Tiểu thuyết bạn chưa đọc
「 Đi theo một bộ tiểu thuyết 」Tiểu thuyết được đồng bộ lưu trữ, theo dõi cập nhật theo thời gian thực
Đăng nhập ngayBạn chưa có truyện nào trong bộ sưu tập của mình
「 Đi theo một cuốn tiểu thuyết 」
Hai thế giới đối diện nhau từ xa.
Lý do để có được bức tranh phong cảnh hùng vĩ này, chính là vì Lý Thánh đã mở ra “cái gương hoa nước lớn nhất trong hàng ngàn năm qua”.
Bây giờ, thế giới Hoàng Hà và thế giới Man Rợ được kết nối với nhau thông qua hai cổng lớn còn sót lại tại di tích Núi Đảo Ngược và các vùng biển huyền bí xung quanh.
Hơn một trăm tu sĩ yêu tinh của thế giới Man Rợ, tất nhiên không thể đến Văn Miếu của Trung Thổ Thần Châu; họ chỉ tụ tập tại Núi Đặt Nguyệt, nơi cũng diễn ra một cuộc họp trên đỉnh núi.
Khi mở ra bức tranh, cả hai bên đều đề xuất “Ngồi xuống và nói chuyện thật kỹ lưỡng; nếu không thỏa thuận được thì mới xem xét các phương án khác”. Đây chính là đề xuất của Lý Thánh và Núi Đặt Nguyệt.
Chỉ có Lý Thánh mới có thể thực hiện được điều này.
Điều này không chỉ vì Lý Thánh có cấp độ cao, mà bất kỳ tu sĩ cấp độ mười bốn nào khác trên thế giới này, ngoại trừ vị đọc sách đứng thứ hai tại Văn Miếu, đều không thể làm được việc này.
Ví dụ, nếu thế giới Thanh Minh muốn tổ chức một cuộc họp, ông Đạo Lão Nhì Dư Đấu sẽ ngồi tại Bạch Ngọc Kinh và mời các tu sĩ đỉnh núi từ khắp nơi, bao gồm dòng tu kiếm tiên của Tôn Hoài Trung tại Đại Huyền Đô Quan và cung điện Tuế Trừ của Ngô Sương Giáng, những người thuộc các môn phái đạo cao cấp, họ chắc chắn sẽ không quan tâm đến việc này. Không phải họ thực sự coi thường Bạch Ngọc Kinh, mà là họ không cho rằng người đó thực sự xứng đáng để ra lệnh cho cả thế giới. Còn đối với đệ tử của Dư Đấu, Lục Trầm, thì càng không thể làm được điều này; huống chi người đứng đầu thứ ba của Bạch Ngọc Kinh này, vốn dĩ rất phiền lòng với những “việc vặt” như vậy, được mọi người công nhận là người lười biếng, luôn thích ngồi hay nằm thay vì đứng hoặc đi.
Phí Phi Lan mang theo nụ cười, ánh mắt nhanh chóng quét qua đám đông Hoàng Hà – những bậc hiền triết Nho gia, những anh hùng thiên hạ, các trường phái tư tưởng… Trông như một dải ngân hà rơi xuống đất, với hàng ngàn vì sao lấp lánh, tạo nên một cảnh tượng hùng vĩ.
Trần Bình An cũng vậy, ánh mắt nhanh chóng lướt qua hơn một trăm tu sĩ yêu tinh của thế giới Man Rợ.
Hơn nữa, hành động kín đáo này của cả hai bên còn có một điểm tương đồng ẩn giấu: khi Trần Bình An nhìn qua đám yêu tinh, ông đặc biệt chú ý đến đôi mắt của họ.
Phí Phi Lan cũng vậy. Hai người bạn đồng hành này đều sử dụng đôi mắt như một tấm gương để quan sát thế giới.
Vì vậy, ngoài việc quan sát kỹ lưỡng thế giới của đối phương, Phí Phi Lan còn
Trong thời gian đó, Chén Bình An và Phi Nhàn chỉ nhìn nhau một cái, không có nhiều sự giao tiếp bằng ánh mắt.
Chủ tịch thành phố Bạch Đế và kiếm tiên Lụa Thần đều nhận ra suy nghĩ của đối phương là Phi Nhàn và vị quan trẻ kia.
Chủ nhân của cung điện Phi Tiên, Huyền Âm, lại một lần nữa giấu đôi tay vào tay áo, liên tục niệm chú và tính toán.
Vị họa sĩ thiêng liêng kia, lúc này không nên ngồi xuống vẽ tranh, nhưng đã ghi nhớ rõ cuộc đối đầu hiếm có này vào lòng, bởi vì theo quy tắc của Lễ Thiêng, không ai được phép tuôn sức mạnh thần bí một cách tùy ý để xác định vị trí của mình và những người khác. Khi cuộc thảo luận kết thúc, anh ta sẽ nhanh chóng lùi lại và ghi nhớ rõ vị trí của mọi người, sau đó trở về nơi ở của mình ở Đảo Yến Yến, uống hết một bình rượu Thanh Thần Sơn, rồi tiếp tục uống một bình rượu Hoa Bách Niệu, khi đã say mèm, mới bắt đầu vẽ tranh.
Những ngai vàng từng tồn tại trong thế giới hoang dã.
Đại tổ của núi Tỏa Nguyệt, Văn Hải Tường Mật, hào kiệt Lưu Xa. Bạch Ngọc, Ngưỡng Mộ, Phu Phi. Nguyên Thủ, Dương Giáp, Hoàng Luân, chủ nhân của am Hiểu Hoa. Niu Đao, Tế Vần, Long Quân, Ngũ Nhạc.
Họ đã bị tổn thất nặng nề, hoặc chết trong chiến đấu, hoặc biến mất, hoặc bị giam giữ bởi Văn Miếu, và bây giờ hầu hết là những khuôn mặt mới.
Chỉ còn lại ba vị trên những ngai vàng cũ.
Nguyên Thủ, người có khả năng di chuyển núi non, đứng trên thanh kiếm bay, vai đeo cây gậy dài, ánh mắt u ám, nhìn chằm chằm vào Song Trường Kính, người đã dựa vào may mắn võ thuật của mình để bước vào cấp độ thứ mười một của con đường võ học. Nếu anh ta vẫn có thể tỏa sáng trên đảo Bảo Bình, liệu có nên quay trở lại thế giới hoang dã một lần nữa?
Phu Phi, đồng chủ của sông Dịch Lạc Hà, có vẻ ngạc nhiên, cô gái nhỏ bé từng so tài với phép thuật nước tại thành phố Lão Long, sao lại không tham gia cuộc thảo luận? Liệu cô ấy không đủ tư cách hay sao? Là con rồng thực thụ duy nhất trên thế giới, nếu ở thế giới hoang dã, cô ấy chắc chắn nên chiếm một vị trí trên ngai vàng, thậm chí có thể thay thế vị trí của Ngưỡng Mộ. Vì vậy, trước đó, khi cô ấy trò chuyện riêng với Nguyên Thủ, họ đều nghĩ rằng cô gái nhỏ bé đó có khả năng sẽ thông qua một nơi hồi sinh để đến thế giới hoang dã, nơi có ít ràng buộc hơn, vì vậy họ đã chuẩn bị sẵn sàng hợp tác để giết cô ấy. Nhưng họ đã chờ đợi mãi mà không thấy cô ấy xuất hiện, cho đến khi cuộc thảo luận tại núi Tỏa Nguyệt diễn
Sau này, dù Huang Luan thay đổi hình thức bên ngoài và cố gắng trốn tránh, nhưng vẫn bị Văn Hải tìm ra một cách kỹ lưỡng và bí mật hòa nhập nó vào con đường chính của mình.
Yao Jia, trên Vạn Lý Thành Kiếm Khí, đã giết chết vị thánh nhân Đạo Giáo ngồi trên bầu trời, chủ nhân thành phố Bạch Ngọc Kinh Thần Tiêu Thành. Tại chiến trường hang động núi sông Phù Dao Châu, ông ta đã giết chết Zhou Shenzhi, người xếp thứ chín trong số mười cao thủ Trung Thổ.
Kết quả là, Bai Ye, người trở lại từ Thế Giới Năm Sắc, đã giết chết ông ta bằng ba kiếm. Cuối cùng, tất cả cũng bị Văn Hải “nuốt chửng” một cách bí mật.
Bai Ying và Qie Yun, trong trận chiến ở Phù Dao Châu, đều bị Bai Ye, người sở hữu bốn thanh kiếm tiên, giết chết giữa dòng chảy thời gian.
Tuy nhiên, con yêu quái lớn ngồi trên ngai xương khô kia, vốn dĩ chỉ là bản thể ngoài của Zhou Mi. Còn Qie Yun, người anh cả của Phi Lan, thì đã bị Zhou Mi hợp nhất đạo lực khi ở Đảo Tùng Diệp.
Long Quân, tại nửa Vạn Lý Thành Kiếm Khí, vì cố gắng chặn đứng đỉnh kiếm của Thiên Bạch, đã vượt qua đầu thành và bị Chen Qingdu giết chết bằng một kiếm.
Liu Cha, người đã tụt xuống cấp độ thứ mười bốn, bị giam giữ trong Rừng Đức Độ.
Yang Zhi ban đầu bị Liu Qi chặn đường, sau đó bị Văn Miếu giam giữ tại một di tích núi lửa, được truyền thuyết rằng từ xa xưa, chúng từng là lò luyện thuốc do Đạo Tổ tự tay thiết lập.
Con yêu quái lớn Niú Dao, không biết đã đi đâu. Bộ áo giáp vàng bao quanh nó thực ra đã bị phá vỡ, và nó đã biến chúng thành một cây giáo lớn để phá thành. Nhưng nó không trở về Thế Giới Man Rợ, cũng không bị Văn Miếu giam giữ.
Đại Tổ của núi Toa Nguyệt, tại khe Long Giang, đối đầu với vị thầy thiêng liêng ngồi trên đỉnh núi Suì Sơn và đọc sách. Cả hai bên đều tiêu hao sức mạnh của mình, và cuối cùng, người đàn ông mặc áo xám chỉ có thể hy sinh mạng sống để làm rối loạn thời tiết, suýt nữa đã giúp các thần linh bên ngoài thiên đàng phá vỡ sự bảo vệ của Lễ Thánh.
Zhou Mi đã bay lên trời.
