Chương 774

Lưu Hiền Dương thực sự chỉ trở về quê nhà một chuyến thôi. Sau khi xong việc, anh ta đã lên chiếc thuyền rồng có tên là “Phiên Mực” ở núi Lạc Phó để qua sông; không thể đi thẳng đến Lão Long Thành được, mà phải chuyển tiếp tại bến phà gần quốc gia Tư Thủy ở giữa đảo Bảo Bình Châu, sau đó tiếp tục hành trình về phía nam theo con đường Long Đạo.

Tất cả các tu sĩ truyền thừa của đảo Châu Chì đã chuyển từ hồ Thư Giản đến núi Xào Ngư Bối từ lâu, và được coi là một trong những phe lực lượng tiên gia đầu tiên ký kết liên minh với núi Lạc Phó.

Nàng công chúa Châu Liêm ngày xưa từng tham gia việc triều chính, bây giờ là chủ nhân của đảo – Lưu Trọng Nhưỡng – tự mình quản lý bến phà. Một chiếc thuyền phà mà không có tu sĩ tiên gia ngồi trên đó thì thật khó để mọi người yên tâm.

Ruan Tú ở bến phà Niu Giác Sơn tiễn Lưu Hiền Dương.

Chiếc thuyền rồng to lớn, giống như một ngọn núi vàng bạc; nhìn thấy nó, Lưu Hiền Dương không khỏi cảm thán sâu sắc. Ngày xưa, trong số ba người họ, người thực sự muốn kiếm tiền nhất không phải là Cố Can, mà chính là Trần Bình An. Tuy nhiên, khác với Cố Can – người luôn nghĩ trước cách tiêu tiền khi kiếm được – thì Trần Bình An lại sợ nghèo đói; chỉ có việc kiếm được tiền mỗi ngày, dù ít đến đâu, chỉ cần tài sản của mình nhiều hơn một đồng đồng sắt so với ngày hôm trước, thì mới có thể làm cho những ngày bất ổn trở nên yên bình hơn, và những ngày yên bình lại càng thêm vững chắc hơn.

Lần này trở về quê, Lưu Hiền Dương chủ yếu đi thăm từng nhà, trò chuyện với những người hàng xóm đã già đi ở thị trấn nhỏ. Số lượng người già ngày càng ít đi, những đứa trẻ mặc quần ống rộng thì ngày càng lớn lên và kết hôn; khi gặp Lưu Hiền Dương, chúng có thể không còn nhận ra anh nữa. Những người cùng tuổi với anh trước kia thì bận rộn kinh doanh ở thành phố, vì vậy cơ hội để Lưu Hiền Dương có thể trò chuyện với họ cũng ngày càng ít đi.

Bây giờ, những người già thường xuyên nhắc đến những nhân vật như Trần Bình An – người đã mua nhiều ngọn núi ở quê hương và trở thành chủ đất lớn – hay Đỗ Thủy Tỉnh – người kinh doanh cùng các quan lại ở thành phố – như những chủ đề được mọi người bàn tán nhiều nhất.

Những người già đã vượt qua những ngày khó khăn này dường như đặc biệt yêu thích việc khen ngợi phong thủy của hẻm Hạnh Hoa và hẻm Níp Bình; họ nói rằng nơi đó không hề kém cạnh so với các con phố Phúc Lộc hay Khác.

Lưu Hiền Dương cảm thấy ấm áp và biết ơn khi được những người dân quê hương yêu mến như vậy.

Lưu Hiền Dương bỗng nhiên cười hỏi: “Cậu bé tên là Tạ Linh ở trên núi kia, trông khá đặc biệt phải không?”

Trong lời nói ấy ẩn chứa ý nghĩa sâu sắc; đó là phong tục thường thấy ở thị trấn nhỏ này.

Ruan Xiu gật đầu, nói: “Chỉ là một đứa trẻ thôi.”

Lưu Hiền Dương có vẻ hơi vui mừng trước sự “khổ” của người khác.

Ruan Xiu tiếp tục: “Anh không thể kiểm soát được Cố Can đâu.”

Lưu Hiền Dương gật đầu: “Nếu cậu ta cứ tiếp tục như vậy, tôi sẽ đánh một trận với hắn… Nhưng Cố Can không chịu đánh trả; tôi không thể thay đổi được bản chất cố chấp của hắn. Tôi đã biết điều đó từ lâu rồi, nên tôi cũng không nghĩ đến cách nào để kiểm soát hắn cả. Dù sao thì thằng khốn nạn này vẫn còn chút lương tâm, biết rằng ai là người thực sự tốt với mình.”

Ruan Xiu và Lưu Hiền Dương là bạn cũ; thực ra Lưu Hiền Dương đã đến tiệm rèn kiếm bên bờ sông Long Tú sớm hơn cả Trần Bình An, và ông ta còn là một học trò, chứ không phải chỉ là người làm công nhẹ như Trần Bình An sau này. Dù là việc nung gốm hay rèn kiếm, Lưu Hiền Dương luôn nhanh chóng hòa nhập với cách làm ở đó; mỗi khi tìm được con đường phù hợp, ông ta luôn kéo Trần Bình An theo mình.

Trên con đường đời, nhiều người muốn bạn bè mình sống tốt, nhưng không chắc họ có muốn bạn bè mình sống tốt hơn mình quá nhiều hay không…

Lưu Hiền Dương không phải là người như vậy; Trần Bình An cũng vậy. Có lẽ đó chính là lý do tại sao hai con người có tính cách hoàn toàn khác nhau như họ lại có thể trở thành bạn thân, và sau những thay đổi lớn trong cuộc sống của cả hai, họ lại càng trở nên thân thiết hơn.

Ruan Xiu cầm chiếc khăn thêu trong tay, nhặt một miếng bánh đào, hỏi: “Sao không đi chào hỏi cô ấy ở ngõ Níp Bình một chút, trò chuyện vài câu?”

Lưu Hiền Dương ngẫm nghĩ: “Tình yêu thời trẻ thật đẹp đẽ… Nhưng khi nhìn lại, nó chỉ còn là những ký ức đẹp đẽ mà thôi.”

Khi Lưu Hiền Dương kết thúc những suy tư của mình, Ruan Xiu đã ăn hết miếng bánh, rồi nhặt lên một miếng bánh hạnh nhân, nói: “Anh đã nói chuyện gì với cha tôi vậy? Cha tôi có vẻ rất vui đấy.”

