
Tiểu thuyết bạn chưa đọc
「 Đi theo một bộ tiểu thuyết 」Tiểu thuyết được đồng bộ lưu trữ, theo dõi cập nhật theo thời gian thực
Đăng nhập ngayBạn chưa có truyện nào trong bộ sưu tập của mình
「 Đi theo một cuốn tiểu thuyết 」
Tông Diệp Châu trung bộ.
Lẽ ra đây phải là một mùa tốt đẹp, nơi mà mưa tạo nên sự sinh sôi nảy nở của muôn loài và mang lại vẻ trong lành, sạch sẽ. Thật đáng tiếc, giống như năm ngoái, những cây xiang chun mềm mại như tơ trước mùa mưa không còn ai hái lấy nữa; vô số ngọn núi trồng trà xanh tươi cũng dần trở nên hoang vu, cỏ dại mọc um tùm. Mỗi gia đình, dù giàu hay nghèo, đều không còn hương vị của trà xuân trước mùa mưa nữa.
Nước Bắc Tấn đã tồn tại quá lâu, nhưng lại không may thuộc về vùng đất mà các bậc quân sự luôn tranh giành. Trước đây, quân đội của gia tộc Yao thuộc triều đại Đại Quán và họ vẫn sống yên ổn, cách biệt bởi hồ Bát Bách Lý Tùng Châm và thần phủ núi Kim Hoàng. Nhưng sau những biến cố lớn, mọi nỗ lực cải cách và phát triển đều trở thành hư vô. Giờ đây, nước Bắc Tấn không còn là một quốc gia nữa; non sông bị phá hủy nghiêm trọng. Nam Tề, nằm phía bắc của Đại Quán, cũng không khá hơn là bao. Cuối cùng, chỉ còn lại một vị hoàng đế hiếm khi xuất hiện; các vị vương phi và quan lại phụ trách việc điều hành đất nước, nhưng vẫn tiếp tục chiến đấu với đội quân yêu tinh từ những vùng hoang dã. Tuy nhiên, họ vẫn không thể giành chiến thắng và liên tục bị đẩy lùi; trong số quân đội của gia tộc Yao, chỉ còn sót lại chưa đầy mười người.
Thành phố cũ của Nam Tề giờ đây đã trở thành nơi đóng quân của đội quân Tô Nguyệt Sơn. Còn Đại Quán thì mất đi phần lớn lãnh thổ; quân đội biên giới bị tiêu diệt gần hết. Các đội quân khác chỉ còn cách rút về khu vực kinh đô. Người ta nói rằng khi họ chiếm được thành phố nổi tiếng ấy, thì các trại quân sẽ chuyển đi nơi khác.
Đội quân yêu tinh từ những vùng hoang dã sau khi đổ bộ vào bờ biển phía tây Tông Diệp Châu, đã chia làm nhiều nhóm và tiến công các ngọn núi do các gia tộc tiên cư trú. Họ chủ yếu di chuyển theo hai hướng từ tây sang đông, từ nam lên bắc. Đối với các triều đại và quốc gia nhỏ trên đường đi, họ không quá quan tâm; họ chỉ cần lũ lụt để phá hủy chúng mà thôi. Không có sự đầu hàng hay an ủi nào được đưa ra; khi các thành bị phá, người dân chết đi, và những xương cốt đó sau đó được các yêu tinh dưới sự chỉ huy của Bạch Ngọc biến thành quân đội toàn xương trắng. Cuối cùng, chỉ còn lại sự hủy diệt.
Nước Bắc Tấn và Nam Tề giờ đây chỉ còn là những ký ức đau thương…
Nếu không phải vì hai kẻ khó chịu này là Tần Nguyên và Tương Thượng Chân thuộc phái Ngọc Quý Tông, thì trong những năm qua, nhờ vào đại trận hợp nhất vận mệnh của cả lục địa này, chúng đã tập trung tấn công các tiên nhân và yêu quái đang trên con đường thăng tiên. Lẽ ra Đảo Đồng Diệp sẽ sớm bị diệt vong hơn nữa. Tần Nguyên với cấp độ cao, coi toàn bộ lục địa như một “thế giới nhỏ”, khiến cho những yêu quái ở cấp độ thăng tiên phải e ngại hắn rất nhiều; còn Tương Thượng Chân, dù chỉ ở cấp độ tiên nhân, nhưng thanh kiếm của hắn lại quá hung ác và độc địa. Mỗi lần hắn sử dụng thanh kiếm ấy, không những không tấn công những kẻ ở cấp độ thăng tiên mà thậm chí còn không muốn đối đầu quá gay gắt với họ. Nhờ vào thời tiết thuận lợi, địa lý thuận lợi và sự ủng hộ của mọi người, hắn đã tận dụng lợi thế gấp hơn một nửa cấp độ để chuyên tâm tiêu diệt những tu sĩ thuộc cấp độ Ngọc Bảo.
Chỉ với một nhát kiếm, những kẻ ở cấp độ Ngọc Bảo – những người vốn có thể dùng sức mình để tiêu diệt cả một quốc gia – hoặc chết hoặc bị giảm cấp độ.
Hai yêu quái lớn là Ngưỡng Chỉ và Phi Phi, sau khi trở về từ vùng biển giữa Đảo Bảo Bình và Đảo Bắc Cự Lô, đã bắt đầu tìm kiếm dấu vết của Tần Nguyên và Tương Thượng Chân. Trong đó, Ngưỡng Chỉ đã từng có một trận chiến ác liệt với Tần Nguyên; cả hai đều bị thương. Sau đó, Tần Nguyên càng trở nên kín đáo hơn trong việc ẩn náu.
Chỉ có Tương Thượng Chân vẫn thỉnh thoảng tấn công xuống nhân gian. Phi Phi đã vài lần cố gắng truy đuổi hắn, nhưng không thể bắt được. Những chiêu trò che mắt của Tương Thượng Chân vô cùng tinh vi, cách hắn trốn thoát thì khó lường đến mức không thể nào tiêu diệt được hắn.
Ngược lại, mỗi lần nhà sư trụ trì của Đại Phục Thư Viện ra tay, thì chủ yếu là để bảo vệ các đại trận của triều đình và thư viện, làm chậm lại tốc độ tiến của thế giới hoang dã.
Khi Đảo Thái Bình và phái Phù Cử Tông lần lượt bị diệt vong, Đảo Đồng Diệp cũng mất đi đại trận Tam Viên Tứ Tượng. Thời tiết thay đổi, và Tần Nguyên cùng Tương Thượng Chân trở thành những kẻ sống trong thế giới hoang dã ấy. Đặc biệt là Tần Nguyên ở cấp độ thăng tiên; vào cuối năm ngoái, hắn đã từng bị tấn công một lần.
