Chương 119

Toàn bộ Thái Học Viện chìm trong sự yên tĩnh đến nỗi không nghe thấy bất kỳ tiếng động nào.

Hoàng đế Yên Phong rõ ràng là có cảm xúc sâu sắc, muốn tận dụng cơ hội này để khiến các quan lại phải e ngại, đồng thời cũng nhằm gắn kết tình cảm giữa vua và quan, tạo nên sự đoàn kết chặt chẽ giữa hai bên.

Một lúc sau, Hoàng đế Yên Phong mỉm cười và ngồi xuống lại: “Ta hôm nay có phần mất bình tĩnh. Quốc Tử Giám, hãy mang danh sách ra đây.”

Linh Vân Đạo Nhân vội vàng cầm danh sách tiến lên, Hoàng đế Yên Phong nhấc bút son đỏ và viết vài chữ sau tên của Tần Mục, rồi nói: “Từ nay trở đi, hắn sẽ là một trong những học trò của Hoàng đế.” Nói xong, ông đóng lại danh sách và trả lại cho Linh Vân Đạo Nhân.

Hoàng đế Yên Phong nhìn về phía vị thiếu niên tổ sư, nói: “Đại Tế Tử, việc tuyển chọn học giả vốn dĩ là trách nhiệm của ngươi, nhưng ta đã thay thế ngươi làm điều đó. Ngươi nghĩ sao?”

Vị thiếu niên tổ sư cười và nói: “Bệ hạ thật sự minh mẫn và có tầm nhìn xa trông rộng, đó là phúc lành lớn cho Đại Khư.”

Hoàng đế Yên Phong cười ha hả, lắc đầu liên tục: “Nịnh bợ… lại tiếp tục nịnh bợ ta nữa. Thôi được, hãy để các học giả tiếp tục cuộc thi đi.”

Theo mệnh lệnh của Hoàng đế, các học giả tiếp tục tham gia cuộc thi. Có một vài học giả cấp thấp vẫn chưa hoàn thành kỳ thi, họ cũng được tổ chức thi chung ngay trước điện Thái Học Viện, và vẫn do Linh Vân Đạo Nhân làm giám khảo.

Dù Linh Vân Đạo Nhân có muốn ưu ái con cái của các quan lại quyền quý đến đâu thì cũng không thể làm được. Dù sao, tất cả những người có mặt ở đây đều là những người có tầm nhìn sắc bén và sức mạnh lớn; nếu ông ta cố tình thiên vị thì chắc chắn sẽ bị phát hiện ngay!

Cuộc thi lớn này mãi đến buổi chiều mới kết thúc. Có người vui mừng, có người buồn bã; đặc biệt là những học giả cấp cao, cuộc cạnh tranh càng thêm khốc liệt và khắc nghiệt. Việc có thể vào được Thái Học Viện quả là một trong hàng trăm người!

Trong số những học giả cấp thấp, chỉ còn lại năm suất. Những người xuất thân từ gia đình danh giá thì dĩ nhiên có kiến thức sâu rộng hơn so với những học giả xuất thân từ gia đình nghèo khó. Trong số năm người này, chỉ có Sĩ Vân Hương là thành công trong kỳ thi và trở thành học giả cấp cao của Thái Học Viện.

Còn bốn người còn lại đều xuất thân từ những gia đình quyền quý.

Không phải là những học giả nghèo khó không cố gắng, mà là do hạn chế về nguồn lực.

Những gì được dạy ở các trường học cấp thấp và cao đều giống nhau: võ thuật, phép thuật và kỹ năng đấu kiếm. Dù họ luyện tập chăm chỉ đến đâu thì cũng không thể vượt qua được rào cản đó. Trong khi đó, những người xuất thân từ gia đình quyền quý không chỉ được học những gì được truyền lại trong các trường học mà còn có những bí thuật gia truyền, tổ truyền và của các phái tôn giáo; vì vậy họ có lợi thế lớn hơn.

