Trang chủ huyền huyễn kỳ ảo võ hiệp Tiên hiệp đô thị ngôn tình
tìm kiếm
Tin hot hôm nay
lịch sử

Tiểu thuyết bạn chưa đọc

「 Đi theo một bộ tiểu thuyết 」
Xem tất cả lịch sử
sưu tầm

Tiểu thuyết được đồng bộ lưu trữ, theo dõi cập nhật theo thời gian thực

Bạn chưa có truyện nào trong bộ sưu tập của mình

「 Đi theo một cuốn tiểu thuyết 」
Xem tất cả bộ sưu tập

Chương 549

tác giả:Thuần Chất Điểm Tiểu Long số từ:72348 cập nhật:2026-05-17 08:33:51

Vị trí của Mỹ Sinh đã được xác định.

Rùn Sinh quỳ xuống, hai tay vươn ra hai bên ba lô leo núi, từ đó kéo ra hai bàn đạp.

Bàn đạp là những phần được chế tạo sẵn ở hai đầu của chiếc bàn, được thiết kế để có thể gấp lại và nhét vào trong ba lô leo núi.

Lý Truyền Viễn và A Lý một bên trái một bên phải, mỗi người đặt chân lên bàn đạp, tay nắm lấy vai Rùn Sinh.

Rùn Sinh đứng thẳng dậy, mang theo cả hai thiếu niên bắt đầu chạy.

Trước đây, Rùn Sinh chỉ cần mang theo mình Lý Truyền Viễn, và cậu bé cũng đã quen với việc ôm cổ Rùn Sinh.

Bây giờ, Rùn Sinh phải mang thêm một người nữa.

Kể từ khi họ bắt đầu hành trình đi qua sông, cùng với việc “những vật mất” liên tục được tìm thấy, điều kiện của nhóm ngày càng tốt hơn, nhiều thứ trước đây được coi là quý giá giờ đây trở nên vô dụng, mang theo còn gây phiền toái, thà bỏ lại ở nhà còn hơn.

Nhưng chiếc bàn này, dù được chế tạo sẵn, vẫn có thể liên tục được cải tiến và nâng cấp, luôn phát sáng và tỏa ra hơi ấm.

Tuy nhiên, phương thức di chuyển này mặc dù đã có từ lần đầu A Lý cùng nhóm đi qua sông, nhưng hiếm khi được sử dụng.

Bởi vì trong tình huống bình thường, không cần phải di chuyển nhanh chóng theo cách này; trong những tình huống đặc biệt, việc phải mang theo hai người trên lưng Rùn Sinh là một ràng buộc lớn, giống như việc phải cầm hai chiếc đồ gốm tinh xảo và dễ vỡ, khiến anh ta bị hạn chế trong cử động.

Do đó, đội hình của nhóm cũng thay đổi theo, Đan Văn Bân vẫn đi sau, Lâm Thư Duy chuyển từ vị trí bên cạnh sang tiến lên vị trí đầu tiên trong hàng hiện tại.

Hiện tại, điều quan trọng nhất là phải đảm bảo an toàn cho Mỹ Sinh, nếu có chuyện gì xảy ra với Mỹ Sinh ở đây, thì Lý Truyền Viễn sẽ không còn cách nào khác ngoài việc phải trở thành một “Bồ Tát” thực thụ.

Từ đây, hình thức cuối cùng của đợt này cũng được xác định.

Nếu không có sự cố gì xảy ra, trong đợt này chỉ có mình và Mỹ Sinh là những người duy nhất mang ánh sáng.

Mỹ Sinh có thể tham gia vào đợt này, nhưng Trần Hỉ Yên lại phải rời đi vào đêm trước khi bắt đầu đợt này.

Lý Truyền Viễn suy đoán rằng điều này có liên quan đến mức độ ràng buộc nhân quả của đợt này.

Quy tắc đi qua sông của anh ta đã thay đổi, nhưng quy tắc đó vẫn có thể được tổng kết lại.

Sau này, nếu cần sự giúp đỡ, hoặc là chọn từ những nhóm khác có mối liên hệ nhân quả với đợt tiếp theo; hoặc là phải tạo ra những mối liên hệ nhân quả vững chắc cho họ.

Việc sau cùng này rất khó khăn, và tỷ lệ thành công không thể kiểm soát được, cách đơn giản nhất vẫn là mở rộng quy mô của các nhóm khác, chỉ cần số lượng người đủ lớn, luôn có thể chọn được người phù hợp.

Tại vị trí có vết sẹo màu vàng trên lòng bàn tay, cảm giác bỏng rát xuất hiện.

Li Truyền Viễn thậm chí có thể nghi ngờ rằng Tôn Bạch Thâm đã “chết” rồi.

Lúc trước khi mời anh ngồi vào bàn cờ bạc, họ tỏ ra nhiệt tình hết mức, nhưng một khi anh ngồi xuống bàn đó, họ không còn ưu ái gì nữa.

Bây giờ, Tôn Bạch Thâm dường như đã trở thành kẻ thống trị lạnh lùng trong ngôi đền Chân Quân này.

Điều này có thể giải thích tại sao Tôn Bạch Thâm lại đột nhiên quan tâm đến anh; có lẽ đó là sự đánh giá lý trí, không dựa vào cảm xúc.

Nếu đứng từ góc độ của Tôn Bạch Thâm, ông ta chắc chắn mong muốn càng nhiều vị cao tăng viên tịch ở đây càng tốt. Chỉ bằng cách điều chỉnh và tăng cường mức độ “nghiêm khắc” liên tục, ánh sáng của “mặt trời” phía trên mới càng trở nên rực rỡ hơn.

Như vậy, mới có thể tránh được việc xuất hiện phe thắng với tỷ lệ chi phí-thành quả tối ưu; và phe thắng cuối cùng cũng sẽ ủng hộ cách này. Ông ta cũng muốn có thêm độ tin tưởng để cạnh tranh với những vị Bồ Tát thực thụ về vị trí cao hơn.

Quả nhiên, ngay khi Li Truyền Viễn ra lệnh giảm tốc độ, máu bắt đầu chảy ra từ kẽ hở của các viên gạch phía trước. Chỉ trong vài hơi thở, dòng máu đã tích tụ thành một con sông đỏ thẫm.

Cảnh tượng này, Li Truyền Viễn đã từng thấy lần đầu tiên khi vào ngôi đền Chân Quân, chỉ là lúc đó ngôi đền “chết” rồi, không có những biến đổi phong phú như bây giờ.

Li Truyền Viễn giỏi về phép bài trận, các loại cấm chế, phong thủy và cơ quan bí mật. Có thể nói, trên thế giới này không nhiều nơi nào có thể giam cầm được ông ta; và rào cản trước mặt này cũng không khó để phá vỡ.

Nhưng chàng trai trẻ không dám làm vậy, bởi vì vừa mới giơ tay để thay đổi bố cục nơi này, cảm giác đau rát từ những vết sẹo vàng đã tăng lên mạnh mẽ, và “mặt trời” phía trên cũng bắt đầu xoay tròn, tích tụ năng lượng.

Đó không phải là một phép bài trận tinh vi, nhưng không ai có thể phá vỡ nó, bởi vì ai dám thử điều đó, nguồn năng lượng Phật giáo dày đặc phía trên sẽ được chuyển hóa thành lửa thực sự của Phật giáo và đổ xuống người họ.

Nếu anh không tuân theo sắp xếp, muốn chiếm ưu thế, thì anh sẽ bị loại bỏ và bị buộc phải tham gia vào nghi lễ hiến tế.

Ban đầu, hình phạt chắc chắn không nặng như vậy. Trong số những vị cao tăng đầu tiên vào đây, chắc chắn có người giỏi về phép bài trận và có thể phá vỡ nó, nhưng lợi ích của họ phù hợp với quy tắc, nên họ sẽ không làm vậy.

Rồi khi càng nhiều vị cao tăng viên tịch, ánh sáng Phật càng rực rỡ, hình phạt cũng trở nên mạnh mẽ hơn, đến mức không ai có thể chịu đựng được.

Đó chính là điểm tinh vi trong kế hoạch của Tôn Bạch Thâm: trông có vẻ đơn giản và thô sơ, nhưng lại rất phù hợp với bản chất con người; và chỉ có những người không tuân theo quy tắc mới gặp rắc rối.

Trong năm người đó, chỉ có hai người đã cạo đầu thành tu sĩ: một người là vị lão nhân già nhất, và người kia là chú tiểu sa-mi trẻ nhất, trông cũng khoảng tuổi với Lý Truyền Viễn.

Ba người còn lại thì tóc rối bời; có lẽ họ từng cạo đầu trước đây nhưng sau đó không chăm sóc nó nữa.

Trên đầu vị lão nhân có những vết sẹo màu vàng – đó là dấu hiệu của việc ông ấy đã thề theo Phật, và chính ông ấy là người có duyên được thành Phật.

“A Di Đà Phật.” Vị lão nhân dựa vào một cây gậy tre, đơn giản cúi đầu làm lễ Phật, “Các bạn ơi, duyên phận của chúng ta đã đến.”

Chú tiểu sa-mi vô tư lặp lại: “Duyên phận đã đến, duyên phận đã đến!”

Rõ ràng, vị lão nhân này đã ở đây khá lâu rồi, quen thuộc với các quy tắc nơi này, và biết rõ ý nghĩa của cuộc gặp gỡ này.

Dòng sông máu cuồn trào bao quanh họ; tuy nhiên, khi thủy triều xuống cũng sẽ mạnh mẽ không kém. Điều này cho thấy cả hai bên chỉ cần chờ một thời gian, vòng vây này sẽ tự tan đi mà không cần phải đánh nhau đến cùng để quyết định thắng thua.

Lý Truyền Viễn nói: “Tôi không có ý gây chiến vào lúc này, liệu chúng ta có thể sống yên bình không?”

Chàng trai trẻ muốn sớm gặp lại Mỹ Sinh; từ góc độ của anh ta, đối thủ mà anh ta thực sự cần phải đối đầu là bảy vị tu sĩ của chùa Thanh Long. Trước khi đó, anh ta không cần phải tiêu hao sức lực của mình.

Hơn nữa, mặc dù Lý Truyền Viễn đã thề theo Phật một cách hùng hồn, nhưng trong nhóm của anh ta chỉ có mình anh ta là người có thể hy sinh tính Phật; trong khi bảy vị tu sĩ của chùa Thanh Long đều am hiểu sâu rộng về Phật pháp, khi họ kết hợp lại thì tất nhiên sẽ trở thành một lực lượng mạnh mẽ không thể bỏ qua. Nếu xét từ góc độ của Tôn Bạch Sâm, ưu tiên hàng đầu chắc chắn là phải phá vỡ nhóm này trước, để không cho họ tạo ra tình huống sáu người bảo vệ một người để thành Phật.

Do đó, nếu Lý Truyền Viễn lao vào chiến đấu ngay lập tức, điều đó giống như việc anh ta đang giúp bảy vị tu sĩ của chùa Thanh Long giảm bớt khó khăn.

Vị lão nhân phớt lờ lời nói của Lý Truyền Viễn và tiếp tục giới thiệu về những người xung quanh:

“Tôi không có danh hiệu nào cả; tên thường của tôi là Thí Sinh. Bốn người này là những đệ tử mà tôi đã nhận nuôi: Thí Duyệt, Thí An, Thí Vọng, và Thí Dư.”

Thí Duyệt cầm một cái gậy dài, cao ráo; Thí An tròn trịa; Thí Vọng đội mũ cỏ và mang theo một giỏ tre trên lưng; còn Thí Dư chính là chú tiểu sa-mi kia.

Chú tiểu sa-mi lại lặp lại lời của thầy mình một lần nữa.

Lâm Thư Du: “Đây là những tu sĩ của chùa nào vậy?”

Thanh Văn Bân: “Không phải của chùa nào cả. Trước đây khi tôi uống trà và trò chuyện với bà lão, bà ấy từng nhắc đến rằng họ là những người lang thang.”

Những nhà sư thuộc nhóm này không thuộc về bất kỳ phái nào, không có chùa chiền hay tổ chức nào để dựa vào; họ giống như những người sống trong thế giới hoang dã của Phật giáo.

Thành phần của họ rất đa dạng: có những người tự mình tu luyện và hiểu được Phật pháp, có những người buộc phải lang thang khi ngôi chùa nơi họ từng sinh hoạt bị tắt đi ngọn hương, cũng có những người bị trục xuất khỏi các chùa lớn vì nhiều lý do khác nhau; những người này không được phép tự xưng là nhà sư nữa và cũng không được nhắc đến việc truyền thừa Phật pháp.

Trong thế giới thường, có những nhà sư ăn xin, có những người thực hành khổ hạnh, có những người bói toán... Những người đi từng nhà vào dịp lễ hội để niệm kinh và xin phúc lành cũng thuộc nhóm nhà sư ăn xin này. Đôi khi, khi thấy những nhà sư ăn xin như vậy vào làng, cha mẹ sẽ gọi những đứa trẻ đang chơi bên ngoài về nhà, đóng cửa sổ lại và giả vờ như trong nhà không có ai.

