Chương 284

**Lão Long Thành.**

**Bão tố sắp đến.**

**Đặc biệt là gia tộc Đinh, một trong những họ lớn, đang đối mặt với nguy cơ lớn.**

**Bởi vì có một thành viên của gia tộc này, người không giỏi làm việc gì cả nhưng lại thường gây rắc rối, đã làm hại đến một cô gái bình thường trong thị trấn.**

**Ban đầu, chuyện như thế này không phải là điều gì quá nghiêm trọng. Không phải vì làm điều xấu thì phải chịu hậu quả triệt để, hay phải tiêu diệt tận gốc. Nhưng vì gia tộc Đinh giàu có và sẵn lòng chi tiền, nếu có thể giải quyết vấn đề bằng tiền, dù là vấn đề lớn hay nhỏ, thì nó cũng không còn là vấn đề nữa.**

**Vấn đề nằm ở chỗ, cô gái bị hại đó có mối liên hệ với hiệu thuốc Bụi Xám – một doanh nghiệp thuộc sở hữu của gia tộc Phạm. Và vấn đề lớn hơn nữa là, mối liên hệ mờ nhạt này lại được một số người coi trọng và quan tâm quá mức.**

**Người đó chính là một vị khách quý mà gia tộc Phạm rất trân trọng.**

**Gia tộc Hầu và gia tộc Phương, những gia tộc có mối quan hệ thân thiện với gia tộc Đinh từ nhiều đời nay, gần đây đã có nhiều hoạt động giao lưu chặt chẽ với nhau.**

**Còn gia tộc Fú ở Lão Long Thành, sau khi kết hôn với cô gái họ Gừng của gia tộc Vân Lâm, cũng rất bận rộn với các công việc lễ nghi và không hề quan tâm đến những chuyện rắc rối như thế này.**

**Còn gia tộc Sун, với người trẻ tuổi Sун Gia Thụ làm chủ nhà, thì chỉ đứng nhìn mà thôi, có lẽ họ muốn đứng từ xa quan sát mọi chuyện diễn ra.**

**Tại dinh thự tổ tiên của gia tộc Sун, Sун Gia Thụ vừa nhận được một bức thư bí mật.**

**Vị tu sĩ của phái Đồng Diệp, người đã từng giúp gia tộc Đinh thoát khỏi nguy cơ tử vong vào những năm trước, hôm nay đã trở lại Lão Long Thành cùng với cô gái họ Đinh đó. Bởi vì vị này có địa vị cao quý trong phái Đồng Diệp; trong đoàn người đi theo ông ta, có cả một vị tiên ở cấp độ Nguyên Sinh, huống chi chính ông ta cũng là một trong những vị tiên đó.**

**Vì vậy, hầu hết mọi người đều nghĩ rằng mọi chuyện đã được quyết định rồi.**

**Hiện nay, Sун Gia Thụ rất thích câu cá, đặc biệt là ở nơi mà cậu bé lớn tuổi kia từng câu cá. Miễn là không có việc gia đình quan trọng gì, Sун Gia Thụ thường dành thời gian rảnh rỗi để đến đó ngồi.**

**Anh ta có chút do dự, không biết liệu lần này có nên đánh cược hay không, và nếu đánh cược, thì nên đánh cược bao nhiêu?**

**Gần đây, Sун Gia Thụ đã gặp một vị cao nhân bí ẩn, người chỉ cần nói một câu thôi đã giúp an

Cuối cùng, cô ấy nhắm vào một điểm nào đó trên biển mây và lao xuống, hai tay buông thõng sát bên ngoài đùi, chân đặt song song nhau, cả người lao thẳng xuống, rơi vào một nơi nào đó bên trong thành phố Lão Long.

Giống như một cây hành xanh rơi từ trên trời...

Tốc độ rất nhanh, ngay trước khi chạm đất, người phụ nữ tên là Phan Tuấn Mao đã lượn nhẹ xuống đất.

Đó chính là sân sau của cửa hàng thuốc Bụi Xám.

Chủ cửa hàng, Trương Đại Phong, đang ngồi trên bậc thềm hút thuốc lá khô.

Phan Tuấn Mao hỏi: "Sao vậy?"

Khói thuốc lan tỏa, không thể nhìn rõ khuôn mặt của Trương Đại Phong, chỉ nghe thấy người đàn ông nói chậm rãi: "Nợ thì phải trả, mạng sống thì phải đổi lấy mạng sống. Tôi không giống Lý Nhị, anh ta chỉ tìm những người già, còn tôi thì tìm cả người già lẫn người trẻ."

Phan Tuấn Mao nhìn người đàn ông này, người luôn cười đùa suốt ngày, ánh mắt cô đầy suy tư.

Con chó không bao giờ thay đổi thói quen ăn phân của mình.

Bao nhiêu năm trôi qua rồi, tính cách vẫn như vậy, dường như cả đời này anh ta chưa bao giờ nghiêm túc, chỉ vì một lần duy nhất anh ta đã nghiêm túc.

Rất xa xôi, bốn cổng trời, ba vị thần tướng đều vì các lý do khác nhau mà từ bỏ nhiệm vụ của mình, để nhường đường cho “quân nổi loạn” không thể cản trở được, chỉ có vị ở phía đông, người được coi là ít sợ hãi cái chết và lười biếng nhất, không muốn nhường đường, dù phải chết cũng không lùi bước.

Tất nhiên, kết quả của việc không lùi bước chính là cái chết.

Anh ta bị đâm chết bằng một thanh kiếm và được gắn chặt vào cột trụ lớn của cổng trời.

Dù là phe địch hay phe ta, mọi người đều cảm thấy không hiểu nổi.

Hành động tự chuốc lấy cái chết của vị thần tướng này thực sự không thể tìm ra lý do nào.

Phan Tuấn Mao thở dài trong lòng, cô thực sự không muốn biết, nhưng lại không thể không biết.

Thánh nhân Nguyễn Qiong đã bắt đầu thành lập một phái mới ở trong những ngọn núi phía tây, hiện tại chỉ có ba đệ tử chính thức.

Cửa hàng kiếm bên bờ sông Long Xu cũng vẫn mở cửa như bình thường, không hề đóng cửa, Nguyễn Qiong đã để lại một cô gái trong số những đệ tử đầu tiên của mình, cô ấy mất ngón tay cái bên tay cầm kiếm, vì vậy cô ấy treo kiếm ở bên hông bên phải và sử dụng tay trái để cầm kiếm.