Cuộc thi này mãi đến buổi chiều mới kết thúc. Có người vui mừng, có người buồn bã; đặc biệt là những học giả cấp cao, cuộc cạnh tranh càng thêm khốc liệt và khắc nghiệt. Việc có thể vào được Thái Học Viện quả là một trong hàng trăm người!

Trong số những học giả cấp thấp, chỉ còn lại năm suất. Những người xuất thân từ gia đình danh giá thì dĩ nhiên có kiến thức sâu rộng hơn so với những học giả xuất thân từ gia đình nghèo khó. Trong số năm người này, chỉ có Sĩ Vân Hương là thành công trong kỳ thi và trở thành học giả cấp cao của Thái Học Viện.

Còn bốn người còn lại đều xuất thân từ những gia đình quyền quý. Không phải là những học giả nghèo khó không cố gắng, mà là do hạn chế về nguồn lực.

Những gì được dạy ở các trường học cấp thấp và cao đều giống nhau: võ thuật, phép thuật và kỹ năng đấu kiếm. Dù họ luyện tập chăm chỉ đến đâu thì cũng không thể vượt qua được rào cản đó. Trong khi đó, những người xuất thân từ gia đình quyền quý không chỉ được học những gì được truyền lại trong các trường học mà còn có những bí thuật gia truyền, tổ truyền và của các phái tôn giáo; vì vậy họ có lợi thế lớn hơn.

Dù Linh Vân Đạo Nhân có muốn ưu ái con cái của các quan lại quyền quý đến đâu thì cũng không thể làm được. Dù sao, tất cả những người có mặt ở đây đều là những người có tầm nhìn sắc bén và sức mạnh lớn; nếu ông ta cố tình thiên vị thì chắc chắn sẽ bị phát hiện ngay!

Cuộc thi lớn này mãi đến buổi chiều mới kết thúc. Có người vui mừng, có người buồn bã; đặc biệt là những học giả cấp cao, cuộc cạnh tranh càng thêm khốc liệt và khắc nghiệt. Việc có thể vào được Thái Học Viện quả là một trong hàng trăm người!

Trong số những học giả cấp thấp, chỉ còn lại năm suất. Những người xuất thân từ gia đình danh giá thì dĩ nhiên có kiến thức sâu rộng hơn so với những học giả xuất thân từ gia đình nghèo khó. Trong số năm người này, chỉ có Sĩ Vân Hương là thành công trong kỳ thi và trở thành học giả cấp cao của Thái Học Viện.

Còn bốn người còn lại đều xuất thân từ những gia đình quyền quý. Không phải là những học giả nghèo khó không cố gắng, mà là do hạn chế về nguồn lực.

Những gì được dạy ở các trường học cấp thấp và cao đều giống nhau: võ thuật, phép thuật, và kỹ năng đấu kiếm. Dù họ luyện tập chăm chỉ đến đâu thì cũng không thể vượt qua được rào cản đó. Trong khi đó, những người xuất thân từ gia đình quyền quý thường có nhiều lợi thế hơn, như tiếc là không được đề cập đến trong văn bản này.

Văn bản này có nhiu từ ngữ phức tạệ và câu dài, có thể gây khó khăn cho người đọc trong viên hiểu. Nếu bạn cần bộ trợ giúp trong viên hiện vị, v Xin vị không ng ngại liên hệ với tôi. Tông sẽ cố gắng hỗ trp bạn hết sức có thể.

Sau kỳ thi lớn, Quốc Tử Giám sẽ sắp xếp chỗ ở cho các học giả. Những ai trở thành Thái Học Sĩ đều có chỗ ở riêng tại Thái Học Viện. Nơi này được gọi là “Sĩ Tử Cư”, là nơi các học giả sinh sống. Mỗi người đều có một sân với hai lối vào và ra. Thái Học Sĩ thường sống trong chỗ ở của mình, và tại đó có đầy đủ mọi thứ cần thiết; họ còn có người hầu giúp việc nhà như nấu ăn, giặt giũ, giúp họ không phải bận tâm đến những chuyện vụn vặt trong cuộc sống.

