
Tiểu thuyết bạn chưa đọc
「 Đi theo một bộ tiểu thuyết 」Tiểu thuyết được đồng bộ lưu trữ, theo dõi cập nhật theo thời gian thực
Đăng nhập ngayBạn chưa có truyện nào trong bộ sưu tập của mình
「 Đi theo một cuốn tiểu thuyết 」
Chen Ping An và Nắn Tâm đi đến một cái lồng giam.
Một người đàn ông trung niên ngồi theo tư thế khoanh chân, hơi thở gần như không còn, gầy đến mức da bọc xương; nhưng ý chí chiến đấu của anh ta vẫn rất mạnh mẽ. Những luồng năng lượng từ những cú đấm ấy được tập trung thành những hình thức cụ thể, giống như vô số con rồng nhỏ đang ẩn mình trong “dãy núi” trên cơ thể anh ta.
Đúng là một cao thủ ở cấp độ “Du Lịch Xa Xôi” (Yuan You Jing).
Trước khi Chen Ping An đến nơi có “Tường Thành Khí Kiếm” (Jian Qi Chang Cheng), trong những trận chiến ấy, vị võ sĩ thuần túy này đã giết chết sáu người, trong đó có một cao thủ cấp độ “Địa Tiên Kiếm Sư” (Di Xian Jian Shu).
Người đàn ông mở mắt ra và hỏi: “Cậu đến để giết tôi à?”
Chen Ping An gật đầu.
Người đàn ông liếc nhìn người phụ nữ đang may quần áo đứng phía sau Chen Ping An, rồi nói một cách bình thản: “Hãy tự lấy cái đầu của mình đi.”
Người phụ nữ xấu xí ấy, vừa giống người vừa giống quỷ, biết rõ mình không thể đối đầu được với anh ta; cô ta đã gây cho anh ta không ít khổ sở.
Chen Ping An nói: “Chúng ta hãy đấu một trận bằng những cú đấm để phân định sinh tử.”
Người đàn ông cười chế giễu: “Một võ sĩ thuần túy của Tường Thành Khí Kiếm lại muốn dùng tôi làm đá mài kiếm ư? Tôi e rằng chỉ với một cú đấm thôi, cậu sẽ phải ôm lấy thân người cô ta và kêu đau đớn thôi. Ha ha, thật là đáng tiếc… dáng vẻ của cô ta cũng chẳng hấp dẫn chút nào.”
Chen Ping An nói: “Nắn Tâm tiền bối, hãy đóng cửa lồng lại. Khi một người trong chúng ta chết rồi, hãy mở cửa ra.”
Nắn Tâm đóng cửa lại, và những tia sáng từ kiếm xuất hiện thành hàng rào bảo vệ. Bên trong lồng giam là hai võ sĩ.
Người đàn ông đứng dậy, nói: “Thật là nhanh chóng.”
Chen Ping An cúi chào bằng cách nắm tay thành quyền: “Chen Ping An, từ thiên hạ Hoàng Nhiên (Hao Ran Tian Xia).”
Người đàn ông cũng cúi chào lại: “Từ thành phố Kim Tịch (Jin Xi) của thiên hạ Man Hoang (Man Huang Tian Xia), tôi là Hồng Uyển (Hong Yin).”
Một cao thủ ở cấp độ “Du Lịch Xa Xôi” và một cao thủ ở cấp độ “Kim Thân” (Jin Shen) cùng lúc tung ra những cú đấm.
Bên trong lồng giam, những luồng năng lượng từ những cú đấm trào dâng mạnh mẽ.
Trong chốc lát, họ đã trao đổi vài chục cú đấm; Chen Ping An chủ yếu sử dụng tay và chân để phản đỡ những đòn của đối thủ. Cuối cùng, Chen Ping An đã giành chiến thắng.
Người đàn ông phải chịu thất bại và rời đi.
Chen Pingan lắc đầu nói: “Tôi vẫn chưa từng đi xa. Nhưng trên chiến trường, việc giết Hầu Kui Môn đã là một cái giá không hề nhỏ; đến nay tôi vẫn chưa hoàn toàn hồi phục. Tuy nhiên, nói thật với bạn, khi đối đầu với kẻ thù, việc bị thương hay không thì chẳng quan trọng gì cả.”
Hồng Ứng từ từ bước đi, còn Chen Pingan chỉ đứng yên tại chỗ, thậm chí ánh mắt anh ta cũng không hề chuyển dịch, để Hồng Ứng tự do đi theo một quỹ đạo không quá dài.