Lưu Hiền Dương cười ha hả: “Thầy Ruan uống rượu, còn tôi thì chửi Trần Bình An.”

Ruan Xiu gật đầu.

Lưu Hiền Dương không hề nói dối; chỉ là còn có một việc quan trọng khác mà ông ta chưa kể…

Lúc đó, trông vẻ Chen Chun’an khá vui vẻ; anh ấy nói với Liu Xianyang rằng đây chính là một “cuộc giao dịch” giữa những người đọc sách. Nếu như Chen Pingan chỉ dựa vào danh nghĩa là một đệ tử được chọn cẩn thận của Văn Thánh mà dám nói những lời khoác lác với mình, thì thật không tốt chút nào. Cuối cùng, họ đã đứng trên vách đá bên dòng sông cuồn cuộn. Chen Chun’an vỗ nhẹ vào vai Liu Xianyang và nói với người thanh niên trẻ tuổi rằng: “Chúng ta, những người đọc sách, không cần phải xấu hổ khi nói về lợi ích; trong lòng phải hướng tới những điều cao xa, còn trong hành động thì phải thực tế và vững chắc. Chúng ta cần bước ra khỏi thế giới sách vở, đứng bên cạnh người dân thường, và nói những điều mà ngay cả những người chưa từng học sách cũng có thể hiểu được.”

Liu Xianyang bỗng nhiên nói ra một câu: “Chúng ta, những người đọc sách, không nên chỉ giới hạn mình trong việc đọc sách mà thôi.”

Người già rất vui mừng, vuốt râu cười và nói: “Phong cách gia đình và học thuật của dòng họ Chen chúng ta thật sự rất tốt đấy.”

Ruan Xiu bỗng nhiên nói: “Đã quyết định không suy nghĩ quá nhiều nữa rồi, vậy tại sao chúng ta không đi theo con đường thủy dưới lòng đất kia? Con thuyền qua sông đến Thành Lão Long cũng không phải không có mà.”

Liu Xianyang xoa má và nói: “Hồi nhỏ, thị trấn này chỉ nhỏ bé thôi; những cô gái xinh đẹp ở phố Phúc Lộc hay ngõ Đào Diệp cũng chẳng dám nghĩ quá nhiều về họ… Cô ấy thì khác, cô ấy là hàng xóm của Chen Pingan, sống ở ngõ Ní Bình. Thậm chí còn không bằng cả ngôi nhà tổ tiên của tôi nữa; cô ấy chỉ là một cô hầu gái đi lấy củi, hàng ngày phải làm việc như vác nước, nấu ăn… Tôi cảm thấy mình không xứng đáng với cô ấy chút nào. Nếu nói về mức độ yêu thích… Ừ, tôi cũng khá yêu thích cô ấy, nhưng không đến mức phải day dứt, lo lắng đến thế. Mọi chuyện đều tùy duyên… Dù có ở bên nhau hay không, thì cũng chẳng sao cả.”

Ruan Xiu hỏi: “Thành Trường Thành Kiếm Khí là nơi như thế nào vậy?”

Liu Xianyang suy nghĩ một lúc rồi nói: “Đó là nơi mà hầu như không có gì cả, chỉ toàn những người luyện kiếm thôi. Ở đó, việc sống chết dường như cũng không phải là chuyện quá lớn. Vì vậy, ở đó cũng có nhiều kẻ nghiện rượu; dù sao thì những người luyện kiếm cũng đều thích uống rượu mà. Có thể nói, theo trí nhớ của tôi, Thành Trường Thành Kiếm Khí là nơi mà những bậc cao nhân ở quê hương tôi không hề đặt chân đến.”

Lưu Hiền Dương vừa định tiếp tục trò chuyện thêm vài câu theo lời của阮 Tú, kể về việc Chén Bình Anh ấy tại “Thành Trường Thanh” (Chính Thống Thành Trường Kiếm Khí) như cá gặp nước, thì bỗng nhiên Lưu Hiền Dương dừng lại, trong lòng tự nhủ mình tuyệt đối không được nói nhiều hơn nữa.

Chỉ vài năm nữa, lần sau trở về quê hương, Lưu Hiền Dương sẽ chính thức trở thành người thừa kế chính thống của Tông Phái Long Quyên Kiếm Tông. Về việc này, sau khi Lưu Hiền Dương lên núi,阮 Cung đã giải thích rõ ràng cho cả những người thừa kế chính thống và các đệ tử có tên trong sổ đăng ký. Tuy nhiên, Lưu Hiền Dương không biết mình sẽ được xếp hạng thứ mấy trong sổ gia phả của tông phái – sau Đồng Cốc, người đệ tử đầu tiên được thành lập tông phái, hay ngay sau Tạ Linh –阮 Cung không nói rõ, và Lưu Hiền Dương cũng không hỏi. Điều này đã trở thành chủ đề thú vị để mọi người trong tông phái bàn tán sau bữa ăn. Mọi người trong tông phái đều quen với tính cách của chủ tông; chỉ cần ai có tâm huyết luyện kiếm và không nói nhiều điều không cần thiết, thì về cấp độ tu luyện của Lưu Hiền Dương, mọi người càng có nhiều suy đoán hơn. Dù sao thì trong số những đệ tử theo đạo Nho chính thống, không nhiều ai chuyên về luyện kiếm cả.

Ruan Tú tò mò hỏi: “Tại sao anh vẫn muốn trở lại đây, tiếp tục luyện kiếm và tu đạo tại Tông Phái Long Quyên Kiếm Tông? Thực ra cha tôi cũng không thể dạy anh được gì nhiều đâu.”

Lưu Hiền Dương bất đắc dĩ trả lời: “Chén Bình Anh rất giỏi chăm sóc người khác, nhưng lại không mấy giỏi chăm sóc bản thân mình. Khi tôi xa cách, tôi cảm thấy lo lắng.”

“Tôi cũng lo lắng cho Chén Bình Anh.”

Ruan Tú nhẹ nhàng lặp lại những lời chân thành của Lưu Hiền Dương, rồi bật cười. Cô thu lại khăn thêu và cho vào tay áo; những ngón tay dính một chút vụn bánh, cô nhẹ nhàng vuốt ve góc tay áo. “Lưu Hiền Dương, không phải ai cũng có quyền nói những lời đó đâu… Có lẽ trước đây thì được, nhưng sau này sẽ rất khó khăn.”

Lưu Hiền Dương cười ha hả: “Tôi thực sự lo lắng cho Chén Bình Anh.”