Một vị kiếm sư đã chọn một nơi có nhiều tòa nhà san sát nhau, từ từ bước đi. Tại những nơi ông ta đi qua, trong phạm vi hàng trăm thước xung quanh, ông ta hút linh hồn và tinh khí của những con người sống, biến họ thành những xác chết khô cằn.
Có một con rắn yêu tinh nhìn thấy lầu thành hoàng, bất ngờ hiện ra dưới hình thức thật của mình – một con rắn khổng lồ dài ba trăm thước, với lớp vảy lấp lánh. Ngay lập tức, không khí trở nên độc hại, làm hủy hoại gỗ và đá xung quanh. Nó bao vây toàn bộ lầu thành hoàng, sau đó dùng đầu mình đâm mạnh vào phần cao nhất của tòa nhà, làm vỡ một tấm biển được ban tặng bởi vị vua Bắc Tấn, từ đó ánh sáng linh thiêng tràn ra. Dù có những phép thuật của các tu sĩ và những bảo vật quý giá được ném vào người nó, con rắn yêu tinh vẫn chẳng hề quan tâm.
Một cô gái trẻ xinh đẹp mặc chiếc váy màu xanh lục, thân hình cao ráo, cô ta sử dụng kỹ thuật kiếm để triệu hồi thanh kiếm “Què Bình” của mình. Phía sau cô ta, như một con công mở đuôi, xuất hiện tám mươi mốt tia sáng kiếm rực rỡ được tạo thành từ lông công; từng sợi lông phát ra ánh sáng lộng lẫy và đẹp đẽ vô cùng.
Mỗi tia sáng kiếm ấy đều có những “con mắt” giống như đôi mắt của con người, từ đó tạo ra thêm nhiều thanh kiếm nhỏ bay lượn. Đó chính là phép thuật đặc biệt của cô ta, khiến ánh mắt được kết hợp thành những tia sáng kiếm. Cuối cùng, khi các tia sáng kiếm biến mất, chúng để lại những vệt sáng xanh lục trên bầu trời. Cô ta tiếp tục đi thẳng về phía dinh thự của quan chức địa phương; những tòa nhà hai bên bị các tia sáng kiếm quét qua, biến thành một mảnh đất trống rỗng, bụi đất bay lên che khuất cả bầu trời.
Còn có một nữ kiếm sư khác, có vẻ ngoài giống cô gái kia, đứng trên một con kiếm màu sắc rực rỡ.
Vị kiếm sư này hạ cánh xuống đỉnh tòa nhà của một gia tộc quyền lực. Khác với những người bạn của mình, ông ta không hề giết hại một cách tàn bạo. Lần này ông ta chỉ được bạn bè mời đến đây để thư giãn; năm người còn lại đều là những người quen thuộc từ kinh thành Nam Tấn.
Những vị kiếm sư đồng hành với ông ta cũng là bạn của ông ta, nhưng thực ra họ không quá thân thiết.
Tất cả họ cùng nhau tiếp tục hành trình của mình.
Chiến lược đã định sẵn của “Gia Tử Trang” là chia quân thành ba hướng, nhưng thực chất chỉ là sử dụng một nhóm nhỏ lực lượng chiến đấu tinh nhuệ – bao gồm ba đến bốn con yêu quái cấp cao như Lưu Xa – để dẫn dắt một phần quân đội, chỉ nhằm mục đích thu hút sự chú ý tại Bà Sa Châu mà thôi. Còn về Phù Dao Châu, thì cần phải chiếm lấy nó, nhưng đối với Kim Giáp Châu thì không cần vội vàng trong thời gian ngắn. Bởi vì lộ trình tấn công chính mà “Gia Tử Trang” đã đề ra từ đầu là tiến về phía bắc từ Thông Diệp Châu, và trong một đợt tấn công duy nhất sẽ chiếm lấy Bảo Bình Châu và Bắc Cự Lô Châu. Sau đó, trong vòng tối đa bốn năm, họ sẽ nhanh chóng thôn tính và hòa nhập các vùng đất của Thông Diệp Châu ở phía đông nam và Phù Dao Châu ở phía tây nam; đặc biệt là Thông Diệp Châu, lẽ ra đã nên thuộc về “Man Hoang Thiên Hạ” từ năm trước.
“Gia Thân Trang” không phải là thủ lĩnh của phe kiếm sư; chàng trai trẻ tuổi này từng đưa ra một phép so sánh: quân đội của “Man Hoang Thiên Hạ” ồ ạt tiến vào hai châu lục giống như việc rải hạt giống xuống đồng ruộng.
Khi mới lên bờ, quân đội còn chưa được phân chia, trông thật hùng mạnh và không thể cưỡng lại, nhưng so với diện tích rộng lớn của hai châu, lực lượng quân sự vẫn còn quá yếu; họ vẫn cần liên tục bổ sung thêm quân tiếp viện để lấp đầy những khoảng trống trong lãnh thổ hai châu đó.
Sau đó, họ sẽ thực hiện những gì ông Châu đã gọi là “việc trồng lúa trong ruộng nước”; không thể coi hai châu đó như những vùng đất hoang vắng có thể dễ dàng chiếm lấy. Sau giai đoạn đầu tiên nhằm làm cho mọi người sợ hãi, họ cần chuyển sang công tác an ủi những triều đại đã suy yếu, thu hút những tu sĩ sống trên núi vẫn còn lưu lạc, và trong vòng mười năm tới, họ cần tạo ra một “mùa thu hoạch” thành công. Dù không mong đợi được kết quả quá lớn, nhưng họ nhất định phải có thể biến một phần lực lượng loài người ở hai châu đó thành lực lượng chiến đấu cho cuộc chinh phục phía bắc của “Man Hoang Thiên Hạ”. Trọng tâm là những kẻ lang thang, những võ sĩ không được công nhận, những quan lại và binh sĩ của các triều đại không thành công, cùng nhiều loại người khác nhau; họ cần tập hợp họ lại thành một đội quân thống nhất, và chọn ra một hoặc hai người có khả năng để gia nhập “Gia Tử Trang”. Những ý kiến của những người này cần được coi trọng.
Qua đó, họ sẽ tiếp tục tiến hành kế hoạch chiếm lấy các vùng đất còn lại.
Quảng Hàn Thành là một trong những phái thuộc quyền lực của yêu tinh Đại Phi Phi. Ngày xưa, Đại Phi Phi và chủ nhân của dòng sông Yệ Lạc Hà đã từng cùng nhau chiến đấu suốt nhiều năm trời; trong số đó, những nữ tu thuộc sáu bộ phận của Quảng Hàn Thành như Tuyết Sương và Liễu Tiêu đã đóng góp rất nhiều công sức.
