
Tiểu thuyết bạn chưa đọc
「 Đi theo một bộ tiểu thuyết 」Tiểu thuyết được đồng bộ lưu trữ, theo dõi cập nhật theo thời gian thực
Đăng nhập ngayBạn chưa có truyện nào trong bộ sưu tập của mình
「 Đi theo một cuốn tiểu thuyết 」
Vào khoảnh khắc này, “Chu Hải Kính” với thân thể cứng cáp như một chiến binh đã đạt đến đỉnh cao, vừa là một chiến binh thành thần, vừa là một tu sĩ chứng minh con đường của mình. Cô ấy bắt đầu hành trình lên thiên đàng; con đường ấy nằm ngay dưới chân cô, mang theo một thái độ bất khả chiến bại trước những kẻ trần gian.
Con sò treo lơ lửng trong không trung, chỉ cần vung tay một cái, trận chiến sinh tử sắp bùng nổ. Cô ấy lập tức rút lại những phép thuật huyền diệu ẩn giấu trong tay áo, đẩy Yin Jì và Yin Miao ra khỏi vùng chiến đấu, ném họ vào một vòng xoáy thời gian và không gian.
Còn việc liệu họ có bị Chen Bình An phát hiện hay không, và có thể được cứu ra khỏi vòng xoáy ấy hay không… Cô ấy cũng chẳng quan tâm nhiều. Nếu cô ấy tử vong ở đây, số phận của họ cũng chẳng khá hơn là bao. Chỉ khi cô ấy có thể trở về Thần Châu Trung Thổ, họ mới có cơ hội sống sót.
Là một trong những sinh vật ma quỷ, con sò cảm thấy bị hạn chế rất nhiều. Gần đến Tết Đoan Ngọ, khi khí dương tràn ngập không trung, và mặt trời bên ngoài vẫn chưa lặn… Điều này được coi là trở ngại do thời tiết.
Tại Bảo Bình Châu, vị trí địa lý cũng thuận lợi cho triều đình Đại Lư. Ngoài việc cô ấy tạo ra một nơi chiến đấu ma quỷ bằng mái tóc xanh của mình, còn có Chen Bình An – người đã sử dụng hai thanh kiếm “Lồng Chim” và “Mặt Trăng Ở Miệng Giếng” để tạo ra một nơi chiến đấu bằng khí kiếm. Bên trong “thế giới nhỏ” này, ẩn chứa gần một triệu thanh kiếm được tạo ra từ khí kiếm đó.
Còn xa hơn nữa, còn có một dãy núi võ thuật hiện ra, bất cứ lúc nào cũng có thể kéo một phần con sò vào đó. Chỉ vì cô ấy thực sự là một chiến binh giỏi; những gì cô ấy học được không chỉ là kết quả của ba nghìn năm tích lũy… Thậm chí có thể nói rằng cô ấy còn vượt trội hơn Chen Bình An, người chỉ có tuổi đời tu luyện ngắn hơn nhiều. Dù Chen Bình An có học hỏi nhiều phép thuật đến đâu, cũng không bằng con sò – người có thể sử dụng những phép thuật sẵn có một cách dễ dàng. Trên trần gian này, có vô số phép thuật, kỹ năng võ thuật và bùa chú… Nhưng con sò cũng không ngờ rằng Chen Bình An lại thực sự thành công trong việc chiếm lấy ngọn núi ấy; kỹ năng võ thuật của cô ấy lại trở thành gánh nặng đối với mình.
Bên ngoài cùng, có một thanh kiếm bay “Dị Thường”…
(Phần này có vẻ như bị gián đoạn; tôi sẽ tiếp tục dịch phần còn lại nếu có.)
Con sò đã lập tức co rút về phía xa. Cổ tay Châu Hải Kính rung nhẹ, mũi súng xoay tròn, quấn lấy những sợi tóc xanh vốn dĩ vô hình; những ký tự được khắc trên thanh súng lấp lánh rực rỡ, buộc những sợi tóc đó phải hiện ra. Châu Hải Kính giật mạnh, vang lên tiếng xé rách da thịt đau đớn; vô số sợi tóc xanh bị nghiền nát thành tro bụi.
Châu Hải Kính, người mặc áo giáp màu rực rỡ, lắc nhẹ thanh súng dài, làm cho đám tro bụi xung quanh tản ra. Anh ta nói một cách bình thản: “Trước mặt kẻ thù lớn như vậy, còn dám phân tâm ư?”
Trong lúc đó, xung quanh con sò xuất hiện những hiện tượng kỳ lạ: những vòng xoáy màu vàng hình như hạt dẻ xuất hiện từ không trung, như những đôi mắt thần linh đang nhìn chằm chằm vào con quỷ dữ này.
Con sò dùng nắm đấm đập vỡ những tia nắng chói lọi, sau đó cuộn tay áo lên và đẩy một dòng lửa dài như sợi dây bay thẳng về phía Châu Hải Kính; nó vươn tay nghiền nát một vị kiếm sĩ mặc áo trắng vừa lao ra từ những vòng xoáy vàng.
Bỗng nhiên, con sò dường như đang đi bộ thong thả, nhưng thực tế nó di chuyển nhanh như sấm sét. Trong chốc lát, xung quanh nó như xuất hiện một bức rào cản vô hình; trên khuôn mặt con sò bùng lên vô số tia lửa; mái tóc xanh của nó biến thành những thanh kiếm bay, lướt qua không khí với tiếng động chói tai.
Châu Hải Kính cười lạnh: “Chịu chết đi!”
Con sò dừng lại trong chốc lát, nhưng Châu Hải Kính lại càng nhanh hơn; anh ta dùng súng đâm xuyên qua cổ con sò, sau đó giơ cao thanh súng và treo cơ thể con quỷ lên trời.
Ngay khi mũi súng xuyên qua cổ con quỷ, những nguồn năng lượng như phép sấm sét, ý chí của nắm đấm, và tinh hoa ánh nắng đều bùng phát; cơ thể con sò như một đống pháo hoa bị đốt cháy, nổ tung trong chốc lát.
Con sò bị nổ vỡ toàn bộ cổ; hay nói đúng hơn, cái đầu treo lơ lửng kia vẫn giữ vẻ mặt bình thường, nhìn Châu Hải Kính đang ngước mặt nhìn lại.
