Chương 886

Trong thị trấn Tiên Du, huyện Thanh Nguyên, bỗng nhiên xuất hiện một đám lớn khách hàng lớn nhỏ. Dù có lệnh cấm đi lại về đêm nhưng không hề có bất kỳ thông tin nào được ghi chép lại. Khi văn phòng huyện nhận được tin tức, họ đã vội vàng đến tìm kiếm giấy phép đi lại từ phía võ đường. Dù mối quan hệ giữa quan huyện và ông Xu rất tốt, nhưng các quan chức cũng không dám làm ngơ trước việc này; bất kỳ sơ suất nào cũng có thể khiến họ mất đầu. Từ quan huyện cho đến thái thú, tất cả đều sẽ bị truy cứu trách nhiệm. Một số người có thể mất chức vụ, và điều đó cũng không khác gì việc mất đầu. May mắn thay, phía võ đường không làm khó họ. Một vị sĩ quan trẻ đã tự mình đến kiểm tra, và sau khi nhìn thấy ba loại giấy phép đi lại bất thường, ông ta đã dùng khuỷu tay đánh gục một quan chức của văn phòng huyện. Sau khi xem xét kỹ lưỡng, ông ta đã trả lại giấy phép cho người phụ nữ trẻ kia một cách lịch sự. Người phụ nữ này dường như là người trong giang hồ; còn hai loại giấy phép khác thì được Bộ Hành chính và Bộ Lễ ban hành. Với những thông tin đó, vị sĩ quan trẻ đã hiểu rõ tình hình: dù người phụ nữ này mang theo chín đứa trẻ hay chín mươi đứa trẻ, tại huyện Tiên Du, họ vẫn có thể “du ngoạn” một cách tự do.

Chen Bình An hiếm khi dậy muộn như vậy; mãi đến khi mặt trời lên cao mới bước ra khỏi phòng. Khi vừa ra ngoài, anh ta thấy Bạch Tiền đang tập võ cùng hai cô gái khác. Trong khi Trình Triệu Lộ tập rất nghiêm túc, Na Lan Ngọc Điệp và Dao Tiểu Nhan chỉ đang nô đùa, còn Tương Thượng Chân thì ngồi trên bậc thang, nhìn những người đàn ông trong võ đường – không rõ họ đang xem võ hay đang nhìn người phụ nữ trẻ kia.

Tối hôm qua, sau cuộc trò chuyện với người đàn ông tự xưng là người có học thức, anh ta đã biết được câu chuyện tình cảm phức tạp giữa sư phụ của vị võ sĩ trẻ và một nàng tiên trên núi. Nghe xong, Tương Thượng Chân không khỏi thở dài và tự nhủ rằng mình không nên quên điều đó.

Vừa ra khỏi phòng, Chen Bình An đã bị Từ Viễn Hạ kéo trở lại và đưa cho anh ta hai bình rượu, nói rằng rượu là thứ giúp xua tan cơn say tốt nhất. Trên đời này, chắc chắn không có gì tốt hơn một ly rượu khác.

Chen Bình An không còn cách nào khác, chỉ đành quay trở lại phòng và uống rượu cùng Từ Viễn Hạ từ sáng sớm. Trong phòng có những chiếc cốc rượu, và trên bàn còn có vài cuốn sách mới được mở ra; đó là sách về võ thuật và lịch sử.

Chen Bình An hiếm khi dậy muộn như vậy; mãi đến khi mặt trời lên cao mới bước ra khỏi phòng. Khi vừa ra ngoài, anh ta thấy Bạch Tiền đang tập võ cùng hai cô gái khác. Trong khi Trình Triệu Lộ tập rất nghiêm túc, Na Lan Ngọc Điệp và Dao Tiểu Nhan chỉ đang nô đùa, còn Tương Thượng Chân thì ngồi trên bậc thang, nhìn những người đàn ông trong võ đường – không rõ họ đang xem võ hay đang nhìn người phụ nữ trẻ kia.

Tối hôm qua, sau cuộc trò chuyện với người đàn ông tự xưng là người có học thức, anh ta đã biết được câu chuyện tình cảm phức tạp giữa sư phụ của vị võ sĩ trẻ và một nàng tiên trên núi. Nghe xong, Tương Thượng Chân không khỏi thở dài và tự nhủ rằng mình không nên quên điều đó.

Vừa ra khỏi phòng, Chen Bình An đã bị Từ Viễn Hạ kéo trở lại và đưa cho anh ta hai bình rượu, nói rằng rượu là thứ giúp xua tan cơn say tốt nhất. Trên đời này, chắc chắn không có gì tốt hơn một ly rượu khác.

Chen Bình An không còn cách nào khác, chỉ đành quay trở lại phòng và uống rượu cùng Từ Viễn Hạ từ sáng sớm. Trong phòng có những chiếc cốc rượu, và trên bàn còn có vài cuốn sách mới được mở ra; đó là sách về võ thuật và lịch sử.

Dù lời nói như vậy, nhưng thực tế thì người già ấy phải chờ đợi hai người bạn còn rất trẻ của mình đến để cùng uống rượu.

Chen Ping An không cần phải khuyên thêm nữa.

Từ Viễn Hạ nhắc nhở: “Lần này về quê hương, chắc chắn anh sẽ rất bận rộn, vì vậy không cần vội vàng kéo theo người khác đến uống rượu cùng. Các anh hãy lo công việc của mình trước đã. Chúng ta cứ cố gắng trong mười mấy, hai mươi năm nữa rồi sẽ cùng nhau uống thêm vài bữa nữa. Nếu cứ mỗi lần chỉ có hai người uống rượu thì thiếu đi không khí vui vẻ, không bằng khi ba người tụ lại với nhau. Đã thỏa thuận rồi, lần sau uống rượu, tôi sẽ đánh hai người các anh.”

Chen Ping An đùa cợt: “Một người đánh hai người ư? Chỉ cần có một đĩa nhỏ thức ăn kèm rượu là không thể nói ra những lời say sưa như vậy được.”

Từ Viễn Hạ liếc nhìn thanh kiếm dài được treo trên tường bởi Chen Ping An, bỗng nhiên nhớ đến câu “Mười năm không gặp lão tiên nhân, rồng và rắn bay lượn trên tường”. Tuy lời này hay, nhưng không mấy phù hợp với hoàn cảnh lúc này. Từ Viễn Hạ rút ánh mắt lại và đùa cợt: “Anh biết đấy, tôi luôn ngưỡng mộ những bài thơ của Từ Thức. Nếu sau này có cơ hội gặp được ông ấy, nhớ nhất định phải nhờ ông ấy nói giúp tôi một câu: Một tập thơ Từ Thức mà tôi mang theo bên mình nhiều năm nay đã giúp tôi tiết kiệm được khá nhiều tiền cho việc mua thức ăn kèm rượu.”

Chen Ping An cười và gật đầu: “Không vấn đề, nếu sau này thực sự gặp được Từ Thức, tôi còn sẽ nhờ ông ấy đánh giá một vài bài thơ đùa của anh Trưởng. Nếu vị tiền bối ấy sẵn lòng, tôi sẽ van xin ông ấy viết lời tựa cho cuốn ghi chép về phong cảnh thiên nhiên của tôi. Nhưng khi uống rượu, người ta thường thích khoe khoang trước, có thực sự nghiêm túc hay không thì còn tùy vào mức độ rượu trong ly của anh Trưởng.”

Từ Viễn Hạ lắc lắc bình rượu bên cạnh, gần như không còn nhiều nữa, liền đặt tay lên ly rượu trên bàn và cười hỏi: “Theo quy tắc cũ nhé?”

Chen Ping An cười và gật đầu: “Được thôi.”

Từ Viễn Hạ im lặng một lúc, thấy Chen Ping An vẫn không hề có ý định đi, liền hỏi: “Cậu bé này, sao không lên đường ngay?”

Cuối cùng cũng trở lại từ “Vạn Lý Trường Thành Kiếm Khí”, đã bao nhiêu năm rồi không trở lại núi Phục Phách… Chắc chắn cậu bé này đang vội vàng lắm. Như Chen Ping An vừa nói, khi uống rượu người ta thường thích khoe khoang trước… Có thực sự nghiêm túc hay không thì còn tùy vào mức độ rượu trong ly của anh Trưởng.

Trong những ngày tiếp theo, Từ Viễn Hạ dẫn theo Trần Bình An và những người khác đi tham quan huyện Tiên Du. Họ cũng đã đến thăm một phái võ ẩn mình trong những ngọn núi sâu ngoài thành phố. Đặc biệt, có một người đàn ông tên là Châu Phì, dường như rất hợp nhau với một đệ tử trực tiếp của Từ Viễn Hạ – người tên là Quách Thuần Hỉ. Quách Thuần Hỉ là người đã từng bị người yêu thời thơ ấu làm tổn thương sâu sắc; đến nay vẫn còn độc thân, suốt ngày chỉ muốn “ngâm mình” trong bình rượu. Nếu không, Quách Thuần Hỉ chắc chắn đã có thể trở thành một trong những võ sĩ xuất sắc nhất của phái Từ Viễn Hạ, và trong thế giới võ thuật của một quốc gia nhỏ này, anh ta cũng đủ tầm để lập ra một phái riêng. Châu Phì đã tìm đến Từ Viễn Hạ và nói rằng anh ta có ý định đưa Quách Thuần Hỉ đi dạo ngoài trời để thư giãn. Châu Phì biết chút về phong thủy; anh ta cảm thấy rằng Quách Thuần Hỉ rõ ràng là người thuộc về những ngọn núi. Việc Quách Thuần Hỉ chỉ luyện võ qua loa ban ngày và suốt đêm mơ mộng trong bình rượu thật là lãng phí tài năng của anh ta. Vì tin tưởng vào bạn của Trần Bình An, Từ Viễn Hạ không ngăn cản ý định đó và để Châu Phì đưa Quách Thuần Hỉ đi.