Sau khi biến hóa thành hình người, Xian Zao trở thành một cô gái với chiếc cằm nhọn và vẻ ngoài xinh đẹp. Cô ấy nhấc góc váy lên, thực hiện động tác chào hỏi “Vạn Phúc”, rồi gọi tên “Ngài Tứ Công Tử Vũ”.
Vũ Tứ không hề đứng dậy, chỉ mỉm cười và gật đầu.
Trong thế giới hoang dã này, thứ bậc xã hội rất nghiêm ngặt. Nếu ai quá cầu kỳ trong cách ứng xử, chỉ khiến mọi chuyện trở nên tồi tệ hơn mà thôi.
Sau khi cất thanh kiếm bên mình xuống, Xian Zao ngồi không xa Vũ Tứ lắm, nhưng cũng không dám tiến lại quá gần. Cô ấy đặt hai tay lên má, nhìn về phía thành phố đang ồn ào, và thì thầm: “Ngài Tứ Công Tử Vũ, có vẻ như tôi đã quá mệt mỏi vì việc giết chóc rồi. Thế giới này thật rộng lớn; sao lại có nhiều thành phố đến thế? Thành phố thủ đô, thành phố tỉnh, thành phố huyện… Càng nhiều thành phố thì càng nhiều người. May mắn thay, bọn họ quá nhút nhát, chỉ biết sợ hãi đến mức không dám chống trả gì cả. Ban đầu tôi còn cảm thấy vui vì cuối cùng cũng không cần phải chiến đấu nguy hiểm như ở Vạn Lý Trường Thành nữa, nhưng sau khi giết quá nhiều người, cảm giác đó thật sự rất nhàm chán.”
Vũ Tứ cười và nói: “Đó chính là thế giới này mà… Nơi mà nếu không có chiến tranh, không có những thảm họa hạn hán hay lũ lụt, mọi người sẽ sống hòa thuận với nhau. Vì vậy nên dân số cũng tăng lên. Khác hẳn so với quê hương chúng ta.”
Trước khi Đại Tổ của núi Toa Nguyệt xuất hiện, thế giới này là một thời kỳ hỗn loạn kéo dài hàng ngàn năm.
Thực sự là một thời đại rất hỗn loạn; yêu tinh hoành hành khắp nơi, đến nỗi không ai dám nói đến chuyện “giết hại vô cớ”.
Xian Zao chỉ vào một nơi bên trong thành phố và hỏi: “Lại thấy những chiếc cổng vòm kiểu này nữa… Nhiều nơi đều có như vậy. Chị và tôi cũng không hiểu được những chữ viết trên đó là gì. Ngài Tứ Công Tử Vũ, ngài đã học sách, hiểu biết rất nhiều về thế giới này… Chúng dùng để làm gì vậy?”
Trong thế giới hoang dã này, chữ viết rất cổ xưa; người ta nói rằng chúng có nguồn gốc tương đồng với chữ viết của thế giới này, nhưng lại phát triển theo hướng khác nhau. Chính vì “nguồn gốc chữ viết giống nhau” mà ngay cả những chữ được coi là thiêng liêng của Nho giáo vẫn khiến tất cả các yêu tinh e ngại. Khoảng một ngàn năm trước, người ta vẫn còn sử dụng những chữ viết đó.
Vũ Tứ giải thích: “Những chiếc cổng vòm này thường được dùng để ghi lại tên của các vị vua, những người có quyền lực trong xã hội thời đó. Chúng cũng là biểu tượng của sự vĩ đại và quyền lực.”
Tuy nhiên, cô ấy thực sự đã từng gặp phải một số người kỳ lạ: có bà lão tóc bạc phơ đứng trước cửa đền tổ tiên của gia tộc, dù cuối cùng cũng chỉ chết như một mảnh vải bông rách nát, nhưng lại không sợ cái chết chút nào; có lẽ bà ấy đã sống quá lâu? Cô cũng từng thấy một người già mặc áo Nho giáo; dù khi tai họa ập đến, họ chỉ có thể chịu đựng mà không thể làm gì khác, nhưng người đó lại chết bên cạnh một chiếc bàn đầy sách vở. Lúc đó, người già ấy dắt theo một đứa trẻ nhỏ, bảo đứa trẻ phải “nói to”; nghe tiếng khóc run rẩy của đứa trẻ, có lẽ đó là những lời dạy trong gia đình, hoặc cũng có thể là những lời từ những cuốn sách của các bậc hiền triết?
Dù sao đi nữa, khi người già ấy qua đời, vẻ mặt của họ còn bình tĩnh hơn nhiều so với những tu sĩ trên núi cung cấp bảo vật, hoặc những vị hoàng đế, tướng lĩnh không thể đứng dậy được nữa.
Nhưng dù vậy, điều đó có ý nghĩa gì chứ? Tiên Tảo cảm thấy không có ý nghĩa gì cả; dù sao thì cuối cùng tất cả cũng chỉ là cái chết mà thôi.
Còn những nơi vốn được coi là “cần phải chiến đấu”, những chiến trường, những tuyến phòng thủ… tất cả chỉ là hình thức bề ngoài mà thôi; vừa chạm vào là tan vỡ ngay.
Một số thành trì kiên cố cũng không thể chống chịu nổi vài đợt tấn công.
Áo giáp quá mới, binh sĩ già quá ít.
Tuy nhiên, một số gia tộc tu luyện và những đội quân tinh nhuệ của bảy tám triều đại vẫn gây ra không ít khó khăn cho đội quân hùng mạnh của thế giới hoang dã này.
Đặc biệt là trong cuộc tấn công vào nơi có tên là Núi Thái Bình; tổn thất rất nặng nề, hai đội quân đối phương gần như bị tiêu diệt hoàn toàn; cuối cùng họ buộc phải điều động thêm hai đội quân khác đến hỗ trợ.
Vũ Tứ không biết nên cười hay nên khóc, rất khó để giải thích cho cô ấy về sự vô dụng và hữu ích của những thứ hão huyền này. Đối với việc giáo dục con người thì có ích, nhưng đối với chiến tranh thì chúng hoàn toàn vô dụng. Mỗi cây cổng được xây dựng với tên “Thái Bình”, với giá trị vô cùng lớn, nhưng trong thời đại hỗn loạn, chúng lại không có giá trị gì cả.
Vũ Tứ nhìn người tu sĩ già có vẻ ngoài như một đứa trẻ sơ sinh, cuối cùng không thể kiềm chế được nữa và đã rời khỏi nơi được bảo vệ bởi phép thuật, lao vào chiến đấu cùng với Yên Tử. Vì Yên Tử đã giết quá nhiều người…
Tại nơi được gọi là “Vạn Lý Trường Thành Kiếm Khí”, Nguyệt Tứ đã ra trận không biết bao nhiêu lần; anh ta có không ít chiến công và cũng chưa từng phải chịu nhiều thất bại. Nhưng có lẽ chỉ có một trận đó thôi là thực sự nặng nề đối với anh ta.