Là một chiến binh mạnh mẽ thuộc cấp độ “Du Ký Giới” (Đi xa), Hồng Ứng tất nhiên đã nghe nói về Hầu Kui Môn – người có phong cách ăn mặc rất lòe loẹt. Dù chưa từng gặp mặt, nhưng Hồng Ứng cũng biết đôi chút về hắn: Hầu Kui Môn thích mặc áo giáp màu đỏ thắm, đội mũ bằng vàng tím có cánh phượng, và hai sợi lông dài trên đầu; toàn thân hắn đều được trang trí bằng những vật quý giá. Vì vậy, trong lòng Hồng Ứng không mấy coi trọng Hầu Kui Môn. Là một chiến binh thuần túy, chỉ nên mang theo những thứ cần thiết nhất, chẳng hơn là hai quả đấm mà thôi… Giống như chàng trai trẻ này – chân trần, tay áo cuộn lên, trông rất trong sáng và thuần khiết.
Hồng Ứng hỏi: “Trong những cuộc đấu tay đôi giữa các chiến binh, phải chăng tất cả đều như vậy sao? Cứ phải nói rõ ràng trước mới được ra tay? Có cần phải cầu kỳ đến thế không?”
Chen Pingan lắc đầu: “Tôi chỉ muốn bạn được ra đòn một cách thoải mái trước khi chết mà thôi.”
Sau một khoảnh lặng ngắn, Chen Pingan vẫn nói thẳng thắn: “Bạn đã lâu không ra tay; kỹ năng đấm của bạn đã trở nên lơ là. Trong lòng bạn lại quá lo lắng cho người phụ nữ bên ngoài chiếc lồng này, nên ý chí chiến đấu của bạn vẫn chưa đạt đến đỉnh cao. Nếu tôi dễ dàng giết bạn chỉ với vài quả đấm, thì điều đó có ý nghĩa gì?”
Hồng Ứng không nói thêm lời nào nữa.
Đối với một chiến binh, điều quan trọng nhất là sức mạnh của những quả đấm – liệu chúng có nặng nề và kỹ thuật đấm có cao cấp hay không.
Trong vòng hàng trăm quả đấm tiếp theo, Hồng Ứng ra đòn một cách mạnh mẽ, uy lực như cá voi nuốt chửng con hồng; xứng đáng với cái tên của mình.
Một cú đá vào ngực khiến chàng trai mặc áo xanh lăn ra xa vài bước. Chỉ vừa kịp đưa ra tư thế đấu, một cú đấm đã làm cho xương sống hắn rung chuyển dữ dội, mất hết sức mạnh.
Hồng Ứng đánh mạnh vào vai đối thủ, và tiếp tục ra đòn liên tiếp…
Là một người luyện khí có xuất thân từ giới tu luyện dã ngoại ở Kim Giá Châu, đã đi khắp nơi trong hàng trăm năm, đồng thời cũng là người chuyên tìm kiếm những người may vá tài giỏi, nên Ngẫn Tâm không hề xa lạ gì với những chiến binh thuần khiết trên thế giới này. Ngay cả với những chiến binh ở cấp độ Cửu Cảnh, ông cũng đã từng có những cuộc đối đầu nhanh chóng và quyết liệt.
Làm sao một người chỉ hơn ba mươi tuổi lại có phong thái của một bậc thầy như vậy? Hơn nữa, những chiến binh ở cấp độ Du Lãm và những bậc thầy lớn mà Ngẫn Tâm từng gặp đều toát ra vẻ oai phong lẫm liệt; dù họ kiểm soát năng lượng nội tại một cách tuyệt vời và sử dụng kỹ thuật đấm một cách điêu luyện, nhưng khi họ ra đòn tấn công thì cũng toát ra khí chất của những anh hùng có thể làm cho núi sập đất nứt. Hoàn toàn không giống với cách ra đòn của người trẻ tuổi này – thoải mái và bình tĩnh đến thế.
Sau đó, trong cuộc đối đầu, Ngẫn Tâm nhận ra một số điều bất thường; quyết định của Trần Bình An càng trở nên kỳ lạ hơn, dường như ông ấy đã thay đổi ý định ban đầu.
Hồng Ẩm chiến đấu một cách mãnh liệt, trong khi Trần Bình An vẫn chỉ tấn công có chừng mực, chủ yếu dựa vào việc né tránh đối thủ.
