
Tiểu thuyết bạn chưa đọc
「 Đi theo một bộ tiểu thuyết 」Tiểu thuyết được đồng bộ lưu trữ, theo dõi cập nhật theo thời gian thực
Đăng nhập ngayBạn chưa có truyện nào trong bộ sưu tập của mình
「 Đi theo một cuốn tiểu thuyết 」
Trong đại điện, vị quốc sư trẻ tuổi đứng một mình ở vị trí phía trước nhất, hai tay để sau lưng, ngước nhìn lên bức trần được trang trí cực kỳ lộng lẫy, không biết đang nghĩ gì.
Bên ngoài đại điện hoàng cung, trên những bậc thang bằng ngọc trắng hai bên thềm hoàng gia, những kiếm sư ấy hoặc đứng, hoặc ngồi, hoặc tựa vào lan can, hoặc trò chuyện nhẹ nhàng, hoặc uống rượu.
Ninh Dao và Lục Chi đứng ở đỉnh bậc thang, trò chuyện về những kinh nghiệm tu luyện trong lĩnh vực kiếm đạo; Ninh Dao cũng nhờ Lục Chi giúp mình theo dõi Vương Tôn Xuân.
Tiểu Mạc và Tạ Cẩu ngồi trên những bậc thang bên kia, bàn xem sẽ ăn trưa ở đâu, và liệu có thể thưởng thức được loại rượu nổi tiếng của cung Trường Xuân hay không.
Tề Đình Kỷ khoanh tay, tựa vào lan can, đang trò chuyện với Quách Độ và Lăng Hương; khi biết Quách Độ đã lén giấu bản đồ địa lý hoang dã ấy, Tề Đình Kỷ chỉ cười mà thôi.
Mai Cung nhận thấy đệ tử của mình có vẻ mơ màng, cô cũng không suy nghĩ nhiều, cho rằng có lẽ Mai Đàn Đương chưa từng chứng kiến cảnh tượng như thế này trước đây, và đó là do sự xao động trong tâm hồn tu luyện của cậu ấy.
Trúc Tố thu tay vào tay áo, bất ngờ bắt đầu luyện tập kỹ thuật kiếm; những người tu kiếm xung quanh vừa uống rượu vừa giúp cô bảo vệ cô.
Giang Thượng Chân và Mễ Dụ ngồi ở những bậc thang phía dưới, đang bảo vệ Chái Phù ở chính giữa.
Cô gái trẻ kia đang cầm bát uống rượu, quyết tâm trong lòng rằng mình sẽ luyện kiếm chăm chỉ hơn nữa; không thể để việc uống rượu của hoàng đế Đại Lưu Tông trở nên vô ích. Nếu sau này Đại Lưu Tông gặp rắc rối, dù phải mất hàng trăm hay hàng nghìn năm, miễn là cô vẫn còn là một kiếm sư, cô chắc chắn sẽ ra tay giúp đỡ.
Giang Thượng Chân bỗng nói: “Tôi định tìm việc gì đó để làm, chẳng hạn như xin công việc kiếm tiền từ chủ núi, chắc chắn sẽ kiếm được tiền.”
Mễ Đại Kiếm Sư vẫn rất tự biết mình: “Những việc nghiêm túc như vậy, đừng nói với tôi.”
Giang Thượng Chân nói tiếp: “Tôi dự định kéo anh cùng tham gia.”
Mễ Dụ nhíu mày: “Nếu Chủ Tịch Chu cảm thấy tiền quá nhiều, thì tìm tôi, Mễ Dụ, để giúp chi trả các khoản chi phí cũng được. Nhưng nếu nói đến việc cùng nhau làm ăn kiếm tiền, thì thôi, Mễ Dụ không phải là người phù hợp.”
Chái Phù uống rượu.
Cô gái trẻ tiếp tục quyết tâm luyện kiếm.
Giang Thượng Chân thật sự có làn da dày, quay đầu cười hỏi: “Thiền sư Kiềm Tiên Kỳ, ông Lục, Tiểu Mạc, tôi hỏi các người, nói chuyện tiền bạc với thiền sư kiếm, có phải là điều tục tĩu không?”
Kiềm Đình Kỳ cười nói: “Rất thanh lịch.”
