Chương 1278

Cậu đạo sĩ trẻ và cô gái mặc áo đen mang đến trà, họ cũng không chọn chỗ ngồi nào khác, mà đi ngồi xuống những chiếc ghế bằng tre kia.

Lưu Hưởng cảm ơn họ, rồi uống ngụm trà nóng hổi. Thổi một hơi, anh nhấp một ngụm; mặt nước trong bát trà giống như một tấm gương nhỏ.

Nếu nói rằng thiên văn là cuốn sách không chữ mà thần linh để lại cho loài người, thì lúc này, những gợn sóng trên mặt nước trong bát trà chính là dấu vết của những sự việc trên đời.

Lục Thần trong lòng lo lắng: “Mượn sách ư? E rằng Trịnh Cư Trung cố tình nói mơ hồ; thực ra họ đến đây để ‘mượn đường’, để sử dụng những kiến thức trong sách của tôi để giết người, để chiếm lấy con đường tu luyện của tôi?”

Bây giờ, ở núi Lạc Phố, có một kẻ thích “mượn danh hiệu đạo sĩ” từ những người tu khác… Bạch Cảnh, người đã bị cắt đứt mối liên kết với gia tộc Lưu từ hơn ba mươi năm trước, làm sao lại có thể xuất hiện ở đây? Lục Thần không thể không thừa nhận rằng, trong cuộc đối đầu với Trịnh Cư Trung, dù là trí tuệ hay sức mạnh, anh đều không có chút cơ hội nào cả. Hiện tại, vẫn còn rất nhiều người tu chưa nhận ra sự thật kinh hoàng này; có lẽ trên toàn thế giới này, hoặc nói chung là trên cả loài người, chỉ có một người duy nhất có thể kiềm chế được Trịnh Cư Trung, đó chính là Lễ Thánh – người phải ở ngoài trời.

Còn những kẻ khác như Dư Đấu hay Mãn Hoang Phi Nhiên? Vì vậy, điểm dựa duy nhất của Lục Thần lúc này chính là việc Trịnh Cư Trung quá “không giống con người”; mọi hành động của hắn đều bị Văn Miếu theo dõi sát sao?

Trịnh Cư Trung nói thẳng thừng: “Không cần phải suy nghĩ nhiều, đúng như ý tôi nói, tôi muốn mượn cuốn ‘Địa Kính Biên’ của anh.”

Lục Thần ngạc nhiên: “Thưa ông Trịnh, ngài là một học giả uyên bác về thiên nhân, sao lại quan tâm đến cuốn sách này? Hơn nữa, nếu Trịnh Cư Trung thực sự muốn xem cuốn sách đó, với khả năng tu luyện của ông ấy, liệu những phép thuật cấm kỵ của gia tộc Lưu có thể ngăn cản được không? Dù Lục Thần biết rằng nơi cấm kỵ đó đã bị xâm phạm, có lẽ ông cũng sẽ nhắm mắt làm ngơ, để Trịnh Cư Trung lén lút xem sách.”

Trịnh Cư Trung nhấp một ngụm trà, nhìn Lục Thần qua khóe mắt: “Anh tưởng tôi không biết sao? ‘Địa Kính Biên’ có ba bản: Bản gốc là bản đầu tiên; những đệ tử chính thống của gia tộc Lưu, sau khi được kiểm tra về tư cách và năng lực, mới được phép sử dụng nó. Bản thứ hai được giữ bởi gia tộc Lưu; còn bản thứ ba… thì tôi muốn mượn.”

Lục Thần không biết phải nói gì.

Phía bắc đảo Đồng Diệp Châu có chùa Kim Đỉnh Quan, tương ứng với phái Thanh Bình Kiếm Tông ở dưới núi Lạc Phố. Trải qua hàng nghìn năm, gia tộc Lục thống trị một nửa lãnh thổ của giáo phái Âm Dương. Khi bắt đầu hành trình tu luyện để vươn tới cõi thiên, Lục Thần đầy quyết tâm và tự tin, nhưng sau khi gặp phải trở ngại, ông vẫn không từ bỏ hoàn toàn. Ông nghĩ rằng con đường Âm Dương Ngũ Hành rộng lớn và hùng vĩ như vậy, dù gia tộc Lục có chống cự thì cũng không sao cả. Trời không bao giờ tạo ra con đường bế tắc hoàn toàn; Lục Thần sẽ tìm con đường khác, và chắc chắn vẫn có cơ hội để đạt được đạo.

Vì vậy, gia tộc Lục đã tạo ra “Địa Kính Phần”. Nếu thời tiết không thuận lợi, địa lý không ưu việt, thì con người vẫn có thể chiến thắng.

Và vì được đặt tên là “Địa Kính Phần”, trọng tâm của nó chắc chắn nằm ở “đất” và “gương”.

“Địa Kính” chính là những vũng nước trên mặt đất; những gì phản chiếu trong đó có thể được dùng để quan sát người khác cũng như bản thân mình.

Một bát nước trên bàn cũng có thể coi là “Địa Kính”, và hồ Hồn Kiếm gần đó càng là ví dụ điển hình hơn nữa.

Phải thừa nhận rằng chính Lục Thần đã nâng tầm “Địa Kính Phần” lên một đỉnh cao mới.