Trong ngai vàng mới, thực sự có không nhiều người có thể khiến Thế Giới Man Rợ phải khuất phục. Những người tu luyện kiếm ở cấp độ thứ mười bốn như Xiao Sen, Phi Lan, Lü Chen tương đối ổn, nhưng những người khác, dù có kinh nghiệm, công lao chiến đấu đủ lớn và cấp độ cũng tạm ổn như Chong Guang, cũng không thực sự khiến người ta phải kính nể. Còn những người khác nữa, thì càng không được các tu sĩ yêu quái trên đỉnh núi coi trọng. Việc kéo người dân bình thường đến để đủ số lượng thì sao? Khi nào ngai vàng của chúng ta ở Thế Giới
Trở lại thế giới hoang dã, Tiêu Sâm vẫn không giống như Tiêu Sâm đang ở thế giới hùng vĩ và đang giao tranh không ngừng.
Dù Tiêu Sâm chưa đạt tới cấp độ mười bốn, nhưng trên Vành Đai Kiếm Khí, cô vẫn là người sử dụng kiếm giết được nhiều yêu quái nhất trong lịch sử.
Chủ nhân của Núi Tỏa Nguyệt, Phi Lạn.
Bên trái Phi Lạn có hai con yêu quái lớn, đều là đệ tử trực hệ của tổ tiên lớn của Núi Tỏa Nguyệt, chỉ là chúng chưa từng tham gia vào các chiến trường Vành Đai Kiếm Khí hay thế giới hùng vĩ.
Một trong số họ, người phụ nữ xinh đẹp mà A Lương gọi là “chị gái mới trang điểm”, cùng với sư huynh của mình trông coi Núi Tỏa Nguyệt. Cô liếc nhìn kẻ khốn nạn kia, sau đó nhìn người phụ nữ của Núi Thanh Thần, dù xinh đẹp nhưng không hề ấn tượng như cô tưởng, danh bất chính thực. Còn người phụ nữ mặc áo in hoa, có lẽ là chủ nhân của Địa Phủ Hoa Bách Hoa, khiến cô cảm thấy ghê tởm. Đáng tiếc là Khep Âm đã chết sớm, cuộc chiến này cũng không thắng được, nếu không thì hai người phụ nữ kia chắc chắn sẽ không có kết cục tốt đẹp.
Kiếm Tiên Liễu Thần, một mắt, hộp kiếm chứa sáu thanh kiếm. Mặc một bộ áo choàng màu xanh lá cây “Thúc Tiêu Luyện”, vị kiếm sư thuộc phe yêu quái này rất nổi tiếng trên Vành Đai Kiếm Khí, đang đứng bên cạnh đồ đệ nhỏ Chu Thanh Cao.
Là đệ tử đầu tiên của dòng họ Văn Hải Châu Mật, Liễu Thần vừa mới phá vỡ rào cản của cấp độ Tiên Nhân, do đó đã đạt tới cấp độ Phi Thăng.
Thực ra, ông ấy đã chuẩn bị sẵn nhiều việc từ trước.
Ví dụ như cơ hội để Liễu Thần phá vỡ rào cản của mình, sự thành công của Phi Lạn và việc phá vỡ rào cản của cô ấy, cũng như những việc cần phải làm trong suốt trăm năm tới ở thế giới hoang dã.
Liễu Thần đã tham gia vào cuộc chiến Thập Tam của những năm đầu, sau đó, với sự xuất hiện của những quan chức trẻ tuổi, trên Vành Đai Kiếm Khí và thế giới hoang dã, bắt đầu lan truyền câu nói “Nam Liễu Thần, Bắc Ẩn Quan”.
Bên cạnh ông còn có đồ đệ nữ ở cấp độ Ngọc Phác, Lưu Bạch. Ba người họ, cùng với các đồ đệ khác như Thái Dương, Đồng Huyền, Đồng Uyển, Ngư Tảo, tất cả đều đã theo sư phụ Châu Mật lên thiên đường.
Không biết tại sao, Lưu Bạch, người phụ nữ kiếm sư không được sư phụ Châu Mật đưa đi, đã nhìn sang bên kia, người mặc áo xanh lam, và có một khoảng thời gian giữa cái nhìn đầu tiên và cái nhìn thứ hai của cô.
Hẻm Quan Yêu Quái của Sổ Giáp Tử.
Người yêu quái mặ
Nếu đúng như vậy, tôi sẽ coi bạn là một người đàn ông đáng kính, và từ nay trở đi, bạn sẽ là khách quý của tôi. Nhưng nếu không phải vậy, thì bạn chỉ là con chó canh gác do Giảng Thượng Chân nuôi dưỡng mà thôi? Điều đó thật là nhàm chán. Tại sao lại phải học theo chúng ta, những người giấu mình trong quan trường này?
Wei Jing chỉ cười mà không để ý đến điều đó.
Vụ việc này đã được ghi chép lại rồi.
Những tu sĩ trên những ngọn núi hoang dã này, rõ ràng họ ít tuân theo quy tắc và kiêng kỵ hơn so với những người tham gia cuộc họp tại Văn Miếu, họ thường xuyên thì thầm với nhau, và vì vậy, các loại ngôn ngữ địa phương lẫn lộn vào nhau, khiến cho cuộc họp trở nên rất hỗn loạn.
Fei Ran, người mặc áo xanh và mang kiếm, giơ một cánh tay lên.
Dòng người ồn ào ban đầu dần dần trở nên yên tĩnh.
Mặc dù hành động của Fei Ran không mang lại hiệu quả tức thì, nhưng việc hai bên anh ta đều là những yêu tinh hung hãn, thì việc họ có thể tuân theo quy tắc như vậy đã là điều rất hiếm gặp.
Điều này khiến cho những tu sĩ trên những ngọn núi này cảm thấy rằng cuộc họp hôm nay sẽ rất khó để tiến hành, hoặc có thể nói là sẽ trở nên vô nghĩa.
Fei Ran thu lại cánh tay, chỉnh lại áo khoác của mình, và cúi đầu chào Lễ Thánh.
Có lẽ đây có thể được coi là hành động chính thức đầu tiên của những anh hùng trên thế giới hoang dã này.
Đây cũng là khởi đầu của cuộc họp lần này.
Người đàn ông mặc áo xanh và mang kiếm này, người hiện tại được coi là chủ nhân của núi Toa Nguyệt, dường như không hề quan tâm đến việc hành động của mình liệu có khiến cho những yêu tinh hung hãn kia ghi nhớ hay oán giận hay không.
Và Fei Ran cũng không hề quan tâm đến việc liệu sau này người ta có ghi chép về sự việc này hay không, khi họ xem lại những sử sách cổ xưa, họ sẽ nhắc đến Fei Ran, người đã cúi đầu thể hiện sự yếu đuối của mình.
Trong những năm đó, trên chiếc thuyền qua sông Đào Diệp Độ ở đảo Đào Diệp, ngay cả ở phía của Văn Hải Chu Mật, Fei Ran cũng không hề che giấu sự tôn trọng mà anh ta dành cho Lễ Thánh.
Trong một cuộc chiến tranh, Fei Ran bắt đầu từ “Thành Trường Bảo Kiếm Khí”, và kết thúc với “Quy Hồ Đại Khai”, nhưng thực tế, anh ta chỉ thực sự ra tay trong số ít tình huống.
Tuy nhiên, chính người tu sĩ mang kiếm này, sau khi trở về quê hương, đã một cách bất ngờ trở thành chủ nhân thứ hai của núi Toa Nguyệt, nhận được một số may mắn lớn lao, cùng với nhiều bảo vật bí mật của kho vũ khí núi Toa Nguyệt. Fei Ran, người trước đây luôn giả vờ là một người bình thường nhưng thực ch
Trong một trận đấu khác, Thần Sui Shan cùng với Đạo sư Đông Lão Phu Tử và hai vị tu sĩ khác đã cùng nhau đàn áp vị tu sĩ già kia – người đã phá vỡ rào cản bước vào cảnh giới thăng thiên. Người này đã ẩn mình suốt hàng nghìn năm, tình hình của ông ta gần giống như Đại Vương Hoàn Diện của châu Kim Giáp trong cảnh giới thăng thiên. Hơn nữa, do tổng môn của ông ta nằm ở vùng ven biển, có lẽ ông ta cho rằng mình không còn lối thoát nào khác, và chỉ mình ông ta đã quét sạch hầu hết các triều đại! Tổng cộng 72 châu quận và hơn 20 phái tu trên núi, trong vòng chưa đầy ba ngày, đã bị vị tu sĩ này dùng những phép thuật huyền diệu mà quét sạch.
Và những hành động hung ác như vậy, trong thế giới hoang dã này, lại là chuyện bình thường, xảy ra hàng năm, ở khắp mọi nơi.
Người mạnh thì nói lý lẽ, người yếu thì chỉ có thể quỳ gối nghe theo; ai sống sót được, sau này sẽ trở thành người mạnh và tiếp tục nói những lý lẽ tương tự.
Đó chính là thế giới hoang dã.
Ngoài ra, còn có cả Tự viện Thiên Sư của núi Long Hổ, nơi cũng xảy ra một sự kiện tương tự như ở núi Thái Bình. Có một “quân cờ” được cất giấu một cách kín đáo trong núi Long Hổ, do một người bạn đồng hành của Quý Nhân Hoàng Tử cất giấu, suýt nữa đã làm lộ ra lời nguyền của các Thiên Sư qua các thời đại. Nếu không phải vì Đại Thiên Sư Triệu Thiên Lượng đã rời núi để đến châu Đông Bảo Bình, và không mang theo thanh kiếm thần kỳ xuống núi, thì hậu quả sẽ không thể tưởng tượng nổi.
Khi nhìn thấy cảnh Fai Ran cúi chào, nhiều người ở thế giới Hoàng Lan bỗng nhiên cảm thấy nặng lòng.
Cuộc chiến giữa hai thế giới đó, làm thế nào mà bắt đầu? Tại sao thế giới Hoàng Lan lại phải chịu đựng nhiều khó khăn như vậy? Các châu như Phù Dao, Đông Bảo Bình và Kim Giáp đều bị chìm xuống đáy biển; châu Đông Bảo Bình và Nam Ba Sa cũng mỗi nơi mất đi một nửa lãnh thổ, trở nên vô tổ chức… Rất đơn giản: Jia Sheng của thế giới Hoàng Lan đã trở thành Wen Hai Zhou Mi của thế giới hoang dã. Nếu không phải vì đội quân sắt lớn của châu Bảo Bình đã có thể giữ vững một chiến trường phụ ở miền trung không hề lùi bước; nếu không phải vì châu Nam Ba Sa mãi mãi không thể bị thế giới hoang dã chiếm hữu hoàn toàn, thì có lẽ châu Bắc Cư Lu và châu Lưu Hà sau này sẽ bị thế giới hoang dã thay đổi tình hình theo ý muốn của họ. Nếu Quy Khốc có thể được Đại Tổ núi Toa Nguyệt mở ra, cho phép các loài yêu ma của thế giới hoang dã trở về quê hương, thì tương tự, các căn cứ quân sự của các loài yêu ma đóng trên thế giới Hoàng Lan cũng có thể nhanh chó
Việc dọn dẹp hậu quả của Văn Miếu mới chỉ bắt đầu, những tàn dư của loài yêu ma ở khắp nơi vẫn đang lén lút gây rối.