Tuy nhiên, những người có thể tiếp cận nơi này không còn là những nhà sư ăn xin thông thường; áp lực khủng khiếp của sương mù dày đặc là điều mà ngay cả con người bình thường cũng không thể chịu đựng nổi.

Nhóm người hoang dã này có giới hạn cao ở phía trên và thấp ở phía dưới; nhà sư ăn xin cũng vậy.

Chiếc gậy mà Thích Duyệt cầm thực sự rất nặng; bên trong Thích An là những ngọn hương đang chuyển động liên tục; trong giỏ tre của Thích Vọng có những nến và giấy được làm từ lá cây; cậu bé tên Thích Dư, một thiếu niên tu sĩ, không phải cố ý bắt chước giọng nói người khác, mà là do tâm trí anh ta quá nặng nề, áp đảo lý trí cá nhân, khiến anh ta trông có vẻ ngây thơ.

Bốn đệ tử này mỗi người theo đuổi một con đường tu luyện riêng, và Thích Sinh, với tư cách là sư phụ của họ, chắc chắn không thể là một nhà sư ăn xin bình thường được.

Giống như trong thế giới giang hồ hoang dã, hiếm khi có ai tu luyện các phép trận hay kỹ thuật phong thủy; rất ít người có thể tu luyện nhiều lĩnh vực cùng lúc, bởi vì dù bạn có tài năng xuất chúng đến đâu, bạn cũng không thể có được nền tảng vững chắc để làm điều đó.

Điều này cho thấy xuất thân của sư phụ Thích Sinh không hề đơn giản; có lẽ, như Lâm Văn Bình đã nói, ông ta đã bị trục xuất khỏi một tổ chức Phật giáo nào đó.

Thích Sinh: “Tôi, cùng với các đệ tử của mình, xin chào quý vị. Quý vị ơi, theo lời Phật dạy, chúng tôi và quý vị có duyên phận.”

Bốn đệ tử cùng nhau đáp:

“Chúng tôi có duyên phận.”

Rùn Sinh quỳ xuống, Lý Truyền Viễn và A Lý cũng đặt chân xuống đất.

Không phải Lý Truyền Viễn muốn đánh, mà là đối phương đã thể hiện rõ ý định phải đánh, và không hề để lại chút khoảng trống nào cho việc thương lượng hay lùi bước.

Sự quyết liệt này khiến người ta không khỏi suy nghĩ.

Không lạ gì dòng sương mù lại dày đặc đến vậy...

Lão hòa thượng rất nhạy cảm với cái danh xưng này.

Li Truyền Viễn không quan tâm đến điều đó, tiếp tục nói: “Các sư sãi trong chùa trước kia của Đại sư, có phải cũng ở đây không?”

Thí Sinh cười nói: “Ngài quả là có con mắt sáng suốt.”

Li Truyền Viễn gật đầu, chỉ có lý do này mới có thể giải thích được logic hành động của lão hòa thượng.

Sức mạnh truyền thừa Phật giáo xâm nhập vào đây để tranh giành duyên Phật; nếu những thế lực lớn dồn toàn lực đến, vượt quá khả năng chịu đựng của Tôn Bách Thâm, thì Tôn Bách Thâm hoàn toàn có thể “thả” đi duyên Phật đó, khiến không ai có được nó; trong điều kiện bị hạn chế này, càng nhiều người đến thì cược càng lớn, tổn thất càng nặng nề.

Còn những sư sãi từng bị chùa này đuổi đi, lại trở thành những “rác thải” có thể được tái sử dụng, giống như những tù nhân bị buộc phải lao động; họ chết ở đây cũng không làm cho ai đau lòng, và tâm Phật của họ vẫn có thể tích tụ, gia tăng sức mạnh cho chùa, đồng thời còn có thể giúp người của chùa loại bỏ đối thủ cạnh tranh.

Li Truyền Viễn: “Đại sư làm như vậy, có đáng không? Không nghĩ đến bản thân mình, chẳng lẽ Đại sư không nghĩ đến bốn đệ tử theo sau mình sao?”

Một người vào đây để trở thành “vật tiêu hao”, dù là để chuộc tội hay để đền đáp, cũng đều có thể hiểu được, nhưng mang theo bốn đệ tử vào đây thì lại khác hẳn.

Nói một cách nhẹ nhàng, nếu để bốn đệ tử này liều mạng để giành lấy cơ hội thành Phật, thì dù thua đi cũng đáng, ít nhất họ đã cố gắng rồi; nhưng mang theo bốn đệ tử và ném họ xuống đây chỉ để đốt làm củi, đó chắc chắn không phải là việc mà một người bình thường sẽ làm.

Thí Sinh: “Họ là những người tôi nhặt về, tôi nuôi dưỡng họ, mạng sống của họ là do tôi cho, vậy trả lại cho tôi cũng là đúng đắn.”

Tiểu Sa Môn: “Đúng đắn, đúng đắn.”

Li Truyền Viễn: “Rốt cuộc Đại sư đã nhận được lời hứa gì?”

Thí Sinh: “Sau khi chuyện này kết thúc, tôi có thể lấy lại giấy phép tu hành và quay trở lại chùa.”

Li Truyền Viễn giơ tay lên.

Run Sinh ráp lại chiếc xẻng vàng Hồng Hà, đứng ở hàng đầu; Lâm Thư Duy rút ra đôi kiếm, Tán Văn Bân ném ra thanh kiếm gỉ sét.

Ban đầu, Li Truyền Viễn vẫn muốn thử xem liệu có thể dùng tiền để mua chuộc không; với danh tính hiện tại của mình, anh ta thực sự có đủ điều kiện để mua chuộc, nhưng vì đối phương theo đuổi là sự công nhận từ người khác sau này, thì cũng không còn cách nào khác.

Thí Sinh: “Ngài, mặc dù là duyên phận, nhưng tôi vẫn phải nói rằng… xin lỗi.”

Tiểu Sa Môn: “Xin lỗi, xin lỗi.”

Lão hòa thượng biết rằng việc mình làm ở đây không được coi là đáng tự hào; quy trình giới thiệu bản thân mà ông ta đã thực hiện trước đó, chắc chắn không chỉ một lần, và việc này cũng không ngoại lệ.

Thích Sinh: “Thật không may, vị độc giả này chính là thứ mà tôi đang thiếu… Đây là người cuối cùng. Nếu như tôi đã hoàn thành sứ mệnh của mình, thấy vị độc giả trẻ tuổi như vậy, tôi sẵn lòng để lại một hạt giống cho tương lai của Phật giáo.”

  Lý Truyền Viễn: “Lời nói của Thầy có vẻ hơi giả tạo phải không? Ý Thầy là Thầy phải loại bỏ bao nhiêu đối thủ mới coi như hoàn thành nhiệm vụ, và sau đó sẽ buông lỏng tay và thậm chí tìm cái chết ư?”

  Nhưng nếu những kẻ mà Thầy giúp đỡ cuối cùng không thể chiến thắng được, ai sẽ đến chùa để báo cáo công việc cho Thầy? Còn nếu họ chiến thắng, chẳng lẽ tôi cũng sẽ chết sao?”

  Thích Sinh: “Sau khi tôi qua đời, đó chính là tương lai.”

  Lý Truyền Viễn: “Không lạ gì Tôn Bách Sâu lại đưa các người đến trước mặt tôi… Thầy thật sự rất giả tạo, giống hệt một ngôi chùa cổ có mối quan hệ sâu đậm với tôi vậy.”

  Thích Sinh: “Ngay cả một nửa Phật cũng là Phật; tâm của Phật là điều không thể đo lường được.”

  Thích Duyệt giơ cao cây gậy, đứng ở phía trước; Thích An và Thích Vọng đứng phía sau; còn tiểu Sa Môn Thích Dư đứng bên cạnh vị lão sư.

  Lý Truyền Viễn chỉ vào Thích Dư:

  “Có lẽ Thầy đang chờ đợi cho đến khi cậu ta lớn lên, có khả năng kiểm soát những ý niệm mạnh mẽ bẩm sinh kia, rồi mới để cậu ta ‘thắp đèn’ và bước xuống dòng sông?”

  Sự sắp xếp đội hình này quá chuẩn mực…

  “Bước xuống sông?” Thích Sinh chú ý đến cách Lý Truyền Viễn diễn đạt: “Đúng vậy, đứa trẻ này có căn tuệ bẩm sinh sâu sắc, khác biệt so với người thường… Đây là một tài năng tiềm năng.”

  Lý Truyền Viễn: “Tài năng tiềm năng ư? Thầy vẫn mang nó vào đây để thiêu hủy sao?”

  Thích Sinh: “Ban đầu tôi cảm thấy có lỗi, nhưng bây giờ không còn nữa. Nếu đứa trẻ này có thể đối đầu được với vị độc giả này, coi như là đã ‘thắp đèn’ sớm một chút rồi… Dù sao thì trong tương lai, Thích Dư cũng sẽ gặp vị độc giả này trên dòng sông mà…” haha.

  Than Văn Bân vươn tay xoa trán, không khỏi nói: “Thầy thật sự không quan tâm đến chuyện giang hồ phải không?”

  Thích Sinh: “Trong lòng tôi, chỉ có chùa mà thôi. Các đệ tử ơi, hãy tiễn các vị độc giả này lên đường đi.”

  Thích Duyệt vung cây gậy lao tới.

  Rùn Sinh giữ nguyên đội hình, đứng yên không nhúc nhích, chỉ giơ chiếc xẻng Hoàng Hà lên.

  A Lý vươn tay ra phía trước.

  “Bụp!”

  Cây gậy và chiếc xẻng Hoàng Hà va chạm vào nhau.

  Rùn Sinh vẫn giữ nguyên tư thế…

Nhưng rất nhanh, tay anh ta bỗng nhiên siết chặt lấy bộ râu của mình.

Những họa tiết Phật trên người Thích Duyệt bắt đầu biến dạng và lộn xộn; trong khi Thích Duyệt vẫn tiếp tục sử dụng phép thuật để tăng cường sức mạnh cho cơ thể mình, có vẻ như cô ấy không nhận ra điều gì cả và vẫn tiếp tục nỗ lực.

Cơ thể anh ta đã bắt đầu sưng tấy một cách không đều.

Đứng ở cuối hàng, Đàm Văn Bân buông tay đang xoa trán xuống và nở một nụ cười nhẹ.

Bên này là một đội hình được sắp xếp theo quy tắc nhất định, bên kia cũng vậy; mỗi đội đều có cách chiến đấu truyền thống của riêng mình, bắt đầu bằng việc các võ sĩ trong đội tiến lên thăm dò đối thủ trước.

Đó chính là lý do tại sao Tiểu Viễn Các muốn trò chuyện với đối phương lâu như vậy. Không phải Tiểu Viễn Các muốn nói chuyện, mà là để đợi cho đến khi đối phương chủ động tấn công trước, hy vọng rằng họ sẽ sử dụng chiến thuật truyền thống của mình.

Rùn Sinh không chủ động lao ra, một phần là để giữ nguyên đội hình, một phần là để cho các võ sĩ đối phương tiến lại gần hơn.

Đàm Văn Bân đã sẵn sàng từ trước, đặt tay lên trán và khi Thích Duyệt tiến lại gần, anh ta đã sử dụng phép thôi miên lên cô ấy.

Hơn nữa, sau cú đánh đầu tiên mà phải lùi lại, mặc dù Thích Duyệt đã tạo ra khoảng cách với Rùn Sinh, nhưng cô ấy vẫn chưa hoàn toàn quay trở lại phía đội của mình, vẫn còn một khoảng cách nhất định.

Thích Sinh: “Thích Duyệt…”

Trong lúc vị sư già nhắc nhở, Thích Duyệt cuối cùng cũng nhận ra có điều gì đó không ổn, bởi vì cô ấy cảm thấy mình không thể hít thở được một cách bình thường.

Rùn Sinh tập trung khí và vung nắm đấm về phía trước; cú đấm này dường như vô nghĩa, nhưng nó đã khiến làn sóng khí xung quanh bị cuốn theo và đẩy mạnh về phía trước.

Còn A Du, vào lúc này cũng lao ra như một mũi tên bắn ra khỏi dây cung; dưới sự chỉ huy của Tiểu Viễn Các, anh ta di chuyển với nhịp độ cực kỳ chính xác. Anh ta không bị tổn thương bởi cú đấm của Rùn Sinh, nhưng lại tận dụng được lực từ cú đấm đó để tiếp tục tiến lên.

Tốc độ vốn là điểm mạnh của A Du; anh ta có thể biến sức mạnh bùng nổ thành sức bền, và giờ đây với sự hỗ trợ của làn sóng khí, anh ta càng trở nên nhanh đáng kinh ngạc hơn.

Đây chính là cơ hội để họ tấn công Thích Duyệt khi cô ấy đang gặp trở ngại và ý thức không rõ ràng.

Thích Sinh, vị sư già, cầm cây gậy tre và lao về phía trước.

Tốc độ của anh ta không hề chậm hơn Lâm Thư Du chút nào; hai bên ngang tay nhau.

Nhưng vấn đề nằm ở khoảng cách mà Thích Duyệt đã lùi lại; so với phía Lý Truy Viễn, anh ta lại gần hơn đối phương.

Điều này có nghĩa là A Du có cơ hội tấn công Thích Duyệt dễ dàng hơn.