Ruan Tú cười tinh nghịch.

Trong phòng đọc của dinh thự hoàng gia Lão Long Thành…

Trên bàn đọc có những cuốn sử sách chính thống của các triều đại khác nhau, tập thơ của các văn hào, và các cuốn sách về hội họa; không hề có vật dụng nào liên quan đến phép thuật hay y học được đặt trên bàn.

……

Hôm qua, khi Phù Nam Hoa “kể chuyện xưa” với vị vương trẻ tuổi kia, Song Tập Tân đã nhắc đến chiếc bình nhỏ này; hôm nay, Phù Nam Hoa đã nhờ người mang nó đến cho anh.

Song Tập Tân thực ra không hề tham lam chiếc bình này cho lắm, mà là trong chuyến trở về quê hương này, anh muốn khiến vị vương trẻ tuổi vốn dường như chăm chỉ làm việc nhưng thực tế chỉ sống qua ngày một cách lơ là ấy, từ một người không mong muốn có công lao gì cả, bỗng nhiên trở nên tự tin hơn, và cuối cùng bắt đầu tự coi mình là “Vương Song Mục” của vương quốc Đại Lữ. Với chiếc bình nhỏ này lại một lần nữa nằm trong tay mình, Song Tập Tân nhẹ nhàng cầm lên, đó chính là biểu tượng của quyền lực dưới chân núi.

Từ xưa, giới tiên nhân luôn coi thường các vương hầu.

Nhưng triều đại Đại Lữ ngày nay thì khác, họ đã đè nén và kiểm soát mọi quyền lực trên các ngọn núi, khiến chúng không thể thở được nữa. Dù bạn có là tổ chức lớn như Thần Huệ Tông hay Chân Cảnh Tông – những nơi mang tên “Tông” và còn có sự hậu thuẫn từ các vùng đất khác đi nữa thì sao, khi đến cuộc họp nhỏ trong phòng làm việc của Hoàng đế Đại Lữ “Song Hòa”, bạn vẫn phải tự xem mình như một kẻ hầu, phải biết cách cư xử tùy theo thái độ của người khác, phải ngồi xuống và đứng dậy một cách ngoan ngoãn.

Song Tập Tân thả chiếc bình quý giá ấy xuống mặt đất, rồi lần lượt nhận nó bằng cả hai tay.

Trên bàn phía sau anh có hai tập hồ sơ bí mật, đều là thông tin mà Song Tập Tân yêu cầu các điệp viên thu thập từ Lộ Đài Đồng Nhân. Anh hoàn toàn không tin tưởng vào những điệp viên của Lục Ba Đình, bởi vì chủ nhân đầu tiên của Lục Ba Đình chính là nữ hoàng Đại Lữ, tức là Hoàng thái hậu hiện tại, cũng chính là mẹ ruột của Song Tập Tân. Mặc dù bây giờ Lục Ba Đình cùng với Niu Mã Lan thuộc về Quốc sư đại nhân, nhưng Song Tập Tân rất rõ ràng rằng nhiều người già ở đó vẫn biết cách lựa chọn giữa Hoàng đế Song Hòa, Hoàng thái hậu và vị vương yếu thế như Song Mục; ngay cả kẻ ngốc cũng hiểu điều đó.

Còn Lộ Đài Đồng Nhân là cơ quan tình báo độc quyền của quân đội Đại Lữ, chỉ tuân theo mệnh lệnh của chú họ là Song Trường Kính; ngay cả Quốc sư Thúy Tuyền cũng không dám can thiệp vào.

Song Tập Tân quay đầu lại, liếc nhìn hai tập hồ sơ ấy: một tập là danh sách các tu sĩ ở năm vùng phía Bắc của châu Đại Lữ, tập kia là thông tin chi tiết về họ.

Thanh Lương Tông chúc mừng Tiểu Lương.

Người tiên ấy, tạm thời không biết sống hay chết, đang tu luyện ở nơi hoang vắng… Hóa ra lại là Hoàng.

Ngoài ra còn có rất nhiều tồn tại tương tự như các đạo quán, chùa chiền ở khu vực Đào Lâm; cùng những bậc cao nhân kín đáo, ẩn dật không mấy xuất hiện trên thế gian này. Việc tình báo của triều đại Đại Lưu khó có thể thực sự xâm nhập vào lòng đất Bắc Cư Lô Châu để tìm hiểu những sự thật đã bị che giấu từ lâu. Còn có những bí sử về hành trình của các bậc kiếm tiên, những người đã sống hay đã chết…

Còn về người tên là Cui Đông Sơn, ông ta chỉ đưa cho một tờ giấy trắng.

Tuy nhiên, có hai tờ giấy từ Bộ Hình chuyển đến phòng đọc sách này; một tờ mô tả sơ lược về những nơi người này từng xuất hiện, ở lại, cách cư xử và hành động của ông ta. Ông ta chủ yếu dành thời gian học tập tại các viện học; lần đầu tiên xuất hiện tại hang Đào Châu Động Thiên (Lưu Châu Động Thiên), sau đó đã đưa cậu con trai của hoàng tử bị quốc gia Lưu sụp đổ tên là Lữ Thọ, cùng cô gái đã đổi tên thành Tạ Tạ, đến viện học Đại Tây. Tại đó, họ xảy ra xung đột với gia tộc Cao của Đại Tây khi họ thờ phượng thần Cải Kinh; sau đó họ cùng nhau truy đuổi một bậc kiếm sư thuộc triều đại Chu Huyền, và đã thành công trong việc giết chết hắn ở biên giới của triều đại đó.

Trang cuối cùng của hồ sơ Bộ Hình ghi rằng người này tiến bộ rất nhanh trong tu luyện, sở hữu rất nhiều bảo vật phép thuật, và tính cách rất kỳ lạ.

Trang thứ hai đầy rẫy thông tin về những bảo vật phép thuật đó.

Song Tập Tân quay lại, tiếp tục nhìn chằm chằm vào bốn tấm màn ấy. Những người tu luyện trên núi, ra vào trong các cung điện của các vương gia, lẫn lộn như cá và rồng; nhiều người giấu kín danh tính của mình. Nếu đối phương không tự nguyện tiết lộ, Song Tập Tân dù có suy đoán cũng không thể biết được. Có cả những người thuộc phái Đồng Diệp Tông đã ẩn mình tại Bảo Bình Châu nhiều năm, và những người quản lý công việc kinh doanh của phái Quỳnh Lâm Tông tại đó.