Vì vậy, việc xuất hiện thêm một hoặc hai người tu luyện kiếm đạt đến cấp độ Phi Thăng đối với thế giới này không phải là điều gì to tát. Điều đáng sợ thực sự là nếu trên thế giới hoang dã này lại xuất hiện thêm một “Văn Hải” mới.
Người từng là thủ lĩnh của Gia Thân Tài, thanh niên Mộc Kích, và sau này là đệ tử được chăm sóc kỹ lưỡng của Chu Mật Quan – Chu Thanh Cao, bây giờ đang đứng bên cạnh Phi Nhiên.
Chu Thanh Cao cười và chào hỏi người quan chức ẩn danh trẻ tuổi đó bằng cách chắp tay.
Thật đáng tiếc, người quan chức ẩn danh đó không hề để ý đến anh ta.
Thực ra, lần gặp gỡ cuối cùng cũng diễn ra trong tình huống tương tự, bên bờ Vạn Lý Trường Thành Kiếm Khí, Chu Thanh Cao đã thành thật mời Chen Ping An xem lại ván cờ, nhưng lại bị từ chối.
Chu Thanh Cao không quá quan tâm đến điều đó. Con đường tu luyện để đạt được sự bất tử là một hành trình dài và đầy biến động; chắc chắn sẽ có cơ hội gặp lại nhau một ngày nào đó.
Bên Văn Miếu, vị trí của mọi người đã có một số thay đổi so với trước đây.
Các bậc hiền triết Nho gia đứng ở giữa, sau đó là các tôn giáo Phật Giáo và Đạo Giáo, cùng với các bậc tiền bối của gia tộc binh sĩ, người trẻ tuổi Hứa Bạch, đứng ở phía bên trái. Các bậc tiền bối của các trường phái khác đứng ở phía bên phải.
Năm người tu luyện kiếm thuộc Vạn Lý Trường Thành Kiếm Khí, mặc dù đứng bên cạnh một vị trưởng học của học viện Nho gia, nhưng vị trí của họ không hẳn là ở giữa.
Vì vậy, một người tu luyện kiếm thuộc phe yêu ma cười nhạo và nói: “Ông Kiếm Tiên Qi Ting Ji, sau khi xét xử công lao và phân phát thưởng, có vẻ như vị trí của ông không cao lắm đâu… thậm chí còn thấp hơn cả Vạn Lý Trường Thành Kiếm Khí nữa! Sao lại càng lúc càng tụt hạng như vậy? Thà đến phe chúng ta đi… một trong những ngai vàng đã được định sẵn mà! Cần gì phải sống dưới sự che chở của người khác, trở thành con chó săn của họ chứ?!”
Một yêu ma ở cấp độ Tiên Nhân cũng cười ha hả và nói: “Ồ, đây không phải là người quan chức ẩn danh của chúng ta sao? Cuối cùng cũng thay đổi phong cách rồi… gần như không nhận ra được nữa. Sao về đến quê hương mà không thể làm cả con chó canh cửa nữa chứ? Đứng ở một nơi xa xôi như vậy, khiến tôi gần như phải quay cổ luôn… may mà người quan chức ẩn danh đó không yêu cầu tôi phải làm thêm một việc gì nữa!”
Còn có một yêu ma ở cấp độ Tiên Nhân khác kích độ
Có lẽ hai bên đã từng gặp nhau trước đây, cô ấy từng cùng bạn bè lái xe đến Vạn Lý Trường Thành chỉ để gặp bạn một lần, và còn nói rằng khi gặp nhau, hai người đã cảm thấy hợp nhau, thậm chí ngay cả vị quan cao cấp cũng đã tặng cho cô ấy một món quà biểu tượng cho tình yêu của họ. Cô ấy đã nói rõ rằng sẵn lòng cam kết ở vị trí thấp hơn, không tranh giành vị trí vợ chính với Ninh Dao.
Trong suốt thời gian đó, Chen Ping An vẫn coi như không có chuyện gì xảy ra, chỉ là khoanh tay lại và bắt đầu nhắm mắt nghỉ ngơi.
A Liang trông rất háo hức, muốn thử sức mình; nếu không phải đang ở trong viện văn hóa này, có lẽ anh ta đã la lên “Nếu dám thì đến đây đối đầu với tôi đi!”.
Ngay lập tức, một thành viên của phe yêu ma bắt đầu cười lớn: “Đồ khốn kiếp A Liang, mau gọi ông già đi! Đã sống như một con rùa trong vài năm rồi, cảm giác thế nào?”
A Liang mỉm cười, bắt chước thái độ của kẻ nhỏ đó, giơ tay lên gần cổ mình và lắc nhẹ hai cái. Bằng ánh mắt, anh ta ám chỉ rằng lần sau khi du hành đến thế giới hoang dã, sẽ tìm cơ hội để nói chuyện với kẻ đó.
Không ngờ, người yêu ma kia lập tức hét lên: “Ông già A Liang, ông chính là ông của tôi, nhà tôi ở núi Tuo Yue!”
A Liang kéo mép áo của mình, cảm thấy hơi buồn bực.
Thực ra, hầu hết mọi người ở đây đều không hiểu được ngôn ngữ hoang dã và một số phương ngữ chính, vì vậy ở viện văn hóa này, có một người đứng đầu học viện am hiểu rất rõ ngôn ngữ hoang dã, có nhiệm vụ giải thích nội dung lời nói của các tu sĩ yêu ma bằng cách sử dụng âm thanh trong tâm trí.
Nghe những lời nói lộn xộn đó, Yu Xuan tự hỏi: “Anh em Hỏa Long, nghe giọng điệu của anh ta, có vẻ như Chen Ping An rất giỏi chửi bới người khác phải không? Nhưng nhìn vào vẻ ngoài của anh ta, thì không hề giống vậy.”
Cậu bé đó trông giống như một người học giả thật sự; có vẻ ngoài đẹp trai, ít nói, hoàn toàn phù hợp với hình ảnh “người khách thanh khiết sống trong núi” mà sách Đạo giáo mô tả. Hơn nữa, một trong những đệ tử do Chen Ping An dạy dỗ, Zheng Qian, trên chiến trường Kim Giá Châu, cũng là một cô gái biết lễ nghi và tuân thủ quy tắc. Chỉ có điều, khi cô ấy đánh nhau, thì lại giống như một người phụ nữ ghen tuông; những kẻ bị cô ấy đánh chết đều là những con cáo không biết xấu hổ. Nhưng khi cô ấy ngừng đánh, thì lại trở thành một cô gái quý tộc đàng hoàng.
Hỏa Long thực sự cũng đang băn khoăn; trong ấn tượng của anh, Chen Ping An thực sự không phải là người giỏ
“Hỏa Long Chân Nhân im lặng một lúc, ‘Sợ nhất là có người hiểu lầm rằng họ có thể tùy ý chiếm đoạt mọi thứ. Nếu tình hình buộc phải, thực sự chúng ta hoàn toàn có thể tiến hành một trận chiến nữa, nhưng cách tiến hành trận chiến đó thì quá quan trọng. Nếu vì cho rằng thế giới này chỉ là một cái tổ bằng giấy mà lao vào chiến đấu một cách thiếu suy nghĩ, thì tôi sẽ đi ẩn dật và ngủ, còn mọi người muốn làm gì thì tùy họ.’”
“Vũ Huyền nói: ‘Chắc chắn Lưu Tài Thần của Đảo Ngạo Ngạo sẽ sẵn lòng tham gia trận chiến này.’”
“Hỏa Long Chân Nhân cười nói: ‘Lưu Tập Bảo, người này tốt ở chỗ anh ta có con mắt tinh tường và rất giỏi kiếm tiền. Tình hình trong cuộc thảo luận trước đây, anh ta đã hiểu rõ rồi, nên không dám và cũng không thể nói lung tung.’”
“Mặc dù đó chỉ là hai thế giới ảo, nhưng các tu sĩ ở hai bên vẫn cách xa nhau hàng trăm trượng.”
“Thật đáng thương cho chín vị hoàng đế của triều đại Hoàng Nhãn, họ thực sự không thể nhìn thấy rõ tình hình ở ‘bên kia’. May mắn thay, những lời nói của đối phương đều được bên này truyền lại, ít ra họ cũng không phải là những kẻ mù quáng.”
“Phí Nhãn vung tay một cái.”
“Trong khoảng trống giữa hai bên, xuất hiện một bản đồ thu nhỏ của thế giới Man Hoang, trên bản đồ, mỗi đỉnh núi cao vút, mỗi con sông uốn lượn đều được thể hiện một cách sinh động.”
“Dù sao thì bản đồ này, bên này chắc chắn đã có từ lâu rồi, và nó còn chi tiết hơn nhiều, với những ghi chú cụ thể về các thế lực địa phương, số lượng yêu tinh, tình hình của các tu sĩ, tài nguyên….”
“Chu Thanh Cao đột nhiên nói bằng giọng chuẩn xác của người Trung Thổ: ‘Những dãy núi và sông hồ tuyệt vời này, tùy bạn mà chiếm lấy.’”
“Lưu Thần cũng không nói bằng giọng địa phương, mà cười nói: ‘Chỉ cần triều đại Hoàng Nhãn đủ mạnh mẽ, mọi nơi đều có thể trở thành đất đai của Bình Châu Quý Lệch.’”
“Kẻ yêu tinh lớn kia, người trước đây cười nói thân thiện với các quan chức ẩn danh, tự mình gật đầu nói: ‘Man Hoang đang chờ đợi để triều đại Hoàng Nhãn đáp lại!’”
“Ý nghĩa ẩn sau lời nói của ba người này dường như là họ tin chắc rằng triều đại Hoàng Nhãn sẽ tiến hành một cuộc tấn công lớn vào Man Hoang, và đối với việc chiến đấu này, Man Hoang chỉ có thể chào đón.”
“Chen Bình An, người vẫn đang nhắm mắt nghỉ ngơi, đột nhiên mở mắt và liếc nhìn Phí Nhãn, Chu Thanh Cao và Lưu Thần ở phía đối diện.”
