Chương 725

Trong lịch sử, ở những giai đoạn đầu của mọi trận chiến tấn công và phòng thủ trước “Vạn Lý Trường Thành Kiếm Khí”, cảnh tượng ra sao? Bạch Luyện Sương chỉ cần hai từ để mô tả: “Đưa tử thần”.

Trên đỉnh thành, các kiếm tiên và kiếm sư cùng lúc phóng ra những thanh kiếm bay, tràn ngập bầu trời; khí kiếm như dòng thủy triều cuồn cuộn, ập về phía nam. Nơi nào chúng đi qua, đều trở thành mớ hỗn độn và tro bụi.

Các con quái vật trên chiến trường lao về phía “Vạn Lý Trường Thành Kiếm Khí”, giống như cỏ bị cắt, lần lượt ngã gục không thể đứng dậy.

Dưới bầu trời hoang dã này, có ba vầng trăng; nhưng trên đỉnh thành, ánh trăng lại rực rỡ nhất.

Trên đỉnh thành, các kiếm sư như mây; khi thanh kiếm được phóng ra, ban đêm cũng sáng như ban ngày, khiến ánh trăng phải kém sắc đi.

Lũ quái vật dày đặc ấy cố gắng tấn công thành từ phía hướng ngược dòng, nhưng vẫn còn quá sớm… Rất sớm!

Chúng chỉ có thể dùng sinh mạng của mình để tiêu hao linh khí của các kiếm sư, nhằm có được cơ hội tiến gần “Vạn Lý Trường Thành Kiếm Khí”. Mỗi bước tiến về phía bắc trên chiến trường đều đòi hỏi một cái giá rất lớn.

Có những con quái vật lớn xuất hiện dưới hình thức thực sự của chúng; dưới sự dẫn dắt của những con quái vật cấp cao, chúng mang những ngọn núi từ đất hoang dã lên chiến trường phía nam, rồi dùng sức mạnh to lớn đó để tấn công “Vạn Lý Trường Thành Kiếm Khí”.

Người được mệnh danh là một trong mười kiếm tiên hàng đầu, Ngọc Thanh, đeo hai thanh kiếm bên hông: một thanh có sức mạnh lớn, thanh kia được chế tác bởi những thợ kiếm giỏi nhất; ông không cần rút kiếm ra khỏi vỏ, chỉ cần phóng ra hai thanh kiếm bay của mình. Trong đó, thanh “Bách Trượng Quán” như thác nước lớn đổ xuống, đánh gục những ngọn núi lao về phía đỉnh thành; đất rung chuyển, hàng loạt quái vật bị giết chết. Còn có những thanh kiếm bay khác như mây chim, khí kiếm rơi xuống chiến trường như cơn mưa lớn.

Chủ tịch phái kiếm Thái Huy ở Bắc Cư Lô Châu, Hàn Hoài Tử, khi phóng kiếm không nhắm vào những con quái vật đang tự nguyện lao vào chết, mà cùng Ngọc Thanh đánh gục những ngọn núi đó.

Lý Thùy Mật, kiếm sư cấp bậc tiên nhân của gia tộc Yến, cũng sở hữu hai thanh kiếm; ông phóng chúng một cách điêu luyện.

Và còn nhiều chiến binh khác nữa… Họ đều dùng sức mạnh và trí tuệ của mình để bảo vệ “Vạn Lý Trường Thành Kiếm Khí”.

Nữ kiếm tiên Chu Thanh mặc dù không sở hữu cấp độ cao, nhưng lại may mắn được ban tặng một vận mệnh đặc biệt. Là người cuối cùng còn sống trong dòng dõi của mình, trong những năm tháng tu luyện dài trên đỉnh thành, cô đã có thể tiếp thu được ý chí kiếm từ các tổ sư qua các thế hệ, rèn luyện chúng thành thanh kiếm bay của bản mệnh mình, và cuối cùng đã tạo ra một thanh kiếm bay “Thất Sắc”. Ánh sáng từ thanh kiếm đó rực rỡ bảy màu, như thể cô sở hữu đến bảy thanh kiếm bay.

Nalan Shao Wei và Lục Chi, hai trong số mười kiếm tiên hàng đầu, không hề rút kiếm ra; họ dẫn theo hơn một chục kiếm tiên cấp độ cao, đi tuần tra chiến trường, tập trung vào những con yêu quái ẩn náu trong đại quân yêu tộc. Nếu có yêu quái tiến gần đỉnh thành, họ sẽ lập tức rút kiếm ra để giết chúng, không bao giờ để cho yêu tộc dễ dàng xâm nhập vào khu vực dưới đỉnh thành.

