Chương 829

Đặng Lương luôn thừa nhận và đối mặt thẳng thắn với những ý định cá nhân của mình. Người biết người là thông minh; người biết bản thân mình mới thực sự sáng suốt.

Sau đó, họ bàn luận về những sinh vật kỳ lạ bị Ninh Dao giết chết rất nhiều; những sinh vật này có bản chất tương tự như các vị thần cổ đại, nhưng lại khác với những gì được ghi chép trong sách cổ.

Công tước Cao Dã hỏi liệu có thể thu phục chúng để chúng trở thành những vị thần bảo vệ vận mệnh và thu hút linh khí hay không.

Ninh Dao nói: “Rất khó để thu phục. Có lẽ chỉ có cơ hội mỏng manh thôi. Sau này, dòng họ Ẩn Quan sẽ cung cấp cuốn sách này, nhưng cuốn sách đó không nên bị lưu hành rộng rãi.”

Ngày nay, trên toàn thế giới, chỉ có rất ít người có khả năng giết chết những sinh vật như vậy. Vì vậy, mỗi chữ trong cuốn sách ấy đều quý giá như vàng bạc.

Tề Thợ nói một cách nghiêm túc: “Ngoài những người luyện kiếm thuộc dòng họ Ẩn Quan, trong Đại sảnh Tổ sư, cũng chỉ có tối đa mười người được phép xem cuốn sách này; bất kỳ sự rò rỉ nào cũng sẽ khiến dòng họ Ẩn Quan truy cứu trách nhiệm đến cùng!”

Sau đó, dòng họ Hình Quan lại có việc phải làm; Tề Thợ quyết định điều động mười người luyện kiếm cấp Địa Tiên để chuyên trách đối phó với những sinh vật này.

Công tước Cao Dã cũng yêu cầu được đi cùng.

Bởi vì những nơi mà những sinh vật này chiếm giữ thường chứa đựng nhiều báu vật quý giá, thậm chí có thể xuất hiện những cơ hội tuyệt vời. Điều này đã được chứng minh bởi người phụ nữ tu hành ở núi Thái Bình, đảo Đồng Diệp.

Và Quán Phủ – nơi quản lý tất cả những “vàng bạc thần tiên” này – tất nhiên sẽ không thể ngồi yên không làm gì, cũng không có lý do gì để đứng ngoài cuộc.

Ngay cả nếu Công tước Cao Dã muốn giả vờ là một kẻ vô dụng, những người tu hành khác thuộc Quán Phủ cũng sẽ phản đối dữ dội. Dù sao thì quyền lực và tiền bạc cũng luôn gắn liền với nhau mà. Gần đây, có tin đồn lan truyền rằng nếu những người luyện kiếm của Quán Phủ không đủ mạnh, họ sẽ dùng những “vàng bạc thần tiên” tích lũy được để bù đắp. Đặc biệt là những người trẻ tuổi hơn; họ thường nói rằng việc nhặt đồ cũ cũng là một kỹ năng quan trọng…

Tình hình thật đáng lo ngại.

Hiện tại, bốn sinh vật kỳ lạ ở Thành Phố Thăng Thiên đều do Ninh Dao kiểm soát.

Còn việc Ninh Dao phá vỡ những giới hạn của mình thì lại là chuyện khác…

Cao Ye Hou đề xuất rằng ngoài tám ngọn núi thuộc về lãnh địa của Thành Phi Thăng, cần phải xây thêm bốn thành phố nữa. Như vậy không chỉ có thể phân bổ quyền lực ở bốn hướng mà còn có thể chứa đựng được nhiều người hơn; đồng thời, cũng có thể ngăn chặn một phần sự xâm nhập nhanh chóng của người ngoài vào bên trong Thành Phi Thăng.

Về việc lựa chọn người đứng đầu cho tám ngọn núi, trong đó có cả núi Tử Phủ, hôm nay mọi việc cũng đã được giải quyết thuận lợi. Nhóm quan xét xử giành được năm vị trí, còn nhóm Quán Phủ thì có ba vị trí; trong đó, một vị trí then chốt được Cao Ye Hou tranh đoạt được, và các tu sĩ của Quán Phủ đã tranh giành với nhóm quan xét xử một cách gay gắt.

Nhóm Ẩn Quan có số lượng người quá ít nên không thích hợp để tham gia vào việc này, nhưng Gu Jian Long đã nói vài lời công bằng thay cho nhóm Quán Phủ.

