Trang chủ huyền huyễn kỳ ảo võ hiệp Tiên hiệp đô thị ngôn tình
tìm kiếm
Tin hot hôm nay
lịch sử

Tiểu thuyết bạn chưa đọc

「 Đi theo một bộ tiểu thuyết 」
Xem tất cả lịch sử
sưu tầm

Tiểu thuyết được đồng bộ lưu trữ, theo dõi cập nhật theo thời gian thực

Bạn chưa có truyện nào trong bộ sưu tập của mình

「 Đi theo một cuốn tiểu thuyết 」
Xem tất cả bộ sưu tập

Chương 1029

tác giả:Trại Heo số từ:11014 cập nhật:2026-05-20 19:29:37

“Kiếm hai mươi, kiếm hai mươi…”

Khai Hoàng rút kiếm ra, đôi mắt trống rỗng; thanh kiếm Vô Ưu trong tay anh ta vung vẫy lung tung, không theo một hướng cụ thể nào, cố gắng tìm ra chiêu thức kiếm thứ hai mươi.

Yên Vân Hỉ nhìn anh ta và nói: “Bệ hạ, ngài đã suy luận ngược từ các chiêu thức kiếm của Mục Thiên Tôn để tìm ra bí quyết của chúng… Vậy ngài nghĩ Mục Thiên Tôn hiện đang làm gì?”

“Hắn đang âm thầm xâm nhập vào Vô Ưu Xãng.”

Khai Hoàng không suy nghĩ gì nhiều, liền đáp: “Hắn bắt đầu từ Thái Hoàng Thiên để tìm kiếm những bí quyết của phép thuật kiếm của ta, nhằm tìm ra cách đánh bại ta. Lý do hắn đặt ra thời hạn hai tháng không phải để chờ đợi Phượng Thanh ổn định nơi cư ngụ của mình, mà là để trong hai tháng đó hiểu rõ về phép thuật kiếm của ta.”

“Tần Thiên Tôn, Mục Thiên Tôn… quả thực là cùng một gia tộc; họ có cách suy nghĩ giống hệt nhau.”

Yên Vân Hỉ cười một tiếng, rồi rời đi: “Thần sẽ không làm phiền bệ hạ nữa trong việc tu luyện chiêu thức kiếm thứ hai mươi. Chúc bệ hạ sớm thành công.”

Tại Vô Ưu Xãng, Thái Hoàng Thiên, Thúc Côn theo sát Tần Mục; nhưng Tần Mục không đi thẳng đến học viện ở đây, mà lại đi lang thang trong rừng núi, quan sát đất đai và cảnh vật xung quanh.

Thậm chí, Tần Mục còn dùng nguyên khí để biến kiếm thành hình dạng “kiếm khoan”, xuyên thủng núi non, đi sâu vào lòng đất.

“Thánh Ấu, ngươi đang tìm kiếm cái gì vậy?” Thúc Côn không khỏi thắc mắc.

“Tại sao ngươi cũng gọi ta là Thánh Ấu?” Tần Mục cười khó hiểu.

Thúc Côn nói: “Ta là Đấng Tạo Hóa; tất nhiên phải gọi ngươi là Thánh Ấu. Đó là quy tắc của dòng dõi Đấng Tạo Hóa. Vậy cuối cùng ngươi đang tìm kiếm cái gì?”

Tần Mục sử dụng nguyên khí để biến kiếm, lấy ra những mảnh đá từ sâu dưới lòng đất, nắm chúng trong tay và nói: “Một chiêu kiếm của Khai Hoàng có thể tạo ra ba mươi ba tầng trời, chia cắt gần một nửa thế giới bên kia… Điều này thật kỳ lạ.”

Thúc Côn không hiểu.

“Chúng ta đã ở thế giới bên kia một thời gian rồi; những lục địa mà các Đấng Tạo Hóa ở đó sinh sống, bao gồm núi sông, hồ và đại dương, tất cả đều là sản phẩm của trí tưởng tượng của họ. Những lục địa này nổi trên không gian hư vô, không liên kết với nhau.”

