Trang chủ huyền huyễn kỳ ảo võ hiệp Tiên hiệp đô thị ngôn tình
tìm kiếm
Tin hot hôm nay
lịch sử

Tiểu thuyết bạn chưa đọc

「 Đi theo một bộ tiểu thuyết 」
Xem tất cả lịch sử
sưu tầm

Tiểu thuyết được đồng bộ lưu trữ, theo dõi cập nhật theo thời gian thực

Bạn chưa có truyện nào trong bộ sưu tập của mình

「 Đi theo một cuốn tiểu thuyết 」
Xem tất cả bộ sưu tập

Chương 1475

tác giả:Trại Heo số từ:11098 cập nhật:2026-05-20 19:29:39

Trên dòng sông cuồn chảy, ánh lửa của những con dao bùng lên; năm bóng người va chạm vào nhau. Những người này đã trực tiếp sử dụng những thần thông đặc biệt của mình, và ngay trong lần va chạm đầu tiên, họ đã nâng cao khả năng chiến đấu của mình lên mức tối đa!

Trong giới những người sử dụng thần thông ở Yancang, có một câu nói phổ biến: “Những kẻ sử dụng dao đều là những kẻ thô lỗ, thiếu văn hóa.” Dù câu nói này có phần thiên vị (vì ngay cả những người làm thợ mổ cũng có thể trông thô lỗ, nhưng thực ra họ cũng có tài năng riêng), nhưng quả thật, những người sử dụng dao không có nhiều cách thử nghiệm hay chiêu thức phức tạp như những người sử dụng kiếm.

Dao là vũ khí thuộc loại vũ công gần chiến, và trong số đó, những chiêu thức đánh gần cơ thể đối phương còn sâu sắc hơn cả võ đạo. Chẳng hạn, trong nghệ thuật sử dụng dao có những chiêu thức như “dựa vào lưng đối phương”, dựa vào cơ bắp và sự cảm nhận về khí để tìm ra điểm yếu của đối thủ, và một đòn đánh có thể giết chết họ ngay lập tức.

Các chiêu thức kiếm thuộc loại thần thông có nhiều động tác thử nghiệm, nhưng với dao – vũ khí gần chiến – nếu đối phương sử dụng toàn bộ sức mạnh của mình, thì chính người sử dụng dao mới là người chịu thiệt thòi.

Thợ mổ, Triệu Hoa Lệ, Điền Thục và Lạc Vô Song hầu như cùng lúc tấn công Qin Mục. Triệu Hoa Lệ trong những năm qua đã trải qua nhiều trận chiến ở khu vực phía tây Yancang, rèn luyện không ngừng. Những trận chiến đó đã giúp kỹ năng sử dụng dao của anh ta ngày càng điêu luyện; những đòn đánh của anh ta đều nhằm mục đích giết chết đối thủ, và kỹ năng sử dụng dao của anh ta càng trở nên kỳ lạ và khó đoán hơn.

Đồng thời, anh ta còn sở hữu sức mạnh hùng vĩ như “Thiên Dao”. Kỹ thuật sử dụng dao của anh ta vừa độc đáo vừa chuẩn xác, và anh ta còn kết hợp thêm những phép thuật của giáo phái Đạo giáo; kết hợp tất cả những điều đó, kỹ năng sử dụng dao của anh ta thực sự tuyệt vời.

Anh ta đã đạt đến cấp độ “Chín Tầng Trời” trong nghệ thuật sử dụng dao. Khi va chạm với Qin Mục, anh ta lập tức nhận ra rằng khả năng phép thuật của Qin Mục tương đương với mình, và liền bớt lo lắng hơn. Anh ta nghĩ: “Qin Mục, thằng nhóc này chắc hẳn đã sống trong điều kiện thoải mái ở Thiên Đình, nên mới trở nên lười biếng. Khả năng chiến đấu của mình đã được nâng lên tới cấp độ “Yao Tai”; có lẽ Qin Mục cũng ở cấp độ tương tự. Nhưng ngày xưa, khả năng chiến đấu của anh ta còn mạnh hơn mình nhiều!”

Lạc Vô Song đã luyện tập đến cấp độ “Mười Tám Tầng Trời” trong nghệ thuật sử dụng dao; khả năng chiến đấu của anh ta thậm chí đã vượt qua cấp độ “Lăng Tiêu”. Những đòn đánh của anh ta cực kỳ nguy hiểm và khó đối phó.

