Chương 1367

Chen Ping An lại một cú đá nữa, ngón chân của anh ta đâm trúng vùng lưng và sườn đối thủ, khiến thân hình của vị pháp sư cổ đại bị đẩy văng ra khỏi mặt đất.

Nếu như vị pháp sư ấy không kịp thời thay bộ áo gai cũ bằng một bộ áo gai mới, thì có lẽ anh ta đã bị cú đá này đánh gãy lưng.

Vị pháp sư dùng một tay vỗ xuống đất để dừng lại đà trượt ngã, sau đó đứng dậy. Chưa kịp hành động gì thì anh ta đã nhìn thấy một khuôn mặt ngày càng rõ ràng hơn.

Chen Ping An nắm chặt cánh tay đối thủ và kéo mạnh ra ngoài.

Sau đó, anh ta dùng đầu đâm vào đầu đối thủ.

Một cánh tay bị xé rách ngay tại chỗ và bị anh ta vứt đi.

Vị pháp sư chỉ còn lại một cánh tay.

Chen Ping An dùng đầu gối đâm vào người đối thủ, khiến họ phải ngả về phía trước, rồi anh ta tiếp tục kéo luôn cánh tay còn lại xuống, sau đó dùng vai đâm vào ngực đối thủ.

Như thể một chiếc đục đang đục núi vậy.

Chỉ với một cú đâm bằng vai đơn giản như vậy, đã tạo ra sức mạnh lớn như tiếng động của trận chiến trên sa trường.

Vị pháp sư bị đẩy lùi và chỉ kịp đứng vững ở rìa bệ thờ thần.

Chen Ping An nhẹ nhàng xoay cổ tay và ném cánh tay mình nắm giữ trở lại cho đối thủ.

Vị pháp sư vừa kịp dùng ý nghĩ để kéo cánh tay bị xé ra trở lại bên cạnh người mình, nối nó với vết gãy ở vai, và nhanh chóng tự mình khâu lại. Sau đó anh ta giơ tay lên để đón lấy cánh tay thứ hai. Lúc này, bộ áo gai trên người vị pháp sư đã thay đổi, chuyển thành loại vải gai thô ráp hơn, không được may kín các mép, lỏng lẻo, giống như khi bị cắt bằng lưỡi dao thông thường. Quả nhiên, đó chính là loại vải được sử dụng trong nghi lễ hủy diệt, cao cấp hơn loại vải dùng cho các nghi lễ khác.

Đúng rồi.

Là một trong những pháp sư đầu tiên trên mặt đất này có thể giao tiếp với thần linh, việc họ tổ chức các nghi lễ tưởng niệm và thương tiếc cho sự sụp đổ của các con đường thần linh cổ đại là điều hoàn toàn dễ hiểu.

Bộ áo gai mà vị pháp sư mặc có những quy cách và chất liệu khác nhau, thể hiện mức độ kiên cường của cơ thể họ, trình độ võ thuật khác nhau, và lượng tinh hoa hương khói mà họ có thể chứa đựng.

Với bộ áo xanh phấp phới và chân trần, anh ta đứng trên bệ thờ trắng tinh khôi, một tay nắm thành nắm đấm đặt sau lưng, tay kia dang rộng ra phía trước.

Dù cách nhau hàng vạn năm, vị pháp sư vẫn có thể hiểu rõ ý định của đối thủ.

Chen Ping An tiếp tục tấn công và cuối cùng đã đánh bại vị pháp sư.

Chen Pingan không hề nhúc nhích, chỉ là nghiêng đầu một chút rồi phun ra một ngụm máu lẫn nước bọt.

Ngược lại, vị pháp sư cổ đại kia bị cú sốc mạnh đến mức bị đẩy xa hàng chục thước; xương ở đùi của hắn lộ ra ngoài, đã xuất hiện những vết nứt mịn, những dòng máu màu vàng nhạt chảy dài xuôi theo đùi, rơi xuống mặt tuyết trắng tinh khôi.

Người đàn ông mặc áo xanh đứng đối diện, người đã đạt đến đỉnh cao của võ thuật sau hàng nghìn năm, dù không nói gì, nhưng vị pháp sư cổ đại vẫn có thể cảm nhận rõ ý định của hắn:

“Yếu quá! Quá yếu!”