Tần Mục lại sử dụng nguyên khí để biến kiếm, xuyên thủng một ngọn núi lớn ở Vô Ưu Xãng; khí kiếm đi sâu vào lòng núi và nói: “Một chiêu kiếm tạo ra ba mươi ba tầng trời… Nghe có vẻ rất đáng sợ. Nếu đó là chiêu thức của Khai Hoàng, thì chỉ với một chiêu kiếm, hắn có thể cắt đứt ba mươi ba lục địa ở thế giới bên kia, và biến chúng thành ba mươi ba “thiên giới”… Lúc đó, tất cả các thành viên của dòng dõi Đấng Tạo Hóa sẽ bị tiêu diệt…”

Qin Mu hít một hơi, những mảnh đá bay đi, còn bụi kim loại thì vẫn còn lại trong lòng bàn tay ông. Ông nói: “Một kiếm có thể tạo ra ba mươi ba tầng trời, với núi non, sông ngòi, hồ nước và đại dương bao la… Vậy thì Khai Hoàng không phải là người giỏi nhất trong võ nghệ kiếm đạo, mà chính là Đấng Tạo Hóa! Có lẽ Thái Đế cũng có sức mạnh như vậy, nhưng thành tựu của ông ấy về mặt ý thức thần linh chắc chắn không cao đến thế. Điều này chỉ có thể chứng minh rằng…”

Qin Mu giơ một ngón tay lên, hướng về phía những dãy núi hùng vĩ phía trước, và với một động tác nhẹ nhàng, ánh sáng kiếm đã chia đôi ngọn núi ấy. Ông cười nói: “Ba mươi ba tầng trời của Vô Ưu Xãng đã được luyện tạo sẵn từ trước!”

Ngọn núi hùng vĩ ấy bị chia đôi bởi ánh sáng kiếm của ông, và phần bên trong lộ ra cấu trúc bằng đá và vàng dày đặc!

Thúc Côn vô cùng kinh ngạc khi nhìn thấy cấu trúc tinh xảo bên trong ngọn núi.

Bên trong ngọn núi này, hóa ra được chế tạo từ kim loại thần linh; những khối kim loại ấy được rèn thành các bộ phận riêng biệt, trên đó còn có những ký hiệu được khắc sâu, giống như một phần của một cỗ máy khổng lồ!

Và ở chân núi, kim loại thần linh được trải dài xuống sâu trong lòng đất!

Rõ ràng, toàn bộ Vô Ưu Xãng – Thiên Địa của Thái Đế – chính là một tác phẩm nhân tạo khổng lồ, được chế tạo từ kim loại thần linh!

Vô Ưu Xãng – Thiên Địa này, là thành quả của sự sáng tạo của vô số thợ thủ công tài ba!

“Quả nhiên như tôi đã đoán.”

Qin Mu chắp hai tay lại, và những phần núi vừa bị chia đôi bỗng nhiên hợp lại với nhau. Ông nói: “Tôi từng nghe người ta kể rằng, vào cuối thời đại Khai Hoàng, Khai Hoàng đã ra lệnh cho Đế Thích Thiên Lý Du Nhiên dẫn dắt tất cả các thợ thủ công trên thế giới để xây dựng Vô Ưu Xãng. Những người thợ khác phản đối việc này, nhưng Khai Hoàng không nghe theo lời khuyên của họ, vẫn bắt Lý Du Nhiên hoàn thành công trình.”

Thúc Côn cảm thấy đầu mình choáng váng, lẩm bẩm: “Vô Ưu Xãng chắc chắn là do một kiếm của Khai Hoàng tạo ra… Làm sao có thể là do Lý Du Nhiên tạo ra được…”

“Đế Thích Thiên Lý Du Nhiên, trong triều đình của Khai Hoàng, được mệnh danh là ‘Vua Chiến Tranh’. Danh hiệu này không phải vì ông ấy giỏi chỉ huy quân đội chiến đấu, mà vì ông ấy rất giỏi trong việc chế tạo các vật báu chiến tranh.”

Qin Mu giải thích tiếp: “Khi Lý Du Nhiên xây dựng Vô Ưu Xãng, thực ra ông ấy đã tập hợp tất cả các thợ thủ công tài ba để tạo ra ba mươi ba vật báu khổng lồ. Những vật báu này ẩn chứa nguyên lý kiếm đạo của Khai Hoàng. Nói cách khác, ba mươi ba vật báu này chính là hiện thực hóa của ba mươi ba tầng trời trong kiếm đạo của Khai Hoàng!”

Ông nhìn về phía địa hình của Vô Ưu Xãng – Thiên Địa, nói: “Dòng chảy của sông ngòi, hình thái của các ngọn núi… tất cả đều phản ánh kiếm đạo của Khai Hoàng.”