Con gái duy nhất của Nguyễn Qiong, cô gái Xiū Xiū, khi chuyển đến núi Thần Tiêu, được cho là mang theo một chiếc lồng gà, cô ấy cầm nó trên tay, khiến các vị thần tiên không khỏi liếc nhìn, tưởng đó là một loài gia cầm linh thiêng đặc biệt, nhưng sau này, một số người

Họ rất nghiêm túc, vì vậy một số tu sĩ trẻ mới chuyển đến dinh thự mới cũng bắt đầu suy ngẫm về những kiến thức bên trong và thấy chúng rất sâu sắc.

Quả thực xứng đáng là cô gái Xiu Xiu, xứng đáng là một thiên tài tu sĩ từng được Đền Phong Tuyết kỳ vọng nhiều.

Thật sự mọi việc cô ấy làm đều mang tính huyền bí và phù hợp với đạo lý lớn lao.

Cậu bé họ Hạc tên là Tiết, sau khi nghe về chuyện này, cảm thấy thú vị và đã kể cho chị Xiu Xiu nghe như một câu chuyện đùa. Lúc đó, Ruan Xiu đang ngồi trên chiếc ghế tre xanh biếc, nhìn con gà mái oai vệ dẫn đầu đàn gà con đi khắp nơi kiếm ăn, chỉ nói một câu như vậy rồi không tiếp tục nữa.

Cậu bé họ Hạc, người có phúc đức sâu dày, nhìn chị Xiu Xiu mơ màng, anh ta nhíu mày lại, và động tác này khiến cho hàng lông mày của anh ta càng trở nên dài hơn.

Ruan Qiong là một tu sĩ ở cấp độ Ngọc Bảo, lại có Đền Phong Tuyết - “nhà của mình” làm nơi dựa vào, và vì giỏi luyện kiếm, anh ta có nhiều bạn bè, vì vậy anh ta có thể sử dụng tên “Long Quán Kiếm Tông” làm tên sau.

Thực ra ban đầu, Ruan Qiong muốn chỉ sử dụng hai chữ “Kiếm Tông” để tồn tại trên thế giới này, với tầm vóc lớn lao, nhưng một mặt là ở Trung Thổ đã có sự tồn tại của Kiếm Tông, điều này không phù hợp với quy tắc của Nho giáo; mặt khác, có một người bạn thân đã khuyên Ruan Qiong không nên thành lập một tông phái mới trên lãnh thổ Đại Lỗ, vì điều đó đã đủ để thu hút sự chú ý, không cần phải cố gắng quá mức trong việc này.

Mặc dù cuối cùng Ruan Qiong đã quyết định sử dụng tên “Long Quán Kiếm Tông”, nhưng trong lòng anh ta vẫn cảm thấy không thoải mái. Khi lên xuống núi, anh ta không thích đi qua cái cổng có tấm biển treo ở chân núi, khiến cho chính quyền Đại Lỗ phải mời tù nhân họ Lục đến mở một con đường nhỏ, điều này gây ra không ít tranh cãi, và anh ta luôn cảm thấy đây không phải là một dấu hiệu tốt, liệu đây có phải là cách cố tình đi con đường khác vòng ra hay không?

Nhưng Ruan Xiu và ba đệ tử đầu tiên đều biết lý do đằng sau điều này.

Ruan Qiong đã nói với bốn người rằng, ai trong tương lai có thể loại bỏ hai chữ đầu “Long Quán Kiếm Tông” một cách chính đáng, người đó sẽ trở thành người kế nhiệm chủ tịch tông phái.

Hiện nay, Long Quán Kiếm Tông đang rất nổi tiếng trong triều đại Đại Lỗ.

Ngoài ngọn núi Song – nơi được sử dụng làm quà tặng khi thành lập tông phái, và ngọn núi Thần Tuyệt làm núi chính của tông phái, ba ngọn núi xung quanh là Bảo Lũy Sơn, Thái Vân Phong và Tiên Cỏ Sơn c

Thêm vào đó còn có vị thần chính Bắc Ngạn mới được phong làm Wei Bo, người từng cùng với Chen Ping An đi du lịch khắp nơi; đây cũng là một tấm bùa hộ mệnh vàng óng ánh.

Nghe nói hai cô hầu gái và trẻ học viết đều đeo trên lưng những tấm bảng “Bình An Vô Sự” do triều đình Đại Lý ban tặng cho những người luyện khí có công lao; đây cũng là loại bùa hộ mệnh.

Có ba tấm bùa hộ mệnh này rồi, ở quận Long Quán, không chỉ đi ngang qua mà ngay cả đi ngược lại, chắc chắn người may mắn như Chen Ping An cũng sẽ không gặp vấn đề gì.

Chỉ tiếc là cậu thiếu niên kia đã biến mất, nghe nói là đi du lịch xa xôi rồi.

Có lẽ cậu ấy không biết cách hưởng thụ hạnh phúc.

Trên núi Thần Tú có một bức tường đá dựng đứng cao vút, không có gì để dựa vào.

Có một bản khắc cổ đại gồm bốn chữ: “Thiên Khai Thần Tú”. Sau khi Ruan Qiong thành lập phái môn, hầu như mỗi ngày đều có những người luyện khí đến đó để ngắm nhìn bốn chữ này và cảm thấy rằng việc Ruan Qiong chọn núi Thần Tú làm núi chính của phái môn, có lẽ là ý muốn thiêng liêng từ trời cao.

Tuy nhiên, Ruan Xiu chưa bao giờ đến phía bức tường đá đó để tham gia các hoạt động, dường như cô ấy chưa bao giờ đặt chân đến đó.

Ruan Xiu, người không thích vận động, dường như đã cao lớn hơn, mập mạp hơn một chút, và cằm cũng tròn trịa hơn.

Ruan Qiong thấy điều đó rất tốt.

Thực ra, hầu hết các bậc cha mẹ trên thế giới này đều luôn coi con gái của mình là tốt nhất.