Sau khi “Thế Giới Hoang Dã” đã phá vỡ “Vạn Lý Trường Thành Kiếm Khí”, dù bước chân của họ trên thế giới xa lạ này có hơi chậm lại một chút, nhưng cũng giống như hai người tu luyện cấp độ Nguyên Ấu vừa vất vả đánh bại được một cao thủ kiếm thuật cấp độ Kim Đan khó chịu, sau đó lại dễ dàng xử lý một nhóm tu sĩ cấp độ Thấp Ngũ Cảnh đang mất tinh thần chiến đấu; họ cảm thấy việc đó thật sự rất dễ dàng, thậm chí còn có phần nhàm chán.
Nguyệt Tứ đứng dậy và nhìn xuống.
Một chàng trai mặc quần áo lộng lẫy đang ẩn mình bên cửa sổ phòng đọc sách và nhìn về phía anh ta.
Còn có một người trẻ tuổi ăn mặc giản dị hơn thì càng thú vị hơn; khi thấy cảnh tượng những tu sĩ tiên gia sử dụng kiếm để chiến đấu, anh ta liền chạy nhanh lên mái nhà bên cạnh, lấy hết can đảm và hỏi với giọng run rẩy: “Anh là vị tiên sư từ núi đến cứu người sao?”
Nguyệt Tứ cười nhẹ bằng giọng điệu thanh lịch của vùng Đồng Diệp Châu và nói: “Tôi không hiểu tiếng quan thoại của miền Bắc Tấn này.”
Không ngờ người trẻ tuổi đó lập tức chuyển sang sử dụng giọng điệu thanh lịch hơn và hỏi: “Tiên sư, tôi có thể học cách tu luyện phép thuật tiên gia từ anh không?”
Nguyệt Tứ lắc đầu và nói: “Tôi là thuộc phe yêu quái, không phải tiên sư. Tôi đến đây không phải để cứu người, mà là để giết người.”
Người trẻ tuổi kia vô cùng ngạc nhiên.
Nguyệt Tứ vẫy tay và nói: “Nhanh chóng trốn đi! Nếu may mắn, có thể anh ta vẫn còn sống được sau mười mấy, hai mươi năm nữa.”
Bỗng nhiên, biểu hiện trên khuôn mặt người trẻ tuổi đó thay đổi; ánh mắt anh ta trở nên nóng bỏng và anh ta hỏi: “Tôi biết nơi cất giấu tiền bạc và bảo vật trong nhà này, tôi sẵn lòng dẫn đường cho anh. Sau này tôi có thể theo anh không?”
Nguyệt Tứ mỉm cười và nói: “Có thể thôi. Tôi thực sự có thể mang lại cho anh một cuộc sống giàu có. Sau khi mọi thứ thay đổi hoàn toàn, thì quả thực cũng đến lúc cần có những thay đổi mới.”
Dù sao thì bây giờ anh ta cũng rảnh rỗi và không có việc gì để làm.
Hơn nữa, anh ta nhớ lại lời nói của một người nào đó về đôi giày gỗ Jiazi; họ hỏi rằng khi nào thì “Thế Giới Hoang Dã” mới thực sự chiếm được một vùng đất và mọi người ở đó mới hoàn toàn phục tùng họ? Có lẽ chỉ khi mọi thứ thay đổi hoàn toàn…
Mưa rơi lả tả xuống mặt đất, anh vươn tay ra và kéo người thanh niên ấy về bên mình. Người thanh niên ấy trông giống như một vị thần bay lượn giữa mây và sương mù. Ông ta cố tình không nhìn thấy mồ hôi đẫm trên lưng đối phương, rồi bước đi chậm rãi. Quay đầu lại, ông ta cười hỏi: “Có điều gì bạn muốn đạt được không? Chẳng hạn như một người con gái mà trước đây bạn chỉ dám mơ tới mà thôi… Có ai mà bạn muốn giết không? Chẳng hạn như kẻ giàu có mà bạn ghét nhất… Những điều bạn muốn nhất, những người bạn muốn giết nhất, hãy nói ra đi, tôi có thể giúp bạn.”
Người thanh niên ấy cắn răng và gật đầu: “Tôi không muốn bất cứ thứ gì cả; tôi nghĩ tất cả đều thuộc về chủ nhân. Tôi không dám nhận bất cứ thứ gì cả… Nhưng tôi muốn giết hai người!”
Ông ta hỏi tiếp: “Hai người nào vậy?”
Người thanh niên đi cùng ông ta cắn răng nói: “Một người tên là Hàn Thành Ý, là chủ nhân của ngôi nhà này; người kia tên là Hàn Thục Ý, là chị gái của Hàn Thành Ý, cô ấy vừa trở về nhà sau chuyến thăm gia đình.”
Ông ta cười và hỏi: “Bạn có mối thù sâu đậm gì với hai người đó không?”
Có thể thấy, người này là một người hầu trong nhà, có lẽ còn xuất thân từ gia đình nghèo khó.
Người thanh niên im lặng, lắc đầu, sau đó nắm chặt hai tay, cơ thể run rẩy, cúi đầu và nói: “Tôi chỉ muốn họ chết thôi! Một người sống nhàn hạ, người kia là kẻ không biết xấu hổ!”
Ông ta dừng bước lại, bảo người thanh niên ngẩng đầu lên để nhìn thẳng vào mắt ông ta; người thanh niên ấy đẫm mồ hôi.
Ông ta mỉm cười và nói: “Những kẻ xấu trên đời này, chính là những người tốt trong thế giới này… Đừng lo, bạn sẽ không chết đâu. Tôi sẽ giúp bạn thực hiện mong muốn của mình. Chỉ là tôi sẽ ở bên cạnh bạn; tôi lo rằng bạn sẽ không kiềm chế được bản thân và làm những việc xấu như trước đây… Trước khi giết họ, bạn có thể làm những điều mà bạn từng mơ ước… Nếu hai người không đủ, thì hãy giết thêm nữa. Tôi sẽ chờ bạn ở đây; đừng sợ tôi phải chờ lâu, tôi rất rảnh rỗi mà.”
Trong lúc nói chuyện, ông ta lấy ra một túi lụa vàng nhỏ xinh đeo trên thắt lưng. Khi ngón tay chạm vào túi, ngay lập tức có những tia sáng lóe lên; một con rồng màu mực uốn lượn trên bề mặt túi, và mây sương bao trùm khắp nơi.
Ông ta lắc nhẹ túi lụa vàng, con rồng màu mực biến mất. Ông ta nói: “Đây là vũ khí của bạn… Hãy sử dụng nó một cách thông minh.”
