Trang chủ huyền huyễn kỳ ảo võ hiệp Tiên hiệp đô thị ngôn tình
tìm kiếm
Tin hot hôm nay
lịch sử

Tiểu thuyết bạn chưa đọc

「 Đi theo một bộ tiểu thuyết 」
Xem tất cả lịch sử
sưu tầm

Tiểu thuyết được đồng bộ lưu trữ, theo dõi cập nhật theo thời gian thực

Bạn chưa có truyện nào trong bộ sưu tập của mình

「 Đi theo một cuốn tiểu thuyết 」
Xem tất cả bộ sưu tập

Chương 324

tác giả:Trại Heo số từ:11338 cập nhật:2026-05-20 19:29:34

Cập nhật nhanh nhất chương mới nhất của “Sử ký Chăn cừu”!

Đây là lần đầu tiên Qin Mu gặp phải chuyện kỳ lạ này: bước vào thế giới trong tranh. Phong cách vẽ của người khiếm thính khác với phong cách của ông ấy; người khiếm thính vẽ ra những hình ảnh rồi khiến chúng trở thành hiện thực – ví dụ, khi họ vẽ ra gió, mưa, sấm, chớp, những thứ đó sẽ xuất hiện ngay trong đời thực.

Chẳng hạn, khi họ vẽ ra “thập tám tầng địa ngục”, toàn bộ thành phố Thiên Đồ Hoàng Thành sẽ đột nhiên sụp đổ và biến thành thập tám tầng địa ngục thực sự.

Đó chính là cách thức tác động lên thực tại.

Nhưng khi Qin Mu bước vào bức tranh này, mọi thứ lại diễn ra theo hướng ngược lại: thực tại được đưa vào trong tranh. Qin Mu trở thành một phần của bức tranh, nhưng khi bước vào đó, anh nhận ra rằng không gian bên trong không phải là hai chiều mà là ba chiều, rộng lớn và phong phú.

“Đây là một loại hình vẽ khác!” Qin Mu nhìn quanh và nghĩ thầm.

Nếu nói rằng phong cách vẽ của người khiếm thính là để những nét cọ của họ xâm nhập vào thực tại, thì bức tranh này lại là cách mở rộng thế giới bên trong.

Nếu hai phong cách này có thể kết hợp với nhau, có lẽ chúng ta có thể nâng tầm nghệ thuật vẽ lên một đỉnh cao không thể tưởng tượng nổi.

Qin Mu suy nghĩ: Nếu làm được điều đó, khi cầm bút vẽ, gió, mưa, sấm, chớp sẽ cuốn trôi chiến trường, tấn công vô số kẻ thù. Nhưng nếu những hiện tượng ấy được tạo ra bên trong tranh và sau đó bị xóa đi bằng một nét cọ, thì đó chính là việc quét sạch hàng ngàn đại quân chỉ với một nét!

Tinh thần của một học giả, mạnh mẽ và uy nghiêm, chính là như vậy!

Qin Mu thu hồi những suy nghĩ ấy. Thành tựu của anh trong lĩnh vực vẽ còn kém xa người khiếm thính; người khiếm thính giống như một ngọn núi cao vút, khiến người ta phải ngưỡng mộ. Anh cảm thấy mình nên chia sẻ ý tưởng này với người khiếm thính, để người đỉnh cao trong lĩnh vực vẽ này nghiên cứu hai phong cách này và kết hợp chúng lại.

Sau đó, anh có thể học thêm từ người khiếm thính, và có lẽ sẽ nhanh chóng thành thạo cả hai phong cách vẽ hơn.

Người khiếm thính đã rất am hiểu về nghệ thuật vẽ; để ông ấy tiếp tục nghiên cứu, còn mình có thể dành thời gian cho những việc khác, trong khi phong cách vẽ của người khiếm thính cũng sẽ đạt đến một tầm cao mới.