Khoảng nửa tiếng sau, Hồng Ẩm bỗng dừng đấu và tự hỏi: “Tôi đã sử dụng hết hai luồng khí chân thực của mình, vậy còn anh thì sao? Anh vẫn chỉ sử dụng một luồng khí để đối đầu với tôi?”
Trần Bình An lau đi vết máu ở khóe miệng và trả lời không đúng câu hỏi: “Tôi sẽ quay lại gặp anh sau hai ngày nữa để so tài.”
Hồng Ẩm lắc đầu, hít một hơi thật sâu và nói một cách nặng nề: “Đã thôi, việc tôi không bằng anh trong võ thuật cũng đành, nhưng anh Trần Bình An, chẳng lẽ anh cũng coi thường những chiến binh khác sao?!”
Trần Bình An im lặng một lúc, rồi gật đầu: “Lời của tiền bối có lý.”
Cuối cùng, Trần Bình An cũng sử dụng toàn bộ luồng khí chân thực của mình; bề ngoài trông như thể ông ấy đang rất thoải mái, nhưng bên trong thì như một con rồng lớn đang kiểm soát mọi động tác. Ông bắt đầu cuộc chiến bằng kỹ thuật “Đỉnh Phong”.
Trước khi chết, Hồng Ẩm có vẻ mặt như con cá bị mắc cạn, nhưng bỗng nhiên cảm thấy được giải thoát.
Theo quy tắc cũ, Ngẫn Tâm phải lo việc xử lý thi thể của Hồng Ẩm.
Trần Bình An tiếp tục cuộc hành trình của mình, không quan tâm đến những gì đã xảy ra.
Vì vậy, mọi phái kiếm sư trong thế giới hoang dã này, chỉ cần vượt qua được 100 năm đầu tiên của quá trình hình thành, thì đều trở thành những thế lực mạnh mẽ không ai sánh kịp.
Theo các hồ sơ bí mật của cung điện tránh nắng, phái Côn Lĩnh từng có một vị kiếm tiên thuộc “Vạn Lý Trường Thành Kiếm Khí” ẩn náu tại đó; sau đó danh tính của vị kiếm tiên bị phát hiện, và ông ta bị vây giết một cách tàn nhẫn. Phái Côn Lĩnh đã sử dụng nhiều phép thuật độc ác để giam cầm linh hồn của vị kiếm tiên, ép buộc ông ta tiết lộ bí quyết luyện kiếm. Cuối cùng, vị kiếm tiên đó bị biến thành một con rối chỉ còn sót lại chút trí tuệ, nhưng vẫn phải tuân theo mệnh lệnh của người khác. Trong một trận chiến tấn công thành, con rối này đã xuất hiện và bị Lý Thùy Mật – người đứng đầu gia tộc Yến – chém chết, từ đó mới được giải thoát.
Trong cái “lồng giam” này, sau khi Pận Tâm mở cánh cửa lớn, Trần Bình An tự giới thiệu bản thân và chỉ nói hai từ “Hỏi Kiếm”, thì ngay lập tức con chim trong lồng đã xuất hiện.
Không ngờ rằng vị kiếm sư sử dụng hộp đựng đan dược bằng vàng kia lại quỳ xuống không dậy nổi, cam kết trung thành với Trần Bình An để đổi lấy mạng sống của mình.
Thấy người trẻ tuổi này không hề bị lay động, vị kiếm sư này càng quyết tâm hơn; ông ta sẵn lòng hy sinh cơ sở của chính đạo, từ bỏ thanh kiếm linh hồn của mình để tặng cho Trần Bình An, chỉ mong có thể tiếp tục sống sót trong cái “lồng giam” này.
Vị kiếm sư này là truyền nhân chính thống của phái Côn Lĩnh; trên chiến trường, cách ông ta sử dụng thanh kiếm rất khó lường. Thanh kiếm linh hồn của ông ta có tên là “Thiên Lương”, sở hữu hai loại năng lực thần kỳ đặc biệt. Khi thanh kiếm bay qua, không ai thấy bóng dáng của nó, chỉ nghe thấy tiếng vo ve rất nhỏ. Nếu tiếng vo ve ấy vang lên bên tai con người, thì sức mạnh giết chóc của nó cực kỳ lớn như tiếng sấm. Hơn nữa, tiếng sấm từ thanh kiếm này chứa đựng nguyên lý của năm loại sấm; điều đáng sợ nhất là khi kẻ thù phát hiện ra thanh kiếm, họ phải dựa vào âm thanh để xác định vị trí của nó, nhưng một khi nghe thấy tiếng đó, thanh kiếm sẽ nhanh chóng xâm nhập vào cơ thể kẻ thù.