Phái võ trên núi đó có tên là Phái Thanh Chi. Vị sáng lập phái là một vị tiên nhân ở cấp độ Quan Hải; người ta còn nói rằng trong phái còn có một người ở cấp độ Long Môn làm trưởng tộc. Cô gái mà Quách Thuần Hỉ luôn nhớ đến không chỉ là đệ tử trực tiếp của vị sáng lập phái mà còn là một trong những ứng cử viên cho vị trí chủ tịch tương lai của phái. Vị trưởng phái Thanh Chi thực sự rất hiểu rõ về trình độ võ thuật của Từ Viễn Hạ, bởi vì ngày xưa vì đệ tử Quách Thuần Hỉ, Từ Viễn Hạ đã từng mang theo một thanh kiếm phép và giảng dạy trên núi. Vị trưởng phái cũng khá hợp lý; không hề đối xử tàn nhẫn với cô gái đó. Tuy nhiên, cuối cùng cô gái ấy không còn lòng với núi nữa và không có duyên phận gì với Quách Thuần Hỉ. Vì thế, với tư cách là sư phụ, Từ Viễn Hạ cảm thấy mình thật sự rất khó xử.

Trần Bình An không đưa theo Bạch Tiền; cô ấy được để lại ở võ quán để chăm sóc những đứa trẻ. Chỉ có Bạch Huyên đi theo họ lên núi thăm phái Thanh Chi. Những đứa trẻ luôn bên cạnh Từ Viễn Hạ, gọi cô ấy là “Anh Trần”. Vì biết rằng những đứa trẻ này đều đến từ “Thành Trường Kiếm”, Từ Viễn Hạ đã chăm sóc chúng rất tốt.

Tóm lại, câu chuyện này nói về sự khác biệt giữa những con người và những hoàn cảnh sống khác nhau, cũng như về sự hợp nhau và bất hợp nhau giữa con người với nhau. Nó cũng cho thấy rằng dù có những khác biệt, vẫn có thể tìm được sự gắn kết và tình bạn.

Tất nhiên, Từ Viễn Hạ biết rằng đó là một bộ áo pháp từ trên núi, chỉ là không thể nhận ra được độ cao thấp của phẩm cấp của nó. Cô hỏi Trần Bình An, và anh ta trả lời: “Đây là một bộ áo pháp xuất phát từ một trong mười tám cảnh đẹp của nơi linh thiêng Vân Cốc Phúc Địa – đó là khu vực được gọi là ‘Khoác Màu’. Áo này được may bằng tơ lụa tinh xảo, với họa tiết mây nước mùa xuân; nó rất nổi tiếng trên núi Đồng Diệp Châu. Bộ áo này được lấy ra từ tay của Chu Phì, vì vậy chắc chắn nó phải có một phẩm cấp đặc biệt nào đó. Chu Phì đã sử dụng phép thuật che mắt của tiên nhân để ẩn đi những đặc điểm độc đáo của bộ áo này, như khả năng ‘rút tơ’ – một phép thuật quan trọng. Nếu không, Guo Chún Hỉ sẽ không thể mặc được nó. Một khi Chu Phì hủy bỏ phép thuật đó, thì nguồn năng lượng linh thiêng của phái Thanh Chi lúc này sẽ bị giảm đi một nửa nếu bị trận pháp của tổ sư đình không ngăn chặn kịp thời; năng lượng đó sẽ bị bộ áo hấp thụ và hòa nhập vào những sợi tơ trong áo.”

Từ Viễn Hạ càng trở nên tò mò hơn: “Bạn của anh muốn làm gì với bộ áo pháp này vậy?”

Nghe nói rằng nếu một người luyện khí mặc bộ áo này, thì đó chính là một bảo vật quý giá để tấn công đối thủ phải không?

Trần Bình An cười và tiết lộ sự thật: “Chu Phì làm việc theo ý muốn của mình; anh ấy thường làm những điều vượt quá giới hạn, nhưng chúng ta đã quen với điều đó rồi.”

Từ Viễn Hạ nói: “Gia đình Chún Hỉ chỉ là những người võ sĩ bình thường, không phải là những thiên tài võ thuật; họ chắc chắn không thể nắm bắt được cơ hội quý giá này trên núi phải không?”

Trần Bình An trả lời: “Anh Từ yên tâm đi, Chu Phì luôn làm mọi việc một cách có chừng mực.”

Giống như đứa trẻ mà chúng ta đã cứu ở Bắc Cự Lô Châu ngày xưa; sau khi được Giảng Thượng Chân đưa đến phái Thực Tình Tông tại Hồ Thư Giản, nó được đặt tên là Chu Thải Chân. Có lẽ tên này được ghép từ chữ “Chu” của Chu Phì, chữ “Thải” của Lý Thải, và chữ “Chân” của Giảng Thượng Chân.

Các vị chủ tịch phái tiếp theo như Kiếm Tiên Vệ Thiên, Tiên Nhân Lưu Lão Thành, rồi đến Nguyên Ấu Lý Phù Quỳ, và cuối cùng là Sui Hữu Biên – tất cả đều rất quan tâm đến đứa trẻ này. Trong phái Thư Giản Hồ, nơi có những quy tắc nghiêm ngặt và nhiều thiên tài xuất hiện, Chu Thải Chân, dù không có năng khiếu luyện đạo nổi bật, vẫn được coi là đứa trẻ được yêu quý. Tuy nhiên, cô bé này khá ngoan ngoãn và đến nay vẫn chưa bao giờ rời khỏi Hồ Thư Giản.

Trần Bình An tiếp tục: “Chu Phì dự định sử dụng bộ áo pháp này cho một mục đích quan trọng nào đó… có lẽ là để tăng cường sức mạnh của mình trong cuộc chiến sắp tới.”

Tại sao họ “Chu” lại có những quy tắc riêng trên núi? Giảng Thượng Chân đã sử dụng bí danh “Chu Phì”, và chính với cái tên này mà ông ta đảm nhận vai trò người cúng dâng tại núi Lạc Phố, được ghi tên vào sổ đăng ký các danh lam thắng cảnh của núi Lệ Sắc Phong. Điều đó có nghĩa là “Chu Phì” không còn chỉ là một bí danh rỗng tuếch nữa. Đứa trẻ theo Giảng Thượng Chân, mang họ “Chu” chứ không phải họ “Trần”, tức là Giảng Thượng Chân đã thay thế Trần Bình An, gánh vác tất cả những hậu quả của những hành động đó.

Nhóm người này nhờ vào sự giúp đỡ của Từ Viễn Hạ, không chỉ đi lại thuận lợi mà còn được người canh cửa thông báo cho Điện Tổ Sư rằng chủ nhân nhà trọ Từ đã đến thăm.

Người thân xa cách không bằng hàng xóm gần, mối quan hệ giữa phái Thanh Châu và Từ Viễn Hạ khá tốt. Một võ sĩ từng thích đi du lịch xa xôi khi còn trẻ, dù sao cũng không thể bị coi thường. Tuy nhiên, theo thời gian Từ Viễn Hạ ngày càng già đi, những tin đồn nhỏ nhặt cũng trở nên ít quan trọng hơn. Vì vậy, sau khi nhận được thông báo từ Điện Tổ Sư, họ không làm phiền việc tu luyện của trưởng môn; chỉ có một đệ tử chính thức xuất hiện để tiếp đón nhóm người do Từ Viễn Hạ dẫn đầu. Đó là Cải Tiên, một tu sĩ cấp trung năm, cũng là một trong những ứng cử viên giành quyền làm chủ núi, được trưởng môn trực tiếp truyền đạt nhiệm vụ này.

Nếu như trên đường lên núi, Từ Viễn Hạ đã tỏ ra rất tôn trọng và hết sức lịch sự, thì chắc chắn trưởng môn phái Thanh Châu cũng sẵn lòng “rời khỏi chốn tu luyện” để tiếp đón họ. Nhưng vì là Từ Viễn Hạ dẫn đầu, những người còn lại chỉ là những người đi theo, nên họ không được hưởng sự đối xử đặc biệt đó.

Cải Tiên đứng trên bậc thang đỉnh núi, “chào đón” những vị khách quý.

Từ Viễn Hạ từ xa đã cúi chào: “Xin chào sư Cải.”

Cải Tiên mỉm cười, đáp lại: “Chủ nhân Từ.”

Thực ra, Cải Tiên luôn quan sát nhóm người bên cạnh Từ Viễn Hạ. Còn về người tên Quách Thuần Hỉ, chỉ liếc nhìn qua một cái thôi; người dùng trang phục lộng lẫy như vậy thì đừng nên lên núi.

Bên cạnh Quách Thuần Hỉ là một chàng trai đẹp trai với đôi mắt hẹp dài, mặc áo choàng màu tím, có vẻ như là con trai của một gia tộc quyền quý.

Còn có một người đàn ông mặc áo xanh thanh lịch, nụ cười ấm áp; anh ta cũng tham gia vào việc tiếp đón này.

Nhóm người này nhờ vào sự giúp đỡ của Từ Viễn Hạ, không chỉ đi lại thuận lợi mà còn được người canh cửa thông báo cho Điện Tổ Sư rằng chủ nhân nhà trọ Từ đã đến thăm.

