Chương 1100

Trong số mười lăm cung trời của hắn, cung trời đứng đầu là Cung Trời Chính, được hình thành từ Đại Đạo ẩn chứa trong Linh Thai Thần Tàng.

Xếp thứ hai là Cung Trời Đại La Thần Thức, tiếp theo là Cung Trời Kiếm, Cung Trời Rồng, Cung Trời Ma, Cung Trời Tạo Hóa, Cung Trời Võ Đạo, và Cung Trời Họa Đạo.

Tám cung trời này là hoàn chỉnh.

Các cung trời khác, như Cung Trời Đao, Cung Trời Y, Cung Trời Thần Thông, Cung Trời Đúc, Cung Trời Phật, Cung Trời Trộm, và Cung Trời Trận, thì đều không hoàn chỉnh.

Lần này, Qin Mu cố gắng phá vỡ rào cản tại Cổng Nam của tám cung trời hoàn chỉnh này; nếu thành công, hắn sẽ bước vào cấp độ Thần Chân Thực, dù vẫn chưa hoàn hảo.

Khi những người như Thợ Mổ Ma Ye đạt được thành tựu trong tu luyện và khám phá ra phương pháp để trực tiếp tiến tới ngai vàng, Qin Mu có thể học phương pháp của họ để hoàn thiện bảy cung trời còn lại.

Phương pháp “Bá Thể Tam Dan” của hắn hiện tại có thể được coi là một phương pháp thuộc loại “Tiểu Thiên Đình”, nhưng vẫn còn cách xa so với các phương pháp thuộc loại “Đại Thiên Đình” của mười tám cung trời.

Khi Qin Mu kích hoạt phương pháp “Bá Thể Tam Dan”, nguyên thần của hắn đứng trước Cổng Nam của Cung Trời Chính. Bỗng nhiên, nguyên thần của hắn phân chia thành mười sáu phần, và mười sáu nguyên thần ấy xuất hiện trong mười sáu cung trời tương ứng.

Đây chính là kỹ thuật phân chia nguyên thần trong “Tam Nguyên Thần Bất Diệt Thần Thức”.

“Tam Nguyên Thần Bất Diệt Thần Thức” của Hoàng Đế Chính được hắn cải tiến và hòa nhập vào phương pháp “Bá Thể Tam Dan”. Khác với những người tu luyện các phương pháp khác, như Phu Nhân Nguyên Mẫu hay Hoàng Hậu, họ sử dụng kỹ thuật phóng chiếu nguyên thần vào các cung trời; đó không phải là nguyên thần thực sự.

Nhưng Qin Mu sử dụng chính nguyên thần của mình để thực hiện kỹ thuật này.

Mười sáu nguyên thần của Qin Mu cùng nhau bước vào Cổng Nam.

Một áp lực vô hình ập đến; áp lực tại Cổng Nam rất kỳ lạ, xuất phát từ mọi hướng. Mỗi centimet bề mặt da của nguyên thần đều phải chịu đựng áp lực cực lớn; không chỉ vậy, mọi ngóc ngách bên trong nguyên thần cũng phải chịu áp lực từ mọi phía.

Trước đây, Qin Mu không hiểu nguồn gốc của áp lực này, nhưng giờ đây hắn biết rằng đó chính là “Đạo Áp”.

Cấp độ cung trời này mô phỏng cấu trúc của Thiên Đình; Cổng Nam chính là Cổng Nam của Thiên Đình, và nó được hình thành từ Đại Đạo Cổ Thần.

Có thể nói rằng mọi người bước vào cấp độ thần linh đều có “Cổng Nam” tương ứng với Thiên Đình; chỉ khi họ chịu đựng được “Đạo Áp” và bước vào cung trời, họ mới thực sự trở thành Thần Chân Thực.

Tuy nhiên, trong các cung trời của Qin Mu, Cổng Nam tại Cung Trời Kiếm, Cung Trời Tạo Hóa, Cung Trời Đại Thiên, vẫn chưa hoàn chỉnh.

Khi những người như Thợ Mổ Ma Ye đạt được thành tựu trong tu luyện và khám phá ra phương pháp để trực tiếp tiến tới ngai vàng, Qin Mu có thể học phương pháp của họ để hoàn thiện bảy cung trời còn lại.