“Chu Thanh Cao dường như nhận thấy ánh mắt của vị quan chức trẻ tuổi
Vị hoàng đế trẻ tuổi của triều đại bí ẩn kia, kéo nhẹ tay ông Thái thượng hoàng bên cạnh và nói nhỏ: “Ông Ngụy ơi, lũ súc sinh này dám làm to chuyện rồi đấy, nghe giọng như thể họ vừa thắng một trận chiến lớn vậy.”
Ánh mắt ông Ngụy Phàn Thủy đầy ngưỡng mộ; thanh niên mà đã có tài năng anh hùng rồi. Ông cúi đầu cười và nói: “Hoàng đế, can đảm của ngài cũng không hề yếu đâu… Lời nói của ngài mạnh mẽ như tiếng sấm vậy; khi không phát ra thì im lặng, nhưng khi phát ra thì khiến mọi người kinh ngạc.”
Trong lòng vị hoàng đế trẻ tuổi, ông thở dài… Chết tiệt, mình vừa nói sai lời rồi. Nếu ông Ngụy béo này tỏ vẻ đau khổ, thất vọng, thì có nghĩa là mình nói đúng… Nhưng nếu ông ta cười ha hả, với vẻ mặt hiền từ, thì coi như xong rồi.
Ông Ngụy Phàn Thủy cười ha hả vẫy tay về phía đối diện và nói: “Lời nói của trẻ con thường không kiêng nể gì cả… Ai quan tâm ai là kẻ ngốc, ai để tâm ai không có gì cả…”
Giọng nói trong lòng ông ta mắng: “Người đàn ông mập ú, bạn nên biết xấu hổ một chút đi…”
Ngay lập tức, ông Ngụy Phàn Thủy đáp lại: “Đúng đúng đúng, tốt tốt tốt…”
Biệt danh “người đàn ông mập ú” này, ngay cả ông Ngụy Phàn Thủy cũng không thể chịu đựng được… May mắn thay, hiện tại chỉ là cách gọi thân mật giữa các anh em thôi; không được để lộ ra ngoài… Nếu tin này lan truyền ra ngoài, thì chắc chắn sẽ gây hậu quả nghiêm trọng… Không thể để việc này xảy ra với mình, cũng như với Yan Dà Gǒu Luǒ được…
Hoàng đế Đại Nguyên hắt hơi nhẹ một cái.
Tiên nhân Dương Thanh Khoảng của Văn phòng Thần Huyền e rằng sẽ lập tức sử dụng phép thuật để tạo ra một không gian riêng biệt… Hoàng đế Đại Nguyên mới hạ giọng và hỏi: “Quốc sư?”
Dương Thanh Khoảng vẫn trả lời bằng giọng nói trong lòng: “Chỉ thua người chứ không thua trận… Nếu họ không tỏ thái độ như vậy, làm sao họ có thể đưa ra những đòi hỏi cao ngất như vậy với chúng ta? Rất khó có khả năng họ thực sự sẽ đánh nhau…”
Có những lời nói không thích hợp để nói ở đây… Đó chính là tình hình của con người trên thế giới này… Hiện nay, tình cảm đoàn kết giữa mọi người ngày càng suy yếu… Đặc biệt là những đống đổ nát ở hai lục địa Phù Yáo và Đông Diệp… Thực tế, những đống đổ nát đó đã đủ để nuôi sống một số người rồi… Cộng thêm sự hung ác của quân đội Man
Trên thế giới hùng vĩ này, liệu Văn Miếu có thể làm được điều đó không? Nếu không thể tập hợp đủ quân sĩ để tiến chiến vào những vùng hoang dã kia, thì ý nghĩa của việc đó là gì? Đó chẳng phải là tự rước họa sao? Nếu suy nghĩ một cách tích cực hơn, dù tiến triển thuận lợi và liên tục mở rộng lãnh thổ về phía nam, thì ngay cả khi chúng ta chiếm được hàng chục nghìn dặm đất đai, làm thế nào để bảo vệ chúng? Ai sẽ là người bảo vệ? Ngay cả khi thành công trong việc bảo vệ, ý nghĩa của điều đó là gì? Liệu có phải là thiệt hại sẽ lớn hơn lợi ích không? Phải chăng mọi người đều tin chắc rằng họ có thể tiến qua toàn bộ vùng hoang dã kia một cách dễ dàng? Sau đó, khi Văn Miếu bắt đầu phân phát thưởng, liệu mọi người có thể nhận được phần của mình không?
Trên những ngọn núi của thế giới hùng vĩ này, có không ít những người tu luyện, sau trận chiến lớn, vẫn mang trong lòng lòng thù hận và sẵn sàng chiến đấu đến cùng. Nhưng nhiều người khác chỉ muốn sống sót mà thôi. Dĩ nhiên, không phải những người tu luyện từ những vùng đất nghèo khó của vùng hoang dã kia sẽ khao khát một nơi xa lạ đến thế, sẽ háo hức nghe về vùng đất giàu có của thế giới hùng vĩ và sẵn sàng hành động ngay lập tức. Và bầu không khí ảnh hưởng sâu sắc này trong vùng hoang dã kia, thực ra cũng là một kết quả của việc Văn Hải đã chuẩn bị kỹ lưỡng trong hàng nghìn năm.
Bông Hoa Phúc Địa nhẹ nhàng nói: “Chị Thanh Thần ơi, có vẻ như đối phương đang có những kế hoạch không lành.”
Phu nhân núi Thanh Thần cười và gật đầu.
Nếu xét đến việc Văn Hải đã mất tích ở Bảo Bình Châu, người đã chiến đấu với Đạo Sư Chí Thánh trong nhiều năm tại núi Tháng, không ngần ngại hy sinh mạng sống để phá vỡ thời cơ của thế giới hùng vĩ, đồng thời mở ra cửa vào Quê Hương Cũ, giúp các loài yêu ma trong vùng hoang dã trở về quê hương của mình, cũng như việc người quan trẻ tuổi biến mất một cách bí ẩn tại Tường Kiếm Khí, tất cả những điều này đều coi như là sự kết thúc thực sự của cuộc chiến đó.
Vậy thì trong vài năm ngắn ngủi đó, bên trong vùng hoang dã, mọi người đều bận rộn, các thế lực tranh giành quyền lực, gây ra nội chiến khốc liệt, so với việc thế giới hùng vĩ tập trung vào việc phục hồi và phát triển, đây quả thực là một cảnh tượng hỗn loạn hoàn toàn khác biệt. Rồi vài năm trước, một bước ngoặt đã xuất hiện: hai con yêu ma lớn canh giữ hai đầu núi Tháng, hai người thừa kế chính của tổ tiên vùng hoang dã, đột nhiên tuyên bố trước thiên hạ rằng họ đã chọn Phi L
Thứ nhất, trong vòng một trăm năm, tất cả các yêu quái ở cấp độ Phi Thăng, trừ khi được núi Thác Nguyệt cho phép hoặc nhờ vào công lao chiến đấu, không được rời khỏi lãnh thổ của mình. Sau một trăm năm, họ sẽ được trả tự do.
Thứ hai, tất cả các tu sĩ yêu quái ở cấp độ Tiên Nhân và những người luyện kiếm ở cấp độ Ngọc Bích đều phải tự nguyện cung cấp tên thật của mình và đến núi Thác Nguyệt bằng chính mình; tên thật của họ sẽ được ghi chép lại. Ngoài ra, tất cả những người luyện khí ở cấp độ Ngọc Bích không phải là kiếm sư đều có thể thành lập riêng một phái. Hồ sơ ghi chép về công lao chiến đấu của sáu mươi quân đoàn được lưu giữ đầy đủ, và Feiran đã cam kết rằng trong vòng một trăm năm, núi Thác Nguyệt sẽ thực hiện tất cả những điều đã hứa.
Thứ ba, núi Thác Nguyệt quyết định cái gì thì phải làm theo đó; những ai không tuân theo sẽ bị giết.
Những thông tin nội bộ này thực ra đã được biết đến ở khắp các ngọn núi thuộc vùng Hoàng Hoàn Thiên Hạ.
Dù sao thì việc Hoàng Hoàn Thiên Hạ xâm nhập vào vùng Man Hoang Thiên Hạ hiện nay cũng quá dễ dàng.
Không cần phải nói đến những nơi hoang tàn, ở phía nam Vạn Lý Trường Thành Kiếm Khí, còn có ba cây cầu vượt khổng lồ được xây dựng. Ngoài ông lớn của gia tộc Mặc và một người đàn ông chăm chỉ như người nông dân, ngày nào cũng một mình ở đó xây dựng thành trì, thì hai cây cầu vượt còn lại, cùng với lối vào của vùng Man Hoang Thiên Hạ, Zhao Tianliao – người mang theo thanh kiếm tiên chứ không phải kiếm gỗ đào – và nữ thần võBèi Bēi, Huai Yin cùng những người khác, cũng đã từng ở đó trong một thời gian. Tất nhiên, họ không thể chỉ đứng yên một chỗ mà đi xa đến đó chỉ để đứng đó chịu gió tây bắc hàng ngày; mỗi người đều có những phương pháp và bí quyết riêng để du hành đến sâu thẳm vùng Man Hoang. Thậm chí còn có tin đồn rằng chủ nhân của thành phố Bạch Đế trên đảo Phù Dao thực ra đã lén lút xâm nhập vào vùng Man Hoang Thiên Hạ, vì vậy liệu người đang ở đây có thực sự là chính người đó hay không, có lẽ chỉ có Lễ Thánh mới biết rõ.
So với cuộc họp bí mật trước đây tại Văn Miếu, cuộc họp kéo dài nhiều tháng tại núi Thác Nguyệt còn ồn ào hơn nhiều; có người không chấp nhận việc Feiran trở thành chủ nhân của núi Thác Nguyệt, có người chửi bới Văn Hải Châu Mật là kẻ tội ác muôn đời, cũng có người tự cao tự đại, cho rằng mình nhất định phải trở thành một trong những người ngồi trên ngai vàng. Cuối cùng, một số người đã bị núi Thác Ng
Thành trì Kiếm khí, chúng ta sẽ thu hồi và xây dựng lại. Ba điểm giao thông này, thiên hạ Hoàng Nguyên nhất định phải giữ lại.”
Đại yêu Trọng Quang cười lạnh nói: “Đầu tiên là cái quái gì vậy, không hề có chút thành ý nào cả. Hợp tác để đóng cửa Quy Hồ? Nếu không đóng, thời gian của hai thiên hạ sẽ lẫn lộn vào nhau, Văn Miếu đã phải vất vả xây dựng lại các tiêu chuẩn đo lường, thang thời gian… Dù Lễ Thánh tự mình thực hiện, cũng không hề dễ dàng chút nào đâu. Chỉ cần không đóng cửa, đồng nghĩa với việc chúng ta đang chia sẻ vận may cho nhau, khiến mọi việc trở nên phức tạp hơn. Điều này có nghĩa là chúng ta ngốc không, hay là Văn Miếu thực sự không có thành ý?”