Trên trán Châu Hải Kính, có một đôi mắt hình như hạt dẻ; ánh sáng vàng lóe lên, trong chốc lát nghiền nát hoàn toàn khuôn mặt con sò. Một luồng ánh sáng thẳng tắp lao về phía trước…
(Trang này dường như còn thiếu phần tiếp theo của câu chuyện.)
Chút nghiêng đầu, dường như đang suy ngẫm xem điểm yếu nào trong pháp tướng của Zhou Haijing. Thay vì cứ vướng mắc mãi không thôi, tiêu hao sức lực vô ích, thà rằng hãy tập trung toàn bộ sức lực vào một trận chiến duy nhất.
Chiếc giáo dài đã đến, mang theo những tia chớp và tiếng sấm lớn; cô cố gắng vươn tay nắm lấy đầu giáo, nhưng lại bị xuyên qua một cách dễ dàng.
Tóc xanh dài của cô, như hàng triệu con rắn đen trải khắp không gian, cũng trong chốc lát đã bao phủ hoàn toàn Zhou Haijing.
Chỉ trong chớp mắt, những ràng buộc của con đường đạo đã vỡ vụn. Zhou Haijing vẫn bình tĩnh, nâng cao giáo lên trên không; bộ giáp màu sắc của cô hơi nhạt đi. Cô nhìn quanh, nhanh chóng tìm kiếm dấu vết của con quỷ đó. Đôi mắt cô mở to, ánh vàng chiếu rọi khắp nơi.
Thanh kiếm bay “Gē Miáo” liên tục hút lấy khí linh và khí煞 từ trời đất; sau đó, với sự giúp đỡ của thanh kiếm “Huǒ Pù”, cô biến những khí âm u lẫn lộn với khí quỷ thành những luồng khí trong trẻo và u ám.
Dù tạm thời không thể giết chết con quỷ đó ngay tại chỗ, thì cũng có thể dần dần tiêu hao sức lực của nó. Khi khí linh cạn kiệt, dù cho nó có phép thuật mạnh mẽ đến đâu, cuối cùng cũng sẽ trở thành không có nguồn gốc.
Ánh sáng trời lấp lánh; Zhou Haijing và con quỷ đều phô diễn những phép thuật của mình.
Yuan Huajing, đứng ở cửa hang, im lặng không nói gì; anh không ngờ rằng dòng dõi của chúng ta lại có thể chiến đấu mạnh mẽ như vậy.
Gai Hằng vẫn quỳ trong lều gió lộng; ánh mắt cô đầy sự ngưỡng mộ, nhưng tiếc là không thấy bóng dáng của người mặc áo xanh kia nữa. Thật là một thiên tài!
Hàn Zhujin rõ ràng rất kinh ngạc; một ngọn núi đạo lại có thể có sức mạnh như vậy?! Những công trình cung điện kia, hóa ra đều là những ký tự phép thuật; khí tím chính là những ký tự mây?
Bên ngoài đội hình của Đại Lưu, các vị thần của Bảo Bình Châu cũng xuất hiện cùng lúc, sử dụng đền thờ Đại Lưu làm nơi tu luyện, tạo ra những hình ảnh pháp tướng bằng vàng, nhìn xuống thế gian con người và cai quản sông núi.
Chen Ping An, người vừa mới được bổ nhiệm làm Đại Lưu Quốc Sư hôm nay, đã ban ra một mệnh lệnh cho những vị thần của Bảo Bình Châu, yêu cầu họ chặn đứng và bao vây con quỷ đó.
Zhou Haijing tiếp tục chiến đấu không ngừng, sử dụng tất cả sức mạnh của mình để đánh bại con quỷ. Cuối cùng, con quỷ bị tiêu diệt, và ánh sáng trời lại lấp lánh một lần nữa.
Trong kiếp trước, Jin Qing là một người khai thác đá nghèo khó, bị quan giám hành tàn sát đến chết. Tuy nhiên, sau khi chết, anh ta không hóa thành một con quỷ oán hận dữ dội, mà lại trở thành một vị thần linh cao quý. Nhờ tính cách trong sáng và tốt bụng, anh ta được Lão Sơn Quân (vị thần núi) coi trọng, và từ đó mới có được danh hiệu là Thần Núi Dích Tràng Phong – Jin Qing.
Ở giữa lưng chừng núi Chế Tử, có một hồ rửa kiếm nổi tiếng khắp vùng. Trước khi triều đại Chu Huyên bị diệt vong do gia tộc Độc Cô, không biết bao nhiêu người luyện kiếm đã đến đây để rèn kiếm. Jin Qing luôn quan tâm và giúp đỡ họ, không phân biệt đến trình độ hay sức mạnh của họ. Anh ta còn có mối quan hệ thân thiết đặc biệt với Lý Tổu Cảnh ở Vườn Phong Lôi (Phong Lôi Viên). Khi hai người gặp nhau, Jin Qing đã là một vị thần núi cao quý, trong khi Lý Tổu Cảnh chỉ mới là một người luyện kiếm ở cấp độ Long Môn (Long Môn Cấp).
Vào những năm đầu sự nghiệp, Vũ Diêu đã buồn bã rời khỏi huyện Hoài Hoàng, và khi tình cảnh sự nghiệp gặp nhiều trở ngại, anh ta từng giữ chức quan chức ở huyện Dư Xuân trong vài năm; lúc đó, văn phòng quan lại gần như không có ai lui tới.
Vũ Bạch cười nói: “Cần biết quá nhiều lý do làm gì chứ? Chúng ta chỉ cần tuân theo sự sắp xếp của triều đình là được.”
Jin Qing cười lạnh và nói: “Là do giáo phái Tú Hổ dạy bạn phải vâng lời mọi lệnh sao? Hay là những kế hoạch tuyệt vời mà ông Trần truyền lại cho bạn?”
Vũ Bạch mỉm cười và nói: “Thần Quân Jin nói chuyện một cách gay gắt như vậy… Lúc đến đây có uống thuốc gì không?”
Jin Qing tức giận và nói: “Một khi chiến tranh được tuyên bố chính thức, thì phía Man Hoang sẽ ra sao? Quân đội của chúng ta tất nhiên rất mạnh mẽ, nhưng quân đội Đại Tú cũng không hề yếu kém. Hai bên ở quá gần nhau, sẽ có rất nhiều người chết. Không đến lượt tôi, một vị thần núi, mà phải bàn luận về tình hình thế giới… Nhưng việc trung thành với vua, điều đơn giản như vậy cũng cần tôi phải dạy bạn sao?”