Không ai trong số những người xem trận đấu nghĩ rằng Chen Pingan sẽ thua, nhưng cũng không mấy ai tin rằng Chen Pingan có thể chiến thắng một cách dễ dàng như vậy.

Từ khi mới đến dinh của Quốc Sư, Xu Xi đã phải suy nghĩ về cách để giành chiến thắng, rõ ràng là mình đã nghĩ quá nhiều. Chỉ cần bị Chen Pingan tiếp cận gần, thì mình chắc chắn sẽ chết. Vấn đề là làm thế nào để không để Chen Pingan tiếp cận được? Không có giải pháp!

Còn bên trong kinh thành Đại Lư, ngoài Song Yunjian với danh hiệu “Đạo Hào Ninh An”, chỉ có rất ít người có thể nhìn thấy rõ tình hình. Có một người tên là Phong Yêu, ngồi trên những bậc đá của đền Thần Lửa; hôm nay cô ấy hiếm khi uống rượu, dựa hai khuỷu tay vào bậc đá, mỉm cười thưởng thức cảnh chiến đấu trên trời. Cô ấy có vẻ như nhận ra vị pháp sư cổ đại kia, nhưng sau khi thần đạo sụp đổ, những vị thần cổ đại như cô ấy không chỉ bị giảm bớt địa vị và chức năng, mà còn mất đi rất nhiều ký ức khó có thể nhớ lại. Đặc biệt là sau khi “Tiểu Phu Tử” chấm dứt sự liên lạc với thế giới thần linh, những vị thần cổ đại như cô ấy càng trở nên “hay quên như người già”, điều này cũng là điều không thể tránh khỏi. Nhưng nói lại, theo một nghĩa nào đó, đó cũng có thể coi là một điều may mắn.

Còn có lão xe ngựa tên Su Kan, người đã bày một chiếc bàn nhỏ trong sân nhà mình, trên bàn có hai đĩa rau muối; ông ta uống một ngụm rượu, gắp một miếng rau, nhai với vẻ thích thú. Lúc nãy ông ta đã chứng kiến những kỹ năng chiến đấu của vị pháp sư cổ đại kia; với tư cách là một vị thần cổ đại từng giữ chức vụ quan trọng, ông ta không khỏi cảm thấy khó chịu.

Ngoài ra còn có Yuan Huajing và Đạo Sư Ge Ling – những người được để lại ở kinh thành.

Ge Ling hỏi nhẹ: “Thật sự không cần gọi Zhou Haijing và những người khác lại sao?”

Không ai trả lời.

Giống như một học giả yếu đuối mặc áo Nho giáo, ngồi trên mặt đất tại di tích của một viện học ở những vùng hoang dã, cắn thịt sống đẫm máu tươi rói; khi ngẩng đầu lên, nụ cười trên khuôn mặt vẫn ấm áp và dễ mến.

Không lạ chút nào phải không?

Nếu bỏ một quan chức đã từ bỏ mọi ràng buộc đó vào thế giới hoang dã này… Ồ, cô không dám tưởng tượng những cảnh tượng ấy.

Ngay cả người sở hữu năng lực to lớn bao quanh kinh thành – chủ nhân cũ của Thanh Khâu – cũng không khỏi hoảng sợ. Dù tài năng trong pháp thuật và võ công của vị pháp sư cổ đại ấy đến mức nào, dù họ giỏi đến đâu trong việc triệu hồi thần linh, nhưng trong khu vực giam giữ những kẻ phạm tội ấy, “trong lịch sử” đã có không ít nhà tu luyện không chịu nổi sự mài mòn của thời gian; không thể nói rằng họ cố tình tìm đến cái chết, hay là do tâm hồn tu luyện tan vỡ khiến họ sa ngã vào con đường tà ác. Họ muốn vượt qua những “xiềng xích” ấy, và không cần đến sự can thiệp của ai khác, những pháp sư cổ đại cũng sẽ xuất hiện để ngăn cản họ, giết chúng một cách dễ dàng. Vì vậy, kẻ có tham vọng lớn muốn lập ra một tôn giáo mới, dù đã cố gắng nhiều lần để thu hút sự chú ý của vị pháp sư cổ đại ấy nhưng không thành công; người pháp sư ấy chỉ im lặng và không quan tâm đến những lời mời gọi của họ.

