Trang chủ huyền huyễn kỳ ảo võ hiệp Tiên hiệp đô thị ngôn tình
tìm kiếm
Tin hot hôm nay
lịch sử

Tiểu thuyết bạn chưa đọc

「 Đi theo một bộ tiểu thuyết 」
Xem tất cả lịch sử
sưu tầm

Tiểu thuyết được đồng bộ lưu trữ, theo dõi cập nhật theo thời gian thực

Bạn chưa có truyện nào trong bộ sưu tập của mình

「 Đi theo một cuốn tiểu thuyết 」
Xem tất cả bộ sưu tập

Chương 570

tác giả:Phong Hoa Hí Chư Hầu số từ:30682 cập nhật:2026-05-11 18:08:01

Hai người đang ở nơi cung điện của Nữ Hoàng Nghỉ Mát trên núi Bạc Lộc, giống như đang bước vào một ván cờ mà kết quả khó lường.

Có ba lựa chọn: một là hai bên chiến đấu đến cùng, chỉ có một bên thắng; bên thua rất có thể sẽ mất mạng.

Hoặc là một bên nhượng bộ, ví dụ như Chen Ping An chịu đựng hậu quả từ việc giết chết Nữ Hoàng Nghỉ Mát, hoặc là người học giả kia không lợi dụng tình huống để gây rối cho Chen Ping An.

Hoặc là cả hai bên đều nhượng bộ một bước, cùng nhau rời khỏi “ván cờ” này, tức là một bên nói về đạo đức giang hồ, một bên nói về sự hòa thuận mang lại lợi ích, và cùng nhau đổi hướng tấn công những con yêu quái còn lại.

Chen Ping An hỏi: “Anh không phải là yêu quái sao? Là một linh hồn xấu xa trong Thung Lũng Quỷ Dữ à?”

Người học giả vỗ vã tay áo, tức giận nói: “Tôi là người sống, một người sống đầy đủ, toàn là khí chính năng, không hề giả mạo. Những phép thuật tôi đã sử dụng trước đây chỉ là để dọa dại anh thôi. Khi đi giang hồ, nếu không có cách che giấu danh tính thì làm sao được.”

Chen Ping An hỏi: “Vậy chúng ta sẽ liên minh với nhau à? Cùng nhau đi tìm phiền toái với vị Vương Giả Phục Trần kia?”

Ánh mắt người học giả trở nên kỳ lạ.

Chen Ping An liếc nhìn bộ xương trắng của Nữ Hoàng Nghỉ Mát trên đất, và hiểu ra rằng mình đã tự làm lộ tung tích.

Vì Nữ Hoàng Nghỉ Mát đã chết, chắc chắn cung điện trên núi Bạc Lộc này phải có vài thứ quý giá. Không thể nào vào hang động mà không mang về được gì cả; rõ ràng người này không phải là một tu sĩ giỏi cướp bóc.

Chen Ping An thay đổi chủ đề, cười hỏi: “Anh đã suy nghĩ kỹ lưỡng như vậy, chắc hẳn biết rõ về kho báu ẩn giấu trong Điện Quảng Hàn này. Chúng ta chia đôi những thứ thu được trên núi này, thế nào?”

Người học giả lắc đầu: “Trên núi Bạc Lộc này, chúng ta sẽ chia theo tỷ lệ 3/7: anh ba phần, tôi bảy phần. Anh chỉ đứng nhìn từ bên ngoài thôi, được chia ba phần đã là rất tốt rồi. Sau khi tiêu diệt các con yêu quái trên những ngọn núi khác, chúng ta sẽ dựa vào năng lực và sự cống hiến của mỗi người để quyết định phân chia phần còn lại.”

Chen Ping An lắc đầu: “4/6.”

Người học giả do dự một lúc, cuối cùng tỏ ra như đang từ bỏ điều gì đó quan trọng, chỉ vào bộ xương trên đất và nói: “Bộ xương trắng của Nữ Hoàng Nghỉ Mát này, mặc dù không phải là loại xương ngọc trắng của yêu quái hay linh hồn xấu xa, nhưng đã hấp thụ tinh hoa của mặt trời và mặt trăng trong gần một thiên niên kỷ tại Thung Lũng Quỷ Dữ, đã được rèn luyện thành thứ

Chắc hẳn gã học giả kia đã nuốt chửng nó một cách ngon lành, và sớm đã chiếm được lợi thế lớn nhất.

Gã học giả giả vờ bối rối, vỗ đầu và xin lỗi: “Là tôi quá thiếu tính toán. Được thôi, thì chúng ta sẽ chia đôi số của cải này; bộ xương trắng này thì để lại đây. Này, tôi sẽ dẫn bạn đến kho báu núi Bạch Lạp để tìm kiếm những báu vật quý giá. Cửa vào nằm ngay dưới chiếc giường uyển oanh của Nữ Thần Tránh Nắng. Con cóc cái này không mấy cao cấp, nhưng nhờ vào những phần thưởng từ bạn tình của nó, cùng với sự nhượng bộ của năm con yêu ma khác, nó vẫn thu thập được khá nhiều báu vật.”

Gã học giả đi trước, bước vào cửa chính của ngôi nhà.

Trần Bình An đặt thanh kiếm phía sau lưng mình, nhảy xuống từ bức tường và theo sau gã học giả. Chỉ cần vẫy tay, anh ta đã cho bộ xương trắng vào trong túi của mình.

Gã học giả dừng lại và quay đầu, trông rất ngạc nhiên.