Ban đầu, Song Tập Tân cứ như một kẻ ngốc nghếch, chỉ biết nói những lời phù hợp… Nhưng sau khi suy ngẫm lại, anh ta chợt nhận ra rằng những lời mình cho là phù hợp thực ra lại là những lời không hề phù hợp chút nào; có lẽ sẽ khiến nhiều bậc cao nhân không ngần ngại tiết lộ danh tính của mình cảm thấy rằng việc nói chuyện với anh ta là vô ích.

…

Khi đi bên cạnh cô ấy, Song Jixin nhẹ nhàng hỏi: “Đá mật rắn, vàng tinh đồng tiền, cần bao nhiêu?”

Zhi Gui mắt sáng lên, cười nói: “Thưa công tử, tất nhiên là giống như tiền bạc ngày xưa, càng nhiều càng tốt. Nhưng bây giờ những thứ này, triều đình kiểm soát rất chặt chẽ, kho báu ở kinh thành không phải lúc nào cũng có thể lấy ra dễ dàng được.”

Song Jixin cười nói: “Đừng lo, tôi sẽ tìm một cái cớ nhỏ nào đó. Tôi có thể thực hiện một cuộc giao dịch với Ngài Chủ Núi Nam Nghĩa, dùng Fan Junmao làm vỏ bọc, và giành được một nửa số đó để cho cô.”

Zhi Gui có vẻ ngạc nhiên, lén nhìn Song Jixin một cái; công tử bây giờ có vẻ hơi khác so với trước.

Cô ấy tiếp tục đi, không tiết lộ bất cứ thông tin quan trọng nào.

Bây giờ, trên đảo Bảo Bình, những người có thể khiến cô ấy e ngại chỉ có vài người mà thôi, và người đó lại chính là người cô ấy không muốn gây rắc rối nhất.

Sau khi Song Jixin rời khỏi phòng đọc sách...

Từ sau bốn tấm bình phong, một chàng trai mặc áo trắng bước ra; ở góc tường còn có một đứa trẻ ngây thơ, không hề thở gì cả.

Cui Dongshan cầm quạt trong tay, nhẹ nhàng vỗ lên lưng đứa trẻ, rồi xoay cổ tay để biến ra một cây bút lông, vẽ vẽ trên tấm bình phong. Anh ta viết thêm tên của những tu sĩ cấp cao ở Bắc Cư Lô Châu, sau đó nằm xuống bàn, xem lại ba trang giấy liên quan đến bản thân mình. Trên hai trang trong hồ sơ của Bộ Hình sự, anh ta bổ sung thêm thông tin cho những vật báu có tên không rõ ràng. Cuối cùng, trên trang trống liên quan đến chuồng ngựa và bò, anh ta viết: “Cui Qian là một kẻ khốn nạn; không tin thì hãy đi hỏi hắn xem.”

Sau khi viết xong, anh ta khá hài lòng.

Anh ta vẫy tay gọi Gao Lao Đệ đến bên mình, Cui Dongshan cúi xuống và vẽ trên mặt đứa trẻ.

Rồi không ngẩng đầu lên, anh ta mỉm cười nói: “Ma Kuxuan, đã quen với việc sống không theo quy tắc rồi phải không? Rồi sẽ đến ngày mà cậu phải gánh chịu những khổ đau lớn đấy.”

Ma Kuxuan hiện ra, tựa vào cửa phòng đọc sách: “Khổ đau đến mức nào? Chết hay mất đi con đường tu luyện? Hay là bị luân hồi quả báo truy đuổi? Thưa Quốc Sư, người khác có thể không biết, nhưng cậu thì biết rõ mà. Tôi chẳng sợ điều đó chút nào cả.”

Cui Dongshan tiếp tục vẽ hình rùa đen trên mặt Gao Lao Đệ: “Trên đường đến đây, tôi đã thấy một người đọc sách có lòng cao thượng, hiểu biết về tâm lý con người và tình hình chung. Trước mặt đội quân sĩ hung hãn, hắn giả vờ như không sợ hãi. Nhưng rồi hắn cũng sẽ phải trả giá.”

Ma Kuxuan im lặng, không biết phải nói gì thêm.

Sau khi hoàn thành bức tranh, Cui Dongshan gật đầu; từng nét vẽ đều toát lên sự tài tình tuyệt vời, thực sự là minh chứng cho cả đời rèn luyện của ông. Rồi ông quay đầu cười nói: “Tôi tin rằng ngươi không sợ cái chết và sự biến mất của con đường mình đã chọn, nhưng ngươi thậm chí còn không hiểu rõ sức mạnh của quy luật nhân quả. Là con ếch sống dưới đáy giếng, làm sao ngươi có quyền nói rằng mình sợ hay không sợ? Chỉ riêng chuyện về hoa Malanhua thôi, ai là người đã sắp đặt nó? Tôi không hề đe dọa ngươi đâu; chỉ cần có trình độ cao thôi thì không phải đã là giỏi lắm sao? Có bao nhiêu người có thể giết được tôi chứ? Ngay cả khi sau này ngươi đạt được trình độ vô cùng cao, tôi vẫn có thể khiến ngươi phải lo lắng hàng nghìn năm. Thôi thì hãy thông minh một chút đi, để tôi yên tâm một chút. Nếu không, đến ngày mà ngươi thực sự sợ hãi, thì điều đó có ích gì cho tôi chứ? Trong lý thuyết về công việc và học vấn, một trong những nguyên tắc cơ bản là cố gắng không để người khác mắc sai lầm, và chắc chắn phải đảm bảo rằng những ai tìm kiếm lợi ích thì họ sẽ nhận được nó.”

Ma Kuxuan gật đầu: “Có lý.”

Cui Dongshan ngồi xuống ghế, xoay chiếc quạt tay trong tay và cười nói: “Hàng ngày không bị đánh, bỗng nhiên lại được đánh một kẻ ăn xin nghèo khó… Ngươi nghĩ thế nào?”

Ma Kuxuan cười đáp: “Hôm nay có thể đánh kẻ ăn xin nghèo khó, ngày mai biết đâu lại có thể đánh được những người giàu có. Con người sống thì phải có mục tiêu gì đó, nếu không thì thà cả đời này cứ làm ăn xin còn hơn.”

Cui Dongshan bỗng hiểu ra và gật đầu mạnh mẽ: “Có lý.”