Vũ Bạch ngước nhìn những lớp cấm chế và ánh sáng bao quanh, nói: “Nếu muốn biết lý do, hãy tự mình hỏi Quốc Sư đi.”
Ngay cả các vị thần núi của năm ngọn núi lớn cũng không thể nhìn thấy rõ bên trong; họ chỉ có thể mơ hồ thấy những tia sáng lấp lánh và không biết chuyện gì đang xảy ra.
Vũ Bạch tiếp tục: “Nếu bạn muốn biết thêm, hãy tự mình tìm hiểu… Nhưng nhớ rằng, trong chiến tranh, không ai là người vô tội cả.”
Mông Lĩnh cười bằng tâm thanh: “Lão Đồng ạ, đây mới chính là ‘ba ngọn lửa’ đầu tiên của một vị quan mới nhậm chức phải không?”
Đồng Văn Thanh gật đầu.
Lương Sơn Hoài Lũy, người luôn ôm trên tay tấm bảng ngọc, là một nữ chủ núi rất có quyết đoán. Cô ấy không cao lớn, thân hình mảnh mai, nhưng vẻ mặt kiên cường và có một thái độ nghiêm nghị, không ai dám xâm phạm.
Bất kể ai muốn kêu oan và nộp đơn lên Lương Sơn, dù là các tu sĩ trên núi hay người dân bình thường, dù thông qua đền Văn Vũ hay đền Thành Hoàng, cô ấy đều sẽ tự mình xem xét và điều tra cho đến cùng.
Hoài Lũy gật đầu nói: “Cách làm việc của Quốc Sư Trần thật là hợp ý tôi. Có những người thực sự không thể cứ mãi được nuông chiều như vậy.”
Bên cạnh, Thường Phượng Hàn của núi Lộc Giác Sơn, người có chức vụ tương đương với Hoài Lũy, tự nhiên đã hiểu ý ám của cô ấy, và lập tức khuôn mặt trở nên không vui.
Mặc dù cả hai núi đều là nơi dự bị kế vị Tây Núi, nhưng giữa họ luôn có nhiều mâu thuẫn. Chỉ riêng việc nộp đơn khiếu nại thôi, Hoài Lũy cũng không quan tâm đến những điều kiêng kỵ trong quan trường; cô ấy quản lý việc của Lương Sơn, và cũng quản lý việc của núi Lộc Giác Sơn. Điều quan trọng là mỗi khi các cơ quan như Cục Điều tra Lương Sơn hay Cục Kiểm tra phái viên vào núi để điều tra, họ chẳng bao giờ báo trước cho chủ núi Lộc Giác Sơn. Chỉ khi bắt được người, họ mới gửi một lá thư thông báo rằng ai đó đã bị bắt vì lý do gì; nếu Lộc Giác Sơn có ý kiến khác, họ có thể nộp đơn lên núi Cam Châu, và chủ núi của tôi, Hoài Lũy, sẵn lòng đối chất trực tiếp…
Mông Lĩnh hỏi: “Có chuyện gì xảy ra ở núi Lộc Giác Sơn không?”
Đồng Văn Thanh nói: “Những chuyện nhơ nhớp không nên để lộ ra ngoài, cô đừng hỏi nữa. Dù sao thì văn phòng Quốc Sư cũng đã có hồ sơ ghi chép rồi; nếu cô có mối quan hệ tốt với Trần Bình Anh, cô có thể tự mình đi tìm hiểu.”
Mông Lĩnh cười mỉa mai: “Cậu còn dám nói như vậy sao? Lần trước chúng ta đã bị Quốc Sư Trần đuổi ra khỏi cửa, bây giờ lại thân thiết với ông ta như vậy, bỏ mặc tôi ở một bên?”
Đồng Văn Thanh im lặng.
Lương Sơn Hoài Lũy than phiền bằng tâm thanh: “Lão Đồng ạ, lần trước Trần Kiếm Tiên ở nước Y Xuân đã giả làm đạo sĩ để bói toán, tại sao không báo trước cho tôi biết chút nào?”
Cô ấy đeo trên lưng một cây cung lớn, được tạo thành từ phần ánh trăng cổ xưa. Đó là món quà bí mật mà bà Quế đã tặng cho Nam Nghĩa Sơn; Fan Junmao từng sử dụng cây cung này để bắn chết rất nhiều yêu quái.
Là ngọn núi của người kế vị ngai vàng, vị chủ nhân của núi này đội một chiếc vương miện hoàng gia, đeo trên cổ một hạt ngọc bảo có kích thước bằng quả mơ xanh, và hai tay ôm lấy chiếc dây lưng làm từ ngọc trắng.
Sau khi gia tộc Đại Lệ Sòng trả lại một nửa vùng đất của Bảo Bình Châu, vì núi Tử Đông ở Nam Nghĩa Sơn không nằm trong lãnh thổ của Đại Lệ, triều đình đã tạm thời áp dụng một giải pháp thỏa hiệp: họ không còn cử quan lại Nam Nghĩa Sơn hàng năm để tiến hành các nghi lễ tế tự nữa. Về sau, ai sở hữu lãnh thổ của núi Tử Đông thì người đó sẽ chịu trách nhiệm cho việc tế tự ở Nam Nghĩa Sơn thuộc vùng đất đó. Tuy nhiên, đây chỉ là lời hứa miệng một chiều của triều đình Đại Lệ, chưa bao giờ được ghi chép thành văn bản hay trở thành quy định ràng buộc.
Vào thời điểm đó, gia tộc Đại Lệ Sòng đang ở đỉnh cao quyền lực; nhiều đội kỵ binh sắt của họ vẫn chưa rút về phía bắc của Đại Đức. Dù là việc tái lập quốc gia ở phía nam hay thành lập một quốc gia mới, cũng chẳng ai dám phản đối.
Chưa kể đến việc bộ Lễ của Đại Lệ tạm thời không tiến hành các nghi lễ tế tự ở Nam Nghĩa Sơn, ngay cả các quốc gia lân cận cũng phải tuân theo lệnh của bộ Lễ mà hàng năm đều phải cử quan đến bốn ngọn núi khác để tiến hành các nghi lễ tế tự, phải không?
Vì vậy, gần đây có những tin đồn rằng triều đình Đại Lệ dự định sẽ tiếp tục thực hiện các nghi lễ tế tự ở Nam Nghĩa Sơn, và hàng năm sẽ cử quan của bộ Lễ đến núi Tử Đông để tiến hành các nghi lễ tế tự định kỳ.