Trần Bình An mỉm cười và giải thích: “Nếu không may bị những yêu ma núi Bạch Lạp nhìn thấy, thì thật là rắc rối. Lúc đó, chúng ta sẽ làm phiền chúng và ảnh hưởng đến việc tiêu diệt yêu ma tiếp theo của chúng ta. Tốt hơn hết, tôi nên cất nó đi trước.”

Gã học giả cười nói: “Vậy thì tôi phải cảm ơn bạn à?”

Trần Bình An không để ý đến lời nói của gã học giả, nhìn quanh căn phòng rộng lớn này. Bên trong có rất nhiều báu vật kỳ lạ, nhưng không khí quá nồng nàn với mùi son phấn; những bức bích họa trên tường đều là những hình ảnh khiêu dâm, kích thước rất lớn, cao khoảng một trượng. May mắn thay, những người nam nữ trong tranh chỉ có kích thước bằng hạt đào. Có cả những cảnh hoàng đế say mê trong cung điện, cũng như những khoảnh khắc ân ái trong các nhà thổ. Một trong những bức tranh thậm chí còn cho thấy người nam và người nữ mặc áo đạo sĩ, người nam tỏa ra vẻ thanh cao, người nữ tràn đầy ánh sáng thiêng liêng, giống như hai người tu hành trong phòng. Trên cuộn tranh còn có những ghi chú viết bằng chữ nhỏ li ti; có lẽ đây chính là những cuốn sách về thần tiên mà Chu Tích đã nói đến?

Gã học giả đá mạnh vào chiếc giường uyển oanh khổng lồ đó, và nó trượt đi một quãng xa mà không hề phát ra tiếng động.

Gã học giả quỳ xuống, trên sàn có một miếng sắt tròn bóng loáng như gương, to bằng một cái chậu nước. Gã học giả cúi đầu nhìn kỹ, có vẻ như đang cố gắng giải mã một cơ chế nào đó.

Gã học giả quay đầu nhìn lại, và không khỏi tức giận. Thật là một nhóm người tài ba! Anh ta đã hiểu được ý nghĩa của câu “kẻ cướ

Chen Ping'an vẫn đang lục tung khắp nơi, trong khi hỏi: “Ngươi nói trước rằng Nữ Thần Tránh Nắng là giống của cung trăng, ý ngươi là gì?”

Học giả nhẹ nhàng vuốt ve mép chiếc “gương tròn”, trong khi ngón tay anh ta đang thực hiện một số động tác ở trong tay áo, suy nghĩ không ngừng, và trả lời một cách tự nhiên: “Trên trời có mặt trời và mặt trăng; mặt trăng chính là tổ tiên của… Theo truyền thuyết, từ xa xưa đã có một cung trăng tên là Quảng Hàn. Bên trong cung trăng có cây quế, linh thú thỏ và cóc, tất cả đều là tổ tiên của loài này. Trong bầu không khí mát mẻ và thanh khiết ấy, chúng đã hóa thành thần linh. Người phụ nữ này, Nữ Thần Tránh Nắng, chính là hậu duệ của con cóc ở cung trăng; chỉ là giống như các loài rồng, có sự khác biệt lớn về đẳng cấp, giống như sự chênh lệch giữa mây và bùn đất… Con cóc này, có thể coi là một sinh vật kỳ lạ thuộc giống cung trăng.”

Chen Ping'an ngợi khen: “Ngươi thật sự am hiểu rộng rãi.”

Trong khi học giả đang nghiên cứu những bí mật của kho báu, Chen Ping'an không đi lại gần anh ta, dù có tìm kiếm bao nhiêu báu vật trong căn phòng, anh ta luôn giữ khoảng cách mười bước, như thể muốn thể hiện một thái độ nhất định.

Chen Ping'an chọn một chiếc ghế bằng gỗ hoa mai để ngồi xuống.

Nghe vậy, học giả lắc đầu và thốt lên: “Cuộc đời con người có hạn, nhưng tri thức thì vô hạn.”

Chen Ping'an nói một cách tự nhiên: “Dùng cái hữu hạn để theo đuổi cái vô hạn, thật là nguy hiểm.”

Học giả quay đầu lại, liếc nhìn Chen Ping'an.

Chen Ping'an chân co, cổ tay xoay một cái, lấy ra chiếc quạt ngà do Cui Dongshan tặng, và nhẹ nhàng quạt để tạo ra làn gió mát.

Học giả đã quay đầu lại, chỉ thấy anh ta giơ một ngón tay lên, nhẹ nhàng gõ vào mặt gương; trên mặt gương tròn như mặt trăng sáng, có một phần bắt đầu nâng lên từ từ.

Cuối cùng, nó biến thành một công trình kiến trúc giống như một cung điện, như thể một tầng lầu đang được xây dựng lên giữa ánh trăng sáng.

Chen Ping'an vội vàng gấp chiếc quạt lại và đưa nó vào trong vật dụng nhỏ bé kia, không quan tâm đến việc có phải nên e ngại điều gì hay không, anh ta đến bên cạnh học giả, nhìn chăm chú vào tấm thép tinh xảo kia. Từ xa nhìn, nó trông giống như một mặt gương được rèn luyện qua hàng ngàn lần, làm sao có thể nghĩ rằng nó lại ẩn chứa những bí mật kỳ diệu như vậy? Điều khiến Chen Ping'an càng thêm ngạc nhiên hơn là, dù anh ta nhìn chăm chú đến đâu, vẫn cảm thấy rằng sự “phù hợp” ban đầu giữa hai vật này quá mức đáng ngạc nhiên. Nhưng học giả lại cau mày, liên tục thực hiện các động tác,

“Làm thế nào?”

Chen Pingan không chút do dự mà gật đầu, “Có thể.”