Ma Kuxuan cúi chào: “Hy vọng sau này vẫn có thể tiếp tục nghe lời dạy của quốc sư.”

Sau khi Ma Kuxuan rời đi, Cui Dongshan lắc chiếc quạt tay một cách thong thả; trên mặt quạt có viết bốn chữ lớn bằng chữ thảo: “Dùng đức để thu phục người khác.”

Cui Dongshan giơ một ngón tay lên và bắt đầu vẽ vẽ, có vẻ như ông đang viết chữ; ông tự hào nói: “Một nét thẳng dài ba tấc, cao ngất ngưởng… Một đường màu trắng bay lượn trong không trung…”

Cui Dongshan quay đầu nhìn đứa trẻ đang đứng yên bên cạnh bàn viết, và nói: “Đứa trẻ nào vậy, xinh đẹp thế?”

Đứa trẻ có khuôn mặt đầy nét đặc biệt bất chợt nói: “Thưa thầy, con muốn học cờ vua.”

Cui Dongshan nhướng mày: “Dạy quyền thuật hay bước đi, con chọn cái gì?”

Đứa trẻ trả lời: “Con muốn học cờ vua!”

Cui Dongshan cười và nói: “Được thôi, nhưng trước hết con phải học cách kiên nhẫn và tập trung.”

Cui Dongshan thu lại chiếc quạt xếp, bỗng nhiên bật cười ha hả, khiến cả chiếc ghế mà anh ta đang ngồi cũng bắt đầu lảo đảo không vững.

Cui Dongshan nhanh chóng lấy lại vẻ nghiêm túc, đứng dậy.

Bị thái độ uy nghiêm của anh ta áp đảo và bị một sức hút vô hình chi phối, Song Jixin không thể không đứng dậy theo.

Cui Dongshan nói với giọng trầm: “Đến lúc này rồi, tôi sẽ không còn lãng phí thời gian với ngươi nữa. Tôi tên là Cui Dongshan, còn Cui Qian kia, chính là đứa cháu trai được tôi nhận nuôi nhưng lại không có tài năng gì cả.”

Song Jixin cúi người chào, nói nhẹ: “Tại sao ngài, vị sư phụ vĩ đại, lại khắc nghiệt với bản thân mình đến thế?”

Cui Dongshan dùng tay làm chiếc quạt, cảm nhận làn gió mát thổi qua khuôn mặt, và nói: “Để giải tỏa nỗi buồn, chỉ còn cách tự chế giễu bản thân mình thôi.”

Ba trang giấy trên bàn đều hóa thành tro bụi, tan biến theo làn gió.

Cui Dongshan đi vòng qua bàn, đến gần cửa sổ nơi Song Jixin đang đứng, và nói nhẹ: “Qi Jingchun kỳ vọng rất nhiều vào ngươi, tại sao suốt những năm qua ngươi lại không chú tâm?”

Song Jixin im lặng không nói gì.

Cui Dongshan thở dài: “Song Jixin ơi, ngươi có biết không? Loại số phận của ngươi, nếu đặt vào những cuốn tiểu thuyết hành động, ngươi sẽ là người xuất hiện đầu tiên hoặc cũng có thể là người xuất hiện cuối cùng. Tại sao ngươi lại không cố gắng hơn chút nữa? Trí óc của ngươi không còn sáng suốt nữa sao? Nhìn kìa, Ma Kuxuan ở con hẻm Xinghua, anh ta chỉ mang theo một con mèo; còn ngươi thì còn tuyệt vời hơn nữa, trước khi ra ngoài, ngươi đã mang theo một “Vương Chu” bên mình. Nếu cộng thêm Xie Ling ở con hẻm Taoye nữa, thậm chí tổ tiên của họ còn có thể xuất hiện từ những trang đầu của gia phả… Những người như các ngươi, quả thực là những vị “thần nhỏ” được số phận định sẵn mà!”

Khuôn mặt Song Jixin trở nên khó chịu; tất cả những điều này có liên quan gì đến nhau chứ?

Chàng trai mặc áo trắng ngẩng đầu lên, giả vờ rơi nước mắt im lặng, dường như cảm thấy bầu không khí còn chưa đủ ấm cúng, liền vỗ tay một cái.

Người anh trai cao lớn kia hiểu ý ngay, bắt đầu hát một bài hát nhẹ nhàng, đó là câu chuyện vui về món đậu phụ thối ngon lành.

Theo quan điểm của Cui Dongshan, có hai cách sống tốt: Một là được trời ban cho cơm ăn, không lo lắng nhiều, mỗi ngày chỉ cần mở mắt và nhắm mắt lại là thấy thoải mái; còn cách khác là tự mình tạo ra niềm vui cho bản thân.

Song Jixin, liệu ngươi có chọn con đường nào?

Chỉ mới được thăng chức làm phó chủ tịch của bộ phận phụ trách điều hành không lâu, Zhou Milili – vị phụ tá bảo vệ phía bên phải núi Luopuo – đã có mặt tại cuộc họp liên minh này; trong khi đó, Chen Lianjun, người phụ trách bộ phận tương ứng, lại vắng mặt, và điều này đã được chủ tịch bộ phận là Pei Qian ghi chép lại trong sổ nhật ký từ trước đó.

Cô bé mặc váy hồng, người giữ chìa khóa cho tất cả các cửa của núi Luopuo, cùng với cô gái nhỏ mặc áo đen, tay ôm chiếc gậy đi núi bằng tre xanh, ngồi cạnh nhau trên chiếc ghế dài.

Li Huai, người phụ trách một trong các trường học thuộc bộ phận này, cùng với Liu Guan và Ma Lian – những sinh viên của trường học núi Shanyama – cũng ngồi chung trên một chiếc ghế dài. Liu Guan và Ma Lian không chỉ là bạn học cùng trường với Li Huai mà còn là bạn thân; Liu Guan xuất thân từ gia đình nghèo khó, trong khi Ma Lian đến từ một gia tộc quyền lực ở Đại Sui. Gia tộc Ma còn có mối quan hệ hôn nhân với gia tộc Goyang cao cấp ở Đại Sui, và cả Liu Guan lẫn Ma Lian đều là những học trò tri thức được các giáo viên của trường học rất kỳ vọng.

Ngoài ra, có còn người vừa được thăng chức thành phụ tá bảo vệ phía bên phải con hẻm Qilongxiang; trước đây anh ta chỉ là một người nhỏ bé, không có vai trò quan trọng gì, nhưng vì thân hình nhỏ nhất trong nhóm, anh ta được chủ tịch bộ phận cho phép ngồi ngay trên bàn, và may mắn có cơ hội ngồi đối diện trực tiếp với chủ tịch.