Trận chiến cuối cùng của Vạn Lý Trường Thành Kiếm Khí, nếu nói rằng trận chiến đó kết thúc với một kiếm của Thiền sư Kiếm Tiên Kỳ khiến cả thành phố được nâng lên tầng cao hơn, thì cuộc họp bàn ở chùa Xuân Phan Tịch chính là sự khởi đầu của trận chiến đó; và cuộc họp này, điều mà mọi người mong muốn, không phải chính là tiền bạc sao?
Lục Chỉ nói: “Có thanh lịch hay không thì khó nói, nhưng dù sao cũng không phải là điều tục tĩu.”
Tiểu Mạc nói: “Chủ núi đã từng nói, những người học vấn thường xấu hổ khi nói đến tiền bạc, rất có thể họ sẽ bị tiền bạc làm cho xấu hổ.”
Hạc Cẩu là người thích xem những chuyện thú vị, cười ha hả nói: “Nếu bà Phu Nhân Đào Nhan ở đây, tôi đảm bảo bà ấy sẽ chế giễu các bạn một trận, tốt lắm, tốt lắm, các bạn thật thanh lịch, thật cao quý.”
Giang Thượng Chân cười hỏi: “Tiền của ai thì dễ kiếm nhất?”
Mỹ Dụ đáp: “Phụ nữ luôn muốn làm đẹp cho chính mình.”
Một bộ trang phục tiên nữ màu mây mù, một đôi giày thêu hoa được may tại Bách Hoa Phúc Địa, một bộ phấn son do Công Ty Tăng Diễm Sở sản xuất. Mười hai chiếc nhẫn “Châu Ngọc Trên Tay” được làm từ ngọc quý đặc sản của Lưu Thủy Kẽm. Một chiếc gương trang điểm được chế tạo tại Lâu Đài Thủy Ngọc của Thành Bạch Đế, một bình ngọc được nung theo phương pháp bí mật của Núi Thanh Cung ở Đảo Lưu Hà. Và còn có những chiếc kẹp tóc bằng tre chỉ được tặng, không bán tại Núi Thần Xanh của Hang Trúc Hải Thiên. Bút tạo hoa của Bách Hoa Phúc Địa, không cần nói đến thế giới rộng lớn này, ngay cả ở thế giới Thanh Minh, chúng cũng có thể được bán với giá cực cao.
Ngoại trừ những phái mới nổi như Núi Lạc Phố, Long Tượng Kiếm Tông, thì ở bất kỳ phái lớn nào trong chín châu của Hạo Nhãn, kho báu của họ không có vài món đồ tương tự sao?
Dù sao thì những món đồ này vừa đẹp vừa hữu dụng, thực sự có thể giúp ích cho việc tu luyện. Có lẽ điểm duy nhất không hoàn hảo là giá cả khá đắt, hoặc có lẽ là người ta không thể mua nổi chúng, chỉ có thể nhìn mà thèm.
Giang Thượng Chân hỏi bằng tâm trí: “Các bạn có biết không, trong kho của chúng ta ở Núi Lạc Phố, có bao nhiêu viên ngọc quý?”
Mỹ Dụ đáp: “Tôi không biết con số cụ thể, nhưng tôi biết là rất nhiều! Tuy nhiên, có vẻ như lần trước để nâng cấp địa vị của Bồn Liên Ngò, chúng ta đã sử dụng một số viên ngọc đó.”
Vậy là, trong kho của Núi Lạc Phố, có rất nhiều viên ngọc quý, và những món đồ được làm từ ngọc này cũng rất giá trị.
“虯珠” là một loại trang sức độc đáo chỉ có ở vùng nước thuộc quyền quản lý của Lưu Thủy Khêng. Bà Đàn Đàn, người được gọi bằng danh hiệu đạo sĩ “Thanh Chung” tại Lưu Thủy Khêng, có thân hình mập mạp và không phải là người xinh đẹp gì; vì vậy bà không hề có vẻ đẹp kiểu “phấn son phù dung”, cũng không muốn bị ảnh hưởng bởi mùi hôi của đồng. Nếu không làm vậy, làm sao bà có thể mời ông Bạch Dã làm khách tại Lưu Thủy Khêng được chứ? Chỉ cần nhìn vào tên của nơi tu luyện và danh hiệu đạo sĩ mà bà tự chọn, người ta cũng có thể biết bà ngưỡng mộ ông Bạch Dã đến mức nào. Vì vậy, bà để những viên “虯珠” được cống nạp hàng năm tại Lưu Thủy Khêng chất đống như núi trong kho; cần biết rằng con người sẽ già đi, và những viên ngọc cũng sẽ phai màu theo thời gian, vì vậy hầu như mỗi vài năm bà lại tiêu hao một lượng “虯珠” đó.