Anh nhìn về phía người đàn ông mặc áo trắng – có lẽ đó là bức chân dung của cha mình, Qin Han Zhen – nhưng trong tranh, người đó lại trở nên sống động. Khi người đó biến thành “con người trong cây”, không thể nhìn thấy phong thái của ông ấy, nhưng trong tranh, Qin Mu có thể chiêm ngưỡng vẻ đẹp của cha mình.

Điều đáng tiếc duy nhất là người đó không phải là Qin Han Zhen thật sự, mà chỉ là một nhân vật trong tranh mà thôi.

Trong tranh không có âm thanh; Qin Han Zhen trong tranh không thể nói chuyện, chỉ có thể thực hiện một số động tác hoặc viết chữ, vẽ hình.

Trong bức tranh, phương pháp luyện tập “Ba Dan Công” mà người trong tranh sử dụng vẫn có chút khác biệt so với những gì Qin Mu đã từng thấy và luyện tập trước đây. Bức tranh bắt đầu với phần hướng dẫn về kỹ thuật “Đạo Dẫn Công” ở cấp độ đầu tiên; phần này đã khác biệt so với những gì Qin Mu từng luyện tập, và nó đơn giản hơn nhiều. Phương pháp “Đạo Dẫn Công” mà trưởng làng truyền lại cho Qin Mu đã được rút gọn đến mức tối đa; có thể nói đây là phương pháp luyện tập cơ bản đơn giản nhất trên thế giới, phù hợp nhất với những người bình thường. Còn phương pháp “Đạo Dẫn Công” được vẽ trong tranh thì còn đơn giản hơn nữa, mặc dù đơn giản nhưng không hề sơ sài. Hiểu biết và tầm nhìn của Qin Mu bây giờ đã không còn như khi còn trẻ; anh hiểu rằng càng có nền tảng đơn giản thì việc luyện tập càng khó khăn, nhưng thành tựu lại càng lớn. Điều này giống như việc vẽ tranh trên một tờ giấy trắng: nếu ở bước đầu chỉ vẽ những hình ảnh đơn giản, thì những hình ảnh sau này mới có khả năng trở nên tinh xảo và phức tạp hơn. Nếu cứ vẽ lung tung, thì dù có “bút thần” cũng khó có thể tạo ra những tác phẩm đẹp đẽ trên nền tảng đó được. Phương pháp “Đạo Dẫn Công” trong tranh đã được rút gọn đến mức khó tin; khi Qin Mu thử vận dụng theo hướng dẫn trong tranh, ban đầu còn có chút khó khăn, nhưng theo dần quá trình vận hành của nguồn năng lượng (nguyên khí), nguồn năng lượng ấy trở nên mạnh mẽ và dồi dào hơn, lan tỏa đến tất cả các bộ phận cơ thể, mang lại cảm giác như thể đang chiếm hữu toàn bộ vũ trụ. “Nếu có một bản vẽ hướng dẫn như thế này, chắc hẳn việc xâm phạm ‘Bức Tường Linh Thai’ sẽ càng khó khăn hơn nữa.” Qin Mu tự nhủ; có lẽ khi trưởng làng truyền lại cho anh phương pháp “Ba Dan Công”, ông ấy đã thay đổi một chút để làm cho quá trình xâm phạm “Bức Tường Linh Thai” trở nên đơn giản hơn. Tuy nhiên, việc thay đổi này có tốt hay không thì vẫn còn phải xem xét. Mặc dù sau khi thay đổi quá trình xâm phạm “Bức Tường Linh Thai” trở nên dễ dàng hơn, nhưng về mặt nền tảng thì nó không bằng phương pháp “Đạo Dẫn Công” trong tranh. Đối với Qin Mu lúc bấy giờ, điều quan trọng nhất chính là phải xâm phá được “Bức Tường Linh Thai”. Người trong tranh đã vẽ thêm một bản vẽ nữa; phương pháp “Ba Dan Công” trong bản vẽ này, Qin Mu đã từng thấy trong hẻm núi của cung điện Châu Ân Cung; nó không khác biệt nhiều so với những bức bích họa trong đó, chỉ có một vài chi tiết nhỏ hơi khác mà thôi. Khi Qin Mu thử vận dụng phương pháp này, anh lập tức cảm nhận được cảm giác như thể mình đang kết nối trời và đất; điều này khiến anh không khỏi xúc động trong lòng. Phương pháp “Ba Dan Công” mà anh học được ở cung điện Châu Ân Cung thì không mang lại cảm giác như vậy. “Linh Thai” chính là cấp độ của một võ sĩ; nó đại diện cho sức mạnh và sự tinh tế trong võ thuật.