Khi Cao Ye Hou đề xuất xây dựng bốn thành phố mới, Lạc Chân Ý lập tức nói rằng những người tu luyện kiếm thuộc nhóm Ẩn Quan, hoặc những người mà họ đã hỗ trợ, trong tương lai chắc chắn sẽ phải chiếm giữ một thành phố và trở thành chủ nhân của nó.

Cao Ye Hou và Tề Săn nhìn nhau rồi đồng ý với đề xuất này.

Khi nói đến việc xây dựng các thành phố, Lạc Chân Ý cũng nhắc đến vấn đề về những “vùng đất xa xôi” nằm cách Thành Phi Thăng, và cho rằng việc chuẩn bị cho điều này là rất cần thiết.

Đây cũng là một vấn đề vô cùng quan trọng và cần phải được xem xét thật kỹ lưỡng, bởi vì rất có thể sẽ xảy ra xung đột với các phe lực lượng khác.

Do trước đó nhóm Ẩn Quan đã chỉ trích những người tu luyện kiếm thuộc nhóm quan xét xử, cùng với những lời nói chân thành của Đặng Lương, khiến cho các tu sĩ trong Đại Sảnh Tổ Sư có phần do dự.

Thực sự họ rất lo lắng về những rủi ro có thể xảy ra.

Ninh Dao lạnh lùng nói: “Hiện nay, trên thế giới này, ngoại trừ bốn hướng Đông, Tây, Nam, Bắc, những nơi khác đều là những vùng đất không có chủ. Những ngọn núi không có chủ sẽ thuộc về ai? Chúng ta sẽ tìm những nơi xa xôi, mỗi hướng sẽ dựng một bia đá và khắc lên đó bốn chữ: Kiếm, Khí, Trường, Thành. Nếu có ai không chịu thừa nhận điều này và dám tranh giành lãnh thổ với chúng ta, hãy coi họ như những kẻ thách thức Thành Phi Thăng! Nếu những người tu luyện kiếm không thể đối phó được với phép thuật của họ, tôi sẽ ra tay!”

Trong Đại Sảnh Tổ Sư, mọi người đều đồng ý với quyết định này.

Ninh Dao tiếp tục: “Chúng ta sẽ chuẩn bị kỹ lưỡng và đảm bảo rằng Thành Phi Thăng sẽ luôn là nơi an toàn và mạnh mẽ nhất.”

Với quyết tâm này, công việc xây dựng các thành phố mới bắt đầu được triển khai một cách nghiêm túc.

Hai vị tu luyện giả cấp độ “Nguyên Ấu” đồng thời đứng dậy; người già tên Chi Mù, chịu trách nhiệm mang hương về đền tổ tiên, cúi chào một cách trang nghiêm và nói: “Vậy thì xin giao phó cho mọi người rồi!”

Tại dinh thự họ Trần trên phố Thái Tượng, những năm gần đây có một đứa trẻ tính cách kỳ lạ, thích ngắm mặt trời và ít khi ra ngoài; thỉnh thoảng nó chỉ đứng bên cửa ra vào dinh thự họ Trần để nhìn ra con phố bên ngoài.

Tên của đứa trẻ đó là Trần Tập.

Đó là cái tên mà chính nó tự đặt cho mình.

Trong thành phố này, chỉ có ba người biết tên thật của nó: Ninh Dao thuộc dòng tu luyện giả ẩn danh, Ngẫn Tâm thuộc dòng tu luyện giả xử án, và Cao Dã Hầu thuộc dòng tu luyện giả Quán Phủ.

Ngoài ra, chỉ còn lại một chiến binh trung thành của gia tộc họ Trần và một cô hầu gái trẻ tuổi. Người chiến binh này, dù theo danh nghĩa là một tu luyện giả cấp độ Kim Đan, nhưng thực chất lại là một “Nguyên Ấu”. Vị tu luyện giả “Nguyên Ấu” này không chỉ rất trẻ tuổi mà còn có tài năng xuất chúng; hơn nữa, cô ta cực kỳ trung thành với gia tộc họ Trần và sẵn sàng hy sinh mạng sống vì đứa trẻ tên “Trần Tập” này bất cứ lúc nào.

“Tập… Huy… Quang…” Những từ này đều mang ý nghĩa tốt đẹp. Trong “Đại Nghĩa”, phần về Vua Văn có viết: “Tập Huy, tức là ánh sáng rực rỡ.”