Nói đến đây, đại yêu này nhìn về phía vị Thánh Nhân ở giữa và cúi đầu xin lỗi: “Tôi không có ý xúc phạm Lễ Thánh.”
Lễ Thánh mỉm cười và gật đầu.
Hàn Lão Phu Tử nói: “Đóng cửa Quy Hồ thì không cần phiền đến những người ở Man Hoang. Thành trì Kiếm khí vốn dĩ đã là biên giới của thiên hạ Hoàng Nguyên, bây giờ chúng ta đã kiểm soát chặt chẽ nó rồi. Thực ra, chuyện thu hồi hay không còn là vấn đề nữa; nếu chúng ta không thu hồi, liệu các bạn có thể lấy nó đi được không?”
Hàn Lão Phu Tử lắc đầu và tự trả lời: “Không thể lấy đi được. Vậy thì việc chúng ta xây dựng lại Thành trì Kiếm khí, hợp nhất chúng lại với nhau, thực sự chỉ là lời nói suông mà thôi.”
Vị phó giáo chủ của Văn Miếu tiếp tục nói: “Ba điểm giao thông này, chúng tôi sẽ xây dựng thành ba học viện. Các bạn cần hứa với Văn Miếu rằng sẽ không cản trở những người ở Man Hoang muốn học hỏi, để họ có thể đến các học viện này. Sau này, dù những sinh viên từ các học viện này trở về quê hương hay đi du lịch khắp nơi trong Man Hoang, các bạn cũng không được cố ý gây khó dễ cho họ, cũng không được âm thầm tấn công hoặc gây rắc rối sau đó. Chỉ cần Toái Nguyệt Sơn đồng ý với điều này, thiên hạ Hoàng Nguyên sẽ không có bất kỳ tu sĩ nào ở cấp độ Thập Bát Cảnh hay Phi Thăng Cảnh tự ý xâm nhập vào Man Hoang.”
Phí Lan cười nhưng không nói gì.
Liễu Thần cười nói: “Tự ý? Có phải chỉ cần đăng ký tên tại các điểm giao thông, hoặc gửi tin qua kiếm bay đến Toái Nguyệt Sơn, là không tính là ‘tự ý’ nữa à?”
Hàn Lão Phu Tử lắc đầu: “Tất nhiên là không.”
Châu Thanh Cao hỏi: “Vậy ba học viện đó, số lượng học giả được quy định là bao nhiêu, tổng cộng là bao nhiêu?”
Hàn Lão Phu Tử trả lời: “Tổng cộng là ba nghìn học giả, mỗi sáu mươi năm tuyển một lần, Man Hoàng và Hoàng Nguyên
Các học giả uyên bá của ba viện đại học này không được phép bước ra khỏi phạm vi nghìn dặm xung quanh viện đại học, một bước cũng không được.”
Hán Lão Phu Tử cười nói: “Điều này thì không thể được, trừ khi chúng ta đưa ra hai điều kiện tiên quyết để viện đại học này tăng số lượng học giả gấp đôi. Nếu đồng ý như vậy, chúng ta có thể tiếp tục thảo luận về vấn đề tiếp theo.”
Nguyên Thủ, người đang đứng trên thanh kiếm bay, cười chế nhạo: “Nếu không đồng ý thì sao? Cứ như thể nếu chúng ta không đồng ý, thế giới hoang dã sẽ biến thành thế giới uyên bá vậy, các người có bao nhiêu binh sĩ? Có bao nhiêu thanh kiếm thần?”
Đông Lão Phu Tử bất ngờ cười nói: “Chu Yàn, ngươi may mắn sống sót trở về từ thế giới hoang dã, đã nên biết ơn rồi.”
Trong số các yêu ma ngồi trên ngai vàng, chỉ có con thú già này là đáng giết nhất.
Khi Nguyên Thủ, người bị gọi trực tiếp bằng tên thật, thấy vẻ mặt hung ác của Đông Lão Phu Tử, anh ta liền nói: “Đông Lão Nhỏ, tìm một chỗ nào đó, để chúng ta đối đầu với nhau một trận?”
Long Hổ Sơn Đại Thiên Sư Triệu Thiên Lương cười nói: “Tôi vừa có một thanh kiếm. Chu Yàn, thế nào, chọn một thời gian và địa điểm? Là ngươi đến Long Hổ Sơn, hay tôi đến Thoát Nguyệt Sơn, cả hai đều được.”
Nguyên Thủ nhổ nước bọt ra, nhưng không tiếp tục nói những lời hung hãn nữa.
Nguyên Thủ và yêu ma Trùng Quang đều đã trải qua sức mạnh của Đại Thiên Sư này tại bên của Tông Ngọc Khuê ở Đồng Diệp Châu.
Anh ta thực sự có một số kỹ năng...
Và với phong cách của Triệu Thiên Lương, không nói những lời hung hãn mà chỉ hành động mạnh mẽ, có lẽ anh ta thực sự sẽ đến Thoát Nguyệt Sơn để đối đầu một mình.
Nếu chỉ cần đánh nhau thôi thì cũng có thể giết chết họ, nhưng vấn đề là khả năng trốn thoát của Triệu Thiên Lương cũng rất xuất sắc.
Mọi người ở phía viện đại học còn tạm ổn, dù sao họ cũng đã quen với việc thảo luận trong gia tộc, trong đền tổ trên núi hoặc tại các đền thờ. Nhưng đối với những yêu ma ở thế giới hoang dã, họ cũng đã từng thảo luận trong nhà riêng, nhưng không bao giờ phải qua lại phiền phức như vậy, và còn rất vui vẻ nữa. Nhìn vào tình hình ở phía viện đại học, nếu muốn giải quyết mọi chuyện một cách êm đẹp, chắc hẳn họ sẽ phải đứng đó mấy ngày mấy đêm mà không biết làm gì. Dù sao thì những người thực sự có thể thảo luận được, cũng chỉ có một nhóm nhỏ mà thôi, những người ở Thoát Nguyệt Sơn, những người thuộc dòng Văn Hải Chăm Chút, cùng với những người ngồi trên
Nhưng trong trận chiến đó, không hề có bất kỳ hành động nào đáng được ghi nhận, dường như vị kiếm sĩ tài năng này đến Đảo Tùng Diệp của Thế Giới Hoàng Hàn chỉ để tham quan và vui chơi mà thôi.
Và trong số những yêu tinh hoang dã khắp nơi, hầu hết đều lần đầu tiên được chứng kiến vị Lễ Thánh này, và rất nhanh chóng họ đã bị ấn tượng bởi phong thái cao quý của Ngài.
Một số nữ tu yêu tinh còn tròn mắt kinh ngạc hơn nữa.
Thật là không nên bỏ lỡ cơ hội này; người này chính là Lễ Thánh trong truyền thuyết mà, nghe nói còn là người bạn thân thiết của ông Bạch Tạc nữa.
Đối với Lễ Thánh, ngay cả ở những nơi hoang dã nhất, mọi người cũng đều có lòng kính trọng dù ít hay nhiều.
Nếu không phải vì Lễ Thánh đã can thiệp vào việc này khi xưa, thì các loại yêu tinh bản địa của Thế Giới Hoàng Hàn đã sớm bị tiêu diệt hoàn toàn rồi.
A Lương vỗ tay nói: “Chết tiệt, chết tiệt, danh tiếng của chúng ta đều bị Lễ Thánh chiếm hết mất rồi.”
Người phụ nữ kiếm sĩ đó, với đôi môi nhẹ nhàng khép lại, ánh mắt cô ta đầu tiên dừng lại trên những vị thần núi và vua hồ bên cạnh năm vị kiếm sĩ, sau đó nhanh chóng liếc qua mấy người như Kỷ Đình Kỷ.
Nếu có ai đó sẵn lòng mở miệng, muốn lấy lại phần vinh quang mà họ đã từng có khi đơn độc bảo vệ thành trì, chắc chắn họ sẽ nói rằng: “Chúng tôi có lòng chân thành, nhưng liệu các người có đủ ngốc nghếch không?” Hay có thể nói một cách kín đáo hơn: “Dù sao thì chúng tôi cũng rất chân thành; việc các người có ngốc nghếch hay không thì tùy các người tự quyết định.” Có lẽ họ cũng không sẽ nói như vậy đâu… Có thể họ sẽ làm cho người bị chỉ trích cảm thấy khó chịu hơn nữa… Có thể phải mất một thời gian dài thì người đó mới có thể nhận ra điều đó… Cô ta suy nghĩ lung tung, rồi quyết định tập trung tâm trí vào thế giới nhỏ bé của mình và bắt đầu nói chuyện với chính mình.
Lưu Thần liếc nhìn cô em gái đồng môn này. Bộ áo pháp thuật mà cô ấy mặc là do sư ph
“
A Lương cười ha hả. Những kẻ ngốc này cuối cùng cũng hiểu ra rồi.
Lục Chí nói: “Khi A Lương mới đến Vạn Lý Trường Thành, trên bàn rượu ông ta đã tuyên bố một cách quả quyết rằng mình sở hữu một bí thuật độc đáo; chỉ cần uống rượu thỏa thích, trên đời này sẽ không còn cái gì gọi là áo choàng hay váy vãi nữa. Hơn nữa, ông ta còn được coi là một bậc thầy trong lĩnh vực hội họa, và nhờ vào điều đó, ông ta đã kiếm được rất nhiều tiền. Nhưng khi ông ta trao tặng những bức tranh đó, ngay hôm đó, hàng chục cao thủ kiếm thuật đã truy đuổi và tấn công ông ta.”
Lỗ Tây và Lỗ Bắc tự hỏi: “Tài năng hội họa của ông ta tệ đến mức đó sao?”
Lục Chí gật đầu: “Thực sự rất tệ, và ông ta còn vẽ cả hình ảnh của Yin Chen nữa… Đúng là ông ta đã giữ lời hứa, vẽ những bức tranh mà trên đó người ta hoàn toàn không mặc quần áo.”
Lỗ Tây và Lỗ Bắc gật đầu: “Thật khó để tin rằng người đứng đầu các cao thủ kiếm thuật lại có thể chịu đựng A Lương suốt một trăm năm.”
A Lương thở dài một cách không rõ lý do, sau đó lấy ra một bình rượu và uống một ngụm lớn.