Người thanh niên gật đầu và cảm ơn ông ta. Sau đó, ông ta rời đi, mang theo “vũ khí” của mình để thực hiện mong muốn…
Lư Kiểm Tâm không dám nói thêm lời nào nữa, cúi đầu chào rồi vội vàng bỏ đi; phía sau anh ta là đám thuộc hạ của con rồng mực kia. Cảnh tượng ấy khiến người trẻ tuổi vừa cảm thấy sợ hãi, vừa bỗng nhiên tràn đầy can đảm.
Uy Tứ dự định để Lư Kiểm Tâm làm chủ nhân của thành phố này, để những người trẻ tuổi được sống một cuộc sống thoải mái như những “vua nhỏ”. Sau đó, Uy Tứ sẽ yêu cầu con rồng mực ghi chép chi tiết những thay đổi về phong tục tập quán của thành phố trong những năm qua, và giao những tài liệu đó cho Mộc Kí để xem xét.
Còn lý do tại sao Lư Kiểm Tâm lại ghét cay đắng đến thế đối với cặp anh chị em kia, chỉ có trời mới biết được.
Có lẽ vào một ngày đông giá rét, khi anh ta nhìn thấy một chàng trai khoác áo lông cáo trắng tinh khôi, anh ta càng cảm thấy tự thương và xấu hổ hơn.
Có lẽ anh ta đã yêu mến người phụ nữ đó từ lâu, nhưng một ngày nọ họ tình cờ gặp nhau trên đường; người phụ nữ ấy chẳng nói lời nào, nhưng ánh mắt vô tình của cô ấy đã nói lên tất cả.
Những điều này cũng không có gì lạ. Uy Tứ cũng chẳng quan tâm đến sự thật ra sao; điều thực sự khiến anh ta thấy thú vị là khoảnh khắc đó, anh ta đã nhìn thấy trong ánh mắt Lư Kiểm Tâm lòng biết ơn chân thành, sự ngưỡng mộ, sự kính trọng mà người trẻ tuổi dành cho mình, cùng với quyết tâm liều mạng để đạt được điều mình muốn. Rõ ràng Lư Kiểm Tâm sẵn lòng dùng khoảnh khắc vui vẻ ngắn ngủi đó để tiêu diệt tất cả những ấm ức trong lòng mình. Trong thế giới hoang dã này, càng nhiều người có tính cách quá đà thì càng tốt. Những người như vậy, có lẽ sẽ trở thành những kẻ mà Mộc Kí đã nói đến – những kẻ “lấp đầy mộ phần” cho xã hội. Ông Châu từng cười nói rằng, trên thế giới này có quá nhiều người học vấn, những kẻ thích giả vờ là người đạo đức nhưng thực chất là những kẻ xấu xa; họ tưởng rằng mọi người sẽ không nhận ra điều đó, nhưng thực tế không phải vậy: một số người chỉ dám giận dữ mà không dám lên tiếng, còn một số khác thì luôn mong muốn trở thành những kẻ đó; vì vậy họ thực sự đang tự đào mộ phần cho chính mình. Không lạ gì bây giờ có nhiều người đến lấp đầy những ngôi mộ ấy.
Uy Tứ bỗng nhiên ngẩng đầu lên.
Trong trời đất có những hiện tượng kỳ lạ, lan truyền từ xa xôi đến đây; chắc chắn đó là sức mạnh của những vị thần lớn đang tiến lên cao.
Nếu không, thì sao?
Vũ Tứ ngẩng đầu nhìn lên, trên bầu trời phía đông của đảo Đồng Diệp Châu, một cánh cửa lớn bỗng nhiên xuất hiện. Tiêu Sản dùng một thanh kiếm để phá vỡ lớp “bầu trời” ở nơi khác, từ đó có thể “thăng thiên” trở lại thế giới hùng vĩ này. Anh ta lại hướng về phía hình tượng pháp thuật cao ngất vạn trượng của Tần Uyên, và phóng xuống một tia kiếm rực rỡ; sức mạnh của tia kiếm này không hề kém cạnh so với thanh kiếm đầu tiên mà Bạch Cũng đã sử dụng tại đảo Phù Dao Châu.
Tia kiếm ấy, với sức mạnh chưa từng có trên đời, kết hợp hài hòa giữa ánh nước, lửa và sấm sét.
Phi Phi ngẩng đầu nhìn lên và thì thầm: “Kẻ già ấy chắc chắn đã chết rồi.”
Vũ Tứ cười nói: “So với cô, Tần Uyên thực sự không hề già chút nào.”
Phi Phi mỉm cười nhẹ nhàng, sau đó nói: “Tôi sẽ đi lấy vài mảnh kim loại quý để tạo nên thân xác bằng thủy tinh cho chàng.”
Vũ Tứ vừa định lắc đầu, thì Phi Phi đã lao đi. Dù sao cô ấy cũng là một con yêu quái lớn ngồi trên ngai vàng, không liên quan gì đến những nguyên lý cơ bản của đạo lý, Vũ Tứ không thể tùy tiện mà mắng mỏ hay cản trở cô ấy được.
Hơn nữa, Phi Phi còn dùng âm thanh trong lòng để nhắc nhở Vũ Tứ: “Cẩn thận.”
Vũ Tứ không hề biểu lộ cảm xúc gì, chỉ đi dạo thong thả trong khu vườn yên tĩnh của biệt thự này.
Bỗng nhiên, thời gian xung quanh Vũ Tứ như đông cứng lại một cách bất ngờ.
Nhưng Vũ Tứ không hề hoảng sợ; bộ áo pháp thuật trên người anh ta là do Phi Phi tặng, có thể chịu đựng được nhiều đòn kiếm từ một vị tiên nhân mà không hề tổn thương.
Hơn nữa, nếu bộ áo pháp thuật này bị tấn công bằng phép thuật hay kiếm bay, chỉ cần Phi Phi không ở quá xa, cô ấy có thể đến ngay trong chốc lát.
Vũ Tứ quay đầu nhìn lên mái nhà, thấy một chàng trai tuấn tú mặc áo choàng vàng, đội mũ cao, đang cố gắng thoát khỏi chiếc túi lụa vàng mà con rồng mực đang quẫy cuồng.
Người đó liếc nhìn bộ áo pháp thuật trên người Vũ Tứ và cười nói: “Hiếm khi thấy thứ mình muốn, nhưng dù sao thì mạng sống của tôi còn quý giá hơn.”
Vũ Tứ chào hỏi: “Tôi xin chào chủ tịch tộc Gừng.”
Gừng Thượng Chân giơ tay lên và vẫy nhẹ: “Không cần phải lịch sự đến thế, cuối cùng cha con cũng gặp lại nhau rồi.”