Huái Lũy nhìn về phía người phụ nữ thần linh ở phía nam và nói bằng giọng nội tâm: “Junmao, liệu gia tộc Đại Lệ Sòng có thực sự muốn tiếp tục tiến hành các nghi lễ tế tự ở Nam Nghĩa Sơn không?”
Fan Junmao lắc đầu và nói: “Không rõ lắm, cũng chẳng quan trọng. Bây giờ tôi gần như đã bị những buổi tiệc tối đó làm phiền đến mức không thể chịu nổi nữa.”
Huái Lũy hỏi tiếp: “Junmao, người ta nói rằng Chen Ping An có nhiều khuôn mặt khác nhau, nhưng khuôn mặt thật của anh ấy rất đẹp trai… Đừng lừa tôi đâu!”
Fan Junmao trả lời: “Đúng vậy.”
Huái Lũy tiếp tục: “Nhưng tại sao anh lại không muốn tiến hành các nghi lễ tế tự ở Nam Nghĩa Sơn?”
Fan Junmao trả lời: “Bởi vì đó là nơi của những linh hồn và quy tắc riêng của họ… Chúng ta không nên can thiệp vào điều đó.”
Tây Núi, như thể có những lá cờ phấp phới trong gió lớn vang lên ầm ĩ; dần dần, tiếng kèn truyền cảm ứng vang lên, kèm theo tiếng trống vang dồn dập. Một dòng nước lớn chuyển màu vàng óng, như thể một tấm lụa vàng bay phấp phới trên không trung. Phía nam dòng nước ấy, dường như có một trận tuyết rơi dày đặc; những bông tuyết giống như những tờ tiền giấy đã bị đốt cháy trên vô số ngôi mộ núi xanh. Có tiếng lòng than thở, cũng có những lời cầu nguyện cho tổ tiên. Sau đó, một cây cầu bằng vải xanh dùng để tu luyện võ công bị phá hủy ngay tại chỗ; những con quỷ không còn cách nào khác ngoài việc phải rút lui. Những vị thần của những dãy núi và dòng sông này đều vô cùng ngạc nhiên; liệu chỉ cần một võ sĩ thuần túy đạt đến cấp độ cao nhất có thể sở hữu sức mạnh lớn lao như vậy không? Tân Thanh Tùng thở phào nhẹ nhõm, suýt nữa đã bật cười lớn; điều này không liên quan đến việc triều đình Đại Lạc có truy cứu trách nhiệm sau này hay không; nhưng nếu họ được phong làm thần, việc đầu tiên họ tuân theo mệnh lệnh là để một con quỷ trốn thoát khỏi Bảo Bình Châu… Mặc dù rất tò mò về cách mà Trần Bình An làm được điều đó, nhưng không một vị thần nào hỏi han gì về chuyện này; ngay cả Phạm Tuấn Mao, người luôn không coi trọng chính trị, cũng không bàn luận gì về việc đó. Việc Trần Bình An có phải là quốc sư của Đại Lạc hay không, dù sao cũng là hai chuyện khác nhau. Trước buổi lễ hôm nay, chính xác hơn là trước khi Trần Bình An ngồi xuống chiếc ghế trong phòng đọc sách của hoàng gia, ông đã đến cửa núi Đông Núi để gặp Mạc Lâm; nếu Mạc Lâm không muốn gặp thì cũng có thể từ chối. Nhưng bây giờ, với những sự việc tương tự, Trần Bình An là quốc sư và phải ra lệnh trực tiếp; Mạc Lâm không thể từ chối một cách tùy ý nữa. Cen Văn Thiên liên tục ra lệnh cho các quan chức quản lý vùng sông Tiền Đường kiểm tra kỹ lưỡng những con đường bí ẩn trong phạm vi quản hạt của họ, xem có xuất hiện những ngã rẽ nào không, và phải niêm phong chúng một cách nghiêm ngặt. Hầu tước Trường Xuân của dòng nước lớn ấy, Dương Hoa, tỏ ra rất tự tin; ông cười trong lòng và nói: “Đừng nói đến việc anh là vị quan mới của Tiền Đường; thực ra tôi và Lâm Lý Bá cũng lần đầu tiên hợp tác với năm ngọn núi để tạo thành một đội hình mạnh mẽ.” Cao Dung gật đầu, mỉm cười và nói: “Tất cả đều là nhờ vào lần anh ngồi trên cây cầu hoa ấy…” Dương Hoa cũng không muốn tranh cãi với đồng nghiệp về chuyện đó. Trần Bình An, với sức mạnh của mình, đã giải quyết được tình huống khó khăn này.
Vấn đề này, không cần nói đến việc họ suy nghĩ mãi mà vẫn không hiểu ra, ngay cả Mạc Lâm họ cũng tò mò; thực sự trong thời kỳ đầu, đã có những trường hợp các vị thần thuộc hệ “Địa Chỉ” này tấn công và giết chết Ngọc Bảo trên chiến trường.
Nhưng giữa cấp độ “Ngọc Bảo” và cấp độ “Thập Tứ Cấp” lại có hai bậc cao hơn nữa là “Tiên Nhân” và “Phi Thăng”!
Phạm Tuấn Mao giải thích: “Khả năng của vị Quốc Sư Trần chúng ta trong việc giúp đỡ gia đình, có lẽ trên toàn thế giới này cũng chỉ có vài người như vậy mà thôi, không đáng để quá ngạc nhiên.”
Dù nói như vậy, Phạm Tuấn Mao đã quyết tâm tìm cớ để đến dinh Quốc Sư để hỏi thăm và tìm hiểu xem làm thế nào mà có thể đạt được thành tích vĩ đại như vậy?!
Vũ Bạch nhìn chằm chằm vào Tấn Thanh.
Dòng dõi “Đại Lệ” từng có những kẻ thù giả tưởng; trong số đó có cả Thần Giáo Tông Kỳ Chân, cũng có Tấn Thanh – vị chủ nhân của núi Trung Nguyệt. Người sau này, với tư cách là người đứng đầu dòng dõi cũ của triều đại Chu Huyền, luôn được coi là người không thân thiện lắm với họ Tống của Đại Lệ.
Tấn Thanh nhận thấy ánh mắt của Vũ Dạ Du, liền phun ra một tiếng cười lạnh lùng.
Trước khi Trần Bình An chính thức đảm nhận vị trí Quốc Sư, mối quan hệ giữa các vị thần cấp cao ở Bảo Bình Châu thực sự rất phức tạp; không hề hòa thuận chút nào, mà thực tế là có nhiều dòng chảy ngầm đang diễn ra.