Nếu là những gia đình có địa vị cao, họ còn có thể mang theo người hầu hoặc thiếp nữ của mình; còn Qin Mu thì không có gì cả, vì vậy anh ta không phải lo lắng về những chuyện nhỏ nhặt đó.

“Không biết liệu có thể mang Hồ Linh Nhi theo đến đây được không? Khi mọi việc ở đây đã được sắp xếp ổn thỏa, sau khi gặp tổ sư, tôi sẽ đến đón cô ấy.”

Qin Mu nhìn quanh; Thái Học Viện nằm trên ngọn núi Ngọc Phong lớn hơn nhiều so với những gì anh ta tưởng tượng. Trong núi còn có núi khác, trong hang còn có hang khác; ngoài Điện Chân Dương, Điện Thanh Dương và Điện Thái Học, còn có rất nhiều cung điện khác nữa, cùng với Lầu Thiên Lục.

Lầu Thiên Lục là nơi lưu trữ sách; ở đó có vị “Thư Ký Giám”①. Như tên gọi, Thư Ký Giám chính là người quản lý những cuốn sách bí mật. Sách trong Lầu Thiên Lục chính là những tài liệu quý giá của các phái giáo trên khắp đất nước, được cất giữ trong lầu và do Thư Ký Giám quản lý.

Qin Mu dừng bước lại để ngắm nhìn; thấy trong Lầu Thiên Lục có rất nhiều người qua lại, tấp nập.

Hầu hết là Thái Học Sĩ, cũng có con cháu của hoàng gia. “Tiểu Giáo Chủ, trên đường đến đây, cảm thấy thế nào?”

Một giọng nói già nua vang lên phía sau anh ta. Qin Mu quay người, cúi chào và nói: “Tổ sư.”

Người đến chính là vị tổ sư trẻ tuổi. Mặc dù trông còn trẻ, nhưng giọng nói lại rất già nua. Ông ta cười và nói: “Không cần phải quá lễ phép.”

Qin Mu bình tĩnh lại và nói: “Trên đường đến đây, tôi đã chứng kiến tình hình của quốc gia Yên Khang, điều đó khiến tôi rất xúc động và không thể yên tâm được.”

Vị tổ sư trẻ tuổi trở nên hứng thú, bước tiếp và nói: “Ồ, kể cho tôi nghe đi.”

Qin Mu theo sát bước chân ông ta, vừa đi vừa nói: “Trên đường đi, tôi thấy quốc gia Yên Khang đang có những dấu hiệu của sự thịnh vượng. Phép thuật và những điều kỳ diệu xảy ra hàng ngày trong cuộc sống của người dân. Hạn hán thì có mưa, lũ lụt thì có cách giải quyết, gần như là phép màu. Trên trời có tàu vũ trụ, trên mặt đất có thuyền di chuyển; kỹ thuật luyện đan cũng được áp dụng vào cuộc sống hàng ngày của người dân. Mặc dù quốc gia Yên Khang đang gặp rắc rối, nhưng không lâu nữa họ sẽ trở nên mạnh mẽ.”

Qin Mu cũng ném sợi dây câu và mồi xuống nước, rồi bật cười khẩy: “Tổ sư ơi, ngài đang lừa tôi phải không? Quốc sư của triều đình Yancang chỉ đang dùng chiến thuật ‘muốn bắt thì để thoát’, muốn tận dụng cơ hội này để bắt hết những lực lượng phản đối trên thế giới này mà thôi. Điều đó không thể lừa được tôi, và tất nhiên cũng không thể lừa được Tổ sư.”