Người này có khả năng ổn định tâm trạng mọi người, giúp gia tộc hòa bình và thịnh vượng. Trần Tập, hiện tại mới chỉ bảy tuổi; hay nói cách khác, chính là cựu tu luyện giả cấp độ “Lão Kiếm Tiên” tên Trần Huy – thực ra đã đọc rất nhiều sách.

Nếu không, gia tộc họ Trần cũng sẽ không có một hậu duệ như Trần Tam Thu.

Trên phố Thái Tượng, từng có một phong tục nhỏ: vào ngày được đánh dấu bằng chữ “Trần” trên tường thành phố, mọi người sẽ rải ra những hạt pha lê phát sáng trên đường. Trẻ em ở hai con phố Thái Tượng và Ngọc Hộ sẽ sớm dậy từ sáng để thu thập những hạt pha lê đó. Trong số những thế hệ trẻ này, có nhiều người sau này đã trở thành tu luyện giả; nhưng cũng có không ít người đã hy sinh trước khi kịp đạt được đỉnh cao.

Hôm nay, Trần Tập đứng bên cửa ra vào, nhìn con phố vắng vẻ và yên tĩnh, nó mỉm cười.

Trước đây, có một kẻ khốn nạn luôn dám làm bậy; lần nào cũng xông vào đám trẻ, đánh đập và chen lấn; nhờ vậy mà nó có được những hạt pha lê ấy.

Trần Tập cất những hạt pha lê ấy vào túi mình và tiếp tục con đường của mình… con đường dẫn đến sự thành công và hòa bình.

Vì vậy, trong thời gian này, tôi xin rằng tiền bối Trần Huy hãy tìm cơ hội nhắc nhở các thành viên trong cung điện nghỉ mát về những điều cần lưu ý; đặc biệt là phải theo dõi chặt chẽ những người đã có mặt tại Điện Tổ Sư, cũng như những người mới có khả năng vươn lên vị trí cao hơn nhờ vào công lao của mình trong hai đợt tới. Những quan chức ẩn danh này cần được kiểm tra kỹ lưỡng. Ngoài ra, còn phải chú ý đến những người luyện kiếm không nổi tiếng về tài năng bẩm sinh nhưng đột nhiên tiến bộ nhanh chóng trong việc luyện tập. Nếu họ là những “Địa Tiên” và có thể vượt qua hai cấp độ trong vòng một trăm năm, thì càng phải theo dõi họ chặt chẽ hơn.

Trần Tập bước đi trong ngôi biệt thự quen thuộc ấy, nở một nụ cười nhẹ nhàng.

Vị quan chức ẩn danh này thực sự đã dành rất nhiều tâm huyết cho “Bức Tường Kiếm Khí”.

Nội dung bức thư bí mật được viết một cách ôn hòa, ngôn từ chặt chẽ, và ở mọi nơi đều thể hiện sự tôn trọng đối với người trẻ tuổi hơn mình.

Điều khiến vị quan chức trẻ này lo lắng nhất là vị “Địa Tiên” già Qí Đình Kỷ, người phụ trách canh giữ hang động núi sông ở Phù Dao Châu, đã vi phạm thỏa thuận và xâm nhập vào “Thế Giới Thứ Năm”.

Tuyệt đối không được để Qí Đình Kỷ nắm quyền sinh tử của tất cả những người luyện kiếm.

Vì vậy, chúng ta phải đảm bảo rằng Phù Dao Châu sẽ đóng cửa trước, và cuối cùng thì Phù Dao Châu mới đóng cửa sau Nam Bà Sa Châu.

Trần Tập tự nhủ: “May mắn thật.”

Cổng chính của Phù Dao Châu quả nhiên là nơi đóng cửa muộn nhất, nhưng Qí Đình Kỷ vẫn ở lại trong “Thế Giới Hào Nhiên”.

Xét cho cùng, người đàn ông trẻ tuổi ấy vẫn quan tâm đến sự an toàn của cô dâu mới.

Sự thật đã chứng minh rằng Trần Bình An lo lắng quá mức.

Thứ nhất, Qí Đình Kỷ không có cái mặt dày như Trần Bình An tưởng tượng.

