
Tiểu thuyết bạn chưa đọc
「 Đi theo một bộ tiểu thuyết 」Tiểu thuyết được đồng bộ lưu trữ, theo dõi cập nhật theo thời gian thực
Đăng nhập ngayBạn chưa có truyện nào trong bộ sưu tập của mình
「 Đi theo một cuốn tiểu thuyết 」
400. Rừng đỏ rực
Ánh trăng…
Ánh trăng phủ lên khu rừng về đêm một lớp sáng mờ ảo.
Một tia sáng trăng xuyên qua cành lá chiếu xuống mặt đất, biến những chiếc lá mục thành màu bạc trắng.
Ngay khoảnh khắc tiếp theo, một bước chân giẫm lên tia sáng trăng, nghiền nát cả ánh trăng lẫn những chiếc lá mục.
Chen Ji thở hổn hển chạy trốn; phía sau anh vang lên tiếng đàn chim hoảng loạn.
Loài chim thường ngủ sau khi mặt trời lặn khoảng nửa giờ, và ngủ liên tục cho đến sáng sớm.
Trừ khi có nguy hiểm, chúng sẽ không bao giờ bay lên bầu trời.
Chen Ji đứng ở giữa núi nhìn lại, chỉ thấy đàn chim lần lượt bị đánh thức.
Đàn chim bay lên trời như một đường thẳng, như thể đang chỉ trích anh.
Có vẻ như có một cỗ xe chiến hùng mạnh mẽ đang vượt qua núi non, xuyên qua rừng rậm, lao về phía anh…
Tại sao mục tiêu của chúng lại rõ ràng đến thế?
Chen Ji vô thức cúi xuống nhìn vết thương trên cổ tay; máu đã ngừng chảy, nhưng vết thương vẫn chưa lành lại.
Anh nhớ lại lần trước, những kẻ thuộc phe Ngũ Xương đã sẵn sàng hy sinh mạng sống để để lại vết thương trên người mình… Có lẽ đó chính là điểm yếu mà chúng có thể nhắm vào.
Chen Ji tiếp tục chạy về hướng bắc; anh đã chạy suốt cả ngày, đôi chân đau nhức.
Nhưng những kẻ thuộc phe Ngũ Xương phía sau anh, giống như những ngọn lửa không bao giờ mệt mỏi, không bao giờ tắt đi…
Đàn chim hoảng loạn phía sau càng lúc càng gần; những kẻ đó không hề che giấu, dường như chúng chẳng quan tâm liệu Chen Ji có nhận ra sự xuất hiện của chúng hay không.
Chen Ji nghe thấy tiếng bước chân phía sau; anh quay đầu nhìn lại, thì thấy kẻ đó cầm một cây giáo xương… Kẻ thuộc phe Ngũ Xương!
Kẻ này từ từ bao vây anh từ hai bên, cho đến khi Chen Ji có thể nghe rõ tiếng chúng bước qua rừng rậm.
Đúng lúc đó, một kẻ thuộc phe Ngũ Xương lao ra từ rừng, với tốc độ nhanh hơn nhiều so với Chen Ji.
Dưới ánh trăng, kẻ đó chạy phía trước với cây giáo xương; Chen Ji chạy phía sau.
Hai người, một trước một sau, dường như lại là Chen Ji đang truy đuổi những kẻ đó…
Ngay khoảnh khắc tiếp theo, kẻ đó bất ngờ quay người và tung chiêu “Hồi Mã Thương”!
Cánh tay nó giãn ra như cung; cây giáo xương lao về phía anh như một mũi tên… Chiêu này mạnh mẽ như sấm, như rồng, nhắm thẳng vào mặt Chen Ji!
Nhưng bỗng nhiên, kẻ đó hoảng sợ!