Học giả bất ngờ cười, ngón tay vỗ nhẹ lên mặt gương, trong chốc lát, một cung điện nhỏ lại xuất hiện, và cánh cửa của dinh thự từ từ mở ra, khiến toàn bộ công trình phát sáng rực rỡ, làm cho khuôn mặt hai người tỏa sáng rạng rỡ. Sau đó, sàn nhà bắt đầu kêu răng rắc; học giả vươn tay ra và lấy được một quả cầu tròn sáng loáng, như thể một vị tiên đang cầm một vòng trăng sáng, sau đó xoay cổ tay và xoa đôi tay lại với nhau, và cung điện trên bề mặt quả cầu ấy dường như biến mất, như thể nó đã trở về hang động bí mật dưới lòng đất.

Dưới sàn nhà xuất hiện một con đường bí mật, không hề tối tăm; ánh sáng vàng nhạt lay động, có lẽ là do các bức tranh tường hoặc đèn lồng tiên gia chiếu sáng.

Học giả đưa quả cầu cho Chen Pingan, “Sau này, chúng ta sẽ chia đôi, 37 phần cho anh, đã thống nhất rồi đấy.”

Chen Pingan gật đầu: “Tất nhiên.”

Hai người đều dừng lại một chút trong động tác.

Một người đưa đồ, một người nhận đồ, cả hai đều chỉ sử dụng một tay.

Học giả mỉm cười, chiếc tay áo buông thõng kia cũng nhẹ nhàng động đậy, và mọi thứ trở lại bình thường.

Bàn tay của Chen Pingan, đang cầm một chuỗi hạt óc chó trong tay áo, cũng từ từ thả lỏng.

Cuối cùng, họ đã trao đổi xong bảo vật.

Chen Pingan cho quả cầu vào trong túi của mình và theo học giả bước vào con đường bí mật.

Con đường bí mật kéo dài xuống dưới, hơi ẩm ướt và u ám; tường nhà phủ đầy rêu xanh, quả thực là một nơi bí mật được xây dựng bởi những người sống trong cung trăng.

Cuối cùng, hai người đến một hang động đá ở cuối con đường.

Trong hang động, có hai bộ xương trắng ngồi cạnh nhau, một cao một thấp, một to lớn một mảnh mai, giống như một cặp đôi nam nữ tu hành, tay trong tay, có vẻ như họ đã qua đời một cách yên bình.

Một người đội vương miện hoàng đế, mặc áo rồng màu vàng, còn người kia thì không mặc vương miện hay áo choàng phượng, chỉ mặc một bộ áo pháp thuật của tiên gia, giống như áo tu hành nhưng không phải là áo tu hành.

Ngoài ra, ở góc tường còn có ba cái hòm.

Học giả nhìn vào hai bộ xương trắng đó, cau mày không nói gì.

Chen Pingan hỏi: “Đó có phải là xương của một vị vua thất bại trong trận chiến ở Bãi Xương Khô không?”

Học giả gật đầu: “Rất có thể là vua của nước Lũng Sơn, khi còn trẻ, ông ấy là một hoàng tử không được sủng ái, thuộc dòng dõi thứ yếu. Ban đầu, ở phía nam Bắc Cù Lô Châu, có một giáo phái lớn nhất, gọi là Thanh Đức Tông, những tu sĩ thành đạo trên núi đều được gọi là tiên ẩn. Cuộ

Vị vua này, khi còn trẻ đã có ý định tu luyện. Ông mặc áo rồng, lên núi tìm kiếm các vị tiên. Cùng trong năm đó, tổng cộng ba mươi người được Hoàng đế Thanh Đức Tông chọn làm đệ tử chính thức. Ban đầu, không ai để ý đến việc này, chỉ nghĩ đó là một buổi thu nhận đệ tử thông thường tại đền tổ của núi Thùy Vĩ Phong. Nhưng chỉ trong vài tháng ngắn ngủi, các ngọn núi khác ở Bắc Cự Lô Châu đã nhận ra điều bất thường: trong số ba mươi người đó, một nửa là những người có tiềm năng trở thành tiên, còn nửa kia cũng đều có duyên phận đặc biệt, không thể xem thường. Vì vậy, cảnh tượng ba mươi người này lên núi bái sư vào ngày đó đã gợi lên vô số suy tưởng cho các thế hệ sau. Có những bài thơ ghi lại sự kiện này: “Một tiếng trống vang, cánh cổng vàng mở ra, ba mươi vị tiên lên núi Thùy Vĩ”. Và vị vua của nước Lũng Sơn này chính là một trong số họ. Trong số những người xuất chúng đó, ông vẫn được coi là người có tài năng xuất chúng nhất. Thật đáng tiếc, những người trong hoàng gia có quyền thừa kế ngai vàng của nước Lũng Sơn lần lượt qua đời sớm, nên ông buộc phải trở xuống núi. Dù đã đạt đến cấp độ Long Môn, ông vẫn quyết định tự giết chết mình để kế vị ngai vàng. Có những câu chuyện dân gian kể rằng ông có mối quan hệ thân mật với một nữ tu tại núi Phượng Minh Phong của Hoàng đế Thanh Đức Tông. Trước đây tôi không tin, nhưng bây giờ có vẻ như đó là sự thật.”