Tất cả những chiêu thức này đều được thực hiện một cách nhanh chóng và chính xác, tạo nên một trận chiến đầy kịch tính và nguy hiểm.

Thiên Vương Điền Thục đã lên đường tới vùng đất Thái Hư để tìm lại tâm hồn nguyên sơ của mình. Sau khi trải qua những trận chiến khốc liệt tại nơi đó, những rào cản về cấp độ tu luyện mà anh ta tự đặt ra đã hoàn toàn biến mất. Trong những trận chiến ấy, anh ta đã vượt qua được những giới hạn đó và đạt tới cấp độ “Đế Tọa”, trở thành một trong những cao thủ lớn của Thiên Đình Khai Hoàng.

“Đế Quyết Thần Đao” là thanh đao do Thiên Vương Đế Thích Thiên chế tạo cho anh ta. Trong thời gian dài, sức mạnh của thanh đao này luôn vượt trội hơn cả sức mạnh bản thân Điền Thục. Một nhát đao của nó có thể chặt đứt “Thổ Bá Giác”, tạo ra một thành phố mang tên Phong Đô.

Một nhát đao khác có thể cắt ngang dãy núi Đại Hư, nhốt chặt sự kỳ quái và bóng tối của nơi đó lại bên trong.

Và bây giờ, sức mạnh của Thiên Vương Điền Thục đã đủ để hoàn toàn kiểm soát được “Đế Quyết”!

Anh ta chính là “Đế trong số những thanh đao”; thanh đao của anh ta có thể cắt đứt linh hồn, là thanh đao ma quỷ của Thần Đô!

Tuy nhiên, khi sức mạnh từ “Đế Quyết Thần Đao” va chạm với khí nguyên của Tần Mục, Thiên Vương Điền Thục không khỏi cảm thấy bất an: “Thật mạnh mẽ! Có thể chịu đựng được 100% sức mạnh pháp thuật của ta… Quả xứng đáng là vị Thần Tôn khiến ngay cả Khai Hoàng cũng không thể quên được. Chỉ trong vòng hơn mười năm, anh ta đã đạt tới cấp độ “Đế Tọa”! Nhưng ta, dù đã uống rượu, vẫn là người không thể bị đánh bại… Ngay cả Thổ Bá và Âm Tử Nhi cũng không thể làm gì được ta… 100% sức mạnh chiến đấu… Không phải là giới hạn của ta!” Anh ta hét lên giận dữ, di chuyển nhanh như ma quỷ: lúc thì thân hình biến thành khí ma, lúc lại giống như một mặt trời ma treo cao trên bầu trời, lúc thì cơ thể dữ tợn như rắn, lúc lại có hình dạng người với đầu rắn, thân hình vạm vỡ… Anh ta kiểm soát con đường của Thần Đô; lúc thì có hình dạng người với đầu cừu, nhỏ bé đến mức khó có thể tìm thấy.

Tuy nhiên, sức mạnh của thanh đao anh ta cực kỳ mãnh liệt; kỹ thuật sử dụng thanh đao của anh ta không hề lộ ra bên ngoài, mang theo phong cách đặc trưng của thời đại Khai Hoàng.

Bốn cao thủ trong lĩnh vực sử dụng thanh đao cùng lúc tấn công, va chạm với thanh đao của Tần Mục; mỗi người đều nhận ra rằng cấp độ tu luyện của Tần Mục tương đương với họ.

Năm bóng dáng di chuyển nhanh như thỏ, mỗi người đều thể hiện trọn vẹn kỹ thuật sử dụng thanh đao của mình.

Sự quỷ quyệt của Triết Hoa Lý, sức mạnh pháp thuật của Lạc Vô Song, sự bá đạo và ma lực của Điền Thục, vẻ oai phong của “Thợ Mổ”… Tất cả đều được thể hiện rõ ràng!

Trong những cuộc va chạm ấy, Tần Mục đã hấp thụ hết sức mạnh quỷ quyệt và oai phong của họ.

Anh ta lấy “Đạo Thanh Đao” làm công cụ chiến đấu; kỹ thuật sử dụng thanh đao của anh ta không hề thua kém bất kỳ ai.