Trên đỉnh thành của “Thành Trường Kiếm Khí”, mỗi người tu kiếm đều có nhiệm vụ riêng:

Các kiếm tiên cấp độ cao nhất ở phía trước, là những người tiên phong trong dòng chảy kiếm khí; họ ở xa đỉnh thành nhất và giết được nhiều kẻ thù nhất, nhưng cũng tiêu tốn nhiều linh khí nhất và gặp nhiều nguy hiểm nhất.

Các kiếm tiên cấp độ Nguyên Ấu và Kim Đan theo sát phía sau; họ không yêu cầu phải giết yêu quái từ xa, mà chỉ cần giữ vững trận đội hình của dòng kiếm khí phun ra từ thành. Nếu còn sức lực dư thừa, họ sẽ tìm cơ hội để giết những yêu quái mặc áo choàng phép thuật và giáp bùa chú; đặc biệt là những người chỉ huy trận đội được cử đi bảo vệ bí mật. Một khi phát hiện ra dấu hiệu nào đó, họ sẽ không ngần ngại giết chúng ngay tại chỗ.

Tất cả các kiếm tiên cấp độ Trung Ngũ dưới Kim Đan cần phải thật cẩn thận khi rút kiếm; nhiệm vụ chính của họ không phải là giết kẻ thù, mà là thiết lập trận đội trước đỉnh thành, để tránh bị những con yêu quái tấn công vào thanh kiếm bay của mình.

Có ba nhóm kiếm tiên luân phiên nhau sử dụng kiếm; họ chỉ làm những động tác trình diễn để dọa nạt kẻ thù, bởi vì những động tác đó không thể giết chết được chúng. Mỗi khi các kiếm tiên ở “Thành Trường Kiếm Khí” rút kiếm ra, họ luôn theo đuổi mục tiêu giết chết kẻ thù một cách thực sự.

Cuộc tấn công của yêu quái vào thành không phải là chuyện vài ngày hay vài tháng, mà thường kéo dài đến vài năm.

Trong cuộc chiến này, cuộc tấn công của yêu tộc chỉ kéo dài khoảng một tuần.

Các kiếm tiên cấp độ Thấp Ngũ thì chủ yếu canh gác và bảo vệ các cổng thành, không tham gia trực tiếp vào chiến đấu.

Cuối cùng, sau một tuần chiến đấu ác liệt, yêu tộc đã bị đẩy lùi và phải rút lui. “Thành Trường Kiếm Khí” một lần nữa trở nên yên bình.

Ngoại trừ một vài vị đồng nghiệp ngồi trên ngai vàng nhưng không muốn mở rộng thế lực của mình, cùng với núi xương trắng của Bạch Ngọc, tất cả các phe phái khác và các chư hầu đều đã huy động toàn lực. Vì vậy, trong thế giới hoang dã này, nếu có ai có thể như con yêu quái lớn biết luyện hóa ánh trăng kia, ngồi nhìn xuống mặt đất giữa ba vầng trăng sáng, họ sẽ thấy những hạt cải nhỏ xuất hiện trên bản đồ rộng lớn, sau đó những đường nét mảnh mai từ từ di chuyển về phía Vạn Lý Trường Thành Kiếm Khí. Đó chính là những con yêu quái liên tục tiến về phía chiến trường.

Mỗi đường nét ấy đại diện cho hàng chục, thậm chí hàng trăm nghìn con yêu quái; phần lớn trong số chúng là những con rối chưa có ý thức, bị các tu sĩ điều khiển. Cũng có không ít yêu quái đã bước trên con đường tu luyện và hóa thành hình người; còn có những anh hùng dũng cảm, những con yêu quái hung dữ sống trong núi rừng sâu thẳm, những kẻ chiếm giữ những vùng đất địa lý thuận lợi, các vị thần núi sông, và cả những hồn ma oan ức… Tất cả đều không ngoại lệ, tất cả đều phải dốc toàn bộ lực lượng của mình để tấn công Vạn Lý Trường Thành Kiếm Khí.

Nếu không thể chiếm được thành, thì đó chính là tự chuẩn bị cho cái chết.

Nhưng muốn phá vỡ thành, họ cũng sẽ phải chấp nhận cái chết. Chỉ cần họ có thể chịu đựng được, sẵn lòng hy sinh nhiều con yêu quái vô dụng hơn nữa… Càng nhiều con yêu quái chết đi, Vạn Lý Trường Thành Kiếm Khí – dường như bất khả xâm phạm và bất khả phá hủy – sẽ càng mất dần lợi thế về thời tiết, địa lý và sự ủng hộ của mọi người. Khi cả ba yếu tố này đều không còn nữa, đó chính là lúc mà Chén Thanh Đô sẽ chết, linh hồn của ông ta sẽ tan thành mây khói. Vạn Lý Trường Thành Kiếm Khí tựa như một thế giới riêng biệt; làm thế nào để Chén Thanh Đô có thể giữ vững lợi thế đó, và làm thế nào để thế giới hoang dã này có thể loại bỏ nhược thế… Đó chính là điểm then chốt trong cuộc chiến này; thậm chí có thể nói đó là việc duy nhất cần phải làm.