Những người tu luyện trên khắp thế giới này, có lẽ mãi mãi cũng không thể hiểu nổi tại sao một cao thủ kiếm thuật ở cấp độ Nguyên Sinh lại cảm thấy cuộc sống không có ý nghĩa gì, nhưng lại không muốn từ bỏ suy nghĩ đó… Tại sao dù không sợ chết, họ lại muốn sống từng ngày một… Thực tế, ngoại trừ một vài người ngoại địa thỉnh thoảng ghé qua trò chuyện, ngay cả những người dân địa phương cũng không ai muốn quan tâm đến người già cô đơn đó… Không chỉ không muốn quan tâm, mà nhiều cao thủ kiếm thuật còn thực sự ghét bỏ người đàn ông đó, và sự ghét bỏ đó hoàn toàn hợp lý.
Vì vậy, trong nhiều năm trên chiến trường, những cao thủ kiếm thuật già thường sống một mình, canh giữ những nơi tu luyện ở bên trong thành trì… Hoặc họ một mình ra trận chiến… Như nhiều lần trước đây, họ sống sót một mình trở về… Nhưng lần cuối cùng, họ lại chết một mình trên chiến trường.”
A Lương đột nhiên hỏi: “Trần Bình Anh, anh có biết quá khứ của Yin Chen không?”
Trần Bình Anh gật đầu.
A Lương cười nói: “Điều đó thật tốt… Như vậy, cộng thêm tôi, ít nhất cũng có hai người biết rồi.”
Ngay từ những năm đó, A Lương đã hy vọng rằng những cao thủ kiếm thuật ở Vạn Lý Trường Thành, đặc biệt là những người trẻ tuổi và trẻ em, sẽ nhớ đến một người cao thủ kiếm thuật tên là Yin Chen…
Vì vậy, sau này người thanh niên kia đã trở thành một lão nhân cô độc và khép kín. Trước khi lần cuối cùng rời thành phố để đối mặt với cái chết bằng kiếm, thực ra ông ta đã lén lút mở một quyển sách in ra, lật từng trang và tỉ mỉ sao chép lại một con dấu trong đó.
Trên con dấu chỉ có bốn chữ.
Mây màu bất chợt xuất hiện.
Khi lão kiếm sư uống rượu một mình để tiễn biệt bản thân, ông ta không hề hay biết rằng mình đang rơi nước mắt.
Lão nhân chỉ cảm thấy rằng rượu này thật là khó uống. Nhưng kể từ ngày đầu tiên ông ta bắt đầu uống rượu, ông ta luôn cảm thấy nó không ngon chút nào.
Thực ra, lão nhân muốn nói trực tiếp với A Liang vài câu, cảm ơn ông ta. Ông ta cũng muốn nói với vị quan trẻ tuổi kia rằng việc không cứu những kiếm sư đó vào lúc đó là một quyết định đúng đắn, và ông ta không hề yếu đuối.
Nhưng vì quá tập trung vào việc uống loại rượu khó uống đó, lão kiếm sư đã không làm được điều đó.
Trên chiến trường, người ta chết một cách lặng lẽ và thờ ơ. Thực ra, không chỉ có ông ta, mà rất nhiều kiếm sư cũng giống như vậy.
Phía Văn Miếu, hầu hết mọi người không chỉ lắng nghe nội dung các cuộc thảo luận mà còn quan sát những người ở thế giới hoang dã phía bên kia, những người thuộc Ngũ Cảnh trên.
Liu Cha, đệ nhất đồ đệ của môn phái kiếm sư Bamboo Basket.
Chủ nhân của thành phố Kim Cui, bộ áo pháp sư mà cô ấy mặc trông rõ ràng là của một thiên binh, với những đường nét tượng trưng cho âm và dương, cùng với khí chất của vũ trụ với sự thay đổi của mặt trời, mặt trăng và các vì sao.
Một vị tướng thần mặc áo giáp vàng, đeo mặt nạ. Trên eo ông ta đeo hai chiếc búa sao siêu nhỏ, giống như những đồ chơi của trẻ em. Nhưng thực ra chúng là những viên đá sao bị rơi xuống thế giới hoang dã và được chế tác công phu.
Trong trang bí mật của cung điện mùa hè, những kiếm sư thuộc môn phái ẩn danh đã ghi chữ "phải giết" bên cạnh tên của nó. Thực tế, chỉ có ba người thuộc cấp độ Ngọc Phục và Tiên Nhân trong số những người được đối xử như vậy. Hai người còn lại là Kiếm Tiên Lụa Thần và một nữ tu thuộc cấp độ Tiên Nhân tên là Nhu Thanh, với danh hiệu Thạch Nhân, được truyền tai là bạn đời của Quái Vật Hoàng Loan ngồi trên ngai vàng, và cũng có tin đồn rằng cô ấy là phần còn sót lại kỳ lạ của Quái Vật Hoàng Loan sau khi nó đã chém ba xác chết. Cô ấy sở hữu rất nhiều bảo bối pháp thuật, và mỗi món đều có phẩm giá rất cao. Trên hai chiến trường là Tường Kiếm Khí và Thành Rồng Già, cô ấy đều có những màn trình diễn xuất sắc.
Hôm n
Trong cuộc nổi loạn tại Vạn Lý Trường Thành, người hùng kiếm khí Zhang Lu cũng đang bị cuốn vào vòng xoáy này.
Trong trận chiến trước đó, Zhang Lu không hề rút kiếm ra chiến đấu; ông ta không đi giết quái vật hoang dã trên thành, cũng không theo Xiao Shen xuống thế giới Hoàn Nhiên để chiến đấu. Ông chỉ đơn giản là uống rượu ngay tại cổng thành.
Lúc này, Zhang Lu vẫn giữ nguyên thói quen cũ: ngồi xếp chân, uống rượu một mình. Những năm trước, Xiao Shen đã gửi cho ông ta rất nhiều rượu; theo thỏa thuận giữa hai bên, mỗi khi cô ấy phá hủy một ngọn núi trong thế giới Hoàn Nhiên, cô sẽ tặng ông một bình rượu ngon.
Thực ra, Zhang Lu – người từng làm người canh cổng – có mối quan hệ khá tốt với Lu Zhi, A Liang, và cả những thiếu niên sau này chưa trở thành quan lại ẩn danh. Ông thậm chí còn là bạn thân của cha mẹ Ning Yao, và cũng từng cứu mạng lẫn nhau trên chiến trường với Yao Chong Dao.
Ngay cả lúc này, Lu Zhi vẫn không hề cảm thấy ghét bỏ Zhang Lu.
Trước khi A Liang đến Vạn Lý Trường Thành, đặc biệt là trước cuộc tranh đấu giữa mười ba phe, Zhang Lu và A Liang có tính cách khá giống nhau; chỉ là Zhang Lu có gu thưởng thức rượu và cờ bạc tốt hơn một chút mà thôi.
Qi Tingji liếc nhìn Zhang Lu; Zhang Lu cảm nhận được ánh mắt đó nhưng không làm phiền vị cao thủ kiếm khí già Qi, chỉ là tạm dừng động tác uống rượu, rồi đột nhiên uống một ngụm lớn.
Vì Zhang Lu mà Qi Tingji nhớ lại một sự kiện cực kỳ bí mật từ quá khứ.
Liệu Ning Yao có thể đạt đến cấp độ “phi thăng” trong vòng một trăm năm hay không, đó là một vấn đề rất quan trọng.
Sau khi rời Vạn Lý Trường Thành, thực ra Qi Tingji đang cá cược… anh ta cá rằng mình thực sự sẽ “thua cuộc”, rằng Ning Yao chắc chắn sẽ đạt đến cấp độ “phi thăng” trong vòng một trăm năm.
Bởi vì vị thánh nhân Đạo gia kia đã từng tiên tri cho Qi Tingji, nói rằng “việc tu dưỡng bản thân và quản lý gia đình sẽ diễn ra khá suôn sẻ. Còn việc cai trị đất nước và bình định thế giới…”
Vị thần tiên già của Thành Thần Tiêu nói đến đây chỉ lắc đầu cười mà không nói thêm gì nữa.
Nhưng lúc đó, Qi Tingji cũng không coi đó là chuyện thực sự… Bình định thế giới? Một thế giới hoang dã? Hay thế giới Hoàn Nhiên? Đó là những điều không cần phải suy nghĩ đến.
Không ngờ rằng, cuối cùng lại thực sự xuất hiện thêm một “thế giới” thứ năm.
Ông tổ Jiang cùng hai người bên cạnh cười nói: “Trong mắt các quái vật hoang dã, cuộc chiến này thật sự
“Những thứ còn lại đều là rác rưởi.”
Ông tổ sư Vũ gật đầu nói: “Vì vậy, bây giờ Vạn Lý Trường Thành đã bay lên tận Thiên Hạ Ngũ Sắc, còn đội quân Đại Lỗ Thiết Kỵ ở Bảo Bình Châu, người may mắn như Hổ Túc đã chết, nửa bán đảo vẫn còn hoang tàn, tức là họ đã mất đi một nửa sức mạnh chiến đấu. Có lẽ những con thú man rợ ở Thiên Hạ Man Rợ còn muốn chiến đấu với chúng ta hơn nữa. Nếu trận chiến diễn ra ở đó, không cần phải kéo dài tuyến đối kháng, mà sẽ trực tiếp vào tay họ. Nếu phải đi đến xứ người để chiến đấu, họ có thể sẽ không muốn; nhưng khi trở về quê hương, trên đất của mình, việc giao tranh sẽ trở nên quen thuộc hơn nhiều đối với họ.”
Hứa Bạch lo lắng nói: “Trước đây, hai bán đảo Đồng Diệp và Phù Dao của chúng ta thực sự chưa tận dụng được lợi thế địa lý, các triều đại lớn và các gia tộc tiên ở núi non cũng không hề hợp tác chặt chẽ với nhau, vì vậy trận chiến ở hai bán đảo gần như là sự tan rã, chỉ cần va chạm là sẽ thất bại ngay lập tức. Tất nhiên, điều này cũng liên quan đến việc chúng ta chưa từng có kinh nghiệm chiến đấu lớn như vậy. Bây giờ chúng ta đã có kinh nghiệm, và đối phương cũng vậy, vì vậy nếu thay đổi địa điểm chiến đấu, họ có thể sẽ rút ra bài học từ trải nghiệm của chúng ta và chuẩn bị một loạt biện pháp cụ thể từ trước.”
Ông tổ sư Gừng cười nói: “Sau khi cuộc họp của Văn Miếu kết thúc, dù kết quả ra sao, chúng ta cũng nên tiến hành một cuộc mô phỏng chiến đấu.”
Hứa Bạch do dự một lát, rồi hỏi thử: “Có thể nhờ vả viên quan ẩn danh kia giúp đỡ không? Nếu không, cuộc mô phỏng của chúng ta sẽ không thực tế và trở thành những suy đoán không có cơ sở.”