Tống Văn Thanh được vị Quốc Sư trước đó là Cùi Triển đề bạt lên. Mạc Lâm tất nhiên là một quan lại trung thành của hoàng đế họ Tống của Đại Lệ. Dương Hoa xuất thân từ việc phục vụ trực tiếp cho Thái Hậu Nam Trâm của Đại Lệ.
Núi Phí Vân của Vũ Bạch có những mối liên hệ phức tạp với núi Lạc Phận; chuyện này không chỉ ở Bảo Bình Châu mà có lẽ cả thế giới này đều biết đến, đó là sự kiện nổi tiếng gọi là “Yệt Du Yến”.
Thẩm Văn Thiên liên tục thăng tiến trong quan trường, từ một vị thần nhỏ bé đã trở thành người quản lý mới của Tiền Đường; ai đứng sau lưng cô ấy để hỗ trợ cô ấy?
Còn những vị chủ nhân của các núi khác thì mỗi người đều có con đường riêng của mình: Núi Nhị Dậu thân thiện với họ Nguyên của Thượng Trụ Quốc, núi Yến Đảng là nơi nghỉ dưỡng mùa hè của sứ giả tuần tra Cao Bình; các gia tộc giàu có ở Ý Chí Hẻm thường xuyên cùng nhau du lịch đến núi Lộc Giác… Lư Bạch Tượng ở núi Bảo được cho là thành viên của dòng dõi đó.
Tất cả những điều này cho thấy một thế giới phức tạp và đầy biến động.
Tôi nhớ lần trước khi họp tại Phòng Công vụ Hoàng gia, trên bậc thang bên ngoài, có ba người cùng nghề đang tranh thủ những khoảnh khắc rảnh rỗi để ngồi nghỉ, thả hồn theo làn mây. Chẳng phải điều đó đã khiến tình cảm giữa chúng tôi trở nên gần gũi hơn ngay sao?
Ngoài ông Tông cứ làm theo ý mình, còn có Phù Đức Trùng – người dám bắt chước người khác một cách liều lĩnh. Quan trọng nhất, tất nhiên, là vì vị quốc sư trẻ tuổi kia cũng đã lén lút xuất hiện.
Nhờ những cuộc trò chuyện nhẹ nhàng đó, ấn tượng của Phù Đức Trùng về Chén Bình An khá tốt. Tất nhiên, Chén Bình An cũng có cảm tình tốt đối với vị thần núi này. Ba người sư phụ trò Lu Bạch Tượng đã dừng chân tại núi Phù, và họ đã phát hiện ra một nơi bí ẩn quý giá. Thay vì lấy đi nó, Phù Đức Trùng thậm chí còn không đòi hỏi bất cứ thứ gì, ngược lại còn quan tâm và chăm sóc họ rất nhiều. Theo lẽ thường, tại lãnh thổ của núi Phù, đặc biệt là ở vùng đỉnh chính, nếu Phù Đức Trùng muốn “lấy lại” nơi bí ẩn đó, thì dù Lu Bạch Tượng có tranh luận mạnh mẽ đến đâu, hoặc thậm chí việc này phải được đưa ra tòa án của triều đình Đại Lư, thì cũng chỉ cần Phù Đức Trùng bỏ ra một số tiền lớn để bồi thường cho Lu Bạch Tượng mà thôi.
Vì vậy mới có câu nói cổ: “Tiền” chính là thứ phản ánh đúng nhất tính cách con người.
Phòng đọc sách của Phù Đức Trùng được đặt tên là “Cửu Thủy Linh Phủ”. Ngay cả tên của ông cũng được lấy từ bài viết “Đức Trùng Phù”.
Sau khi cuộc họp tại Phòng Công vụ Hoàng gia kết thúc, vừa trở về đến nơi ở của mình, có một nhà sư du mục có biệt danh “Tự Tỉnh” đã đến thăm đền thờ núi Phù. Người thanh niên này đứng bên ngoài đại điện và nói rằng anh ta gặp phải chút rắc rối, muốn xin một cuốn sách đạo từ vị thần núi để mang về nhà, hy vọng sẽ may mắn hơn và loại bỏ những điều xui xẻo. Phù Đức Trùng nghĩ rằng anh ta chỉ là kẻ lừa đảo muốn tận dụng cơ hội này để nổi tiếng, nên đã đưa cho anh ta một cuốn sách rồi đuổi đi. Người thanh niên nhà sư tức giận, nói rằng cuốn sách đó chẳng có giá trị gì cả. Anh ta coi thường cuốn sách và ném nó trở lại đại điện, thay vào đó lại tặng Phù Đức Trùng một cuốn sách không có tên, rồi quay lưng bỏ đi, mắng rằng vị thần núi Phù chỉ là kẻ giả tạo…
Sau đó, nhờ sự nhắc nhở của Tấn Thanh, Phù Đức Trùng mới biết rằng người thanh niên kia thực sự cần cuốn sách đó.
Vì vậy, việc Phù Đức Trùng giúp đỡ người thanh niên này không chỉ làm tăng thêm mối quan hệ tốt đẹp giữa họ mà còn thể hiện lòng nhân ái của ông.
Tấn Thanh kiềm chế nỗi sốc trong lòng, nói: “Đừng để bị hai phe đối đầu làm cho tan vỡ nhé. Chúng ta tiếp tục củng cố đại trận, loại bỏ vận may mà Ngũ Nghĩa Sơn và núi Chúa Trữ đã mượn, núi Chúa Trữ cũng phải tận dụng lợi thế địa hình của vùng đất thuộc quyền kiểm soát. Các người hãy cho tất cả những vị thần được ghi tên trong sổ vàng ngọc tham gia vào cuộc chiến này. Tạm thời không cần phải giải thích gì cả, chỉ cần họ tuân theo mệnh lệnh mà hành động.”
Đồng Văn Thanh gật đầu, “Dù là trận địa hình hình vỏ rùa hay trận địa hình thùng sắt, chúng ta cũng phải nhốt được con quỷ ở cấp độ mười bốn này lại. Đừng vì vài người chúng ta mà làm ảnh hưởng đến sự ổn định của Bảo Bình Châu.”
Nhưng Phạm Tuấn Mao lại rất lo lắng, bởi vì kinh nghiệm của cô ấy trong vai trò là chủ nhân núi Đại Nghĩa Sơn vẫn còn non nớt; nếu so với việc “trở thành thần”, thì Tấn Thanh và những người khác thực sự chỉ là những người thuộc thế hệ trẻ.
