Chương 722

Người tu luyện đã đạt được con đường chân chính thì có một điểm tốt: dường như họ không còn phải trải qua những lần chia ly và tái ngộ nữa. Chỉ cần đúng thời cơ, họ sẽ có thể gặp lại nhau sau một thời gian dài xa cách.

Dù mười nghìn năm trôi qua thì sao? Mình vẫn đã gặp lại Chén Thanh Đô, và Chén Thanh Đô cũng đã gặp lại mình.

Điểm khác biệt duy nhất là: mình đứng ở bên này của dòng sông thời gian, còn Chén Thanh Đô thì đứng ở bên kia.

Cậu bé chẳng hề quan tâm đến người thanh niên không rõ tên ấy; chỉ ngước nhìn về phía đỉnh thành, người đàn ông già đó – chính là Chén Thanh Đô, biệt danh “Đại Lão Kiếm Tiên”.

Kể từ khi mình bắt đầu tu luyện, sư phụ và các sư huynh chưa bao giờ giấu giếm điều gì với mình. Vì vậy, Chén Thanh Đô không chỉ là người quen cũ của sư phụ, mà thực sự cũng là người quen cũ của chính mình.

Ngày xưa, ba tên tù nhân tu kiếm có kinh nghiệm nhất, võ nghệ cao nhất và sức sát thương mạnh nhất đã cùng nhau lên đường du hành. Lúc bấy giờ, nền tảng của con đường chân chính trên thế giới hoang dã vẫn chưa vững chắc; sự chuyển đổi của mặt trời, mặt trăng, các vì sao và các mùa trong năm vẫn chưa trở thành quy luật cố định. Dù thế nào đi nữa, sư phụ của mình lúc bấy giờ đã trở thành người được công nhận là chủ nhân của con đường chân chính ấy. Chén Thanh Đô cùng với Quan Chiếu và Long Quân – những người cũng là thủ lĩnh của nhóm tù nhân tu kiếm – đã liều mình, bất chấp những khó khăn về thời tiết và địa lý, để đến núi Thác Nguyệt. Điều đó có nghĩa là họ đang thách thức toàn bộ thế giới hoang dã ấy bằng võ nghệ của mình.

Trận chiến đó, dù là quá trình hay kết quả, đều chưa từng được ghi chép lại trong lịch sử. Những người biết rõ bí mật của nó thì còn rất ít. Theo lời kể của một sư huynh truyền thừa từ núi Thác Nguyệt, trong phạm vi hàng vạn dặm xung quanh, đó thực sự là một trận chiến lớn lao; chỉ riêng núi Thác Nguyệt đã bị suy yếu đi một nửa. Chính người đàn ông mặc bộ áo rách rưới ấy là người đã trao kiếm cuối cùng trong đời mình. Còn về dòng sông Yêu Lạc Hà ngày nay, người ta nói rằng hình thái ban đầu của nó cũng được tạo ra bởi một kiếm của Chén Thanh Đô.

Chỉ có mình là người khổ sở nhất: linh hồn mình bị vỡ vụn và phân tán khắp nơi. Những người canh giữ núi Thác Nguyệt qua các thế hệ luôn có nhiệm vụ bí mật là thu thập lại những mảnh linh hồn ấy.

Nhìn xong Chén Thanh Đô, lại quay sang nhìn người phụ nữ trẻ đứng ở rìa đỉnh thành.

Ninh Dao.

Cô ấy là một kiếm sư trẻ nổi tiếng khắp thế giới hoang dã này; tuy hiện tại cấp độ của cô ấy không quá cao, nhưng chính cấp độ trong tương lai sẽ quyết định vị trí của cô ấy trong mắt những con yêu quái lớn ở nơi này.

Thế nào là thiên tài?

Đó là người dường như chỉ cần vài ngày, vài năm nữa, “tương lai” ấy sẽ đến ngay; trong thời gian đó không có gì bất ngờ, không có chút rủi ro nào cả.

Bản thân mình cũng vậy; còn kẻ kia, người mang theo bộ cơ quan của gia tộc Mặc, được gọi là “Kiếm Giá”, có thể coi là nửa thiên tài; cái tên của hắn rất kỳ lạ: Bèi Trù.

Người sư phụ của hắn mới thực sự đáng nể.

Ngay cả sư phụ của mình cũng từng nói: “Thật đáng tiếc là tính cách hắn không đủ hung hãn, khiến kỹ năng kiếm thuật của hắn chưa đạt đến đỉnh cao; nếu không, hắn chính là người phù hợp nhất để kiểm soát Vạn Lý Trường Thành Kiếm Khí.”