Chen Ji dường như đã biết trước quỹ đạo của chiêu “Hồi Mã Thương”; anh nhanh chóng nhảy lên, rồi nhẹ nhàng hạ cánh xuống đầu mũi giáo của kẻ đó. Chen Ji ngồi trên đầu mũi giáo, tay trái cầm cung, tay phải đã kéo căng dây cung…
Với tiếng “bùm”, dây cung rung lên; mũi tên xuyên qua người kẻ đó…
Chen Ji tiếp tục chạy, không quay đầu lại…
Không ai biết rằng, khi những con quân “Ngũ Xương” xuất hiện, ngọn lửa bên trong cơ thể Trần Ký bắt đầu nhảy múa điên cuồng, và dòng băng cũng chảy xiết không ngừng trong điểm “Đan Điền” của anh ta.
Anh ta có thể nhìn thấy ngọn lửa dữ trong mắt những con quân “Ngũ Xương” ấy. Dù cách xa bởi những ngọn núi và khu rừng, những đám lửa dữ ấy vẫn giống như những người cầm đuốc soi sáng trong đêm tối.
Khi Trần Ký dẫn những con quân “Ngũ Xương” đến trước mặt Thái Tử, anh ta ẩn mình dưới tảng đá lớn. Điều anh ta lo lắng nhất là liệu chúng có thể nhìn thấy ngọn lửa bên trong cơ thể mình hay không… Nhưng trong khi anh ta có thể nhìn thấy chúng, thì chúng lại không thể nhìn thấy ngọn lửa của anh ta.
Mỗi khi anh ta giết chết một con quân “Ngũ Xương”, ngọn lửa dữ trong mắt nó lại như dòng chảy hòa vào cơ thể anh ta, làm bùng cháy thêm hai ngọn lửa nữa. Đây là lần đầu tiên anh ta nhận được nguồn năng lượng ấy từ những thứ khác ngoài nhân sâm… Cứ như thể… cứ như thể những ngọn lửa ấy vốn dĩ đã thuộc về anh ta.
Từ khi trời đất mới được tạo ra, chúng đã thuộc về anh ta rồi. Trần Ký không biết những con quân “Ngũ Xương” này từ đâu đến, và tại sao ngọn lửa dữ của chúng lại có thể làm bùng cháy ngọn lửa bên trong cơ thể mình… Anh ta chỉ cảm thấy buồn bã một cách vô cớ, như thể họ đã quen biết nhau từ rất lâu rồi.
Xin mời các bạn đọc giả hãy tìm đọc “Thanh Sơn Tố Độc Cốc” nhé. Sự ủng hộ của các bạn chính là động lực lớn nhất để tôi tiếp tục cập nhật nội dung.
Từ khi trời đất mới được tạo ra, chúng ta đã quen biết nhau rồi… Trong lúc suy nghĩ, tiếng kèn vang lên phía sau; tiếng kèn ấy u sầu, nặng nề nhưng cũng hùng vĩ và oai nghiêm. Những đám lửa dữ bắt đầu bùng cháy trong rừng núi.
Trần Ký không kịp suy nghĩ thêm, tiếp tục chạy trốn về hướng bắc.
Khi đang chạy như điên, tay phải anh ta sờ vào hai mũi tên cuối cùng trong túi tên bên mình, và anh ta bắt đầu lên kế hoạch.
Trong chốc lát, anh ta đã căng dây cung và bắn ra.
Mũi tên lao thẳng vào bóng tối phía trước, hạ gục con quân “Ngũ Xương” đang ẩn náu trong bóng tối, biến nó thành khói trắng tan biến.
Con thứ mười!
Những con quân “Ngũ Xương” kia đứng phía sau Trần Ký với thái độ hung hãn; chúng chỉ muốn tạo ra áp lực lên anh ta, thu hút sự chú ý của anh ta để những kẻ ẩn náu phía trước có cơ hội tấn công. Nhưng Trần Ký dường như có linh cảm, khiến mọi âm mưu ấy trở nên vô ích.