Người thân xa cách không bằng hàng xóm gần, mối quan hệ giữa phái Thanh Châu và Từ Viễn Hạ khá tốt. Một võ sĩ từng thích đi du lịch xa xôi khi còn trẻ, dù sao cũng không thể bị coi thường. Tuy nhiên, theo thời gian Từ Viễn Hạ ngày càng già đi, những tin đồn nhỏ nhặt cũng trở nên ít quan trọng hơn. Vì vậy, sau khi nhận được thông báo từ Điện Tổ Sư, họ không làm phiền việc tu luyện của trưởng môn; chỉ có một đệ tử chính thức xuất hiện để tiếp đón nhóm người do Từ Viễn Hạ dẫn đầu. Đó là Cải Tiên, một tu sĩ cấp trung năm, cũng là một trong những ứng cử viên giành quyền làm chủ núi, được trưởng môn trực tiếp truyền đạt nhiệm vụ này.

Nếu như trên đường lên núi, Từ Viễn Hạ đã tỏ ra rất tôn trọng và hết sức lịch sự, thì chắc chắn trưởng môn phái Thanh Châu cũng sẵn lòng “rời khỏi chốn tu luyện” để tiếp đón họ. Nhưng vì là Từ Viễn Hạ dẫn đầu, những người còn lại chỉ là những người đi theo, nên họ không được hưởng sự đối xử đặc biệt đó.

Cải Tiên đứng trên bậc thang đỉnh núi, “chào đón” những vị khách quý.

Từ Viễn Hạ từ xa đã cúi chào: “Xin chào sư Cải.”

Cải Tiên mỉm cười, đáp lại: “Chủ nhân Từ.”

Thực ra, Cải Tiên luôn quan sát nhóm người bên cạnh Từ Viễn Hạ. Còn về người tên Quách Thuần Hỉ, chỉ liếc nhìn qua một cái thôi; người dùng trang phục lộng lẫy như vậy thì đừng nên lên núi.

Bên cạnh Quách Thuần Hỉ là một chàng trai đẹp trai với đôi mắt hẹp dài, mặc áo choàng màu tím, có vẻ như là con trai của một gia tộc quyền quý.

Còn có một người đàn ông mặc áo xanh thanh lịch, nụ cười ấm áp; anh ta cũng tham gia vào việc tiếp đón này.

Cai Xian ban đầu chỉ định nấu một ấm trà núi để tiễn khách xuống núi, nhưng chỉ cần liếc nhìn Guo Chunxi một cái, anh ta đã thay đổi ý định, mời cả nhóm đến khu vực ngắm cảnh bên vách đá để tham quan. Anh ta nhấn mạnh rằng tất cả mọi người phải tuân thủ những quy tắc cơ bản, nhất định không được xâm phạm vào “bức màn” của cảnh đẹp huyền ảo ấy; anh ta yêu cầu họ phải giữ khoảng cách ít nhất chín mươi bước so với chiếc lều mát. Mọi người đều tuân theo những quy tắc đó, đi dọc theo con đường nhỏ râm mát dọc theo sườn núi, và khi tầm nhìn trở nên thoáng đãng hơn, họ đã sớm dừng lại để ngắm chiếc lều mát nhỏ với mái vòm cong đẹp đẽ, trên đó treo tấm biển ghi dòng chữ “Cao Thay”.

“Có một chiếc lều như vậy, thật cao và đẹp…”, Chen Pingan nghĩ rằng cái tên này thật hay.

Việc đặt tên cho những nơi như vậy, dù là tên của các giáo phái hay tên của những vách đá được khắc họa, những người sau này thường gặp khó khăn; điều này cũng tương tự như việc sáng tác thơ ca.

Chen Pingan không nhịn được mà hỏi: “Trên thế giới rộng lớn này, liệu còn có chiếc lều nào khác cũng được đặt tên là ‘Cao Thay’ không?”

Giang Shangzhen cười và nói: “Có lẽ không đến một trăm chiếc, nhưng cũng phải vài chục chiếc chứ.”

Chen Pingan gật đầu, vậy thì tôi sẽ không ngần ngại nữa.

Dù sao thì bên kia núi Lü Se Feng đã có một chiếc lều ngắm cảnh rồi; việc có thêm một chiếc lều nữa tên là “Cao Thay” cũng không sao cả.

Chen Pingan nhìn về phía Guo Chunxi – người đàn ông trung niên với vẻ mặt mơ màng, anh ta nhìn chằm chằm vào một cô gái trẻ đang chơi cờ bên trong lều mát.

Chen Pingan rút lại ánh mắt và nhìn lại chiếc lều đó; thực ra anh ta có chút ngạc nhiên, bởi vì cô gái bên trong lều không mặc trang phục của các nữ tu thuộc giáo phái Thanh Chi, mà lại đội một kiểu tóc giống như hoa mai, trên đầu có khắc dòng chữ nhỏ “Quan Quan Thanh Mai”.

Chen Pingan từng nghe nói về chùa Thanh Mai ở hồ Nam Tang; người ta nói rằng đó là một nơi tuyệt vời vào mùa xuân. Anh ta còn nhớ rõ đã từng gặp một nữ tu tên là Zhou Qionglin trên con đường lớn phía tây quê hương mình; lúc đó cô ấy đang đi cùng với Song Yuan và Liu Yunrun. Sau khi họ chia tay, Pei Qian có ấn tượng rất tốt về cô ấy… Pei Qian kể rằng trong “hồ tâm” của Zhou Qionglin, có rất nhiều đứa trẻ gầy yếu, đáng thương.

Vậy là… không cần phải lo lắng gì nữa về việc có thêm một chiếc lều nữa tên là “Cao Thay” rồi.

Giang Thượng Chân gật đầu nói: “Chắc chắn rồi, mỗi lần cửa hàng ‘Kính Hoa Thủy Nguyệt’ ở chùa mở cửa, người khác phải ném ra một đồng tiền ‘Tiểu Thử’ mới có thể hưởng những quyền lợi đó, còn tôi chỉ cần ném ra một đồng tiền ‘Tuyết Hoa’ là được rồi, thật là một cuộc giao dịch tiết kiệm đấy.”

Trần Bình An cười nói: “Ném hết tiền ‘Tuyết Hoa’ rồi, lại bị gọi vài tiếng ‘anh trai’, sau đó lại tiếp tục ném tiền ‘Tiểu Thử’ nữa ư?”

Giang Thượng Chân bất đắc dĩ nói: “Dù sao thì tôi cũng không thường xuyên xem ‘Kính Hoa Thủy Nguyệt’ ở chùa Thanh Mai đâu, trong tay tôi còn chứa hàng trăm vật phẩm quý giá nữa, tôi rất bận rộn, cả năm phải cẩn thận từng bước, cố gắng để mọi người đều được đối xử công bằng, không để ai bị bỏ rơi. Người chủ núi tưởng rằng việc này rất đơn giản, nhưng thực ra nó còn tốn nhiều tâm sức hơn cả việc tu luyện trong thời gian rảnh rỗi nữa.”

Chỉ có trong thời gian rảnh rỗi mới tu luyện… Còn kiếm tiền và tiêu tiền mới là công việc chính đâu. Những lời này chỉ có Giang Thượng Chân mới dám nói ra, và quan trọng hơn, đó đều là sự thật.

Người chủ núi trẻ tuổi bên cạnh lúc này vẫn chưa hiểu rõ, ngày xưa Giang Thượng Chân chỉ cần ném ra một đồng tiền ‘Cốc Vũ’ thông qua ‘Kính Hoa Thủy Nguyệt’ là đã có thể mua được một cây mai tại chùa Thanh Mai. Vì vậy, mỗi khi anh trai tên là ‘Chu Thâm Tình’ xuất hiện, các nàng tiên ở chùa Thanh Mai đều cười tươi rạng rỡ, muốn dừng lại bên dưới cây mai ngàn năm tuổi đó, vịn cành và chạm vào trán mình, nếu không làm sao có câu nói “Hoa mai hóa thành khuôn mặt xinh đẹp” được?

Trần Bình An bất ngờ quay đầu lại, cười nhìn về phía “Cai Động Phủ” của phái Thanh Chi – người rất giỏi quan sát và hiểu tâm lý người khác – và hỏi: “Sư Cai, làm thế nào mới có thể xem ‘Kính Hoa Thủy Nguyệt’ ở núi này?”

Cai Tiên cười nói: “Chỉ cần mua một cây nấm linh chi bằng ngọc xanh là được, giá không đắt lắm, năm đồng tiền ‘Tuyết Hoa’, theo giá thị trường hiện tại, tương đương với sáu nghìn lượng bạc ở bên dưới núi. Vì anh là bạn của chủ nhà Xú, nên chúng tôi sẽ không bàn đến việc giá tiền linh thiêng được quy đổi thành bạc nữa. Khi mua vật phẩm này, chúng tôi sẽ tặng kèm một cuốn sách về cảnh sắc núi non, giải thích chi tiết về ‘Kính Hoa Thủy Nguyệt’.”

Cai Tiên suy nghĩ một chút, rồi bổ sung thêm: “Tuy nhiên, tôi không mang theo cây nấm linh chi bằng ngọc xanh bên mình, nếu các bạn thực sự quan tâm, sau này tôi sẽ dẫn các bạn đến phòng nấm linh chi để xem. Ngoài cây nấm linh chi, còn có rất nhiều vật phẩm linh thiêng quý giá khác trên núi nữa; ngoài ra, chúng tôi cũng bán một số vật dụng nhỏ xinh, đẹp mắt, đều được chế tác từ nguyên liệu tự nhiên.”

Giang Thượng Chân gật đầu đồng ý, và họ tiếp tục cuộc trò chuyện về những điều thú vị khác trên núi này.