Thúc Côn càng thêm kinh ngạc và ngưỡng mộ.

Qin Mu bước về phía Thần Thành gần nhất, cười nói: “Tôi đã từng sở hữu thanh kiếm Vô Ưu. Thanh kiếm Vô Ưu chính là thanh kiếm mà Hoàng Đế Khai Hoàng sử dụng. Ban đầu tôi không hề biết điều này, chỉ cảm thấy thanh kiếm rất nhẹ và cầm rất thuận tay. Sau này tôi mới biết đó chính là thanh kiếm của Hoàng Đế Khai Hoàng, là Thanh Kiếm Hoàng Đế! Thanh kiếm Hoàng Đế lại nhẹ đến thế, không lạ chút nào sao?”

Thúc Côn nhanh chóng bước theo sau, hỏi: “Luyện tạo vật báu cho nhẹ như vậy, chắc không khó lắm chứ?”

“Lý Du Nhiên là người thợ giỏi nhất thiên hạ, ông ấy quả thực có thể tạo ra thanh kiếm Vô Ưu một cách rất nhẹ. Nhưng tôi lại hiếm khi có thể phát huy hết sức mạnh của thanh kiếm này, điều đó thật kỳ lạ.”

Qin Mu nói: “Theo lý thuyết, tôi cũng có thể kích hoạt những ký tự phép thuật được khắc trên thanh kiếm Vô Ưu, nhưng tôi lại hiếm khi có thể phát huy hết sức mạnh của nó. Thanh kiếm này giống như là rỗng tuếch vậy.”

Thúc Côn cuối cùng cũng hiểu ra, thốt lên: “Ý anh là, ngày xưa Hoàng Đế Khai Hoàng đã ẩn Thế Giới Tam Thập Tam Tầng Vô Ưu bên trong thanh kiếm này. Khi ông ấy đến thế giới bên kia và vung kiếm, Thế Giới Tam Thập Tam Tầng Vô Ưu liền bay ra từ bên trong thanh kiếm, tạo thành ba mươi ba tầng trời?”

Qin Mu gật đầu, nói: “Dưới trướng Hoàng Đế Khai Hoàng có rất nhiều nhân tài. Sư phụ của tôi, Văn Thiên Các, là một trong những người giỏi về phép thuật, được tôn là Thánh Nhân. Tử Hỉ Thiên Sư là bậc thầy về trận pháp, còn Lý Du Nhiên là người thợ giỏi nhất thiên hạ. Với trí tuệ và khả năng của họ, việc ẩn Thế Giới Tam Thập Tam Tầng Vô Ưu bên trong thanh kiếm chắc chắn là có thể thực hiện được. Dù sao thì, họ đã từng thử nghiệm điều đó một lần rồi.”

Anh nhớ đến thanh kiếm Thần Đao Đế Quyết của Thiên Vương Minh Đô – thanh kiếm đó cũng ẩn chứa nhiều không gian được gấp lại bên trong.

“Kẻ hèn mọn!” Thúc Côn tức giận nói.

Qin Mu nổi giận dữ, vung tay đánh mạnh vào đầu Thúc Côn, nói: “Đó là tổ tiên của tôi, chỉ có tôi mới được phép chửi bới họ, còn anh thì không được!”

Thúc Côn ôm đầu tức giận: “Còn không thể nói gì nữa sao?”

Hai người bước vào thành phố, Qin Mu hỏi người dân về học viện. Thúc Côn không khỏi thắc mắc: “Nếu anh đã nhận ra rằng Thế Giới Tam Thập Tam Tầng Vô Ưu chính là phép thuật của Hoàng Đế Khai Hoàng, vậy tại sao anh vẫn cần đến học viện để học hỏi?”

Qin Mu bước vào học viện của Thái Hoàng Thiên, mở con mắt thứ ba trên trán mình. Dù là những vị thần hay những người sở hữu phép thuật mạnh mẽ trong học viện, họ đều không thể nhìn thấy họ và để họ tự do bước vào.

Đó là ảo cảnh do ý thức thần linh của anh tạo ra, bao phủ toàn bộ khu vực học viện.

Trong tòa nhà chứa kinh điển, người qua kẻ lại rất đông, có rất nhiều người sở hữu những phép thuật kỳ diệu. Qin Mu đứng trước một dãy kệ sách, rồi lập tức chìm vào giấc mơ và ngủ say. Những “Qin Mu” nhỏ bé bất ngờ bay ra từ giấc mơ của anh ấy, chạy lung tung khắp nơi, lật xem đủ loại kinh điển, cười nói vui vẻ, tạo nên một không khí rất nhộn nhịp.