Hơn nữa, Ninh Dao tiến bộ quá nhanh; dù Qí Đình Kỷ có tham vọng lớn đến đâu, nếu hắn cố gắng chiếm quyền trước rồi lôi kéo những người luyện kiếm khác chống lại các quy tắc của Nho giáo, nhưng với sự giúp đỡ của Văn Thánh và sự theo dõi của họ, Qí Đình Kỷ sẽ không thể dễ dàng thành công. Hơn nữa, với mối quan hệ của hắn với vị học giả già kia và quyền lực mà con cháu nhà họ Qí nắm giữ, chắc chắn Qí Đình Kỷ đã cân nhắc kỹ lưỡng rồi.

Tuy nhiên, Chen Zhi không hề phiền lòng khi Ninh Yao chiếm độc quyền hai chiếc ghế; thậm chí còn không ngại việc cậu bé Qi Shou nhanh chóng trưởng thành và đủ tài năng để ngồi vào chiếc ghế chủ thành vốn thuộc về mình.

Sau khi Chen Zhi được tái sinh, linh hồn của anh có chút thay đổi, và tâm tính cũng theo đó mà thay đổi; anh trở nên quan tâm hơn đến thế giới rộng lớn này.

Anh ước gì sau này mình có thể một mình, cầm kiếm và bay lên trời, đi du lịch khắp hai thế giới ấy.

Nhưng nếu trong vòng một trăm năm mà không có ai xứng đáng để kế vị chức vụ chủ thành, thì anh sẽ không còn cách nào khác ngoài việc phải bước vào Điện Tổ Sư của Thành Phi Thăng.

Dù sao đi nữa, sự trỗi dậy của Thành Phi Thăng là điều không thể ngăn cản được.

Dù có người cố gắng cản trở, nhưng Chen Zhi vẫn là Chen Xi – người đã từng khắc chữ lên bức tường Vạn Lý Kiếm Khí Thành.

Trong hoàng hôn, quán rượu sắp đóng cửa; Zheng Dafeng, người phải làm việc vất vả cả ngày và giờ đây có thời gian rảnh rỗi, nhẹ nhàng uống rượu, đặt chân lên ghế dài, nhìn qua các quán rượu hai bên đường. Nếu không có phụ nữ nào xuất hiện, anh chỉ liếc mắt qua; còn nếu có phụ nữ đi vào, thì anh sẽ chăm chú theo dõi họ không rời mắt.

Một chàng trai trẻ rót cho Zheng Dafeng một bát rượu và lắc đầu nói: “Dafeng, cậu sống thật tệ đấy! Hôm nay tại Điện Tổ Sư có cuộc họp quan trọng, ồn ào lắm, vậy mà cậu còn không có cơ hội ngồi bên cửa để nghe ngói, thì cậu còn mặt mũi gì mà dạy người khác đấu quyền nữa?”

Zheng Dafeng cúi đầu ngửi mùi rượu, không vội vàng uống, rồi ngẩng đầu cười với Feng Kangle: “Anh Dafeng này có quan tâm đến những danh tiếng hão huyền ấy sao? Tại Điện Tổ Sư, anh có thể thấy được bao nhiêu cô gái chứ? Có thể so sánh được với việc ngồi ở đây sao?”

Bây giờ, trong quán rượu này, ngoài Zheng Dafeng – người từ nơi khác đến – thì tất cả đều là những người quen thuộc: hai chàng trai trẻ là Qiu Dong và Liu E; hai thanh niên phụ trách công việc vặt là Feng Kangle và Tao Ban.

Rượu cũng giống như mọi khi: rượu Bamboo Sea Cave Heaven, rượu Qing Shen Mountain, rượu Mute Lake, cùng với các món ăn như dưa chua và mì Yang Chun.

Các bát rượu cũng giống như mọi khi, có kích thước bình thường.

Feng Kangle phun một tiếng “phị”, nói rằng chỉ nhờ vào nụ cười và ánh mắt mà người ta không thể học được, Zheng Dafeng đã làm cho không biết bao nhiêu phụ nữ thường xuyên đến mua rượu phải rời đi.

Trong hoàng hôn của thành phố, Zheng Dafeng tiếp tục sống cuộc đời của mình, trong sự mong đợi và hy vọng…

Còn có một cô gái nhỏ ở phố Ngọc Hộc, tên là Tôn Diệp; cô ấy có một em gái tên là Tôn Thảo, người được coi là “hạt giống của tiên kiếm”. Ngày xưa, em gái Tôn Thảo đã được một nữ tiên kiếm đưa đi khỏi Vạn Lý Trường Thành. Cô ấy cũng rất giỏi học võ nữa.