Các bóng đen quỷ dữ xuất hiện bên cạnh bóng Phật, bắt đầu nuốt chửng mọi thứ.

Bóng Phật nhanh chóng biến mất.

Trong bụng của Thí An vang lên tiếng “gục gục”, lớp mỡ dày trên người anh ta run rẩy.

Những bóng Phật cố gắng chặn đường đã bị phá hủy hoàn toàn, con đường mà A You đang lao về phía trước trở nên thông suốt không gì cản trở.

Chú sa môn nhỏ Thí Dư liếc mắt trắng, ý chí mạnh mẽ và sâu thẳm của anh ta cuốn trôi như gió, tạo thành một vòng xoáy ở phía trên. Vòng xoáy đó nhanh chóng tập trung lại và áp xuống phía A You.

Chú sa môn nhỏ này rất giống với Lý Truyền Viễn; ban đầu, anh ta được Thí Sinh nuôi dưỡng để trở thành người kế tiếp châm sáng ngọn đèn, vì vậy trước khi cơ thể phát triển đầy đủ, anh ta chưa có cơ hội rèn luyện thể chất một cách chính quy.

Hơn nữa, ở một mức độ nào đó, khả năng của chú sa môn nhỏ này còn cao hơn cả Lý Truyền Viễn. Anh ta sinh ra đã có lợi thế về ý chí, trong khi Lý Truyền Viễn phải dựa vào việc chiến đấu liên tục để xây dựng lên lợi thế đó; thời kỳ đầu, Lý Truyền Viễn thường xuyên bị xuất huyết mũi do sử dụng quá mức sức lực.

Ánh mắt Lý Truyền Viễn nhìn lên trên, tiếng gầm rú của con rồng ác vang lên, phép thuật “Vọng Khí” của họ Lưu được triển khai, khí tượng phong thủy trở nên hỗn loạn trên bầu trời. Trong tiếng ầm ầm không nghe thấy, vòng xoáy vừa hình thành bị phá hủy hoàn toàn.

Chú sa môn nhỏ lại liếc mắt trắng, khuôn mặt anh ta hiện lên vẻ kinh hoàng.

Anh ta có vẻ ngây thơ, nhưng cuộc đối đầu trực tiếp này đã khiến anh ta nhận ra sự đáng sợ của đối thủ cùng tuổi trong hàng ngũ đối phương.

Dưới sự kích thích của tình huống sinh tử, Thí Duyệt không ngần ngại sử dụng hết sức mạnh còn lại, máu từ cơ thể anh ta chảy ra, giúp anh ta phục hồi một phần khả năng di chuyển và chuẩn bị rút lui để tìm sự hỗ trợ từ sư phụ.

Thí Sinh, vị sư già, cảm thấy nhẹ nhõm trong lòng; cuối cùng thì đúng là đệ tử lớn của mình đã chiến đấu xuất sắc, tự mình thoát ra được.

Nhưng vào lúc đó, một con mắt khổng lồ xuất hiện dưới chân Thí Duyệt, con mắt đó khép lại và một lần nữa giam cầm anh ta.

Trong lúc Thí Sinh đang tiến về phía trước nhanh chóng, ánh mắt anh ta nhanh chóng nhìn về phía thiếu niên kia. Chính thiếu niên đó trước đây đã phá hủy vòng xoáy khí của đệ tử nhỏ mình, nhưng anh ta lại có thể triển khai phép thuật nhanh đến thế!

Việc hai người có thể chiến đấu độc lập thì còn có thể hiểu được, nhưng việc sử dụng cùng lúc hai khả năng khác nhau như vậy thực sự khiến người ta không thể tin nổi.

Đôi chân vừa mới rời khỏi mặt đất của Thí Duyệt lại bị giữ chặt lại, không thể cử động được nữa.

Sư phụ của anh ta đã đến, ngay phía sau anh ta.

Sau khi thực hiện thành công một đòn, A You không chút do dự nào, cô vẽ hai thanh trượng ngang qua người rồi nhanh chóng lùi lại.

Thanh tre của Sheng Si lao tới, nhưng không trúng A You, tuy nhiên luồng khí mạnh mẽ đi kèm đã đập mạnh vào người cô.

Phần lớn luồng khí đó bị A You hóa giải bằng hai thanh trượng, và cơ thể cô bay xa như một con diều đứt dây.

Sheng Si theo sát phía sau, ông ta vào cuộc chiến với tâm thế sẵn sàng hy sinh cùng các đệ tử của mình, nhưng điều đó không làm giảm đi sự tức giận của ông khi chứng kiến đệ tử cả của mình thiệt mạng.

Liên tiếp ba đòn thanh tre được tung ra, ba luồng khí mạnh đập vào người A You, cô rơi vào tình thế yếu thế hoàn toàn. Cô không nghĩ đến việc phản công, mà chỉ tuân theo mệnh lệnh của Tiểu Viễn: Lùi lại!

Cho đến khi Rùn Sinh giơ cao cái xẻng của mình và va chạm với thanh tre của Sheng Si.

Rùn Sinh trượt người về phía sau, cuối cùng không thể duy trì thăng bằng, quỳ xuống bằng một đầu gối, dùng lòng bàn tay chống xuống đất để hóa giải lực lượng mạnh mẽ ấy, đảm bảo mình ở vị trí an toàn trước Tiểu Viễn.

A You đã có thể thoát khỏi tình thế nguy hiểm và quay trở lại hàng ngũ của mình.

Quần áo cô bị rách, da đỏ ửng và máu vẫn chảy, nhưng đó chỉ là những vết trầy xước; trông có vẻ tồi tệ một chút, nhưng thực ra không hề có chấn thương nghiêm trọng nào.

“Pụt!”

Xác của Sheng Yue không còn đầu, rơi xuống đất, một tia nắng mặt trời chiếu xuống, bắt đầu hút đi “Phật tính” từ trong xác ông ta.

Sheng Si quay đầu nhìn lại, trong mắt ông và ba đệ tử còn lại đều là sự không thể tin được.

Chỉ một cuộc đối đầu đơn giản như vậy, chỉ một đòn thăm dò bình thường như vậy, đệ tử cả chuyên luyện võ thuật của mình đã chết?

Không biết đối phương có đang ẩn giấu sức mạnh hay không, nhưng ít nhất từ loạt va chạm vừa rồi, đối phương không hề thể hiện sức mạnh áp đảo đáng kể.

Tuy nhiên, thiệt hại của phe mình thì rõ ràng quá lớn.

Sheng Si dường như nhận ra điều gì đó, ông nhìn về phía Lý Truyền Viễn và lẩm bẩm:

“Cậu... các người..."

Những lời còn lại, ông không nói ra, vì chúng có thể mang lại rắc rối không cần thiết cho mình sau này.

Ông biết rằng mặc dù Lý Truyền Viễn còn trẻ tuổi, trông giống hệt các đệ tử của mình, nhưng đối phương lại đang ở trên sông.

Sự khác biệt giữa những người đã “thắp đèn” (tiến hành tu luyện) và những người chưa làm vậy không chỉ nằm ở việc họ có thể nâng cao sức mạnh nhanh hơn nhờ công đức, mà còn ở sự rèn luyện tâm tính và ý thức.

Trong cùng một môn phái, hai người có cấp độ tương đương đối đầu với nhau, người sống sót chắc chắn sẽ là người đã “thắp đèn”.

Sheng Yue chết vì một chi tiết nhỏ như vậy; nếu ông ta có thể chú ý quay trở lại hàng ngũ sau cuộc đấu với Rùn Sinh, có lẽ mọi chuyện đã khác.

Là một người có thể trở thành trụ cột của đội nhóm, việc đó không hề đơn giản chút nào; ngay cả sau khi đã chứng kiến sức mạnh của Rùn Sinh, anh vẫn tin rằng mình có thể tìm cách khác để nâng cao thể lực và tiếp tục đối đầu với Rùn Sinh.

Nhưng một khi đã chết, thì là chết rồi. Cuộc chiến không phải là cuộc tranh tài, nó sẽ không cho bạn cơ hội để thể hiện hết những gì mình đã học được.

Qua bao thế hệ tranh đấu trên dòng sông, biết bao người đầy quyết tâm bước vào, nhưng kết cục lại chết ngay từ cú va chạm đầu tiên dưới dòng nước sông. Dòng nước sông sẽ không quan tâm đến những oan ức của bạn.

Thích Sinh: “Tôi không ngờ tới, thật sự không ngờ tới… hehehe…”

Rùn Sinh đứng dậy, kéo thẳng lại chuôi xẻng vốn đã bị que tre đánh cong một chút.

Chuôi xẻng này có nguồn gốc từ rừng đào, rất dai.

Rùn Sinh cũng đang quan sát vị sư già kia; sức mạnh của vị sư ấy thực sự rất lớn, nhưng que tre đó đã bị anh chặn lại được.

Theo lý thuyết, anh hoàn toàn có thể tuyên bố mình chiến thắng trước, nhưng trong lòng, anh lại cảm thấy lo lắng.

Giọng nói của Tiểu Viễn vang lên từ sâu thẳm tâm hồn:

“Anh Rùn Sinh ơi, vị sư già kia vẫn còn những chiêu thức bí mật nữa, chúng ta không cần phải liều lĩnh.”

Rùn Sinh gật đầu và tiếp tục đứng yên.

Ngay cả khi Rùn Sinh có thể chiến đấu với vị sư già, Lý Truyền Viễn cũng sẽ không để Rùn Sinh tự mình đối đầu một mình. Đối thủ thực sự của chúng ta vẫn chưa xuất hiện; những trận chiến trước đó, chúng ta chỉ cần theo đuổi chiến lược mang lại hiệu quả cao nhất.

Lý Truyền Viễn: “Đại sư ơi, biển khổ không có bờ bến… Bạn đã mất đi một đệ tử rồi, nên cho ba đệ tử còn lại một con đường sống.”

Thích Sinh cười mà không nói gì thêm.

Hai đệ tử còn lại cũng im lặng; Tiểu Sa Môn sau khi hồi phục cũng bắt chước vẻ mặt của sư phụ mình và mỉm cười.

“Kách!”

Máu tươi tràn ra từ lòng bàn tay Thích Sinh, que tre nứt ra, máu thấm vào bên trong; que tre bắt đầu chuyển sang màu đỏ và trở nên nóng bỏng.

Miệng anh không còn cử động nữa, nhưng tiếng niệm kinh vẫn vang lên từ bên trong cơ thể; cơ thể anh nhanh chóng thay đổi, khí tục ngày càng được kiểm soát.

“Các đệ tử ạ, hôm nay, sư phụ sẽ dẫn các con chiêm ngưỡng cảnh đẹp truyền thống của dòng sông này!”

Thích Sinh nhắm mắt lại, bước đi… Dáng vẻ của ông giống như một vị La Hán đang hồi sinh.

Phía sau, Thích An chắp hai tay lại; lớp mỡ trên người ông rung lắc như những túi nước; một làn khói xanh bốc lên từ phía sau ông, tạo thành bóng ma của một vị La Hán.

Vị La Hán kết hợp với sư phụ; Thích An ngẩng đầu lên, và bóng ma của vị La Hán mở mắt.

Thích Sinh mở mắt ra, khí thế của ông được đốt cháy hoàn toàn; ông tiếp tục bước đi, như một vị La Hán thực thụ.

Bà Lưu đã từng làm những việc tương tự với chú Tần, chỉ khác là bà Lưu sử dụng những thủ đoạn ở một tầm cao hơn; bà có thể khiến chú Tần phải từ bỏ ý định tấn công ngay trước khi hành động.

Cũng với cùng một kỹ thuật đó, Lý Truyền Viễn cũng có thể làm được, nhưng cậu thiếu niên này không thể áp dụng nó với Nhân Sinh.

Bởi vì Nhân Sinh đi theo con đường của bản năng, việc Lý Truyền Viễn cố gắng tạo ra lực cho anh ta lại dễ dàng làm rối loạn nhịp độ ban đầu của Nhân Sinh.

Loại sự phối hợp này thực sự nên được áp dụng với “đại sư huynh”. Vị tu già này thực sự đang xây dựng các đệ tử theo mô hình của đội Ngũ Sông Giang trong tương lai.

Cậu sa môn nhỏ Shi Yú lấy ra một chiếc trống xoa sóng, ngồi kiết già, và trong khi “clang clang” quay chiếc trống, ý chí của trận đấu lan tỏa khắp nơi.

Shi Vọng, người đeo giỏ tre trên lưng, vẽ các ký hiệu bằng ngón tay; từng cây nến nhỏ bằng kích thước đầu ngón tay bay ra, phù hợp với ý chí của trận đấu của em út để đặt vào vị trí và thắp sáng chúng.

Đồng thời, một con người bằng giấy bò ra từ giỏ tre trên lưng anh ta, nhanh chóng lao về phía thi thể không đầu của đại sư huynh.

“Vừng!”

Đại sư huynh như thể đã “sống lại”, đứng thẳng dậy.

Mũ cỏ trên đầu Shi Vọng bay ra, rơi xuống vai đại sư huynh, như thể là một “đầu” mới, và chiếc mũ cỏ này cũng ngăn cản ánh nắng phía trên hút đi tính Phật trong cơ thể đại sư huynh.