Nghe nói ở châu thổ Trung Hoa rộng lớn này, còn có một chàng trai trẻ học võ, tên là Cao Từ; anh ta cũng thuộc loại người như mình.

Cậu bé đứng trên đầu con yêu quái cấp độ Phi Thăng, về mặt danh nghĩa thì vẫn được coi là anh em họ chính thống cùng xuất thân từ núi Thác Nguyệt; chỉ là trong nhà tù bên kia Vạn Lý Trường Thành Kiếm Khí, có lẽ do cơ thể bị tổn thương quá nặng, tu luyện bị giảm sút nhiều, nên mới bị Chén Thanh Đô dễ dàng xé đầu ra. Tuy nhiên, cấp độ của cậu ta vẫn chưa ổn định; cơ thể vẫn là cơ thể của một con yêu quái hoang dã. Nếu là mình bây giờ, dù có cầm vài thanh kiếm tiên chiến đấu vài năm cũng chẳng thành công được. Chén Thanh Đô thực sự rất mạnh mẽ; lần này theo sư phụ xuống núi, đến thăm Vạn Lý Trường Thành Kiếm Khí, đã gặp quá nhiều người sắp chết; tất cả những người trên đỉnh thành đều là những kiếm tiên cấp cao, chuyến đi này thực sự không uổng phí.

Cậu bé này đã mười hai tuổi nhưng vẫn giữ vẻ ngoài của một đứa trẻ; suy nghĩ rất nhiều… Nếu đặt cậu ấy lên chiến trường, chỉ trong vài chớp mắt thôi… Cậu ta vỗ vỗ môi và nói: “Tôi sẽ cố tình không giết chết cậu, để cậu sống sót. Liệu Ninh Dao có sẵn lòng xuống chiến trường thay cậu hoàn thành trận đấu này không? Nếu được như vậy, thì cậu thật sự rất may mắn. Sau này, cả hai, thậm chí là bốn thế giới, sẽ nhớ đến cậu; cậu có thể trở thành người đầu tiên của tôi xuống núi để chiến đấu… và không chết.”

Người già cầm cây gậy dài kia, với phép thuật “Đông Trùng Bán Chết”, đã nuốt chửng hàng chục ngọn núi lớn của thế giới hoang dã vào bụng mình trong một hơi thở, và đã ngủ say suốt nhiều năm…

Là chủ nhân của dòng sông Yě Luò Hé và ba mươi sáu con sông lớn khác, nàng không hề chìm vào giấc ngủ vĩnh cửu; hoặc có thể nói rằng con rắn đỏ thẫm ấy, vốn đã từng gây ra những cuộc chiến tranh khốc liệt, cũng không cho phép nàng yên tâm tu luyện. Hai bên đã chiến đấu không ngừng suốt ba ngàn năm, với vô số người học trò và hậu duệ thiệt mạng, nhưng chính họ lại không hề bị tổn thương chút nào, thậm chí còn tiếp tục tiến bộ mạnh mẽ hơn. Những binh sĩ và mãnh thú chết dưới tay họ lại trở thành nguồn bổ sung quý giá cho họ. Thay vì cứ vài lần lại đi ăn trộm một con yêu quái lớn, làm tổn hại đến danh tiếng của mình, họ chọn cách chiến đấu định kỳ mỗi tám trăm hoặc một nghìn năm một lần. Cái gọi là “chiến đấu” thực chất chỉ là cả hai bên cùng tạo ra một không gian riêng biệt, hiện ra hình thể thật của mình và gây ra những rung chuyển lớn; trong suốt cuộc chiến, họ vẫn chiến đấu riêng lẻ với nhau, phá hủy vài vũ khí bán thần và những bảo bối cũ kỹ mà họ đã có được. Chỉ sau khi chơi đủ rồi, họ mới phá vỡ không gian ấy và cố tình làm cho hình thể thật của mình trở nên tan nát, như thể đã “giao tranh” xong vậy. Dù sao thì cả hai bên đều biết rõ rằng sức mạnh của họ không chênh lệch nhau mấy; nếu thực sự chiến đấu đến cùng, nhiều đồng bào trên ngai vàng cổ đại sẵn lòng cùng nhau tiêu diệt họ. Đặc biệt là kẻ chỉ còn lại bộ xương ấy, rất thích hành động lén lút, có thể đào sâu xuống đất tới ba thước, khiến nhiều con yêu quái lớn đang ẩn náu để hồi phục sức lực bị giết một cách lặng lẽ. Thực ra, chúng bị biến thành những con rối. Vì vậy, dù yêu quái Bạch Ngọc có vẻ ngoài không mạnh mẽ lắm, nhưng thực lực của nó thì sâu thẳm và khó lường.