Cuốn sách mà Trịnh Cư Trung muốn mượn từ Lục Thần chính là “Địa Kính Phần” – nền tảng của con đường tu luyện của ông. Lưu Hưởng nói từ từ: “Các quẻ Ghen và Càn tương tự nhau, cả quẻ chủ lẫn quẻ khách đều giống nhau. Quẻ Ghen tượng trưng cho núi; hai ngọn núi không thể hợp nhất thành một, nhưng chúng vẫn có thể ảnh hưởng lẫn nhau và chắc chắn sẽ có điểm giao thoa. Nếu gia tộc Lục chọn quẻ Ghen, còn Trần Bình An chọn núi Lạc Phố trước, sau đó Lục Thần chọn đỉnh Thiên Đô, thì kết quả đã được định sẵn. Vậy thì khi nào hai ngọn núi này gặp nhau, làm thế nào để giao tiếp, và làm thế nào để hành động một cách hợp lý… tất cả đó chính là chìa khóa quyết định sự thắng thua, sự sâu rộng của kế hoạch, và thành bại.”

“Vì vậy, việc cho phép bạn lên đảo Bảo Bình Châu và vào thế giới cổ đại của hang Lữ Châu chính là kế hoạch sẵn có của Cui; còn việc nói chuyện với bạn về việc gia tộc Lục đặt cược vào Bảo Bình Châu, thì chỉ là ông ấy cố tình trêu chọc bạn mà thôi.”

Lưu Hưởng khoanh tay sau lưng ghế, mỉm cười nói: “Nếu chỉ nhìn thấy lưng mà không thấy người, thì không sao cả.”

Nghe thấy điều này, Vũ Bạch hỏi: “Thưa ông Lưu, nếu chỉ nhìn thấy lưng mà không thấy người, thì không sao cả?”

Lưu Hưởng tiếp tục: “Đúng vậy. Chúng ta cần quan sát toàn bộ hình ảnh để hiểu rõ.”

Tuy nhiên, việc chọn địa điểm ở Thiên Đô Phong cũng không hẳn là không có lợi ích gì; ngược lại, nó còn mang lại những bất ngờ thú vị như “khi cỏ um tối thì hoa sẽ nở rộ”. Điều mà Lục Thần mong muốn chính là hành động một cách phù hợp, kết hợp giữa sự yên tĩnh và hoạt động một cách hài hòa, theo con đường của ánh sáng. “Tôi chưa bao giờ đến ngôi nhà tổ ở Hẻm Đất Bùn. Khi có được bản quy tắc võ thuật, tôi đã chăm chỉ luyện tập, coi việc luyện võ như cách kéo dài cuộc đời mình… Không tham lam tiền của, thích sống như một đứa trẻ hiền lành… Không bao giờ nói xấu người khác phía sau lưng họ… Tất cả những điều đó, dù có vẻ như không liên quan, nhưng thực ra đều rất phù hợp.”

Nói đến đây, Lưu Hưởng cười và hỏi: “Liệu đó có phải là do số phận định sẵn không?”

Trịnh Cư Trung bình thản đáp: “Chúng ta ngồi ở đây, liệu có phải cũng là theo ý của số phận không? Dù số phận có do trời định, nhưng hạnh phúc vẫn phải do chính mình tìm kiếm.”

Lưu Hưởng tiếp tục: “Quẻ Lục Tứ chuyển thành quẻ Ngũ Lăm, dưới là Cấn trên là Ly, tạo thành quẻ tổng hợp. Khi đi xa, giống như việc đốt lửa trong núi, lửa lan rộng ra xung quanh; vì thế mà chúng ta phải vội vã trên đường, nhưng vẫn có thể bảo vệ được ngôi nhà và hạnh phúc gia đình, cũng như các mối quan hệ hôn nhân… Đó cũng là điều bình thường mà.”

“Hồ Thư Giản, quẻ Cửu Tam, giống như cơ thể con người, khi khí huyết không lưu thông…”

“Vì vậy mà nói rằng ông ấy tự chuốc lấy khổ đau cho mình; không oan cho Chén Sơn Chủ.”

Ngụy Bạch bất ngờ hỏi: “Việc chọn Đảo Đồng Diệp để khai thác con sông lớn, có phải là cách Chén Bình An giải đoán quẻ Cửu Tam không?”

Lưu Hưởng gật đầu: “Không sai.”

Ngụy Bạch tiếp tục hỏi: “Nói chung, cả dinh thự và bức tường núi đều có thể được coi là Cấn, phải không?”

Thành Trường Thành của Khí Kiếm, suốt hàng ngàn năm qua luôn là nơi mà các nhà quân sự tranh giành; phía trước có những người luyện kiếm dưới sự dẫn dắt của Chén Thanh Đô, còn các bộ tộc man rợ và yêu quái thì dừng chân ở đó. Chén Bình An, với tư cách là một quan chức ẩn dật cuối cùng… Lưu Hưởng tự nói: “Quẻ Lục Ngũ, với tư cách là người luyện kiếm từ nơi khác đến, ông ấy đã tiếp quản dinh thự của những quan chức ẩn dật này, sử dụng nó như một cung điện mùa hè… Thành Trường Thành của Khí Kiếm tất nhiên rất dài; vì vậy mà ông ấy có thể bảo vệ được nó.”

Ngụy Bạch lại hỏi: “Vậy còn những quẻ khác?”

Lưu Hưởng trả lời: “Mỗi quẻ đều có ý nghĩa riêng của nó, tùy vào hoàn cảnh mà sử dụng.”

Lật mặt, chém đầu “Lục Giang” còn coi là nhẹ thôi.

Lưu Hưởng lắc đầu nói: “Chơi cờ không phải là việc suy tính kỹ lưỡng như viết nhạc, cuộc sống con người cũng không phải là chơi cờ. Dù có kế hoạch tỉ mỉ đến đâu, cũng không bằng lúc ấy – sự thông minh và lòng dũng cảm vẫn cần phải dựa vào may mắn. Cui có nhiều sai lầm, nhưng anh ta đã nhanh chóng sửa chữa chúng.”