Dù là kiếm tiên nào xuất kiếm, hay là đám kiến nào tấn công thành, tất cả đều đang tranh giành điều này.

Nếu thế giới hoang dã chỉ cần sử dụng một nửa lực lượng của mình, thì Vạn Lý Trường Thành Kiếm Khí chắc chắn sẽ không thể được bảo vệ.

Không những Vạn Lý Trường Thành Kiếm Khí không thể được bảo vệ, mà cả thế giới rộng lớn này cũng sẽ bị ảnh hưởng nghiêm trọng – như các vùng đất Nam Bà Sa Châu, Tây Nam Phù Dao Châu, Đông Nam Đồng Diệp Châu… gần với núi Đảo Huyền.

Vì vậy, sau khi vị lão nhân mặc áo xám đã im lặng suốt hàng ngàn năm xuất hiện trở lại, việc đầu tiên ông ta làm là chia thế giới hoang dã này thành hai mươi vùng lãnh thổ. Mười bốn con yêu quái lớn đều không thể ngoại lệ; tất cả phải huy động ít nhất một nửa lực lượng của mình để tấn công.

Hai mươi mảnh đất… Nếu so với những tu sĩ, cấp độ chung của họ còn chưa đủ, thì hãy dựa vào số lượng để bù đắp. Nhưng có một điều nhất định phải thực hiện: tất cả những con yêu quái thuộc cấp độ cao nhất (thượng ngũ cấp) đều phải không sót một ai, tất cả đều phải tiến về hướng bắc. Bất kỳ kẻ nào cố gắng tránh chiến đấu hoặc ẩn náu thì sẽ bị giết ngay lập tức. Tuy nhiên, đối với những con yêu quái đã vất vả leo lên được cấp độ cao nhất này, cũng không nên quá áp bức họ; miễn là chúng sẵn lòng ra trận, thì ngoài phần thưởng sau này không thể thiếu đi được chút nào. Ngay từ khi họ xuất quân, họ cũng nên nhận được một món quà lớn. Nếu những con yêu quái đó chết trên Vạn Lý Trường Thành Kiếm Khí, không kịp được nhìn thấy cảnh tượng hùng vĩ của thế giới Hoàng Nguyên, thì con cháu hoặc người thừa kế hợp pháp của chúng có thể được đảm bảo sẽ chiếm giữ một vùng đất nhất định trên bản đồ của thế giới hoang dã này, quy mô lãnh thổ sẽ được quyết định dựa trên cấp độ và công lao chiến đấu của chúng. Trong vòng một nghìn năm tới, không ai được phép xâm phạm chút nào. Nếu họ có thể phá vỡ Vạn Lý Trường Thành Kiếm Khí, thì không chỉ ở quê hương mình sẽ nhận được phần thưởng, mà bất kỳ con yêu quái nào thuộc cấp độ cao nhất cũng có thể thành lập một giáo phái tại vùng đất mới màu mỡ ấy.

Thỏa thuận này, do núi Thác Nguyệt dẫn đầu và được ký kết bởi cùng mười bốn con yêu quái lớn, hiện đã lan truyền khắp thế giới hoang dã.

Trong mỗi mảnh đất đó, nếu cấp độ của những tu sĩ ở đó đủ cao, nhưng họ lại thiếu áo pháp, giáp trụ, và bảo vật pháp thuật… Người già mặc áo xám đã nói rất thẳng thắn: các bạn hãy cố gắng hết sức. Đừng giấu giếm tài sản của mình; dù là tự bỏ tiền ra hay vay từ người khác, hãy cho họ. Dù sao thì khi đến thế giới Hoàng Nguyên, theo kế hoạch đã định, mỗi người sẽ tự tìm cách thu thập của cải cho mình; không cần quan tâm đến phương tiện, chắc chắn là có thể thu hồi gấp đôi số lượng đã mất. Nếu vẫn thiếu, thì sau này chỉ cần tìm đến ông ta hoặc núi Thác Nguyệt để yêu cầu bồi thường.

Lần tấn công này được tiến hành một cách có tổ chức, được chia thành tám giai đoạn.

Hiện tại mới chỉ là giai đoạn đầu tiên vừa bắt đầu thôi.

Sau này, trên Vạn Lý Trường Thành Kiếm Khí sẽ liên tục xảy ra những cuộc chiến kịch liệt.

“Kiếm khí Trường Thành” dường như được sinh ra theo đúng thời cơ, và một nhóm các thiên tài trẻ dưới sự dẫn dắt của Ninh Dao đã nổi lên mạnh mẽ.

Thực ra, thế giới hoang dã này cũng vậy thôi.