Người già cầm kiếm nhẹ nhàng vỗ vào cây gậy dài của mình và nói: “Điều đó thật thú vị… Tôi rất thích đứa trẻ này; khi đến thế giới Hoà Nhãn (Hào Nhiên Thiên Hạ), tôi nhất định phải tặng nó một món quà chào mừng.”

Cô gái mặc áo rồng và người già cầm kiếm là bạn đồng hành trong con đường tu luyện; cô ấy đùa cợt: “Làm sao đến lượt ngài, tổ sư, tặng quà cho đệ tử được chứ?”

Người già cười và nói: “Việc có nhận quà hay không là chuyện của đứa trẻ ấy; việc có tặng hay không là chuyện của tôi. Nếu nó thích, tôi sẽ làm.”

Và thế là, mọi chuyện cứ thế tiếp diễn…

Trong thế giới hoang dã này, quả thực không hề có những quy tắc phức tạp như vậy.

Trong trận chiến “Thirteen’s Struggle” ngày xưa, phe “Manhuang World” đã thua. Trong số những con yêu quái lớn như Chongguang, có ai thực sự…?

Chỉ có những vị kiếm sĩ và phe “Haoran World” mà thôi.

Sau khi vi phạm thỏa thuận, hai con yêu quái đã thề sẽ bảo vệ “Manhuang World” đã bị giết ngay tại chỗ.

“Manhuang World” có thiệt hại lớn không?

Có thể đổi mạng sống của mình lấy những vị kiếm sĩ từ “Kiếm Khí Trường Thành”, việc mất vài con yêu quái cũng không sao cả. Điều khiến “Manhuang World” thực sự lo lắng là việc đối phương, nhờ vào “Kiếm Khí Trường Thành” bất khả xâm phạm ấy, có thể điều khiển các vị kiếm sĩ hàng đầu một cách tự do; mỗi vị kiếm sĩ có thể bị thương nhưng không chết và có thể chiến đấu lại lần sau, thật sự là một mối phiền toái lớn! Cả “Manhuang World” và “Haoran World” đều coi việc này là thử thách lớn nhất trên con đường tu luyện… Chỉ có những vị kiếm sĩ của “Kiếm Khí Trường Thành” khi bị tổn thương mới được coi là “thất bại” trong tu luyện, còn những người khác thì gần như không bao giờ bị coi là vậy!

Sau khi con yêu quái đó vung tay và đưa ra thanh kiếm của mình, nó bắt đầu chờ đợi kết quả chiến đấu – ai thắng nhiều hơn.

Chỉ cần người trẻ tuổi kia chết đi, học trò của tổ tiên mình sẽ tiếp tục chiến đấu… Chẳng phải còn có Ninh Yao sao? Những người ở “Kiếm Khí Trường Thành” rất coi trọng danh dự; họ sẽ chiến đấu đến cùng, dù có phải chết đi nữa thì cũng không sao cả.

Nếu việc này khiến Chen Qing cũng không hài lòng và quyết định tấn công mình, tổ tiên chắc chắn sẽ không do dự. Thì thôi, chiến đấu một trận loạn xạ đi… Cả hai bên đều sẽ tiết kiệm được sức lực và công sức, và cũng có thể bắt đầu trận chiến một cách triệt để hơn phải không?

Bên trên thành, Chen Qing cũng chẳng hề quan tâm liệu mình có vui hay không… Trước khi con yêu quái kia vung tay, anh ta đã cười nói: “Dù sao đi nữa, với tư cách là anh cả, việc tạo ra một chiến trường sạch sẽ và thuận lợi cho em út cũng không phải là điều khó đâu… Nếu đối phương quá đà, em chỉ cần rời khỏi thành là được; tôi sẽ tự mình giúp em ứng phó.”

Người kia gật đầu.

Và rồi, trước khi người mặc áo xanh kia hành động, hàng triệu luồng kiếm khí bỗng nhiên xuất hiện trên mặt đất, phá vỡ luồng kiếm khí mạnh mẽ kia ngay tại chỗ.

Kết thúc…

Người đàn ông râu dày nói một cách bình thản: “Trên chiến trường, trước hết họ sẽ giết chết các ngươi, sau đó tôi mới giúp các ngươi báo thù. Nếu muốn cảm ơn tôi, thì hãy im lặng; nếu không, thì đến lượt ‘Thành Trường Thành của Khí Kiếm’ sẽ phải cảm ơn tôi.”