Vũ Tứ cảm thấy ấm áp trong lòng và tiếp tục đi dạo trong khu vườn yên tĩnh.
Ngay từ sáng sớm, Vũ Tứ đã muốn tự mình trở thành mồi nhử, để chịu đựng nhát kiếm của Giảng Thượng Chân – người được mệnh danh là “một chiếc lá liễu có thể chém chết tiên nhân”.
Giảng Thượng Chân cho cái túi lụa vàng vào tay áo mình, và dòng thời gian bị trì trệ bỗng nhiên trở lại bình thường.
Vũ Tứ hỏi: “Tại sao ngài không đi tìm kia Châu Nguyệt, hay là Đậu Khấu?”
Một trong số mười người trẻ tuổi giỏi nhất thiên hạ, và một người khác là ứng cử viên cho vị trí đó.
Vấn đề nằm ở chỗ họ không giống như Vũ Tứ và Đàm; không một con quái vật lớn nào đứng ra bảo vệ họ.
Giảng Thượng Chân mỉm cười không nói gì.
Trong một căn phòng đọc sách, một chàng trai tuấn tú mặc quần áo lộng lẫy đang vật lộn với một người trẻ khác. Người bảo vệ kia, vốn không còn sự hỗ trợ của những con rồng mực, chỉ dựa vào sức mạnh thôi đã có thể đánh chết thiếu gia họ Hàn là Lư Kiểm Tâm; nhưng lúc này lại bị người kia cưỡi lên người và đánh đập dữ dội, mặt đầy vết thương. “Chàng trai tuấn tú” nằm trên đất, đau đớn không thể chịu nổi, hối tiếc vô cùng; giá như biết trước thì nên đi tìm ngay người phụ nữ xinh đẹp kia… Còn “Lư Kiểm Tâm”, dựa vào sức mạnh của mình, mặt đầy nước mắt nhưng ánh mắt lại cực kỳ hung dữ; anh ta vừa chửi bới người kia bằng giọng nói lạ lẫm, vừa đánh đập không ngừng, cuối cùng thì siết chặt cổ đối phương bằng cả hai tay.
Giảng Thượng Chân mỉm cười nói: “Đủ rồi, chị dâu Phục Phi ơi, không cần phải trốn tránh nữa; tất cả các người đều xinh đẹp như vậy, tại sao lại sợ gặp người khác?”
Chị dâu Phục Phi bỗng nhiên “bước ra” từ bộ áo pháp của Vũ Tứ và nói với cô ấy: “Thưa công tử, đó chỉ là một ảo ảnh do phép thuật tạo ra; sức mạnh của nó tương đương với một đứa trẻ mới tu luyện (nguyên ấu); thân thể thực sự của Giảng Thượng Chân không ở đây.”
Giảng Thượng Chân gật đầu: “Đúng vậy; nếu không chắc chắn tới mười phần trăm, tôi sẽ không hành động. Nếu không chắc chắn tới mười phần trăm, thì cũng đừng đến giết tôi. Lần này tôi đến chỉ để chào hỏi hai người thôi. Ngày nào chị dâu Phục Phi mặc lại bộ áo pháp, nhớ bảo công tử Vũ Tứ phải ẩn mình trong lều quân đội; nếu không, tôi sẽ coi đó là điều đương nhiên.”
Kết thúc.
Sau một cơn mưa nhỏ, dưới gốc cây lê trĩu quả như những chiếc đèn lồng treo lủng lẳng, bầu trời mờ ảo, những cành cây màu xám đen càng làm nổi bật những quả lê đỏ tươi rực rỡ, trông thật vui vẻ và đầy không khí lễ hội.
Một cô gái trạc tuổi mười bảy, mười tám, thân hình hơi mập mạp, khuôn mặt tròn trịa, mặc chiếc áo bằng vải bông, cô đứng thẳng người lên, cầm lấy một cành cây khô nào đó mà cô vừa nhặt được, làm rơi xuống đất vài quả lê, sau đó vứt bỏ cành cây đi, cúi người nhặt những quả lê đỏ thắm ấy vào trong túi áo.
Cuối cùng, cô ngồi xuống trước tấm bia đánh dấu ranh giới huyện, vừa nhai lê vừa ngắm nhìn những dòng chữ khắc trên bia. Ở chính giữa tấm bia có dòng chữ “Phụng quan lập cấm, huyện Vĩnh Ninh”, bên trái còn có một hàng chữ nhỏ ghi tên triều đại và niên hiệu.
Cô cảm thấy mình thật giỏi giang; chỉ với một tấm bia mà người dân qua đường cũng chẳng mấy để ý, cô đã có thể xác định được ranh giới giữa hai khu vực lân cận.
Ở quê hương cô, thì không như vậy. Ở đó không có những quy tắc phức tạp như vậy, và cũng không thể áp dụng được những quy tắc ấy. Những cuộc ẩu đả diễn ra thường xuyên, tính cách con người rất hung hãn, nên họ khó có thể giữ được bất cứ thứ gì.
Sau khi đến nơi này, cô đã đi du lịch khắp nơi, thu thập đủ thứ từ tiền vàng, bạc, đồng do chính quyền các nước sản xuất, bốn bảo vật dùng trong việc học tập, sách vở của các trường phái triết học khác nhau… Cô cảm thấy mình may mắn khi gặp được những thứ đó. Ở những thành phố sau chiến tranh, những gia đình giàu có càng có nhiều cửa ra vào thì lại càng ít người ở lại; cô có thể tự do nhặt bất cứ thứ gì mình muốn, chúng có rất nhiều, nhiều hơn cả xác chết. Việc ăn lê thì cần phải làm rơi chúng xuống đất trước, nhưng việc nhặt những thứ được cho là có thể bán được giá cao thì lại dễ dàng hơn nhiều.
Hiện tại, ở vùng phía bắc của đảo Đồng Diệp Châu, tình hình không yên bình bằng phía nam.
Núi Tiên Gia trên đảo Đồng Diệp Châu là một trong những nơi ít người lui tới nhất so với các vùng khác; thực ra, ở bất kỳ lục địa nào rộng lớn, việc người thường muốn vào núi để tìm kiếm những vị tiên cũng rất khó khăn, không hề dễ dàng như việc gặp được một vị hoàng đế. Tất nhiên, cũng có những trường hợp ngoại lệ…
Cô cảm thấy mình thật may mắn khi được sống ở nơi này.