Phải thừa nhận rằng, người hiểu rõ nhất về Thiên Hạ Man Rợ chính là viên quan ẩn danh trẻ tuổi đó. Thậm chí không phải là người có kỹ năng kiếm thuật cao hơn như Kỳ Đình Kỷ, không phải là A Lương, Tả Hữu, Lục Chi.
Bởi vì Trần Bình An đang đóng quân tại cung điện mùa hè của Vạn Lý Trường Thành, ông đã tham gia trực tiếp, chứng kiến và chỉ huy từng trận chiến nhỏ trong cuộc chiến đó, viên quan ẩn danh trẻ tuổi này gần như biết rõ mọi chi tiết của từng trận chiến, những yếu tố then chốt quyết định thắng thua, lợi ích và thiệt hại, cũng như số lượng chính xác của những tổn thất giữa hai bên. Hơn nữa, Trần Bình An cũng rất am hiểu về thông tin chi tiết của tất cả các phe tham chiến thuộc năm cấp độ cao nhất ở Thiên Hạ Man Rợ, cũng như sức mạnh chiến đấu
Dĩ nhiên, không phải vì không có những người trẻ tuổi này mà thế giới Hoàng Nguyên sẽ không xảy ra chiến tranh.
Các trường phái quân sự và Mặc gia, cùng với các trường phái khác như Hành gia, Âm Dương gia, thực tế đã có rất nhiều lợi thế.
Vào những năm đầu, Văn Miếu từng tổ chức một cuộc họp nhỏ, trong số các trường phái, chỉ có chín trường phái được mời tham gia. Ngoài ra còn có bốn vị tổ sư của các trường phái thương gia và y gia. Tuy nhiên, trong cuộc họp đó, phía Văn Miếu chỉ có Đại Thánh và ba vị giáo chủ chính phụ.
Nhưng hai vị tổ sư quân sự đều cố tình không nói gì với cậu bé Hứa Bạch.
Rất có thể là thế giới Man Hoang muốn chiếm lấy những lợi thế địa lý và muốn tiếp tục giao tranh mãnh liệt với thế giới Hoàng Nguyên, nơi mà Vạn Lý Trường Thành và những người luyện kiếm đã không còn nữa.
Một ngọn núi Tô Nguyệt Sơn, cùng với tất cả những kẻ mạnh mẽ ở thế giới Man Hoang, hoàn toàn không quan tâm đến sự sống chết của những con người dưới chân núi; càng có nhiều người chết, số lượng họ sẽ càng tăng lên, và thời cơ may mắn sẽ dần dần tập trung vào một nhóm nhỏ những sinh vật siêu nhiên ở cấp độ Tiên Nhân hay Phi Thăng. Dù thế giới Man Hoang thua lại một trận nữa, thua một cách thảm hại đến mức nào đi nữa, họ cũng chỉ có thể rút lui về phía nam một cách kiên cường. Những người luyện khí ở thế giới Hoàng Nguyên, liệu họ có thể ở lại những vùng đất không màu xanh ấy để an tâm tu luyện hàng chục, hàng trăm năm? Nếu không giữ được những người luyện khí, dù quân đội của các triều đại dưới chân núi có mạnh đến đâu cũng vô ích.
Nhưng phía thế giới Hoàng Nguyên, trừ khi Đại Thánh tự mình ra lệnh tấn công thế giới Man Hoang, nếu không họ sẽ rơi vào một tình huống khá khó xử. Thực tế, Văn Miếu chỉ có hai lựa chọn: hoặc là phải đánh bại hoàn toàn thế giới Man Hoàng, bao gồm cả ngọn núi Tô Nguyệt Sơn, bất kể phải trả giá thế nào; hoặc là phải nhanh chóng xây dựng lại Vạn Lý Trường Thành, sau đó trong hàng trăm năm tiếp theo, phải tiếp tục tiến về phía nam một cách vững chắc. Nếu không, dù có ba điểm qua sông do Mặc gia kiểm soát, cũng không thể chống lại cuộc phản công của thế giới Man Hoang; có thể là cả hai đoạn Vạn Lý Trường Thành sẽ bị phá hủy trước khi kịp được xây dựng lại. Nhưng việc phục hồi Vạn Lý Trường Thành thật sự rất khó khăn… Ba vị tổ sư, liệu họ có thể lại liên minh với nhau một lần nữa không? Đạo Tổ và Phật Tổ, liệu họ có thực sự sẵn lòng can thiệp không?
Và điều phiền toái nhất vẫn là… lòng người.
Khi xu hướng đã rõ ràng, tinh thần của mọi người ở thế giới Hoàng Nguyên mới dần dần đ
Lỗ Tả và Lỗ Hữu nói: “Không rõ phía Bạch Ngọc Kinh đã xử lý cô ấy như thế nào. Cô ấy bị thương, không có ít hơn mười năm thì sẽ khó có thể phục hồi lại trạng thái đỉnh cao.”
Không phải vì kiếm thuật của Tiêu Sâm yếu kém, mà là ở phía Lỗ Tả và Lỗ Hữu, kiếm thuật của họ vẫn chưa tốt, khi đối đầu với nhau thì không ai chiếm ưu thế.
Dù sao đi nữa, chỉ có người tu luyện kiếm thuật suốt mười nghìn năm trên đỉnh thành, tức là Đại Kiếm Tiên Trần Thanh Đô, mới dám nói rằng kiếm thuật của Lỗ Tả và Lỗ Hữu chưa đủ tốt.
Ngay cả ở phía A Lương, nếu chỉ nói về kiếm thuật, Lỗ Tả và Lỗ Hữu vẫn hơn người khác một bậc.
Thực tế, kiếm thuật của Lỗ Tả và Lỗ Hữu được coi là xuất chúng nhất thiên hạ, và chính A Lương là người đã giúp quảng bá điều này. Dù sao thì anh ta cũng là bạn thân của một số tổ sư chịu trách nhiệm về việc báo cáo tin tức cho các môn phái.
Khi được gọi là người có kiếm thuật xuất chúng nhất thiên hạ, Lỗ Tả và Lỗ Hữu không hề thừa nhận, nhưng cũng không bao giờ phủ nhận điều đó.
Tại sao ư? Bởi vì Lỗ Tả và Lỗ Hữu luôn tin rằng, chỉ cần họ tìm ra người có kiếm thuật tài ba như Bèi Mân, thì Bèi Mân sẽ mất đi danh hiệu “người có kiếm thuật”.
Trước đây, khi họ ra biển để tìm kiếm những người có kiếm thuật, mục đích của họ là để so tài.
Nhưng bây giờ, khi họ đã tìm thấy Bèi Mân, thì họ chỉ muốn giết chết anh ta mà thôi.
Một người đã luyện kiếm nhiều năm, lại dám hỏi một người trẻ tuổi mới chỉ ở cấp độ Ngọc Phác Chính mấy năm? Làm sao có thể như vậy?
“Ai mà biết được… Mặc dù trong suốt một trăm năm qua, thực sự có kẻ thù đang đóng quân ở Bạch Ngọc Kinh, nhưng theo tính cách của em trai tôi, có lẽ anh ta cũng có thể đánh nhau với Ngũ Giác Biên đến mức trời long đất chuyển, sau đó lại tiếp tục chiến đấu ở nơi khác cho đến khi ai đó phải khóc lóc… Và Ngũ Giác Biên thì không bao giờ chịu thua, nên có lẽ nửa đời sau anh ta sẽ phải ở lại đó.”
A Lương thở dài, dùng lòng bàn tay xoa mạnh cằm mình, “Nhưng kẻ đó, Lục Nãi Khăn, thì luôn muốn thiên hạ không yên ổn… Đặc biệt là Lục Lão Tam, anh ta rất ghen tị với danh hiệu ‘người đẹp phong lưu’ của tôi… Lần trước khi tôi đến Bạch Ngọc Kinh, anh ta canh giữ tôi như thể đang phòng thủ trước kẻ trộm vậy… Anh ta thậm chí muốn bọc tất cả các nữ tiên ở năm thành mười hai tầng vào túi vải… Sợ rằng nếu
“Núi Tuo Nguyệt không thể kiểm soát được cô ta.”
Câu trả lời từ hai người bên cạnh chỉ có một từ duy nhất: “Chia.”
A Lương vỗ đầu, thật phiền phức khi phải đối mặt với những người như họ.
Không sao đâu, trước hết hãy thảo luận với thằng Chen Bình An kia, sau đó cùng nhau đi nói chuyện với ông giáo già kia. Chen Bình An rất giỏi trong việc nịnh hót, cộng thêm sự hỗ trợ của tôi, A Lương, chúng ta hai anh em đồng lòng, thì không gì là không thể. Hai thanh kiếm kết hợp lại, trên đời này không ai có thể đánh bại được chúng ta, làm sao có thể sợ rằng một người như Lưu Phi không tuân theo lệnh?
Lưu Phi nói: “Tôi khuyên bạn đừng kéo Chen Bình An vào, cùng nhau đi nói nhảm với thầy ấy.”
A Lương oan ức: “Tôi là người như vậy à? Đúng là oan uổng cho tôi quá.”
Lưu Phi không nói gì, có vẻ như Chen Bình An đang không vui lắm, Qí Thanh Kỳ thì đang mơ màng xa xôi, còn Lục Chỉ thì không dám nhìn anh ta nhiều lần.
A Lương đành phải cúi xuống, tiếp tục uống rượu từng ngụm một.
Ông giáo già cười và hỏi bằng tâm linh: “Phù lão phu tử, ý ông là gì?”
Phù Thắng cười và hỏi lại: “Ý ông là gì? Xin Văn Thánh hãy nhắc nhở tôi một chút.”
Ông giáo già than phiền: “Chúng ta là anh em ruột thịt, biết rõ mà cứ hỏi như vậy, phải không?”
Hãy nhanh chóng khen ngợi học trò của tôi đi.
Tôi, Văn Thánh cao quý này, cũng không gọi ông là Phù lão huynh, mà đã đổi thành Phù lão phu tử rồi. Biết bao kiến thức trong ngực, sao lại giấu giếm mãi, hãy để mọi người cùng biết đi.
Phù Thắng không còn cách nào khác, suy nghĩ một lúc, cuối cùng mới từ tốn nói: “Sự phong lưu không nằm ở việc tranh đấu, mà là ở sự im lặng và tinh tế.”
Ông giáo già thở dài, ngưỡng mộ không ngớt: “Thật tuyệt vời.”
Phù Thắng cười một cái, cuối cùng cũng tha thứ cho mình.
Văn Thánh nhìn ra xa.
Những gì ông nhìn thấy không phải là bức tranh đối diện, mà là Núi Tuo Nguyệt ở thế giới hoang dã.