Người phụ nữ thuộc phái Thanh Châu cũng là một nữ tu ở cấp độ Động Phủ. Trong lúc chơi cờ, cô ấy liếc nhìn về phía này, gật đầu chào hỏi lịch sự với Guo Chunxi, rồi mỉm cười với Cai Xiān. Họ không phải là một cặp đôi tiên nhân đi cùng nhau, không hề có những ánh mắt tình tứ như vậy. Đối với một gia tộc tiên nhỏ như phái Thanh Châu, hai người trẻ tuổi ở cấp độ Động Phủ như họ, việc ai sẽ trở thành trưởng môn sau này thì chắc chắn là điều dễ dàng. Có lẽ ngay cả trưởng môn hiện tại cũng sẽ vui mừng nếu họ thành công; nếu không, nếu để hai người khác – những người được truyền thừa trực tiếp từ tổ tiên – cạnh tranh nhau, có lẽ sẽ làm tổn hại đến tình cảm giữa họ. Tuy nhiên, có vẻ như mối quan hệ giữa cô ấy và Cai Xiān vẫn chưa phát triển sâu đậm lắm… Nhưng dù sao đi nữa, vẫn có thể xảy ra những điều bất ngờ; ví dụ như cô ấy có thể tiến nhanh hơn dự kiến và trở thành người tu đầu tiên của phái Thanh Châu đạt đến cấp độ Long Môn. Khi đó, vị trưởng môn này chắc chắn sẽ coi thường những người ở cấp độ thấp hơn, giống như cách cô ấy đã từng coi thường Guo Chunxi khi mới vào núi.

Thật đáng tiếc là vị tiên nhân cấp độ Quan Hải kia không xuất hiện; nếu không, họ có thể nhận ra chiếc áo pháp bình đặc biệt trên người Guo Chunxi… Sau này chuyện sẽ trở nên rất thú vị. Ví dụ: người phụ nữ tu kia xuống núi về thăm gia đình, đi ngang qua một võ quán ở huyện Tiên Du, và người đàn ông từng là bạn thời thơ ấu của cô ấy – người trước đây rất lảng phí và bẩn thỉu – bỗng nhiên lại có ý chí và quyết định đi du lịch xa, biến mất không dấu vết… Khi trở lại núi, trưởng môn hỏi về chuyện đó; cô ấy càng nghĩ càng thấy bí ẩn và nhớ nhung… Tên của người đàn ông ấy, vốn đã gần như bị quên, lại bắt đầu xuất hiện trở lại trong tâm trí cô ấy… Thôi thì, coi như anh Guo chỉ là đang nhìn người khác bằng ánh mắt tình tứ thôi… Trên núi, không cần vội vàng; rồi sẽ có lúc gặp lại mà.

Giang Thượng Chân nhìn về phía người phụ nữ kia; việc cô ấy tiến lên đến cấp độ Kim Đan thật sự rất khó khăn, nhưng việc cô ấy trở thành một tu sĩ cấp độ Long Môn thì là điều rất đáng mong đợi. Đối với một gia tộc tiên nhỏ như phái Thanh Châu, việc tìm được một người có tiềm năng tu luyện như vậy đã là một điều rất may mắn rồi. Tuy nhiên, Giang Thượng Chân vẫn cảm thấy buồn bã… Nhưng dù sao đi nữa, cuộc sống vẫn tiếp diễn…

Giang Thượng Chân cười nói: “Đây chính là tiền lệ do triều đình Đại Lư sáng lập. Thực ra, ngay từ đầu, những hoạt động vui chơi như ‘Sơn Thủy Đí Báo’ và ‘Kính Hoa Thủy Nguyệt’ đã bị cấm, nhưng ở Bảo Bình Châu này, họ chẳng quan tâm đến những quy định của triều đình, là những nơi đầu tiên tiếp tục tổ chức lại những hoạt động đó. Tuy nhiên, họ đã tìm ra một giải pháp thỏa hiệp: không được bàn luận về những trận chiến đã diễn ra, nếu không sẽ bị bộ lễ của các triều đình ghi chép lại, và sau đó sẽ bị các tu sĩ Đại Lư tìm đến truy cứu trách nhiệm. Giờ đây khi cuộc chiến đã kết thúc, thì không còn lý do gì để phải chịu những hậu quả đó nữa. Tất nhiên, vẫn có một số tu sĩ kiên định trên núi, không quan tâm đến những quy định đó, cho rằng triều đình Đại Lư đã suy yếu nghiêm trọng và lãnh thổ sẽ còn tiếp tục bị thu hẹp thêm; kết cục cuối cùng của họ thì cũng không có gì đáng ngạc nhiên. Gia tộc Tống của Đại Lư thật sự rất xảo quyệt, đã bí mật loại bỏ một số lượng lớn những tu sĩ không tuân theo quy định, nhưng lại không vội vàng công bố điều đó. Chỉ đến khi có đủ năm mươi gia đình như vậy thì họ mới công bố tin tức. Ở phía triều đình Trung Thổ, không những không truy cứu trách nhiệm Đại Lư, mà thậm chí còn bắt chước theo họ nữa.”

Trong đầu Chén Bình An hiện lên hai từ: “Dính cần, câu cá.”

Giang Thượng Chân tiếc nuối nói: “Trên núi Bảo Bình Châu, mọi người đều cho rằng đây là chiêu trò của Lưu Thanh Phong, cựu thư ký bộ lễ của Đại Lư. Nhưng theo những thông tin từ phía Tông Chân Cảnh, thực ra đây là ý tưởng của Triệu Dao, phó thư ký bộ hình của Đại Lư. Những người trẻ tuổi rời khỏi hang động Lư Châu Động Thiên, đặc biệt là những người học vấn, thực sự rất tàn nhẫn. Tuy nhiên, điều này càng làm nổi bật sự lạnh lùng và kiên định của Lưu Thanh Phong.”

Chén Bình An gật đầu nói: “Thực ra tôi đã quen biết Lưu Thanh Phong từ lâu rồi; ông ấy rất thực dụng và mạnh mẽ, theo con đường ‘nội thánh ngoại vương’, không hề có vẻ gì của một học giả, thậm chí phần lớn thời gian còn không giống một người con nhà Nho chút nào. Nếu Lưu Thanh Phong không phải là một tu sĩ, thì Triệu Dao sẽ không có cơ hội trở thành quốc sư đâu. Thực ra, nhiều ý tưởng của những người học vấn đều quá mơ hồ và không thực tế.”

Chén Bình An tiếp tục: “Nhưng Lưu Thanh Phong đã sử dụng sự thông minh và khả năng của mình để giúp Đại Lư vượt qua những khó khăn, và giữ vững lãnh thổ của mình.”

Xu Yuanyxia cười nói: “Chẳng lẽ ở núi Luopuo, ngày nào anh cũng chỉ biết ngắm nhìn những hình ảnh đẹp đẽ ảo ảnh của phái Thanh Chi sao? Là một vị chủ núi mà anh không thấy phiền phức chút nào à?”

Chen Pingan đáp: “Tất nhiên tôi không thể ngày nào cũng trực tiếp giám sát hết, sẽ có người khác lo lắng thay. Dù sao tôi cũng là chủ núi mà, vẫn còn vài vị khách quý cần được phục vụ mà.”

Xu Yuanyxia hỏi tiếp: “Vậy là anh đang mong chờ tôi gặp rắc rối à?”

Chen Pingan nghĩ lại thì thấy cũng đúng, thật sự không may mắn chút nào, đành phải cất chiếc nấm linh Thanh Ngọc đi. Sau khi suy nghĩ một lát, anh đưa nó cho Jiang Shangzhen và nói: “Cậu thích cái này lắm phải không? Tôi tặng cậu đây.”

Jiang Shangzhen nhận lấy mà không từ chối.

Bên võ quán, mọi người vẫn tiếp tục kiếm tiền bằng nghề đi đánh thuê. Bạch Huyên có lẽ cảm thấy ngồi trên lưng ngựa nóng bức, liền đứng dậy, hai tay đặt sau lưng, đứng sau lưng ngựa của Jiang Shangzhen. Chưa kịp cho Cao sư phụ ra lệnh, Bạch Huyên đã nói rằng mỗi khi gặp người trên đường, anh ta sẽ ngồi yên thôi. Bỗng nhiên Bạch Huyên vung tay vỗ vào đầu Jiang Shangzhen: “Anh Chu, chúng ta cưỡi ngựa lao nhanh lên đi! Bốn chân ngựa còn chậm hơn cả hai chân tôi đi bộ nữa.”

Jiang Shangzhen cười nói: “Tại sao anh không nằm xuống đất mà đi bằng năm chân vậy?”

Bao nhiêu năm rồi anh ta không cưỡi ngựa đi lang thang nữa? Jiang Shangzhen suy nghĩ kỹ lại, có lẽ là vài trăm năm rồi. Quả nhiên vẫn phải nhờ vào ân huệ của chủ núi mà thôi.

Bạch Huyên tức giận đến mức cúi xuống ôm lấy cổ Jiang Shangzhen: “Đồ không biết xấu hổ! Làm sao dám nói với tôi như vậy?!”

Chen Pingan và Xu Yuanyxia cưỡi ngựa ở phía trước. Chen Pingan quay đầu lại, Bạch Huyên lập tức buông tay, lau đầu Jiang Shangzhen rồi vỗ nhẹ vào má anh ta: “Cưỡi ngựa chậm thôi, mặt đầy bụi bặm, anh Chu không còn đẹp trai nữa đâu.”

Jiang Shangzhen cười nói: “Bạch Huyên, sau này anh cũng có thể dựa vào vẻ đẹp của mình để kiếm ăn đấy. Nếu ở núi Luopuo có được những thứ đẹp đẽ như ‘Kính Hoa Thủy Nguyệt’, sau vài chục hoặc vài trăm năm nữa, có lẽ anh sẽ trở thành người cai quản nơi đó.”