Thực ra, trong nhóm mười đứa trẻ đầu tiên, tất cả đều có năng khiếu võ thuật khá tốt. Sau đó, qua quá trình tuyển chọn kỹ lưỡng, lại có thêm hai đứa nữa được chọn ra vì tài năng xuất sắc.

Còn những đứa trẻ còn lại (khoảng bốn mươi đứa), thì năng lực võ thuật của chúng kém hơn một chút.

Cái gọi là “người mạnh nhất” chỉ là so sánh ngang hàng với những người cùng cấp độ võ thuật mà thôi.

Nhưng nếu có nền tảng võ thuật vững chắc, thì cơ hội thành công trong con đường võ học sẽ càng lớn. Nếu khi vượt qua một cấp độ võ thuật nào đó, người đó đạt được độ cao chưa từng có tiền nhân nào đạt tới trước đây, thì sẽ càng thêm hùng vĩ.

Việc có thể trở thành “người mạnh nhất” hay không còn phụ thuộc vào may mắn nữa; ví dụ, nếu bạn cùng cấp độ với Cao Từ hoặc Trần Bình Anh, nhưng lại vượt qua họ sớm hơn, thì làm sao bạn có thể được coi là “người mạnh nhất” được?

Trước Cao Từ và Trần Bình Anh, nếu bạn cùng cấp độ với sư huynh Lý Nhị hoặc vương gia Tống Trường Kính, thì tình hình cũng tương tự, không mấy khả quan cho lắm.

Trịnh Đại Phong nhấp một ngụm rượu, ngả người ra sau, quay đầu lại và nói: “Dù sao tôi cũng không thể nhận ra điều gì cả; chỉ thấy rằng bạn này có vận may trong chuyện tình cảm khá tốt thôi.”

Táo Bảng than phiền: “Vận may trong chuyện tình cảm có ích lợi gì chứ? Dù sao bạn cũng kém xa người giữ quầy hai rồi. Khi người giữ quầy hai còn ở đó, khách nữ đến rất đông; nhưng từ khi bạn xuất hiện, tất cả đều bỏ đi hết.”

Trịnh Đại Phong lắc đầu: “Lời bạn nói thật là đáng bị sét đánh.”

Ánh mắt của một cô gái xinh đẹp giống như việc mang thêm một chiếc áo len dày vào người trong mùa đông lạnh giá; nhưng cũng có những ánh mắt “ăn thịt” có thể khiến đàn ông cảm thấy như đang ở mùa hè nóng bức, tâm hồn trở nên sảng khoái.

Thật đáng tiếc là những chàng trai trẻ thường không hiểu gì về chuyện tình cảm giữa nam và nữ.

Trịnh Đại Phong liếc nhìn sang một hướng khác.

Lưu Nga thích anh ta, nhưng anh ta lại không quan tâm đến cô ấy...

Lời nói quen thuộc của chủ quán Trịnh là cầm chiếc bát rượu trống lên và nói với mọi người: “Tôi sẽ uống trước.”

Thật sự, mỗi lần ông ấy đều uống rượu của khách.

Ngoài ra, danh sách mười nàng tiên do Trịnh Đại Phong đưa ra, cùng với danh sách mười cô gái trẻ xinh đẹp nhất, được những kẻ nghiện rượu ngưỡng mộ hết mực; mỗi người trong số họ đều giơ ngón tay cái lên để bày tỏ sự ngưỡng mộ.

Có tin đồn rằng Guo Zhujiu đã bí mật trả tiền để mua thêm vài bình rượu, sau đó thương lượng với Trịnh Đại Phong, yêu cầu nâng thứ hạng của một cô gái lớn tuổi hơn một chút, để tránh tình trạng cô ấy không thể tìm được chồng; nếu không thì thật là đáng thương.

Người thích đến quán này nhất, ngoài Guo Zhujiu, còn có Gu Jianlong – người thích nghe chuyện, và cũng thích vừa uống rượu vừa nghe chuyện.

Tất nhiên, với những người khác nhau, Trịnh Đại Phong sẽ kể những câu chuyện khác nhau. Guo Zhujiu chỉ thích nghe những câu chuyện liên quan đến sư phụ của mình; việc câu chuyện dài hay ngắn thì không quan trọng lắm. Điều này khiến Trịnh Đại Phong cảm thấy như mình có đủ tài năng nhưng không có nơi để thể hiện, vì vậy ông ấy kể cho Gu Jianlong nghe những câu chuyện về các vị thần chiến đấu; đó chính là món ăn kèm rượu tuyệt vời nhất.