Con yêu quái lớn than thở: “Dù tôi có giết chết những kẻ kia đi nữa, thì cũng coi như là một cuộc giao dịch thua lỗ mà thôi. Dù sao thì những cổ vật quý giá của gia tộc Trần ở Bà Sa Châu dù tốt đến đâu, rồi cũng chỉ là những vật mới mà thôi. Những cổ vật mà tôi đã giữ gìn suốt nhiều năm nay, mỗi cái đều là báu vật trong lòng tôi, là những thứ độc nhất vô nhị trên đời này; mất đi rồi thì mất luôn, lấy đâu ra được nữa. Quả nhiên, các ngươi những kẻ tu luyện kiếm này mới thật là sảng khoái, khi chiến đấu không bao giờ phải quan tâm đến những lợi ích hay tổn thất gì cả.”

Bên trên thành, Pang Yuanji có vẻ tức giận, nói một cách trầm giọng: “Những con yêu quái này hành động như vậy, chính là cố tình giúp kẻ tiểu nhân kia tạo ra bầu không khí căng thẳng, nhằm áp đảo tâm trạng của Trần Bình An!”

Trần Tam Thu có vẻ mặt nghiêm túc.

Đây chính là chiến trường của ‘Thành Trường Thành của Khí Kiếm’; những người vì tranh cãi mà lao vào chiến đấu, thường thì không có kết cục tốt đẹp gì cả. Loài yêu quái ở thế giới hoang dã này, rất thích những kẻ tu luyện kiếm chỉ biết hành động theo cảm xúc.

Khi chiến tranh bắt đầu, dù ngươi có là một kiếm tiên cấp cao đến đâu, nếu ngươi nghĩ rằng mình có thể một mình đối đầu với tất cả, thì ngươi sẽ rất khó có thể thành công; chỉ khiến cho loài yêu quái chiến thắng mà thôi, và ngươi sẽ tự đưa cho chúng những chiến công một cách vô ích.

Nhiều con yêu quái cố tình dựng bẫy, bắt những kẻ tu luyện kiếm bị thương nặng, từ từ xé nát tay chân họ, nhai thịt họ, hoặc từ từ kéo dài cơn đau đớn của họ… Những cảnh tượng khủng khiếp ấy thật không thể chịu đựng nổi. Những kẻ tu luyện kiếm gặp nạn, chỉ còn biết rằng sống còn tồi tệ hơn là chết; những kẻ bị giam cầm và tước đi linh hồn, ngay cả việc tự sát cũng trở thành điều xa xỉ đối với họ.

Con yêu quái lớn tiếp tục nói: “Đó chính là bản chất của chúng… Chúng chỉ biết tàn phá và giết chóc.”

Trong thế giới hoang dã này, cùng với “Vách Trường Thành của Khí Kiếm”, dù ở cấp độ nào đi nữa, thực ra cả hai bên đều hiểu rõ điều đó. Trên chiến trường hôm nay, những ai càng nổi bật thì khả năng bị giết trong trận chiến tiếp theo càng lớn. Những kẻ có thể tránh được cái chết lại tự tìm đến cái chết; những người vốn có thể chết từ từ thì sẽ chết nhanh hơn.

Đầu tiên là Chén Bình An.

Tiếp theo là những người khác…

Dòng dõi của “Văn Thánh” thực sự chẳng bao giờ tuân theo lý lẽ nào cả.

Người đàn ông to lớn mặc áo giáp vàng bất ngờ hiện ra với hình dáng thật to lớn; áo giáp vàng trên người anh ta cũng mở rộng theo, vẫn kiên cố kìm chế con quái vật khổng lồ đó. Người đàn ông ấy đưa tay chặn lại đầu lưỡi kiếm, đẩy cả lưỡi kiếm và vòng xoáy về phía sau; cuối cùng, cả lưỡi kiếm lẫn vòng xoáy đều vỡ vụn. Áo giáp vàng trên người anh ta bị những luồng khí kiếm bắn tung tóe, nhưng anh ta chẳng hề quan tâm, chỉ cúi đầu nhìn xuống và thấy một chỗ hở nhỏ trên lòng bàn tay mình. Thật đáng tiếc, chỗ hở đó nhanh chóng bị ánh sáng vàng đậm đặc từ nơi khác thu hút lại và lấp kín. Người đàn ông to lớn rất tức giận, sau đó quyết định rằng trong trận chiến tiếp theo, kẻ sử dụng kỹ thuật kiếm này (người tên là “Lệch Bên”) chắc chắn phải do anh ta đối phó.