Thỉnh thoảng, Ruan Xiu sẽ đến chiếc lầu nhỏ trên đỉnh núi Thần Tú, chọn một ngày trời quang đãng, nhìn ra xa, ngắm những con suối uốn lượn, cuối cùng hợp nhất thành sông Long Xu, sau đó lại trở thành dòng sông Tiě Fú Jiang chảy xiết.

Thực ra, Ruan Xiu không thích nhìn những con suối và sông này chút nào; ngược lại, cô ấy cảm thấy chúng rất phiền toái.

Các vị thần như Hà Bá, Hà Phu, thần sông, thầy mưa, Yun Mu, v.v., tất cả những vị thần liên quan đến nước, từ nhỏ cô ấy đã không thích chút nào; nghe thấy những danh hiệu này, cô ấy cảm thấy bực bội.

Cô ấy ước gì có thể giải quyết chúng một cách nhanh chóng, giống như việc đập vỡ một thanh kiếm mới rèn xong vậy.

Hôm nay, Ruan Xiu lười biếng nằm dài trên lan can, ngáp ngủ.

Bên ngoài lầu nhỏ vang lên tiếng bước chân nhỏ nhẹ; Ruan Xiu quay đầu nhìn, thấy có bốn người đang đi về phía này, tất cả đều mặc áo khoác và đội khăn văn hóa.

Ruan Xiu liếc nhìn và nhận ra họ: Thị trưởng Wu Ying

Ruan Xiu đứng dậy, bước ra khỏi lầu đài mát mẻ và nhường cho họ vị trí ngắm cảnh tốt nhất.

  Bốn người nhìn nhau cười, không ai quá nịnh hót hay tỏ ra sự thân thiện quá mức; dù sao Ruan Xiu cũng là một người phụ nữ xuất hiện một mình, họ không thể quá nồng nhiệt được.

  Nếu là những người luyện khí khác, chắc chắn họ sẽ cảm ơn Ruan Xiu và giới thiệu bản thân để làm quen.

  Bốn người này đã hẹn nhau đến đây để chơi cờ. Wu Yan muốn đối đầu với trưởng ban thành Chéng Shan; chồng của Wu Yan, Cui Cheng, xứng đáng được gọi là cao thủ số một của Đại Lư. Khi Wu Yan theo học Cui Cheng, kỹ năng chơi cờ của cô ấy đã tiến bộ rất nhiều và cô ấy trở thành một trong những cao thủ nổi tiếng ở kinh đô. Cao Yuan và người khác chỉ đến đây để xem trận đấu mà thôi.

  Tổ tiên của Cao Yuan và Nguyên từng là bạn thân, được coi là hai viên ngọc quý của Đại Lư. Nhưng sau hàng trăm năm, hai gia tộc này lại trở nên đối đầu nhau; Cao Yuan và Nguyên ngồi đối diện nhau nhưng gần như không hề liếc nhìn nhau.

  Hiện nay, Đại Thương và Đại Lư đã kết thành liên minh, mỗi bên đều thiết lập các hiệp ước trên núi Bạch Tinh Sơn của Đại Lư và núi Đông Sơn của Đại Thương. Đại Lư chiếm ưu thế hoàn toàn ở phía bắc Bảo Bình Châu; trong đó có quốc gia Hoàng Đình và nhiều quốc gia chư hầu của Đại Thương đều bắt đầu quy phục và nộp cống cho họ. Tất nhiên, quá trình này cũng gặp phải nhiều trở ngại; nhiều gia tộc quý tộc cho rằng việc này là phản bội lý tưởng và đạo đức. Nhưng sau đó, tiếng móng giẫm của binh mã Đại Lư bắt đầu vang lên, và khi những tiếng móng giẫm đó dừng lại, rất nhiều người đã mất đi cái đầu – những người từng đội mũ quan hay mũ cao quý của những danh nhân.

  Trên khắp nước Đại Thương, từ núi non đến giang hồ, mọi nơi đều chìm vào sự im lặng đầy bí ẩn.

  Đại Thương – quốc gia văn minh và mạnh mẽ ở phía bắc Bảo Bình Châu – lại đầu hàng mà không cần phải giao tranh!

  Một danh nhân văn học say rượu, đã leo núi và viết bài thơ; trước khi tự tử từ vách đá, ông đã để lại lời trăn trối cuối cùng: “Kể từ khi triều đại Gao thành lập Đại Thương, giới quý tộc đã phải chịu đựng sự sỉ nhục như thế này; chỉ có cái chết mới có thể chứng minh sự trong sạch của họ.”

  Một cao thủ cờ vua nổi tiếng của Đại Thương đã đập vỡ tấm bàn cờ yêu quý của mình và đốt nó thành than.

  Tại kinh đô Đại Thương, rất nhiều người đã từ chức, từ các quan chức cấp cao đến những người có chức vụ thấp hơn; tổng cộng có hơn một

Có một gia đình ba người, đi thuyền vượt lục địa từ nam lên bắc, cuối cùng cũng đến được đích là Bắc Cư Lô Châu, nơi có một phái tu luyện tên là Sư Tử Phong.

Trong nhóm người này, có thêm một cặp chủ tớ trẻ tuổi: một thiếu gia trông rất học giả và một cậu bé hầu trẻ tuổi phải dắt một con ngựa; trên lưng ngựa đeo bộ yên bạc vàng đặc biệt của triều đại Hoa Linh. Cậu bé hầu không mấy vui vẻ, luôn tỏ ra không hài lòng suốt quãng đường, nhưng vì thiếu gia bắt buộc anh phải dẫn đường, nên anh cũng không dám nói gì khác.

Gia đình ba người này trông rất mộc mạc và thiếu hiểu biết; dù người cha và người mẹ kia có sinh ra một cô con gái xinh đẹp, nhưng cô ấy có xứng đáng với thiếu gia hay không? Triều đại Hoa Linh là một trong những triều đại lớn ở Bắc Cư Lô Châu; mặc dù hoàng đế có họ Hàn, nhưng ai lại không biết rằng hơn một nửa những người đội mũ quan trong triều đình đều cùng họ với thiếu gia?

Hơn nữa, mặc dù thiếu gia không phải là người duy nhất trong gia tộc, nhưng trong thế hệ này chỉ có hai anh em trai; anh trai là con riêng của cha mẹ, còn thiếu gia là con chính thức, vì vậy dù thiếu gia kết hôn với công chúa cũng coi như là đã hy sinh quá nhiều. Tại sao lại phải mắc kẹt với một cô gái mù quáng, xuất thân từ vùng núi hoang dã?