Khi kiếm khí hoạt động, bên trong cơ thể người đó như xuất hiện gió, sấm, mây và mưa.
Chính vì thanh kiếm này mà vị kiếm sư này trở nên cực kỳ nguy hiểm.
Trần Bình An đã sử dụng khả năng của mình để đối phó với vị kiếm sư này và giành chiến thắng.
Chen Ping An lắc đầu nói: “Những chuyện này tôi đã sớm suy nghĩ thông suốt rồi. Trong cuộc chiến chống quái vật ở Vạn Lý Trường Thành, làm gì cần lý do? Dù là quan chức ẩn dật hay không, cũng chẳng khác nhau gì. Điều khiến tôi không thoải mái chỉ là vì trình độ của mình quá thấp; nếu đối đầu với bất kỳ con quái vật cấp bậc cao nào, thì chắc chắn là cái chết. Chưa kể đến những con quái vật đó, chỉ việc đối đầu với một người luyện kiếm ở cấp độ Nguyên Sinh đã rất khó khăn rồi; còn đối đầu với một vị Kiếm Tiên thì chắc chắn là không thể sống sót được. Trở thành một Kiếm Tiên thực sự rất khó.”
Người luyện kiếm kia cười nói: “Chỉ mới trẻ tuổi mà đã đạt đến cấp độ Ngũ Cảnh, tôi thấy không hề khó chút nào.”
Chen Ping An im lặng.
Người này hiếm khi nói đùa; giọng cười của anh ta thực sự lạnh lẽo đến mức khiến người ta rùng mình.
Trước đó, Lão Đồng Nhi đã lấy đi ba tiền tinh huyết từ con quái vật kia; việc một quan chức ẩn dật trẻ tuổi như vậy lại tham gia vào những giao dịch bất chính, thật không phải là hành động của con người.
Lão Đồng Nhi còn yêu cầu thêm vài cân thịt từ người trẻ tuổi kia nữa. Dù sao thì bên cạnh anh ta cũng có một “chủ nhân” tên là thiếu niên; có vẻ như cậu ta cũng biết nấu ăn. Với một bình rượu ngon và một nồi đậu phụ hầm với thịt quái vật mà thiếu niên kia chuẩn bị, quả là cuộc sống như tiên nhân vậy.
Còn về danh hiệu “chủ nhân” của thiếu niên ngây thơ kia, liệu Lão Đồng Nhi có thực sự tin không? Liệu cậu ta thực sự nghĩ mình là người tu hành và đạt đến cấp độ Phi Thăng?
Hành động của vị Kiếm Tiên lớn tuổi kia chỉ là tạo ra một cơ hội cho Yōu Yù mà thôi; nhiều nhất cũng chỉ là một tấm bùa hộ mệnh mà thôi. Nếu thiếu niên kia không có khả năng nắm bắt được cơ hội đó, thì sau một trăm năm, sống chết sẽ rất rõ ràng. Nếu là Du Sơn Âm – người thông minh và mạnh mẽ kia, Lão Đồng Nhi đã có thể nghĩ ra cách xử lý Du Sơn Âm sau một trăm năm rồi. Vì vậy, người ngốc cũng có phúc của người ngốc; Yōu Yù thực sự quá ngu ngốc… Lão Đồng Nhi thậm chí còn không nỡ hành động gì cả, vì không thấy có gì thú vị.
Còn Yōu Yù thì càng không coi trọng danh hiệu “chủ nhân” và “tôi tớ” đó; đó chính là con đường sống thực sự của cậu ta.
(***Note: Some phrases were translated directly due to their poetic or cultural significance, while others were adapted to fit the Chinese context.***
Một hướng khác, hai người bước đi nhẹ nhàng dọc theo bờ suối. Đó chính là vị kiếm sư kia, người không rõ dung mạo, cùng với chàng trai tên Du Shanyin.
Trên thân Du Shanyin buộc vài túi nhỏ được làm từ sợi bạc, phát ra ánh sáng vàng rực rỡ như bình minh.
Lão Đồn Nhi cười nói: “Không lạ chút nào.”