Trên chiến trường, những con quái vật lớn có thể ngồi trên ngai vàng cổ đại lần lượt sử dụng phép thuật của mình để phân tán những lưỡi kiếm bay và vòng xoáy.

Một số pha đối đầu gây ra những rung chuyển mạnh trên mặt đất; ví dụ như con quái vật có xương khô tên Bạch Ngọc, người sử dụng kiếm đối đầu trực tiếp với lưỡi kiếm của kẻ khác. Những đầu lưỡi kiếm có kích thước chênh lệch lớn va chạm vào nhau, tạo ra vô số tia lửa, giống như một cơn mưa lửa rực rỡ rơi xuống mặt đất.

Một số con quái vật khác sử dụng phép thuật huyền bí, tạo ra những “thế giới nhỏ” để đối đầu.

Người đàn ông râu dài không tự mình tham gia chiến đấu, mà chỉ cho học trò mình sử dụng kiếm để chống lại kẻ thù.

Người đàn ông mặc áo Nho giáo đối phó một cách nhẹ nhàng và thoải mái; anh ta để lưỡi kiếm bay đến gần mình, sau đó lưỡi kiếm đó tự giảm tốc độ và biến mất.

Và thế là trận chiến kết thúc…

Cuối cùng đối phương cũng sẵn lòng ra tay rồi, thật là một người tốt bụng, hiền lành. Nhưng sự cẩn trọng quá mức như vậy cũng chẳng có ý nghĩa gì; khi rời khỏi vị trí phòng thủ trên thành, việc muốn sống sót là điều rất khó, còn cái chết thì lại đơn giản hơn nhiều.

Chỉ là mỗi khi nghĩ đến cách xử lý xác chết và linh hồn đối phương sao cho có thể khiến Ning Yao trên thành buộc phải xuống tay, chiến đấu với mình một lần nữa rồi cùng nhau chết đi, cậu bé lại cảm thấy khá bối rối.

Những hành động như nhai xác, cắn mặt người khác… cậu thực sự không thể làm được. Cậu không phải là thuộc phe yêu tinh, cũng không sở hữu thân thể vĩ đại có thể di chuyển hàng trăm thước một cách dễ dàng; ngay cả khi mình cố gắng mở miệng to nhất có thể, cũng không biết phải mất bao lâu mới có thể cảm thấy ghê tởm đủ để làm cho đối phương ghê tởm theo… e rằng trước khi làm được điều đó, chính mình đã sớm chết vì sự ghê tởm ấy rồi. Hơn nữa, bản thân cậu chỉ là một người luyện kiếm tầm thường, việc luyện kiếm đã rất khó khăn; còn những phép thuật của các tiên gia sử dụng linh hồn làm nguồn nhiên liệu thì cậu cũng chưa từng học bao giờ.

Cậu bé – người đã giúp mình chọn cái tên “Lý Chân” (Li Zhen) – chỉ nghĩ rằng chiến đấu thì chiến đấu thôi… nhưng khi thực sự đứng trên chiến trường, cậu lại phải suy nghĩ quá nhiều về những điều không cần thiết. Cậu hơi hối tiếc vì trước đây mình đã không chú tâm luyện kiếm đủ; rồi lại bị những cảm xúc ghen tị và tức giận ẩn sâu trong lòng các sư huynh, sư muội làm cho cảm thấy buồn bã.

Lý Chân nhìn quanh một cách mơ màng.

Đối phương cũng không hề yếu đuối; đó là một người luyện kiếm sở hữu hai thanh kiếm chính của mình.

Một thanh kiếm vô cùng mảnh mai và sắc bén như mũi kim, mang theo hơi thở của gió thông và sóng biển; nó hơi giống với những thanh kiếm của các tiên gia luyện kiếm có sức sát thương không lớn nhưng lại rất nhanh.

Thanh kiếm còn lại thì toát ra khí thế của sấm sét, không hề e ngại việc ẩn náu hay trốn tránh; điều này khiến nó càng giống với những tiên gia luyện kiếm nổi tiếng về sức sát thương mạnh mẽ.

Không lạ gì đối phương có thể thu hút sự chú ý của những tiên gia luyện kiếm hàng đầu… quả là có chút tài năng thật.

Chỉ là có một điểm kỳ lạ: dù đối phương đã sử dụng cùng lúc hai thanh kiếm ấy, nhưng vẫn không hề yếu thế.

Cậu bé lại cảm thấy bối rối hơn…

Chỉ là chiêu thức đó đã khiến đối thủ không kịp chuẩn bị cho chiêu tiếp theo; chúng ta đã hứa sẽ để đối thủ chết nhanh chóng, chứ đâu phải là lời nói khoác lác gì cả.