Khi Trần Ký sắp đi qua một cây lớn, một con quân “Ngũ Xương” cầm dao bất ngờ xuất hiện từ phía sau cây và đâm về phía anh ta.
Lại một lần nữa, Trần Ký có linh cảm và tránh được đòn tấn công ấy.
Con thứ mười…
Trong đêm tối, thanh kiếm màu đen ấy biến mất không dấu vết, chỉ còn lại tiếng “vút” khi nó xuyên qua không khí.
Khi những kẻ “Phản Đàn Phá Miếu” sắp hoàn tất việc bao vây, thanh kiếm màu đen ấy bất ngờ xuất hiện như con rắn độc phun ra nanh, xuyên qua chiếc mặt nạ xương trắng của đối thủ.
Người thứ mười hai!
Thanh kiếm ấy quay nhanh trong không trung, lao về phía một kẻ khác cũng đeo mặt nạ xương trắng. Đối thủ đột ngột dừng lại, giơ chiếc giáo bằng xương lên để chặn đường.
Tốc độ của thanh kiếm màu đen vẫn không bằng một mũi tên, nhưng đối thủ đã có sự chuẩn bị trước và lập tức ứng phó; tiếng va chạm giữa giáo xương và thanh kiếm vang lên như tiếng kim loại va vào nhau!
Thanh kiếm màu đen lại phải trở về tay người sử dụng nó.
May mắn thay, hai đòn tấn công này đã tạo ra một khe hở trong vòng vây, và Chén Ký (Chen Ji) đã kịp thoát khỏi vòng vây của những kẻ “Phản Đàn Phá Miếu”.
Điều kỳ lạ là, sau khi Chén Ký thoát ra, những kẻ “Phản Đàn Phá Miếu” dường như bỗng nhiên đứng im không tiếp tục truy đuổi nữa.
Chén Ký cảm nhận thấy từng kẻ trong đó đều dừng lại, không còn theo đuổi nữa, như thể chúng vừa chứng kiến điều gì đó kỳ lạ.
Có người hỏi sau: “Đó có phải là thanh kiếm ấy không? Kẻ dùng giáo xương để chặn đòn tấn công kia cúi xuống nhìn vết trên giáo, anh ta chắc chắn nói: “Đúng là thanh kiếm ấy!”
Những kẻ “Phản Đàn Phá Miếu” bỗng nhiên hét lên: “Thanh kiếm!”
“Đúng là thanh kiếm!”
Tiếng kèn vang lên, những tiếng kèn liên tục vang dội, và những đám lửa hoang dã bắt đầu bùng cháy.
Khi Chén Ký nghe thấy hai từ “thanh kiếm”, anh ta giật mình.
Anh ta tưởng rằng những kẻ này sẽ không nhận ra thanh kiếm, vì vậy đã cố tình dùng hết mũi tên trước khi sử dụng thanh kiếm. Nhưng anh ta không ngờ rằng chúng lại nhận ra nó ngay từ lần đầu tiên!
Kỳ lạ thật, những kẻ này xuất thân từ đâu, và làm sao chúng lại biết về thanh kiếm?
Lúc này, vị trung sĩ trưởng bước đến trước đám quân “Phản Đàn Phá Miếu”, ngón tay của ông ta đầy vết thâm tử cẩn thận vuốt ve chiếc giáo xương; ánh mắt ông ta đầy điên cuồng: “Đúng là thanh kiếm.”
Những kẻ “Phản Đàn Phá Miếu” hét lên: “Giết!”
Vị trung sĩ trưởng bỗng nhiên ngẩng đầu lên, nhìn theo bóng dáng Chén Ký đang xa dần: “Người thừa kế của thanh kiếm ấy… Không lạ gì lại có phong cách giống với doanh trại Phụng Tự (Feng Zi Ying); hóa ra đó là kỹ năng được truyền từ đó. Kỳ lạ, chẳng lẽ doanh trại Phụng Tự đã bị tiêu diệt sao?”