Một gia đình nhỏ từ nơi như Bảo Bình Châu thực sự không xứng đáng với sự quan tâm của thiếu gia.

Suốt quãng đường, cậu bé hầu đã nhiều lần muốn khóc, nhưng thiếu gia chỉ an ủi anh một chút rồi tiếp tục đi cùng ba người đó đến Sư Tử Phong.

Chủ nhân của Sư Tử Phong, dù là một nhân vật tu luyện nổi tiếng, nhưng điều đó có ý nghĩa gì chứ?

Khi gặp ông nội của thiếu gia, liệu họ có phải cũng phải ngoan ngoãn không?

Ngay cả những vị tu luyện kiếm từ đất liền, họ cũng chỉ coi cậu bé hầu như là một người bạn đồng hành; nhờ vào thiếu gia, cậu ta đã được chứng kiến rất nhiều điều trong những năm qua.

Tuy nhiên, cậu bé hầu này, dù đã từng gặp nhiều vị tu luyện thực thụ, nhưng so với chủ nhân của Sư Tử Phong, anh ta vẫn còn đánh giá thấp người đó; mặc dù người đó chỉ là một địa tiên cấp mười, nhưng địa tiên ở Bắc Cư Lô Châu thực sự rất quý giá; nếu không có thực lực thực sự, thì khó có thể tồn tại được.

Đặc biệt là người đứng đầu Sư Tử Phong này, mặc dù là người ngoại địa, nhưng trong vòng hai trăm năm ngắn ngủi, họ đã dựa vào sức mình để khiến cho một phái tu luyện lớn của triều đại Hoa Linh phải e ngại, điều này chứng minh rằng sức mạnh chiến đấu của họ thực sự vượt trội. Hơn nữa, ở Bắ

Đây chính là nơi mà họ đã cưỡng đoạt đi chữ “Bắc” trong tên của đảo Bạch Bạch Châu, nơi mà phong tục dân gian rất mạnh mẽ, cả triều đình lẫn dân chúng đều coi trọng võ nghệ; những người tu luyện giỏi chiến đấu và thích chiến tranh. Có rất nhiều con cháu của các gia tộc tiên nhân yêu thích đi du lịch một mình, sau khi xuống núi, họ cố tình giả vờ là những người tu luyện tự do để có thể hành động một cách thoải mái.

Ở đây, những người tu luyện kiếm như mây.

Có những cao thủ kiếm nổi tiếng khắp giang hồ, kỹ năng kiếm thuật của họ đã đạt đến mức thần thánh, thậm chí có thể sánh ngang với các tiên nhân trên núi.

Vì vậy, ba học viện Nho giáo ở đảo Cù Lô Châu so với các nơi khác, những người học giả ở đây luôn có sức mạnh chiến đấu rất lớn. Còn về mặt học vấn, có thể cho qua được, bởi nếu không, họ sẽ không thể kiểm soát được tình hình.

Thế hệ các bậc hiền nhân ở học viện Ngư Phiên, ban đầu không có tiếng tăm gì, họ sống ẩn dật trong học viện suốt nhiều năm, trong mắt những người tu luyện và quan lại bản địa ở đảo Cù Lô Châu, người này lại thích nói ra những lý thuyết sách vở, vì vậy không được mấy ai yêu mến. Khi bị đẩy đến đường cùng, ngay cả thỏ cũng sẽ cắn người, huống chi là một bậc hiền nhân từ học viện Trung Thổ, trước khi rời đi đã được thầy yêu quý tặng cho hai chữ “Tạo Nộ”, kết quả là có một lần ông ta tức giận đến mức có người công khai chế giễu những lý thuyết đạo đức mà ông ta truyền đạt, thực sự là vô nghĩa. Lúc đó, ông ta chỉ cách học viện Ngư Phiên một bước chân, nhưng sau đó ông ta đã rời đi một cách oai phong, và có rất nhiều người ở đảo Cù Lô Châu đồng tình với ông ta.

Học viện trở nên u ám trong một thời gian dài, cho đến một ngày nọ, vị hiền nhân đó rời khỏi học viện, trong vòng một tháng, liên tiếp đánh bại hai vị nguyên tử và một người ở cấp độ Ngọc Phục, nghe nói mỗi lần cuối cùng, vị hiền nhân Nho giáo này đều vừa đập vào đầu họ vừa hỏi lớn “Bây giờ đã hiểu chưa?”, và ba người kia đương nhiên chỉ có thể trả lời “Rõ ràng rồi”. Kết quả là mỗi lần, vị hiền nhân đó lại trả lời “Cái gì mà hiểu!?”

Chuyện này trở thành đề tài buồn cười.

Còn chủ nhân của núi Sư Tử, thì chính là một trong những tiên nhân mà vị hiền nhân từ học viện Ngư Phiên hiếm khi thấy hợp lòng.

Nhưng những thông tin nội bộ này, một cậu bé học viện nhỏ bé như thế này cuối cùng cũng không thể tiếp cận được.

Khi đến cửa núi của núi Sư Tử, cậu bé học viện nghĩ rằ

Cô ấy chưa bao giờ tức giận, cũng chưa bao giờ cười lớn; ngoại trừ người em trai tên là Lý Hoài, cô ấy không quan tâm đến ai khác cả.

  Người phụ nữ thường xuyên nói rằng cô ấy như một khối bột mềm, ai cũng có thể điều khiển được; nếu sau này kết hôn, chắc chắn sẽ gặp nhiều khó khăn.

  Tất nhiên, ý chính của người phụ nữ vẫn là lo lắng rằng tính cách mềm yếu của con gái mình sẽ khiến cô ấy không thể quản lý gia đình sau khi kết hôn, và không thể kiểm soát được gia đình chồng; vậy làm sao có thể giúp đỡ người em trai được?

  Sự thiên vị của người phụ nữ này chưa bao giờ được che giấu.

  May mắn thay, chồng của cô ấy, một người đàn ông mộc mạc tên là Lý Nhì, không bao giờ phân biệt đối xử giữa các con; ông ấy yêu thương tất cả các con mình.

  Thật đáng tiếc, tại nhà, vị trí của ông ấy là thấp nhất, và ý kiến của ông ấy không được coi trọng.