Phụ tá bảo vệ phía bên trái con hẻm Qilongxiang thì nằm dưới chiếc ghế dài.

Chủ tịch của toàn bộ liên minh võ lâm, Li Baoping, cùng với chủ tịch danh dự của bộ phận là Cui Dongshan (biệt danh “Vị ngỗng trắng lớn”), cả hai đều vắng mặt tại cuộc họp này.

Pei Qian ho khan một tiếng, nhìn quanh mọi người và nói: “Hôm nay tôi triệu tập các bạn đây để thảo luận ba vấn đề quan trọng, không phải là chuyện đùa đâu… Zhou Milili, hãy cất những hạt dưa đi đã. Liu Guan, ngồi cho ngay ngắn đi.”

Cô gái nhỏ lặng lẽ đặt xuống những hạt dưa mà cô ấy đang nắm trong tay. Liu Guan ngồi xuống một cách không vui vẻ.

Chủ tịch thật sự là người không thiên vị, không biết đến cảm xúc con người…

Pei Qian nói về ba vấn đề chính: Thứ nhất, ông công bố một số quy tắc của bộ phận, những quy tắc cơ bản trong việc hoạt động ở giang hồ; những quy tắc này được Pei Qian trích dẫn từ các tiểu thuyết về giang hồ, chủ yếu xoay quanh những lời dạy của sư phụ. Ví dụ, việc sở hữu một kỹ năng nào đó là nền tảng để tồn tại trong giang hồ; việc hành xử công chính, trượng nghĩa, là đức tính của người trong giang hồ. Ngoài việc sử dụng vũ khí, còn có những quy tắc về lịch sự, tôn trọng người khác…

Trên hành trình này, cùng với những cơn gió lớn trên bầu trời và đàn chim bay lượn, con thuyền vượt lục địa của phái Bì Ma Tông, được các linh hồn dẫn dắt qua biển mây, đã dừng lại một cách thuận lợi tại bến đò Hài Cốt Bãi. Tại đây có hai vị tu sĩ của phái Bì Ma Tông: một người tên là Đỗ Văn Tư, người đã từng phục vụ phái nhưng giờ sống trong cảnh sa sút; ông cùng với chủ tịch phái là Trúc Quán canh giữ thị trấn Thanh Lư ở thung lũng Quỷ Dữ; và một người khác là Bàng Lan Tịch, một cao thủ kiếm thuật truyền thống của phái Mộc Y Sơn Tổ Tự. Trần Linh Quân cầm gậy đi bộ và đeo chiếc hòm tre bước xuống thuyền đò. Rất nhiều tu sĩ sau khi du hành về phía nam tới bán đảo Bảo Bình Châu, cuối cùng cũng trở về quê hương của mình, họ đổ xô xuống thuyền đò một cách ồn ào; việc này khiến Trần Linh Quân rất ngạc nhiên. Những người tu luyện ở phía bắc bán đảo Bảo Bình Châu quả thực xứng đáng với danh tiếng của họ, họ toàn là những người dũng cảm và hào phóng. Nếu như việc này xảy ra tại bến đò Niu Giác Sơn của riêng ông, chắc hẳn phái Long Quán Kiếm Tông và những tu sĩ khác sẽ đánh bại không biết bao nhiêu người rồi!

Trần Linh Quân trước tiên đã đến thăm thành phố với những bức bích họa dần trở nên hoang vắng, và mua một bộ tranh về nữ thần để làm quà cho phái Bì Ma Tông. Những chi phí này đã được phái Mộc Y Sơn Tổ Tự trả trước cho ông bằng loại tiền “thiên nhân”, nhưng Trần Linh Quân không hề sử dụng đến một đồng tiền nào trong kho báu nhỏ của mình. Nói đùa thôi, làm sao ông có thể thiếu chút tiền như vậy được? Trong những năm trước, khi ông còn ở khu vực Dự Giang, việc sử dụng tiền “thiên nhân” trong cuộc sống hàng ngày giống như tiếng động lớn của những chiếc chuông, gần giống như tiếng sấm vậy. Tuy nhiên, sau khi đến huyện Long Quán, ông mới bắt đầu cư xử tử tế hơn một chút; nếu không thì với tính cách nóng nảy như vậy của ông… chắc hẳn đã sớm bị người khác đánh chết rồi.

Đôi khi, Trần Linh Quân thích suy nghĩ một mình một cách tự do; ông luôn nghĩ rằng tất cả những người luyện khí trên thế giới này đều nên ở lại các thị trấn nhỏ một thời gian để học hỏi kinh nghiệm từ ông.

Tại phái Bì Ma Tông với bầu không khí nghiêm ngặt này, chủ tịch phái Trúc Quán không có mặt, hai vị tổ sư lớn tuổi cũng đều không ở trên núi; một người thì đi du lịch xa xôi nhiều năm, còn vị tổ sư khác tên là Yến Tĩnh thì suốt những năm qua luôn bận rộn cùng với những vị tu sĩ từ Trung Thổ đến phái Bì Ma Tông để củng cố hệ thống phòng thủ núi. Bàng Lan Tịch đang ở trong thời gian ẩn dật, còn Đỗ Văn Tư thì vẫn đang ở thị trấn, không có mặt ở đó. Trần Linh Quân cảm thấy hơi cô đơn nhưng cũng không quá lo lắng.

Chen Lingjun đã mang theo quà tặng. Người tiếp đón Chen Lingjun và người nhận quà là một người tên là Wei Yusong; ông ấy rất hiền lành và tự xưng là một thủ quỹ hay gặp phải những tình huống khó khăn, lời nói của ông ấy cũng không mấy có sức thuyết phục. Chen Lingjun cảm thấy mình đã gặp được một người bạn đồng cảnh ngộ, nhưng liên tục nhắc nhở bản thân rằng lần này ra ngoài không nên vội vàng gọi người khác là anh em. Trên đường đi, Chen Lingjun đã đọc không ít sách, chủ yếu là những thông tin về những nơi có phong cảnh hiểm trở. Những ngọn núi mà chủ nhân của mình đã từng đến và để lại dấu ấn như “Bì Ma Tông” (Pi Ma Zong) hay “Xuân Lộc Bồ” (Chun Lu Pu), Chen Lingjun không quan tâm lắm. Lúc này, ông ấy cảm thấy Wei Yusong rất hợp tính, là một người lý tưởng để nhờ vả. Vì vậy, Chen Lingjun nhanh chóng tìm cơ hội và lén lút lấy ra một quyển sổ của chủ nhân mình; trong quyển sổ đó có ghi chép về Wei Yusong, được mô tả là một người rất giỏi kinh doanh, có thể coi như là vị thần tài của “Bì Ma Tông”. Chen Lingjun được nhắc nhở rằng sau này khi gặp ông ấy phải tôn trọng ông ấy hơn và nói ít lời vô nghĩa hơn.