Vì vậy, đứa trẻ đứng yên bất động; trong phạm vi mười trượng xung quanh, mặt đất dâng lên hơn một tấc, như thể có một bệ đất cao vừa phải được “rút ra” từ lòng đất. Trong chốc lát, xung quanh – không chỉ tại chiến trường nơi hai người đang đứng, mà cả ở gần đỉnh Thành Trường Kiếm Khí, thậm chí ở những tầng trời cao hơn hàng ngàn trượng so với đỉnh thành – một loại ý kiếm thuần khiết, không phải là khí kiếm, bất ngờ hóa thành hình thể cụ thể và chen chúc lẫn nhau. Dưới ánh nắng mặt trời, những sợi ý kiếm trắng tinh khôi lấp lánh, tạo thành một “cái lồng” bằng ý kiếm dường như nhằm giam cầm đứa trẻ đó.

Người mặc áo xanh không chọn cách chiến đấu cận chiến; ngay trước khi “cái lồng” đó xuất hiện, anh ta dường như đã nhận ra điều bất thường xảy ra trong không gian, liền thay đổi hướng di chuyển của mình. Tuy nhiên, anh ta không dừng lại mà chỉ làm chậm bước đi một chút. Như một bóng ma cô đơn, anh ta lượn lờ cách đứa trẻ khoảng mười trượng, không hề tiến gần cái “lồng” đầy ý kiếm đó. Hai tay anh ta nắm giữ những tấm bùa chú vô tận, ném chúng ra theo ý muốn; hoặc để chúng bay theo gió, hoặc cắm chúng xuống đất xung quanh. Thỉnh thoảng, những tấm bùa giấy vàng tiến gần bệ đất cao hơn một tấc kia, nhưng lại bị ánh sáng kiếm tĩnh lặng do những ý kiếm tạo ra cắt đứt thành từng mảnh nhỏ, cuối cùng rơi rụng lả tả trên bệ đất đó.

Lý Chân cảm thấy hơi thất vọng: “Cũng không dám đổi mạng với ta sao? Ngươi, người luyện kiếm này, thật là yếu ớt. Ta đã cho ngươi cơ hội chết một cách “hào phóng”, mà ngươi lại không tận dụng. Ta cũng không phải là người thân của ngươi; bên này cũng không có tục lệ đốt giấy vàng vào dịp Tết Thanh Minh… Ngươi đang làm gì vậy?”

Lý Chân từ từ di chuyển, và “cái lồng” đó cũng theo đó mà di chuyển theo. Những ý kiếm vốn rải rác khắp nơi bắt đầu tập trung lại nhiều hơn; “cái lồng” càng lúc càng lớn. Không hiểu tại sao, bên ngoài Thành Trường Kiếm Khí, tất cả những ý kiếm cổ đại khác không cùng nguồn gốc với những ý kiếm đó đều chọn cách “tĩnh lặng” một cách hiếm thấy: chúng không theo đuổi những ý kiếm đó, cũng không tấn công chúng quá mức.

Hai vị tiên kiếm già đã khắc những dòng chữ lớn trên Thành Trường Kiếm Khí – Lý Chân và người kia – đều cảm thấy bối rối trước hiện tượng này.

*(Note: Some phrases have been translated slightly to maintain readability in Vietnamese while preserving the original meaning.)*

Qi Tingji nhìn về phía xa: “Nếu muốn đạt đến đỉnh cao trong võ nghệ, Chen Pingan cần phải có quá trình thu hồi và phóng thích sức mạnh của mình. Đứa trẻ kia cũng không hề ngừng nghỉ, nó còn là người biết tạo ra và nắm bắt cơ hội. Nếu nó sử dụng chiêu thức này ngay từ đầu, thì mọi thứ sẽ không đơn giản như vậy; phần lớn các đòn tấn công của nó sẽ bị chặn lại. May mắn thay, Chen Pingan cũng không bị thiệt thòi quá nhiều. Cơ hội như thế này, khi có thể vận dụng sức mạnh của trời đất để tăng cường chiêu thức quyền pháp của mình, thực sự không phải lúc nào cũng có. Cuối cùng, cái bàn trận kiếm này cũng chỉ được mượn tạm thời mà thôi; nó không thể chịu đựng được lâu được.”

Chen Xi lắc đầu nói: “Đừng quên rằng đối phương hiện tại là ai; họ chắc chắn sẽ có những vật báu quý giá bên mình.”