Thực ra, trong suốt hàng nghìn năm qua, những chiếc nhẫn tay được lưu hành trên thị trường Hào Nhiên Cửu Châu đều là những viên ngọc kém chất lượng bị loại bỏ trong nội bộ Lưu Thủy Khêng. Nhiều quan chức có thể làm trò gian lận một cách lén lút, nhưng không dám quá táo bạo; do đó số lượng nhẫn tay thành phẩm vẫn rất hạn chế. Đối với điều này, bà Đàn Đàn cũng chỉ làm ngơ một mắt và chấp nhận thực tế đó; dù không có công lao gì nhưng ít ra cũng không quá khổ cực.
Mễ Dụ tự hỏi: “Trước đây tôi tuy tò mò, nhưng luôn lười hỏi xem những viên “虯珠” ở Lưu Thủy Khêng làm thế nào lại có được trong tay chúng ta.”
Gừng Thượng Chân cười nói: “Quá trình đó rất phức tạp và có rất nhiều lý do. Nhưng cuối cùng, tất cả chỉ là vì một nguyên tắc ‘lòng tốt được tiếp nối từ người này sang người khác’ mà thôi.”
Ngày xưa, khi Lý Liễu đã đến Lưu Thủy Khêng một lần, bà Đàn Đàn đã thay đổi hoàn toàn và trở thành một cô hầu gái tầm thường bên cạnh ông ấy. Sau đó, khi bà Đàn Đàn theo Lý Liễu đến nơi được mệnh danh là “Địa Phúc Liên Ngòi”, cô ta bị một chàng trai mặc áo trắng họ Cùi, người dường như có khả năng đọc suy nghĩ của người khác, thuyết phục và khiến bà quyết định tặng hết số “虯珠” mà Lưu Thủy Khêng đã tích lũy hàng nghìn năm qua. Trong số đó, có khoảng năm nghìn viên ngọc tầm thường nhất; tất cả chúng đều biến thành một trận mưa lớn dữ dội, làm cho mực nước tăng gấp đôi tại nơi đó.
Lời ám chỉ của chàng trai họ Cùi rất rõ ràng…
Đây là một câu chuyện về sự thay đổi, về lòng người, và về những quyết định có thể ảnh hưởng sâu sắc đến cuộc sống của người khác.
Cần biết rằng ngay cả những hạt ngọc “Kỳ Châu” kém chất lượng nhất cũng có thể bán được với giá tương đương một hoặc hai đồng tiền, trong khi một hạt ngọc “Kỳ Châu” loại cao cấp có thể được dùng để trang trí cho chiếc váy của nữ thần Rồng – chiếc váy mang tính quan trọng như “nét điểm xuyết hoàn hảo trong bức tranh”. Một chiếc váy “Xiang Shui” thiếu đi hạt ngọc “Kỳ Châu” giống như một tác phẩm sứ bị làm giả, thiếu đi rất nhiều ý nghĩa vốn có. Sự chênh lệch về giá cả giữa hai loại ngọc này là rất lớn. Một đôi nhẫn tay được chế tác công phu từ hạt ngọc “Kỳ Châu” thì ngay cả những nữ tu cấp cao cũng sẵn lòng đeo suốt năm, có thể hình dung được mức độ quý hiếm của chúng.
Giang Thượng Chân nói: “Tôi dự định sẽ dẫn cậu đi thăm dinh thự “Cải Quạ” trong thời gian tới; có lẽ những người phụ nữ dệt may ở đó sẽ rất bận rộn sau này. Một số lời khuyên của chúng ta, chủ nhân núi này, thực sự rất hợp lý. Chẳng phải con người luôn phải chịu thiệt thòi vì lý tưởng mà không kiếm được tiền sao? Cũng đến lúc họ nên kiếm chút tiền rồi.”
Nơi Mễ Dụ đầu tiên dừng chân sau khi rời khỏi “Hạo Nhiên Thiên Hạ” không phải là núi “Lạc Phố”, mà là dinh thự “Cải Quạ” ở Bắc Cư Lô Châu. Với danh tiếng vững chắc của Giang Thượng Chân tại đây, nếu cô ấy tự mình đến đó, kết quả sẽ ra sao thì có thể hình dung được.