Cậu bé Lý Chân, người sở hữu những linh hồn cổ xưa nhất từ những tù nhân bị xử tử, tất nhiên cũng là một trong số họ; nếu chết thì đã chết, ngay cả tổ tiên cũng không hề thương tiếc, huống chi Bạch Ngọc lại phải buồn bã.

Cần biết rằng ngày nay còn có những thiên tài thuộc phe yêu tộc được gọi là “Trăm Kiếm Tiên”; họ được đánh giá chỉ dựa trên chất lượng của đạo lực và thành tựu trong tương lai, chứ không phụ thuộc vào mức độ sâu rộng của kiến thức tạm thời hay sức mạnh chiến đấu. Đệ tử duy nhất của người đàn ông râu dài ấy chỉ xếp thứ ba trong số trăm kiếm sư đó.

Theo quy tắc của “Kiếm khí Trường Thành”, mỗi khi tình hình chiến sự trở nên cân bằng hoặc bất lợi, các kiếm tiên sẽ cùng nhau rời khỏi vị trí phòng thủ trên thành, chia nhau ra các tiền tuyến để chặn đứng các đợt tấn công của yêu tộc.

Sau đó, đến lượt các kiếm sư cấp độ “Địa Tiên” và những thiên tài như Ninh Dao rời khỏi vị trí phòng thủ, chiến đấu trực tiếp trên chiến trường; mạng sống và cái chết phụ thuộc vào năng lực của mỗi người, và cũng phụ thuộc vào số phận của họ.

Đến lúc đó, những kiếm sư yếu ớt ở cấp độ thấp nhất sẽ xuất hiện trên thành. Nếu có con yêu tộc nào đó thành công trong việc leo lên thành, dù có bị những kiếm tiên mệt mỏi can thiệp, vẫn sẽ có vô số sinh mạng người vô tội bị ảnh hưởng.

Liên tục có những thanh kiếm bay ra khỏi thành; ánh sáng của kiếm tạo ra những vệt sáng lấp lánh trên chiến trường. Trong quá trình đó, nhiều kiếm sư thu hồi những thanh kiếm của mình và quay trở lại thành. Sau đó, những kiếm sư này phải rời khỏi tiền tuyến để đi chăm sóc những thanh kiếm của mình, uống thuốc, hít thở và tích lũy lại năng lượng. Đồng thời, nhóm kiếm sư tiếp theo sẽ nhanh chóng thay thế họ, lần lượt ra trận để chống lại kẻ thù.

Đó chính là điều khiến thế giới hoang dã này phải đau đầu nhất.

Các kiếm sư có thể ngồi yên trên thành, từ từ tiêu hao lực lượng của quân đội yêu tộc.

Yêu tộc cũng có những con yêu tộc lớn chỉ đứng nhìn cuộc chiến; sau khi chứng kiến cảnh tượng ấy, họ không khỏi thất vọng.

Trên chiến trường hoang dã này, mạng sống và cái chết luôn là điều không thể lường trước…

Cũng có những người không mấy quen biết, xuất hiện bất ngờ và đứng bên cạnh Khuất Hạ Kiếm Tiên để sử dụng những thanh kiếm bay của chính mình: Lâm Quân Bích, Châu Mai, Kim Chân Mộng.

Những thiên tài trẻ tu kiếm đến từ triều đại Thiên Châu Thần Châu như Thiệu Nguyên, như Nghiêm Luật và Tương Quan Trừng, đã rời khỏi “Thành Trường Kiếm Khí”, và được biết là họ đã sử dụng phương tiện vượt đại dương để đi du lịch đến Nam Bà Sa Châu.

Việc Khuất Hạ Kiếm Tiên ở lại không có gì lạ, nhưng việc Lâm Quân Bích cùng ba người kia ở lại, không chỉ ẩn mình trong thành để quan sát trận chiến từ xa, mà còn dám tham gia trực tiếp vào cuộc chiến này, thật sự khiến người ta cảm thấy rất ngạc nhiên.

Ninh Dao, Điệp Tràng, Trần Tam Thu, Đổng Họa Phù, Yến Chóc, Phạm Đại Thoát…

Sáu người này tập trung lại với nhau, mỗi người đều sử dụng kiếm của mình để tiêu diệt yêu quái.

Điệp Tràng cầm thanh kiếm khổng lồ; điều này cũng là một điều thú vị trong “Thành Trường Kiếm Khí”, bởi vì một trong những thanh kiếm bay của Đại Kiếm Tiên Ngọc Thanh có tên là “Hùng Trấn Ngũ Núi”.

Tên của thanh kiếm này trùng hợp với tên thanh kiếm “Cao Chúc” của Kiếm Tiên Vị Bình Châu là Vũ Tấn, và cả hai đều thể hiện những kỹ thuật tuyệt vời tương tự nhau.