Lục Hợp Cảnh giới về cơ bản có thể luyện thành Nguyên Thần; Nguyên Thần chính là linh thai trong quá trình tu luyện đã hấp thụ được khí nguyên của hồn phách mà phát triển, đến Lục Hợp Cảnh giới thì trở thành Nguyên Thần.

Khi Nguyên Thần tách rời cơ thể, về cơ bản đã đạt đến cảnh giới Thiên Nhân.

Trước đây, khi tu luyện, Tần Mục không cảm thấy có điều gì sai trái với công pháp “Bá Thể Tam Đan” của mình, nhưng bây giờ, khi tu theo những hình vẽ mà người trong tranh đã vẽ, anh mới nhận ra rằng mình thiếu đi một số thứ.

Linh thai cần phải phát triển thành Nguyên Thần; nếu không thể kết nối trực tiếp giữa trời và đất trong “Thần Tàng” của linh thai, thì có nghĩa là tu luyện chưa đạt đến mức hoàn hảo. Có lẽ đó chính là điều mà anh đã thiếu trước đây.

Anh lại nhìn sang bức tranh thứ ba. Bức tranh thứ ba mô tả Cảnh giới Ngũ Hành; khi đạt đến Cảnh giới Ngũ Hành, bản đồ tu luyện mà Tần Mục có được không hoàn chỉnh. Anh đã dựa vào trí thông minh và tài năng của mình để bổ sung những phần còn thiếu, nhưng vẫn để lại một điểm yếu ở vai trái.

Mặc dù sau đó Tần Mục đã sử dụng công pháp “Đại Dục Thiên Ma Kinh” để khắc phục điểm yếu đó, nhưng khi tu luyện vẫn cảm thấy hơi gặp trở ngại, tuy không ảnh hưởng nhiều, và vì Tần Mục thực sự xuất sắc, anh đã không gặp đối thủ nào trong Cảnh giới Ngũ Hành; thậm chí một số người ở Cảnh giới Lục Hợp có năng lực thấp hơn cũng không thể đánh bại được anh, vì vậy anh không quá quan tâm đến vấn đề này.

Bản đồ tu luyện Cảnh giới Ngũ Hành trong tranh là bản đồ hoàn chỉnh; Tần Mục quan sát kỹ lưỡng và thở phào nhẹ nhõm, bức tranh này có thể bổ sung những phần còn thiếu trong công pháp của mình, không để lại điểm yếu nào nữa!

Còn bức tranh thứ tư thì khác, phức tạp hơn nhiều.

Tần Mục ngẩn ngơ một lúc, bắt đầu xem từ bức tranh hướng dẫn đầu tiên, và phát hiện ra điều thú vị: công pháp “Bá Thể Tam Đan” được vẽ trong tranh có xu hướng ngày càng phức tạp hơn so với công pháp mà anh đang tu luyện. Giống như việc vẽ một cây non mọc lên từ lòng đất, chỉ có hai chồi lá, sau đó dần phát triển thành cây xanh tươi tốt tươi.

Công pháp “Bá Thể Tam Đan” mà anh từng tu luyện trước đây thì thiếu sót nhiều; giống như một cây nhỏ mọc lên với những cành này cành kia, mặc dù cũng có thể trở thành cây lớn, nhưng lại lệch lạc không đều.

Hơn nữa, công pháp được vẽ trong tranh không có những năng lực đặc biệt (thần thông), chỉ là bản đồ tu luyện mà thôi, nhưng khi kích hoạt các năng lực khác thì lại cảm thấy rất dễ dàng.