Bạch Huyên cười lạnh: “Tôi không thể để mất vẻ đẹp của mình đâu.”

Nghe vậy, Chen Pingan lại quay đầu nhìn về phía Bạch Huyên.

Bạch Huyên lập tức cảm thấy lo lắng: “Nếu tôi mất vẻ đẹp, làm sao tôi có thể kiếm tiền được?”

Giang Thượng Chân lấy ra từ tay áo một cục linh chi bằng ngọc xanh, ném cho Quách Thuần Hỉ, rồi cười bằng tâm thanh: “Hãy cất cái này đi, sau này có thể dùng làm lễ gặp mặt. Cậu hãy đến một nơi tên là Thư Giản Hồ Cung Liễu Đảo, tìm một bà lão tên là Lý Phù Diêu, nói với bà ấy rằng cậu và một người bạn tên là Châu Phì là anh em thân thiết, sau đó bà ấy sẽ dẫn cậu lên núi tu hành. Hãy nói thêm với bà ấy rằng, nếu trong vòng năm mươi năm nữa, cậu không thể tiến vào cấp độ động phủ, thì dù tôi có nhìn lầm người cũng được, nhưng cũng coi như là do Quách huynh đệ không có phúc duyên đủ. Đến lúc đó, bà ấy cứ giết chúng tôi hai anh em đi. Quách huynh đệ, cậu dám không?”

Quách Thuần Hỉ vội vàng nhận lấy số bạc đó. Đàn ông này chưa bao giờ học được những bí thuật liên lạc bằng âm thanh từ sư phụ mình; không phải sư phụ không dạy, mà là anh ta không thể học được, cũng không muốn học. Ngoài việc uống rượu và nói những lời vô nghĩa, thực ra anh ta còn chẳng có hứng thú gì để nói chuyện với người khác cả. Quách Thuần Hỉ bật cười: “Có gì mà dám hay không đâu, liệu mình có sống được thêm năm mươi năm nữa hay không còn chưa biết nữa. Cuộc đời này tôi cũng chưa bao giờ thực sự trải qua bất cứ chuyện gì lớn lao nào trong giang hồ; nơi xa nhất tôi từng đến chỉ là thị trấn bên cạnh thôi. Ở võ quán, họ thậm chí không gọi tôi đi làm việc vì tôi đã vì rượu mà gây ra nhiều rắc rối. Quả thực, tôi cũng nên học hỏi sư phụ một chút; khi còn khỏe mạnh như này, tôi nên ra ngoài đi dạo một chút, người ta không thể để bị nước tiểu làm chết được.”

Giang Thượng Chân cười và gật đầu: “Đã nói trước rồi, chuyến đi này đến Thư Giản Hồ xa xôi, có rất nhiều nguy hiểm. Trên đường hãy cẩn thận lắm nhé. Nếu cậu chết giữa đường, tôi sẽ không giúp thu dọn xác cho cậu đâu.”

Quách Thuần Hỉ cười ha hả: “Đã chết từ nhiều năm trước rồi, tôi còn sợ cái gì nữa chứ?”

Bạch Huyền liếc nhìn người đàn ông kia và giơ ngón tay cái lên.

Ở quê hương mình, thực ra có rất nhiều kẻ nghiện rượu giống như Quách Thuần Hỉ.

Trần Bình An hỏi Giang Thượng Chân bằng tâm thanh: “Tông Ngọc Quý và Địa Phúc Vân Cốc, cùng với Tông Chân Cảnh, ngoài những tờ báo do các người kiểm soát trên mặt trận, còn có bao nhiêu nữa?”

Giang Thượng Chân cười: “Rất nhiều, không dưới mười tờ. Nói thẳng ra, nếu không phải vì tôi, thì bên Tông Tổ Thần Chữ Phong sẽ chẳng bao giờ làm những việc đó.”

Trần Bình An tiếp tục hỏi: “Vậy các người kiểm soát chúng như thế nào?”

Giang Thượng Chân trả lời: “Chúng tôi sử dụng những phương pháp tinh vi và quyền lực để đảm bảo rằng những tờ báo đó luôn phục vụ cho mục đích của chúng tôi.”

Một số tờ báo về phong cảnh núi non, kết hợp với những “hoa gương nước trăng” (những hình ảnh đẹp đẽ nhưng không có thật), hoàn toàn có thể thu hút được rất nhiều những tu sĩ sống trên núi. Cứ để mọi chuyện diễn ra như vậy trong vài chục, thậm chí hàng trăm năm; trong thời gian đó, chỉ cần chú ý một chút, ghi lại những lời nói đầy phẫn nộ của họ, thì có thể dễ dàng tìm ra manh mối và làm sáng tỏ tình hình ở các ngọn núi lớn nhỏ.

Nuôi cá…

Có thể hiểu ý nhau một cách sâu sắc với chủ nhân của ngọn núi trẻ tuổi ấy, nói chuyện với nhau mà không gặp trở ngại dù suy nghĩ của họ khác biệt nhau, thì cả Từng Thượng Chân lẫn Thúy Đông Sơn đều có thể làm được điều đó một cách dễ dàng.

Bí mật hỗ trợ một số tờ báo về phong cảnh núi non với khẩu hiệu “Cho tôi được nói lời công bằng”, đồng thời theo dõi những chuyện xảy ra trên núi Bảo Bình Châu… Thực ra, lúc này Chen Bình An đã có sẵn người mà anh ấy coi là người phù hợp để giao trách nhiệm rồi: ông lão mù sống tại cửa hàng nhỏ ở Lạc Long Hẻm, Giá Thành; cùng với thư ký của ngọn núi Lạc Phố, Trương Gia Chân. Tuy nhiên, Chen Bình An vẫn hơi nhớ về cung điện tránh nắng ngày xưa… Những người thuộc dòng “quan chức ẩn dật” này, mỗi người đều là cao thủ trong lĩnh vực kiếm thuật; ngay cả khi phải tự mình viết những bài báo về phong cảnh núi non, họ vẫn làm điều đó một cách dễ dàng: Lâm Quân Bích, Cố Kiến Long, Tào Quần, Huyền Tham…

Khi những chuyện liên quan đến tổ chức của họ đã được giải quyết xong, thì thực sự họ cần phải đi đến Trung Thổ Thần Châu.

Trở về lại võ quán ở thị trấn, Chen Bình An lấy thanh kiếm đeo bên mình từ trên tường xuống và đeo nó sau lưng.

Xu Viễn Hạ ngồi bên bàn bỗng đứng dậy.

Chen Bình An vừa định nói điều gì đó, những lời anh ấy đã chuẩn bị sẵn từ trước, thì bất ngờ người già cười và vẫy tay lại gần, vuốt ve chiếc áo của anh ấy, rồi cười nhẹ và mắng: “Đồ nhóc khốn nạn, ngươi nghĩ rằng Xu Viễn Hạ cả đời này chỉ sống để theo đuổi việc uống rượu cùng hai người các ngươi sao? Về đến quê hương, suốt những năm qua, chẳng lẽ cô ấy hàng ngày chỉ chờ đợi hai người các ngươi đến thăm sao? Không phải vậy đâu. Cô ấy mở võ quán, uống rượu, trà cùng bạn bè trong giang hồ, làm việc của mình…”

…

Giang Thượng Chân và Bạch Tiền đến bên cạnh.

Bạch Tiền nói nhẹ: “Sư phụ, người tên Vương Chu ấy, có vẻ như đang ẩn mình trong một nơi bí mật dưới đáy biển và đã có dấu hiệu của việc phá vỡ rào cản.”

Trần Bình An gật đầu.

Lý Quý, với tư cách là con rồng chân thực duy nhất trên thế giới, tập trung vô số vận may vào mình. Khi Vương Chu còn ở cấp độ tiên nhân, đã có thể được coi như một nửa của cấp độ bay lên trời. Đó là lý do tại sao cô ấy có thể đối đầu và chiến đấu với Nữ Hoàng Hồng, và tại chiến trường Thành Rồng Cổ, dù bị Vương Tôn đánh mạnh bằng gậy, nhưng cô ấy chỉ bị thương nặng ở cơ bắp và da thịt mà không bị tổn thương nghiêm trọng đến cốt lõi của con đường tu luyện.

Giang Thượng Chân tựa vào lan can, thở dài không ngớt: “Nếu như không có bà Phụ Nhân Thanh Chung ở hồ nước đục kia, người đã được phong làm ‘Vị Sư Của Mưa’ tại đền văn học, chỉ huy tất cả các loài rồng trên cạn và chia một phần vận may của dòng nước hùng vĩ, thì Vương Chu này, một khi ra khỏi ẩn náu và bước vào cấp độ bay lên trời, thực sự sẽ không ai có thể ngăn cản được.”

Ánh mắt Trần Bình An u ám không rõ ràng, ông nói: “Cô ấy luôn giỏi trong việc tìm kiếm lợi ích và tránh hại. Hơn nữa, đối với những người tự nhiên đã vượt trội hơn cô ấy, chỉ cần có thêm một người nữa thôi… Dù là ai đi nữa, chắc chắn luôn sẽ có người như vậy.”