Đối với Cui mà nói, nếu chỉ là việc truyền đạo và bảo vệ đạo trên núi, chỉ cần truyền lại vài câu chân lý, tặng vài bí kíp võ công, hay vài bảo vật phép thuật, thì việc vào núi tìm kiếm sự bất tử cũng quá dễ dàng.

Theo đuổi điều đúng đắn ư? Nhưng cuối cùng vẫn là sai lầm, như trường hợp của Thư Kiện Hồ.

Tất cả đều sai ư? Thì lại có cuộc đối thoại kéo dài với Tiên Nhân Hỏa Long trong hang Long Cung Động Thiên, cho đến khi tìm ra câu trả lời mà tôi đã suy nghĩ lâu.

Khi đúng và sai đã rõ ràng, liệu có thể yên tâm được không? Năm này qua năm khác, chỉ biết canh giữ Vạn Lý Trường Thành bằng khí kiếm, không biết ngày mai sẽ ra sao… Trịnh Cư Trung nói bằng tâm trí: “Trong thời kỳ hoang dã, tôi đã suy luận về ‘Địa Kính Biên’, chỉ có thể coi là có chút hiểu biết. Để đối phó với những người ở cấp độ bay lên trời bình thường, thì quá dư dả rồi. Với pháp thuật này, không tốn sức lực, không mất đi năng lượng đạo, chỉ cần một trăm năm luyện tập là có thể giết người một cách vô hình. Nhưng muốn trong thời gian ngắn đối phó với một người ở cấp độ mười bốn, thì đó chỉ là giấc mơ của kẻ ngốc. Đặc biệt là đối thủ lại là một kẻ quen thuộc với dòng chảy thời gian như tôi. Vì vậy, tôi mới cần đến cuốn ‘Địa Kính Biên’ mà anh giấu kín này.”

Lục Thần dù sao cũng là Lục Thần; ngay cả Bồ Tát bằng đất vẫn còn chút hỏa khí… Rõ ràng đó là một thử thách lớn, tại sao lại phải nói đến việc “mượn sách”?

Liên quan đến cốt lõi của đạo mình, cái gọi là “mượn sách” của Trịnh Cư Trung thực chất không khác gì việc kiểm tra tâm hồn đạo. Với trí tuệ của Trịnh Cư Trung, tôi tin rằng chỉ cần anh ta đọc cuốn sách ấy, anh ta sẽ trở thành Lục Thần thực thụ hơn cả tôi.

Trịnh Cư Trung mỉm cười nói: “Ít nhất nghe cũng hay hơn phải không?”

Lục Thần im lặng, suy nghĩ vội vã. Trịnh Cư Trung tiếp tục: “Đâu phải là việc mua bán, thì làm sao có thưởng? Làm một cách hình thức thôi… Anh muốn tôi thề rằng sau này sẽ không cản trở con đường đạo của anh, để anh cảm thấy dễ chịu hơn phải không? Nhưng tôi lười biếng làm những điều đó. Còn việc tôi phải đảm bảo sẽ chăm sóc gia tộc Lục ở Trung Thổ một hai lần, thì đừng nói đến nữa.”

Lục Thần…

Lục Thần hoảng hốt, khuôn mặt biến dạng, khí đạo lan tỏa thành những gợn sóng liên tiếp; anh lắc đầu mạnh mẽ, tâm hồn bị rung chuyển dữ dội đến nỗi suýt nữa thì mất đi sức mạnh phép thuật. Anh định la mắng Trịnh Cư Trung một trận. Hóa ra bên trong tâm hồn mình, đã có kẻ xâm chiếm; như một ngôi nhà bị bọn cướp lớn chiếm đoạt, hình ảnh pháp tượng trong trẻo, trong sáng của anh đã biến thành hình dáng “Trịnh Cư Trung” một cách kỳ lạ. “Lễ Thánh” dường như có mối liên hệ mật thiết với “Trịnh Cư Trung”; còn tên thật của “Lễ Thánh” là gì nhỉ? Hình ảnh pháp tượng hùng vĩ của Lục Thần, giống như một bức bích họa, dần dần bị phủ lên bằng màu đen trắng. Lục Thần gắng sức duy trì chút linh hồn thật của mình, trong tâm trạng vô cùng lo lắng; cảnh tượng “trời đất trong tâm hồn” bùng cháy dữ dội, cung điện, cây cỏ, con người và chữ viết đều bị thiêu rụi, tất cả đều trở thành tro tàn… Đó chính là những gì Lục Thần đã tích lũy được trong suốt cuộc đời mình.

“Trịnh Cư Trung” tự nói với mình: “Mọi người đều nói tôi là kẻ ác, tôi cũng không bao giờ phủ nhận điều đó; chẳng lẽ Lục Thần lại cảm thấy tôi là người tử tế, đạo đức sao?”

Lục Thần sử dụng hơn mười loại phép thuật bí mật, nhưng tất cả đều bị “chính mình” phá hủy một cách dễ dàng chỉ bằng những động tác đơn giản.