Nhà học giả thở dài, không còn quan tâm đến hai bộ xương trắng kia nữa. Áo rồng chỉ là những vật bình thường trên thế gian này, trông có vẻ quý giá mà thôi. Khí rồng trong người người đàn ông đó đã bị hút đi hoặc tự nhiên tan biến hết. Dù sao thì khi triều đại kết thúc, khí rồng cũng sẽ tan biến. Còn chiếc áo pháp của Hoàng đế Thanh Đức Tông mà người nữ tu đó mặc cũng không phải là bảo vật gì đặc biệt, mà chỉ là chiếc áo pháp thông thường mà tất cả các tu sĩ nội môn của Hoàng đế Thanh Đức Tông đều được ban tặng từ đền tổ. Có lẽ cả vị vua này lẫn người nữ tu kia

  Người học giả nhặt lấy chiếc bát đó, đặt nó trong lòng bàn tay mình, phía dưới đáy bát có tám chữ viết bằng thư phong nhỏ gọn: ‘Thanh Đức ẩn tiên, mời trăng bằng rượu’.

  Đây là một trong những vật dụng dùng để cúng tế trong đền tổ của Hoàng đế Thanh Đức Tông.

  Chỉ là một vật linh mà thôi.

  Nhưng đối với người phụ nữ tu luyện thành tiên này, ý nghĩa của nó thực sự rất lớn.

  Trần Bình An hỏi: “Anh chọn tấm bia Long Môn kia, hay là một cái thùng đầy tiền tuyết?”

  Lông mi của người học giả rung lên.

  Trên thế giới này, các loại chữ khắc cổ xưa cũng được phân loại; một số chữ khắc cổ, trừ khi thuộc về các gia tộc tiên nhân có truyền thống lâu đời, không ai có thể hiểu được nội dung của chúng.

  Làm sao một người ngoại địa trẻ tuổi như thế này lại có thể nhận ra hai chữ “Long Môn” trên tấm bia?

  Người học giả cười một tiếng.

  Cái hang động này quả thực rất thích hợp cho những cuộc chiến sinh tử.

  Nhưng vào lúc này, người đó bất ngờ nói: “Không chỉ tấm bia Long Môn này thuộc về anh, mà cả thùng tiền tuyết kia, anh được bảy phần, tôi được ba phần, và sau đó tôi muốn lấy hai bộ xương trắng đó.”

  Người học giả ngạc nhiên: “Hai bộ xương trắng đó thực sự không có giá trị gì cả; người phụ nữ tu luyện này trước khi qua đời chỉ đạt đến cấp độ Long Môn mà thôi, bộ áo pháp của cô ấy cũng rất bình thường, không đáng giá bao nhiêu tiền… Và cái áo long kia, anh tin không, chỉ cần chạm vào nó một chút thôi, nó sẽ biến thành tro bụi ngay lập tức!”

  Người học giả cười một cách đùa cợt: “Hơn nữa, việc cởi quần áo của một người đã chết, đặc biệt là một người phụ nữ tu luyện, có phải là điều thích hợp không nhỉ?”

  Trần Bình An nói: “Anh không cần phải quan tâm đến chuyện đó.”

  Người học giả gật đầu: “Vậy thì thỏa thuận như vậy nhé.”

  Anh ta cuộn tay áo lên, cùng với cái thùng gỗ, thu gom tấm bia đá lại; trong khi đó, Trần Bình An cũng lấy hai bộ xương trắng vào trong vật dụng kích thước nhỏ mà mình mang theo.

  Rõ ràng, người học giả cũng đang sở hữu ít nhất một vật dụng như vậy.

  Còn về thùng tiền tuyết kia, Trần Bình An nhận được khoảng một nghìn lăm trăm đồng tiền tuyết.

  Dù người học giả nhận được phần lớn, nhưng anh ta vẫn cảm thấy chưa hài lòng: “Để có thể bảo vệ Nữ Tiên Tránh Nắng Núi, chúng ta cần phải thường xuyên cúng dường vị chủ nhân quan trọng đó… Tài sản của chúng ta vẫn còn quá ít; nếu không

Học giả không khỏi thở dài: “Cậu đang làm gì vậy? Đây chẳng phải là hành vi trộm cắp sao? Chúng ta còn chưa kịp san phẳng năm ngọn núi và hang động kia, ăn no nê trước đã, rồi mới bắt tay vào chiến đấu sao?”

  Chen Bình An nhìn mặt anh ta một cách nghiêm túc; trong khoảnh khắc vừa rồi, ông đã cảm nhận được âm mưu sát hại từ phía đối phương.

  Âm mưu sát hại mà học giả này tỏ ra còn nặng nề hơn cả lúc Nữ Hoàng Tránh Nóng đã giết người.

  Chen Bình An nhận thấy rằng, vào lúc này, từ tâm trạng đến biểu hiện khuôn mặt của học giả, không hề có gì thay đổi.

  Chen Bình An bảo Chu Nhất Thập Lăm quay lại lấy cái bầu nuôi kiếm, rồi cất thanh kiếm vào vỏ: “Lúc nãy tôi nhìn nhầm, tưởng có yêu ma canh giữ hang động, muốn tấn công cậu.”

  Học giả cười ha hả: “Không ngờ anh bạn lớn này cũng có lòng từ bi. Chỉ là tôi bị choáng váng và nhìn nhầm thôi; khi đến các ngọn núi khác để chiến đấu, đừng để tôi trở thành gánh nặng cho anh nhé.”

  Chen Bình An chỉ cười mà không nói gì thêm.

  Hai người cùng nhau rời khỏi hang động, đi qua con đường tối tăm để trở về.

  Họ đi cùng nhau.

  Học giả hỏi: “Anh bạn tên là gì?”

  Chen Bình An đáp: “Họ Chen, tên là Người Tốt.”

  Học giả dường như bị sặc, một lúc không biết phải nói gì.