Trong thế giới này, xác của cả yêu quái lớn lẫn thần linh đều bị phân hủy, mục nát và bong tróc theo dòng thời gian vô hình. Nhưng đôi khi, những thân xác bằng vàng của các vị thần linh lại được tìm thấy một cách tình cờ; có những đống cát vàng, và hiếm hơn nữa là những mảnh vỡ từ thân xác bằng vàng. Chàng trai trẻ kia trước đây đã đi du lịch nhưng không may mắn chút nào, chẳng tìm thấy gì cả; ngược lại, Du Shanyin sau khi theo chân vị kiếm sư đi du lịch thì trở về với nhiều thứ quý giá.
Vị kiếm sư kia chắc chắn không bao giờ có ý định phá hủy xác của các vị thần linh; mỗi ngày ông ta chỉ đợi những “đồng tiền” rơi từ trên trời xuống, rồi cúi xuống nhặt lên.
Chắc hẳn lần này ông ta dẫn Du Shanyin đi du lịch xa cũng là để xem vận may của chàng trai trẻ ra sao.
Bên bờ suối, có một người phụ nữ đang đập quần áo trên tảng đá xanh; khi Du Shanyin gọi lên, cô ấy bất ngờ ngẩng đầu lên, với vẻ đẹp rực rỡ không thể tả xiết.
Du Shanyin bỗng chốc mất hồn, nhìn thấy một cô gái trẻ cầm giỏ tre đứng bên cạnh, đôi mắt sáng ngời và nụ cười duyên dáng khiến cô ấy càng thêm xinh đẹp.
Vị kiếm sư và Lão Đồn Nhi gật đầu nhẹ.
Lúc này, Lão Đồn Nhi mới dẫn họ tiến về phía giàn nho.
Dưới giàn nho, những chiếc cốc sứ tinh xảo được treo lơ lửng ở đủ độ cao, như thể đang chờ đợi những quả nho rơi xuống.
Những chiếc cốc này được trang trí với hình ảnh của mười hai vị nữ thần hoa và mười hai bài thơ tương ứng với từng mùa trong năm.
Lão Đồn Nhi cười nói: “Trong thế giới này, ngoài các nữ thần hoa ra, còn có thêm mười hai vị nam thần hoa nữa; họ đều là những người có công lao và được yêu mến trong thế giới của hoa. Hầu hết họ là tiên nhân hay những nhà văn vĩ đại; nhờ vào duyên phận, họ đã sáng tác ra những bài thơ tuyệt vời được ghi chép lại trong sử sách. A Liang từng tiết lộ rằng sự ra đời của những bài thơ này không phải hoàn toàn là sự tình cờ; không thể thiếu sự hỗ trợ của các nữ thần hoa, những buổi dạo chơi lãng mạn dưới ánh trăng bên hoa đã khiến người ta ngưỡng mộ.”
Lão Đồn Nhi tiếp tục kể về những câu chuyện thú vị khác về thế giới của hoa và thần linh.
Cậu bé tóc bạc lập tức dừng bước lại, nhìn thẳng vào mắt họ và cười nói: “Chỉ là muốn tặng hai vị thiên tử quý tộc này một món quà chúc mừng thôi. Hôm nay tặng một phần trước, ngày mai sẽ bổ sung thêm nữa.”
Lão Đồn cười ha hả.
Người tu kiếm cũng không nói gì.
Cậu bé tóc bạc nói một cách nghiêm túc: “Tôi thề bằng danh nghĩa là cháu trai của vị quan ẩn dật và ông nội của Lão Đồn! Tôi chỉ muốn nhìn vào tâm hồn họ một chút thôi; nếu có bất kỳ hành động xấu xa nào, tôi sẽ bị trời đánh bằng năm tia sét.”
Cậu ấy than phiền: “Chỉ là nhìn vài cái thôi, thực sự chỉ vài cái thôi… Quá lâu rồi tôi không được thấy cảnh vật của thế giới hoang dã và Vạn Lý Trường Thành kiếm khí nữa.”
Kẻ ma quỷ này quay đầu nhìn hai chàng trai kia và nói: “Họ tôi là Ngô, tên là Điệt… Những lời tôi nói thì không bao giờ dứt. Tôi, một bậc tiền bối như tôi, không có gì to tát cả; các bạn cứ gọi đầy đủ tên tôi là được.”
Lão Đồn và vị quan xử án đều không hề coi thường kẻ ma quỷ này.