  Còn Lý Liù, có lẽ từ sinh đã có tính cách chịu đựng mọi thứ một cách bình thản, và không cảm thấy có gì sai trái cả.

  Lần này, khi nghe nói rằng người đứng đầu nơi gọi là Núi Sư Tử có mối liên hệ với người thầy yếu đuối của chồng mình, người phụ nữ mới thấy yên tâm rằng ba người trong gia đình sẽ không lo thiếu thốn gì nữa. Người phụ nữ, sau bao năm lang thang qua các châu lục và đại dương, cuối cùng cũng ít mắng Lão Dương hơn một chút; cô ấy nghĩ rằng Lý Nhì, sau bao năm làm đệ tử của ông ta, cuối cùng cũng có ích lợi gì đó… Nếu không, lần sau khi trở về quê hương và thấy Lão Dương vẫn còn sống, cô ấy chắc chắn sẽ đến trước cửa hiệu thuốc hàng ngày để mắng ông ta cho đến khi ông ta không cần phải rửa mặt nữa.

  Trong lúc đi bộ, người phụ nữ bỗng nhiên nghĩ đến đứa con trai yêu quý của mình – người đang phải sống trong cảnh khổ sở mà không ai chăm sóc – và cô ấy bắt đầu tức giận, vặn vai con gái mình: “Đứa con trai có họ lạ lùng kia, tại sao lại không tốt chút nào nhỉ? Con có bao giờ nghĩ đến việc kết hôn với anh ta không? Nếu vậy, chúng ta sẽ không cần phải sống ở Núi Sư Tử này, để người họ Tư kia đưa con vào nhà bằng xe hoa lớn, sau đó chúng ta có thể chuyển đến sống ở nhà họ một cách công khai, và nhanh chóng đưa Lý Hoài đến đó; bốn người trong gia đình sẽ được đoàn tụ.”

  Lý Liù cười, đôi lông mày và đôi mắt cô ấy cong lại, như thể đang xin lỗi hay đang nũng nịu.

  Người phụ nữ không thể chịu đựng được vẻ mặt đó của con gái mình, nên cô ấy bỏ qua sự

Trên chuyến hành trình về phía bắc này, họ đi một cách e ngại và lo lắng. Người phụ nữ chỉ cảm thấy rằng mình dù giỏi võ thuật nhưng lại không có cơ hội để thể hiện, thật là đáng tiếc.

Vẻ đẹp duyên dáng của Li Liu có lẽ sẽ không được kế thừa từ mẹ cô ấy.

Nhưng tính cách hung hãn của Li Huai chắc chắn sẽ được thừa hưởng từ mẹ anh ta.

Trên đỉnh núi Sư Tử, chủ nhân của ngọn núi đang đồng hành cùng một người già trông giống như một ông chủ gia tài lớn. Khuôn mặt ông ta bóng loáng; nếu không xuất hiện ở đây và không có một tu sĩ tiên giới đứng cạnh, có lẽ người ta sẽ nhầm lẫn ông ta với chủ của một cửa hàng nhỏ nào đó ở chợ dưới núi, hoặc là một quý ông quê mùa.

Người già mập mạp đó đeo một sợi dây xanh biếc trên cổ tay và nói: “Ông Yang thật là khoan dung, nếu là tôi, những người phụ nữ lải nhải như thế này đã bị đày xuống trần gian hàng ngàn lần rồi.”

Người già bên cạnh ông chủ gia tài đó thì có vẻ ngoài uy nghiêm, phù hợp với hình ảnh của các vị thần tiên trong lòng người dân. Nghe thấy lời châm biếm của vị khách này, ông ta không trả lời gì, chỉ mỉm cười một cách lịch sự.

Người già mập mạp cười hỏi: “Không nói đến cái thứ kim đan vô dụng kia, chỉ muốn hỏi là như bạn, một vị tiên giới như vậy, trong suốt một thiên niên kỷ qua, có bao nhiêu người như bạn đã xuất hiện? Bây giờ chúng ta là đồng minh, việc nhỏ như thế này không đến nỗi phải giấu giếm, phải không?”

Vị tiên sư già cúi đầu và xin lỗi: “Xin lỗi, Tiên kiếm sư Cao Đại Kiếm, tôi không thể nói nhiều hơn được.”

Hóa ra, người chủ gia tài này chính là Tiên kiếm sư Cao Hòa Châu, người được mời đến đây theo hợp đồng để bảo vệ Li Liu.

Cao Hòa Châu lại hỏi: “Vậy tại sao Li Liu lại chần chừ không muốn tu luyện? Lý do là gì?”

Vị tiên sư già, người cũng là chủ nhân của núi Sư Tử, không khỏi buồn bã: “Tiên kiếm sư có thể tự mình hỏi tổ tiên của tôi.”

Cao Hòa Châu ngạc nhiên: “Cô ấy thực sự là tổ tiên của dòng dõi bạn tái sinh à? Dòng truyền thừa của núi Sư Tử mới chỉ diễn ra vài năm thôi, làm sao các bạn có thể tìm ra cô ấy?”

Vị tiên sư già do dự một lát, dường như đã nhận được chỉ thị, sau khi cân nhắc kỹ lưỡng, ông ta cẩn thận trả lời: “Có những phương pháp bí mật, và không chỉ là tổ tiên của tôi thôi.”

Cao Hòa Châu hỏi một câu hỏi then chốt: “Li Liu có nhận thức được điều này không?”

Vị tiên sư già cười nhưng không nói gì thêm.

Đó chính là câu trả lời.

Cao Hòa Châu thốt lên: “Thật là tìm được báu vật rồi.”

Sau đó, gia đ

Người phụ nữ luôn cảm thấy những lời đó là dành cho mình, vì vậy cô ấy rất lo lắng.

Tất nhiên, cô ấy không hề biết rằng vị trưởng lão chuyên về võ thuật của Núi Sư Tử, sau khi rời khỏi ngôi nhà, đã vội vàng lau đi mồ hôi lạnh trên người. Việc chủ núi giao cho ông ấy nhiệm vụ này thực sự khiến ông ta rùng mình. Người già đó thậm chí không dám nhìn người phụ nữ tên Lý Liễu lần nào nữa.