Tuy nhiên, dường như tất cả mọi người trong tòa nhà chứa kinh điển đều không nhận thấy cảnh tượng này; họ vẫn bận rộn với công việc của mình.

Shu Jun cũng đang lật xem những cuốn sách đó, nhưng cách anh ấy làm khác với Qin Mu – anh ấy sử dụng ý thức thần linh để quan sát, và tốc độ của anh ấy cũng rất nhanh.

Nhưng trong giấc mơ của mình, Qin Mu không chỉ có thể lật xem nhanh chóng các kinh điển trong tòa nhà chứa kinh điển mà còn có thể cho những “Qin Mu” nhỏ bé trong giấc mơ thực hành những phép thuật được ghi chép trong đó; điều này là điều mà Shu Jun không thể sánh kịp.

Chỉ trong nửa ngày, Qin Mu đã đọc hết tất cả các kinh điển ở đây.

Shu Jun vẫn chưa đọc xong thì Qin Mu đã rời khỏi tòa nhà chứa kinh điển, đi dạo quanh khu vực để quan sát những học giả trong học viện luyện tập các phép thuật thần linh.

Anh ấy thấy rất nhiều người đang tập trung suy nghĩ, hòa trộn ý thức thần linh với nguồn năng lượng sống (nguyên khí) của mình, và những phép thuật mà anh ấy vừa thấy cũng đều dựa trên nguyên lý hòa trộn này.

Rõ ràng, sau khi con người thời Đại Khai Hoàng đến đây, họ cũng tiếp nhận hệ thống luyện tập bằng ý thức thần linh giống như những vị thần trong Thần Cung Thiên Giới.

Điều này chính là một sự thay đổi lớn.

Tuy nhiên, những sự thay đổi mà Qin Mu mong đợi, giống như thời Đại Yên Khang, anh ấy lại không thấy chút nào.

Sự thay đổi thời Yên Khang đã bổ sung thêm hàng chục, thậm chí hàng trăm loại ký tự phép thuật so với thời Đại Khai Hoàng; ví dụ như ký tự “Thiên Âm” hay “Nguyên Cực”. Những ký tự này là những ký tự được sử dụng sớm trong thời Yên Khang.

Ngoài ra, còn có hệ thống ký tự phép thuật cổ đại mà Qin Mu mang theo từ Thiên Đình.

Thời Yên Khang đã tái tính toán lại bằng “Thái Vi Tính Kinh”, và số lượng ký tự phép thuật cổ đại tạo ra lên đến hàng trăm loại!

Những thứ này đều không có ở nơi mà Qin Mu gọi là “Quê Hương Vô Ưu”.

Về nghiên cứu các ký tự phép thuật cơ bản, việc nghiên cứu của Thiên Đình thời Đại Khai Hoàng dường như đã dừng lại hoàn toàn sau khi họ chuyển đến Quê Hương Vô Ưu.

“Hiện tượng này rất đáng để nghiên cứu…”

Qin Mu chớp mắt, nhìn những người trẻ tuổi từ Quê Hương Vô Ưu đang học tập trong học viện; tất cả họ đều sở hữu những phép thuật kỳ diệu. Anh ấy quan sát nguồn năng lượng sống (tinh khí thần) của họ, theo dõi những gì họ làm hàng ngày, thậm chí xâm nhập vào ý thức của họ để hiểu rõ hơn.

Anh ấy nhận ra rằng những sự thay đổi này đã ảnh hưởng sâu sắc đến cách con người sống và luyện tập ở nơi này.

Qin Mu试探性地 asked, “Su Maiqing, what is your relationship with the Taoist sects of the Yuan Realm?”

The Taoist priest waved his dust whisk and smiled broadly, saying, “It is indeed founded by this humble cultivator.”

Quay lại chi tiết
Chương trước
Chương tiếp theo
Mục lục
Mục lục( 1915
Đêm
Ngày
thiết lập
thiết lập
Đọc nền
Phông cơ thể
Nha Trang
Song Thân
Chữ Khải
Cỡ phông chữ
16
Bộ sưu tập
sưu tầm
Đầu trang
该章节是收费章节,需购买后方可阅读
我的账户:0阅豆
购买本章
免费
0阅豆
立即开通VIP免费看>
立即购买>