Phương pháp “Bá Thể Tam Dan” của hắn hiện tại có thể được coi là một phương pháp thuộc loại “Tiểu Thiên Đình”, nhưng vẫn còn cách xa so với các phương pháp thuộc loại “Đại Thiên Đình” của mười tám cung trời.

Khi Qin Mu kích hoạt phương pháp “Bá Thể Tam Dan”, nguyên thần của hắn đứng trước Cổng Nam của Cung Trời Chính. Bỗng nhiên, nguyên thần của hắn phân chia thành mười sáu phần, và mười sáu nguyên thần ấy xuất hiện trong mười sáu cung trời tương ứng.

Đây chính là kỹ thuật phân chia nguyên thần trong “Tam Nguyên Thần Bất Diệt Thần Thức”.

“Tam Nguyên Thần Bất Diệt Thần Thức” của Hoàng Đế Chính được hắn cải tiến và hòa nhập vào phương pháp “Bá Thể Tam Dan”. Khác với những người tu luyện các phương pháp khác, như Phu Nhân Nguyên Mẫu hay Hoàng Hậu, họ sử dụng kỹ thuật phóng chiếu nguyên thần vào các cung trời; đó không phải là nguyên thần thực sự.

Nhưng Qin Mu sử dụng chính nguyên thần của mình để thực hiện kỹ thuật này.

Mười sáu nguyên thần của Qin Mu cùng nhau bước vào Cổng Nam.

Một áp lực vô hình ập đến; áp lực tại Cổng Nam rất kỳ lạ, xuất phát từ mọi hướng. Mỗi centimet bề mặt da của nguyên thần đều phải chịu đựng áp lực cực lớn; không chỉ vậy, mọi ngóc ngách bên trong nguyên thần cũng phải chịu áp lực từ mọi phía.

Trước đây, Qin Mu không hiểu nguồn gốc của áp lực này, nhưng giờ đây hắn biết rằng đó chính là “Đạo Áp”.

Cấp độ cung trời này mô phỏng cấu trúc của Thiên Đình; Cổng Nam chính là Cổng Nam của Thiên Đình, và nó được hình thành từ Đại Đạo Cổ Thần.

Có thể nói rằng mọi người bước vào cấp độ thần linh đều có “Cổng Nam” tương ứng với Thiên Đình; chỉ khi họ chịu đựng được “Đạo Áp” và bước vào cung trời, họ mới thực sự trở thành Thần Chân Thực.

Tuy nhiên, trong các cung trời của Qin Mu, Cổng Nam tại Cung Trời Kiếm, Cung Trời Tạo Hóa, Cung Trời Đại Thiên, vẫn chưa hoàn chỉnh.

Khi những người như Thợ Mổ Ma Ye đạt được thành tựu trong tu luyện và khám phá ra phương pháp để trực tiếp tiến tới ngai vàng, Qin Mu có thể học phương pháp của họ để hoàn thiện bảy cung trời còn lại.

Nguyên thần của hắn dùng “Đạo” làm bút, dùng nguyên khí và thần nhận làm mực, vẽ nên những thế giới kỳ lạ đa dạng bên trong cổng Nam Thiên Môn, như thể đang đối đầu với “Lỗ Tử” – vị thánh họa sĩ ấy, sử dụng nghệ thuật hội họa để chống lại chính nghệ thuật hội họa.

Tại cổng Nam Thiên Môn của cung điện Tạo Hóa Thiên Cung, hắn lại như đang đối mặt với hai bậc thầy vĩ đại là Chí Hoàng và Minh Hoàng, tranh đấu về con đường Tạo Hóa với một vị Đế Tạo Hóa hùng vĩ nhất!

Tại cổng Nam Thiên Môn của cung điện Võ Đạo Thiên Cung, hắn lại như đang đối đầu với vị Đế Võ Đạo mạnh mẽ nhất, giống như đang đối diện với một vị Thiên Sư Võ Đấu!

Tám nguyên thần của Qin Mu cùng lúc bước về phía trước; áp lực từ cổng Nam Thiên Môn ngày càng tăng, khiến nguyên thần của hắn dần dần co lại.

