Tiên úy, mỗi khi đêm khuya yên tĩnh, khi đóng cuốn sách lại và suy ngẫm một mình, liệu có bao giờ cảm thấy rằng ngọn núi ấy có ý đồ xấu không? Có lẽ thực ra họ coi anh như một báu vật đang chờ được bán với một mức giá phù hợp?”
Vị đạo sĩ trẻ tuổi tràn đầy sinh khí, nói ra điều mình nghĩ một cách tự nhiên: “Tôi thì rất mong muốn điều đó!”
Không ngờ lại nhận được câu trả lời như vậy, Zheng Dafeng bỗng bối rối và không kìm được mà hỏi tiếp: “Tại sao vậy?”
Tiên úy cười ha hả, ngẩng cằm về phía ngọn núi ấy như thể nó đang lắng nghe, bảo小米 Li giúp giải đáp những thắc mắc của chúng tôi.
Mi Lì Lì đã trò chuyện nhiều với Tiên úy, và hiểu rõ suy nghĩ của người canh cửa này: “Trước hết, phải là một báu vật có giá trị thì mới có thể được bán với một mức giá phù hợp; điều đó rất dễ hiểu mà!”
Tiên úy giơ ngón tay cái lên và cười nói: “Hơn nữa, tôi tin tưởng các bạn.”
Zheng Dafeng hỏi: “Không phải là tin tưởng Chen Ping An sao?”
Tiên úy đáp một cách thoải mái: “Dù chủ nhân của ngọn núi đã đối xử tốt với tôi như thế nào, tôi cũng không dám tin hoàn toàn. Tôi đã đi lang thang trên giang hồ nhiều năm rồi; thực sự không dễ dàng để tin tưởng bất kỳ ai. Nhưng qua những năm tháng đó, tôi đã chứng kiến cách chủ nhân của ngọn núi đối xử với các bạn, và cách các bạn nhìn nhận ông ấy… Vì vậy, tôi không có gì phải lo lắng cả. Chỉ cần ngủ ngon lành, chăm chỉ canh giữ, kiếm tiền một cách chân chính, và tu luyện nghiêm túc.”
Zheng Dafeng cười nói: “Đúng vậy.”
Và thế là mọi chuyện cứ thế tiếp diễn…
Zheng Dafeng came back to his senses and said lazily, “Let’s change places. Let’s see if that ‘God of Land’ has such an imposing presence that he can scare people to death. It’s only on our Desolate Mountain that everyone is so strong-willed and doesn’t care about such things.”
Xian Wei seemed a bit regretful and said softly, “If I had known his identity earlier, I wouldn’t have reported it.”
No one on the other side of the table was using telepathy, but Zheng Dafeng heard clearly and said casually, “I’ve heard a metaphor: the Lu family from the Central Lands is like the Imperial Observatory that oversees the entire world.”
“The Yunlin Ginger family, who moved from the Divine Continent to the Treasure Bottle Continent, once held the hereditary position of Grand Priest of Confucianism for generations. The ancestors of the Lu family from the Central Lands were also among the six officials of the ancient Temple of Literature.”
“To use an inappropriate analogy, the Grand Priest of the Yunlin Ginger family is like someone who speaks nicely to the heavens, while the Lu family’s fortune-teller is responsible for interpreting and relaying the meaning of every word spoken by the heavens.”
Hearing this, Xiaomi Li asked in confusion, “Can the heavens really speak? What kind of accent do they have?”
Zheng Dafeng rubbed his chin; Xiaomi Li’s question was much harder to answer than that of the previous fairy, Qing Jia.
Xian Wei couldn’t help but laugh and explained casually, “Thunder and rain, the movement of wind and water—these are all the heavens speaking to humanity.”
Xiaomi Li’s eyes lit up, and she nodded, “With that explanation, it makes sense!”
Zheng Dafeng felt a bit helpless; no wonder the two of them got along so well.
Xian Wei then asked curiously, “Brother Dafeng, could it be that I am truly a talented cultivator? Is it because our mountain master has a keen eye that he values me so much?!”
It’s not ideal to be a young person who fails to achieve anything early in life, but if one can settle for achieving great things later on, that’s not a bad outcome either.
Xian Wei’s thoughts then became more lively. He stretched out his palm and said, “Brother Dafeng always says you’re expert at reading palms. Unlike my humbleself, who might deceive people, could you take a closer look and tell me if I have the potential to found my own sect?”
Zheng Dafeng calmed down and replied with a sidelong glance, “What’s with that? Do you already have plans to leave Desolate Mountain, form a faction of your own, and establish your own school? Well, since we’re on the topic, I think choosing Lu God’s Tian Du Peak would be quite suitable.”
Xian Wei panicked, his face turning red with shame, “How could that be? I was just asking if I have the potential to become an immortal. It would be great if I could, but it doesn’t matter if not. Brother Dafeng, please don’t misunderstand!”
Xian Wei was self-aware; he wasn’t the kind of person who could found a sect. Speaking only of cultivation, he looked over those few Taoist books again and again, but he could recognize the words, not the meaning behind them.
Zheng Dafeng changed the subject and said without reason, “Xian Wei Daoist, are you interested in writing your own books?”
The Taoist laughed and said, “It’s better to borrow books than to buy them, and it’s better to read books than to write them!”
(Related to novels…)