“Trịnh Cư Trung” vẫn tiếp tục chế giễu Lục Thần; đôi mắt trong hình ảnh pháp tượng của hắn lấp lánh ánh sáng, “Thật là hữu ích khi được học hỏi thêm… Chỉ vài năm nữa, ‘tôi’ chắc chắn sẽ thành công trong việc hợp nhất với đạo.” Lục Thần không hề có ý định xin tha thứ; anh quyết tâm sử dụng một phép thuật cổ xưa, mạnh mẽ nhất của mình để kéo Trịnh Cư Trung xuống vực thẳm. Bên trong “trời đất trong tâm hồn” của Lục Thần, xuất hiện một bàn thờ cổ xưa dùng để tế lễ; linh hồn thật của Lục Thần biến thành một chàng trai trẻ mặc trang phục của những tu sĩ hát ca, khuôn mặt được phủ đầy màu sắc. Chàng trai này dần dần bước lên cao; Lục Thần sử dụng chính phép thuật của kẻ đó để trừng phạt hắn. Chàng trai biến thành Trịnh Cư Trung, với vẻ mặt dữ tợn, bắt đầu nguyền rủa các vị thần trên trời bằng những lời nguyền độc ác nhất. Mỗi bước anh ta bước lên, lông mày và đôi mắt của Lục Thần lại bị tổn thương nặng hơn…

Lưu Hưởng cười nói: “Để đạt được bước này, ông Trịnh cũng không hề dễ dàng chút nào, thật sự rất vất vả.”

Chủ nhân gia tộc Lục, người dường như mất hồn, nhanh chóng lấy lại được sự bình tĩnh.

Trịnh Cư Trung nhìn về phía Lưu Hưởng và đề nghị: “Chúng ta lên núi xem sao, đi dạo một vòng thử nhé?”

Lưu Hưởng có vẻ hơi do dự, nhưng Trần Linh Quân rất hiếu khách, vội vàng nói: “Đã đến rồi thì cứ đi thôi, không sao cả.”

Lưu Hưởng suy nghĩ một chút, gật đầu cười nói: “Được.”

Một khi đứng dậy rời khỏi bàn, bước qua cổng núi ấy, đây chính là lần đầu tiên trong hàng ngàn năm, Lưu Hưởng thực sự bước vào cung điện tiên của gia tộc mình.

Trước khi bước qua cổng, Trịnh Cư Trung hỏi: “Cậu đã quyết định chưa?”

Lục Thần buồn bã nói: “Làm sao có sự lựa chọn khác được chứ?”

Trịnh Cư Trung nói: “Có, đó là phải chết thật một lần.”

Lục Thần suýt nữa lại mất kiểm soát tâm trí, định mắng Trịnh Cư Trung thật dữ. Trịnh Cư Trung nói: “Nếu như ngày xưa cậu không tìm đến vị trưởng lão của gia tộc để thay thế ông ấy tiên đoán số mệnh, hôm nay tôi đã sẽ xuất hiện sớm hơn để đến núi Thiên Đô tìm cậu mượn sách. Ngày xưa khi tôi thảo luận với Thúy về chuyện hợp đạo, có vài phương án dự bị, như việc luyện tạo gương trang điểm từ ánh trăng, thu thập tất cả những bóng dáng của con người trên thế gian. Cậu tưởng rằng những chiếc gương trang điểm được sản xuất và bán ở thành phố Bạch Đế chỉ để kiếm tiền sao? Nhưng Thúy cho rằng những cách đó vẫn chưa đủ mạnh mẽ, cuối cùng vẫn có vẻ nghi ngờ là những phương pháp không chính thống. Sau khi tiến vào cấp độ thứ mười bốn, chúng sẽ trở thành rào cản. Ông ấy đề xuất một phương án khác, đó là để Lục Thần – người có nhiều hy vọng nhất trong gia tộc Lục – tiếp quản vị trí đó, tức là điều cậu vừa nói đến là ‘chiếm đoạt con đường hợp đạo’. Lúc đó tôi cảm thấy phương án này không chắc chắn lắm, nhưng Thúy lại nói rằng ông ấy có thể giúp cậu tự nguyện rời bỏ gia tộc và lục địa Thần Châu.”

Lục Thần nghe xong cảm thấy đầu mình tê dại, cắn răng nói: “Các người không nghĩ đến việc hành động này có phạm quyền không? Liệu các đền thờ ở Trung Thổ có truy cứu tôi không?”

Lục Thần bỗng nhớ ra: “Đúng rồi, ông quả là một người bán gương, và còn là tổ sư của dòng họ Tiên Giao nữa!”

Những người bán gương bị coi là theo những phương pháp không chính thống đã xuất hiện từ thời cổ đại, nhưng dòng họ Tiên Giao thì mới là những người thực sự sử dụng những phương pháp ấy.

Chàng trai tóc bạc than phiền: “Tôi đã báo cáo xin nghỉ với Tiểu Mǐ Lì rồi mà, dù sao cũng có người đứng đầu việc tiếp khách thay, đó đã là một sự tôn trọng lớn lao rồi, không cần thiết phải có mặt của một quan chức biên soạn danh sách nào cả.”

Trường Mệnh do dự một chút, rồi nói: “Sau này tôi sẽ giải thích cho cậu nghe.” Trước đó, khi Vũ Sương Giáng từ cung điện Thế Trừ đến thăm núi, đã tìm gặp cô ấy riêng tư. Ngoài việc tự giới thiệu bản thân, còn nói rằng nếu Chính Cư Trung dừng chân ở cổng núi thì cô ấy và Công Hồ không cần phải xuất hiện; còn nếu Chính Cư Trung muốn leo núi, thì cô ấy sẽ đưa theo Công Hồ để gặp ông ấy. Còn về việc tại sao phải gặp nhau và sau khi gặp nhau sẽ làm thế nào, Vũ Sương Giáng không hề nhắc nhở gì cả, thậm chí không có chút ám chỉ nào.

Lưu Hưởng gật đầu chào hỏi người đứng đầu Trường Mệnh, rồi quay sang hỏi chàng trai tóc bạc: “Xin hỏi đạo hữu, ngài đến từ đâu vậy?”