Những đường nét trước đây bị gián đoạn và biến dạng giờ được sắp xếp lại, và quá trình hoàn thiện cơ thể chưa hoàn tất của đại sư huynh có thể tiếp tục; anh ta nhanh chóng lấy lại được một phần sức mạnh chiến đấu để hỗ trợ sư phụ.

Nhìn thấy cảnh “đại sư huynh” hồi sinh, Nhân Sinh gãi đầu, khóe miệng Tan Văn Bính co lại, còn Lâm Thư Duy thì má phồng lên.

Lời nhắc nhở của Lý Truyền Viễn vang lên trong lòng các đồng đội:

“Kìm nén lại, không được cười.”

Nhân Sinh gãi đầu mạnh hơn, như thể đang kinh ngạc trước sức mạnh đáng sợ mà đại sư huynh đã đạt được.

Tan Văn Bính nhai kẹo cao su rồi nhổ ra một miếng.

Lâm Thư Duy mở miệng, ngạc nhiên trước phép thuật hồi sinh kỳ diệu này và thốt lên: “Wow!”

Lý Truyền Viễn ngồi kiết già, tay phải cầm la bàn có họa tiết rồng; con rồng ác bám vào đó, ý chí của trận đấu từ từ rơi xuống.

Cậu sa môn nhỏ đối diện vẫn phải dựa vào những cây nến của đại sư huynh để thiết lập trận đấu; Lý Truyền Viễn hoàn toàn thiết lập trận đấu một cách tạm thời, đối đầu với anh ta về mặt ý chí của trận đấu.

Khuôn mặt cậu sa môn nhỏ hiện rõ vẻ khó khăn; dù anh ta quay chiếc trống xoa sóng nhanh đến đâu, ý chí của trận đấu được giải phóng mạnh mẽ đến đâu, điều đó cũng không thể thay đổi kết quả.

Tuy nhiên, đầu ngón tay trái của cậu thiếu niên hơi run rẩy, kỹ thuật điều khiển con rối trong vở kịch Nuo đã được triển khai.

Shi Wang thì thầm với em út: “Đừng lo lắng, cậu chỉ cần giữ chân họ là được, mọi thứ phụ thuộc vào sư phụ, và anh cả sẽ sớm có thể đứng dậy.”

Giọng nói rất nhỏ, nhưng Li Zuiyuan có thính lực tốt, có thể nghe thấy, và cậu thiếu niên cũng có thể hiểu được ý của anh ấy qua ngôn ngữ cử chỉ… Hơn nữa, bên Tan Wenbin còn có những “tai bọ cạp” có thể bắt gặp âm thanh của đối phương và phóng to chúng trong lòng cậu thiếu niên thông qua những sợi dây đỏ.

Cảm giác “thông đồng bí mật trước mặt nhau” này, đã lâu lắm rồi không còn xuất hiện trên sông; các nhóm trên sông hoặc tự tạo ra ngôn ngữ bí mật để giao tiếp, hoặc đơn giản là dựa vào ánh mắt hiểu ý nhau.

Phương thức chiến đấu hiệu quả nhất của họ là bắt đầu bằng việc Shi Sheng, vị sư già kia, tấn công trước để làm rối loạn nhịp độ của đối phương, sau đó các đệ tử khác mới theo đó sử dụng các chiêu thức của mình.

Nhưng họ lại rất cố chấp với ưu thế của nhóm mình, tuân thủ những quy tắc cứng nhắc đó, như thể nếu không tận dụng được ưu thế đó thì coi như không chiến đấu được.

Tuy nhiên, khi đối mặt với một nhóm có ưu thế lớn hơn và khả năng chỉ huy mạnh mẽ hơn, phương thức chiến đấu cũ kỹ này chắc chắn sẽ bị từng bước xâm lấn; thà rằng tất cả cùng nhau tấn công một cách hỗn loạn còn hơn.

Cái chết của Shi Yue chính là một lời cảnh báo rõ ràng, nhưng họ vẫn chưa tỉnh ngộ khỏi thói quen cũ.

Li Zuiyuan theo đuổi hiệu quả so với chi phí, và họ cũng vậy; vì vậy Li Zuiyuan mới nói rằng Shi Sheng giả tạo, rằng khi đủ số lượng người thì sẽ để lại “giống” cho tương lai của Phật giáo… Lời nói đó nghe giống như viên thuốc cuối cùng của Zhao Yi.

Luôn luôn là viên thuốc cuối cùng… Vị sư già này quyết tâm giữ gìn sức lực của mình hết mức có thể, để có thể đóng góp nhiều hơn cho chùa của mình.

Khi Shi Sheng xuất hiện, Runsheng không dám để ông ta tiếp tục tấn công, liền chủ động xông lên.

“Bạch!”

Một cái gậy được ném xuống, Runsheng dùng chiếc xẻng của mình để chặn đỡ; chuôi xẻng bị uốn cong và nóng lên, Runsheng bị sức mạnh đó đẩy lùi lại.

Các cơ quan hô hấp đã được mở ra, nhưng sóng khí lại bị sức mạnh của vị La Hán kia áp đảo, phải trả giá bằng những chấn thương nội tạng, nhưng thậm chí còn không thể tái tạo được lớp năng lượng đầu tiên.

Shi Sheng tiếp tục tiến lên.

Sau khi ổn định tư thế, Runsheng lại lao lên, hai bên va chạm với nhau lần nữa, Runsheng lại bị đẩy lùi; anh ta há miệng, ho liên tục, làn sóng khí nóng bỏng lan tràn trong ngực khiến anh ta rất khó chịu… Nhưng anh ta vẫn không thể tái tạo được lớp năng lượng đó.

Chủ yếu là do phương thức chiến đấu của đối phương, họ tận dụng ưu thế của mình một cách triệt để.

Đầu xẻng của con sông Hoàng Hà đã đỏ lên vì nhiệt độ cao, Rùn Sinh nhìn nó và muốn dán nó lên ngực mình, để cảm nhận cái nóng bỏng ấy.

Thay vì suy nghĩ cách tìm kiếm thế thắng trong cuộc đối đầu này, thì tốt hơn hết là để bản năng của mình chi phối, để bản năng thay thế cho trí tuệ.

Rùn Sinh vừa chuẩn bị làm như vậy, thì giọng nói của Tiểu Viễn lại vang lên từ sâu thẳm lòng anh:

“Anh Rùn Sinh, chưa đến lúc đó.”

Rùn Sinh đành kìm nén cảm xúc, lại tiếp tục cầm xẻng lao vào.

Lần này anh ta lại bị đẩy lùi, sau khi rút lui, Rùn Sinh ôm lấy ngực mình và cúi xuống, cảm thấy vô cùng khó chịu.

Vào lúc này, Thích Sinh đã gần đến hàng ngũ của phe mình.

Dưới chiếc bảo hiểm trán của Lâm Thư Duy, dấu ấn “Quỷ Sĩ” lấp lánh, anh ta lao tới theo hướng nghiêng; Tân Văn Bân phát huy sức mạnh của con khỉ máu, xông lên từ một hướng khác.

Trong tay A Lý, chai sứ đựng máu rơi xuống, tạo thành hình bóng của xác chết, và lao về phía trước.

Ba bóng người liên tục tấn công, mỗi bóng người đều bị Thích Sinh – trong trạng thái nhập hồn vào xác người khác – đẩy lùi một cách mạnh mẽ, nhưng điều này cũng giúp giảm bớt áp lực cho Rùn Sinh đáng kể.

Tuy nhiên, tình hình vẫn còn rất căng thẳng; chỉ có một mình Thích Sinh già, liệu có thể làm lung lay toàn bộ đội ngũ của Lý Truyền Viễn không? Ít nhất, có vẻ như là vậy.

Ba đệ tử phía sau đều nở nụ cười.

Thích An: “Báo thù cho anh cả.”

Thích Dư: “Báo thù!”

Thích Vọng: “Anh cả đã đến!”

Khí chất từ người anh cả đội mũ cỏ lan tỏa ra, bước tiếp theo của anh ta là lao vào trận chiến, để giúp sư phụ đã chiếm ưu thế hoàn toàn chuyển đổi tình hình thành chiến thắng.

Lý Truyền Viễn trong lòng thầm nghĩ: “Thật chậm.”

Anh ta đã chờ đợi rất lâu, nhưng không thể vội vàng được, chỉ có thể yên tâm chờ đợi đối phương điều chỉnh xong trạng thái “con rối” này cho mình.

Và đúng lúc này, cũng chính là lúc họ lơ là nhất trong việc cảnh giác.

Anh cả đã hành động.

Nhưng anh cả không lao về phía kẻ thù, mà lại lao về phía họ.

Ba người lập tức sững sờ.

Thích Dư và Thích An đều nhìn Thích Vọng với vẻ ngạc nhiên.

Trên khuôn mặt Thích Vọng là sự hoảng sợ.

Con rối mà họ đã vất vả tạo ra từ thi thể của anh cả, lại bị người khác chiếm quyền kiểm soát ngay khi mới được tạo thành.

Lý Truyền Viễn dùng ngón trỏ trái vuốt sang bên trái, anh cả xoay hướng và lao về phía Thích An – người có thân hình mập mạp.

Shi Wang, người giỏi trong nghệ thuật tạo ra những con rối, và Shi Yu, người chỉ biết bố trí chiến thuật và phong thủy, không hề đáng sợ. Bản thân anh có thể dễ dàng triệt tiêu ảnh hưởng của cả hai người đó. Còn vị sư trụ trì mập mạp kia, người luôn cầu nguyện không ngừng, nếu muốn liên kết với vị sư già để tăng thêm sức mạnh, thì trước tiên phải loại bỏ hắn đi để giảm bớt áp lực cho đồng đội của mình.

  Cú đánh phản công từ người anh cả đã không cho ba người kia cơ hội phản ứng gì cả. Có thể nói rằng, trong vòng đấu này, ai bị Li Zuiyuan chọn là người đó sẽ chết.

  “Pfft!”

  Chiếc gậy được đâm xuyên qua bụng Shi An, và sau đó là những rung chấn tiếp theo, mang theo sức phá hủy càng khủng khiếp hơn nữa.

  Xương cốt của Shi An bắt đầu tách rời nhau; anh biết mình chắc chắn sẽ chết. Lúc này, anh cũng quyết tâm đến cùng. Quần áo rách nát, làn da đầy vết nhăn do béo phì bị xé toạc, và lớp mỡ bên trong bắn ra tung tóe lên người anh cả.

  “Boom!”

  Lửa bùng lên, và Shi An cùng con rối do anh cả điều khiển đều chìm vào biển lửa.

  Shi An buộc phải làm như vậy; nếu không thể mang theo con rối mất kiểm soát này, thì sau khi giết chết mình, người anh cả vẫn có thể tiếp tục giết hai đồng đệ khác một cách thoải mái.

  Cuối cùng, Shi An và người anh cả đều biến mất trong biển lửa. Hai luồng sáng vàng được phun ra, hợp nhất lại với nhau, và họ nhanh chóng hóa thành tro bụi.

  Bóng ma của vị La Hán do Shi An tạo ra tan biến, vẻ oai nghiêm của vị La Hán trong mắt Shi Sheng cũng biến mất, sức mạnh của anh giảm sút đáng kể. Từ việc trước đây luôn chiếm ưu thế, giờ chỉ còn lại một sức mạnh yếu ớt.

  Và sức mạnh yếu ớt này không thể giúp anh tiếp tục tiến lên như trước nữa; anh bị chặn lại cách khoảng cách nhất định so với chàng trai đang ngồi xếp bàn chân.

  “Cố gắng giữ vững và kéo hắn lại.”

  Runsheng và A Li triệu hồi những xác chết để chống đỡ, Lin Shuyou tấn công liên tục, còn Tan Wenbin sử dụng phép thuật làm chậm tư duy của họ. Những người này không mong muốn thành công hay hiệu quả, chỉ cần có thể gây rối tạm thời là được.

  Ánh mắt của Li Zuiyuan dừng lại trên chiếc la bàn trong tay mình; tốc độ quay của chiếc la bàn tăng lên, và con rồng ác cũng không còn lơ là nữa, nó tăng tốc và bay vòng quanh.

  Dưới đó, cuộc đua ngựa đã bắt đầu.

  Chỉ cần Li Zuiyuan tiêu diệt hai đối thủ còn lại, anh có thể rút tay ra, bố trí chiến thuật một cách thoải mái, và cùng đồng đội của mình tiến hành cuộc đánh bại cuối cùng đối với vị sư già.

  Phía sau Shi Wang, từ giỏ tre bước ra thêm nhiều con rối khác, và chúng cũng lao vào cuộc chiến.

Anh ấy nhìn thoáng người đệ tử nhỏ đang toát ra mồ hôi lạnh dày đặc trên trán, không tiếp tục phóng ra những con rối nữa, mà tập trung điều khiển thêm nhiều ngọn nến nhỏ để giúp đệ tử nhỏ thiết lập bùa chướng.

Chỉ cần bùa chướng được thiết lập thành công, mọi thứ sẽ trở nên tốt đẹp!