Có lẽ để giảm bớt áp lực trong lòng, chủ nhân cũ của Thanh Khâu đã cố tình thay đổi chủ đề, không nói về trận đấu võ thuật kia, và hỏi Bạch Cảnh: “Cô và anh ta đã trở thành bạn đời của nhau chưa?”

Xie Gou xoa xoa chiếc mũ lông cáo của mình và đáp: “Có liên quan gì đến cô đâu.”

Khuôn mặt hình cáo của chủ nhân Thanh Khâu vẫn toát ra vẻ duyên dáng, cô ấy cười nói: “Anh ta có vẻ bị thương rất nặng, nhưng vẫn cố chấp, muốn thể hiện sức mạnh bằng cách đưa kiếm cho cô ấy… Sợ rằng nếu không chăm sóc vết thương kịp thời, tình hình sẽ càng tồi tệ hơn. Bạch Cảnh, cô không thể ngăn cản anh ta một chút sao?”

Xie Gou nhếch mép cười: “Loài cáo chỉ biết đến niềm vui trên giường, thực ra chúng chẳng hiểu gì về tình yêu nam nữ cả.”

Vì cả hai đều yêu nhau và quyết định trở thành bạn đời của nhau, và họ đều là những người tu luyện kiếm thuật thuần khiết… Vậy thì dù là Bạch Cảnh hay Xie Gou, cô cũng sẽ tôn trọng mọi hành động của họ, dù là việc đưa kiếm hay không đưa kiếm, những sai lầm họ mắc phải, sự do dự của họ… Cô sẽ tôn trọng tất cả.

Chủ nhân cũ của Thanh Khâu thở dài không ngớt; chiếc đuôi cáo màu trắng tinh nhẹ nhàng buông xuống đất. Nàng gật đầu và nói: “Có chứ, làm sao có thể không có được? Nếu có thể chờ cho đến khi mọi sóng gió yên bình trở lại, chị sẽ tặng em vài chục cuốn sách.”

Trong lúc trò chuyện với Bạch Cảnh Nhàn, nàng không khỏi cảm thấy đau lòng và u sầu; những đứa trẻ của núi này đã sa sút từ lâu rồi.

Dù sao thì “miệng ăn thịt người thì tay cũng mềm yếu”. Sau khi thấy nàng dễ chịu hơn một chút, Xie Gou liền an ủi nàng bằng những lời nhẹ nhàng: “Chị đừng phải cau có nữa. Trời rộng đất dài, miễn là không ngu ngốc mà tự tìm cái chết, với tài năng của chị, chị không thể đi đâu được chứ, và cũng không có nơi nào không thoải mái cả.”

Chủ nhân cũ của Thanh Khâu ngạc nhiên hỏi: “Bạch Cảnh cũng hiểu được tâm trạng của người khác ư?”

Cô gái đội mũ lông cáo có vẻ nghiêm túc, như thể đang tự nói với bản thân: “Thế giới này bao la và lâu dài; tôi vốn không biết đến nỗi buồn, chỉ sợ rằng một ngày nào đó sẽ gặp phải sự dịu dàng.”

Chủ nhân cũ của Thanh Khâu ban đầu ngạc nhiên, sau đó là kinh ngạc, và cuối cùng thì ngưỡng mộ: “Bạch Cảnh, không ngờ rằng ngoài con đường kiếm thuật, em còn có những suy nghĩ sâu sắc như vậy.”

Xie Gou tỏ vẻ bình thản, vẫy tay và nói: “Đừng ngạc nhiên. Các chị chỉ là những người đọc sách mà thôi; còn tôi, tôi là người sắp xuất bản tác phẩm của mình.”

Chủ nhân cũ của Thanh Khâu suy nghĩ kỹ lưỡng một hồi, rồi thử hỏi: “Em có ý định ghi lại những trải nghiệm nguy hiểm từ hàng ngàn năm trước, sau đó biên soạn thành sách, và tìm những học giả giúp kiểm tra và chỉnh sửa lại, rồi bán cho những người tu luyện ở vùng núi và đồng ruộng không?”

Xie Gou tỏ vẻ khinh thường, chỉ vào nàng và nói: “Tóc dài nhưng hiểu biết lại hạn chế; luôn nói những lời làm hỏng không khí.”