Hóa ra Giang Thượng Chân dự định giao hai công việc lớn là chế tác nhẫn tay từ hạt ngọc “Kỳ Châu” và may trang phục cho nữ thần Rồng cho họ. Một mặt, con đường tu luyện và nghề nghiệp của họ vốn dĩ liên quan đến việc này; mặt khác, trước đó Trần Bình An đã nhận được bí quyết may trang phục từ nhà sư Nẻn và đã chuyển nó cho dinh thự “Cải Quạ”.
Giang Thượng Chân nói tiếp: “Còn về phía Lưu Xích Thành, cũng cần phải thương lượng xem sao.”
Vì chủ nhân của dinh thự ấy, Lưu Đạo Thuần, đã mất tích suốt hàng nghìn năm, giá của những chiếc gương trang điểm liên tục tăng lên. Khi vị chủ nhân nữ ưa thích mặc áo choàng màu hồng và thường xuất hiện trên núi ấy tái xuất hiện, những nữ tu trẻ tuổi chắc chắn sẽ rất vui mừng. Không ngờ Lưu Xích Thành nhanh chóng tuyên bố rằng họ sẽ chuyển sang sản xuất những chiếc gương trang điểm khác, không còn là loại của Lý Ly Các nữa.
Giang Thượng Chân tiếp tục: “Chúng ta cần phải xem xét kỹ lưỡng điều đó.”
Giang Thượng Chân mỉm cười nói: “Tôi muốn trong vòng ba đến năm trăm năm nữa, Lạc Phố Sơn trở thành giáo phái giàu có nhất thiên hạ, không có giáo phái nào sánh kịp.”
Mễ Dụ ngưỡng mộ nói: “Tham vọng thật lớn lao!”
Giang Thượng Chân im lặng một lúc, rồi nói: “Mễ Dụ, vì chúng ta là bạn bè, tôi sẽ phải nhắc nhở cậu một điều không mấy dễ nghe.”
Mễ Dụ đáp: “Cứ nói đi. Dù điều đó có khó nghe đến đâu tôi cũng sẵn lòng nghe.”
Qua Đảo Huyền Sơn, đến phía Thiên Hạ Hào Nhiên, dù là để tham gia trận chiến ở Lão Long Thành hay bắt đầu quan tâm đến việc phá cấp, thực ra Mễ Dụ chỉ có một mục tiêu duy nhất: không muốn người khác nghĩ rằng những người luyện kiếm thuộc dòng dõi Ẩn Quan lại là những kẻ yếu kém, không có tài năng.
Mễ Dụ không sợ bị mắng chửi, không sợ ánh mắt lạnh lùng của quê hương, chỉ sợ những người ngoài cuộc sẽ coi thường dòng dõi Ẩn Quan và “Thành Trường Kiếm Khí” vì anh ta.
Khi đến Lạc Phố Sơn, có một người và một sự việc khiến Mễ Dụ cảm thấy như được giải tỏa gánh nặng… Người đó chính là Giang Thượng Chân; hóa ra trên núi này thực sự có người có tiếng xấu hơn cả Mễ Tú Hoa.
Ngoài ra, việc một vị tiên kiếm lão luyện ở Núi Chính Dương phải ẩn cư suốt hàng chục năm mới đạt được cấp độ Ngọc Bảo cũng khiến Mễ Dụ mở rộng tầm nhìn. Với việc “Giang Trộm” trở thành người phụ trách chính ở Lạc Phố Sơn, gánh nặng trong lòng Mễ Dụ cũng giảm bớt đi rất nhiều; vì vậy anh ta càng cảm thấy thân thiết với Giang Thượng Chân hơn.
Người mà trước đây Mễ Dụ từng nghĩ là không thể vươn tới, giờ đây, với tư cách là một tiên kiếm lớn, anh ta cũng dám mơ tưởng đến việc thăng tiến.
Giang Thượng Chân nói: “Đừng luôn mang theo cảm giác tội lỗi lớn lao khi luyện kiếm ở Thiên Hạ Hào Nhiên; đừng coi mỗi lần phá cấp là sự phản bội đối với “Thành Trường Kiếm Khí”.
Mễ Dụ im lặng không nói gì.
Chái Hoang đưa cho Mễ Dụ một bát rượu đầy, nói: “Uống đi.”