Hắn quyết đoán trong chốc lát, vận dụng toàn bộ năng lượng của thân xác, hợp nhất linh hồn và thể xác để chống lại áp lực ấy, tiếp tục tiến lên một cách gian nan.

Đối đầu với cổng Nam Thiên Môn truyền thống là điều dễ dàng nhất; nhưng đối đầu với những cung điện được tạo ra bởi con đường “Hậu Thiên Đại Đạo” lại là điều khó khăn nhất.

Bởi vì con đường của các vị thần cổ đại đã được nghiên cứu kỹ lưỡng, trong khi con đường “Hậu Thiên Đại Đạo” mới chỉ bắt đầu phát triển.

Nguyên thần chính của hắn, nguyên thần Đại La Thần Nhận, nguyên thần Rồng, nguyên thần Ma… tất cả đều đã an toàn vượt qua cổng Nam Thiên Môn; tuy nhiên, nguyên thần Kiếm, nguyên thần Võ Đạo, nguyên thần Hội Họa và nguyên thần Tạo Hóa vẫn còn bị mắc kẹt bên trong đó.

Chiếc xe ngựa báu tiếp tục di chuyển sâu vào vũ trụ, không biết từ lúc nào đã đến gần dòng sông Ngân Hà. Long Kỳ Lân kiểm soát hướng đi của xe, còn Yên Nhi thì đang cố gắng tiêu hóa những thứ “thần cổ” mà mình vừa ăn.

“Với tốc độ này, có lẽ phải mất nửa năm mới đến được nơi mà giáo chủ đã chỉ định.”

Long Kỳ Lân nhìn về phía trước, thấy rằng dòng sông Ngân Hà hiện tại khác hẳn so với những gì được mô tả trong các thế hệ trước; từ xa, hắn nhìn thấy một dải Ngân Hà rơi xuống từ những nơi cao xa trong vũ trụ, sau đó chảy về bốn phương tám hướng.

Vô số ngôi sao xoay quanh dải Ngân Hà ấy; có lẽ nước của sông Ngân Hà chảy ra từ Xuyên Đô, và ở đỉnh của dải Ngân Hà ấy, chính là Xuyên Đô.

Lúc này, hướng đi của xe ngựa báu chính là phía dưới dải Ngân Hà.

Bên trong xe rộng rãi, Qin Mu đang tu luyện, không có thời gian để quan tâm đến những người khác; Đại Hồng và Cổ Tiểu đang bàn luận về lời nói của La Tiêu; tuy nhiên, dù họ nói ra những lời kỳ diệu, La Tiêu vẫn không bao giờ tiết lộ rõ ràng Xuyên Không nằm ở đâu.

Thời gian trôi qua, và cuối cùng xe ngựa báu của Thiên Long cũng đến nơi mục tiêu.

Cảm giác đó giống như thể bên trong cơ thể Qin Mu ẩn chứa một vũ trụ riêng, tách biệt hoàn toàn với vũ trụ bên ngoài; trong vũ trụ ấy có những quy luật và sự hùng vĩ đặc thù của nó.

“Con đường tu luyện của hắn chắc chắn khác biệt hoàn toàn so với những người sở hữu những năng lực thần kỳ khác!” Cả Gu Xiao và Da Hong đều nghĩ thầm trong lòng.

Con đường tu luyện của Qin Mu thực sự rất đặc biệt.

Trước thời kỳ Long Han, chưa hề có khái niệm về các cấp độ tu luyện; trong khoảng thời gian dài từ khi chủng tộc Tạo Hóa bị diệt vong cho đến khi Thiên Đình được thành lập vào đầu thời kỳ Long Han, đó là quá trình các chủng tộc bán thần phát triển mạnh mẽ.

Trong giai đoạn đó, con người không tu luyện mà dựa vào dòng máu để quyết định sức mạnh của mình. Ai có dòng máu mạnh mẽ hơn thì sức mạnh cũng theo đó mà cao hơn.

Trong thời gian này, con cháu của các vị thần cổ đại cai trị tất cả các chủng tộc trên thế giới; những bán thần như Hoàng Đế Lang Xuan và Vua Thần Tổ là những người nổi bật nhất.