Chủ nhân cũ của Thanh Khâu quay đầu nhìn về phía cái bệ cao màu trắng tinh trôi nổi trên trời, thì thầm: “Tôi cũng giống như vị pháp sư cổ đó; tôi từng nghĩ rằng lần này mình có thể gặp được ‘người ấy’ trên thế gian này. Nếu thực sự gặp được, tôi chắc chắn sẽ vô cùng vui mừng; nếu không gặp được, cũng không đến nỗi buồn bã như những người bạn tu luyện kia… Chỉ là cảm thấy hơi trống rỗng mà thôi.”

Xie Gou cười nhạo: “Chu Mi đã cố tình phá vỡ những quy tắc đó.”

Xie Gou rút ra thanh kiếm ngắn; lưỡi kiếm lại trở thành vật thể thực sự. Tay phải của hắn mở rộng lòng bàn tay, tập trung năm tia sét mạnh mẽ; tay trái hắn nhẹ nhàng lắc đầu kiếm, làm cho vài thứ giống như giun đất đỏ tươi rơi xuống bên trong “cục diện sét” trong lòng bàn tay. Chúng lập tức bị phép thuật sét tiêu hóa, phát ra tiếng xèo xèo, mùi hôi thối khó chịu vô cùng.

Tâm hồn của Trúc Tố (Bamboo Su) bị rung chuyển mạnh mẽ.

Xie Gou vẫy tay để xua tan mùi hôi đó, nhìn Trúc Tố một cái rồi nói không mấy vui vẻ: “Nếu không phát hiện kịp thời, thì ba vị chủ pháp sư kia đã có thể lén lút chiếm giữ nơi cư ngụ của ta rồi. Sau một hai trăm năm, cái xác này của ngươi sẽ trở thành nơi ẩn náu của kẻ đó! Sau đó, mỗi khi ngươi sử dụng thanh kiếm “Tam Lương” (Three Cages), hắn có thể dùng nó như một con đường qua lại, tự do di chuyển bên trong cơ thể ngươi… Rồi một ngày nào đó, hắn sẽ hoàn toàn lật ngược tình thế, biến thành kẻ chủ nhân.”

Mặt Trúc Tố trở nên trắng bệch.

Bất kỳ con yêu quái nào có thể hoành hành trên đại lục cổ đại suốt hàng nghìn năm, chắc chắn không phải là loại dễ dàng để đối phó.

Cũng không phải là vì kẻ đó có khả năng tiên tri mà sớm muốn nhắm vào Trúc Tố; chỉ là Trúc Tố quá chủ quan, nên đã bị kẻ đó lợi dụng thời cơ.

Xie Gou nói: “Bây giờ đã không còn nguy hiểm nào nữa. Ngươi vẫn còn cơ hội để loại bỏ những mối nguy đó… Hãy từ từ thôi, đừng vội vàng.”

Xie Gou nói một cách nghiêm túc: “Khi còn ở nơi hoang dã, người ta phải luôn cảnh giác, căng thẳng mỗi ngày. Nhưng khi đã trở thành một tu sĩ cao cấp, đặc biệt là sau khi có được thanh kiếm “Đại Kiếm Tiên” (Great Sword Immortal) mà mình mong muốn, thì tự nhiên sẽ trở nên lơ là… Lúc đó, tâm hồn tu của ngươi sẽ gặp rất nhiều vấn đề.”

Trúc Tố đổ mồ hôi đầy người, cúi chào và nói: “Xin nhận lời khuyên, Trúc Tố xin cảm ơn.”

Xie Gou sửa lại chiếc mũ lông cáo của mình, sau đó nói: “Không sao đâu… Cứ coi như đó là một lần rèn luyện tâm hồn cũng tốt.”

Việc giúp Trúc Tố loại bỏ những mối nguy hiểm này, dù Xie Gou có vẻ như nói một cách nhẹ nhàng, nhưng thực ra không hề dễ dàng chút nào. Cuối cùng thì, cấp độ tu luyện của hắn vẫn còn thấp… Thật phiền phức!