Chàng trai trẻ tuổi – tổ sư kia nhìn bình tĩnh xuống mặt hồ, sau một lúc mới nói: “Không chỉ là chiến thuật ‘muốn bắt thì để thoát’ đâu; họ còn sử dụng thêm chiến thuật ‘dùng người khác chịu thiệt thòi thay mình’ nữa. Quốc sư của Yancang thực sự đã bị thương nặng. Nếu không, họ cũng không thể lừa được tất cả các phái và giáo phái trên thế giới này.”

Qin Mu giật mình, thốt lên: “Là do chính Quốc sư Yancang gây ra?”

Chàng trai trẻ tuổi lắc đầu: “Người gây ra chuyện đó là người khác. Nghe nói có ba kẻ cổ quái cùng thế hệ với tôi đã cùng nhau tấn công ông ấy, khiến ông ấy bị thương nặng. Sau khi ông ấy trở về kinh thành, tôi đã gặp ông ấy và thấy rằng thương tích của ông ấy thực sự rất nghiêm trọng.”

Qin Mu ngạc nhiên; anh ta luôn nghĩ rằng Quốc sư Yancang chỉ đang sử dụng chiến thuật ‘muốn bắt thì để thoát’ nhằm dụ những lực lượng phản đối ra tấn công, không ngờ Quốc sư Yancang lại thực sự bị thương.

“Ông ấy đã tận dụng chiến thuật của họ để dụ những kẻ đó ra.”

Chàng trai trẻ tuổi nói một cách bình tĩnh: “Nếu những giáo phái đó nghĩ rằng họ có thể loại bỏ Quốc sư Yancang và phá hủy quốc gia Yancang chỉ bằng cách này, thì họ sẽ phải gánh chịu hậu quả đấy. Tiểu giáo chủ, ông nghĩ sao về Quốc sư Yancang?”

Qin Mu trả lời một cách nghiêm túc: “Là một người xuất chúng, có tầm nhìn rộng lớn và tài năng phi thường.”

Chàng trai trẻ tuổi mỉm cười: “Hồi đó khi ông ấy đến hỏi tôi, tôi cũng nghĩ như vậy. Ban đầu tôi muốn nhận ông ấy làm đệ tử, nhưng tài năng của ông ấy đã bắt đầu vượt qua tôi rồi, vì vậy tôi đã từ bỏ ý định đó để không cản trở con đường phát triển của ông ấy. Vậy thì, nếu Quốc gia Yancang vượt trội hơn tất cả các giáo phái khác trên thế giới này và không thể đối đầu được, trong khi Quốc sư Yancang lại là một tài năng phi thường, thì giáo phái của chúng ta sẽ phải làm sao đây?”

Lời nói của ông ấy ẩn chứa ý nghĩa kiểm tra.

Từ lần đầu tiên gặp Qin Mu, ông ấy đã bắt đầu kiểm tra anh ta.

Việc Qin Mu tham gia kỳ thi lớn của Học viện Đại học và trở thành một học giả của Học viện Đại học chỉ là bài kiểm tra đầu tiên; bài kiểm tra đó đánh giá sức mạnh của anh ta. Còn bây giờ, đây là bài kiểm tra trí tuệ của anh ta: liệu anh ta có đủ trí tuệ để điều hành Giáo phái Thiên Ma hay không, liệu anh ta có đủ khả năng để quản lý giáo phái của mình hay không.

Qin Mu cần phải chứng minh bản thân mình.

Chú thích ①: “Tư ký” không phải là một từ được du nhập từ nước ngoài, mà là một chức vụ quan lại trong thời cổ đại. Chức vụ “Tư ký giám” có nhiệm vụ quản lý các bộ sưu tập sách hoàng gia; nó được thiết lập vào thời Đông Hán, và những chức vụ tương tự như “Tư ký giám” đã xuất hiện từ sớm hơn nữa, vào thời Chu. Vào thời Đường, Vũ Chinh từng đảm nhận chức vụ “Tư ký giám”. Trong tác phẩm “Mục thần ký”, hệ thống chức vụ được sử dụng là hệ thống chín cấp mười tám bậc của thời Đường.