Vài ngày sau, người phụ nữ không thể ở lại được nữa, cô ấy nói muốn tìm việc làm ở thị trấn nhỏ bên cạnh Núi Sư Tử. Vì vậy, Lý Nhị đã mượn tiền để mở một cửa hàng. Sau đó, một vị cao nhân của Núi Sư Tử “tình cờ” phát hiện ra rằng Lý Liễu có tài năng tu luyện, vì vậy Lý Liễu quyết định ở lại núi để tu luyện một mình.

Người phụ nữ đó có tầm nhìn hạn hẹp, luôn nghĩ rằng chỉ khi Lý Liễu kết hôn với một người giàu có thì mới coi là may mắn. Thực ra, cô ấy không mấy vui vẻ, bởi nếu Lý Liễu thực sự trở thành một nhà tu luyện, có thể vài năm hoặc vài mươi năm mới gặp lại cô ấy, làm sao có thể mang lại lợi ích gì cho Lý Hoàng?

Nhưng cuối cùng, người phụ nữ vẫn theo Lý Nhị đến thị trấn, thuê một căn nhà, đi lang thang khắp nơi để tìm một cửa hàng phù hợp, và cuối cùng cũng định cư ở đó.

Lúc đó, Lý Liễu đứng ở chân núi để tiễn biệt cha mẹ mình. Khi hai người khuất dạng trên con đường, phía sau cô ấy xuất hiện tất cả các vị nguyên tử và kim đan, bao gồm cả chủ núi Núi Sư Tử, tất cả đều đứng đó với vẻ kính trọng và không dám thở mạnh.

Dưới sự dẫn dắt của chủ núi, mọi người cùng nhau nói: “Chào mừng tổ sư trở về núi.”

Lý Liễu hoàn toàn không quan tâm đến điều đó, không cho phép mọi người theo sau, mà một mình lên núi. Đến trước một hang động đã bị cấm từ lâu ở Núi Sư Tử, cô ấy bước vào bên trong.

Những lớp cấm chế mà ngay cả các tiên nhân cũng khó có thể phá vỡ, nhưng đối với Lý Liễu, chúng không hề là trở ngại gì cả.

Khi cô ấy bước ra khỏi hang động, trên eo cô ấy đeo một chiếc ấn sư tử màu vàng óng.

Cao Hỉ đứng ở cửa chờ đợi đã lâu, tay cô ấy cầm một thanh kiếm ngắn, to bằng một con dao nhỏ. Cô ấy giơ cánh tay buộc sợi dây xanh lá cây lên và cười nói: “Trước khi luyện hóa một dòng sông thành thanh kiếm phi sinh mệnh của mình, thanh kiếm này đã theo tôi chiến đấu suốt ba trăm năm. Sau đó, khí kiếm liên tục được nuôi dưỡng và tích lũy. Khi bạn đạt đến cấp độ trung

”

Cao Huy thốt lên: “Trời ạ, quá kinh ngạc rồi.”

Hiếm khi Cao Huy nhớ đến đứa cháu không đáng kể ấy, Cao Jun, bây giờ đang lẫn lộn trong đám quân đội Đại Lư.

Ôi, nhìn con cái của người khác xem, rồi lại nhìn con mình, thật là tức giận.

Núi Chân Vũ.

Là một trong hai ngôi đền tổ tiên của gia tộc binh sĩ trên Bảo Bình Châu, Núi Chân Vũ có nhiều tu sĩ gia tộc binh sĩ nhập ngũ hơn so với những người sống cuộc sống phiêu lưu.

Trong năm gần đây, ngày càng nhiều tu sĩ rời núi, một nửa trong số họ đi về phía Bắc, đến Đại Lư, còn nửa kia, tùy theo cơ hội riêng, đã chọn gia nhập các quốc gia ở khu vực trung tâm của Bảo Bình Châu.

Núi Chân Vũ, vốn khá vắng vẻ, gần đây đã trở nên sôi động.

Ma Khổ Huynh, kẻ mới lên núi được vài năm nhưng đã gây ra một vụ việc lớn, anh ta đã đánh chết một tu sĩ ở cấp độ Quan Hải Giới. Nguyên nhân cụ thể của vụ việc, Núi Chân Vũ không công bố, dù sao thì cũng không phải là mối thù sinh tử lớn lao; tu sĩ già ở cấp độ Thất Giới đó và Ma Khổ Huynh trước đây chưa từng có bất kỳ liên hệ nào với nhau, ngay cả khi xảy ra xung đột, cũng chỉ là tranh cãi bằng lời nói mà thôi. Chắc chắn là Ma Khổ Huynh, người hung ác và tàn nhẫn, đã cố ý giết người.

Dù có hai vị tổ tiên lớn giúp đỡ và xin tha, cuối cùng Ma Khổ Huynh vẫn bị giam cầm trong Điện Thần Vũ ở sau núi, không được phép rời đi trong vòng một năm.

Điện Thần Vũ thờ cúng các tổ tiên qua các thế hệ của Núi Chân Vũ và hàng chục vị thần không rõ danh tính. Theo truyền thuyết, trong lịch sử đã có một cuộc thảm họa lớn liên quan đến tôn giáo; vào lúc nguy cấp, vị chủ tịch của Núi Chân Vũ thời đó đã không truyền bí thuật, mà mời những vị thần có thân xác vàng, những người đã được thờ cúng hàng nghìn năm trong đại điện, xuống núi để chiến đấu chống kẻ thù. Cuộc chiến diễn ra rất hùng vĩ, và cuối cùng họ đã tiêu diệt hàng chục gia tộc tiên nhân.

Tuy nhiên, bị giam cầm trong Điện Thần Vũ chắc chắn không phải là chuyện dễ chịu gì; chỉ những tu sĩ của Núi Chân Vũ phạm tội nặng mới bị giam giữ ở đây. Những người sống sót sau khi ra khỏi đó, ít hơn một phần mười. Người ta nói rằng, vào những ngày ăn chay cổ xưa mà truyền thống đã bị đứt đoạn, những vị thần được thờ cúng trong Điện Thần Vũ sẽ “thức dậy”, tra tấn, đánh đập thậm chí nuốt chửng linh hồn của các tu sĩ.