Cô ấy luôn cảm thấy có điều gì đó không ổn.
Không chỉ tâm trạng của con quỷ kia, mà còn giống như một cuộc kéo co vô cớ; khiến con quỷ ấy giống như một bóng ma treo lơ lửng giữa trời đất, không dám hành động mạnh mẽ.
Dường như giữa việc ra tay giết chóc và cảm giác thân thiện, mỗi bên đều đang kéo lê tâm hồn của con quỷ ấy, khiến nó do dự không thể sử dụng hết sức mạnh của mình.
Cũng không phải vì các phép thuật và vận may của những người thuộc dòng dõi địa chi được tập trung vào một võ sĩ tên là “Chu Hải Kính”, khiến sức mạnh chiến đấu của anh ta tăng vọt, đến mức có thể đối đầu trực tiếp với con quỷ kia.
Phạm Tuấn Mao cũng không thể giải thích rõ lý do, chỉ là một linh cảm mơ hồ của cô ấy mà thôi.
Một cái bục cao cô đơn, được bao quanh bởi bốn biển.
Yên Tích, người đã bị con quỷ ném ra khỏi tay áo, đang trốn ở đây; nếu có thể, anh ta ước gì khoảnh khắc được nhìn thấy ánh nắng mặt trời lại là khi mình đang ở kinh thành Đại Lưu của Thần Châu.
Thật đáng tiếc, trận chiến đã bắt đầu, và vị khách mặc áo xanh cầm hai thanh kiếm đã đến.
Hoàng tử Yên Miêu hiện rõ vẻ sợ hãi: “Cậu là quỷ đòi nợ sao?”
Trần Bình An khoanh tay lại, giống như cái bục cao ở thành Lão Long?
Yên Tích, một chàng trai tuổi trẻ đẹp trai mặc áo vàng, đứng sau lưng, tự nguyện đi đến bên cạnh Trần Bình An, cùng nhau nhìn ra mặt biển yên tĩnh. Yên Tích im lặng một lúc, rồi mỉm cười nói: “Chúng ta phải tìm cách giải quyết điều này.”
Trận chiến tiếp diễn, và không ai biết kết quả cuối cùng sẽ ra sao…
Dù đã trở thành quỷ dữ, vẫn phải mặc chiếc áo da “Yin Ji” ấy, vẻ mặt của hoàng tử Yin Miao vẫn đầy bi thương và không nói một lời nào.
Từ nhỏ, ông đã thể hiện ra tài năng xuất chúng trong việc tu luyện, và vài năm trước còn có cơ hội mơ du hành đến thủ đô của các tiên nhân.
Những công trình kiến trúc của họ, vĩ đại và hùng vĩ đến mức không có từ ngữ nào có thể miêu tả hết, giống như những cung điện của Thiên Đế trong truyền thuyết.
Tâm trí Yin Miao bay bổng, ông đi dạo trên con thang mây xanh ấy, và cuối cùng đã gặp một vị tiên quan trẻ tuổi đội mũ cao, với khí chất huyền ảo và ý nghĩa sâu xa.
Người kia tuyên bố rằng mình đến để dẫn dắt Yin Miao lên tiên giới.
Yin Miao lấy hết can đảm hỏi đây là nơi nào, và vị tiên quan trả lời rằng đây là một nơi cấm kỵ mà ngay cả ma quỷ cũng không dám bước chân vào; ngay cả những người được xem là tiên nhân trên trần gian cũng không thể chiêm ngưỡng được nơi này trong suốt cuộc đời mình.
Vị tiên quan còn nói rằng Yin Miao và ông ta có một duyên phận chưa được giải quyết. Trong lúc họ cùng nhau tham quan các cung điện, vị tiên quan nói rằng Yin Miao là đứa con được trời chọn, xứng đáng để tu luyện và trở thành tiên; những vị vua trần gian chỉ là “thiên tử” mà thôi.
Yin Miao bị cảm động, bởi vì ông có tài năng tu luyện, theo những quy tắc đã đặt ra, ông gần như mất đi cơ hội lên ngôi.
Trước khi chia tay, vị tiên quan dẫn Yin Miao ra khỏi cung điện được tạo nên từ những vì sao bên ngoài trời, và nói rằng cơ hội của Yin Miao đã đến, nhưng ông vẫn cần phải tích lũy thêm nhiều công đức mới có thể thành công trong việc lên tiên và cai trị thế giới. Những người tu luyện trần gian, dựa vào những pháp thuật yếu ớt, có thể coi thường quý tộc và quan lại; khi Yin Miao kế vị ngai vàng, những người tu luyện ấy chỉ là những hạt bụi mà ông có thể xua đi bất cứ lúc nào.
Yin Miao tò mò hỏi về công đức ấy.
Vị tiên quan trả lời một cách nghiêm túc: “Ông cần phải đến đảo Bảo Bình để giúp một người… trở thành tiên!”
Yin Miao muốn hỏi thêm, nhưng bị ánh mắt lạnh lùng của vị tiên quan làm cho sợ hãi và không dám nói thêm nữa.
Khi xuống khỏi con thang mây xanh ấy, Yin Miao cuối cùng hỏi tên thật của vị tiên quan.
Vị tiên quan suy nghĩ một lúc, rồi thở dài và nói rằng tên của mình đã không còn được sử dụng từ lâu rồi: “Shi Yin.”
Yin Miao cảm ơn và tiếp tục con đường của mình.
“Vì vậy, phải làm ngược lại. Chỉ có thể bắt đầu từ những việc nhỏ, từ những con người nhỏ bé mới có chút cơ hội.”
“Chen Quốc Sư cũng nghĩ như vậy ư?”
Chen Bình An gật đầu và nói: “Đúng vậy.”
Yin Jì nói: “Tôi đã từng đi kiểm tra các địa phương và tận mắt chứng kiến cảnh thợ đá dùng một hàng đinh sắt để nứt vỡ những tảng đá lớn; tôi rất xúc động.”
Chen Bình An cười và nói: “Biết được điều nhỏ qua điều lớn, đó là biểu hiện của người thông minh.”
Yin Jì tiếp tục nói: “Về những tin đồn về việc dệt hình hổ, tôi đã cử người bí mật thu thập những ‘việc nhỏ’ như thói quen của Quốc Sư này – thích đứng một mình trên đỉnh thành.”