Khi biết rằng Wei Yusong là một người quan trọng, phụ trách việc quản lý tài chính của một tổ chức lớn, Chen Lingjun lập tức hiểu rõ tình hình: trên những ngọn núi của các giáo phái tiên nhân, có ba loại người không nên gây rắc rối: những người quản lý quy tắc của giáo phái chắc chắn rất mạnh mẽ; những người quản lý tài chính thì càng không dễ chịu gây phiền toái; và loại cuối cùng là những người truyền thừa trực tiếp từ tổ sư, thường rất trẻ tuổi.

Sau khi chia tay Wei Yusong và từ chối lời mời ở lại của ông ấy, Chen Lingjun không dám để ông ấy đưa mình đến cửa núi. Khi một mình xuống núi, ông ấy gặp một người phụ nữ có vẻ ngoài bình thường; ánh mắt của cô ấy nhìn Chen Lingjun có vẻ không mấy tốt đẹp, khiến ông ấy cảm thấy khó chịu. “Mình đâu phải là Wei Bo đâu, tại sao cô ấy lại nhìn mình như vậy?” Người phụ nữ đó thật thiếu hiểu biết khi lén theo sát Chen Lingjun suốt quãng đường. Khi đến cửa núi, Chen Lingjun bắt đầu lo lắng và quyết định sẽ ở lại “Bì Ma Tông” thêm vài ngày nữa để thoát khỏi sự theo dõi của cô ấy rồi mới tiếp tục hành trình.

Tại cửa núi, khi người phụ nữ đó tự xưng là Zhu Quan (Zhu Quan) và lấy ra con dao đeo bên hông, Chen Lingjun cảm thấy chân mình run rẩy và gần như mất thăng bằng.

Zhu Quan cười nói: “Wei Bo đã gửi tin bằng kiếm đến núi này. Nếu có gì cần, hãy tìm đến tôi.” Chen Lingjun cảm ơn và tiếp tục con đường của mình.

Chen Lingjun không thể hiểu được những lời nói kỳ lạ của những người ẩn mình giữa mây mù trên những đỉnh núi này, nhưng dù sao cô cũng có thể nhận ra rằng vị nữ chủ tịch danh tiếng khắp lục địa này vẫn có ấn tượng rất tốt về chủ nhân của mình. Nếu không, cô hoàn toàn không cần phải đi từ Thung lũng Quỷ Dữ trở lại Núi Mộc Y chỉ để gặp người đó. Những người tu hành trên núi thường rất coi trọng sự bình đẳng và những quy tắc phức tạp trong cách tiếp xúc với mọi người; thực ra, việc Vệ Vũ Tùng đã gặp Chen Lingjun đã khiến cô cảm thấy rất hài lòng rồi.

Một nữ chủ tịch của một giáo phái có thể vượt qua năm cấp độ tu luyện và vẫn kiên trì ở Thung lũng Quỷ Dữ suốt nhiều năm như vậy, quả là một người phụ nữ dũng cảm. Vì vậy, sau khi rời Núi Mộc Y, Chen Lingjun cảm thấy mình như đang lơ lửng trong không trung.

Theo lộ trình đã định sẵn, Chen Lingjun đi bằng chiếc thuyền qua sông đến cửa biển phía đông của Kinh Lệ. Người quản lý chiếc thuyền này chính là tu sĩ Kim Đan tên là Song Lan Tiêu; hiện tại ông ta có một vị trí quan trọng trong đền tổ của Thung lũng Xuân Lộc. Sau khi Chen Lingjun đến thăm, Song Lan Tiêu đã quá lịch sự, không chỉ sắp xếp cho cô ở phòng khách có biển hiệu “Thiên Tự”, mà còn tự mình trò chuyện với cô suốt nửa ngày. Trong lời nói của ông ta, dù có sự nhiệt tình chân thành dành cho Chen Bình An và Núi Lạc Phúc, nhưng sự khiêm tốn và lịch sự đến mức khiến Chen Lingjun cảm thấy không quen thuộc chút nào.

Hiện nay, Núi Lạc Phúc, Núi Bì Vân, Giáo phái Bì Ma, và Thung lũng Xuân Lộc đã liên minh với nhau. Trong số đó, Vệ Vũ Tùng của Giáo phái Bì Ma và Đường Chí của Thung lũng Xuân Lộc là những người chịu trách nhiệm quản lý các công việc cụ thể. Song Lan Tiêu và Đường Chí là đồng minh; việc họ có thể trở thành thành viên của đền tổ Thung lũng Xuân Lộc đều nhờ vào vị tu sĩ trẻ tuổi tên là Chen Kiếm Tiên. Hơn nữa, Đường Chí còn là người đã dạy dỗ Song Lan Tiêu, và họ có mối quan hệ rất thân thiết. Song Lan Tiêu gần như chưa bao giờ gặp lại sư phụ của mình; việc ông ta quan tâm đến một người ngoài như vậy không còn chỉ là mối quan hệ giữa các tu sĩ nữa.

Càng đi xa nhà, Chen Lingjun càng nhớ nhà hơn.

Ai cũng nhớ nhà; ngay cả vị đạo sư mù già tu hành ở Núi Hoàng Hồ cũng thường xuyên xuất hiện trong suy nghĩ của cô.

Trước khi chia tay trên thuyền, Vệ Vũ Tùng đã nói với Chen Lingjun rằng ông ta sẽ luôn nhớ đến cô.

Chen Lingjun cảm thấy ấm áp và biết ơn vì sự quan tâm đó.