Quả thực, đây là một “hàng xóm” cực kỳ phiền phức…
Cậu bé tóc bạc vẫn cố gắng quấy rối họ; ánh sáng kiếm lóe lên.
Cậu ta ném bỏ bộ xương trắng rồi chạy trốn. Mỗi lần cậu ta hóa thành hình người, lại bị ánh sáng kiếm theo sát và phá vỡ. Sau vài chục lần như vậy, cách xa ngôi nhà tranh vài dặm, ánh sáng kiếm mới không còn theo đuổi nữa.
Cậu bé tóc bạc treo lơ lửng trong gió, đầy buồn bã… Bởi vì ánh sáng kiếm vẫn còn lơ lửng không xa đó.
Đó chính là kỹ năng sử dụng kiếm của vị quan xử án; nếu người tu kiếm đó muốn, ánh sáng kiếm có thể tiếp tục truy đuổi kẻ ma quỷ này trong nhiều năm.
Cậu bé tóc bạc giơ hai tay lên và nói: “Thôi nào, hãy về nhà đi… Tôi sẽ không làm phiền các bạn nữa; tôi sẽ đi tìm vị quan ẩn dật.”
Nói xong, cậu ta lập tức rời đi.
Chỉ trong chớp mắt, cậu ta đã xuất hiện trên bậc thang nhà tù.
Ánh sáng kiếm không còn theo đuổi nữa.
Con rắn xanh quấn quanh cổ và người tu mang thanh kiếm ngắn đi chậm rãi; cậu ta rất tiếc vì không thể hiểu được tâm trạng của hai chàng trai kia.
Cậu ta quan sát ký ức của họ như đang xem những cuốn sách tranh… Những ký ức mơ hồ giống như những bức tranh không rõ nét; những ký ức rõ ràng thì giống như những bức tranh đẹp đẽ…
Kẻ ma quỷ tóc bạc tiếp tục lang thang trong bóng tối…
Bạch tóc thiếu niên đã chọn ra hai người: một con cáo quyến rũ với những thuật quyến rũ tầm thường, và một tu sĩ thuộc loài yêu quái cấp độ thấp, số phận chắc chắn là tử vong.
Ngài quan ẩn dật kia, dù sao cũng chỉ là một người đàn ông; nhìn vào trang phục của ông ta, có vẻ như ông ta cũng là một người học thức.
Trong cuộc sống, có nhiều ham muốn lớn lao, nhưng ham muốn tình dục lại là thứ rắc rối nhất, không phân biệt nam nữ. Mỗi người đều có những sự kiên trì riêng, nhưng đạo đức chính là những xiềng xích lớn nhất, không khác gì giữa thần tiên và phàm tục.
Con cáo quyến rũ kia đến từ một hang ổ cáo ở vùng hoang dã; thật đáng tiếc là nó chỉ có bảy chiếc đuôi, và trình độ tu luyện của nó còn rất hạn chế.
Bạch tóc thiếu niên bước vào lồng giam giữ con cáo quyến rũ, và trước khi nó kịp nhận ra điều gì đó bất thường, ông ta đã tiến vào “hồ tâm” của nó, tự do “lật trang” và lướt qua những cuốn tranh.
Chỉ sau một lát, ông ta bước ra khỏi cơ thể con cáo quyến rũ, chỉ sử dụng một phép che mắt, lắc đầu không nỡ nhìn thêm nữa; thật là quá tầm thường. Không lạ gì người trẻ tuổi kia không hề bị ảnh hưởng chút nào.
Con cáo quyến rũ vẫn hoàn toàn không hề hay biết gì.
Bạch tóc thiếu niên tự nói với mình: “Lần sau khi gặp lại kẻ tên là Trần Bình Anh ấy, ngươi hãy trở lại với bản chất thật của mình, mặt mộc mạc, trang phục gọn gàng.”
“Tôi sẽ phải viết cho ngươi một câu chuyện bi thảm nhưng chân thành nữa… Chẳng hạn như ngươi đến Vạn Lý Trường Thành kiếm khí, chỉ để gặp lại một người tình của mình.”
“Sau đó tôi sẽ cho ngươi một phép thuật đặc biệt; bằng cách sử dụng ‘xác đẹp’ để luyện tập thuật màu sắc, và giúp ngươi lén lút tạo ra một chiếc ‘chiếc chăn phong lưu’, thì mới có chút cơ hội chiến thắng. Nếu có gì đáng trách, thì cũng chỉ có thể trách cái thằng nhóc kia quá bình tĩnh, tâm trạng của nó quá kỳ lạ.”