Nơi này là một cung điện tiên nhân đầy khí thiêng, một vị tổ tiên gia tộc binh

Người đàn ông vừa mới nhặt một quân cờ lên, nghe xong liền im lặng đặt nó trở lại hộp cờ, cau mày nói: “Những phái môn bắt đầu bằng chữ ‘Tông’, đã bị hủy diệt bởi tay của những thiên tài xuất chúng, thực sự không ít.”

Lão nhân cười lạnh và nói: “Nhưng cũng có rất nhiều trường hợp, chỉ vì một người mà phái môn được phục hồi, loại bỏ những tệ nạn tồn tại từ lâu!”

Người đàn ông lắc đầu và nói: “Về việc tu luyện, điều quan trọng nhất là phải không mắc sai lầm. Nếu không, chỉ vì một hoặc hai người mà phá vỡ những quy tắc do các tổ tiên đặt ra, dù có được sự thịnh vượng tạm thời, cũng chỉ là những điều hão huyền mà thôi. Hơn nữa, hiện nay Đạo Thánh Vũ Sơn đang vận hành thuận lợi, không cần ai đến cứu vãn nó cả. Lưu đệ, tôi khuyên bạn một điều: Bạn coi trọng Ma Khổ Huyền đến mức sẵn lòng giao toàn bộ bảo bối cho anh ta, thậm chí còn giúp anh ta giành được may mắn đó, nhưng cuối cùng, đó chỉ là chuyện của riêng bạn mà thôi. Tôi sẽ không can thiệp, bởi vì điều đó không vi phạm quy tắc của Đạo Thánh Vũ Sơn.”

Lão nhân nhìn người đàn ông với vẻ mặt ngày càng lạnh lùng, và cảm thấy hơi lo lắng trước thái độ mạnh mẽ của đối phương, liền cười lạnh và nói: “Ma Khổ Huyền xứng đáng để Đạo Thánh Vũ Sơn phá vỡ một số quy tắc vì anh ta… Phong Tuyết Miếu có Thiên Thần Đài của Ngụy-Tấn, còn chúng ta thì sao?”

Người đàn ông mỉm cười và nói: “Có tôi đây.”

Lão nhân bị câu này làm cho không thể nói ra lời nào trong một lúc.

Người đàn ông dường như cũng cảm thấy bầu không khí quá căng thẳng, cuối cùng cũng mỉm cười và nói: “Thôi đi, con cháu của mình sẽ có số phận của riêng họ… Huống chi Ma Khổ Huyền cũng không phải là con cháu của bạn, cần gì phải vội vàng? Vì sự phát triển của phái môn à? Được rồi, tôi biết tính cách của bạn rõ mà… Cuối cùng, bạn vẫn muốn Ma Khổ Huyền sau này đến Phong Tuyết Miếu để trả thù cho bạn.”

Vị tổ tiên của gia tộc quân sự nổi tiếng với tính cách nóng nảy này thành thật nói: “Ban đầu quả thực là như vậy… Nhưng sau khi ở bên nhau lâu dần, tôi thấy Ma Khổ Huyền ngày càng đáng yêu… Những đứa con cháu vô dụng của tôi, dù có đến mười ngàn người cũng không bằng Ma Khổ Huyền.”

Người đàn ông lần đầu tiên đồng ý với lão nhân, gật đầu và nói: “Ừm… Những đứa con cháu vô dụng của bạn… Thực ra bạn không nên sinh chúng ra từ đầu… Nhưng cuối cùng, vẫn là lỗi của bạn vì không kiểm soát được bản thân mình.”

Lão nhân tức giận và nói: “Bạn là chủ nhân của

Người đàn ông vẫy tay và nói: “Không phải là lòng tu của họ bị rối loạn, mà là lòng tu của những người này từ đầu đã không tốt chút nào.”

Người già tự hỏi: “Anh không quan tâm gì sao?”

Người đàn ông trả lời: “Vậy tôi có nên quản lý việc ăn uống, đi vệ sinh của họ không? Hay cả cái thắt lưng của anh nữa?”

Người già liền nhướng mày.

“Yên tâm đi, Mã Khổ Huyền không thể chết được đâu.”

Người đàn ông lại vẫy tay và bắt đầu soạn bản nhạc.

Vị tổ tiên của gia tộc quân sự cười ha hả, đứng dậy và nói: “Anh huynh, nếu anh nói sớm hơn thì tôi đâu phải mất công với anh nửa ngày đâu!”

Người đàn ông không ngẩng đầu lên và nói: “Thắt lưng của anh đang lỏng đấy.”

Người già cười khúc khích: “Anh huynh vẫn thích đùa giỡn như xưa…”

“Ôi trời!” Người già vội vàng sử dụng phép thuật và biến mất trong chốc lát.

Hóa ra, trong lúc người đàn ông vẫy tay, ông ta đã làm cho thắt lưng của một vị tiên nguyên niên bị vỡ tan mà người kia hoàn toàn không hề hay biết.

Nếu cố tình muốn giết người thì sao?

Trong mắt Bão Bình Châu, dù Núi Chân Vũ mạnh mẽ nhờ ảnh hưởng của các triều đại thế tục, nhưng về mặt tu luyện cá nhân và sức mạnh chiến đấu, các vị tiên quân sự tại Đền Phong Tuyết mạnh hơn Núi Chân Vũ rất nhiều.

Có người từng nói đùa rằng, nếu hai ngôi đền tổ tiên của gia tộc quân sự mỗi nơi cử ra mười người để đối đầu với nhau, thì Đền Phong Tuyết với số lượng người mạnh mẽ sẽ khiến Núi Chân Vũ phải kêu cứu tổ tiên.

Người đàn ông đặt cuốn sách cờ đã thuộc lòng từ lâu xuống đất, cuốn sách có tên là “Quan Tử Hội”, ghi chép lại nhiều ván cờ nổi tiếng trong lịch sử. Ván cờ mà người đàn ông đang soạn lúc này có tên là “Cái Vân Cục”; đối thủ của ông là chủ thành phố Bạch Đế Thành và đồ đệ đầu tiên của Văn Thánh xưa kia.

Người đàn ông thở dài nhẹ nhàng.

Bên trong Điện Thần Vũ trên núi sau.

Mã Khổ Huyền ngồi kiết già, đầu đặt trên đỉnh một bức tượng thần cao lớn, và một con mèo đen ngồi trên đầu ông ta.

Một người, một con mèo, một bức tượng thần.