Tuy nhiên, những tia sáng ấy không hề nằm yên trên mặt sông, mà bỗng nhiên bật lên, tràn ngập bầu trời xanh thẳm; đồng thời, những tia sáng như lưỡi dao lướt qua dòng nước, giống như những con cá lớn, giống như rồng xanh.

Những tia sáng chéo cắt lẫn nhau, xé toạc bầu trời, để lại những vệt đen trong mắt họ.

Những người sở hữu phép thuật của Yên Khang lập tức có máu đen chảy ra từ mắt, trên người họ xuất hiện những vết thương do lưỡi dao gây ra; họ không khỏi hoảng sợ và vội vàng cấm các ngư dân bên bờ sông không được nhìn tiếp, để tránh làm tổn thương đôi mắt họ.

Trận chiến trên sông đã leo lên đến mức độ này; mặc dù sức mạnh của các kỹ thuật chiến đấu không bằng phép thuật, nhưng phạm vi ảnh hưởng của phép thuật rộng lớn hơn. Những kỹ thuật chiến đấu chủ yếu sử dụng lưỡi dao lại có thể gây tổn thương tâm hồn và tinh thần cho những người xem.

Đặc biệt là năm người như Tần Mục, Thịt Săn… họ là những bậc thầy lớn trong việc sử dụng lưỡi dao; những đòn của họ có vẻ như không ảnh hưởng đến những người xem, nhưng chỉ cần nhìn một cái thôi cũng khiến tinh thần họ bị xáo trộn, như thể lưỡi dao sắc bén đã chạm vào người họ vậy!

Càng có nhiều tu luyện, cảm giác ấy càng mạnh mẽ; tổn thương cũng càng nghiêm trọng!

Trong khi những người sở hữu phép thuật đang kiểm soát ngư dân, thì “cung điện rồng” dưới sông cũng đang di chuyển: những con rồng lớn nhỏ bơi dưới đáy sông, từng con nhắm mắt theo “vua rồng” di chuyển lên thượng nguồn hoặc xuôi dòng.

“Hãy ẩn mình trong lòng sông, khép chặt cửa ra vào, đừng nhìn, đừng nghe, đừng cảm nhận gì cả!”

“Vua rồng” của dòng sông tên là Huyền Long Quân, cũng là một cao thủ lớn trong sông; ông ta rất tự hào và hét lên: “Thật đáng sợ phải không? Đây chính là chủ nhân của tôi trở lại!”

Lưỡi dao được mài giũa cho sắc bén; cũng vậy, thanh kiếm quý giá cũng được mài giũa.

Tần Mục sử dụng khí của mình như lưỡi dao; tinh thần và năng lượng của ông ta được bốn cao thủ khác mài giũa cho càng ngày càng mạnh mẽ, càng sắc bén. Cùng một phép thuật, nhưng tâm trạng và đòn thức hiện ra khác nhau, nên cách sử dụng lưỡi dao cũng khác nhau.

Tuy nhiên, dù năm người ấy liên tục sử dụng phép thuật của mình hàng ngàn lần, họ vẫn không thể làm gì được Tần Mục, cũng không thể buộc Tần Mục phải tiến thêm một bước nào nữa để khám phá những tầng cao hơn của đạo.

Ba ngày sau, trên dòng sông không còn bóng dáng nào nữa; chỉ còn lại năm bóng người đứng trên mặt sông, không hề di chuyển, tinh thần và năng lượng của họ đang đối đầu với nhau.

Cảnh tượng này càng thêm kinh hoàng!

Khí lưỡi dao và tinh thần lan tỏa trên mặt sông; từng đòn đánh như thể làm rung chuyển cả vũ trụ.

Tần Mục, với sự bình tĩnh và sức mạnh của mình, đã vượt qua tất cả…

Điều khiến những thanh niên này vô cùng ngạc nhiên là, Sư Vân Chí cùng với đám thần linh ở dòng sông ấy, những vũ khí thần của họ cũng tự nhiên nổi lên trên không trung, phun ra những luồng sức mạnh thần thánh dữ dội, dường như đang đối đầu với tinh thần của nghệ thuật sử dụng kiếm từ giữa dòng sông.