Những kẻ “Phản Đàn Phá Miếu” vây quanh ông ta, cùng hét lên: “Giết hay không?”
Vị trung sĩ trưởng cười lạnh: “Có lẽ sau này các ngươi sẽ hiểu.”
Và rồi, những kẻ ấy tiếp tục theo đuổi Chén Ký…
Chen Ji cảm nhận được hai đám lửa rừng đang bao vây mình; anh cố gắng di chuyển về hướng đông, né tránh chúng. Nhưng vừa mới quay người, anh lại nghe thấy tiếng kèn vang lên phía sau, và hai đám lửa rừng cũng theo đó quay hướng tương ứng.
“Hồn ma không tan biến…”
Chen Ji ngẩng đầu nhìn bầu trời màu bạc; mặt trăng đang ở giữa bầu trời, chỉ còn hai giờ nữa là trời sẽ sáng.
Anh nhanh chóng suy nghĩ trong đầu: Những đội quân này chắc chắn không thể tồn tại mãi mãi trên thế giới này… Anh phải trì hoãn bao lâu nữa mới có thể chờ cho đến khi chúng tan biến?
Không thể chắc chắn được; anh không thể gửi hy vọng vào điều đó.
Chen Ji lại nhanh chóng quan sát địa hình xung quanh. Nơi này là núi Xiangshan, với đỉnh núi Tīyúnfēng; còn phía bắc là đỉnh núi Xīshān Qíngyúnfēng, nơi có lầu Xīshān Qíngxuětíng.
Phía trước có chỗ nào có thể dùng làm điểm dựa để phòng thủ không? Nếu có thể giữ vững những vị trí hiểm yếu như khi ở quán trọ Longmén, biết đâu vẫn còn một tia hy vọng?
Nhưng anh không quen thuộc với nơi này; anh hoàn toàn không biết nên phòng thủ ở đâu.
Dựa vào loại kiếm? Loại kiếm này rất thích hợp để xuyên qua những đám lửa rừng trong mắt quân địch, nhưng tốc độ của kiếm bằng sắt đen không bằng tốc độ của mũi tên; việc chống lại chúng sẽ rất khó khăn.
Khoan đã…
Huyền Nguyên từng nói về một nơi cất giấu kiếm: “Nơi những chiếc lá đỏ rụng hết, nơi có con rùa đá cuốn lấy thanh kiếm.”
Vào mùa thu, những cây hoàng lạc trên núi Xiangshan chắc chắn sẽ đổi màu đỏ rực… Nhiều người tưởng rằng lá đỏ trên núi Xiangshan là lá phong, nhưng thực ra không phải vậy; lá đỏ trên núi Xiangshan là do lá hoàng lạc chuyển màu vào mùa thu tạo nên cảnh đẹp ấy.
Nhưng “nơi những chiếc lá rụng hết”… điều này lại chỉ về phía nào?
Phải chăng là mép núi Xiangshan? Nhưng nếu vậy thì phạm vi quá rộng; anh sẽ phải đi vòng quanh núi Xiangshan mới được.
Không đúng!
Không đúng!
Cây hoàng lạc ưa ánh nắng ấm; vì vậy chỉ có sườn nam của núi Xiangshan mới mọc cây hoàng lạc, còn sườn âm thì chủ yếu là cây thông. Vì thế, cây hoàng lạc thường mọc ở vùng giữa núi, gần chân núi; còn đỉnh núi thì toàn là cây thông.
Vậy nên nơi cất giấu kiếm hẳn phải ở đỉnh núi… hoặc ở một sườn âm nào đó.
Chen Ji suy nghĩ: Lời cuối cùng của Huyền Nguyên là “Con rùa đá nuốt lấy thanh kiếm; con rùa đá thường được đặt ở chân núi, gần cổng núi… hoặc có thể ở đỉnh núi, để dùng làm bia đá…”
Nơi cất giấu kiếm hẳn phải ở đỉnh núi!