Tuy nhiên, Thí Vọng không hề biết rằng đệ tử tài năng của mình đang trải qua những gì.

Lý Truyền Viễn không vội vàng tăng tốc, mà sau mỗi bước tiến, anh ấy lại đợi một lát, để đối phương kịp theo, và khi đối phương đã theo kịp, anh ấy mới tiếp tục tiến lên.

Điều này giống như câu cá, anh ấy kiểm soát quyền chủ động, liên tục dụ đối phương cắn mồi.

Đối phương có ý thức linh hồn sâu sắc bẩm sinh, việc tiêu hao sức lực là điều lãng phí thời gian, cách tốt nhất là làm cho họ kiệt sức về mặt tần suất.

Có chút ý nghĩa như người lớn bắt nạt trẻ con, nhưng cũng không có gì đáng xấu hổ, bởi vì Lý Truyền Viễn cũng chỉ là một đứa trẻ.

“Khang dang! Khang dang!”

Mồ hôi lạnh của cậu bé sa-mi không ngừng tuôn ra, tập trung ở cằm tạo thành dòng nước rơi xuống.

Lý Truyền Viễn thì vẫn giữ vẻ mặt bình thường.

Không nói đến bản thân anh ấy sử dụng những công cụ phép thuật, chỉ riêng chiếc la bàn hình rồng của gia tộc Châu Quỳnh Nham và con quái vật Giáo Linh do anh ấy nuôi dưỡng, cũng không thể so sánh được với cái trống sóng cũ kỹ trong tay cậu bé sa-mi đó.

Đây cũng là điều hiếm có ở Lý Truyền Viễn, anh ấy coi thường những công cụ phép thuật khác, và công cụ của mình lại vượt trội hơn về chất lượng so với đối phương.

Nếu muốn trách ai, thì chỉ có thể trách người thầy của họ khi tiếp nhận nhiệm vụ chết người này, đã không nỡ xin những vật phẩm tốt từ chùa để cho các đệ tử sử dụng, khiến cho dù các đệ tử có kỹ năng truyền thừa rất tốt, nhưng về mặt vật chất thì yếu kém quá nhiều. Những thứ trong giỏ tre của Thí Vọng, Lý Truyền Viễn sau này cũng không hề quan tâm đến việc kiểm tra chúng.

Lý do không lấy chúng cũng có thể hiểu được, dù sao thì họ cũng mang theo chúng với ý định sẽ đốt làm củi, không nỡ để những bảo vật quý giá của chùa mình bị mất đi như vậy.

Ngay cả khi bị đuổi khỏi chùa, dù anh ấy đã thành lập được một phái nhỏ riêng, nhưng trái tim của vị sư già vẫn còn ở lại chùa cũ, hoàn toàn không coi các đệ tử của mình là người của mình.

Chiếc trống sóng trong tay cậu bé sa-mi đã bắt đầu tạo ra tia lửa.

Thân hình nhỏ bé của cậu ta cũng bắt đầu run rẩy dữ dội.

Thí Vọng dùng hết sức lực để điều khiển những ngọn nến, nhưng bùa chướng vẫn không thể được thiết lập thành công.

Lý Truyền Viễn lại tiếp tục tăng tốc.

Ừm, theo kinh nghiệm của mình, lúc này đối phương đã nên bắt đầu chảy máu mũi rồi.

Rất nhanh, máu mũi của đối phương bắt đầu chảy.

Tiếp theo, đôi mắt của cậu ấy cũng nên chảy máu rồi.

Đôi mắt của tiểu sư tử đỏ bừng, máu tươi tràn ra từ hốc mắt.

Màu đỏ trong tầm nhìn khiến tính khí hung hãn của cậu ấy càng trở nên dữ dội; lần này không cần Li Truyền Viễn phải kích thích gì nữa, cậu ấy cứ thế tiếp tục lao vào cuộc chiến mà không ngại bất cứ cái giá nào.

Chắc là đã mù rồi...

Đôi mắt của tiểu sư tử mất đi vẻ sống động, cậu ấy chìm vào bóng tối, không thể nhìn thấy gì nữa.

Nhưng cậu ấy vẫn cắn răng, kiên trì lắc chiếc trống trong tay mình.

Sự thay đổi của cậu ấy khiến Li Truyền Viễn không khỏi nhớ lại chính mình trong quá khứ.

Cũng có rất nhiều lần, khi đối mặt với đối thủ mạnh mẽ, anh không ngại ép bản thân đến tận cùng, chỉ để giành lấy một tia hy vọng sống sót.

Li Truyền Viễn không thể phủ nhận rằng tiểu sư tử này vừa có tài năng vừa có tâm tính xuất sắc, thực sự là một viên ngọc thô tốt.

Nếu theo diễn biến bình thường, nếu cậu ấy tham gia cuộc thi vào thế hệ tiếp theo, kết hợp với đội ngũ các sư huynh giàu kinh nghiệm hơn, cậu ấy sẽ trở thành đối thủ đáng gờm của họ.

Là đối thủ, Li Truyền Viễn cảm thấy tiếc nuối, nhưng sư phụ của họ lại chẳng hề thương xót gì cả.

Chiếc la bàn họa rồng trong tay Li Truyền Viễn dừng hoạt động, con rồng ác không còn quấn quýt nữa; nó quấn quanh cổ tay cậu bé như một dấu hiệu thân mật.

Cậu bé buông tay ra.

Không phải vì tiếc nuối tài năng mà cố ý để cho đối thủ thoát, mà là vì tiểu sư tử đã bị anh ép đến mức không thể chịu đựng được nữa; việc tiếp tục chiến đấu chỉ khiến anh tiêu hao sức lực một cách không cần thiết mà thôi.

Bùa pháp mà Li Truyền Viễn đã ép buộc tiểu sư tử phải sử dụng nhanh chóng tan biến, từng ngọn nến nhỏ bắt đầu cháy lên.

Shi Vọng lộ ra vẻ ngạc nhiên và vui mừng.

Nhưng Li Truyền Viễn biết rằng, khi bùa pháp hoàn thành, cũng chính là lúc tiểu sư tử mất kiểm soát và sẽ gặp tai họa ngay lập tức.

Là sư phụ của tiểu sư tử, Shi Sinh chắc cũng hiểu rõ điều này.

Nếu ông ấy có thể kêu lên lúc này, ra lệnh cho đệ tử mình dừng lại, có lẽ tiểu sư tử vẫn còn cơ hội ngất đi và giữ được mạng sống; ít nhất cậu ấy vẫn có thể hy vọng Li Truyền Viễn sẽ không quá tàn nhẫn mà giết sạch không còn gì.

Tất nhiên, khả năng đó rất thấp; việc để một tài năng như vậy sống sót là rất thiếu trách nhiệm đối với thế hệ sau; nhưng khả năng còn thấp hơn nữa là việc vị sư già kia sẽ ra lệnh cho đệ tử mình dừng lại.

Quả nhiên, vị sư già dường như bị cuốn vào việc đối phó với các đợt tấn công của Tan Văn Bân và những người khác, không thể rời mắt khỏi họ.

Dù Tan Văn Bân và những người kia chưa dùng hết sức mạnh, chưa áp đặt áp lực lớn.

Nhưng điều đó cũng không thay đổi được kết quả đã định…

Trong lòng vị sư già, việc bất tỉnh tại nơi này cũng giống như cái chết; dù sao thì bản chất Phật của mình cũng phải được hiến dâng đi thôi. Chỉ là sớm hay muộn mà thôi. Ông ấy muốn đệ tử nhỏ của mình thiết lập lại trận pháp để giúp mình lật ngược tình thế.

Trận pháp đã được thiết lập!

“Bạch!”

Chiếc trống gỗ nổ tung, sợi dây đứt rời, tiểu sư sinh phun ra một ngụm máu tươi, đầu cúi xuống, mất hẳn sinh khí; bản chất Phật trong người ông ta bị cuốn đi về phía trên.

“Đệ tử nhỏ!!!”

Shi Wang phát ra tiếng gầm giận dữ.

Trong thời gian ngắn ngủi, các anh em trong đạo phái liên tiếp chết thảm trước mặt ông ta. Ông ta bị kích thích đến mức gần như điên loạn, trong mắt chỉ toàn là lòng hận thù sâu đậm dành cho Lý Truyền Viễn và những người khác.

Lý Truyền Viễn nhẹ nhàng nghiêng đầu; ông ta không hề oán trách sư phụ của mình, trong khi từ đầu đã nói rõ rằng mình không muốn chiến đấu, nhưng họ lại không để ý đến điều đó và quyết tâm giết mình.

Có thể hiểu được rồi: Sư phụ như thế nào thì đệ tử cũng sẽ như vậy.

Lý Truyền Viễn đứng dậy.

Bên cạnh ông, A Li thay đổi cách sử dụng hai tay để điều khiển xác ướp bằng gốm máu thành việc sử dụng một tay; tay kia của cô ta vươn ra phía sau để lấy chai thuốc tăng lực.

Lý Truyền Viễn nắm lấy tay A Li, nhẹ nhàng xoa qua rồi buông ra, cho thấy rằng mức tiêu hao này không cần phải bổ sung gì thêm.

A Li rút tay lại và tiếp tục sử dụng cả hai tay để thiết lập trận pháp.

Sau khi trận pháp được thiết lập xong, áp lực đối với Tan Văn Bình và những người khác tăng lên đột ngột. Shi Sheng cầm gậy, quét sạch mọi thứ trước mặt mình.

Ông ta nhìn chằm chằm vào Lý Truyền Viễn phía trước.

“Ta muốn con trả giá bằng mạng sống của mình cho các đệ tử của ta!”

Nói xong, Shi Sheng lao về phía trước, một lần nữa đẩy bay Rùn Sinh – người mà Lý Truyền Viễn đã cấm tuyệt đối sử dụng vũ lực thật sự – và hướng mũi gậy thẳng vào Lý Truyền Viễn.

Chàng trai trẻ nói nhẹ:

“Trấn.”

Con rồng ác bay thẳng lên, hòa nhập vào trận pháp; trong chốc lát, tất cả những ngọn nến trên mặt đất đều chuyển thành màu xám.

Ngay cả “Cổng Quỷ” của Đại Đế mà Lý Truyền Viễn còn có thể thay đổi được khóa, huống chi là trận pháp này vừa mới được thiết lập và không ai canh giữ sau khi người thiết lập nó qua đời?

Toàn bộ áp lực của trận pháp đều tập trung lên người Shi Sheng; ông ta lao về phía trước, quỳ xuống bằng một đầu gối.

Trận pháp mà ông ta đã dùng mạng sống của đệ tử nhỏ để thiết lập, chưa kịp ấm lại đã phải chuyển sang sự kiểm soát của người khác.

Lý Truyền Viễn tiếp tục điều khiển trận pháp, trong khi Tan Văn Bình và những người khác cố gắng phá hủy nó.

Cuối cùng, Lý Truyền Viễn đã thành công trong việc bảo vệ các đệ tử của mình và giữ vững trận pháp.

Có thể vận may sẽ đổi ngược, nhưng bây giờ là lúc Tan Văn Bình cùng đồng bọn dựa vào phép thuật để bao vây và tấn công anh ta.

Nhịp điệu quen thuộc trở lại, đội của Lý Truyền Viễn rất giỏi ở chỗ, khi có lợi thế họ không hề lãng phí cơ hội, mà kiên trì giành lấy kết quả cuối cùng.

Thi Vọng muốn giúp đỡ sư phụ của mình, nhưng anh ta không thể tham gia vào phép thuật, và những con rối mà anh ta tạo ra thì mỗi khi tiến gần lại nhanh chóng phản bội.

Sau khi đã xác định được vị trí đối đầu với kẻ thù, Lý Truyền Viễn thực sự phải sử dụng toàn bộ sức lực của mình cho hai việc cùng lúc. Thi Vọng chỉ biết la hét trong sự bất lực và tức giận, không thể làm gì khác hơn là ngồi nhìn sư phụ mình dần dần bị nhóm người này tiêu diệt theo cách họ vẫn thường dùng để đối phó với lợn rừng.

Chỉ có những người đang ở trong tình thế bị bao vây mới thực sự hiểu được nỗi tuyệt vọng đó. Thi Sinh cố gắng chiến đấu hết sức, nhưng không tìm thấy bất kỳ kẽ hở nào, trong khi tình trạng của anh ta lại liên tục xấu đi.

Sự tức giận trong mắt anh ta dần tan biến, và trái tim Phật từng cháy bỏng ấy lại một lần nữa được thắp sáng cho ngôi chùa.

“Hãy để tôi ra đi, tôi có thể giúp các bạn đối phó với những đối thủ khác!”

Lý Truyền Viễn không quan tâm đến lời anh ta, các đồng đội tiếp tục thực hiện những động tác theo kế hoạch đã định mà không ngừng lại.

Thi Sinh: “Tôi thề, nếu các người để tôi ra đi, tôi sẽ không bao giờ tấn công các người nữa!”

Anh ta không muốn chết ở đây; chết ở đây chỉ có nghĩa là anh ta sẽ cống hiến toàn bộ tâm hồn mình cho Phật pháp. Nếu anh ta có thể sống thêm một thời gian nữa, anh ta vẫn có thể cống hiến nhiều hơn cho ngôi chùa.