Chàng trai tóc bạc vốn đã có vẻ mặt uể oải, khi thấy Lưu Hưởng và Chính Cư Trung càng thêm lo lắng, không dám mở miệng nói gì. Về việc yêu cầu họ ghi tên vào danh sách, chàng ta hoàn toàn không dám nghĩ đến. Chén Linh Quân cảm thấy lạ lùng; quan chức biên soạn danh sách của họ thường rất năng động mà, sao khi gặp hai người học giả lại trở nên nhút nhát như vậy? Thấy chàng trai tóc bạc không nói gì cả, còn vị học giả họ Lưu thì lại kiên nhẫn đứng đó chờ câu trả lời. Chén Linh Quân thấy bầu không khí ngượng ngùng, sợ người ngoài hiểu lầm, tưởng rằng chàng trai tóc bạc là một đệ tử của môn phái nào đó, nên đã tự ý trả lời thay cho quan chức biên soạn danh sách: “Thưa ông Lưu, vị đạo hữu Công Hồ này, hiện tại là một đệ tử của núi Lạc Phố, hộ khẩu của cô ấy thuộc huyện Hoài Hoàng, châu Xử Châu.”

Lưu Hưởng mỉm cười: “Đạo hữu Công Hồ, thật vậy sao? Cô ấy thuộc dòng họ Hào Nhiên của chúng ta ư?”

Chính Cư Trung có vẻ suy tư.

Chàng trai tóc bạc ngẩng đầu lên, nhìn người đàn ông đầy uy nghi kia; người này còn oai phong hơn cả đạo sĩ Thuần Dương trước đó. Cô ta không hiểu tại sao ông ta lại quan tâm đến chuyện nhỏ nhặt như vậy. Nhưng theo một nghĩa nào đó, “tiền thân” của Vũ Sương Giáng từ cung điện Thế Trừ thực sự là một đệ tử chính thức của dòng họ Hào Nhiên.

Zheng Juzhong explained with a smile in his mind, “Scholars who pursue knowledge all enjoy delving into things to their very core.”

Chen Lingjun nodded in agreement and then began to praise his young nephew, “It’s good to be so meticulous; such people are likely to achieve great things.”

Lu Shen understood the significance of this exchange. Looking at the boy in green, he couldn’t be sure whether the boy was truly foolish or just pretending to be. The boy with white hair admitted to being from the Hao Ran sect outright, and when Liu Feng also nodded in agreement, that meant they recognized his affiliation. Therefore, there were only two possibilities for denying that “Konghou Dao You” belonged to Hao Ran: either it was Yu Dou, who governed Baiyu Jing, or it could be Xun Yue Feng, who would go to great lengths to personally travel across the world to confront Liu Feng and claim that the boy with white hair was actually a cultivator from Qing Ming. However, they might not succeed; at best, it would only lead to a complicated legal dispute.

In short, from that moment on, Baiyu Jing would no longer be able to use the pretext of “natural” cultivation to cause trouble for Luopo Mountain. Liu Feng understood Zheng Juzhong’s intentions; with the situation now clear, how could he remain indifferent? Just like the woman who practiced boxing, cultivators could use various methods to avoid or overcome disasters, but “Liu Feng” represented the greatest “Gen” trigram in the world.

Over the years, Lu Shen had been watching Luopo Mountain from Tian Du Peak, so he was certainly familiar with Cen Yanji. Those who have attained enlightenment live in seclusion in the mountains; when they meditate, their minds connect with heaven and earth. They see fireflies twinkling like the sun and moon, and hear the flapping of mosquitoes as if it were thunder. The previous abbot of the temple once accompanied the sect founder on a visit to a small town. After parting ways, he climbed the mountain alone and encountered Zhu Xi, as well as Cen Yanji practicing boxing on the mountain path. The abbot even inquired about the woman warrior’s name; Zhu Xi said that Cen Yanji was his unnamed disciple. With his high level of cultivation, the abbot instantly recognized Cen Yanji’s skill in “transferring flowers to trees” (a mystical technique), but he assumed it was just Lu Chen’s usual behavior and didn’t bother to delve further into the affairs of another sect’s territory.

The beautiful figure wandering through the mountains was like a tapestry woven with exquisite patterns.

Lu Shen asked in his mind, “Is she a reincarnation of one of them?”

Zheng Juzhong neither confirmed nor denied it.

Back in those years, on Zhongtu Divine Continent, that great demon at the ascension realm was slain by the White Sword; it was essentially a last resort for it to voluntarily undergo such a form of disaster relief. The White Sword, along with that immortal sword, was naturally the best way to resolve such a crisis for the entire Hao Ran realm.

When Zheng Juzhong found it back then, its only requirement was that Bai Ye personally deliver the sword.

It wasn’t that the demon made such a request out of its own will or whimsy; rather, its true nature and realm compelled it to make that demand. Otherwise, such a disaster relief would lose its meaning.

Zheng Juzhong said there was no problem and told it to wait. In fact, the demon didn’t think Zheng Juzhong would be able to make it happen.

Even if he were Zheng Juzhong, who still belonged to the ascension realm, how could he possibly persuade someone who even the sages of Wenmiao Temple ignored?

However, Cen Yanji was merely a temporary stopover, or so to speak, for that demon.

Ở nhà trọ tất nhiên phải trả tiền, đó chính là lý do tại sao Cen Yuen có thể ngoài việc luyện quyền ra, còn có nhiều cơ hội khác nữa.

Khách du lịch đã lên núi xong, cùng nhau dọn dẹp bàn ghế. Tiên úy lấy ra một cuốn sách đạo từ tay áo, đọc một lát rồi ngẩng đầu hỏi ngạc nhiên: “Mi Li Li, này là gì vậy?”