Lý Chân đi dạo thong thả trên chiến trường, cười nói: “Một chiêu đã qua rồi… Việc cứ lảng vảng như vậy không phải là cách đâu. Đừng nghĩ rằng chỉ vì cách xa tôi một chút là có thể tùy ý bày trận phép được. Cậu có biết không, cách cậu làm như vậy thật sự rất phiền phức. Cậu nghĩ tôi chỉ có thể đứng đó chịu đòn sao?”

Đứa trẻ lắc lư áo mình, và một con dấu phép thuần khiết, trong suốt rơi ra; nó dùng chân đạp nát con bệ đất sét, làm cho con dấu đó rơi xuống mặt đất phía dưới.

Sau đó, nó lại ném ra một thanh kiếm gãy chỉ còn nửa phần lưỡi kiếm; lưỡi kiếm đó đầy gỉ sét và ánh sáng kiếm mờ nhạt.

Đứa trẻ tiếp tục lấy ra từ tay áo mình một ngôi tháp bằng đồng màu xanh biếc, trông giống như bức tranh về thành phố Bạch Ngọc Kinh ở thế giới Thanh Minh… Nhưng ngôi tháp gần như đã vỡ vụn, các kẽ hở rõ ràng; có vẻ như nó không còn thể sử dụng được nữa. Sau khi được sử dụng một lần, ngôi tháp rơi xuống đất… Vì quá nặng, nó chìm thẳng xuống lòng đất và biến mất không dấu vết.

Lý Chân tiếp tục đi bộ; mỗi lần ném ra một vật báu của giới tiên nhân, hắn lại dùng chân đạp nó lại chỗ cũ, vừa đi vừa nói: “Mỗi bước chân của tôi đều tạo ra những kẽ hở nhỏ… Đó là lời nhắc nhở tốt cho cậu rằng những mũi tên bay không thể phá vỡ được bàn trận kiếm này. Ít nhất cậu cũng có thể tận dụng cơ hội đó để điều khiển những mũi tên ấy, tìm cách xuyên qua bàn trận… Nhưng cậu lại không làm vậy.”

Đứa trẻ không nói gì thêm, chỉ tiếp tục lảng vảng trên chiến trường…

Lý Chân thật sự không biết nên gọi người này là ngốc hay là đần nữa.

Chỉ vì bức trận kiếm xung quanh mình sắp biến mất mà thôi? Người kia thực sự nghĩ rằng bức trận kiếm này được dùng để bảo vệ họ khỏi những đòn kiếm bay hay những phép thuật ư?

Lý Chân hỏi: “Đúng rồi, tên cậu là gì?”

Thấy anh ta dường như không có ý định mở miệng, Lý Chân đành nói: “Sao cậu lại như vậy chứ? Trong rất nhiều cuốn sách truyền từ thế giới Hoàng Nhàn đến thế giới Man Hoang, những cuộc đấu giữa các cao thủ đều diễn ra một cách công bằng và minh bạch. Cậu chỉ cần nói tên một chiêu quyền của mình, tôi sẽ gọi tên một chiêu kiếm; những người xung quanh chỉ biết reo hò và kinh ngạc mà thôi. Nhưng khi cậu sử dụng đến những kỹ năng bí mật của mình, họ lại trở nên sững sờ không nói được lời nào. Cậu xem xét lại đi, liệu cậu có xứng đáng với những vị kiếm tiên đang theo dõi cuộc chiến này không? Chỉ vì cậu là một kẻ im lặng, mà tôi cũng không thể nào phát huy hết sức mình được.”

Ngay từ khi Lý Chân bắt đầu nói, bức trận kiếm đã bắt đầu tan rã; những ý kiếm tinh túy chằng chịt kia dần mất đi ánh sáng. Nhưng chúng không trở về với thiên địa, mà hóa thành làn khói mây và khí linh, từ từ đi vào các huyệt đạo của cậu bé.

Lý Chân ợ một tiếng; làn khói mây đó chính là những ý kiếm cũ kỹ và không trong sạch, sau đó được thải ra khỏi “thế giới nhỏ” bên trong người cậu.

Các vị kiếm tiên lớn thấy cảnh tượng này, liền quay đầu nhìn về phía vị kiếm tiên cấp cao nhất.

Trần Thanh Đô lắc đầu cười nói: “Điều gì thuộc về họ thì sẽ thuộc về họ thôi; dù họ muốn tự tìm cái chết thì cũng là chuyện của họ.”