Dù sao thì cô ấy cũng không hiểu được gì cả; cô ấy chỉ học được một chút tiếng chuẩn của “Hạo Nhiên Thiên Hạ” mà thôi. Ngoài ra, cô ấy không biết nói tiếng chuẩn của đảo Tông Diệp Châu, cũng không thể hiểu được những ngôn ngữ khác; còn các thứ tiếng chính thức hay tiếng địa phương của các quốc gia khác thì cô ấy hoàn toàn không biết gì cả. Chỉ là nhìn thấy những người đã học sách và trở thành quan lại, cũng như những người chưa trở thành quan, tập trung lại với nhau để cầu xin cho dân chúng và làm những việc tốt, thật sự có vẻ như họ đang làm điều gì đó có ý nghĩa. Chỉ là người mặc trang phục quan lại kia, có vẻ hơi béo phì và mặt đỏ bừng; cổ họ gần như không thể nhìn thấy được nữa. Phải chăng những người học sách đều phải giống ông Châu – gầy gò và thanh tú?
Có một nhóm trẻ em đang cưỡi ngựa bằng tre chơi đùa, giả vờ làm những việc như “nâng kiệu cưới vợ” vậy.
Trước đó, khi họ nhìn thấy người phụ nữ đứng bên cạnh tảng đá kia, các em chỉ liếc nhìn qua một chút mà thôi; không ai quan tâm đến cô ấy cả. Người phụ nữ ấy trông lạ mặt và cũng không xinh đẹp gì.
Cô ấy tiếp tục hành trình một mình.
Theo dõi những dấu vết của khí linh, cuối cùng cô ấy cũng tìm thấy một môn phái tiên nhân; đó là một môn phái nhỏ, không phổ biến lắm ở đảo Tông Diệp Châu.
Tuy nhiên, có vẻ như những người tu luyện trên núi đã ra ngoài rồi; vì vậy cô ấy không đến thăm họ. Cuối cùng, cách đó vài trăm dặm, giữa hai ngọn núi, trong làn sương mù mờ ảo, có những người tu luyện của môn phái tiên nhân đang thiết lập một cái bẫy lớn để bắt loài chim nào đó; giống như việc đánh bắt cá ở dưới núi vậy – họ dùng gió để đuổi những con chim vào bẫy. Có vài người tu luyện có khả năng điều khiển gió, liên tục làm cho đàn chim hoảng sợ; những người tu luyện ở cấp độ thấp hơn thì liên tục bay nhanh trong rừng, tạo ra tiếng ồn để làm cho chim hoảng loạn.
Người phụ nữ mặc áo bông ngồi yên lặng trên cành cây ở một ngọn núi thấp, quan sát cảnh tượng đó.
Có vẻ như dù đã đến đảo Tông Diệp Châu, cuộc sống vẫn giống như ở thế giới hoang dã kia: liên tục có những con chim hoảng sợ và lao vào bẫy.
Chỉ là không biết rằng những vị tiên nhân trên núi, những người từng coi các vị vua ở dưới núi như những con rối, khi cái chết đến gần, họ sẽ ra sao…
Có vài chàng trai, cô gái trẻ tuổi, những người đang luyện khí ở cấp độ thấp hơn năm tầng, từ từ xuống núi trong tầm mắt cô ấy. Có một nữ tiên sư cầm trên tay những bông hoa cúc vừa mới hái; trong thời điểm sương giá, hàng trăm loài hoa khác đều tàn lụi, chỉ có loại hoa này vẫn xanh tươi.
Cô gái mặc áo bông đặt hai tay lên cành cây, không mấy quan tâm đến những nữ tiên sư kia, mà lại chú ý hơn đến những bông hoa cúc. Tâm trí cô ấy lạc đi xa… Nghe nói trên thế giới này có một nơi tên là “Bách Hoa Phúc Địa”. Trong số các vị thần chủ của những loài hoa, có vẻ như loài hoa này chiếm vị trí rất cao. Những cái tên gọi của nó rất thanh lịch và nghe rất hay: Sương Rụi, Tiếu Mỹ Kim… Còn những cái tên như Nhật Tinh, Châu Vinh thì có vẻ hơi kỳ lạ. Cô gái mặc áo bông khá thích những điều lẫn lộn như vậy; từ khi còn ở quê nhà, trên con đường tu luyện, cô đã luôn cảm thấy thế giới này có quá nhiều điều thú vị, vì vậy cô quyết tâm phải đến đây để xem thử. Còn những chuyện đánh nhau, giết chóc thì đối với cô không mấy quan trọng.
Lý do cô ấy trước đây đã “trở lại thế gian từ thiên đường” và sau đó đến đảo Đông Diệp Châu, chính là vì vị yêu quái lớn ngồi trên ngai vàng – chủ nhân của am Hoa Lan – đã bị Đông Tam Cảnh giết chết. Dù sao đi nữa, ở một mức độ nào đó, cô và vị chủ nhân am Hoa Lan có thể coi là hàng xóm… Dĩ nhiên, nói là hàng xóm nhưng thực tế họ cách xa nhau rất nhiều. Trong thế giới hoang dã ấy, có “Ba Tháng Lơ Lửng”… Nhưng giữa những vì sao sáng, chúng chỉ trông gần nhau mà thôi. Thỉnh thoảng, chỉ có người tên là Yáo Giáp mới đến thăm nhà cô.
Những người nam nữ kia đi bộ giữa núi non; có người nói rằng vào đêm trăng, mây thu rơi xuống nước, lửa thiêu cháy những cây thông trong hẻm núi lạnh giá… Sau đó, nhiều người lại cùng nhau ngâm thơ; có những bài thơ lấy từ sách vở, cũng có những bài thơ được sáng tác ngay tại chỗ.
Cô gái mặc áo bông không hiểu gì cả, nên cảm thấy hơi phiền lòng. Trước đây cô cũng đã chịu đựng, nhưng lần này… Cô vừa nghĩ đến việc tìm người để trò chuyện thì lại bắt đầu tức giận. Khi tức giận, cô có thói quen vung tay lên mặt mình; tiếng vang lớn, thu hút sự chú ý của những nữ tiên trẻ tuổi có đôi mắt tinh tường. Có người nhìn cô như kẻ xấu xa, có người lại coi thường vẻ ngoài của cô…
Cô ấy suy nghĩ một chút, rồi nói: “Khi đi ngang qua ‘Thành Trường Thanh của Khí Kiếm’, tôi đã nhìn thấy cô ấy một lần; cô ấy không đẹp bằng cậu đâu.”
Giang Thượng Chân cười ha hả: “Chẳng có chuyện đó đâu.”
Nhưng Xa Nguyệt dường như là người khá cố chấp, nói: “Có đấy.”
Giang Thượng Chân lấy ra một bình rượu do các tiên gia ủ, và thưởng thức nó một cách thoải mái. Bây giờ người ủ rượu trên ngọn núi đó không còn nữa; mỗi khi uống một bình rượu, thì trên thế gian này lại giảm đi một bình rượu.
Xa Nguyệt hỏi: “Cậu quen với vị quan trẻ kia không?”