  Tôi đã thấy nhiều kẻ không biết xấu hổ, nhưng chưa bao giờ thấy ai đến mức này.

  Chen Bình An hỏi: “Còn cậu thì sao?”

  Học giả vẫn chưa hồi phục hoàn toàn, nói một cách yếu ớt: “Về họ thì không nói, cứ gọi tôi là Mộc Mao đi… Mộc Mao, nghĩa là cây cối um tùm.”

  Chen Bình An gật đầu: “Tên cũng hay đấy.”

  Học giả nói: “Không bằng anh Người Tốt đâu.”

  Chen Bình An đáp: “Đâu có đâu.”

  Bỗng nhiên, học giả cười hỏi: “Anh có biết nguồn gốc của vị Phí Trần Nguyên Quân đó không?”

  Chen Bình An lắc đầu: “Anh cũng biết tôi là người ngoại địa; lần này vào Thung Lũng Quỷ Dữ chỉ là để ngắm cảnh thôi, tình cờ đi ngang qua Núi Bong Tróc mà thôi… Làm sao tôi biết được nguồn gốc của những yêu ma này chứ. Nhưng những con quái vật này thật thú vị… Dám tự xưng là “Sáu Vị Thánh”, hoặc là Nữ Hoàng, hoặc là Nguyên Quân… Thậm chí những con quái vật dưới trướng chúng cũng dám tự xưng là quý ông.”

  Học giả nói: “Những con quái vật ở những nơi nhỏ bé thì lại càng coi trọng danh dự hơn… Vị Ph

Không ngờ rằng vị thần già ấy lại thương xót cho duyên phận này, không chỉ đặt nó ra khỏi chùa Đạo và khu vườn đào mà còn lấy một ít đất ngàn năm dưới gốc cây đào, bôi lên vết thương của nó. Vì vậy, con cáo nhỏ này từ khi sinh ra đã không sợ hãi nước, lửa, dao kiếm; những loại vũ khí thông thường không thể làm tổn thương nó được.”

Người học giả kể những điều bí mật này một cách chi tiết, như thể chính mình đã tận mắt chứng kiến, “Con cáo nhỏ này, sau khi rời khỏi khu vườn đào, đã sống tự do trên núi non, tự xưng là Vua Nguyên Quân, xây dựng hang động để sinh sống, và sống rất thoải mái. Tuy nhiên, nó vẫn luôn nhớ về nơi mà mình đã thành đạo tại chùa Tiểu Huyền Đô, và đặc biệt kính trọng vị thần già ấy. Vì vậy, trên đỉnh núi của mình, nó đã dựng một bia mộ để tưởng niệm vị thần ấy, hàng ngày đều cúng tế. Hầu hết các sinh vật kỳ lạ trên thế giới đều như vậy, họ rất kính trọng những nơi mà họ đã thành đạo hoặc có cơ hội trở nên linh thiêng. Cả Nữ Thần Tránh Nắng cũng vậy, và con cáo nhỏ này cũng vậy. Nói lại một lần nữa, Vua Nguyên Quân này cũng giống như Nữ Thần Tránh Nắng, cũng là một sinh vật có người hỗ trợ mạnh mẽ. Bạn không sợ làm phiền đến vị thần chủ quản của chùa sao? Dù sao thì việc đánh chó cũng phải xem chủ nhân của nó.”

Chen Bình An lẩm bẩm một tiếng, “Vậy thì chúng ta đừng làm phiền Vua Nguyên Quân nữa, mà thẳng tiếp đi tìm rắc rối với Đại Thánh Di Dời Núi thôi.”

Người học giả cười ha hả và nói: “Không cần phải như vậy đâu. Vị thần già ấy chỉ kính trọng duyên phận mà thôi, đối với con cáo nhỏ này, ông ấy không hề quan tâm nhiều. Chúng ta cùng nhau hợp sức, giết nó đi thôi.”

Chen Bình An hỏi: “Làm sao bạn có thể hiểu rõ suy nghĩ của một vị thần Đạo giáo như vậy? Tôi nghe nói rằng trước khi có được cơ hội thành đạo, những người tu luyện luôn hy vọng vào điều đó, nhưng sau khi đã thành đạo, họ lại sợ hãi nhất chính điều đó.”

Người học giả bắt đầu nói một cách đùa cợt: “Bạn tin hay không tùy bạn thôi. Dù sao thì tôi cũng nhất định phải đến nơi mà Vua Nguyên Quân này đã tạo ra núi non. Hiện nay, phía Đại Thánh Di Dời Núi đang khá sôi động; Đại Tiên Bắt Yêu trong Hang Động Bẩn Thỉu, Thần Sét Phán Quyết trên Núi Tích Tiêu, có lẽ đều đang tham gia bữa tiệc và lập kế hoạch gì đó cùng nhau. Có thể con gái của vị thần già kia cũng đang ở phía Đại Thánh Di Dời Núi để phục vụ họ… Chỉ có Vua Nguyên Quân không thích sự ồn à

Chen Ping'an nhảy lên đỉnh tường và lặng lẽ rời đi.

Người học giả đứng yên tại chỗ; lý do anh ta hành xử một cách công bằng như vậy, không chỉ là vì không muốn gây ra xung đột hay rắc rối thêm, mà còn vì anh ta mong muốn người này sẽ đến đối đầu trực diện với Đại Thánh để thu hút sự chú ý, từ đó anh ta có thể ung dung giải quyết vấn đề với vị Bí Chân Nguyên Quân kia và tận hưởng thành quả của nó. Những con quái vật này, dù tu vi không cao, nhưng chúng lại hỗ trợ lẫn nhau, đó chính là cơ sở cho sự tồn tại của chúng tại Thung Lũng Quỷ Dữ; nếu không, chỉ cần có một vị Nguyên Sinh xuất hiện, quét qua một cái là chúng sẽ bị đánh bại một cách dễ dàng, làm sao chúng có thể tồn tại đến ngày hôm nay? Trong lịch sử, đã có một vị Nguyên Sinh từ phía bắc cố gắng áp đảo những con quái vật này bằng tu vi của mình, nhưng cuối cùng đã phải chịu thiệt thòi lớn và suýt nữa mất mạng tại núi Tích Tiêu.