Chủ nhân cũ của núi Thanh Khâu (Qingqiu) từ xa nhìn thấy cảnh tượng này, ánh mắt cô ấy đầy suy tư. Người tu kiếm cứng đầu ngày xưa, bây giờ đã phải chịu sự thay đổi…

*(Note: Some phrases were translated directly while others were adapted to fit Chinese reading habits.)*

Thấy cô ấy không hề giả vờ ngốc nghếch, Xie Gou đành phải giải thích: “Các cao thủ kiếm thuật, những người theo đuổi con đường đạo học, và cả những võ sĩ, đều coi trọng hai chữ ‘tinh khiết’. Trong một trận đấu quyền, cả hai bên đều tôn trọng lẫn nhau, cảm thông và trân trọng lẫn nhau. Tất nhiên, ngay cả chủ núi này cũng có ý định ‘đánh cắp bí quyết võ thuật’ từ đối thủ; anh ta muốn đối thủ phải trình diễn hết sức mình trong trận đấu, rồi sau đó rời đi một cách oai phong lẫy lẫy.”

Trúc Tố gật đầu, như hiểu ra điều gì đó: “Tôi hiểu rồi.”

Cô gái đội mũ lông chồn quay trở lại phía đỉnh núi, thân hình mảnh mai của cô ấy giống như một chú mèo con xinh đẹp, lướt qua hai bức tường đá.

Chủ cũ của Thanh Khâu cười nói: “Người phụ nữ này, cao thủ kiếm thuật, sao lại thiếu cẩn thận đến thế? Chẳng lẽ tất cả những người theo con đường đạo học ở Vạn Lý Trường Thành đều lơ là và bất cẩn như vậy sao?”

Xie Gou liếc nhìn một cái, không nói gì.

Chủ cũ của Thanh Khâu lập tức thay đổi lời nói: “Thực ra đó mới chính là bản chất của họ. Những người quen coi thường sinh mạng, luôn thiếu cẩn thận trong mọi việc. Có lẽ chính vì thế, những người sống sót lại mới là những người cẩn trọng như chúng ta.”

Trong trận chiến Đăng Thiên, số lượng cao thủ kiếm thuật bị thương rất nặng… Phải chăng là vì sức mạnh của họ không đủ mạnh? Hay là vì họ không đủ đông? Hay là vì họ không hiểu rằng những người theo con đường Bạch Cốt Đạo có thể sống lâu hơn nữa?

Xie Gou gật đầu. Đó mới là lời nói hợp lý. Cô ấy lấy ra một túi kẹo mừng, tự mình lấy ra hai viên, còn phần còn lại thì ném luôn cả túi cho chủ cũ của Thanh Khâu: “Đây là kẹo mừng, hãy thử xem.”

Chủ cũ của Thanh Khâu do dự một chút, sau đó biến hình thành một người phụ nữ xinh đẹp, vươn tay nhận lấy túi kẹo và ngợi khen: “Túi kẹo thật tinh xảo.”

Xie Gou trừng mắt: “Nếu không ăn kẹo thì trả lại cho tôi!”

Chủ cũ của Thanh Khâu lắc đầu, cười nói: “Tôi không dám ăn kẹo mừng… Sợ bị Bạch Cảnh muội muội ‘gây rắc rối’, nhưng cũng không nỡ trả lại túi.”

Cô ấy ngước nhìn túi kẹo… Ha, đây chính là vật đầu tiên mà cô ấy có được sau khi đến thế giới mới này. Kẹo mừng… Đó là điềm lành.

Tại Tông Kiếm Long Quyên, nơi xa rời những rắc rối, mọi người sống yên bình.

Xie Gou tiếp tục đi về phía trước…

Ánh kiếm bỗng nhiên đổi hướng trong không trung, Lưu Xa tiến đến bên cạnh Trúc Tố, dừng chân bên vách đá, nhìn một lúc tình hình chiến đấu rồi nói: “Có vẻ như mình không nên đến đây.”

Trúc Tố cười bằng ý nghĩ: “Trên đỉnh núi bên kia là võ sĩ Cao Từ, còn có kiếm tiên Từ Quân, người vừa mới được thăng tiến, rất đáng tin cậy.”

Lưu Xa bình thản nói: “Tôi chỉ là người bị giảm cấp mà thôi, mắt tôi cũng chưa mù đâu; một kiếm sĩ ở cấp độ thăng tiến như vậy, tôi vẫn có thể nhìn thấy rõ.”