Yến Béo Tử cầm thanh kiếm có tên “Tử Điện”, liên tục chửi bới những con yêu quái không biết xấu hổ, dám sử dụng những thủ đoạn bẩn thỉu để chống lại ông ta.

Đổng Hắc Than cầm thanh kiếm có tên “Hồng Trang” rất nữ tính; người con trai của gia tộc Đổng này, dù luôn không chi tiêu nhiều tiền khi mua sắm, nhưng lại không chửi bới những con yêu quái đó. Lúc này, anh ta đang chỉ trích Yến Béo Tử vì cách sử dụng kiếm quá yếu ớt, lảo đảo như người say rượu. Lời nói của Đổng Họa Phù luôn mạnh mẽ và ấn tượng; Yến Chóc thì nói rằng cách anh ta điều khiển thanh kiếm bay của mình thật khó đoán, nhưng thực ra rất có nguyên tắc. Đối thủ không thể nhận ra quỹ đạo của thanh kiếm, và ngay cả chính anh ta cũng không thể lường trước được nó, đó chính là điểm mạnh của anh ta.

Trần Tam Thu mặc áo trắng; thanh kiếm của anh ta có họa tiết mây, đã mất hộp kiếm ban đầu. Trước đây, thanh kiếm này thuộc về người bạn của anh ta, nhưng giờ đây nó là vũ khí của anh ta.

Sáu người này cùng nhau chiến đấu không ngừng để bảo vệ con người và trái đất…

Ninh Yao, vừa đeo kiếm trên lưng vừa cầm kiếm bên hông, liếc nhìn chàng trai mặc áo đen kia một cái rồi chỉ cảm thấy bất lực; cô không nói gì với anh ta. Dù anh ta đã đến đây rồi, liệu có cần phải đuổi anh ta rời khỏi đỉnh thành không? Hơn nữa, dù cô có nói đi nữa thì anh ta có nghe theo không chứ?

Vì vậy, Ninh Yao quay lưng lại và tiếp tục điều khiển thanh kiếm của mình.

Tất nhiên, cô không chỉ sở hữu một thanh kiếm chính duy nhất; tuy nhiên, trong vòng chưa đầy hai mươi năm, qua ba trận chiến lớn liên tiếp, phe yêu quái chỉ từng thấy Ninh Yao sử dụng một thanh kiếm mà thôi.

Chen Ping An, giờ đây đã biến hình thành một chàng trai trẻ, nhìn qua vài lần rồi cũng nhận ra điều gì đó.

Phong cách chiến đấu của Phạm Đại Thác quá cứng nhắc; không hợp với sức mạnh chiến đấu của một người luyện kiếm ở cấp độ Long Môn.

Không phải vì Phạm Đại Thác thiếu can đảm hay sợ hãi, mà là do tình huống chiến đấu khá khó xử. Chiến trường không giống như sân tập võ thuật của gia tộc Ninh hay nhà Yến.

Phạm Đại Thác quá muốn bắt kịp những người như Điệp Tràng, Trần Tam Thu… anh ta mong muốn sự phối hợp giữa mình và thanh kiếm chính của họ một cách hoàn hảo. Nhưng theo thời gian, những sai lầm liên tiếp xảy ra, đến nỗi họ còn cần sự giúp đỡ của họ để cứu tình thế.

Trước đây, ngay cả một người luyện kiếm ở cấp độ Địa Tiên nhìn từ đỉnh thành xuống cũng không thể nhìn rõ chiến trường xa xôi; nhưng bây giờ, chỉ cần một người luyện kiếm ở cấp độ Trung Ngũ tập trung nhìn vào một điểm nào đó thì mọi chi tiết sẽ hiện ra rõ ràng.

Chen Ping An biết đây chính là công lao của ba vị thánh nhân Nho, Phật, Đạo; đó là một loại năng lực kỳ diệu, giúp tạo ra lợi thế tuyệt đối cho phe mình.

Chen Ping An đến bên cạnh Phạm Đại Thác – người có vẻ mặt căng thẳng và ánh mắt u sầu – nhưng không lên đỉnh thành. Anh ta chỉ nhô đầu ra nhìn về phía chiến trường phía nam, rồi nói nhẹ nhàng: “Chẳng phải chúng ta đang cùng nhau chiến đấu chống lại những con yêu quái cấp độ Thượng Ngũ đâu. Cậu chỉ cần tập trung chiến đấu của mình thôi, đừng quan tâm đến Đông Hắc Than hay Yến Béo… Nếu những con yêu quái bị thương nặng đến mức không kịp giết chúng, cậu hãy lên và đâm chúng một nhát. Đừng để công lao dễ dàng như vậy trôi qua tay!“

Chen Ping An tiếp tục điều khiển thanh kiếm của mình, cùng với sự hỗ trợ của những người xung quanh, tiếp tục chiến đấu một cách quyết liệt.