Nhưng Lý Truyền Viễn vẫn giữ thái độ lạnh lùng.

Thi Sinh: “Tôi sẵn lòng tiết lộ cho các bạn vị trí của ngôi chùa đang bị phá hủy, nơi đó cất giấu những vật quý và bí kíp võ thuật mà tôi đã tích lũy suốt nhiều thập kỷ.”

Lý Truyền Viễn nhận ra rằng mình đã hiểu lầm vị sư già kia.

Vị sư già không những không yêu cầu điều gì từ ngôi chùa cho các đệ tử của mình, mà còn âm thầm cất giấu những thứ đó lại. Mục đích của ông ấy rất dễ đoán: để cống hiến cho ngôi chùa.

Nghe những lời này, Thi Vọng đứng im bên ngoài vòng phép thuật.

Là đệ tử của sư phụ, hàng ngày ngoài việc được truyền đạt kiến thức võ thuật, họ chỉ được sư phụ nói về hai điều: một là ngôi chùa Pháp Bình tuyệt vời đến mức nào, là nơi thiêng liêng mà mọi người trong Phật giáo luôn mong muốn được đến, và họ coi việc có cơ hội vào ngôi chùa Pháp Bình trong đời này là niềm tự hào lớn; ngay cả sau khi chết, nếu xác hoặc áo tu của họ có thể được chôn tại đó cũng là vinh quang lớn lao;

Điều thứ hai là căn bệnh nghiêm trọng mà sư phụ đang mắc phải.

Lý Truyền Viễn nhận ra rằng mình đã hiểu lầm vị sư già kia. Vị sư không hề yêu cầu điều gì từ ngôi chùa, mà còn âm thầm cất giấu những thứ đó lại. Mục đích của ông ấy rất dễ đoán: để cống hiến cho ngôi chùa.

Hóa ra, sư phụ luôn lừa dối chúng ta.

Lý Truyền Viên hỏi: “Lẽ ra anh nên thông báo vị trí cho chùa của mình rồi, làm sao anh có thể chắc chắn những thứ quý giá đó vẫn còn ở đó?”

Thí Sinh: “Chùa Pháp Bình có gia tài lớn, trong dòng truyền thống Phật Giáo giang hồ, chỉ sau Chùa Thanh Long mà thôi. Làm sao họ lại quan tâm đến những thứ nhỏ nhặt như vậy? Chắc chắn họ vẫn chưa cử người đi lấy chúng!”

Lý Truyền Viên: “Trước tiên hãy nói ra vị trí.”

Thí Sinh liền báo vị trí đó.

Lý Truyền Viên gật đầu.

Cuộc săn bắn vẫn chưa dừng lại.

Thí Sinh hoảng loạn: “Tôi thề trước lòng thành của chùa, vị trí mà tôi vừa nói ra, tuyệt đối không hề giả mạo!”

Lý Truyền Viên: “Ừm, tôi tin.”

Đàn Văn Bân luôn theo dõi từng biểu cảm nhỏ của Thí Vọng và truyền thông tin đó đến tận tâm can của Lý Truyền Viên. Từ Thí Vọng, anh có thể chứng minh rằng địa điểm đó là có thật.

Thí Sinh: “Vậy tại sao anh không giữ lời hứa, để tôi và đệ tử được rời đi?”

Lý Truyền Viên: “Tôi đã hứa gì với anh đâu?”

Thí Sinh: “Nhưng tôi đã thông báo vị trí của ngôi chùa đổ nát cho anh rồi!”

Lý Truyền Viên: “Chính anh là người muốn nói ra, tôi chưa bao giờ đồng ý với anh điều gì cả.”

Thí Sinh: “Anh… anh… anh chắc chắn xuất thân cao quý, lại là người có uy tín trên sông núi, làm sao có thể hèn nhát và vô liêm sỉ đến thế!”

Đàn Văn Bân: “Hãy lắng nghe kỹ này! Anh trai nhỏ của tôi, Tiểu Viễn, là chủ nhân của hai gia tộc Long Vương Tần và Long Vương Liễu, sở hữu di sản từ hai ngôi nhà tổ của Long Vương. Những thứ mà chùa Pháp Bình coi là không đáng giá, làm sao anh ấy có thể để ý được? Thật là buồn cười!”

Nhẫn Sinh cười toe toét.

Lâm Thư Duy lại phồng má lên.

Lý Truyền Viên cũng rất muốn tin những gì anh Bân nói là đúng.

Nhưng sự thật là, Lý Truyền Viên đã nhớ rõ vị trí của ngôi chùa đổ nát đó.

Từ trước đến nay, anh ta luôn dùng vật liệu từ những ngôi nhà khác để xây dựng nhà của mình.

Mỗi lần phá dỡ một ngôi nhà, chỉ còn lại một ít vật liệu thừa. Hầu hết số tài nguyên mà Trần Tịch Uyển mang đến đều được Lý Truyền Viên sử dụng để xây dựng trong nhà máy gạch dưới lòng đất; ngay cả hoa và thảo dược trong hang của chị Trần, Lý Truyền Viên cũng không tiếc nuối để phí, mà cùng với A Lý trồng chúng trong vườn thuốc.

Giai đoạn bắt đầu từ con số không, là giai đoạn khó khăn nhất. Dù bạn có kiếm được bao nhiêu tiền hay nhanh chóng đến đâu, nhưng muốn bằng được điểm xuất phát của người khác, bạn vẫn cần rất nhiều thời gian để tích lũy.

Lý Truyền Viên thực sự rất quan tâm đến những thứ trong ngôi chùa đổ nát đó. Dù sao thì Thí Sinh, vị sư già này, cũng được coi là một trong những người giỏi nhất.

Tuy nhiên, việc Tan Văn Bình nói những điều này không phải để tạo cảnh hay thỏa mãn sự thích thú của bản thân, mà là muốn lợi dụng đó như một cơ hội để tiếp tục làm xáo trộn tâm trí của Thí Sinh, nhằm tạo điều kiện cho việc thôi miên mình.

Anh ta đã thành công; sau khi biết được danh tính của nhóm người Lý Truyền Viễn, tâm lý phòng bị của Thí Sinh và vị sư già đã xuất hiện những vết nứt lớn.

Vị sư già không hề kinh ngạc trước danh tiếng của Lý Truyền Viễn – người đứng đầu gia tộc Long Vương Môn, mà lại lo lắng cho những người đến chùa Pháp Bình để tìm kiếm phúc lành từ Phật.

Thí Sinh hét lớn: “Không! Không! Nếu anh là chủ nhân của gia tộc Long Vương Môn, tại sao lại thèm muốn phúc lành từ Phật? Không! Anh không thể làm như vậy!”

Tan Văn Bình nghĩ trong lòng: “Anh Truyền Viễn ơi, chỉ cần phá vỡ thêm một chút tâm lý phòng bị của họ nữa là ta sẽ thành công, như vậy chúng ta cũng có thể tiết kiệm thời gian.”

Lý Truyền Viễn chắp hai tay lại:

“A Di Đà Phật.”

Ánh vàng thuần khiết bay lên cao, hương thơm ngát ngào lan tỏa rực rỡ.

Thí Sinh trợn mắt ra.

Đôi mắt quái dị của Tan Văn Bình xoay tròn, bốn con thú linh hiện ra phía sau ông ta và cùng lúc tấn công.

Trong mắt Thí Sinh hiện lên vẻ điên cuồng.

“Không! Không thể! Hoàn toàn không thể!”

Chiếc gậy của anh ta vung vẩy một cách vô tổ chức; tâm trạng của anh ta đã hỗn loạn trước cả cơ thể.

Móng vuốt của xác ướp bằng sứ đỏ tìm đúng thời cơ đâm vào cơ thể anh ta để đưa độc tố vào trong; chiếc roi vàng của Lâm Thư Duy có thể đánh trúng các khớp xương của anh ta, còn cái xẻng của Nhân Sinh thì có thể làm cho trọng tâm của anh ta mất thăng bằng.

Giai đoạn giằng co kết thúc, bước ngoặt quan trọng đang đến… Tiếp theo sẽ là giai đoạn quyết định.

Khi những vết thương trên người Thí Sinh ngày càng nghiêm trọng, anh ta nhiều lần muốn tự phá hoại bản thân hoặc sử dụng những thuật pháp bí mật, nhưng mỗi khi anh ta nghĩ đến điều đó, những kẻ tấn công lại lập tức lùi ra xa, khiến anh ta không thể thực hiện ý định của mình.

“Ah!!!”

Cuối cùng, trong tiếng gầm cuồng nộ cuối cùng, thân xác tan vỡ của Thí Sinh không thể chịu đựng được áp lực của chiêu thức nữa và anh ta quỳ gục xuống đất.

Nhân Sinh cùng Lâm Thư Duy và những người khác liên tục tấn công, nhưng không trực tiếp vào đầu anh ta, mà tiếp tục gây thương tích cho anh ta theo nhịp độ ban đầu.

“Pút!”

Thí Sinh bò trên mặt đất, đôi mắt đầy điên loạn và tuyệt vọng.

“Bùm!”

Anh ta phát nổ.

Phạm vi ảnh hưởng rất nhỏ; một là vì các đòn tấn công quá mạnh, hai là do Lý Truyền Viễn đã kiểm soát chiêu thức để giới hạn phạm vi thiệt hại.

Chiêu thức cũng tan vỡ theo, biến thành từng ngọn lửa rải rác, che khuất mọi thứ.

Khi Shi Wang biết rằng sư phụ của mình đã qua đời, anh ta quỳ gục xuống đất trong tình trạng mê muội. Trước khi đến đây, các sư đệ đã thỏa thuận với nhau rằng họ sẽ hoàn thành ước nguyện cuối cùng của sư phụ là đưa tên tu viện Pháp Bình vào lịch sử. Anh ta tưởng rằng mình đã chuẩn bị tâm lý tốt cho điều đó, nhưng khi kết quả đẫm máu hiện ra trước mắt mình, anh ta nhận ra rằng tâm hồn Phật của mình vẫn chưa đủ vững vàng.

Lý Truyền Viễn bước ra từ ánh lửa, đứng trước mặt Shi Wang và nói: “Sư phụ các ngươi thực sự không hề yêu thương các ngươi chút nào. Liệu việc chết vì một sư phụ như vậy có đáng không?”

Shi Wang đáp: “Anh nói đúng, có vẻ như sư phụ thực sự không quan tâm đến chúng ta…”

Ngay lập tức sau đó, chiếc giỏ tre đứng phía sau Shi Wang bị tháo rời ra và được dùng để tạo thành hai cánh tay cầm dao tre; những cánh tay này lao nhanh như sấm vào ngực Lý Truyền Viễn. Một nhát dao cắt đôi người Lý Truyền Viễn từ giữa người, nhát dao khác xuyên qua ngực khiến anh ta bị nâng lên cao.

Shi Wang hét lớn: “Không! Sư phụ là quan tâm đến chúng ta đấy, chỉ là trong trái tim sư phụ, tu viện Pháp Bình quan trọng hơn mà thôi!”

Thân xác tan nát của Lý Truyền Viễn chảy máu như suối, tạo thành những tấm giấy đỏ trên mặt đất. Khuôn mặt của chàng trai trẻ ấy biến dạng, trở thành khuôn mặt của một người phụ nữ quyến rũ.

Shi Wang thốt lên: “Thật là… một thuật ngự khúc chiêu tinh diệu.”

Các tấm giấy bắt đầu cắt vào cơ thể Shi Wang, phân thành tám mươi mảnh. Ngay sau đó, cuốn “Sách Ác” điên cuồng nuốt chửng linh hồn anh ta; dù nó cố gắng hết sức, nó chỉ có thể chiếm được một phần nhỏ, phần còn lại vẫn bị mặt trời phía trên nuốt chửng. Những tấm giấy đó được thu lại, tự động ghép lại thành một cuốn sách không chứa chữ nào.

Lý Truyền Viễn nhặt lên cuốn sách không chữ ấy, vỗ nhẹ lên những vệt máu còn sót lại trên đó. Phía sau, Đan Văn Bình nhìn về phía A Dũ.

Lâm Thư Dũ nói: “Anh Bình, anh đã thắng rồi… em sẽ quay về lau quan tài cho anh trong một tháng.”

Đan Văn Bình đáp: “Càng nhìn càng hiểu ra… Trong làng này có rất nhiều ví dụ như vậy; những người ngu dốt thường cố gắng biến con cái của họ thành những người giống hệt bản thân mình.”

A Lý triệu hồi xác chết, và những mảnh sứ đỏ trở lại trong lòng bàn tay cô ta. Rùn Sinh ho khan trong khi kiểm tra xác chết. Sư phụ tự nổ tung; Shi Nguyệt và Shi An đều bị thiêu thành tro bụi, chỉ còn lại hai xác để có thể chạm vào. Cậu tiểu sư đệ chỉ còn lại chiếc trống tre; Rùn Sinh nhặt lên nhìn qua rồi lại ném xuống đất. Đến bên cạnh Shi Wang, Rùn Sinh lật qua những thứ rơi rụng xung quanh, lắc đầu, cuối cùng lấy những thanh tre từ chiếc giỏ ra…

Rùn Sinh mở rộng bàn đạp ra lần nữa, cúi xuống, Lý Truyền Viễn và A Lý đứng lên trên đó.