Trúc Tố bỗng nhiên ngập ngừng không biết nói gì.

Lưu Xa im lặng một lát, rồi nói: “Chúc mừng ngươi đã vượt qua cấp độ đó.”

Trúc Tố đáp lại bằng cách chào bằng tay, cười nói: “Nghe nói ngươi quen biết A Lương, họ là bạn tốt của nhau phải không?”

Không ngờ Lưu Xa lại trực tiếp nói: “Tôi không quen biết, tôi không uống rượu cùng loài chó đâu.”

Trúc Tố chỉ còn cách im lặng một lần nữa.

Lưu Xa liếc nhìn về phía đỉnh núi bên kia, cũng không mấy quan tâm đến kiếm tiên Từ Quân ở cấp độ thăng tiến đó, ông ta chủ yếu quan tâm đến võ sĩ mặc áo trắng Cao Từ hơn; không thể phủ nhận rằng về ngoại hình và khí chất, Cao Từ thực sự là một người xuất chúng, thuộc hàng nhất thế giới này.

Cao Từ nhận ra ánh mắt của Lưu Xa, liền chủ động cúi chào.

Lưu Xa gật đầu đáp lại.

Từ Hạt tất nhiên rất rõ Cao Từ là ai.

Những tu sĩ cao thượng luôn khinh thường võ sĩ hơn là e dè họ; huống chi là tôn trọng? Những người tu trong núi, khi trò chuyện đôi khi chuyển từ việc bàn luận về đạo lý sang võ thuật, cái tên “Cao Từ” luôn không thể bị bỏ qua.

Nhưng giữa hàng ngàn tu sĩ trên thế giới này, không ai coi thường võ sĩ Cao Từ cả.

Người ở chân núi chỉ xem những cuộc chiến đấu, nói chung là bàn về những chiêu thức võ thuật tinh diệu hay hiếm có; những người ở giữa núi mới có thể nhận ra tầm quan trọng của Cao Từ đối với võ đạo thế giới này.

Nhưng sau khi chứng kiến võ thuật của Trần Bình Anh bằng chính mắt, Từ Hạt nhìn Cao Từ bằng một góc độ khác.

Đối mặt với Trần Bình Anh, đã thắng liên tiếp bốn trận trong những cuộc đấu kiếm! Làm sao ngươi, Cao Từ, có thể làm được điều đó?

Cao Từ dường như nhận ra suy nghĩ của Từ Hạt, giải thích: “Chúng tôi gặp nhau lần đầu tiên tại Vạn Lý Trường Thành Kiếm Khí; lúc đó Trần Bình Anh không có nhiều kỹ năng võ thuật, nhưng ông ấy rất kiên cường.

Nghe đến đây, Từ Hạ rất đồng tình và cười đùa một câu: “Giống như việc tranh đấu trong quan trường vậy, giữa con cháu của các gia tộc giàu có và những người xuất thân nghèo khó trong kỳ thi cử, những người sau thì tương đối dễ chịu thua cuộc hơn.”

Cao Từ suy nghĩ một chút rồi nói: “So sánh của Từ quân cũng không hoàn toàn chính xác lắm.”

Từ Hạ nói: “Trước đây tôi từng nghe vị truyền giáo kia nhắc đến võ học thiên hạ, nói rằng một võ sĩ thuần túy cần phải có tinh thần muốn bay lên trời. Lúc đó tôi không hiểu lắm, nhưng bây giờ tôi đã hiểu phần nào rồi.”

Cao Từ gật đầu: “Càng đi xa trên con đường võ học, càng tiến gần đỉnh núi, số người cùng đường càng ít, càng cần phải coi trọng tâm tính của võ sĩ, cần dám nói, dám nghĩ, dám làm, dám chịu trách nhiệm.”

Từ Hạ nói: “Con đường tu luyện cũng tương tự như vậy.”

Cao Từ thu hết hơi thở lại và thì thầm: “Năm xưa, sau khi sư phụ tôi du lịch qua Vạn Lý Trường Thành, bà ấy đã đưa tôi trở về Thần Châu. Trong thời gian đó, bà ấy muốn hỏi ông Trịnh về võ thuật, nhưng ông Trịnh không đồng ý.”