Người nói có ý, người nghe hiểu ý; có thể nói họ gần như là thầy trò.

Gu Jianlong thì thích nghe những câu chuyện về việc đàn ông và phụ nữ đánh nhau hơn. Một lần, sau khi Trịnh Đại Phong kể xong câu chuyện về một cô gái chiến đấu, Gu Jianlong đã ngẩn ngơ; lần sau khi uống rượu, thậm chí Wang Xinsui cũng theo đến và muốn học hỏi Trịnh Đại Phong.

Trịnh Đại Phong uống một bát rượu, thở dài buồn bã.

Những kẻ học võ với ông ấy, đặc biệt là nhóm do cậu bé Tương Jun dẫn đầu, luôn quanh quẩn bên cạnh ông ấy mỗi khi nghỉ giữa các buổi luyện tập; thật sự là không thể chịu nổi.

Họ hay chỉ trích về ngoại hình của ông ấy, cho rằng ông ấy không đủ đẹp trai, hoặc cách ông ấy ra đòn quá xấu xí.

So với những chàng trai trẻ tuổi khác, họ thật sự kém xa Trịnh Đại Phong.

Trịnh Đại Phong cảm thấy bất lực.

Nếu cha mẹ ông ấy có ngoại hình đẹp như Wei Bo hay Jiang Shangzhen, liệu ông ấy có thể còn độc thân đến tận bây giờ không? Chắc chắn họ sẽ đứng trước cửa nhà mỗi ngày để ngăn các cô gái xâm nhập và quấy rối mình rồi.

Nhưng khi nào mà ông ấy lại kém cả Chen Pingan vậy?

Trịnh Đại Phong xoa xoa cằm, tự hỏi.

“Dậy nào! Nhìn kìa, hoa nở rồi lại tàn, màu xanh thì đậm đà, màu đỏ thì nhạt nhòa. Rồi lại nhìn nơi ánh đèn le lói, cô gái xinh đẹp mặc chiếc váy mới, bước đi nhẹ nhàng không một tiếng động. Tiếp theo là đêm trăng sáng ngời, người đẹp vuốt ve đôi tay mình như thể chúng là pha lê… Cuối cùng, tự mình nâng ly lên, nhìn ánh sáng một mình chiếu rọi, lòng ta như băng tuyết vậy!”

Táo Bảng nói: “Những kẻ vô lương tâm ấy, cứ nói rằng chúng ta, những người quản lý quán rượu, là những người học vấn, nên mới có thể làm ăn kiếm tiền một cách tàn nhẫn… Còn Đại Phong, ngươi đâu phải là người học vấn, sao cũng bị chúng buộc tội như vậy?”

Đại Phong cười nói: “Tôi từng đọc một câu trong sách rằng những người học vấn không thể chịu đựng được tiền bạc, không thể chịu đựng được quyền lực; một khi họ nhìn thấy chúng, thậm chí còn kém cả một con điếm! Những người học vấn như vậy, hai ngươi không phải là vậy đâu… Còn tôi thì sao? Tôi chỉ không thể chịu đựng được khi những cô gái xinh đẹp đi qua trước mắt mình, họ e thẹn cúi đầu và bước đi vội vã… Dĩ nhiên, nếu là vào mùa hè nóng bức, thì họ càng đi nhanh hơn nữa.”

Táo Bảng hoàn toàn không hiểu ý của Đại Phong, chỉ nói: “Dù họ có phải là người học vấn hay không, tôi cũng chẳng quan tâm… Tôi chỉ biết rằng khi những người phụ nữ ấy nhìn thấy tôi, họ chắc chắn không hề e thẹn chút nào.”

Đại Phong vỗ mạnh vào bàn và hét lên: “Lưu Nga, ngươi nghĩ sao về anh Đại Phong?”

Cô gái trẻ bị làm giật mình, nhưng vẫn cố gắng nở một nụ cười, nói nhẹ nhàng: “Ánh mắt của ngài quản lý có vẻ không tốt lắm… Nhưng thực ra ngài là người tốt đấy.”