Lý do duy nhất là bởi vì những người bạn này quá xuất chúng; cơ hội trên chiến trường thì vô cùng ngắn ngủi, còn hiểm nguy và bất ngờ thì có thể xuất hiện trong chốc lát.

Fan Đại Chạch không thể theo kịp bốn người ở Dãy Núi Chồng Chất; dù là tốc độ suy nghĩ hay tốc độ phóng kiếm của họ, anh ta cũng không thể bằng được.

Nghe thấy giọng nói quen thuộc ấy, Fan Đại Chạch không quay đầu lại nói chuyện với Trần Bình An, càng không hề mất tập trung khi phóng kiếm.

Đó chính là những người luyện kiếm đã quen với những cuộc chiến đẫm máu trên chiến trường.

Fan Đại Chạch không hề do dự hay ngượng ngùng, mà làm theo lời dạy của Trần Bình An. Anh ta không cố gắng phóng kiếm liên tục để cùng họ tiêu diệt yêu quái, mà chỉ chờ đợi thời cơ thích hợp để đánh thêm một nhát kiếm vào những con yêu quái đang hấp hối. Trần Bình An đã từng nói rằng trên chiến trường, việc “nhặt đầu kẻ địch” chính là việc “nhặt tiền”; tất cả đều phụ thuộc vào thực lực thực sự. Ai dám nói rằng anh ta không biết xấu hổ, thì anh ta sẽ dùng rượu tốt nhất của “Thành Trường Thành Kiếm Khí” để phun vào mặt họ.

Trần Bình An quan sát cuộc chiến một lúc, sau đó tiếp tục nhắc nhở: “Fan Đại Chạch, cách bên trái anh ta mười hai thước có một con yêu quái bị thương nặng đang giả chết; hãy đánh nó một nhát kiếm.”

Một nhát kiếm sắc bén xuyên qua đầu con yêu quái đang nằm trên mặt đất.

Trần Bình An nhìn quanh chiến trường, rồi tiếp tục nói: “Fan Đại Chạch, anh có thể điều khiển kiếm của mình và tạm thời rời khỏi chiến trường của họ. Không cần phải cố gắng theo sát họ; hãy đến một nơi xa hơn một chút. Tất cả những xác chết, dù chúng có giả chết hay không, hãy đánh thêm một nhát kiếm vào chúng. Việc đó an toàn hơn, bởi vì khả năng chúng là những tay súng chết không cao. Đừng tham lam muốn hoàn hảo quá mức; về thành tích chiến đấu, miễn là anh không làm hỏng kiếm của mình, thì còn rất nhiều cơ hội nữa. Hãy coi như chiến trường phía nam này là một sân tập mới; nếu muốn theo kịp bước chân của Trần Tam Thu, anh cần quan sát và suy nghĩ nhiều hơn. Rồi sớm muộn gì anh cũng có thể dự đoán được quỹ đạo phóng kiếm của họ, và lúc đó anh sẽ không cảm thấy mình đang gây rắc rối cho họ nữa.”

“Rút kiếm lại! Đó là một tay súng chết; để Yến Béo đi đánh với nó trước.”

“Thấy chưa? Con quái vật kia rõ ràng cũng có chút trí tuệ; không thể giành được gì từ họ, nên hãy để Yến Béo đánh với nó.”

Fan Đại Chạch làm theo lời dạy của Trần Bình An, và cuộc chiến tiếp tục diễn ra.

“Hướng Đông Bắc, cách đó khoảng hai mươi ba trượng… Các người có nhìn thấy con yêu tộc kia không? Nó vừa mới mất đi một vật pháp bảo quý giá; tâm trí nó đang do dự. Nhưng vì bị con yêu tộc lớn phía sau kiểm soát, nó không dám quay người rút lui ngay được. Đừng do dự nữa! Hãy giết chết nó đi! Thật là… Lại một lần nữa, nó đã cướp đi vật pháp bảo đó! Đại Chất ơi, sao cứ đứng đó ngây ra thế? Hãy giết nó đi! Đại Chất ơi, có lẽ thực ra cậu ta rất thích chúng ta, phải không?”

“Con yêu tộc đối đầu với Trần Tam Thu, có lẽ là một con yêu tộc cấp cao ẩn giấu sức mạnh thực sự của mình; ít nhất nó cũng phải ở cấp độ Kim Đan rồi. Da dày thịt chắc… Nhưng vật pháp bảo đó quá nặng nề… Chúng ta có thể giúp đỡ một tay được. Nhớ rằng khi sử dụng kiếm bay, hãy cố gắng giữ cho kiếm gần mặt đất càng nhiều càng tốt. Nếu có thể, hãy tìm cơ hội đâm vào những vị trí quan trọng như đầu hoặc ngực nó. Đừng thử đâm vào những chỗ đó… Con quái vật này rõ ràng là đang nhắm vào Trần Tam Thu và những người khác mà đến… Trận chiến này sẽ còn kéo dài lâu đấy… Đại Chất ơi, cú đâm này thật là đầy phong cách của một kiếm tiên… Khi thấy tình hình thuận lợi thì nên rút lui ngay! Con yêu tộc kia đã nhắm vào cậu rồi… Hãy để Đông Hắc Thạch đỡ cậu đi!”