Chen Bình An chuyển đề tài và hỏi: “Nếu các người ham học hỏi như vậy, tại sao triều đại Đại Liễu không thử bắt chước phương pháp của họ?”
Yin Jì thành thật trả lời: “Chúng tôi đã thử, nhưng tiếc là không thành công.”
Dù triều đại Đại Liễu mạnh mẽ đến đâu, cũng không thể sánh được với gia tộc Đại Lệ Tống ngày xưa, từng thống trị cả một lục địa. Gia tộc Đại Liễu Yin của chúng tôi đâu có thể so sánh được.
Yin Jì đã cử người bí mật tìm kiếm hơn năm mươi người có tiềm năng tu luyện, và cuối cùng chỉ tạo ra được hai “người tu luyện thuộc dòng dõi Địa Chỉ”. Trong quá trình đó, ngay cả Cai Ngọc Dệt cũng phải tham gia trực tiếp. Kết quả thật là thảm hại: họ lẫn nhau cản trở lẫn nhau, sức mạnh tu luyện của họ yếu ớt và không hiệu quả. Sau khi xem hai lần luyện tập, Yin Jì không thể chịu đựng được nữa và lập tức dừng lại; điều đó khiến triều đình phải tiêu tốn một khoản tiền lớn.
Chen Bình An cười và nói: “Vậy thì giống như Yin Miao ư?”
Yin Miao, bị hoàng đế Đại Liễu và Quốc Sư Đại Lệ bỏ mặc, tức giận đến mức không thể kiềm chế được: “Người họ Chen này, có bao giờ dừng lại không?!”
Yin Jì thở dài; có lẽ ông ấy có thể đoán được những gì Yin Miao đang nghĩ.
Chuyện Yin Miao mơ màng vào cung điện hoàng gia là điều không thể giấu được nữa.
Chen Bình An tự nói với mình: “Cha hiền con hiếu, hai người diễn kịch rất ăn ý.”
“Chuyển hồn phách, muốn chiếm giữ ngai vàng bằng những thủ đoạn không đáng tin cậy như vậy… Đại Liễu không phải là một quốc gia hẻo lánh; không thể cứ mãi ẩn náu trong biên giới được. Lần này ra ngoài, ngoài việc thảo luận về liên minh, tôi cũng muốn kiểm tra xem liệu có bị phát hiện hay không… Nhưng có vẻ như bạn vẫn để lại một phần hồn của mình trong người Yin Miao, phòng trường hợp xấu nhất. Chẳng hạn như hôm nay.”
Yin Jì gật đầu, thừa nhận điều đó.
Yin Ji nói một cách bình thản: “Chen Ping An, cậu không cần phải dùng những thủ đoạn tầm thường như vậy để dọa dẫm tôi đâu. Ngay cả những người không theo đạo cũng có những điểm tốt của họ; họ không có gì để làm rối loạn tâm trí mình cả.”
Chen Ping An hỏi: “Yin Ji, liệu cậu có hiểu rõ Đại Túy triều đang giam giữ những gì không?”
Yin Ji cười nói: “Cái gì cơ? Con sò ấy chỉ là một con quỷ ở cấp độ thứ mười bốn mà cậu còn phải nghi ngờ sao? Ngay cả các đền chùa ở Trung Thổ cũng không quan tâm đến nó…”
Chen Ping An tiếp tục: “Nếu tôi không nhầm, thì con sò ấy chỉ bắt đầu tiếp xúc với cậu vào lúc Đại Túy Động Thiên bị phá hủy?”
Yin Ji im lặng.
Chen Ping An nói tiếp: “Cai Ngọc Tiền thuộc dòng dõi Phù Long, mà cô ấy vẫn dám lao thẳng vào Đại Túy triều… Thật là không biết sống chết ra sao.”
Yin Ji bối rối: “Câu nói này có ý gì vậy?”
Chen Ping An hỏi: “Cậu đã từng xem kỹ các hồ sơ bí mật của Đại Túy chưa? Cậu có từng thấy từ ‘Thiên Khử’ trong đó không?”
Yin Ji lắc đầu: “Tôi chỉ nghe nói rằng một số nhà tu ở các ngọn núi cao có thể gây ra ‘Thiên Khử’. Có vẻ như điều đó còn đáng sợ hơn cả những thảm họa thiên nhiên xảy ra khi họ tu luyện.”
Chen Ping An giải thích: “Nguồn gốc của trận chiến chém rồng cách đây ba nghìn năm chính là do sự tích tụ của ‘Thiên Khử’ mà không thể thay đổi được. Chỉ vì một câu nói đơn giản: ‘Chim én làm tổ trong rừng sâu, chỉ là một cành cây thôi’, con sò ấy đã trở nên tức giận đến mức phát điều ác ý. Người viết ra câu này chính là Lục Chủ Giáo của Bạch Ngọc Kinh; còn Bạch Ngọc Kinh, người từng dùng cỏ dại để đốt trán cho nữ rồng, cũng thuộc nhóm đó.”
“Khi Đại Túy Động Thiên bị phá hủy và rơi xuống đất, con sò ấy cũng theo đó xuất hiện trên thế gian này.”
“Trước đây tôi vẫn còn nghi ngờ, tại sao Wang Zhu – người luôn oán hận Hào Nhiên – lại có thể cố chấp bỏ qua con đường thủy để trốn đến vùng hoang dã… Có lẽ cô ấy cũng đã nhận ra ‘ý đồ xấu’ của con sò ấy đối với mình.”
“Con sò ấy chính là biểu hiện của ‘Thiên Khử’ cách đây ba nghìn năm.”
Chen Ping An, người từng bị buộc phải kết duyên với Wang Zhu khi còn nhỏ khi đi qua con suối Giáo Long, dù có mối liên kết mật thiết với rồng hay không, thì cũng không nên gặp phải thảm họa gần như chắc chắn đó… Chính con sò ấy phải chăng? Đặc biệt là khi người thanh niên kia nói ra lệnh ‘Lục Chìm’, con sò ấy càng trở nên tức giận hơn. Con sò ấy chính là nguyên nhân gây ra mọi chuyện.”
Yin Ji vẫn im lặng, không thể tin được những gì Chen Ping An nói.
Hóa ra bên họ như thể đã mở ra một cảnh tượng mơ hồ, mờ ảo như hoa trong gương, nước trong suối; có thể phân biệt được tình hình chiến trường giữa bên họ và bên “Chu Hải Kính”.