Con mèo đen vươn ra một chiếc móng vuốt và nhẹ nhàng gãi đầu Mã Khổ Huyền.

Mã Khổ Huyền không quan tâm đến điều đó; từ nhỏ, ông ta đã sống cùng con mèo này, và sau khi bà ngoại qua đời, tình hình càng trở nên thế.

Bên trái ông ta, một bức tượng thần bằng gỗ màu vàng, đôi mắt bỗng nhiên phát ra ánh sáng vàng óng ánh, bức tượng lớn đó từ từ bước xuống bục thờ, nhìn quanh và cuối cùng nhìn thấy Mã Khổ Huyền ngồi trên đỉnh bức tượng ở giữ

“

  Bức tượng thần được chạm khắc bằng gỗ nhẹ nhàng gật đầu, sau đó đứng dậy và bước đi mạnh mẽ lên bục thờ, đứng yên tại vị trí ban đầu. Đôi mắt màu vàng nhanh chóng mất đi sắc màu, trở nên im lặng không hề cử động.

  Cửa sổ của đại điện rất cao và lớn, ánh sáng xuyên qua khe hở của cửa sổ, rải rác khắp nơi trong đại điện, khiến cho bụi bặm có thể được nhìn thấy.

  Mã Khổ Huyền bỗng nhiên tự giễu mình: “Quá nhiều pháp bảo, quá nhiều may mắn, thật là phiền phức.”

  Con mèo đen ngẩng một chân lên, nhẹ nhàng liếm lòng bàn chân của mình.

  Mã Khổ Huyển nằm ngửa ra, con mèo đen nhảy lên, đúng lúc anh ta nằm xuống, con mèo đã đặt mình lên ngực anh ta, cuộn mình lại và nhanh chóng chìm vào giấc ngủ say.

  Thỉnh thoảng, con mèo đen lại thay đổi tư thế cuộn mình sao cho thoải mái hơn.

  Mã Khổ Huyển duỗi chân ra, một tay vuốt ve bộ lông mềm mại của con mèo, nghĩ về những kẻ giả tạo và những kẻ nịnh hót trên núi Chân Vũ, cảm thấy thật nhàm chán, “Các bạn không thích tôi, thì có quan trọng gì chứ? Tôi cũng không thích các bạn đâu.”

  Đại điện trở nên yên tĩnh.

  Chỉ còn tiếng ngáy nhẹ nhàng của một người và một con mèo.

  Những bức tượng thần bằng vàng được xếp hàng ngay ngắn, như thể đang trung thành canh giữ vị vua cao quý kia, từ năm này qua năm khác, hàng nghìn năm trời.

  Người hiền triết của Học viện Quan Hồ, Chu Khuê, không theo sự dẫn dắt của thầy mình, đến gặp vị thiên quân Đạo gia ở Cù Lô Châu.

  Anh ta sợ rằng mình sẽ không kiềm chế được mà nói những lời không đúng mực với kẻ tên là Tạ Thực, điều đó chỉ khiến thầy mình gặp rắc rối mà thôi.

  Thầy mình đã rời khỏi học viện, chắc chắn không thể đánh bại được thiên quân Tạ Thực, và cũng không thể đứng nhìn mình bị Tạ Thực đánh chết, liệu có phải anh ta còn phải thay mặt học sinh xin lỗi người ngoài không?

  Vì vậy, Chu Khuê đã đến một ngọn núi không xa nơi chiếc thuyền Kim Ngư của Học viện Quan Hồ bị hủy diệt.

  Theo ghi chép, chính từ đây mà khí kiếm xuyên trời đã phát sinh, phá hủy chiếc thuyền Kim Ngư đi về phía Nam, gây ra nhiều thương vong nặng nề, hầu như không ai sống sót trong số những hành khách ở cấp độ dưới Ngũ Cảnh.

  Chu Khuê đã tìm kiếm trên núi nhưng không tìm thấy bất kỳ manh mối nào, điều này cũng là điều dễ hiểu.

  Bởi vì vụ tai họa này, ngay cả kẻ mù cũ

Trong những ngày này, Châu Khuê sống ngoài trời, và giờ đây anh ta quyết định xuống núi.

Nghe thầy mình tình cờ nhắc đến một chuyện, trong vòng nửa năm gần đây, tại ba nơi là Bào Sà Châu, Đồng Diệp Châu và Phù Dao Châu, đã xuất hiện rất nhiều bảo vật pháp thuật đã mất từ lâu, thậm chí còn có vài vật phẩm của những người bán thần, điều này gây ra một làn sóng lớn. Vô số người tu luyện từ khắp nơi đổ xô về đó, và những gia tộc giàu có, có uy tín trong giới tu luyện cũng không bỏ qua cơ hội này. Trong một thời gian ngắn, mọi thứ trở nên hỗn loạn.

Châu Khuê không hề quan tâm đến những chuyện này.

Anh ta càng không hứng thú với tương lai của thế giới này.

Bởi vì dường như việc một người học giả yên tâm đọc sách sẽ càng trở nên khó khăn hơn.

Điều này thật không tốt.

Châu Khuê ngẩng đầu nhìn lên bầu trời cao.

Tôi, Châu Khuê, một người thông minh nhỏ bé tại Học Viện Quan Hồ, thậm chí còn có thể phát hiện ra những manh mối, vậy các bạn – những người đang ở vị trí cao hơn thầy tôi – thì sao?

Châu Khuê buồn bã xuống núi, lang thang một cách lười biếng, đôi khi chịu đựng gió lạnh, đôi khi đi bộ, cuối cùng anh ta đến một khu chợ đông đúc và uống một bát canh chua cay nóng hổi.

Ngay lập tức, Châu Khuê cảm thấy vui vẻ, mọi phiền muộn đều tan biến.

Con gái của một tiểu thương, đang ở độ tuổi đẹp nhất, da có chút đen nhưng lại tràn đầy sức sống khỏe mạnh, đã lén lút nhìn Châu Khuê vài lần.

Ở quê hương mình, không có nhiều người học giả, và những người học giả đẹp như vậy càng ít hơn nữa.

Cô ấy nghĩ rằng được nhìn anh ta thêm một chút cũng là điều tốt.

Vì vậy, Châu Khuê đã gọi thêm một bát canh chua cay nữa.