Giang Thượng Chân nói: “Chỉ có con đường nhỏ Nhi Bình Hàng kia thôi, khiến người ta phải lo lắng không ngớt. Không nói đến chủ núi, Vương Phong Tống Mục hiện đang ở kinh đô, còn cô hầu gái kia cũng là một con rồng sắp bước vào cấp độ bay lên trời; gia tộc Cao Cổ ở phía kia có hai vị tiên kiếm sư là Cao Tư và Cao Tuấn, và Cố Can ở Thành Bạch Đế cũng đang rất thành công. Nghe nói vài năm trước, lần thứ hai xuống núi tu luyện, cô ấy đã theo đuổi một người tu luyện dã man ở cấp độ Ngọc Bảo, suốt nhiều năm liền tranh luận không ngừng, và cuối cùng thậm chí còn đi cùng Cố Can trở về Thành Bạch Đế.”

Trần Bình An hỏi: “Không phải là người tu luyện dã man ấy sợ hãi Thành Bạch Đế, hay là đã từ lâu đã thèm muốn pháp thuật của nơi đó?”

Giang Thượng Chân lắc đầu: “Không phải vậy đâu, chỉ là tâm hồn tu luyện của cô ấy không thể chịu đựng nổi Cố Can mà thôi.”

Trần Bình An im lặng.

Nói về sự kiên nhẫn, thực ra trong số ba người họ, Cố Can luôn là người kiên nhẫn nhất.

Từng đột nhiên nói: “Về vấn đề tư tưởng này, cần phải chú ý lắm. Một khi nó thực sự biến thành những suy nghĩ lung tung, không ổn định, thì coi như là một con quỷ nửa ngoài vòng trời. Mặc dù tôi chưa từng trải qua chuyện này, nhưng bất kỳ kẻ ngốc nào lên núi cũng biết rằng điều đó rất phiền phức.”

Chen Bình An gật đầu, “Tôi sẽ sửa đổi.”

Đây là những hậu quả còn sót lại sau thời gian dài tu luyện tại Vạn Lý Trường Thành Kiếm Khí. Việc tu luyện sức mạnh còn tạm ổn hơn một chút, nhưng việc tu luyện tâm hồn thì từ xưa đã là một con dao hai lưỡi. Chen Bình An không muốn đi theo con đường của “học giả” Dương Ninh Tính – kẻ đã giết ba người – vì nó quá gần với con đường của các nhà tu đạo. Nhưng có một lần, một nhà sư trên núi đã nói rõ với Chen Bình An rằng việc nghiên cứu Phật pháp không phải là để trốn tránh cuộc sống. Với lời nói đó, Chen Bình An cảm thấy yên tâm hơn nhiều.

Vì vậy, việc trước đó anh ấy đã hỏi người sư “trẻ tuổi” kia liệu có sống trong một ngôi chùa nào đó ở đảo Tích Đông Diệp Châu hay không, thực ra là vì Chen Bình An muốn tự mình tìm cách giải quyết vấn đề, và tốt nhất là có thể giúp mình trực tiếp tiếp cận tâm hồn mình. Phật pháp của phái Niệt Đầu Thiền chỉ nói rằng “những cây tre xanh tươi chính là thân pháp, những bông hoa vàng um tùm cũng chỉ là trí tuệ” thôi, vẫn chưa đủ. Ngay cả khi Chen Bình An dựa vào đó mà hiểu thêm ra câu khác được nói bên bờ biển Hoàng Hạc Cốc ở địa điểm Phúc Địa: “Khi hoa sen không rơi, hoa trí tuệ sẽ tự nhiên nở”, thì vẫn chưa đủ.

Chen Bình An bất ngờ ngước nhìn bầu trời, sau đó cúi đầu nhìn theo dòng sông lớn, hướng về phía trung tâm của đảo Bảo Bình Châu, và nói: “Tôi sẽ đi thăm ngôi đền Đại Đức Tự một chút, sau đó sẽ gặp lại ở gần khu vực Thành Phố.”

Từng nói: “Cách người chủ núi vung tay như vậy, thật là đã đạt đến mức nhập tâm nhập hóa rồi.”

Bối Tiền hỏi: “Tôi có đi cùng sư phụ không?”

Chen Bình An lắc đầu cười: “Việc điều khiển kiếm rất nhanh, cậu không theo kịp đâu.”

Bối Tiền gật đầu.

Chen Bình An giơ hai ngón tay ra phía trước, và nói: “Đi!”

Kiếm dài được rút ra khỏi vỏ, như gió lốc, lao thẳng lên bầu trời.

Chen Bình An cúi ngồi xuống, sau đó bật dậy một cách nhanh chóng; cả con thuyền mây cũng theo đó hạ xuống vài chục thước, rồi tiếp tục bay về phía trước.

Kết quả, Giốngng Thượng Chân nói ra những lời gần như y hệt với Thôi Đông Sơn: “Có cách để bảo toàn mạng sống thì cứ dùng cách đó, có cách chiến đấu đến cùng thì cứ chiến đấu đến cùng.”

Bèi Tiền nằm tựa lan can, nhìn về phía xa: “Giốngng Tông chủ, cảm ơn ngài.”

Giốngng Thượng Chân nhìn về phía xa, cười nói: “Cảm ơn tôi vì đã đến Thành Ảo Ảnh?”

Bèi Tiền lắc đầu: “Cảm ơn vì nơi thiêng liêng này, đã giúp tôi sớm gặp được sư phụ.”

Giốngng Thượng Chân thở dài.

Mình dù có thể hiểu được suy nghĩ của vị chủ nhân trẻ tuổi kia, nhưng vẫn không theo kịp ý định của Bèi Tiền.

Bèi Tiền tỏ vẻ bình thản: “Giốngng Tông chủ, nếu sau này có ai đó mà ngài cho là không nên can thiệp, hãy nói với tôi, tôi sẽ đi hỏi thăm. Nhưng ngài phải đảm bảo không được nói với sư phụ tôi, và dù sau này sư phụ biết đi nữa, cũng sẽ không quá tức giận.”

Giốngng Thượng Chân cười rạng rỡ: “Đồng ý!”

Bèi Tiền mỉm cười.

Bỗng nhiên, Giốngng Thượng Chân trở nên kín đáo, hỏi nhỏ: “Chị cả ơi, tôi nghe nói Lưu U Châu có ý đồ gì với chị vậy?”

Bèi Tiền tỏ vẻ ngạc nhiên, rồi lắc đầu: “Không thể nào. Ai lại ngu ngốc đến mức lan truyền tin đồn như vậy chứ? Tôi chỉ gặp anh ta một lần ở miếu Lôi Công, còn chẳng hề trò chuyện gì cả; dù sao thì anh ta trông cũng ngốc nghếch lắm.”

Bèi Tiền thực sự không tin chuyện đó có thể xảy ra; làm sao anh ta có thể thích cô ấy được, khi mà cô ấy còn không đẹp chút nào.

Về gia tộc Lưu ở Bảo Bình Châu, ấn tượng duy nhất của Bèi Tiền là họ rất giàu có; khi cô ấy tự mình du lịch khắp vương quốc Đại Đoan, cô ấy đã trải nghiệm điều đó. Còn về Lưu U Châu, ấn tượng duy nhất của cô ấy là bộ áo tre mà anh ta mặc, trông có vẻ rất đắt tiền.

Tại nơi được gọi là “Bức Màn Trời”, một bộ áo xanh và thanh kiếm treo lơ lửng.

Trần Bình An khoanh tay, nhìn xuống thế gian phía dưới.

Thật đáng tiếc, bây giờ ở Bảo Bình Châu, không còn những bậc hiền triết ngồi canh giữ “Bức Màn Trời” nữa.

Trần Bình An bước ra một bước, thân hình rơi xuống mặt đất, thanh kiếm tự động được cất vào vỏ.

Còn cách miếu Đại Độ khoảng mười dặm, một người mặc áo xanh nhẹ nhàng hạ cánh xuống đất.

Trên con đường, xe cộ qua lại tấp nập.

Trần Bình An tiếp tục hành trình của mình, với tâm trạng bình yên và sâu sắc.

Chen Pingan cười nói: “Lời đó nói từ đâu ra vậy, chẳng có chuyện đó đâu.”

Hứa Nhược đưa Chen Pingan đến tận quảng trường bên ngoài cổng đền Jili, nói đùa một cách nhẹ nhàng: “Giữa chúng ta, chỉ cần uống rượu là được rồi, tốt nhất đừng nhắc đến kiếm.”

Chen Pingan cười gật đầu: “Rất khó đấy.”

Hứa Nhược quay người rời đi.

Trong mắt mọi người bình thường, vị hiệp sĩ của gia tộc Mò này chỉ là một kẻ lười biếng mà thôi.

Chen Pingan chỉnh lại áo cho ngay ngắn, rồi bước một mình về phía cổng đền.

Bỗng nhiên, Chen Pingan dừng bước lại, quay đầu nhìn về phía ba người kia.

Có nhiều người quen mặt.

Người hàng xóm cũ ở con hẻm Níp Bình là Song Tập Tân; bây giờ là Vương gia Đại Lữ là Song Mục.

Còn có Ma Khổ Huyền ở con hẻm Hạnh Hoa.

Và còn có một vị tiên trẻ lạ mặt, chắc chắn là người luyện kiếm, nhưng khí chất võ thuật của anh ta có phần không bình thường.

Có lẽ đó chính là “nửa người bạn” mà Ma Khổ Huyền đã nhắc đến. Là một trong những người luyện kiếm của núi Chân Vũ, tên là Dư Thời Mục; người này còn được mệnh danh là “thứ ba ở Bảo Bình Châu”, vì danh hiệu “thứ hai” trước đây từng thuộc về Vũ Tiên Nguyên Tuyết Miếu là Ngụy Tấn. Nhưng nghe nói bây giờ Ngụy Tấn đã trở thành một vị tiên kiếm lớn, cái danh hiệu từng được dùng để khen ngợi tài năng luyện kiếm xuất chúng của Ngụy Tấn, dường như giờ lại trở thành lời chế giễu. Thôi thì không cần nhắc đến chuyện cũ nữa.