Táo Bảng cười ha hả, cuộn một ít mì lại và nói: “Tôi cũng sẽ nâng ly lên nữa!” Phùng Khang Lạc thì càng cười to hơn, vỗ tay vào bàn.

Đại Phong ngẩng thẳng người lên, nâng cao ly rượu và nói: “Dậy nào! Tự mình nâng ly lên!”

Bỗng nhiên, Táo Bảng nói: “Nghe nói cánh cửa lớn sẽ bị đóng trong một trăm năm nữa… Tôi không phải là người luyện kiếm, cũng không thể học võ… Chẳng biết có phải đời này tôi sẽ không bao giờ được gặp lại ngài quản lý nữa không?”

Phùng Khang Lạc cũng im lặng trong chốc lát.

Đại Phong cười nói: “Không đâu… Chén Bình sẽ không để điều đó xảy ra đâu.”

Táo Bảng mỉm cười và tiếp tục ăn uống.

Trịnh Đại Phong vô cùng âu sầu, đã không phục vụ khách chu đáo. Sau khi người đàn ông kia ngồi một mình trong phòng chính, anh ta bật đèn lên và bắt đầu lật giở cuốn sách về các vị thần trên núi mà mình vất vả mới mượn được từ Chu Tích. Trên một số trang sách có những hình vẽ màu sắc rực rỡ.

Trịnh Đại Phong ngồi thẳng lưng, đọc say mê. Sau khi đóng cuốn sách lại, anh ta đi đến cửa, tựa vào cửa, hai tay ôm ngực, nhìn ra bầu trời đêm.

Nhiều người trên đời này đã đi đến những nơi xa xôi nhất mà sức lực và tâm huyết của họ cho phép. Khi họ nhìn lại, cảnh vật thật hùng vĩ; họ không sợ con đường về quê xa xôi, chỉ sợ rằng khi trở về, những người thân yêu đã trở thành những câu chuyện của quá khứ.

Hôm nay, sau khi bị Phùng Khang Lạc hỏi như vậy, Trịnh Đại Phong mới chợt nhận ra rằng theo cách tính toán của người dưới núi, chỉ cần không còn độc thân, anh ta có lẽ đã nên có cháu rồi.

Một người đàn ông còn độc thân thì thật là uổng phí cơ thể mình. Làm sao có thể không cảm thấy buồn bã được?

Trịnh Đại Phong lấy một nắm hạt dưa từ trên bàn, rồi lấy thêm một bình rượu Đàm Ba Hồ, ngồi xuống bậc cửa, vừa uống rượu vừa nhấm hạt dưa.

Nhưng khi nhấm hạt dưa và uống rượu, nghĩ về núi Lạc Phố, tâm trạng của Trịnh Đại Phong dần trở nên thoải mái hơn.

Ngày xưa, tại thị trấn nhỏ ấy ở núi Lưu Châu Động Thiên, Trịnh Đại Phong đã chứng kiến tất cả những đứa trẻ ở đó.

Nhưng bây giờ, họ không còn trẻ nữa, và cũng không còn là những đứa trẻ nữa.

Dù sao thì ngay cả Lý Hoài cũng đã trưởng thành từ lâu rồi.

Trịnh Đại Phong uống rượu, suy nghĩ về những chuyện đó. Thật sự là không thể ngừng suy nghĩ được.

Khi Trịnh Đại Phong nhớ lại những thời kỳ huy hoàng ấy, anh ta nâng bình rượu lên và cười nói: “Đáng để ta phải trải qua một lần.”

Trong thiên hạ này, những võ sĩ coi kỹ năng quyền đấu là quan trọng nhất… tại đỉnh núi Lạc Phố.

Bởi vì tại đỉnh núi ấy, sẽ sớm có bốn người đứng cạnh nhau; trong số đó, hai người chắc chắn có thể đạt đến cấp độ cao nhất, và hai người còn lại ít nhất cũng có hy vọng đạt được cấp độ đó.

Người quản lý nhà là Chu Tích đã đạt đến cấp độ đỉnh núi; đệ tử cả của người mở núi là Bối Tiền, cũng sắp đạt đến cấp độ đỉnh núi; người canh cửa là Trịnh Đại Phong, cũng luôn ở cấp độ đỉnh núi.

Còn về chủ nhân của núi là Trần Bình Anh, thì còn mạnh mẽ hơn bất kỳ ai trước đây, cũng đã đạt đến cấp độ đỉnh núi.