Và những vũ khí thần ấy, thực sự đã đầy rẫy những vết cắt do kiếm gây ra.

Tinh thần của nghệ thuật sử dụng kiếm, như thể đã tạo nên những dấu ấn tâm linh lớn lao ở đây; những dấu ấn này ngày càng mạnh mẽ hơn, lan rộng khắp bầu trời, khiến cho những vũ khí thần của những người đến đây đều mất kiểm soát.

Hơn nữa, những dấu ấn ấy còn ngày càng sâu thẳm hơn nữa.

Họ đứng bên bờ sông, có thể nhìn thấy những tầng trời được tạo thành từ những vết cắt của kiếm ở giữa dòng sông, những dấu ấn ấy lan rộng khắp không gian hư ảo; dấu ấn sâu nhất đã đạt tới tận mười tám tầng không gian hư ảo!

Cảnh tượng ấy như một mái vòm lớn, bao phủ khắp nơi, mang lại cảm giác chấn động vô cùng.

“Hãy dùng tâm hồn để suy ngẫm, các bạn có thể chạm vào tinh thần của họ.”

Sư Vân Chí nói với những thanh niên ấy: “Đây là một cơ hội hiếm có; nếu các bạn muốn có sự hiểu biết sâu sắc hơn về nghệ thuật sử dụng kiếm, hãy nắm bắt lấy cơ hội tuyệt vời này.”

Nửa năm sau, những dấu ấn trong không gian hư ảo càng trở nên sâu thẳm và rõ ràng hơn; nơi đây gần như đã trở thành một địa điểm thiêng liêng. Những người trẻ tuổi từ khắp nơi ở Yên Khang, cùng với các vị thần linh, những ai học cách sử dụng kiếm hay kiếm đều đến đây để hành hương.

Xung quanh dòng sông ấy, những vũ khí thần lơ lửng trên không trung, liên tục phun ra những luồng sức mạnh thần thánh.

Đây là những bí quyết do người ta nghĩ ra; họ tận dụng sức mạnh của nghệ thuật sử dụng kiếm ở đây để rèn luyện bản thân và tăng cường sức mạnh của những vũ khí thần của mình.

Tuy nhiên, ở đây, có nhiều người trẻ tuổi từ khắp nơi ở Yên Khang ngồi yên lặng, nuôi dưỡng tâm hồn, rèn luyện ý chí và nguồn năng lượng của bản thân.

Một năm sau, hai bên bờ sông ấy, những thanh kiếm đứng san sát nhau, giống như một khu rừng rậm!

Nơi đây đã trở thành một địa điểm thiêng liêng; không nhiều người ở Yên Khang chuyên về nghệ thuật sử dụng kiếm, hầu hết họ tập trung vào việc luyện tập tâm hồn kiếm. Và khi địa điểm thiêng liêng này được hình thành, nó đã gây ra một làn sóng mới trong việc học cách sử dụng kiếm.

Còn mái vòm tạo thành từ tinh thần của nghệ thuật sử dụng kiếm trong không gian hư ảo, dường như đã trở nên có hình thể cụ thể; bóng dáng của năm người ở giữa dòng sông hiện rõ trong tầng không gian hư ảo thứ mười tám.

Qin Mu bỗng nhiên mở mắt, thời điểm đã đến.

Mười một cơ sở năng lượng tâm linh lớn của Tổ Đình đã được xây dựng xong, Thiên Đình bắt đầu di cư. Toàn bộ Thiên Đình cùng vô số thần nhân sẽ thông qua ma trận cầu di cư năng lượng tâm linh để chuyển đến Tổ Đình!

Thời điểm để loại bỏ Thiên Công cũng sắp đến rồi!

https://

Hãy nhớ tên miền phát hành đầu tiên của cuốn sách này: … Trang web đọc phiên bản di động: …

Quay lại chi tiết
Chương trước
Chương tiếp theo
Mục lục
Mục lục( 1915
Đêm
Ngày
thiết lập
thiết lập
Đọc nền
Phông cơ thể
Nha Trang
Song Thân
Chữ Khải
Cỡ phông chữ
16
Bộ sưu tập
sưu tầm
Đầu trang
该章节是收费章节,需购买后方可阅读
我的账户:0阅豆
购买本章
免费
0阅豆
立即开通VIP免费看>
立即购买>