Một con yêu tộc thuộc cấp độ Thượng Ngũ Cảnh, vốn có nhiệm vụ giám sát chiến trường, dường như đã nhận ra sự bất thường ở đây.

Nó vẫn là một con yêu tộc cấp độ Ngọc Bảo, sử dụng kiếm có ánh sáng chói lọi lao thẳng về phía đỉnh thành… Nhưng ánh sáng kiếm đó lại bị thanh kiếm dài của Ninh Dao chặn lại; thanh kiếm đó đâm xuống mặt đất, tạo ra một hố lớn bụi bặm… Con yêu tộc sử dụng kiếm không thành công, sau đó lập tức biến mất khỏi hiện trường…

Thanh kiếm dài của Ninh Dao lại được cất vào vỏ… Cô ấy vẫn bình tĩnh tiếp tục điều khiển thanh kiếm bay của mình để tiếp tục săn lùng yêu tộc.

Trong nhóm người đó, chỉ có thanh kiếm bay của Ninh Dao là không bao giờ trở lại đỉnh thành sau ba ngày ba đêm…

Trên chiến trường, có con chim Phượng Hoàng màu vàng bay từ phía “Thành Trường Kiếm Khí” về phía chiến trường phía Nam để tiêu diệt yêu tộc…

…

Con yêu quái lớn đó chẳng hề cố gắng chống trả, mà thẳng tiến bỏ chạy. Quân đội yêu quái nơi con yêu quái đó đứng giữa, trong phạm vi vài dặm xung quanh, bị những tấm bệ đá ngọc trắng ập xuống từ trên cao, phủ kín mặt đất; máu tươi bắn tung tóe khắp nơi.

Không chỉ vậy, con yêu quái dường như đã bị một thần thông kỳ lạ của vị kiếm sư nào đó nhắm vào. Dù nó cố gắng trốn chạy thế nào, thay đổi hướng đi ra sao, những tấm bệ đá ngọc trắng vẫn liên tục ập xuống, khiến vô số sinh mạng bị thiệt mạng.

Mười tám tấm bệ đá ngọc trắng lần lượt rơi xuống, cuối cùng đã thành công trong việc bao vây và kìm chế con yêu quái không còn chỗ trốn nào khác. Con yêu quái đó buộc phải hiện ra hình thật của mình, dùng sức chống đỡ những tấm bệ đá đè lên người. Khi những tấm bệ đá ngọc trắng đang dần nứt vỡ hoàn toàn, con yêu quái cũng bị đẩy xuống lòng đất. Chỉ còn lại nửa thân thể, toàn là xác thịt bị mài mòn, nó nhìn chằm chằm về phía vị kiếm sư đang tấn công ở trên thành. Nó biến lại thành hình người, khẽ rên lên một tiếng lạnh lùng, và quyết định tạm thời rời khỏi chiến trường để nghỉ ngơi và hồi phục sức lực.

Vị kiếm sư ở trên thành rời khỏi vị trí bên phía nam, đi về phía bắc để nghỉ ngơi và phục hồi tinh thần.

Một vị kiếm sư khác từ phía bắc đến phía nam, thay thế vị trí của người kia, chịu trách nhiệm canh giữ khu vực đó.

Chỉ cần con yêu quái dám tấn công lần nữa, thì bên này thành chắc chắn sẽ có kiếm sư đáp trả.

Hơn nữa, bất kỳ con yêu quái nào đã từng tấn công trên chiến trường một lần, lần tiếp theo khi xuất hiện trong phạm vi tấn công của họ, vị kiếm sư lớn đó vẫn sẽ chủ động tấn công lại.

Con yêu quái đó rất liều lĩnh, không sợ chết. Những vị kiếm sư như Ngọc Thanh, Ninh Liên Vân, Hàn Hoài Tử, Lý Thối Mật – những người không nằm trong số mười vị kiếm sư hàng đầu nhưng cũng thuộc cấp bậc tiên nhân – dù họ tấn công riêng lẻ hay cùng nhau, nếu không thể gây ra tổn thương nặng cho con yêu quái, thì tất cả họ sẽ bị trừ đi một phần thành tích chiến đấu của mình.

Đó chính là quy tắc của “Thành Trường Kiếm Khí”, một luật lệ sắt được vị kiếm sư lớn đó đặt ra.

Ngoài ra, quân đội yêu quái do những con yêu thuộc cấp bậc thấp hơn dẫn dắt cũng không bị ảnh hưởng bởi những quy tắc này.