“Ho ho… ho ho…”

Chấn thương nội tạng nhẹ, không sao to tát, nhưng Rùn Sinh vẫn cần thêm chút thời gian để điều chỉnh lại khí trong người.

Vì vậy, Lý Truyền Viễn và A Lý đứng trên lưng Rùn Sinh phải liên tục chịu sự xóc lắc trong suốt hành trình tiếp theo, giống như đang ngồi trên chiếc máy kéo của ông nội, “ho ho, đạp đạp”.

Khi Đàm Văn Bân di chuyển, anh ta hút thuốc để xua tan sự mệt mỏi; còn Lâm Thư Dũ thì vừa chạy vừa bôi dầu thuốc lên người.

Nói chung, dù đội nhóm không ở trạng thái hoàn hảo, nhưng họ cũng đã trải qua một số khó khăn.

Lý Truyền Viễn cúi xuống nhìn vết sẹo trên lòng bàn tay mình, anh hy vọng Sơn Bách Thâm sẽ không vội vàng sắp xếp cho mình một đối thủ mới. Ngay cả khi phải sắp xếp, thì tốt nhất là đợi đến khi anh gặp lại Mị Sinh.

Càng tiến gần vị trí mà trước đó họ đã cảm nhận được Mị Sinh đang ở, những âm thanh từ nơi đó càng trở nên rõ ràng hơn; trong khu vực này, ánh sáng Phật giáo yên bình, lại toát ra một luồng khí ma mạnh mẽ.

Có lẽ Mị Sinh cũng đã gặp phải đối thủ.

Lý Truyền Viễn: “Anh Rùn Sinh, nhanh lên.”

Không hề có ý định chỉ đứng nhìn từ xa, cả nhóm đã di chuyển với tốc độ nhanh nhất để hỗ trợ, nhưng ngay khi họ vừa đến nơi, những âm thanh đó lại biến mất.

Giữa đống đổ nát, Mị Sinh ngồi đó không hề nhúc nhích, chiếc áo sư màu trắng của anh ta đã trở nên đen xỉn.

Nhìn cảnh tượng đó, Lý Truyền Viễn có chút lo lắng rằng Mị Sinh đã qua đời.

May mắn thay, Mị Sinh từ từ quay đầu lại; khuôn mặt anh ta tái nhợt, áo sư trên ngực bị rách toạc, có vài vết thương khủng khiếp, nhưng anh ta vẫn chưa chết… Kẻ chết là đối thủ của anh ta.

Mị Sinh: “Tiền bối.”

Lý Truyền Viễn xuống khỏi lưng Rùn Sinh, đi đến trước mặt Mị Sinh: “Đối thủ mà anh gặp phải mạnh đến mức nào mà khiến anh trở thành như thế này?”

Về sức mạnh hiện tại của Mị Sinh, Lý Truyền Viễn đã từng thử thách; nếu so về việc đấu một mình, cả A Dũ lẫn Trần Tích Uyên đều không phải là đối thủ của Mị Sinh vào lúc này.

Mị Sinh: “Không quá mạnh lắm… Chỉ là trước khi đối đầu, tình trạng sức khỏe của tôi không tốt lắm mà thôi.”

Lý Truyền Viễn mở lòng bàn tay phải ra, cho Mị Sinh thấy vết sẹo màu vàng trên đó.

Mị Sinh cúi đầu xuống trước mặt Lý Truyền Viễn; anh ta là một sư sãi, vì vậy vết sẹo tự nhiên cũng ở trên đầu.

Lý Truyền Viễn: “Tôi muốn chiến thắng, nhưng tôi sẽ không để anh thua… Anh tin không?”

Mị Sinh lắc đầu: “Tôi không tin.”

Sau một khoảng lặng, Lý Truyền Viễn tiếp tục: “Nhưng dù sao đi nữa, chúng ta cũng phải tiếp tục tiến về phía trước…”

Lý Truyền Viễn: “Anh Bân Bân, hãy lấy thuốc để chữa lành vết thương cho bậc thầy của chúng ta.”

  “Khoan đã.”

  Mị Sinh xé toạc lớp lót bên trong đang bị vỡ ra khỏi cơ thể mình, cẩn thận lấy ra từ túi bên trong một chiếc phong bì đỏ và một gói vải nhỏ nhuộm đẫm máu của mình.

  Anh ấy đưa gói vải nhỏ cho Đàn Văn Bân, Đàn Văn Bân nhận lấy và mở ra; bên trong là một đống bột trắng.

  Đàn Văn Bân dùng ngón tay trỏ chạm vào một ít, đưa lên miệng rồi liếm ngón giữa của mình.

  Sau đó, anh ấy lại đưa ngón tay trỏ lên miệng Lâm Thư Duy, A Duy cũng liếm một cái.

  Lâm Thư Duy: “Không có vị gì cả.”

  Đàn Văn Bân hỏi Mị Sinh: “Đây là thứ gì vậy?”

  Mị Sinh: “Đó là xá lợi.”

  Lâm Thư Duy: “……”

  Đàn Văn Bân: “Xá lợi trông như vậy à?”

  Mị Sinh: “Phần Phật tính bên trong đã bị ánh nắng mặt trời hấp thụ hết, nên nó mới biến thành bột.”

  Đàn Văn Bân: “Vậy thì có thể dùng để làm gì được?”

  Mị Sinh: “Bậc tiền bối yêu thích uống rượu, có thể mang về pha rượu uống, giúp bổ sung canxi.”

  Đàn Văn Bân: “Ở nơi này, không phải khắp nơi đều có loại bột xá lợi như thế này sao?”

  Mị Sinh: “Khác nhé, đây là xá lợi của một vị sư tổ của tôi, cấp độ cao hơn nhiều.”

  Đàn Văn Bân: “Anh đã giết một vị cao tăng thuộc thế hệ ‘Khoông Tự’ à?”

  Mị Sinh: “Vị sư tổ ấy tự sát bằng chất độc.”

  Đàn Văn Bân: “Được rồi, tôi sẽ mang về. Dù sao anh cũng đã ăn thịt họ rồi; lần sau khi đến Nam Đông, chúng ta có thể cùng ông Lý phá bỏ lời thề không uống rượu.”

  Mị Sinh: “Dù tôi có sống sót qua cuộc chiến này, lần sau khi đến Nam Đông, cũng không biết liệu họ có còn là kẻ thù hay bạn nữa.”

  Lâm Thư Duy lấy bàn chải ra từ túi leo núi, kéo cánh tay Đàn Văn Bân và nói: “Anh Bân, chúng ta đi đánh răng đi!”

  Đàn Văn Bân: “Anh cứ đi đánh răng đi, tôi thì không muốn.”

  Lâm Thư Duy: “À, có phải tôi quá khắt khe không?”

  Đàn Văn Bân: “Không phải đâu, chỉ là tôi vừa liếm ngón giữa của mình thôi.”

  Lâm Thư Duy: “……”

  Sau khi đánh răng xong, Lâm Thư Duy lấy ra các vật liệu để thiết lập trận pháp, bắt đầu sắp xếp lại trận pháp mới theo bản vẽ.

  Đàn Văn Bân tiến hành chữa lành vết thương cho Mị Sinh.

  A Lý lấy ra một miếng gốm nhuộm máu, vẽ những vệt trắng trên người Rùn Sinh, nhằm hướng dẫn Rùn Sinh vận dụng pháp thuật ‘Quan Giáo’ của gia tộc Tần, giúp giải tỏa sự rối loạn trong cơ thể.

Không thể dùng bút để vẽ đường, Rùn Sinh không thể cảm nhận được, không thể sử dụng lực quá mạnh, sẽ làm rách da và chảy máu; chỉ có A Lý mới có thể kiểm soát được lực tác động một cách tinh tế.

Lý Truyền Viễn ngồi ở đó, kết hợp cảm giác từ vết sẹo trên lòng bàn tay mình với những thay đổi của mặt trời phía trên đầu, suy luận về tình hình.

Đàm Văn Bân: “Thuốc đã được bôi xong rồi, những viên thuốc này cậu cứ giữ lại, khi miệng trống thì cứ nhai như kẹo vậy. Tuy nhiên, chúng có tác dụng phụ, ăn quá nhiều không tốt cho thận, nhưng nếu cậu không có ý định phá bỏ lời thề về màu sắc thì cũng không sao.”

Mỹ Sinh cười và nhai một viên thuốc.

Đàm Văn Bân: “Lần trước ở Ngọc Tỉ đã nhận ra rồi, tại sao cậu lại vừa tinh xảo vừa tiết kiệm đến thế?”

Áo sư và gậy quyền lực đều rất tốt, nhưng những thứ khác thì rất thiếu thốn.

Mỹ Sinh: “Trong vườn thuốc của tôi cũng có, nhưng điều tôi giỏi nhất là quét dọn, không biết cách chế tạo thuốc.”

Anh ta là người kế thừa truyền thống của chùa Thanh Long về việc thắp đèn, nhưng có một số thứ anh ta không biết; hơn nữa, người thắp đèn theo truyền thống đó có một nhóm người hỗ trợ, còn anh ta thì không.

Đàm Văn Bân: “Vậy thì thế này nhé, lần sau khi cậu trở về, hãy lấy hết những thứ không cần dùng trong chùa riêng của mình ra, gửi đến Nam Đông. Sau này nếu cậu cần gì, chỉ cần đến Nam Đông để lấy là được.

Yên tâm, ngay cả khi sau này chúng ta chia tay, tôi cũng sẽ định kỳ gửi cho cậu những vật tư đã được xử lý sẵn.”

Mỹ Sinh: “Được.”

A Lý giúp Rùn Sinh điều chỉnh lại dòng khí, và Rùn Sinh không còn ho nữa.

Rùn Sinh hơi ngượng ngùng; dù anh ta có hiểu một phần ý nghĩa thực sự của “Pháp Quan Giáo của gia tộc Tần”, nhưng cũng không nên bắt cô gái phải làm công việc hướng dẫn ngốc nghếch như vậy.

Mở túi leo núi, Rùn Sinh lấy ra một lon thuốc bổ thông thường và đưa cho cô gái.

Túi leo núi của anh ta là lớn nhất trong nhóm, và anh ta cũng mang theo nhiều vật tư nhất.

Cô gái nhận lấy, gật đầu với Rùn Sinh, sau đó ngồi trở lại bên cạnh chàng trai trẻ, yên lặng lấy ra một ống hút và cầm vào tay.

Lý Truyền Viễn suy luận xong, vươn vai một cái.

“Pục!”

Cô gái mở lon đồ uống, nhét ống hút vào và đưa đến miệng chàng trai trẻ.

Lý Truyền Viễn uống một ngụm.

Cô gái thu lại ống hút và tiếp tục uống.

Lý Truyền Viễn: “Mỹ Sinh, cậu nói trước đây cậu luôn đi cùng vị sư tổ của mình ẩn náu ở một góc phải không?”

Mỹ Sinh: “Đúng vậy, khi ẩn náu thì ít có ai làm phiền.”

Lý Truyền Viễn: “Đó là trước đây, khi còn nhiều sư sãi.”

Mỹ Sinh: “Ý tiền bối là, quy tắc ở đây sẽ thay đổi sao?”

Lý Truyền Viễn: “Mọi thứ đã bắt đầu thay đổi rồi. Tôi không còn khả năng kiểm soát các trận pháp và lệnh cấm trong chùa Chân Quân nữa, nhưng tôi có thể cảm nhận được. Tôi thấy rằng sương mù ở vùng ngoài đang dần tiến vào bên trong; cái nơi này – cõi chiến giữa Phật và Ác – đang ngày càng hẹp lại.”

Khi số lượng những tu sĩ còn lại không còn nhiều nữa, để duy trì cường độ và hiệu quả của cuộc chiến, chúng ta chắc chắn phải tập trung họ lại với nhau, không thể để họ bị tách ra quá xa.

Những ai đã thề theo Phật thì không thể rời khỏi làn sương mù; nếu rời đi, họ sẽ bị mất đi bản chất Phật của mình; còn những người chưa thề theo Phật, cũng rất khó có thể rời đi một cách an toàn. Trên đường rời đi, họ rất có thể sẽ gặp phải ai đó và bị thuộc về “bể thưởng” đó.

Những người tin rằng mình sẽ là người chiến thắng cuối cùng, những người hướng tới việc thành Phật, sẽ không bỏ lỡ bất kỳ cơ hội nào.

Lúc này, Á Lý nhíu mày nhẹ.

Lý Truyền Viễn nhìn về phía cô gái.

Cô gái chủ động nắm lấy tay chàng trai, ngẩng đầu lên, ánh mắt quan sát xung quanh, dường như cô ấy đã cảm nhận được điều gì đó.

Đan Văn Bân lập tức phát huy toàn bộ các giác quan của mình để tìm hiểu xung quanh, nhưng không tìm thấy gì cả.

Theo lẽ thường, Đan Văn Bân không thể không nhận ra những gì Á Lý cảm nhận được… trừ khi…

Lý Truyền Viễn: “Á Lý, hãy nhắm mắt lại.”

Cô gái nhắm mắt lại.