Vào khoảng thời gian đầu thời kỳ Long Han, Bảy vị Thiên Tôn đã sáng tạo ra bảy cấp độ tu luyện của Thần Tàng; sau khi Thiên Tôn Ngự Thiên qua đời, Qin Mu đã vận dụng tài năng của mình để khám phá ra phương pháp tu luyện để trở thành thần và cùng với Thiên Tôn Hạo Thiên truyền bá những cấp độ này cho mọi người.

Từ đó, khái niệm về các cấp độ tu luyện mới được hình thành.

Vì vậy, việc nói rằng Qin Mu là người đã cùng với những vị Thiên Tôn khác sáng tạo ra những cấp độ tu luyện này hoàn toàn không quá đáng.

Nhiều người sau này không nghĩ đến điều này, họ vội vàng sử dụng khái niệm về các cấp độ tu luyện để đánh giá Qin Mu, dẫn đến những kết luận sai lầm về sức mạnh của hắn; không ít thần ma đã chết trước tay hắn.

Đối với con người thời kỳ đầu Long Han, hệ thống tu luyện Thần Tàng mà Qin Mu và Bảy vị Thiên Tôn thiết lập vẫn chưa thực sự được chấp nhận rộng rãi; trong thời đại đó, các bán thần và các chủng tộc khác tu luyện theo hệ thống này chủ yếu để mong muốn sống mãi.

Các bán thần tu luyện chỉ vì mục đích sống mãi; sức mạnh của họ được quyết định bởi dòng máu.

Tuy nhiên, trong những năm tháng sau đó, ngày càng nhiều người nhận ra sức mạnh vượt trội của hệ thống Thần Tàng, khiến quan niệm dựa vào dòng máu dần bị lãng quên.

Dòng máu không còn là yếu tố quyết định sức mạnh nữa; đây chính là sự đảo lộn đối với các bán thần và thần cổ đại. Vì vậy, cuộc cách mạng thời kỳ Long Han được gọi là “Cách mạng Long Han”.

Cuộc cách mạng này đã thay đổi số phận của các bán thần và thần cổ đại.

Trong những năm tháng dài tiếp theo, hệ thống Thần Tàng ngày càng được chấp nhận rộng rãi, trở thành điều hiển nhiên đến mức mọi người không còn nghi ngờ hay suy nghĩ về lý do tại sao hệ thống này lại mạnh mẽ đến vậy.

Nhưng đối với những người như Qin Mu, sinh ra sau hàng ngàn năm, họ đã phát triển những khả năng vượt trội so với hệ thống Thần Tàng cũ.

Thế giới đều biết đến cấp độ Thần Tàng Thiên Cung do ông và Bảy Thiên Tôn sáng lập, nhưng chính ông cũng là người đã phá vỡ nó.

Sau khi mở rộng lại Thần Tàng Linh Thai, thực lực của ông có thể sánh ngang với các vị Thần Chân Thực, thậm chí là các vị Thần ở cấp độ Điện Ngọc Chi!

Ông thậm chí có thể hoàn toàn từ bỏ hệ thống Thiên Cung Thiên Đình, tìm kiếm con đường riêng của mình để tiếp tục tiến lên, cho đến một cấp độ diệu kỳ không thể diễn tả bằng lời!

Tuy nhiên, vì muốn phát triển nhanh chóng hơn, ông vẫn quyết định quay trở lại hệ thống Thiên Cung Thiên Đình.

Nhưng sau cuộc biến đổi ấy, ông cũng trở nên khác biệt rất nhiều so với những người sở hữu phép thuật và thần linh của hệ thống Thần Tàng Thiên Cung.

Đối với ông, từ đầu đến cuối chỉ có một cấp độ duy nhất, đó chính là cấp độ Linh Thai.

Bởi vì Thiên Cung của ông không nằm phía trên Thần Tàng Linh Thai, mà chính là bên trong nó!

Các cấp độ của Thiên Cung chỉ là những cấp độ nhỏ bên trong cấp độ Linh Thai mà thôi!

Bảy cấp độ của Thiên Cung chỉ là những cấp độ nhỏ hơn nữa!