Người học giả giơ lòng bàn tay lên, thổi nhẹ một hơi, và một viên dược phẩm màu đỏ tươi liền lơ lửng trong lòng bàn tay, xoay tròn và phát ra hơi lạnh. Anh ta không phải là một con quái vật; nếu nuốt phải thứ này, chỉ khiến cho con đường tu luyện của mình bị tổn hại mà thôi.

Trên tay người học giả xuất hiện một chiếc hộp bằng ngọc trắng trong suốt; anh ta cho viên dược phẩm vào đó và niêm phong lại. Anh ta vuốt ve ống tay mình; tinh hoa máu thịt của Nữ Thần Tránh Nóng đã được chiếc áo này hấp thụ hết rồi. Chiếc áo pháp này được anh ta lấy từ người của một kẻ xấu xa thuộc hàng Địa Tiên từ nhiều năm trước, có tên là “Bách Tinh Đào Thiệt”. Ban đầu, chiếc áo này không hề quý giá lắm, thậm chí còn không được coi là một vật pháp; nhưng khi anh ta mặc nó, không chỉ giúp che giấu danh tính mà quan trọng hơn, chiếc áo này thực sự có khả năng phát triển. Những năm qua, mỗi khi anh ta ra ngoài giải tỏa căng thẳng và tiêu diệt quái vật, hầu hết những thứ đó đều trở thành nguồn dinh dưỡng cho chiếc áo pháp này.

Đột nhiên, người học giả vươn tay ra, xoa nhẹ trán mình và tự nói với mình: “Tại sao trước đây, trong hang động đá, ngươi lại ngăn cản ta giết người? Chỉ làm giảm bớt công đức của ngươi một chút thôi, thì có gì to tát đâu? Năm sau, khi ngươi giết ba xác chết, mọi chuyện sẽ được giải quyết thôi. Ngươi thật thú vị… Những người tu luyện khác, khi đạt đến cấp độ Kim Tiên, đều phải giết ba xác chết và chín con quái vật; người đầu tiên bị giết chính là ta, còn ngươi lại cố tình để đến cuối cùng.”

Người học giả im lặng một lúc, với vẻ mặt phức tạp.

Anh ta vung tay lên, và

Còn có những kẻ không biết sống chết, nói rằng cái tên Đại Thánh Di Dời Núi đó chẳng là gì cả, chỉ cần Bà Chúa Tránh Nắng ra lệnh, thôi ta một quyền là có thể đập nát đầu con khỉ di dời núi đó...

Con quái vật cầm quạt uống hết rượu trong cốc, chỉ cảm thấy việc uống rượu cùng bọn này thật sự là phá hỏng không khí vui vẻ, xin lỗi cho loại rượu vàng óng ánh này.

Nó than thở một tiếng, một tay vẫy quạt, một tay lắc chiếc cốc trống không, "Rượu là bạn của niềm vui, xua tan nỗi buồn. Nếu số phận đã như vậy, thì hãy cạn chén đi..."

Những con quái vật khác không coi đó là chuyện lạ, cười ha hả, ông chủ quý tộc này lại bắt đầu buồn bã rồi.

Con quái vật cầm quạt ngẩng đầu nhìn về phía sân của Bà Chúa Tránh Nắng, chỉ cảm thấy bụng mình nóng bức, dù sao đi nữa, thân hình của bà ấy thực sự rất tuyệt vời.

Nó nghĩ rằng sau bao nhiêu năm ở núi Pháp Lạc, bên cạnh ngựa, những lợi ích thực sự thu được không nhiều, nó thực sự muốn trở thành khách mời đặc biệt của Bà Chúa Tránh Nắng. Trong mắt con người, bà ấy có thể không phải là người xinh đẹp, nhưng đối với chúng, những con quái vật sống trong núi rừng, việc quan tâm đến những điều đó làm gì? Nhưng nó lại sợ rằng những thủ đoạn ma thuật mà Bà Chúa Tránh Nắng sử dụng, nếu không cẩn thận, thì thật sự là tử vong ngay dưới hoa đào.

Hàng vài năm một lần, Bà Chúa Tránh Nắng lại một mình ra ngoài, đi đâu, làm gì, không ai biết.

Người ta đưa ra rất nhiều giả thuyết.

Có người nói rằng Bà Chúa Tránh Nắng là tình nhân của chủ nhân thành phố Phấn Lang, cũng có người nói rằng chủ nhân thực sự của núi Pháp Lạc là vị Vua Quỷ nổi tiếng như Bạch Lồng Thành Phục Đường, còn có người nói rằng Bà Chúa Tránh Nắng có mối quan hệ đặc biệt với con gái duy nhất của Vua Hắc Hà.

Con quái vật cầm quạt uống rượu, cảm thấy buồn bã.

Tại sao Bà Chúa Tránh Nắng và mình đều không muốn chia sẻ tâm sự với nhau?

Nó bắt đầu say.

Nó tự hỏi liệu mình có thể giống như Bà Chúa Tránh Nắng, sở hữu một ngọn núi, xây dựng một dinh thự xa hoa, có thể điều khiển gió mưa, thật là oai phong không.