Dưới sự âm mưu kín đáo của Hồ Chủ Long Cung ở hồ Cảng Vân, ngôi đền Thần Lửa từng bị phá hủy đã được xây dựng lại. Chính quyền địa phương đã chi rất nhiều tiền của để tạo ra một bức tượng thần được sơn màu rực rỡ. Vào một đêm khuya, Trần Linh Cân đã đến thăm ngôi đền một cách thành kính. Khi gặp người đàn ông có vẻ ngoài tầm thường ấy, Trần Linh Cân đã mang theo rất nhiều loại rượu do các tiên gia chế biến. Người đàn ông ấy rất vui mừng khi nhận được rượu, nhưng không hề hỏi gì về tình hình hiện tại của Trần Bình An.

Trần Linh Cân cảm thấy người đàn ông này rất hợp với mình; cả hai đều giống nhau, đều mang phong cách của những người trong giang hồ!

Thế là cả hai cùng uống rượu mà không cần ai khuyến khích.

Vị thần cai quản hồ Cảng Vân không chỉ ghi chép điều này trong sách vở mà còn nhắc nhở Trần Linh Cân bằng lời nói rằng người đàn ông này là bạn của mình, Trần Bình An, và rằng anh ta nợ một bữa rượu.

Ở phía hồ Cảng Vân, khi nhận được tin tức từ ngôi đền Thần Lửa, Hồ Chủ Tần Hầu lập tức đến ngay vào đêm khuya. Dù không mang theo bất kỳ tay chân nào, nhưng đối với một vị thần cai quản một vùng đất rộng lớn như vậy, việc đi thêm vài bước trong sân nhà mình cũng không phải là chuyện gì to tát.

Khi nhìn thấy cậu bé mặc áo xanh, mặt đỏ bừng vì rượu và đang nói chuyện hăng say, Hồ Chủ Tần Hầu ngạc nhiên: “Làm sao vị tiên kiếm sĩ Trần lại có một người bạn như thế này?”

Chỉ là một bữa rượu, nhưng cả hai đều uống rất vui vẻ.

Tuy nhiên, sau khi Tần Hầu đến, người đàn ông ở ngôi đền Thần Lửa chỉ đối xử với ông ta một cách lịch sự mà không quá thân thiện; ngược lại, ông ta lại uống rượu rất vui vẻ cùng Trần Linh Cân.

Vào buổi sáng sớm, Trần Linh Cân rời ngôi đền Thần Lửa và đến thăm Lưu Chất Thanh – người tu luyện sử dụng phương pháp “Kim Đan Bình”. Ông ta cũng được đối xử một cách trọng thị và được tiễn ra tận núi nơi Lưu Chất Thanh đang tu luyện.

Trần Linh Cân gặp Lưu Chất Thanh. Vẻ đẹp của chàng trai trẻ tuấn tú ấy, với chiếc kẹp tóc bằng vàng và bộ áo choàng trắng tinh khôi, khiến người ta cảm thấy như tất cả những dãy núi và con sông nổi tiếng trên thế giới này đều đang chờ đợi sự ghé thăm của những người tu luyện như ông ta.

Lưu Chất Thanh mỉm cười hỏi liệu Trần Linh Cân có muốn uống rượu không, và họ tiếp tục vui vẻ cùng nhau.

Cuối cùng, sau khi rời đi, Trần Linh Cân cảm thấy thoải mái và hạnh phúc.

Đêm hôm đó, bỗng nhiên có một lễ tế kiếm được tổ chức.

Cả khu vực Chấn Lộc Bồ (Chun Lu Pu) chốc lát trở nên rực rỡ ánh đèn. Chen Lingjun vội vàng mở cửa hàng của mình, ngước nhìn ra ngoài; đường phố đông đúc người qua kẻ lại, mọi người đều nói rằng có một vị kiếm sư đã hiện thân tại “Thành Trường Kiếm Khí” (Sword Qi Great Wall).

Chen Lingjun, người xa xôi hàng ngàn dặm khỏi quê hương, nghĩ đến vị chủ nhân của mình – người còn xa quê hương hơn cả mình – liền ngồi xuống bên cửa, tựa hai tay lên má, với vẻ mặt u sầu.

Trên chiến trường phía nam của “Thành Trường Kiếm Khí”, lần thứ ba, dòng sông vàng lại xuất hiện.

Một chàng trai trẻ mang theo một hộp kiếm, đầy những thanh kiếm lớn được mượn từ xưởng chế tạo kiếm.

Chen Pingan đứng trên đỉnh thành, nhìn xuống chiến trường một lát, rồi bước ra; trong quá trình lao xuống đất, anh ta đã cuốn lên tay áo của mình. Khi sắp chạm đất, anh ta hơi gập đầu gối, đặt chân vào không khí, rồi bất ngờ lao về phía trước. Phía sau anh ta, mặt đất bị lõm sâu thành một hố lớn; từ sâu dưới lòng đất, tiếng sấm vang lên.

Anh ta không sử dụng kiếm để chiến đấu, mà dùng sức gió.

Như một mũi tên, anh ta lao xa hơn một trăm thước so với bức tường thành; hai tay anh ta nắm chặt đầu hai kẻ thuộc phe yêu tinh, nhẹ nhàng đẩy mạnh, khiến hai xác chết bị nghiền nát.

Khi Chen Pingan hạ cánh xuống đất, tất cả những kiếm sư xung quanh chiến trường đều vô thức lùi lại, tự động tạo ra một con đường cho vị chàng trai trẻ này – người đã tham gia cuộc chiến thứ ba này.

Bây giờ, “Thành Trường Kiếm Khí” không còn chút oán hận nào nữa; bởi vì vị chàng trai trẻ kia vốn dĩ đã là một kiếm sư, và anh ta còn giỏi giết người hơn nữa.

Một kẻ thuộc phe yêu tinh, mặc áo giáp nặng và cầm trường giáo lớn, xông thẳng về phía anh ta. Chàng trai trẻ đó chỉ cần dùng đầu mình để đập vỡ thanh trường giáo ấy; một quả đấm của anh ta làm cho cơ thể đối thủ vỡ vụn. Khi chân anh ta chạm đất, ý chí trong quả đấm đã được phát huy ngay lập tức.

Trong phạm vi khoảng mười thước xung quanh Chen Pingan, ý chí từ những quả đấm ấy tràn ra như dòng nước lũ; không chỉ vậy, một vòng quả đấm lớn hơn nữa lại hình thành ở phía xa, gây ra những sóng gió dữ dội. Mỗi vòng quả đấm tạo ra từng tầng ý chí mạnh mẽ, như những vầng sáng trăng.

Vị chiến binh ấy, giữa trận chiến, tựa như mặt trời lúc đỉnh điểm.