Dù vật liệu ban đầu của ‘xác đẹp’ là gì, dù hình thức cuối cùng được tạo ra như thế nào – dù là chiếc chăn lụa đỏ, giường ‘bước đi’, hay một chiếc khăn thêu – tất cả đều được gọi là ‘chiếc chăn phong lưu’, và cũng có biệt danh là ‘quê hương dịu dàng’.
Con quỷ ngoài trời kia tùy ý chiếm giữ trái tim con cáo bảy đuôi, bắt đầu vẽ tranh…
Chen Pingan nói với giọng trầm: “Tôi xin ngài Nuan Xin, tiền bối, hãy giải thích chi tiết hơn được không? Càng chi tiết càng tốt.”
Những gì ngài nói có thể được so sánh với những lời của tiền bối Lý Nhị, và điều đó sẽ rất hữu ích cho con đường tu luyện võ đạo.
Cơ thể con người có rất nhiều chi tiết nhỏ, giống như một bản đồ địa lý rộng lớn.
Nuan Xin bắt đầu kể từng chi tiết một một cách tỉ mỉ; sau đó cô ấy giơ tay lên, lòng bàn tay mình phát triển rất nhanh, và chẳng mấy chốc đã trở nên giống như người bình thường. “Chẳng hạn, năm ngón tay giống như những ngọn núi, các đường vân trên lòng bàn tay giống như dòng nước uốn lượn chảy qua nhau – đó chính là hình ảnh của những ngọn núi và dòng sông hòa quyện vào nhau. Nếu chỉ nhìn vào các đường vân trên lòng bàn tay, ta có thể hình dung rằng cả trời đất đều nằm trong lòng bàn tay mình; theo dõi những đường vân ấy, các cơ quan nội tạng trong cơ thể cũng sẽ hiện ra rõ ràng trước mắt. Nếu không như vậy, làm sao những người tu luyện có thể sử dụng phép thuật quan sát cảnh sắc thiên nhiên được?”
Chưa kịp cho Chen Pingan hỏi thêm về những bí mật của phép thuật đó, Nuan Xin đã thay đổi chủ đề. Cô ấy giơ lòng bàn tay lên, năm ngón tay dang rộng: “Có thể dùng năm ngón tay để tạo ra hình ảnh của năm ngọn núi, có thể vẽ ra các ký hiệu phép thuật của Ngũ Lôi Chính Pháp, cũng có thể sử dụng chúng để tạo ra những hiệu ứng như mưa… Chỉ riêng với năm ngón tay thôi, tôi đã giỏi đến sáu loại phép thuật khác nhau. Người sáng lập dòng họ chúng tôi được cho là có tài năng xuất chúng; không ai sau này có thể sánh kịp ông ấy. Bằng cách kết hợp nhiều phép thuật bí mật lại với nhau, ông ấy có thể tạo ra mây bằng cách vung tay, hoặc mưa bằng cách đảo tay… Phép thuật của ông ấy không hề kém cạnh những bậc thầy tu luyện cổ đại như Phong Bá Vũ Sư. Có lần ông ấy đã sử dụng phép Ngũ Lôi Chính Pháp chỉ bằng một bàn tay để khiến trời tối đi.”
Chen Pingan thử hỏi: “Tôi từng đọc một câu chuyện trong một cuốn sách, nói về việc người ta khắc vài trăm câu thơ của một nhà thơ lớn lên cơ thể mình. Liệu đó có phải là một phương pháp đặc biệt của những người chuyên may quần áo không?”
Nuan Xin im lặng một lát, rồi nói: “Người đó có vấn đề với tâm trí.”
Chen Pingan chỉ biết gật đầu đồng ý: “Đúng vậy.”
Nuan Xin tiếp tục giải thích: “Phép thuật của chúng tôi không chỉ dùng để tạo ra hình ảnh hay hiệu ứng vật lý; nó còn có thể được sử dụng để kết nối con người với thiên nhiên, để tăng cường sức mạnh và trí tuệ.”
Vào khoảnh khắc này, con quỷ dữ từ thế giới bên ngoài đang đối diện với một tu sĩ thuộc phe yêu tộc cấp độ thấp hơn. Trận chiến lớn sắp bắt đầu… Ánh nắng mặt trời rực rỡ chiếu xuống đỉnh thành phố.