Chỉ thấy cô gái mặc áo đen đứng dưới cổng vòm, hướng mặt về phía đường thần núi, đứng thẳng tắp, tay trái cầm cái gậy vàng, tay phải cầm cây gậy tre xanh, cô ấy chỉ đơn giản là nhìn theo họ từng người một khi họ tiếp tục leo lên cao, và lâu lắm mới rời mắt khỏi họ.

Mi Li Li nói nhẹ: “Cô ấy đang nhìn theo họ leo núi thôi.”

Cho đến khi ông Zheng cùng những người kia gặp với người phụ trách luật lệ và quan biên soạn bản đồ núi, trò chuyện một hồi, rồi cùng nhau đi vào một con đường nhỏ giữa núi; chắc chắn họ đã đi đến khu vực Úy Lâm để ngắm cảnh. Mi Li Li mới ngồi trở lại chiếc ghế tre, đặt cái gậy và cây gậy tre xuống đùi, cảm thấy vô cùng nhàm chán, cô ấy lăn lòng bàn tay để xoa dịu cơn mệt mỏi và giải thích: “Vì trong túi không có nhiều tiền, nên lễ phép chỉ có thể dựa vào lòng thành của mỗi người mà thôi. Ý nghĩa ở trong lòng… chính là những điều mà người khác không thể thấy được.”

Tiên úy nhớ lại một chuyện: trước đó có một vị đạo sư cao lớn, chỉ vì Mi Li Li nói rằng đã lâu lắm không đến đây, ông ấy liền hỏi thật kỹ: “Lâu lắm là bao lâu vậy?”

Bất kỳ người bình thường nào cũng không thể hỏi được câu như vậy. May mắn thay, Mi Li Li đã trả lời được, và nói ra con số chính xác.

Tiên úy, với danh hiệu là đạo sư, đã lang thang khắp nơi nhiều năm, vì nhu cầu sinh kế mà phải quan sát kỹ lưỡng mọi người xung quanh; có thể thấy rằng lúc đó chủ nhân núi rất lo lắng.

Mi Li Li di chuyển chiếc ghế tre của mình lại gần Tiên úy hơn, hạ giọng nói: “Tôi nghe nói Tiên Cảnh Thanh nói rằng anh có một cái hộp xổ số rất đặc biệt, với những lời tiên tri hiếm có, chỉ có một bản duy nhất thôi. Anh có kể cho tôi nghe không?” Tiên úy đỏ mặt nói: “Tôi đã không sử dụng nó từ lâu rồi. Nếu cô quan tâm, cứ tự mình lấy đi chơi thôi. Không có gì đặc biệt cả; bên trong hộp chỉ có tổng cộng một trăm bảy cây que xổ số, trong đó bảy mươi hai que tương ứng với bảy mươi hai tiết khí trong năm, cùng với hai nguyên tố âm dương, mặt trời, mặt trăng, các sao, Bát Quái, và mười thiên can, mười hai địa chi.”

“Thật sự là một trăm bảy cây que xổ số à?”

Mi Li Li gật đầu.

Câu hỏi này có vẻ hơi không phù hợp lúc này, Tiên Vệ không mấy vui vẻ nói: “Anh Đại Phong, anh thì nghĩ sao?”

Trịnh Đại Phong nhìn thấy Cẩn Yên Cơ, cười ha hả vẫy tay: “Cô Cẩn ơi, hôm nay lại ở trong núi rồi à.”

Cẩn Yên Cơ nghe xong cảm thấy hoang mang, liền không để ý đến những lời vô nghĩa của anh ta mà tiếp tục đi lên núi.

Trịnh Đại Phong tự nói với mình: “Không cần chờ thằng nhóc Lý Hoài nữa, tự lực cánh sinh thôi!

Bước đi nhanh như gió, hướng về phía thị trấn nhỏ.

Nhưng bỗng nhiên anh ta dừng lại, quay đầu nhìn về phía vị đạo sĩ trẻ tuổi kia.

Tiên Vệ thấy anh ta không đi theo hướng Lâu Dao Lộ, tò mò hỏi: “Anh Đại Phong có muốn đến thị trấn huyện không?”

Trịnh Đại Phong gật đầu: “Tôi sẽ đến cửa hàng thuốc nhà Dương để mang về một số đồ vật.”

Mặc dù trong lòng Tiên Vệ có nhiều nghi ngờ, nhưng anh ta cũng không hỏi thêm gì nữa.

Trịnh Đại Phong nói: “Đừng đứng ngây ra đó, cô cũng theo tôi đi, giúp tôi vận chuyển những đồ đó; một mình tôi không thể làm được đâu.”

Tiên Vệ e dè nói: “Tôi chỉ biết lừa tiền thôi, không phải kẻ trộm đâu.”

Trịnh Đại Phong cười ha hả: “Đừng nói nhảm!”

Tiên Vệ đành phải theo sau, để Mi Lúa Nhỏ giúp canh cửa. Mi Lúa Nhỏ lén vui mừng trong lòng, ôi, mình đã đoán đúng rồi!

Trịnh Đại Phong dẫn Tiên Vệ đi bộ ra khỏi ngọn núi phía tây, trên đường họ trò chuyện vui vẻ.

Người dân thị trấn nhỏ, đã quen với việc làm việc từ lúc mặt trời mọc và nghỉ ngơi khi mặt trời lặn, giờ như đang mơ màng khi thấy những vị tiên nhân kỳ lạ này: họ bay trên mây, điều khiển gió và bầu trời xanh.