Ma Khổ Huyền lẩm bẩm: “Trận đấu thứ ba này, anh đã khiến chúng tôi phải chờ hơn hai mươi năm rồi, Chen Pingan ạ.”

Chen Pingan quay người lại, đối diện với ba người kia, cười nói: “Một trong những ứng cử viên trẻ tuổi kia… tôi không dám chọc giận họ đâu.”

Người tên Dư Thời Mục dừng bước lại, giơ hai tay lên: “Khi các tiên đánh nhau, đừng kéo tôi vào cuộc.”

Song Tập Tân đứng cạnh anh ta, gật đầu: “Đúng vậy.”

Ma Khổ Huyền vẫn tiếp tục bước đi, ánh mắt đầy quyết tâm: “Hạng người Xa Nguyệt của thế giới hoang dã, Chân Thanh của núi Thanh Thần, thanh niên Giảng Thái Công… một trong mười người trẻ tuổi xuất sắc kia… tôi đã từng đối đầu với cả hai rồi. Họ chỉ ở mức bình thường thôi, không xứng đáng với danh tiếng của họ; họ chỉ xứng đáng được quyết định thắng thua mà thôi, chứ không xứng đáng để quyết định sự sống chết.”

Chen Pingan cười nói: “Vậy tôi sẽ quyết định thắng thua với anh ấy à? Có vẻ như ba trận đấu này đều như vậy.”

Ma Khổ Huyền gật đầu, tỏ vẻ đồng ý.

Mã Khổ Huyền và Dư Thời Vụ ở lại bên ngoài cửa; người sau mỉm cười nói: “Nếu phải quyết định thắng thua, có vẻ như chúng ta không thể thắng được.”

Mã Khổ Huyền biết rõ tính cách của Dư Thời Vụ – anh ta không bao giờ nói những lời ám chỉ hay kích động người khác; hoặc thì anh ta sẽ không nói gì, hoặc thì sẽ nói thẳng thắn.

Khi Mã Khổ Huyền mới đến núi Chân Vũ, điều anh ta ghét nhất chính là Dư Thời Vụ này, người luôn nói không kiêng nể gì cả. Nhưng sau khi ở lại núi lâu hơn, anh ta lại không còn ghét Dư Thời Vụ nữa. Nếu xét về thứ bậc, Dư Thời Vụ, dù tuổi tác còn trẻ, thực ra lại là sư phụ của Mã Khổ Huyền. Nói một cách đơn giản, Dư Thời Vụ chính là sư phụ của chủ nhân núi Chân Vũ; việc anh ta có được thứ bậc ấy ở độ tuổi trẻ như vậy, thật sự là một điều kỳ lạ. Lý do Từ Bạch đã đến núi Chân Vũ ngày xưa chính là để theo hai vị tổ sư quân sự họ Tương và họ Uy, những người lần lượt đến thăm đền Phong Tuyết và núi Chân Vũ. Còn Dư Thời Vụ, chỉ cần gọi hai vị tổ sư quân sự này là “sư phụ” là được.

Sau một trận chiến lớn kéo theo sự tham gia của hai phe lớn, những người từng nổi tiếng giờ đều bị lãng quên; những người mới xuất hiện và trỗi dậy cũng rất nhiều. Nhưng cuối cùng ai sẽ chiếm được vị trí cao nhất, Mã Khổ Huyền vẫn chưa biết – liệu đó có phải là mình hay không… Nhưng anh ta đã có thể chắc chắn rằng chắc chắn không phải là Kha Duyệt, Thuần Thanh hay Từ Bạch. Còn Dư Thời Vụ, dù là một người luyện khí nhưng lại quá phụ thuộc vào “vận may chiến đấu”; hơn nữa, tham vọng của anh ta quá lớn. Dù phe quân sự đã được đền Văn cho phép ngoại lệ và trao cho Dư Thời Vụ hai phần “vận may chiến đấu”, nhưng anh ta vẫn còn thiếu hai phần nữa mới đủ. Bây giờ khi trận chiến đã kết thúc, phe đó chỉ có thể tiếp tục chờ đợi mà thôi.

Có lẽ tất cả những điều này đều là kế hoạch của kẻ mang biệt danh “Hổ Thêu”; đền Văn ở Trung Thổ và hai vị tổ sư quân sự kia cũng chỉ có thể chấp nhận điều đó mà thôi.

Mã Khổ Huyền và Dư Thời Vụ đi đến bên bờ sông Đại Độ; Mã Khổ Huyền nhai rễ cỏ, hai tay ôm lấy gáy mình.

Dư Thời Vụ ngồi bên cạnh và thở dài: “Có vẻ như Trần Bình An đã nhận ra khả năng thực sự của tôi… Quả là một cao thủ.”

Năm xưa, ông Qi đã để lại cho Song Jixin sáu cuốn sách, trong đó có ba cuốn thuộc về Nho giáo: “Tiểu Học”, “Lễ Nhạc” và “Quan Chỉ”. Ba cuốn còn lại là các tác phẩm hỗn hợp: “Tinh Vi”, sách về cờ vây “Đào Lý” và tập thơ “Sơn Hải Sách”. Ban đầu, Song Jixin rời khỏi hang Lưu Châu Động Thiên cùng với cô hầu gái tên là Trí Quý, theo ông Song Trường Kính đến kinh thành Đại Lưu. Tại ngôi nhà ở ngõ Níp Bình, ông để lại ba cuốn sách đầu tiên, còn chỉ mang theo ba cuốn sách hỗn hợp.

Chen Bình An nói: “Tôi thực sự không lấy chúng. Nếu như những cuốn sách ấy có thể tự di chuyển được, thì cậu hãy tự tìm lấy đi. Tôi nhắc nhở cậu một điều: hãy hỏi những người xung quanh, đừng để mình bị lừa dối.”

Song Jixin hoài nghi.

Chen Bình An tiếp tục: “Tôi không rõ giá trị của ba cuốn sách ấy hiện nay tại Đại Lưu là bao nhiêu. Nhưng giá trị của chúng vào thời điểm đó cậu cũng không biết rõ; vì vậy, việc chúng có còn ở đó hay không thực ra cũng chẳng khác biệt gì. Cuốn “Tiểu Học” kia, vào thời điểm đó, tôi đã tìm thấy tổng cộng tám phiên bản, trong đó phiên bản đắt nhất có giá 65 văn tại thị trấn Hồng Chúc, còn phiên bản rẻ nhất là 36 văn tại kinh thành Đại Sui. Tôi không cần phải lấy những cuốn sách của cậu đâu; những gì được viết trên đó, tôi đã thuộc lòng từ hơn hai mươi năm trước rồi. Nếu như giá của cuốn “Tiểu Học” tại kinh đô phụ của Đại Lưu vẫn đắt hơn ở những nơi khác, thì tôi xin khuyên cậu: với tư cách là một vị vương phiên, sau này khi đi đường vào ban đêm, hãy cẩn thận một chút.”

Song Jixin thở dài, rồi cười nói: “Lời nói của anh dường như nhiều hơn trước đây rồi.”

Người bạn cùng trang lứa này, trước kia luôn im lặng, không kêu la khi bị đánh đập, chịu đựng mọi khó khăn mà không than phiền, giống như một quả bí ngô câm lặng vậy.

Sau khi bước qua cổng đền Jì Dục, Chen Bình An không còn khoanh tay nữa; vẻ mặt ông trở nên lạnh lùng hơn.

Song Jixin bất chợt nói: “Cậu có cần tôi giúp dọn dẹp chỗ này không? Dù sao thì cậu cũng là một vị vương phiên mà… Cậu ấy, thực ra đã nhận ra tôi rồi; tôi nên chào hỏi ông ấy một tiếng không?”

Quả nhiên, người hàng xóm ngày xưa mặc áo xanh và đeo kiếm kia đã cố gắng kìm chế bản thân, nhưng cuối cùng vẫn không nhịn được và lẩm bẩm: “Cái đầu của cậu có vấn đề gì không vậy?”

Tuy nhiên, Chen Bình An nhanh chóng im lặng trở lại.

Song Jixin cười lên: “Cũng giống như trước đây thôi… Lúc trước cậu ấy cũng luôn im lặng vậy.”

Còn Chen Pingan, người cầm nhang bằng tay phải, sau khi thắp sáng ngọn nhang, ông đã cúi đầu ba lần theo ba hướng khác nhau. Điều này hoàn toàn trái ngược với hành động của Song Jixin; ông không hề quay mặt về phía đền chính để thờ cúng tượng thần. Sau đó, ông nhẹ nhàng đặt ngọn nhang vào lò hương, đi đến phía trước đền chính, cúi đầu sâu, rồi đứng yên không động trong một thời gian dài.

Bên ngoài cổng đền, dòng sông lớn vẫn tiếp tục chảy, và như mọi năm, gió xuân ấm áp thổi qua, khiến những cành liễu uốn lượn và chim én bay lượn trên cỏ xanh.

Năm này qua năm khác, cậu bé mười bốn tuổi đã từng rời quê đi xa lần đầu tiên, giờ đây khi trở về nhà sau chuyến đi dài, không biết từ lúc nào mà ông đã trở thành người ngoài bốn mươi tuổi.

————

Tại xưởng rèn sắt bên bờ sông Longxu, hôm nay Lưu Hiền Dương vẫn tiếp tục tận hưởng ánh nắng mặt trời.