Trên mặt đất này, ngập tràn lời nói và chữ viết; có lẽ tất cả những sự im lặng ấy chính là những dòng sông ngầm, trong đó chảy trôi những nỗi buồn không thể diễn tả thành lời, những tiếc nuối không ai biết đến.
Tạ Cẩu xoa xoa chiếc mũ lông cáo, hỏi bằng tâm ý với Lăng Hương: “Bốn vị khách quý của Lâm Tế, năm vị quân chủ của Đào Động, họ có biết không?”
Lăng Hương hơi mơ hồ, vô thức hỏi Guo Độ: “Có biết gì đâu.”
Qua Đảo Huyền Sơn, đến phía Thiên Hạ Hào Nhiên, dù là để tham gia trận chiến ở Lão Long Thành hay bắt đầu quan tâm đến việc phá cấp, thực ra Mễ Dụ chỉ có một mục tiêu duy nhất: không muốn người khác nghĩ rằng những người luyện kiếm thuộc dòng dõi Ẩn Quan lại là những kẻ yếu kém, không có tài năng.
Mễ Dụ không sợ bị mắng chửi, không sợ ánh mắt lạnh lùng của quê hương, chỉ sợ những người ngoài cuộc sẽ coi thường dòng dõi Ẩn Quan và “Thành Trường Kiếm Khí” vì anh ta.
Khi đến Lạc Phố Sơn, có một người và một sự việc khiến Mễ Dụ cảm thấy như được giải tỏa gánh nặng… Người đó chính là Giang Thượng Chân; hóa ra trên núi này thực sự có người có tiếng xấu hơn cả Mễ Tú Hoa.
Ngoài ra, việc một vị tiên kiếm lão luyện ở Núi Chính Dương phải ẩn cư suốt hàng chục năm mới đạt được cấp độ Ngọc Bảo cũng khiến Mễ Dụ mở rộng tầm nhìn. Với việc “Giang Trộm” trở thành người phụ trách chính ở Lạc Phố Sơn, gánh nặng trong lòng Mễ Dụ cũng giảm bớt đi rất nhiều; vì vậy anh ta càng cảm thấy thân thiết với Giang Thượng Chân hơn.
Người mà trước đây Mễ Dụ từng nghĩ là không thể vươn tới, giờ đây, với tư cách là một tiên kiếm lớn, anh ta cũng dám mơ tưởng đến việc thăng tiến.
Giang Thượng Chân nói: “Đừng luôn mang theo cảm giác tội lỗi lớn lao khi luyện kiếm ở Thiên Hạ Hào Nhiên; đừng coi mỗi lần phá cấp là sự phản bội đối với ‘Thành Trường Kiếm Khí’.”
Mễ Dụ im lặng không nói gì.
Chái Hoang đưa cho Mễ Dụ một bát rượu đầy, nói: “Uống đi.”
Trên mặt đất này, ngập tràn lời nói và chữ viết; có lẽ tất cả những sự im lặng ấy chính là những dòng sông ngầm, trong đó chảy trôi những nỗi buồn không thể diễn tả thành lời, những tiếc nuối không ai biết đến.
Tạ Cẩu xoa xoa chiếc mũ lông cáo, hỏi bằng tâm ý với Lăng Hương: “Bốn vị khách quý của Lâm Tế, năm vị quân chủ của Đào Động, họ có biết không?”
Lăng Hương hơi mơ hồ, vô thức hỏi Guo Độ: “Có biết gì đâu.”
Qua Đảo Huyền Sơn, đến phía Thiên Hạ Hào Nhiên, dù là để tham gia trận chiến ở Lão Long Thành hay bắt đầu quan tâm đến việc phá cấp, thực ra Mễ Dụ chỉ có một mục tiêu duy nhất: trở nên mạnh mẽ hơn. Trên con đường ấy, anh ta gặp không ít khó khăn, nhưng cũng gặp không ít cơ hội. Mỗi lần vượt qua thử thách, anh ta cảm thấy mình đang tiến gần hơn tới thành công. Mỗi lần vấp ngã, anh ta lại đứng dậy và tiếp tục cuộc hành trình. Mễ Dụ không bao giờ từ bỏ, bởi vì anh ta tin rằng mình có khả năng làm được. Mễ Dụ không biết rằng, ngay cả trong những lúc anh ta tưởng mình đã từ bỏ, thì thực ra anh ta vẫn đang tiếp tục tiến lên.