Ngày xưa, người dân thường thích tụ tập lại để bàn tán, như thể họ cũng ăn uống nhưng không đi vệ sinh vậy. Những vị tiên từ nơi khác rất nhanh chóng học được tiếng địa phương của thị trấn, mua hết những đồ cổ của mỗi gia đình; họ lấy ra những xấp tiền bạc như thể đó chỉ là giấy vậy. Cả hai bên trong giao dịch đều cảm thấy đối phương là kẻ bị lừa, và ai cũng sợ đối phương sẽ hối tiếc không chịu thanh toán.

Cho đến nay, trong thị trấn vẫn còn rất nhiều vị tu sĩ đã “chi tiền nhiều” để mua nhà; họ sống đơn độc hoặc theo nhóm, cùng với vài người bạn đạo để tu luyện tại thị trấn huyện Hoàng Hoa. Những vị tu sĩ này được Bộ Lễ của Đại Lưu ghi danh và theo dõi bởi Bộ Hình sự; cơ quan chịu trách nhiệm làm việc đó là cơ quan chính thức.

Zheng Dafeng patted Xian Wei on the shoulder, “It’s not easy to deceive them anymore.”

Walking into the small town, it was indeed much quieter than it used to be; dog droppings and chicken manure were now rarely seen on the ground.

Xian Wei couldn’t help but miss the venerable Elder Jia Sheng, who was highly respected in the town as a Taoist priest.

Familiar with the streets and alleys, he led Xiao Mo through them towards the Yang family’s pharmacy.

There used to be a thin, dark-skinned young man who, on his first journey away from home, reached the entrance of the Daxui Mountain Cliff Academy. Even though he bought new clothes and boots, he still hesitated to enter.

He had bright eyes that made his already dark skin stand out even more.

From then on, traveling far from home became a regular occurrence for him, and he often ended up playing the role of a carefree traveler. Each time he returned, he would bring back something valuable, little by little contributing to his family’s needs. Accompanying Li Baoping and Li Huai on their trip to the Daxui Mountain Cliff Academy, he also brought back Chen Lingjun and Nuan Shu, and along the way, they even caught a golden mountain trout. On his journey from the Sword Qi Great Wall to Tongye Continent, he accidentally stumbled upon a blessed land filled with lotus flowers, where he met Pei Qian and three others; there was also a little lotus figure that had lost an arm. Later, while traveling in Beiju Luzhou, he carried a black-clad girl who loved to spend money on chestnuts. On another trip to the Sword Qi Great Wall, Mi Yu, also known as Ling Chun, chose to settle on Luopo Mountain. When Chen Pingan finally returned to Haoran, he brought back eight young sword cultivators, including Bai Xuan. During their travels, they encountered a cunning Taoist priest named Xian Wei. During a trip to the capital of Yuxuan Country, he met Ning Ji, who was considered so formidable that even Lu Chen found her intimidating. On Wutong Mountain, he took Deng Jianping as his disciple. Not to mention Yu Shimu and Xiao Xing, who were sent by Chen Pingan to work hard in the land of heart and form… On Qidun Mountain, during an act staged by A Liang with the help of “Wei Tudi,” Chen Pingan chose a pale golden lotus seed as his final option. He then created a small pond behind the bamboo building and patiently waited for the seed to sprout and bloom. When they parted ways at Tongye Continent, his friend Lu Tai deceived him, claiming to have found a bag of elm seeds on the Fucheng Sect’s street. Lu Tai gave them to Chen Pingan, advising him to plant them in a sunny spot on the mountain. Although Chen Pingan didn’t recognize their value, Wei Bo, being an expert, saw at a glance that they were seeds from the ancestral elm tree of Zhongtu Divine Continent. Over the years, the elm trees on Luopo Mountain grew into a lush forest. From Ziyang Mansion, they obtained a plum seed from a celestial being; with Nuan Shu’s careful cultivation, it miraculously grew into a “seasonal plum” that looked as if it were thousands of years old in just one year…

Mỗi khi đến một trong hai mươi bốn tiết khí, không khí trở nên tràn ngập sức sống. Rượu mơ tự làm của núi Lạc Phóc, dù bên kia núi có Liu Chong Run và những người khác cư xử rất lịch sự, họ vẫn sẵn lòng xin thêm. Người xưa trồng cây, người sau hưởng lợi từ bóng mát đó. Cây liễu và cây mai nằm ở sườn núi, giữa lầu tre và cổng núi, là hai vị trí phong thủy tuyệt vời liền kề nhau. Chàng trai Chỉnh Luật Trường Mạng thường đi dạo một mình đến nơi này, còn những tu sĩ như Tiên Vũ thì thích ngồi dưới gốc cây mai để thưởng thức bóng mát và ngắm trăng; họ không quên mang theo một chiếc ghế tre theo. Thỉnh thoảng, Trịnh Đại Phong cũng tham gia cùng họ, trò chuyện vui vẻ về những trải nghiệm đọc sách. Khi cảm thấy đói, họ sẽ cùng nhau can đảm gõ cửa nhà bếp để yêu cầu một bữa ăn tối! Chính Chung Thiên luôn xuất hiện đúng lúc họ sắp bắt đầu ăn, không nói một lời nào, ăn xong rồi đi mất, với phong thái của một sát thủ.

Không chỉ người ngoài, ngay cả Trịnh Đại Phong cũng không thể tin được rằng Chén Bình An thực sự đã thành lập được một giáo phái tại núi Lạc Phóc.

Khi đến cửa tiệm thuốc của gia đình Dương, Trịnh Đại Phong hỏi: “Anh nghĩ chủ nhân của ngọn núi này là người như thế nào?”

Tiên Vũ ngập ngừng một chút rồi trả lời: “Tốt bụng, hào phóng, thông minh, chung thủy, có trách nhiệm… và còn rất đẹp trai nữa.”