Nó mong rằng một ngày nào đó, mình có thể rời khỏi thung lũng quỷ dữ này, đến những vùng đất rộng lớn bên ngoài bãi xương, đến những trường học Nho giáo để gặp gỡ những người thực sự yêu sách vở, đọc những kinh điển Nho giáo thực sự.

Núi Địa Dung.

So với núi Pháp Lạc, nơi này còn phải cảnh giác hơn nhiều.

Họ cò

Chỉ cần bức trận núi sông lớn của Đại Thánh Di Dời được kích hoạt, điều đó có nghĩa là nhóm người đó đã bắt đầu cuộc hành trình xuyên qua núi non, hoặc là thông tin về họ đã bị lộ ra, thì đó chính là lúc mình phải hành động.

Điều duy nhất cần phải cẩn thận, đó là con rùa già ở hang Long và con rùa nhỏ ở sông Hắc Hà, con này có mối quan hệ thân thiết với Nữ Thần Tránh Nắng. Không phải vì sợ chúng liên minh với Địa Vũ Sơn, mà bởi vì cặp cha con này khá khó để giết chết. Nếu chúng quyết tâm bảo vệ Bí Chân Nguyên Quân, thì sẽ rất phiền toái. Cuộc hành trình này của nhà sách sinh chỉ là để giải tỏa niềm thú vui cá nhân, giống như việc ông ta đỗ một danh hiệu hài hước ở thành phố Đồng Thối, chỉ để xua tan nỗi buồn mà thôi.

Bí Chân Nguyên Quân này và con rùa già của Vua Hắc Hà, một người có gốc rễ ở Tiểu Huyền Đô Quán, người kia có mối liên hệ với chùa Đại Viên Nguyệt, đều là những con rùa già được nuôi trong ao thả sinh vật sống của chùa. Theo ghi chép trong các sử sách chính thức, trước khi chúng hóa thành yêu ma, chúng thường xuyên xuất hiện trong chùa để nghe kinh. Sau đó, hai triều đại lớn giao tranh, kéo theo hàng chục quốc gia chư hầu, chùa được vị sư già đã đạt đạo quang minh bảo vệ bằng phép thuật thần kỳ, nên mới tránh khỏi họa chiến tranh. Cuối cùng, chùa được di dời vào thung lũng Quỷ Dã, cạnh bên Tiểu Huyền Đô Quán, nơi cách xa hàng nghìn dặm.

Con rùa già lén rời khỏi chùa, tự xưng là Vua Hắc Hà, chiếm một hang động sâu thẳm không biết đáy, đặt tên cho nó là Hang Long. Nó nuôi một đôi cá vàng, nói rằng đó là của hồi môn cho con gái mình.

Con gái nó tự xưng là Phủ Hải Nguyên Quân, con rùa già hiếm khi xuất hiện, mọi việc đều do nó quản lý. Bên ngoài Hang Long có một con sông lớn, nó chiếm lấy nó và dẫn dắt các yêu tinh dưới nước, gây ra rất nhiều rắc rối. Con rùa nhỏ này có màu da đen sẫm và thân hình mạnh mẽ; một lần, chủ tịch thành phố Phấn Lang gặp nó và nói một câu khiến nó đau lòng: với vẻ ngoài đầy uy nghiêm như vậy của con rùa nhỏ, dù ông ta có thích ăn thịt hay không, thì ngay cả khi tắt đèn, ông ta cũng không dám ăn nó. Điều này khiến Phủ Hải Nguyên Quân cảm thấy đó là sự nhục nhã lớn nhất trong đời mình.

Nhà sách sinh đứng trên cây, hít một hơi thật sâu, hơi âm u từ cây thông cổ này được hấp thụ hết, sau đó ông ta thổi ra nhẹ nhàng, và xung quanh lập tức trở nên mờ ảo như sương mù. Lúc này, ông ta mới mở lòng bàn tay và vẽ các ký hiệu bằng ngón tay.

Bàn tay

Chỉ thấy trên bục cao nơi diễn ra bữa tiệc rượu, lũ yêu ma tụ tập đông đúc; từng con đều hiện ra hình dạng thật của mình. Trong mắt người học giả, chúng giống như những tên hầu cận, hung ác xuất hiện phía sau lũ yêu ma để bảo vệ chủ nhân của chúng.

Người học giả thì thầm: “Chuyện gì vậy? Tại sao chúng lại tập trung đông đúc ở đây? Người đó quả thực may mắn hơn tôi phải không? Là do sự tình cờ, hay là anh ta đã lường trước?”

Các tu sĩ và thần linh đều có hình dạng pháp thuật riêng, trong khi những yêu ma biến hóa thành hình người thì lại có hình dạng thật. Tu vi càng cao, hình dạng thật của chúng càng mờ ảo; sau khi đạt đến cấp độ Nguyên Sinh, hình dạng thật của chúng có thể được ẩn đi hoàn toàn. Nhưng dưới cấp độ Nguyên Sinh, đặc biệt là những yêu ma Kim Đan, hình dạng thật của chúng lại càng rõ ràng và khó che giấu hơn.

Những tu sĩ Nguyên Sinh có tu vi sâu rộng, cùng với một số môn phái truyền thống lâu đời với công pháp Kim Đan, thường có thể nhìn thấu hình dạng thật của các yêu ma.

Người học giả vội vàng thu hồi phép thuật quan sát thiên hạ này.