Con yêu quái đó tiếp tục cố gắng trốn chạy, nhưng cuối cùng vẫn không thoát khỏi sự truy đuổi của những vị kiếm sư.

Người sư ngồi trên tấm gối cỏ lặng lẽ tụng kinh; những đóa sen vàng nở rộ khắp nơi, liên tục bay lên trời, tạo thành một dòng sông vàng dài, trên đó lơ lửng những chiếc đèn sen.

Những bậc thánh nhân Nho giáo ngồi thẳng tắp, mở ra những cuốn sách thiêng liêng; những chữ vàng trên sách từng chữ một bay ra ngoài. Khi một cuốn sách được đọc xong, trang giấy lại trở nên trống rỗng; sau đó họ tiếp tục lật sang cuốn sách khác.

Chen Bình An đã rời khỏi chiến trường bên cạnh Phạm Đại Triệt, xuất hiện bên phía Pang Nguyên Tế, sử dụng hai thanh kiếm “Khạc Lôi” và “Tùng Châm” để tạo ra những ảo ảnh che mắt kẻ địch, rồi rút lui khi thấy tình hình đã ổn định. Anh cũng xuất hiện bên phía Cao Dã Hầu và Sư Đồ Vũ Nhiên, giúp đỡ họ một chút. Tại nơi mà vị kiếm sư này đóng quân, anh không ở lại lâu; nhưng đối với những khách quen tại quán rượu của mình – những người tu kiếm ở cấp độ Trung Ngũ Cảnh đã từng uống rượu với anh – Chen Bình An sẽ dừng lại một chút, không chỉ sử dụng hai thanh kiếm giả mạo mà còn chiến đấu nhanh gọn và hiệu quả. Tuy nhiên, anh chưa bao giờ ở lại một nơi quá lâu, cũng không chiến đấu theo một hàng ngang; thỉnh thoảng anh sẽ quay trở lại những chiến trường mà mình đã từng xuất hiện trước đó, rồi tiếp tục đi xa hàng trăm dặm. Nếu có thể cứu được một người tu kiếm, anh sẽ làm vậy; nếu có thể giết được yêu quái, anh cũng sẽ không ngần ngại, nhưng tuyệt đối không thể hiện sức mạnh vô cần hay tham lam công lao.

Không chỉ vậy, lúc này anh là chàng trai mặc áo đen có vẻ mặt mộc mạc, lúc khác lại là người già có khuôn mặt gầy còm.

Khi Chen Bình An còn do dự, không biết có nên đắp tấm da mặt nữ giới đó lên mặt mình hay không, một vị kiếm sư có nhiệm vụ bảo vệ trận chiến không thể nhìn thêm được nữa, liền chế giễu bằng suy nghĩ: “Ngươi, một tu sĩ cấp độ Nhị Cảnh như ngươi, có thể giữ chút mặt mũi được không?”

Vị kiếm sư này có mối quan hệ rất thân thiết với Ngọc Thanh và Mễ Hộ; lúc đó anh ta đã hỏi Ngọc Thanh xem người đó là ai, và được biết rằng đó chính là một trong những vị kiếm sư đã ra khỏi thành phố để can thiệp vào cuộc ẩu đả.

Chen Bình An giơ ngón trỏ lên về phía vị kiếm sư đó, rồi cắn răng quyết đoán đắp tấm da mặt lên mặt mình, nhảy lên đỉnh thành; bước đi của anh thực sự uyển chuyển như của một người phụ nữ.

Sau đó, anh giúp đỡ một nhóm tu kiếm trẻ tuổi, lén lút chiến đấu. Vị kiếm sư ở xa ban đầu rất ngạc nhiên, nhưng sau đó bật cười ha hả; anh ta thực sự ngưỡng mộ người đàn ông này, dù ban đầu có cái nhìn không mấy tốt đẹp về anh.

Tại nơi mà vị kiếm sư này đóng quân, anh không ở lại lâu; nhưng đối với những khách quen tại quán rượu của mình – những người tu kiếm ở cấp độ Trung Ngũ Cảnh đã từng uống rượu với anh – Chen Bình An sẽ dừng lại một chút, không chỉ sử dụng hai thanh kiếm giả mạo mà còn chiến đấu nhanh gọn và hiệu quả. Tuy nhiên, anh chưa bao giờ ở lại một nơi quá lâu, cũng không chiến đấu theo một hàng ngang; thỉnh thoảng anh sẽ quay trở lại những chiến trường mà mình đã từng xuất hiện trước đó, rồi tiếp tục đi xa hàng trăm dặm. Nếu có thể cứu được một người tu kiếm, anh sẽ làm vậy; nếu có thể giết được yêu quái, anh cũng sẽ không ngần ngại, nhưng tuyệt đối không thể hiện sức mạnh vô cần hay tham lam công lao.