Yên Miêu trông như kẻ điên cuồng, vươn tay chỉ về phía người mặc áo xanh ấy: “Nhanh lên, hãy cúi đầu xin lỗi chúng tôi vài cái! Biết đâu chúng tôi còn không quá để tâm đến việc đó nữa. Nhưng việc triều đình Đại Lỗ chủ động nhượng đất và bồi thường tiền bạc thì chắc chắn là điều không thể tránh khỏi. Đừng có ý định đi khu vực Văn Miếu để gây rối, cố gắng lẩn tránh trách nhiệm… Ha ha, Trần Bình An ơi, Trần Bình An… Ngày hôm nay cũng đến rồi! Nếu muốn trách ai thì hãy trách nơi mà ngươi đã bắt đầu sự nghiệp của mình – cái nơi được gọi là ‘Núi Lạc Bạc’!”
Bỗng nhiên, Yên Miêu như thể có ai đó đặt tay lên đầu hắn, khiến hắn phải quỳ xuống đất và bắt đầu cúi đầu liên tục; hắn la hét không ngừng, cảm thấy như não mình sắp vỡ ra ngoài.
Yên Miêu tiếp tục cúi đầu đến nỗi đầu hắn nứt ra, linh hồn hắn tan vỡ, và hắn chết lần nữa.
Yên Tích không còn nói thêm gì nữa, cũng không quan tâm đến việc linh hồn Yên Miêu dần biến mất. Hắn chỉ nhìn ra xa… Nếu không phải Trần Bình An đã vạch trần sự thật, thì với tư cách là hoàng đế của Đại Lỗ, hắn thực sự không thể hiểu tại sao nơi tu luyện mới nhất của “Chu Hải Kính” lại trở nên bi thảm đến thế.
Nơi tu luyện ấy giống như một ngôi mộ chung của tất cả những sinh linh đã chết oan, chết uổng suốt hàng vạn năm qua; đầy ắp nỗi bi thương, sự phẫn nộ và đau khổ vô tận.
Vô số mối quan hệ nhân quả vô hình đã trói buộc “Chu Hải Kính” như thể bà ấy là một vị tiên vàng lớn giáng xuống trần gian: những thanh kiếm dài bị phong hóa, áo giáp màu sắc bị hủy hoại, những dải ruy băng được kéo dài và lan rộng trên khuôn mặt bà ấy, cùng ba đôi mắt của bà ấy.
Giọng Yên Tích thay đổi đôi chút: “Trần Bình An, ngươi quá vội vàng rồi… Điều đó cũng dễ hiểu thôi; khi đối đầu với kẻ không thể đánh bại được, bất kỳ ai cũng sẽ cảm thấy áp lực. Mặc dù chúng ta là kẻ thù, nhưng ta vẫn rất ngưỡng mộ ngươi.”
Người đàn ông mặc áo xanh, dù trên người có hai thanh kiếm, lại không rút kiếm ra; thay vào đó, hắn dang rộng đôi tay, và trong ánh sáng vô tận ấy, hắn nói tiếp…
(Phần sau của văn bản có thể tiếp tục như vậy.)
Chỉ còn một con đường duy nhất để đi: hoặc là cô ấy ăn thịt Vương Châu, thành công trong việc bước vào cấp độ “Ngụy Thập Lăm”, và tiêu diệt hết tất cả loài rồng dưới trời; hoặc là Vương Châu sẽ ăn thịt cô ấy, và nhân gian sẽ phải trải qua lại con đường cũ.
Khi đó, “Thiên Khử” sẽ hiện ra với một hình thức tàn bạo hơn nữa, và trả lại những hận thù cũ bằng những hành động còn tàn khốc hơn. Cho đến khi tất cả sinh linh trên thế gian này đều trở thành những con quỷ giống như những con sò.
Sò cười một cách lạnh lùng; dường như nó vẫn đang lặp đi lặp lại câu nói ấy: “Thật đáng thương…”
Cô ấy nhìn thấy cảnh giết chóc diễn ra một cách dữ dội, ánh kiếm lấp lánh, khiến cả thế gian như được chiếu sáng bởi ánh sáng.
Không có lý do gì để chịu chết một cách dễ dàng; sò, giống như một con quỷ nước trong dòng thời gian dài, muốn kéo người đó xuống nước để thay thế cho mình.
Sò quyết đoán chọn cách phá vỡ con đường ấy, để cho dòng thủy triều của “Đại Đạo” nhấn chìm cả triều đại Đại Lạc và toàn bộ bán đảo Bảo Bình.
Kiếm bay về phía bắc, ánh kiếm rơi thẳng xuống.
Một tia sáng xuyên qua dòng thủy triều của bốn mươi bốn loài quỷ, đầu của con sò bị vung lên cao; một vòng ánh kiếm phẳng như gương, sau đó bị chặt đứt ngang thân; hình ảnh to lớn của những con quỷ kia từ từ nghiêng xuống.
Cả “thế giới nhỏ” bên trong lồng bị bao phủ bởi dòng thủy triều của “Đại Đạo”; hàng triệu thanh kiếm chém xuyên qua dòng nước, như thể chia nhỏ dòng thủy triều thành những dòng nhỏ hơn… Khi “thế giới nhỏ” đó sắp bị phá vỡ, và hai thanh kiếm chính sắp vỡ tan, một trong số chúng – thanh kiếm “Dạ Du” – được rút ra khỏi vỏ; nó dùng ánh sáng của mình để dẫn dắt, tạo nên một đường cong lớn trên không gian; thanh kiếm thứ hai mang tên “Phù Bình”, trên thân kiếm có khắc chữ “Lôi Trì”, ánh sáng rực rỡ, và ngay lập tức phong tỏa ý nghĩa của “Thiên Khử” trong ba ngàn năm qua.
Cuối cùng, chỉ còn lại một con sò hư vô, thân hình nó bay lượn giữa trời đất cùng với mái tóc xanh của mình.
Không thể nhấn chìm bán đảo Bảo Bình, cô ấy thở dài buồn bã: “Cuối cùng thì mọi nỗ lực cũng vô ích.”
Một tia kiếm sáng khác lại đến.
Chém!
Giữa trời đất, chỉ còn lại ánh kiếm.
Trên bục cao, hoàng đế Yên Tích ngây người, giữ nguyên tư thế ngước nhìn lên trời trong thời gian dài.
Anh ta đã chứng kiến cảnh con sò chết và “Đại Đạo” biến mất; đó quả là một cảnh tượng đáng sợ.
Không có lý do gì để chịu chết một cách dễ dàng…