Nhìn qua bên kia bục cao, anh ta thấy hình dạng thật của một số yêu ma: một vị Thánh Khổng Lồ mang hình dạng khỉ lưng bạc, một vị Tiên Bắt Yêu Ma mập mạp, và phía sau họ là một vị Thần Sét với con rắn hổ mang đầy màu sắc quấn quanh lưng.

Tất nhiên, còn có một vị Nguyên Quân mang hình dạng một con cáo lông vàng óng ánh.

Ngoài ra, còn có một con yêu ma Kim Đan nữa.

Ngoại trừ cặp cha con ở Lão Long Khố và Hắc Hà, tất cả mọi người đều đã đến đây; chỉ có thêm một con yêu ma Kim Đan thích đối đầu với người khác.

Người học giả thở dài: “Hy vọng mình không bị đẩy vào tình thế nguy hiểm… May mắn của tôi không đến nỗi tồi tệ như vậy chứ?”

Thung lũng Quỷ Dữ, với tư cách là một thế giới nhỏ tồn tại hàng nghìn năm, đối với những người luyện khí có một sức áp đặt vô hình; tu vi càng cao, sức áp đặt đó càng lớn.

Đặc biệt đối với một số người luyện khí có địa vị đặc biệt, sức áp đặt này còn lớn hơn nữa.

Chẳng hạn như anh ta.

Những người bình thường có thể gặp phải khó khăn khi thích nghi với môi trường mới; những người luyện khí càng không ngoại lệ.

Đặc biệt là anh ta – với bát tự thuộc loại Dương Chính, hoàn toàn trái ngược với thung lũng Quỷ Dữ này. Nếu không phải vì phương pháp luyện khí của anh ta vô cùng tinh diệu, xa xôi so với những phương pháp thông thường, và có thể hòa hợp được với vận mệnh của bản thân, thì anh ta sẽ gặp rất nhiều rắc rối nếu đến đây.

Thử nghiệm chút xíu với tấm bia đá Long Môn này, xem liệu có thể thành công và làm cho mọi thứ càng thêm hoàn hảo không.

Một luồng sương mù ngập tràn, mang theo những giọt mưa ngọt; bên trong cung điện Thủy, như có một con rồng lớn lướt qua các đám mây, điều khiển dòng nước.

Bên trong cung điện Hỏa, có một người đàn ông to lớn, toàn thân bao phủ bởi lửa, như thể là một vị thần của lửa, đang rèn một thanh kiếm ngắn; mỗi lần anh ta vung tay đánh vào thanh kiếm, những tia lửa lại bay tứ tung.

Còn một nơi quan trọng khác… Những ngọn núi xanh um tùm, cây cối um tùm; trên đỉnh núi có một ngôi đền Đạo Giáo, mái ngói màu xanh lam, treo một tấm biển bằng vàng.

Còn một nơi khác nữa… Giống như một chiến trường đầy uy nghiêm, hai bên quân đội đối đầu nhau, binh lính và ngựa chiến đang chuẩn bị chiến đấu.

Khi người học giả cố gắng chuyển hóa tấm bia được lấy từ ngọn núi Khoáp Lạc, một tấm bia đá đã hiện ra giữa cung điện Thủy, từ từ bay lên trời; hai chữ “Long Môn” trên đầu tấm bia, từng nét một, liên tục phát ra ánh sáng vàng.

Người học giả không cố gắng chuyển hóa toàn bộ tấm bia một cách gấp rút; sau khi hai chữ “Long Môn” đã hiện ra thành công, anh ta ngừng việc đó, mở mắt ra và thở ra một hơi thật nhẹ.

Người học giả vỗ vãi hai ống tay của mình, nhìn về phía ngôi cung điện kia; những sinh vật quái dị bắt đầu bay lên trời, từ từ tiến về phía anh ta; còn về phía bức tường bảo vệ che phủ ngọn núi Khoáp Lạc, bức tường đó đã được mở ra trong chốc lát, nhưng anh ta không mấy quan tâm đến điều đó.

Người học giả quay đầu nhìn về phía đỉnh núi Đại Thánh Sơn, mỉm cười nói: “Anh bạn tốt bụng ạ, anh bạn tốt bụng… Tôi đã thu được nhiều lợi ích từ ngọn núi Khoáp Lạc; bây giờ tôi sẽ trả lại cho anh một số điều tốt đẹp… Nếu anh không thể nhận được bất cứ điều gì tốt đẹp, không thể trở về với tay trắng, thì thực sự tôi sẽ rất thất vọng đấy.”

Người học giả lại liếc nhìn phía núi Bảo Kính, không biết rằng công việc chính ở phía đó đang diễn ra như thế nào.

Năm hành Thổ, ba ngọn núi, chín vị quý tộc trong gương…

Đó chính là vật bản mệnh cuối cùng của anh ta, liên quan đến cơ sở của Đại Đạo.

Một việc lớn như vậy, tất nhiên anh ta phải tự mình đến xem thử.

Một khi năm hành đều được hoàn thiện, và tất cả ba xác ấy đều bị loại bỏ, không chỉ anh ta có thể dễ dàng trở thành một đứa trẻ sơ sinh, mà sau này, khi phá vỡ rào cản của đứa trẻ sơ sinh đó để trở

Quay lại chi tiết
Chương trước
Chương tiếp theo
Mục lục
Mục lục( 1401
Đêm
Ngày
thiết lập
thiết lập
Đọc nền
Phông cơ thể
Nha Trang
Song Thân
Chữ Khải
Cỡ phông chữ
16
Bộ sưu tập
sưu tầm
Đầu trang
该章节是收费章节,需购买后方可阅读
我的账户:0阅豆
购买本章
免费
0阅豆
立即开通VIP免费看>
立即购买>