Lý Truyền Viễn dùng sợi chỉ đỏ quấn quanh cổ tay mình và cô gái, sau đó cũng nhắm mắt lại.

Khi mở mắt ra lần nữa, Lý Truyền Viễn đã xuất hiện trong giấc mơ của cô gái.

Ngôi nhà nhỏ quen thuộc, chiếc bàn thờ cũ kỹ, những tấm bia mộ nứt nẻ.

Ban đầu, cách Lý Truyền Viễn rèn luyện tâm linh là cùng Á Lý nằm trên ghế tre hưởng nắng, đồng thời liên tục bước vào giấc mơ của cô ấy. Gần đây, anh ấy đã không có thời gian để làm điều đó nữa.

Theo thời gian, khi chàng trai ngày càng nổi tiếng và lớn mạnh, những con quỷ dữ này không chỉ không dám gây rối nữa, mà còn sợ rằng chàng trai sẽ tìm ra dấu vết của chúng và truy ngược lại nguồn gốc của chúng.

Tuy nhiên, bên ngoài căn nhà vốn nên trong xanh và ấm áp, lúc này lại trở nên u ám.

Lý Truyền Viễn bước ra khỏi cửa, đứng bên ngoài, ngẩng đầu nhìn lên bầy mây đen phía trên.

Trong đám mây đen, có một bóng dáng mờ ảo.

Lâu lắm rồi anh ấy không gặp phải con quỷ dữ nào dám chủ động khiêu chiến; lần này, nó đã xuất hiện… và không phải thông qua lời nguyền, mà là do nó đang ở rất gần trong thực tế, và đã ảnh hưởng đến giấc mơ của Á Lý.

Một con quỷ dữ từng bị tổ tiên hai gia đình Tần Liễu – Vua Rồng – giết chết, lại có thể xuất hiện được?

“Hãy để tôi xem, rốt cuộc bạn là ai.”

Dải chỉ đỏ xuyên qua đám mây đen, như thể nó đang nắm bắt được điều gì đó; nhưng đó không phải là việc nắm bắt thực sự, mà là Li Zuiyuan dùng dải chỉ đỏ đó để suy luận ra điều gì đó.

Cậu thiếu niên dùng hết sức lực, kéo nó xuống từ tầng mây; một bóng dáng buộc chặt bởi dải chỉ đỏ rơi xuống, đập vào sân trong.

Đó là một vị sư mặc áo choàng đen; trên người ông ta không còn da thịt, chỉ còn lại bộ xương phát ra ánh sáng xanh nhạt.

Li Zuiyuan quan sát kỹ lưỡng sự khác biệt giữa nó và những con quỷ dữ trước đây; nó có vẻ như tràn đầy sức sống hơn, không phải kiểu hiện diện cứng nhắc thông thường, mà là một loại “có da có thịt” theo một khái niệm khác.

Điều này cho thấy nó đã hồi phục khá tốt; dù không ở thời kỳ đỉnh cao, nhưng cũng không hề yếu đuối chút nào.

Phải chăng nó đang cố tình khiêu chiến?

Sau khi lẫn vào đây, nó vẫn muốn tìm cách báo thù cho hậu duệ của hai gia tộc Qin và Liu?

Nhưng nếu nó dám làm như vậy, tại sao khi nó xuất hiện lại ẩn mình trong tầng mây phía trên? Tại sao không thể đứng ngay bên ngoài cửa nhà, hung hãn và ngạo mạn?

Li Zuiyuan không sợ những con quỷ dữ tìm đến, nhưng cậu thiếu niên tò mò, không biết con quỷ dữ này làm thế nào mà vừa nhút nhát vừa dũng cảm như vậy.

Bỗng nhiên, bộ xương đó bắt đầu di chuyển; cậu ta giơ tay ra và nắm lấy dải chỉ đỏ đó.

Trên những chiếc xương của nó, da thịt cũng bắt đầu mọc lên không ngừng.

Đây là lần đầu tiên Li Zuiyuan gặp một con quỷ dữ có khả năng thay đổi hình dạng trong giấc mơ của A Li; hơn nữa, những gì con quỷ dữ này đang làm bây giờ, là theo đuổi những suy luận của chính cậu ta để lại, và lại suy luận ngược trở lại về chính cậu ta.

Không, đây không phải là hành động của một con quỷ dữ thông thường; nó có thể đến đây bất cứ lúc nào, không cần phải qua những suy luận phức tạp như vậy.

“Trừ khi… con quỷ dữ này không có tự do; mặc dù tồn tại, nhưng không thể tự quyết định được.”

Vậy chỉ còn một khả năng duy nhất: con quỷ dữ này rõ ràng có mối liên hệ sâu sắc với Phật giáo; có lẽ nó đã bị một vị cao tăng nào đó khuất phục lại, và vị cao tăng đó cũng đã đến đây lần này.

Điều này có thể giải thích tại sao con quỷ dữ này có thể hồi phục tốt đến vậy; có người đang “nuôi dưỡng” nó, chủ động giúp nó hồi phục.

Nhìn vào sự thay đổi của da thịt đang liên tục mọc trên người nó, có nghĩa là nó không chỉ được sử dụng để niêm phong hay làm công cụ, mà đã bị nuốt chửng và hợp nhất.

Phải chăng điều này là để thành Phật… bằng cách nuôi dưỡng một con quỷ dữ để nó hồi phục lại năng lượng?

Hay có thể, con quỷ dữ này từ lâu đã sống chung với cậu ta; cậu ta luôn phải đối mặt với nó?

Li Truyền Viễn giơ tay lên, cắt đứt sợi dây đỏ kết nối.

Máu của đối phương ngừng chảy dần, nhưng anh vẫn không bỏ cuộc, vẫn rất quan tâm đến người vừa mới tiến hành suy luận về mình, và tiếp tục thực hiện các suy luận ngược lại.

Li Truyền Viễn có thể rời khỏi đây ngay lập tức, nhưng A Lý thì không thể, không mất bao lâu nữa, anh ta sẽ có thể xác định được vị trí của A Lý.

Đây là một đối thủ rất đáng gờm, chỉ riêng từ cuộc đấu qua không trung này, Li Truyền Viễn đã có thể đánh giá được rằng sức mạnh của đối phương chắc chắn không kém gì các cao tăng cùng thế hệ “Không Tự” của chùa Thanh Long.

Hơn nữa, các cao tăng ở chùa Thanh Long vẫn còn chút liêm sỉ; người này dám hợp nhất với con quỷ lớn từng bị Vua Rồng tiêu diệt, chứng tỏ họ đã không còn điều gì để e ngại nữa, và khả năng cao là họ mạnh hơn một cao tăng cùng thế hệ “Không Tự” đơn thuần.

Mỹ Sinh đã tiêu diệt được một kẻ, ban đầu là bảy trừ một, nhưng bây giờ lại xuất hiện thêm một kẻ khó đối phó hơn, độ khó của cuộc chiến này lại tăng lên một lần nữa.

Li Truyền Viễn mở mắt trong thực tế, nhìn về phía Mỹ Sinh:

“Ở đây có một bậc thầy giống như anh, có thể nuốt chửng những con quỷ.”

Mỹ Sinh: “A Di Đà Phật, con chỉ nuốt chửng những bản chất ma quỷ, chứ không phải những con quỷ thực sự; đó là những vị sư trong Tháp Trấn Ma đã tự nguyện từ bỏ tất cả để giúp con trở thành ma. Nếu con phải nuốt chửng một con quỷ hoàn chỉnh, con sẽ không thể làm được, và cũng không dám làm vậy.”

Những con quỷ trong Tháp Trấn Ma có thái độ rất khác đối với Mỹ Sinh, nhưng điều này vẫn khác với thái độ của những con quỷ trong biệt thự họ Tần đối với Li Truyền Viễn.

Những con quỷ kia có ý xấu, muốn trả thù chùa Thanh Long, cố tình tự chấm dứt cuộc sống của mình để gây ra tai họa lớn cho chùa.

Còn những “người thân nghèo” của gia tộc Tần, miễn là bạn đủ xuất sắc, họ thực sự mong muốn tốt cho bạn.

Li Truyền Viễn: “Anh ta đã nuốt chửng một con quỷ lớn, và con quỷ đó vẫn giữ được bản chất hoàn chỉnh của mình, thậm chí còn phục hồi được nhiều sức lực.”

Mỹ Sinh lắc đầu tiếc nuối: “Thật đáng tiếc, một bậc thầy lại đi lạc hướng.”

Đàm Văn Bình: “Mỹ Sinh, sao em dám nói về người khác như vậy?”

Mỹ Sinh: “Con không phải đi lạc hướng đâu; đó là con tự chọn con đường này.”

Li Truyền Viễn: “Chắc không mất bao lâu nữa anh ta sẽ xác định được vị trí của chúng ta. Tôi không chắc sau khi anh ta xác định được chúng ta, liệu anh ta có sẽ tìm đến chúng ta hay không.”

Lâm Thư Duy nghe vậy liền vội vàng thiết lập các phép trận.

“Hắt hơi, hắt hơi, hắt hơi!”

Đàm Văn Bình liên tục hắt hơi, anh ta xoa mũi và tiếp tục công việc của mình.

“Tiểu Viễn ca, thứ này có động tĩnh rồi!”

Lý Truyền Viễn lập tức hỏi Mị Sinh: “Vết sẹo trên đầu cậu có phản ứng gì không?”

“Không.” Mị Sinh suy nghĩ một chút, “Tôi hiểu rồi. Sư thúc Không Tâm giỏi về đạo nhân quả, trước đây tôi đã từng thấy ông ấy dùng phép bí để che giấu khả năng cảm nhận của mình, tránh cho phe mình rơi vào vòng vây, và tạo ra tình huống thuận lợi hơn để phá vỡ tình thế; hơn nữa, ông ấy còn là anh em trong đời thường với sư thúc Không Pháp, vì vậy ông ấy đang sử dụng sự di chuyển của chi tiết này để xác định vị trí của tôi. Tiền bối, sáu vị sư thúc kia có lẽ sắp đến rồi.”

Lâm Thư Duy nghe vậy, dấu ấn Quỷ Sĩ dưới miếng bảo vệ trên đầu bắt đầu lấp lánh, anh ta điên cuồng thiết lập trận pháp.

Đàm Văn Bân cầm lấy gói vải trong tay và hỏi: “Vậy nếu chúng ta vứt thứ này lại đây để di chuyển, liệu có thể tạm thời thoát khỏi sáu người kia không? Thật đáng tiếc cho Lý đại gia, mất đi một thứ tốt để làm rượu.”

Chắc chắn là họ sẽ gặp nhau, nhưng vì biết rằng sáu người kia đang bị Tôn Bách Thâm nhắm đến, chúng ta phải chờ đợi thêm một chút, để họ yếu đi nữa, tốt nhất là có thể khiến vài người trong số họ tử vong một cách bất ngờ.

Lý Truyền Viễn: “Bình Bình ca, nếu anh đã nghĩ đến việc vứt bỏ nó, tại sao không tiến thêm một bước nữa?”

Đàm Văn Bân ánh mắt lấp lánh.

Lý Truyền Viễn: “Mị Sinh, liệu sư thúc Không Tâm của cậu có biết là cậu đã giết sư thúc Không Pháp không?”

Mị Sinh: “Sư thúc Không Tâm chỉ có thể cảm nhận được tai họa ập xuống và cái chết của sư thúc Không Pháp, ông ấy có thể nghi ngờ là do tôi gây ra, nhưng không thể xác định được chính xác là tôi.”

Lý Truyền Viễn: “Vì vậy, điều ông ấy đang theo dõi không phải là cậu, mà là ‘kẻ thủ’ đã giết sư đệ của mình.”

Mị Sinh chắp hai tay cúi xuống, thốt lên: “Phép thuật tuyệt diệu của tiền bối. Không hiểu sao, mỗi khi ở bên tiền bối, tôi luôn được khai sáng rất nhiều.”

Lý Truyền Viễn: “Điều này cho thấy cậu bắt đầu học theo con đường xấu rồi.”

Mị Sinh sửa lại: “Không, tôi cảm thấy đó là việc noi gương người tốt.”

Lâm Thư Duy ngẩng thẳng người, thở phào nhẹ nhõm, cuối cùng trận pháp cũng được thiết lập xong, nhưng anh ta đã mệt đứt hơi.

Đàm Văn Bân: “A Duy, hãy thu dọn các vật liệu để thiết lập trận pháp đi, chúng ta sắp phải di chuyển rồi.”

Lâm Thư Duy: “……”

Thu dọn vật liệu dễ dàng hơn nhiều so với việc thiết lập trận pháp, anh ta nhanh chóng thu dọn mọi thứ và chuẩn bị ra đi.

Quay lại chi tiết
Chương trước
Chương tiếp theo
Mục lục
Mục lục( 634
Đêm
Ngày
thiết lập
thiết lập
Đọc nền
Phông cơ thể
Nha Trang
Song Thân
Chữ Khải
Cỡ phông chữ
16
Bộ sưu tập
sưu tầm
Đầu trang
该章节是收费章节,需购买后方可阅读
我的账户:0阅豆
购买本章
免费
0阅豆
立即开通VIP免费看>
立即购买>