Xie Gou vẫy tay một cái và nói: “Một nhà người không nên nói hai thứ tiếng khác nhau. Là người đứng thứ hai trong dòng họ, việc đối xử tốt với những người dưới quyền mình là điều nên làm; các ngươi không cần phải cảm ơn tôi đâu.”
Ling Xun không biết phải nói gì, Guo Du cũng là một người am hiểu về những quy tắc này; việc Xie Gou cư xử theo kiểu quan lại khiến cả Guo Du lẫn Ling Xun cảm thấy khó chịu. Thực ra điều đó cũng dễ hiểu thôi; không chỉ họ, ngay cả cặp đôi Jiang She và Wu Yan cũng cảm thấy bối rối trước cách cư xử của Xie Gou.
Mei Kong hỏi các đệ tử: “Nếu một ngày nào đó, quan chức yêu cầu các ngươi đến chiến trường hoang vắng, các ngươi sẽ trả lời thế nào?”
Mei Dan Dang suy nghĩ một lát rồi nói: “Chỉ cần quan chức đó không cố ý bắt các ngươi đi chết, thì tôi có thể đồng ý.”
Bỗng nhiên, Mei Kong hỏi tiếp: “Các ngươi nghĩ sao về Zhushu?”
Mei Dan Dang nhìn cô ấy một cái, rồi bắt đầu cười một mình: “Không vội.”
Mei Dan Dang cũng lặp lại: “Không vội.”
Mei Kong dường như đã hiểu ra điều gì đó và nói: “Quan chức ấy nói rất đúng. Việc tu luyện luôn bắt đầu bằng việc nghe lời dạy, sau đó mới thực hành và chứng minh con đường mình đi, cuối cùng mới đạt được sự tự do lớn lao.”
Mei Dan Dang nói: “Thầy Xiao Mo và tiền bối Bai Jing tin tưởng quan chức ấy như vậy, chắc chắn không phải không có lý do gì cả.”
Bên trong đền Hoa Thần xuất hiện một người phụ nữ có vẻ mặt lạnh lùng, cùng với một cô gái nhỏ nhắn, e thẹn bên cạnh. Trước đó, họ đã được bà Feng “kích thích” và vội vã tổ chức cuộc họp tại đền tổ sư; họ không dám làm mất nhiều thời gian của bà Feng, lo rằng bà ấy sẽ hiểu lầm rằng họ kiêu ngạo, vì vậy họ đã quyết định vội vàng. Họ để hai cô gái này cầm ấn của vùng đất phúc lành, sử dụng tượng thần của đền Hoa Thần làm “cầu nối” để vượt qua các lục địa và “hạ thần” tại đây.
Không ngờ rằng ngoài bà Feng, còn có Vương Chu – người sở hữu ba danh hiệu: Tân Tứ Thập, Thủy Quân Mới, và Long Chân Thực. Áp lực đối với hai nữ thần Hoa bỗng nhiên tăng lên gấp bội.
Họ không dám thiếu lễ phép, nên đã chủ động cúi chào bà Feng và Thủy Quân Đông Hải. Bà Feng không hề để ý, còn Vương Chu chỉ gật đầu như một cách chào hỏi.
Bầu không khí trở nên nặng nề hơn. Bà Feng là người đầu tiên lên tiếng, cười nói: “Việc chủ nhân của vùng đất phúc lành đến đây thật sự rất tôn trọng chúng ta; rất tốt, rất thành tâm. Có vẻ như chúng ta có thể bắt đầu cuộc thảo luận được rồi.”
Vương Chu cũng gật đầu đồng ý.
Cuộc thảo luận bắt đầu, và họ đã đạt được những thỏa thuận quan trọng.
Tuy nhiên, phía Phúc Địa vẫn biết giữ mức độ cần thiết; bà Phong không hề có cảm tình gì với Phúc Địa, chỉ duy nhất cảm thấy ấn tượng với Lô Phù Mộng – người nắm quyền quản lý những đóa mai trên trần gian. Có lẽ phía Phúc Địa này không mong đợi được thành tựu gì từ cuộc gặp gỡ gần đây, chỉ hy vọng không có sai lầm nào xảy ra… Có lẽ đó chính là kiểu “trước hết nói về tình cảm, sau đó mới bàn đến công việc” mà người ta thường nói?