Đó chính là điểm khác biệt lớn nhất giữa ông và những người sở hữu phép thuật cũng như thần linh khác.

Tất cả các cấp độ của Thiên Cung, kể cả cấp độ Thiên Đình, đều là một thể thống, được hợp nhất trong cấp độ Linh Thai.

Người khác chỉ là những học trò bước theo sau, còn ông thì sau thảm họa Yên Khang đã vượt ra khỏi những gì mình từng sáng lập.

Cấp độ ấy, vốn là khuôn mẫu mà những người sáng lập dùng để dạy những người bình thường tu luyện; với tư cách là người sáng lập, ông đã cố gắng vượt qua những ràng buộc của những cấp độ ấy.

Tất nhiên, Qin Mu vẫn cần sự trợ giúp từ trí tuệ của con người qua hàng triệu năm, thậm chí còn cần trí tuệ của những người cải cách, mới có thể tiến xa hơn nữa.

Đó cũng là lý do tại sao ông không từ bỏ hệ thống Thiên Cung Thiên Đình.

Ông cần trí tuệ của những người ấy để phát triển bản thân.

Chỉ có như vậy, ông mới có thể tu luyện trong thời gian ngắn nhất để đạt đến mức có thể đối đầu với Mười Thiên Tôn.

Xét về điểm này, ông không phải là một kẻ phá vỡ hoàn toàn.

Việc phá vỡ hoàn toàn mới là cách mạng; nếu không có sự phá vỡ hoàn toàn mà chỉ là những sửa chữa nhỏ, thì đó chỉ là những cuộc cải cách mà thôi.

Thời đại Long Hán là một cuộc cách mạng, đã phá vỡ quan niệm cũ rằng dòng máu quyết định mọi thứ, khiến việc tu luyện trở thành xu hướng chính.

Thời đại Chí Minh là một cuộc cách mạng, đã phá vỡ ưu thế của các nửa thần so với con người, khiến con người có thể mạnh mẽ như thần.

Thời đại Thượng Hoàng là một cuộc cách mạng, đã phá vỡ sự sợ hãi của con người trước thần linh, đưa ra quan niệm rằng mạng sống con người quan trọng hơn cả trời và thực hiện nó.

Thời đại Khai Hoàng là một cuộc cải cách, tiếp nối kết quả của thời đại Thượng Hoàng. Nếu thời đại Khai Hoàng đã làm được việc khắc dấu Đại Đạo vào không gian, khiến Khai Hoàng trở thành một vị thần, thì đó cũng là một cuộc cách mạng.

Còn ông, chỉ là người đã vượt qua những ràng buộc của chính mình, không cần đến những cuộc cách mạng lớn lao ấy.

Qin Mu bước ra khỏi chiếc xe ngựa báu, nhìn về phía trước, nơi đó chỉ toàn là khoảng không trống rỗng, không có ngôi sao nào, không có tinh vân nào, không có ánh sáng nào cả, chẳng có gì cả, giống như một khu vực tối tăm trong bầu trời đầy sao!

“Tổ đình, hẳn là ở đây.” Tâm hồn anh tràn ngập xúc động.

Cổ Tiểu nhìn anh một cái, nói khẽ: “Anh em Mu, liệu anh có phải là Đấng Tạo Hóa không?”

Qin Mu lắc đầu.

“Vậy thì, đừng để ra con quỷ dữ nhé.” Cổ Tiểu nhìn về phía khoảng không trống rỗng ấy, nói nhẹ nhàng.

Qin Mu ngẩn ngơ một chút, còn La Tiêu thì hào hứng tiến đến phía trước xe, dùng ý thức của mình để quan sát; phía sau anh, khoảng không trống rỗng bỗng mở ra, và một cái bàn thờ bay ra từ trong đó.

“Chỉ cần kiểm chứng xem liệu đây có phải là Tổ đình hay không là biết ngay thôi!” Anh nói to.

“Làm thế nào để kiểm chứng?” Qin Mu hỏi.

La Tiêu khó giấu được sự hào hứng: “Hãy triệu hồi một con quái vật của không gian!”

Giới thiệu cuốn sách mới của thần đạo đô thị Lão Thí!