Lý Chân cười hỏi: “Trong quá trình bức trận kiếm tan rã, có sáu lần hỏng hóc nhỏ và hai lần hỏng hóc lớn; cậu lại có thể nhẫn nhịn không ra tay sao? Cậu có cảm thấy tôi nói quá nhiều không? Tôi thấy cậu phiền phức, còn cậu thì nghĩ sao?”

Lý Chân ngừng cười, ánh mắt trở nên trầm lặng, vỗ tay một cái, và nói: “Thật may, tôi cũng đã hoàn thành việc thiết lập bức trận của mình rồi. Những kiếm sư cấp năm đều sẽ phải kinh ngạc đây… Vì vậy, bây giờ cậu có thể đi chết được rồi.”

Giữa trời đất, trên con đường mà Lý Chân đã đi qua, xuất hiện một chuỗi các chữ cái màu vàng nhạt; số lượng chữ khác nhau, không liên tục, nhưng cuối cùng chúng lại kết nối với nhau. Những chữ đó chính là bức trận mới mà Lý Chân đã thiết lập.

Các vị kiếm tiên khác đều kinh ngạc và không thể tin nổi điều này…

Trên tấm tranh, mười tám vị kiếm tiên từ từ bước ra. Dù bị áp lực của trời đất và khí kiếm kìm nén đến mức thân hình họ chỉ còn nhỏ bằng hạt mè, nhưng với “chân ý kiếm tiên” của mỗi người, họ vẫn toát ra khí kiếm mạnh mẽ. Họ lơ lửng trên mặt đất như những quỹ đạo tự nhiên do khí kiếm tạo thành. Cuối cùng, mười tám vị kiếm tiên này mỗi người đều phụ trách canh giữ một bảo vật.

Bởi vì những bảo vật rơi xuống đất dường như được vô tình thả ra từ tay họ đều mang theo những hiện tượng kỳ lạ khác nhau.

Tại sao phải nói nhiều? Tất nhiên là vì có quá nhiều bảo vật rồi.

Vì tu vi của họ chưa đủ cao, họ đành phải sử dụng đến pháp bảo, binh khí bán tiên và binh khí tiên để bù đắp.

Lý Chân không còn ngáp nữa, cũng không còn nói gì nữa; vẻ mặt ông ta bình tĩnh, nhìn chằm chằm vào người trẻ tuổi kia – kẻ đang là đối thủ của mình.

Một bàn tay của ông ta nắm nhẹ, quả cầu kiếm trong tay xoay tròn liên tục; dù không hề có ánh sáng lấp lánh của bảo vật, nhưng đó chính là một vũ khí tiên.

Bàn tay còn lại cũng nắm nhẹ như nắm thành nắm đấm; quả cầu kiếm trong tay không phải là vũ khí tiên, mà là một bùa chú biểu thị hình dáng thực sự của năm ngọn núi lớn từ thời cổ đại.

Từ thời đại mà Vạn Lý Trường Thành Kiếm Khí được xây dựng, kiếm tiên luôn ưa chuộng sức mạnh con người hơn sức mạnh thiên nhiên.

Vậy thì cậu hãy gánh chịu trận thiên tai trước đi.

Sau trận thiên tai là trận địa tai.

Sau trận địa tai, Lý Chân vẫn còn một nghi thức gặp gỡ: với tư cách là một kiếm sư trong thế giới hoang dã, ông ta sẽ so tài kiếm với những kiếm sư của Vạn Lý Trường Thành Kiếm Khí.

Vì vậy, phía sau Lý Chân xuất hiện vài vị tiên mặc áo đen cao lớn; thân hình họ mơ hồ, không ổn định, chỉ có thanh kiếm trong tay là rõ ràng; khí kiếm từ thanh kiếm phát ra chói lọi.

Trong số họ, có một vị kiếm tiên nổi bật hơn cả; khuôn mặt ông ta rõ ràng, vẻ mặt lạnh lùng; thân hình ông ta vững chãi nhất. Đó chính là một kiếm tiên thuộc dòng dõi loài người thời cổ đại.

Lý Chân nhíu mày.

Chỉ thấy vị khách mặc áo xanh kia một tay đặt sau lưng, tay kia nắm chặt thành nắm đấm trước người; ánh mắt ông ta nóng bỏng. Với bộ áo xanh ấy, ông ta không còn cuốn lên tay áo nữa; ông ta đứng giữa cơn gió mạnh được tạo ra từ sự kết hợp của trời đất và thiên tai; tay áo ông ta phấp phới, như thể chứa đầy gió trong lành; trông rất rộng lớn. Áo ông ta như nở ra một bông sen màu xanh thẫm, gần như đen như mực. Ông ta cười hỏi: “Chỉ có vậy thôi sao?”