Trong chốc lát, trong bức tranh đối diện, có một bóng dáng thấp bé đột nhiên lao xuống đất, tạo ra tiếng ồn lớn, bụi bặm bay mù mịt, che khuất ánh nắng mặt trời, mọi thứ đều lung tung.
Hóa ra đó chính là Tiêu Sản, đã phá vỡ bầu trời, lao từ thế giới xanh thẳm xuống thế giới hoang dã, và trực tiếp rơi xuống Núi Tuo Nguyệt.
Mọi người trong đền văn hóa chỉ thấy cô gái có mái tóc buộc thành hai bím nhọn đó, đầu gối cong lại, mông chạm đất, từ từ đứng dậy, cô ấy vỗ vả bụi bặm trên người, nâng hai quả đấm lên, lắc nhẹ một cái, đẩy những
Hai bên đều không biểu lộ cảm xúc gì.
Vị học giả già kia kiềm chế lại vẻ mặt, liếc nhìn người tên Phi Lạn dường như đã sớm dự đoán được điều này.
Con bò yêu quái khổng lồ trên ngai vàng kia, có lẽ đã bị ném xuống thế giới Thanh Minh từ núi Đào Nguyệt.
Có thể người tên Phi Lạn còn tặng thêm một số phép thuật của thế giới hoang dã cho Bạch Ngọc Kinh, giúp ông Đạo thứ hai bổ sung đủ số lượng 500 linh quan.
Tiêu Sâm nhìn thấy Zhang Lu đứng ở vị trí khá xa, hơi nhăn mày nhưng không nói gì thêm, chỉ là ném qua một bình rượu tiên gia.
Zhang Lu nhận lấy, mở nắp đất ra rồi bắt đầu uống rượu.
Phi Lạn nhìn về phía chủ thành Bạch Đế Thành và cười hỏi: “Thầy Zheng? Có thấy đủ chưa?”
Zheng Juzhong gật đầu: “Khá là đủ rồi.”
Ngay khi lời nói vừa dứt, một tu sĩ yêu tinh trên núi Đào Nguyệt bỗng nhiên vỡ tan, kim đan, nguyên yêu và hồn phách đều bị phá hủy.
Zheng Juzhong mỉm cười nói: “Mua một tặng một.”
Một tu sĩ yêu tinh khác, là quốc sư của một đại đế quốc hoang dã, cũng gặp phải số phận tương tự.
Một số tu sĩ yêu tinh bị ảnh hưởng, hoảng loạn và lăng mạ kịch liệt người khổng lồ ma đạo này.
Nhưng nhiều hơn thế, họ cảm thấy e sợ.
Không chỉ là những tu sĩ yêu tinh trên núi Đào Nguyệt, mà ở phía Văn Miếu, cũng có không ít người cảm thấy da đầu tê dại.
Những tu sĩ có thể đến đỉnh núi, hầu hết đều không phải là người thiếu thông minh, mỗi người đều có những kỹ năng riêng, một số phép thuật bí mật hay công cụ sát thủ đặc biệt, đều có thể khiến đối thủ không kịp phòng bị.
Nhưng đối mặt với một chủ thành Bạch Đế Thành như vậy, ai mà không sợ hãi nếu họ có gia tộc, có người thừa kế chính thức?
Zheng Juzhong từng có một câu nói rất tự tin và khiến người ta ghét bỏ: “Trong đời này của tôi, tôi chỉ coi thường những người có đầu nhưng không biết suy nghĩ.”
Sau khi Tiêu Sâm xuất hiện, một người già gầy yếu, dùng gậy đi chậm rãi, có vẻ như vừa mới đến núi Đào Nguyệt. Người già đó chọn một vị trí hơi xa để đứng, sau đó nhìn vào Phù Lý Vũ Huyền, rồi nhìn về phía Đại Quốc Sư Long Hổ Sơn, sau đó mỉm cười, ôm gậy và chào hỏi hai vị đạo sĩ. Sau đó, hướng về phía các cao tăng Phật Giáo đang thảo luận tại Văn Miếu, anh ta đặt một bàn tay trước ngực và cúi đầu nhẹ
“”
Qi Tingji thở dài, “Người sư tổ của Phi Ran và Qie Yun, người đã mở ra cái hang chuột đó.”
A Liang nhéo mũi, “Nghe nói hồi đó Đạo Tổ cưỡi trâu qua ải, ông ấy có những ý tưởng riêng.”
Chen Pingan bỗng nhiên cúi người xuống, rồi từ từ ngẩng thẳng lưng lại.
Vị lão nhân khách không mời đến đó cười nói: “Trước đây khi thảo luận, những điều đã thỏa thuận được thì sẽ ký kết hiệp ước giữa non núi và sông hồ; những điều chưa thỏa thuận được thì vẫn có thể đáp ứng, dù sao cũng không quá đáng. Chỉ là muốn dựa vào ba học viện nhỏ bé kia để từ từ giáo huấn những vùng hoang dã mà thôi. Nếu các bạn muốn làm thì cứ làm đi, dù sao các bạn những người học vấn cũng thích những việc vất vả mà không mang lại lợi ích gì. Chúng tôi chỉ có một yêu cầu duy nhất: những loài yêu tinh bản địa trên khắp thiên hạ, nếu họ muốn đến những vùng hoang dã này, thì các học viện đừng cản trở họ. Còn những kẻ thua trận, họ có thể ở lại đó; các bạn có thể giết họ, bắt giữ họ… Thuo Yue Shan cũng không quan tâm đến chuyện đó. Thế nào?”
Lǐ Sheng cười và lắc đầu.
Yà Sheng nói một cách nghiêm túc: “Vấn đề này không cần thảo luận nữa.”
Vị lão nhân dựa vào gậy, oh một tiếng, gật đầu cười nói: “Vậy thì coi như tôi chưa nói gì cả, hai bên tiếp tục thảo luận đi.”
Fú Shèng nhíu mày.
Lão Tiểu Tài vuốt râu và nhắm mắt lại.
Phi Ran cười nhìn Đông Lão Phu Tử và hỏi: “Vậy chúng ta tiếp tục trò chuyện nhé?”
Đông Lão Phu Tử im lặng, dường như đang trao đổi suy nghĩ với Lǐ Sheng bằng tâm linh.
–Sau đó, Đông Lão Phu Tử có vẻ ngạc nhiên.
Không phải vì Lǐ Sheng đã nói điều gì đó, mà là vì ông ấy chẳng nói gì cả.
Có vẻ như Lǐ Sheng không nghe thấy câu hỏi của ông ấy, liệu có nên tiếp tục trò chuyện với Thuo Yue Shan hay không, và nên tiếp tục như thế nào… là tiến lên hay lùi lại?
Lão Tiểu Tài có vẻ buồn bã.
Không biết ai đã nói câu đó… Làm sao nhỉ?
Có vẻ như là nói rằng ở một số vị trí, không còn thanh niên nữa, chỉ còn lại những người già mà thôi.
Đúng lúc đó, một người mặc áo xanh với kiếm đeo sau lưng, không hề báo trước, bước tới và nói: “Vậy thì chiến đi.”
Hai bên đều bước sang một bên.
Trong trận chiến sắp tới này, nếu thua cuộc, anh ta sẽ không còn mang họ Trái hay Hữu nữa.
A Li
Cao Tư đi đầu. Thành Trường Thành nơi ông từng luyện quyền, cũng là nơi ông xây dựng một ngôi nhà tranh nhỏ. Bây giờ khi tu vi cao hơn, tự nhiên phải rời khỏi thành để truyền bá quyền pháp.
Nguyên Khuê bước ra một bước về phía trước.
Lưu Tập Bảo nở nụ cười rạng rỡ, đi kiếm tiền này, lần này ông sẽ kiếm được số tiền của các vị thần linh, không cần quan tâm đến trời đất hay các văn miếu. Sẽ thể hiện tầm vóc lớn lao của mình, may mắn và giàu có sẽ đến!
Tống Trường Kính cười lạnh rồi bước về phía trước. Dù Đại Lữ thế nào, Bảo Bình Châu thế nào, cũng không liên quan gì đến ông nữa. Vậy thì, hãy đến hỏi Ngọn Núi Quyền Pháp Hỗn Nguyệt.
Liễu Thất mỉm cười nhẹ nhàng, dường như chưa từng đặt chân đến thế giới hoang dã, vậy thì hãy đi xem thử.
Tô Tử cười ha hả và bước đi.
Trương Tiêu Hiệu bước ra một bước, nghe nói dòng sông Yết Lạc sâu và cá to lớn, nếu không đi thì thật là uổng phí.
Phu nhân Lý Thủy Khênh Đản Đản, nếu thế giới hoang dã thuộc về Hoàng Nhàn, vậy thì quyền lực của bà, người nắm giữ giao thông đường thủy trên đất liền, chẳng phải sẽ tăng gấp đôi sao? Còn về việc đánh nhau thì, đánh ai cũng được mà.
Phu nhân Núi Thần Xanh, bà muốn đến Thành Trường Thành xem thử, những người luyện kiếm ở đó đã từng uống rượu của Núi Thần Xanh. Nhưng rượu đó, cuối cùng chỉ là giả mạo. Bà muốn mang theo rượu thật, để tưởng niệm tất cả những người anh hùng và những người luyện kiếm vô danh. Vậy thì, nếu đã đến Thành Trường Thành, sao không ghé thăm phía nam một chút? Đúng là nên đi.
Hứa Bạch bước ra một bước.
Ông Giảng Lão Tổ và ông Vũ Lão Tổ của gia tộc binh sĩ nhìn nhau cười, rồi cùng nhau bước ra một bước.
Ông Phạm, chủ nhân của gia tộc thương nhân, cười hiểu ý và bắt đầu rải tiền.
Ông Lão Tổ của gia tộc Tung Hành và ông Phạm gần như đồng thời bước ra một bước, nhìn nhau và cười vui vẻ.
Lưu Lệ, một thiếu niên trông giống như con diều hâu, ánh mắt hung ác, khuôn mặt đầy vẻ độc ác. Chết tiệt, ở quê hương Fuyao Châu, gia tộc của mình đã chịu tổn thất nặng nề, một người ở cấp độ Phi Thăng, không chỉ bị tụt xuống, mà tất cả những người thừa kế chính thức của gia tộc, không còn sót lại một người nào, ngọn núi cũng bị phá hủy, khiến cho ông ta suýt nữa trở thành một kẻ độc thân. Cơ hội này quá hiếm có, phải tiêu diệt hết lũ súc sinh ở thế giới hoang dã này!
Dục Bàn Thủy kéo cổ cái hoàng đế ngốc ngh