Trịnh Đại Phong thở dài. Khí chất của núi Lạc Phóc lẽ ra phải nổi tiếng hơn cả những buổi dạo đêm nữa mới đúng.

Trịnh Đại Phong tiếp tục hỏi: “Trên đường đi, anh có để ý đến những khoảng trống trên cửa nhà không?”

Tiên Vũ gật đầu: “Ban đầu đó là nơi để gắn gương, nhưng sau này chúng đã bị tháo xuống và được bán với giá cao cho người ngoại tỉnh.”

Trịnh Đại Phong im lặng.

Có vẻ như người đầu tiên mô tả Chén Bình An như một tấm gương chính là trong cuộc trò chuyện giữa Tề Tĩnh Xuân và “Thúy Đông Sơn” tại ngôi nhà cũ ở hẻm Nhị Lang.

Tại núi Lạc Phóc, lần đầu tiên gặp Chén Bình An, Thúy đã nhắc nhở anh ta nên quay đầu lại nhìn bóng của mình.

Lần trước, khi ba vị tổ sư đạo giáo đến thăm thị trấn nhỏ, bên ngoài hẻm Ních Bình, vị tổ sư đã nói rằng con người không nên để bóng của mình làm mình sợ hãi. Nhớ lại những ngày đầu khi mới quen biết Thúy Đông Sơn, chàng trai mặc áo trắng phong lưu ấy đã nói rất nhiều điều mà Chén Bình An lúc đó tưởng là những lời vô nghĩa… Nhưng sau này, anh ta nhận ra rằng đó chính là những bài học quý báu.

Khi cảm thấy đói, họ sẽ cùng nhau can đảm gõ cửa nhà bếp để yêu cầu một bữa ăn tối! Chính Chung Thiên luôn xuất hiện đúng lúc họ sắp bắt đầu ăn, không nói một lời nào, ăn xong rồi đi mất, với phong thái của một sát thủ.

Xian Wei nhìn thấy một chiếc ghế dài, liền ngồi xuống đó chờ đợi anh trai Đại Phong.

Nhà sư khoác tay vào ống tay áo, với vẻ uy nghiêm của một bậc thần linh, ánh mắt anh nhìn qua sân vườn, hướng về căn nhà chính có cửa đóng kín.

Anh không khỏi thở dài; chủ nhân của ngọn núi này đã trải qua quá nhiều gian khổ mới đến được ngày hôm nay.

Trong ngọn núi hoang vắng này, những người đến trước anh dường như đều không mấy thích nhắc đến quá khứ thời thơ ấu của chủ nhân ngọn núi. Nhưng Xian Wei vẫn còn nghe được và biết được một số điều.

Thực ra, khi đi về phía cửa hàng thuốc lúc nãy, Xian Wei đã rất khó tưởng tượng được tâm trạng của một đứa trẻ phải đi lấy thuốc nhiều lần như vậy.

Xian Wei khoác tay vào ống tay áo, ngước nhìn bầu trời.

Mười bốn mùa trong đời người, giống như việc sắp xếp quân đội trên chiến trường.

Trong những năm thanh xuân, con người cần dám theo đuổi thành công và sự nghiệp; trong thời gian giàu sang, dù là từ mùa Hạ Thử đến mùa Đại Thử, cũng cần phải suy nghĩ về việc không để cuộc sống về sau trở nên khó khăn. Vì vậy, con người cần hiểu rằng sự viên mãn nhỏ bé trong đời là điều tốt nhất; tuyệt đối không nên mong đợi mọi thứ hoàn hảo. Điều này đòi hỏi con người phải suy nghĩ về tương lai ngay cả trong những ngày hè dài nhất (mùa Hạ Chí) và những ngày đêm dài nhất (mùa Đông Chí). Ngay cả trong những thời gian khó khăn nhất (mùa Đại Hán), cũng cần nghĩ đến mùa Xuân sắp tới.

Trong cuộc sống, con người cần có lương tâm trong sáng; khi gặp thuận lợi thì cư xử như mùa Thu Sương, khi gặp khó khăn thì cư xử như mùa Xuân Phân.

Mọi việc đều có trình tự, có thứ tự riêng. Tuổi trẻ cần phải đặt ra mục tiêu, sẵn lòng theo đuổi những mục tiêu cao cả: mùa Xuân, mùa Hạ, mùa Thu, mùa Đông… luôn phải có mục tiêu.

Xian Wei cảm động và thì thầm, nói ra những lời chân thành.

Bên kia kho củi, Zheng Dafeng cười hỏi: “Xian Wei, anh đang nhìn gió và suy nghĩ về điều gì vậy?”

Xian Wei bỗng lo lắng; nhìn gió ư? Chẳng lẽ là… chuẩn bị chuyển nhà sao?

Zheng Dafeng thay đổi chủ đề, đầu anh ta hiện ra từ phía kho củi, anh ta ngẩng cằm lên và nói: “Chiếc ghế dài này đã có tuổi rồi; rất nhiều người quan trọng đã từng ngồi trên đây.”

Xian Wei vội vàng đứng dậy, lau chiếc ghế bằng ống tay áo và than phiền: “Tại sao không nói sớm hơn?”

Zheng Dafeng cười nói: “Tôi thì chưa bao giờ ngồi trên đây cả.”

Xian Wei nhìn chiếc ghế và nhận ra rằng nó chắc chắn rất có giá trị. Ngày xưa, với tư cách là một người quan trọng, chắc hẳn chiếc ghế này đã từng được sử dụng nhiều lần.

Bên kia kho củi, Zheng Dafeng tiếp tục nói: “Ngày xưa, khi người ta còn sống ở đây, cuộc sống thật sự rất khác biệt…”