Giang Thượng Chân gật đầu: “Đó là người anh em thân thiết của tôi. Thật đáng tiếc, bây giờ chúng tôi lại trở thành những người khó khăn cùng nhau.”
Cô gái mặc áo bông vươn tay gãi gãi mặt, rồi hỏi một cách tình cờ: “Tại sao không đơn giản là rời khỏi Đảo Đông Diệp đi? Khi Tông Ngọc Quý sắp sụp đổ, cậu nên đi đó để chết mất cho xong.”
Giang Thượng Chân uống hết rượu, ném bình rượu xuống đất, và nói đùa: “Thế gian này và lòng người đều chảy về phía thấp, nhưng tôi lại muốn đi ngược dòng mà lên cao, muốn lên đỉnh núi để hét lớn vài tiếng; nếu không thì sẽ không thể thể hiện được khí phách anh hùng của tôi.”
Cô gái mặc áo bông không nói gì, cảm thấy những chuyện này quá nhàm chán, liền hỏi tiếp: “Cậu có biết nói tiếng quê hương tôi không? Lâu lắm rồi tôi không nghe thấy, tôi khá nhớ nó.”
Giang Thượng Chân lắc đầu và thở dài: “Tôi thậm chí còn chưa từng đến ‘Thành Trường Thanh của Khí Kiếm’ cả; làm sao tôi biết được tiếng của những vùng hoang dã kia.”
Cô ấy thở dài: “Vậy thì cậu không bằng vị quan trẻ kia đâu. Ở quê hương tôi, anh ta đã gây ra rất nhiều chuyện lớn. Sau đó tôi tìm hiểu thêm về anh ta và thấy rằng anh ta thực sự yêu mến cô gái tên Ninh Dao. Tôi không nghĩ việc một người đàn ông có thể yêu một cô gái đến thế là điều gì đặc biệt; tôi chỉ cảm thấy ngưỡng mộ họ mà thôi.”
Thực ra trước đó, Giang Thượng Chân đã theo dõi cô ấy khá lâu, nhưng chưa bao giờ thấy cô ấy giết ai; ngược lại, anh ta thường thấy cô ấy ăn trộm thức ăn ở chợ hoặc lễ hội. Dù rõ ràng cô ấy không hiểu tiếng người, nhưng mỗi khi có vở kịch được biểu diễn trên sân khấu, đôi mắt cô ấy lại tròn xoe như đang xem kịch vậy.
Giang Thượng Chân tiếp tục nói: “Nhưng tôi cũng không thể so sánh được với anh ta…”
Giang Thượng Chân thở dài đầy bi thương: “Tôi gần như bị cả đảo Đông Diệp Châu làm phiền đến chết mất rồi, biết tìm ai để than phiền đây?”
Cô ấy nói: “Vậy thì cứ chết đi cho xong.”
Giang Thượng Chân cười nói: “Cô gái Xa Nguyệt thật giỏi trò chuyện, vì vậy chúng ta càng nên trò chuyện nhiều hơn nữa.”
Dần dần, mặt trăng lên cao trên ngọn liễu, ánh trăng soi sáng mặt nước, ánh trăng bao trùm khắp thế gian.
Cô gái mặt tròn vỗ nhẹ vào má mình, Giang Thượng Chân mỉm cười và chào tạm biệt.
Cô ấy từ từ đứng dậy, không hiểu tại sao ông Châu lại coi trọng người sử dụng kiếm Kim Đan đến vậy.
Biểu cảm của cô ấy hơi thay đổi, cô ấy dùng sức mạnh thần bí của mình để bay lên bầu trời, và từ đó nhìn thấy ở xa xôi, trên đảo Bảo Bình Châu, nhiều nơi giống như những hố lớn, sóng gợn liên tục lan tỏa; cuối cùng, những vị thần cổ đại đã xuất hiện từ những kẽ hở đó. Mặc dù họ bị áp lực của trời đất làm cho thân hình thu nhỏ đi nhiều, nhưng vẫn giữ được dáng vẻ to lớn như năm ngọn núi. Đồng thời, trên mặt đất của đảo Bảo Bình Châu, dường như có một mặt trời lớn bắt đầu mọc, ánh sáng quá chói lọi khiến cô gái mặt tròn cảm thấy rất bực bội, muốn vươn tay đè nén cái mặt trời ấy xuống mặt đất.
Trong chốc lát, một chiếc lá liễu lặng lẽ đến ngay giữa trán cô ấy.
Xa Nguyệt biến mất không một tiếng động; ở cách đó hàng nghìn dặm, trên đỉnh núi của thế gian, cô ấy lại tái tạo lại hình dáng và linh hồn của mình, thậm chí cả chiếc áo bông và đôi giày của cô ấy cũng không hề bị hư hại chút nào.
Và nhát kiếm bất ngờ của Giang Thượng Chân dường như cũng không làm cô ấy tức giận; tâm trí cô vẫn mải mê với những hiện tượng kỳ lạ ở đảo Bảo Bình Châu, đến nỗi khi đứng trên đỉnh núi, cô có vẻ như đang mơ màng.
Giang Thượng Chân xuất hiện bên cạnh cô ấy, mặc một bộ áo pháp màu vàng, tay áo bay phấp phới; bên trong chiếc áo vàng ấy, dường như còn có thêm nhiều bộ áo pháp khác. Người đó nói với vẻ hối lỗi: “Em dâu ơi, là sự hiểu lầm thôi, chỉ là sự hiểu lầm mà.”
Rồi lại một chiếc lá liễu xuyên qua trán cô ấy.
Cô gái mặc áo bông một lần nữa tái tạo hình dáng của mình ở một nơi khác; Giang Thượng Chân tiếp tục nói: “Chúng ta hãy cùng nhau tìm hiểu về những bí mật này nhé.”
Cô gái mặt tròn gật đầu, và họ bắt đầu cuộc hành trình tìm kiếm sự thật.
Môi cô ấy ướt đẫm những sợi máu trắng như tuyết; cô nhìn chằm chằm vào người đàn ông đứng bên bờ ao nước, với vẻ mặt u ám nói: “Giang Thượng Chân, thật sự muốn cùng nhau hủy diệt lẫn nhau sao?!”
Người rút kiếm ra chính là bản thân thực sự của Giang Thượng Chân.
Giang Thượng Chân đã bị truy đuổi nhiều lần, nhưng vẫn có thể thoát hiểm mỗi lần; tất nhiên, anh ta cũng có chút năng lực thật sự.
Giang Thượng Chân chắc chắn không phải đang đùa giỡn với cô ấy. Anh ta liếc nhìn về phía xa, sau đó thu hồi ánh mắt và nói với cô bằng tâm thần, rồi cười lớn trước khi biến mất không dấu vết.