Lô Phù Mộng thực sự không biết phải bắt đầu từ đâu; tính cách của cô ấy kiêu hãnh, không giỏi ăn nói. Nếu không phải vì tôn trọng kết luận của cuộc họp tại Điện Tổ Sư, cô ấy chắc chắn sẽ không bao giờ ra ngoài, và càng không bao giờ xuất hiện tại đền Thần Hoa này ở kinh thành Đại Lư. Còn bà Phong thì cũng không muốn dễ dàng nhượng bộ; vì thế, không khí tại đền Thần Hoa lập tức trở nên im lặng hoàn toàn. Vương Chu là người ngoài cuộc, không có gì phải lo lắng; anh ta liếc nhìn về phía nữ thần Hoa Phượng Xian, cô gái kia liên tục lén nhìn vị “Thủy Quân Thần Long” đầy huyền thoại này. Khi ánh mắt của cô ấy chạm vào Vương Chu, cô ấy bỗng cảm thấy ngượng ngùng, bắt đầu nhìn quanh.
Phúc Địa Bách Hoa được thành lập từ thời cổ đại, đã trải qua hơn bốn nghìn năm; so với hang động Trúc Hải của phu nhân núi Thanh Thần Sơn thì muộn hơn nhiều. Bốn vị chủ nhân của Phúc Địa, bao gồm cả Lô Phù Mộng, đều là những tiên nhân nhưng mãi không thể chứng đạo và bay lên trời. Hơn nữa, cấp độ tiên nhân của họ chỉ là hình thức bề ngoài mà thôi; do đó, khi ra khỏi Phúc Địa, họ rất dễ gặp tai nạn. Trong lịch sử đã có nhiều trường hợp các nữ thần Hoa ra ngoài chơi đùa và bị những tên trộm hoa trên núi phát hiện, rồi bị chúng dựng kế hoạch bắt giữ một cách tinh vi.
Ngày nay, người nắm quyền tại Phúc Địa Bách Hoa lại là người đến sau; về địa vị và cấp độ, cô ấy là người duy nhất trong Phúc Địa đã bay lên trời… Thật sự là một trường hợp hiếm có, giống như Lưu Lỗ trên đảo Phù Dao Châu.
Vào những năm đầu, có một vị cao nhân không rõ danh tính đã tiên đoán về cô ấy, gọi cô ấy là “người mới nổi”.
Lời tiên đoán ấy quả thực chính xác.
Đúng vào lúc này, bà Tửu Diện – người đang ngắm lễ trên đỉnh thành – và Ngẫn Tâm – người làm việc tại dinh Quốc Sư – cùng nhau đến đền Thần Hoa.
(Phần văn này có phần dài và phức tạp; tôi đã cố gắng giữ nguyên ý nghĩa nhưng có thể vẫn còn một số điểm chưa rõ ràng.)
Vì vậy, sau khi nghe thấy tiếng nói trong lòng của vị quan trẻ ẩn danh đó, Ngận Tâm đã thẳng thắn tuyên bố rằng mình chắc chắn sẽ thiên vị Phúc Địa. Nếu Quốc Sư Phủ thực sự muốn làm việc một cách công bằng và theo đuổi lợi ích lớn nhất, họ có thể cử Rong Ngư đến Đền Hoa Thần. Nhưng Trần Bình An chỉ cười và nói rằng chính cô ấy mới là người phù hợp nhất.
Còn về bà Phu nhân Đào Nhan, chủ nhân của Mã Hoa Viên – một trong bốn biệt thự tư nhân lớn ở núi Đào Huyền, việc bà ấy có thể thoát nạn và đến được núi Đào Huyền dù gặp nhiều hiểm nguy cũng nhờ vào sự giúp đỡ âm thầm của Phúc Địa Bách Hoa.
Sau đó, khi bà Phu nhân Đào Nhan phát đạt tại núi Đào Huyền, Phúc Địa Bách Hoa chưa bao giờ nhắc đến chuyện đó nữa, cũng không hề có ý định muốn liên kết với Mã Hoa Viên. Sự ân huệ của một quý nhân không mong đợi sự đáp lại, còn gì hơn thế nữa?
Khi Ngận Tâm và những người khác bước vào đại điện chính, sau khi chào hỏi, bà Phong Di nhìn họ với ánh mắt đầy oán trách và nói: “Ồ, người đã giúp giải quyết mọi chuyện một cách khéo léo như vậy, lại đến đây nhanh thế. Tôi gần như nhầm lẫn rồi… Rốt cuộc Đại Lữ là lãnh địa của ai vậy?”