Từ Hạ gật đầu, quả thực anh cũng đã nghe nói về câu chuyện trên núi đó.

Cao Từ tiếp tục: “Nhưng ông Trịnh đã có những nhận xét về tài năng của các võ sĩ theo quan điểm của ông ấy.”

Từ Hạ rất tò mò: “Có thể cho tôi biết nội dung cụ thể của những nhận xét đó không?”

Chỉ cần nhắc đến Trịnh Cư Trung, hay gọi ông là ông Trịnh, thì luôn phải cẩn thận như khi đi trên con thuyền vạn năm, chắc chắn sẽ không sai lầm.

Cao Từ từ từ kể lại những nhận xét của Trịnh Cư Trung về tài năng của các võ sĩ:

“Cao Từ là một trong chín người xuất chúng, Lâm sư của Thế giới Thanh Minh, cùng với Đại Đoan Bối Cái đều thuộc nhóm tám người xuất chúng; Trương Điều Hà là một trong bảy người xuất chúng.”

“Tổ sư của gia tộc binh pháp, Gừng Xá, thuộc nhóm năm người xuất chúng.”

“Xie Shiji ở Địa điểm Phúc Lợi Đào Hoa là một trong sáu người xuất chúng; Bạch Ngô của triều đại Thần Thanh là một trong bảy người xuất chúng; Bạch Ngọc Kinh Gừng Chiếu Mò là một trong tám người xuất chúng; Trần Bình Anh là một trong chín người xuất chúng.”

Trên bục thần đài...

Người pháp sư cổ đại mặc bộ quần áo rách nát, quỳ gối bằng một đầu gối, liên tục ói máu.

Tầm nhìn của ông mờ ảo, nhưng vẫn cố gắng ngẩng đầu lên nhìn về phía xa.

Giống như một người già sắp qua đời, bình tĩnh đối mặt với cái chết, đó sẽ là một sự ra đi không cần phải buồn bã.

Trận đấu này, ông đã dùng hết sức mình.

Cao Từ tiếp tục: “Sư phụ tôi sau khi du lịch qua Vạn Lý Trường Thành, đã đưa tôi trở về Thần Châu. Trong thời gian đó, bà ấy muốn hỏi ông Trịnh về võ thuật, nhưng ông Trịnh không đồng ý.”

Từ Hạ gật đầu, quả thực anh cũng đã nghe nói về câu chuyện trên núi đó.

Cao Từ tiếp tục: “Nhưng ông Trịnh đã có những nhận xét về tài năng của các võ sĩ theo quan điểm của ông ấy.”

Từ Hạ rất tò mò: “Có thể cho tôi biết nội dung cụ thể của những nhận xét đó không?”

Chỉ cần nhắc đến Trịnh Cư Trung, hay gọi ông là ông Trịnh, thì luôn phải cẩn thận như khi đi trên con thuyền vạn năm, chắc chắn sẽ không sai lầm.

Cao Từ từ từ kể lại những nhận xét của Trịnh Cư Trung về tài năng của các võ sĩ:

“Cao Từ là một trong chín người xuất chúng, Lâm sư của Thế giới Thanh Minh, cùng với Đại Đoan Bối Cái đều thuộc nhóm tám người xuất chúng; Trương Điều Hà là một trong bảy người xuất chúng.”

“Tổ sư của gia tộc binh pháp, Gừng Xá, thuộc nhóm năm người xuất chúng.”

“Xie Shiji ở Địa điểm Phúc Lợi Đào Hoa là một trong sáu người xuất chúng; Bạch Ngô của triều đại Thần Thanh là một trong bảy người xuất chúng; Bạch Ngọc Kinh Gừng Chiếu Mò là một trong tám người xuất chúng; Trần Bình Anh là một trong chín người xuất chúng.”

Trên bục thần đài...

Người pháp sư cổ đại mặc bộ quần áo rách nát, quỳ gối bằng một đầu gối, liên tục ói máu.

Tầm nhìn của ông mờ ảo, nhưng vẫn cố gắng ngẩng đầu lên nhìn về phía xa.

Giống như một người già sắp qua đời, bình tĩnh đối mặt với cái chết, đó sẽ là một sự ra đi không cần phải buồn bã.

Trận đấu này, ông đã dùng hết sức mình.