Vị đạo sĩ già vỗ nhẹ lên biển mây dưới chân mình – nơi tạo thành “chiếc gối lớn nhất thế gian” – rồi vẫy tay về phía mặt trời treo trên bầu trời, nói: “Đức độ của tôi chưa đủ, túi tôi cũng trống rỗng; thật sự tôi chỉ có thể cho các người một chút ánh sáng mà thôi.”
Biển mây rộng lớn bắt đầu tản ra, sau đó hóa thành những vị thần vàng; với một cử chỉ của vị đạo sĩ già, chúng rơi xuống chiến trường.
Trên chiến trường, những con yêu tộc to lớn hiện ra và đối đầu với những vị thần vàng ấy.
Vị sư mặc áo cà sa lắc nhẹ vai, làm rơi những con sâu hình chữ Phật đã được tạo ra từ cơ thể chúng.
Vị thánh nhân của Nho giáo ngồi thẳng tắp; ánh nắng mặt trời vừa phải, rất thuận lợi để “phơi sách”.
Tựa đề cuốn sách chứa chữ tượng trưng cho bản mệnh của ông ấy, và nội dung cuốn sách cũng xoay quanh chữ đó.
Có vô số yêu tộc tấn công thành phố…
Hôm nay, Trần Bình An ngồi xếp bàn chân trước một cái lồng. Con quỷ kia nhìn chằm chằm vào đôi mắt của Trần Bình An.
Còn linh hồn âm của nó thì đang dùng cây kim thêu tinh xảo để khắc từng chi tiết trên con mắt của chàng trai trẻ.
Trong suốt thời gian dài, những giọt máu nhỏ bắt đầu tích tụ và rơi ra từ mắt chàng.
Con quỷ quan sát tâm trạng của chàng trai và nói: “Nếu cậu không vượt qua được khó khăn này, thì sau này cậu sẽ phải tự mình chữa lành vết thương… Đừng nhắm mắt lại; chỉ cần chuyển động nhẹ cũng có thể khiến mọi nỗ lực trước đó trở thành vô ích. Hậu quả thì cậu phải tự gánh vác.”
Nếu cậu vượt qua được, người chữa lành ấy sẽ có những phương pháp kỳ diệu để chữa lành vết thương.
Một lát sau, con quỷ có vẻ ngạc nhiên và nói: “Khá lắm… Có vẻ như cậu có thể vừa chiến đấu vừa chữa lành. Vết thương trên mắt được chữa bằng những phương pháp đơn giản; nhưng phần lưng của cậu sẽ không dễ dàng chữa lành như vậy. Chúng tôi sẽ sử dụng những kỹ thuật khác để khắc trên cột sống của cậu… Những kỹ thuật này rất phức tạp… Nếu hôm nay cậu cảm thấy không thể chịu đựng được, thì…”
Trong nhà tù, vài ngày trước bỗng nhiên xuất hiện một công trình có hình dạng tròn ở phía trên và vuông ở phía dưới; ngoài bốn cột trụ ra thì không còn vật gì che chắn nữa.
Nó nhỏ như những lều trú tạm thời thường thấy trên đường phố nhân gian, nhưng cũng không hoàn toàn giống những lều đó.
Chen Ping An đi bộ thong thả, chân trần.
Đứng bên trong, tầm nhìn rộng mở, mặc dù thực ra không thể nhìn thấy gì cả.
Cậu bé tóc trắng, đeo rắn xanh ở tai, treo bên ngoài công trình, hỏi: “Rốt cuộc chuyện gì đã xảy ra với anh vậy?”
Chen Ping An không dừng bước, lại hỏi ngược lại: “Ý anh là gì?”
Cậu bé tóc trắng tức giận nói: “Làm sao một người tu luyện lại có tâm trạng rối bời như vậy, giống như ở chiến trường vậy?! Làm cho tôi gặp toàn những trở ngại…”
Chen Ping An từ từ đấm ra, mỉm cười nói: “Nơi sáng sủa thì có luật pháp của vua chúa, nơi u tối thì có quỷ thần; dù là nơi sáng hay tối, tất cả đều rối ren, nhưng lương tâm vẫn còn trong lòng mỗi người. Trời đất, mặt trời và mặt trăng chiếu sáng rực rỡ, có gì đáng ngạc nhiên chứ?”
Nan Xin đứng trên bậc thang ở xa, nhắc nhở: “Bắt đầu công việc đi.”