Bây giờ, khi Tông Long Tượng Kiếm đã trở thành một chi nhánh của núi Lạc Phóc, bà Phu nhân Đào Nhan tự nhiên cũng trở thành một tu sĩ của núi Lạc Phóc. Ngận Tâm thì là người của vị quan trẻ ẩn danh đó; cô ấy từng giữ chức vụ quan xử án cao cấp tại Thành Phi Thăng, nên việc trở thành ứng cử viên cho vị trí lãnh đạo tông phái Lạc Phóc sau này cũng không thành vấn đề.
Vương Chu mỉm cười và nói: “Bà Phong Di ơi, đền Hoa Thần chẳng phải lúc nào cũng là lãnh địa của các nữ thần hoa sao?”
Bà Phong Di bỗng nhận ra.
Lạc Phù Mộng cảm thấy bất lực; người ta nói rằng thế hệ trẻ xuất thân từ hang Đại Lữ Châu Thiên thường có những lời nói kỳ lạ.
Nữ thần hoa Phượng Tiên là người trong sáng nhất trong số họ. Thực ra cô ấy không nhận ra những mâu thuẫn và dòng chảy ngầm đang diễn ra ở đây. Cô chỉ muốn tận dụng cơ hội này để cảm ơn Trần Kiếm Tiên, người sống tại Bảo Bình Châu. Cô ấy rất thân thiết với bà Phu nhân Đào Nhan; lần trước tại đền Văn ở Trung Thổ, chính nhờ sự giúp đỡ của bà mà cô đã có thể “mua” được một kế hoạch tuyệt vời từ Trần Kiếm Tiên với giá rất thấp. Khi gặp bà Phu nhân Đào Nhan, cô liếc mắt và suy nghĩ không hề về những chuyện lớn lao; cô đến đây vốn đã mơ hồ rồi. Cô lén nói bằng tiếng nói trong lòng: “Tôi chỉ muốn cảm ơn mà thôi…”
Bà Phu nhân Đào Nhan nghe thấy và mỉm cười, đồng ý giúp đỡ cô.
Wang Zhu smiled with squinted eyes, and the other girl followed suit, joining her fingers together to make a light gesture. Lady Fengyan was confused and still trying to figure out the meaning of Wang Zhu’s action, wondering if it was a reminder not to speak carelessly... However, the Goddess of the Phoenix Flower instantly understood and was overjoyed. Wang Shuijun had said that a door that was closed could be opened again; so, there was no harm in having a few more conversations! Seeing that she understood, Wang Zhu’s smile grew even broader.
The pilgrims who came and went to the main hall of the Flower Goddess Temple simply assumed they were members of the wealthy and noble families of the capital city.
Deep within her heart, Wang Zhu felt a touch of emotion. She remembered someone once saying that as one’s realm grows, the world seems smaller; those who were once her peers in the past are now considered juniors by her.
Didn’t she view the Goddess of the Phoenix Flower just like a child? Seeing the girl’s innocence and charm, she couldn’t help but feel fond of her?
The grudges and conflicts that were once hard to let go of now seemed like children’s games—laughing and crying, crying and then laughing again. Today’s sorrows and misunderstandings would never carry over to tomorrow.
Wang Zhu sighed softly, gathered her thoughts, and smiled as she invited the girl with whom she felt a immediate connection, “If you’re free, come to my water mansion; I’ll keep you company personally.”
The Goddess of the Phoenix Flower nodded vigorously, as the word “courteous” simply didn’t exist in her dictionary.
First there was the chivalrous and brave Chen Jianxian, then the approachable Wang Shuijun… There are so many kind people on Baoping Island!
Oh right, it seems they live next door to each other in the same alley! That makes sense now.
Wang Zhu sensed what the girl was thinking and found it even more amusing, and she laughed heartily.
Aunt Feng asked with a smile, “Since I have already made friends with Chen Pingan and visited the blessed land, Nuanxin girl, why don’t you take Chen Pingan’s place and we can discuss this matter together?”
Nuanxin nodded, “Sure.”
Luo Fumeng frowned slightly and asked directly, “May I ask where Chen Jianxian is?”
Wang Zhu yawned and replied nonchalantly, “He’s busy acting as the national advisor.”
Related to the novel…