Ông không theo sư phụ đến kinh đô, mà vẫn ở lại đây, hàng ngày lười biếng, ngủ gật trên ghế, nhai hạt dưa, lại ngủ tiếp… Điều duy nhất khác biệt là ông thỉnh thoảng trò chuyện với cô gái mặt tròn mặc áo bông. Cô ấy thích mơ màng và không mấy thích nói chuyện; để tạo khoảng cách với Lưu Hiền Dương, cô ấy đặt những chiếc ghế tre và ghế gỗ nhỏ giữa hai chiếc ghế của họ. Chỉ khi Lưu Hiền Dương la mắng ai đó thì cô ấy mới gật đầu. Điều này khiến Lưu Hiền Dương thắc mắc: tại sao cô gái dễ tính ấy lại ghét Chen Pingan đến vậy, đến nỗi gần như muốn “đâm chết” anh ta?

Thực ra, đền tổ của phái Longquan Kiếm Tông đã chuyển đi từ lâu, nhưng Lưu Hiền Dương vẫn thích ở lại nơi yên tĩnh này.

Những năm qua, thị trấn nhỏ và ngọn núi phía tây đã thay đổi khá nhiều; ngoài việc phái của họ chuyển về phía bắc, cửa hàng của gia đình Dương cũng không còn ai ở nữa.

Vì vậy, Chen Pingan giờ đây trở thành người sở hữu đất lớn nhất ở khu vực Long Châu; phần lớn núi thuộc về ông, còn phần còn lại thuộc về Đỗ Thủy Khe. Thật đáng tiếc là dù Đỗ Thủy Khe đã vất vả kiếm tiền, cuối cùng vẫn không thể có được người con gái mình yêu. Sau khi biết được một tin tức nào đó, ông cùng với Lâm Thủ Nhất – người cũng trở về quê nhà trong tình trạng tuyệt vọng – đã uống rượu thật say. Họ cãi vã với nhau, sau đó cùng nhau chửi mắng một người học giả từ Bắc Cư Lô Châu; người này họ Hàn, không hiểu sao lại trở thành chồng của Lý Liễu. Sau đó, Lâm Thủ Nhất và Đỗ Thủy Khe tiếp tục cãi vã.

Vì vậy, lần thứ hai anh ta cũng chẳng buồn gửi thư nữa. Bởi vì Lưu Hiền Dương thực sự đã nhận ra ngay: người phụ nữ tên Lý Liễu ấy, sau khi trải qua một cơn bệnh nặng, dường như đang cố gắng từ bỏ thế gian phù du này để trả nợ cho điều gì đó… Nhưng người học giả kia thì chẳng hề quan tâm đến những chuyện ấy chút nào; có lẽ với anh ta, chỉ cần được coi là một đồng đạo là đã đủ rồi. Thật là những con người si tình… Lưu Hiền Dương dần trở thành bạn với chàng trai thuộc gia tộc quyền quý ở Bắc Cư Lô Châu kia; từ đó, người học giả kia cũng biết thêm về hai người tên là Đỗ Thủy Tỉnh và Lâm Thủy Nhất – những kẻ luôn muốn lợi dụng anh ta. Ở thị trấn nhỏ này, không quen biết ai, anh ta sống trong sự e dè hàng ngày, chẳng dám ra ngoài nhiều. Thỉnh thoảng, anh ta mới dũng cảm tìm đến Lưu Hiền Dương để nói về những chuyện không thể ép buộc được… Thật sự không thể trách anh ta được. Dù có lý do như vậy, nhưng Hàn Thanh Giang – người vốn là một học giả yếu đuối – sao lại nói những lời ấy một cách tự tin đến thế? Vì vậy, Lưu Hiền Dương nghĩ rằng tốt nhất là ba người liên quan nên ngồi cùng một bàn để nói chuyện thẳng thắn. Anh ta đã thay đổi cách diễn đạt và gửi đi bức thư thứ hai, nói rằng Hàn Thanh Giang muốn gặp họ tại bàn rượu… Cộng thêm Lưu Hiền Dương – người luôn chỉ biết khuyên hòa giải chứ không can thiệp vào những cuộc cãi vã – bốn người sẽ gặp nhau tại đó.

Thật đáng tiếc, Đỗ Thủy Tỉnh chỉ đi vòng qua để đến quán rượu; anh ta uống rượu suốt nửa ngày rồi rời đi trong tình trạng lảo đảo, chỉ nói rằng mình sẽ không bao giờ bắt nạt một người học giả yếu đuối như vậy.

Lâm Thủy Nhất sau đó cũng lén đến, ngồi trên chiếc ghế tre, im lặng, gặm hạt dưa suốt một hồi; cuối cùng anh ta cũng hỏi Lưu Hiền Dương về Hàn Thanh Giang. Anh ta cũng không dám đến ngôi nhà ở phía tây thị trấn, chỉ nói rằng mình không có quyền đánh một người chỉ mới luyện được năng lượng ở cấp độ thấp.

Cô gái có khuôn mặt tròn, dùng bí danh là Dư Thiên Nguyệt, mặc dù hai lần đều ngồi xa, nhưng thực ra cô ấy luôn lắng nghe mọi cuộc trò chuyện. Cô ấy nghĩ rằng Hàn Thanh Giang khá tốt… Dù việc anh ta có yêu một người phụ nữ hay không thì cũng là chuyện của anh ta… Nhưng cô ấy cũng cảm thấy buồn cho Lâm Thủy Nhất…

Và thế là, câu chuyện về những con người si tình và những mâu thuẫn trong thế gian phù du này cứ tiếp diễn…

Tạ Nguyệt tất nhiên có lý do của mình, cô ấy nói từ từ: “Trong sách cũng đã viết rồi mà, nơi nguy hiểm nhất thế gian này, chính là nơi an toàn nhất.”

Lưu Hiền Dương không khỏi bực bội: “Cô thật sự tin vào điều đó à?”

Tạ Nguyệt cười ha hả, không nói thêm gì nữa. Cô thật sự tin như vậy sao? Ngốc đến thế, mà vẫn để bọn kia mắng mà không biết phản kháng? Lưu Hiền Dương, tại sao không đi lừa ma đi cho xong?

Lưu Hiền Dương tựa vào lưng ghế, ngước nhìn bầu trời.

Cuốn kinh kiếm truyền thống ấy, ở phần mở đầu có câu “Trong vòng một trăm năm, ba mươi sáu nghìn lần, người tu luyện có thể du hành đến những chiến trường cổ đại ấy trong giấc mơ”. Ban đầu anh không tin, nhưng sau đó anh nhận ra rằng điều đó hoàn toàn có thật. Trong vòng một trăm năm, chỉ cần người tu luyện đủ chăm chỉ, họ thực sự có thể du hành đến những chiến trường ấy trong giấc mơ ba mươi sáu nghìn lần. Khi ở trong giấc mơ, tâm trí của họ cứ tiếp tục đi xa hơn nữa, giống như đang đi dọc theo dòng thời gian về tận nguồn gốc của nó. Những năm trước, lý do Lưu Hiền Dương có cuộc trò chuyện với阮 Xiu, chính là vì anh nhận ra cô ấy, cùng với Lý Liễu, ông Lý già, và vô số thần linh cổ đại khác; họ lần lượt đã biến mất trên những chiến trường ấy. Nhưng có khoảng mười mấy vị thần linh ấy không những không bị đánh bại, mà hầu hết trong số họ dường như còn có thể nhận thức được sự hiện diện của Lưu Hiền Dương, chỉ là họ không quá quan tâm, hoặc có lẽ họ không thể quan tâm được trên chiến trường.

Trong những giấc mơ ấy, có những con rồng khổng lồ che khuất cả bầu trời, thân hình to lớn, lướt qua dải ngân hà lấp lánh. Kết quả là một vị thần linh ngồi trên ngai vàng bất ngờ hiện ra, nắm lấy một ngôi sao đỏ rực và nghiền nát chúng một cách dễ dàng.

Cũng có lần tại một chiến trường, có một người cầm kiếm to lớn, ánh sáng vàng chói lọi, bên cạnh anh ta là một người khổng lồ mặc giáp vàng đang ngồi theo tư thế kiết già. Trên chiến trường đầy xác chết của thần linh và yêu quái, người đó dễ dàng giết chết những con yêu quái ấy, và còn chống lại những sức mạnh có thể “mở trời, tạo đất”. Hai vị thần linh cao cả ấy thậm chí còn nhìn Lưu Hiền Dương với vẻ thích thú, như thể họ đang nói với anh rằng: “Ngươi thật là không sợ chết, ngươi có thể không chết được đấy.”

Lưu Hiền Dương tự hỏi, liệu mình có thể vượt qua những giấc mơ ấy và trở thành một người mạnh mẽ hơn không…

Ăn chửng một “Lý Liễu” nào đó, Ruan Xiu đã phá vỡ một bệ thăng thiên, rồi lại mở ra một bệ thăng thiên khác; cô ấy là người đầu tiên bắt đầu hành trình mở trời và lên trời.

Bên cạnh cô ấy là Văn Hải Châu Mật, một người đơn độc, đứng sát bên cạnh cô.

Sau đó là vài người theo sau, và cuối cùng là hàng chục cao thủ kiếm thuật nữa.

Tông Long Quyên Kiếm, núi Thần Tú. Trên vách đá khắc bốn chữ lớn “Thiên Khai Thần Tú”, quanh năm luôn phủ đầy mây và sương mù.

Nhìn từ dưới trần gian lên, đó chính là cảnh “Thần Tú Mở Trời”.

Còn người phụ nữ mặc áo xanh kia, sau khi lên trời, cô ấy vòng tay ra phía sau, từ từ tháo bỏ bím tóc dài của mình, nhìn lại một lần cuối cùng về phía trần gian, rồi rời đi.