Bỗng nhiên, trái tim anh rung chuyển mạnh mẽ; tiếng tụng kinh từ tảng đá truyền kinh vang lên trong đầu anh, và khi kết hợp với công pháp “Bá Thể Tam Đan” được vẽ trong tranh, Tần Mục ngạc nhiên đến mức mở miệng ra.

Công pháp “Đại Dục Thiên Ma Kinh” lại giống hệt công pháp “Bá Thể Tam Đan” được vẽ trong tranh!

Anh nhận ra rằng tảng đá đó chính là nguồn gốc của công pháp mà anh đã tu luyện trước đây, và nó cũng chính là công pháp mà anh đang sử dụng bây giờ.

Anh ấy có một cảm giác lạ về thời gian và không gian; phương pháp tu luyện “Đại Dục Thiên Ma Kinh” hóa ra chính là phương pháp “Bá Thể Tam Dan Công” mà anh ấy đang tu luyện!

“Chẳng lẽ giáo phái Thiên Thánh xuất phát từ vùng Vô Ưu Xã sao? Vậy thì người chuyển giao phương pháp tu luyện kia…”

Biểu hiện trên khuôn mặt anh ấy trở nên kỳ lạ: “Anh ta cũng họ Qin sao?”

Anh ấy không suy nghĩ thêm, tiếp tục theo dõi những hình ảnh trong tranh. Phương pháp tu luyện đó tự nhiên được vận hành theo những hướng dẫn trong tranh; nguồn năng lượng sống (nguyên khí) của anh ấy chảy trôi một cách trơn tru, không còn bất kỳ sự cản trở nào, càng lúc càng mạnh mẽ và dễ dàng hơn.

Khi người trong tranh vẽ đến bức tranh thứ tám, cuối cùng anh ta cũng hoàn thành việc mô tả toàn bộ quá trình tu luyện từ giai đoạn “Tạo Cơ” đến giai đoạn “Thần Kiều”.

Qin Mu chăm chỉ ghi nhớ từng chi tiết. Không ngờ người trong tranh vẫn không dừng lại, mà tiếp tục vẽ tiếp bức tranh thứ chín!

“Có phải còn có những giai đoạn tu luyện cao hơn nữa sau giai đoạn Thần Kiều không?”

Qin Mu ngạc nhiên; chẳng phải Thần Kiều đã là giai đoạn cuối cùng sao?

Vậy thì bức tranh thứ chín mô tả quá trình tu luyện của giai đoạn nào vậy?

Bức tranh thứ chín cực kỳ phức tạp, liên quan đến bảy giai đoạn tu luyện trước đó; khi vận hành nguyên khí, tất cả bảy giai đoạn đó đều cần được kết hợp. Việc sai một bước có thể dẫn đến hậu quả nghiêm trọng!

Qin Mu chăm chỉ ghi nhớ từng chi tiết, không dám sơ suất chút nào, nhưng thông tin được chứa đựng trong bức tranh thứ chín quá lớn và phức tạp đến mức khiến anh ta cảm thấy choáng váng.

Người trong tranh vẽ xong bức tranh thứ chín, dừng bút lại, chờ một lát. Khi Qin Mu đã ghi nhớ hết tất cả những hướng dẫn đó, người trong tranh bất ngờ tấn công anh ta.

Qin Mu vội vàng phản đối, nhưng chỉ sau vài đòn đã bị đánh ngã xuống đất.

Người trong tranh đánh bại anh ta nhưng không tiếp tục tấn công, mà chờ cho anh ta hồi phục rồi mới tiếp tục tấn công.

“Anh ta đang thử sức tôi!” Qin Mu bỗng nhiên nhận ra điều đó.

Trên boong con thuyền báu, nhiều pháp sư lớn, vua pháp sư và binh sĩ của quốc gia Man Di đang tấn công cầu chỉ huy con thuyền; hai con dơi trắng và con rồng kỳ lạ (Long Kỳ Lân) canh giữ cửa ra vào cầu chỉ huy, không cho họ xâm nhập được.

Bàn Công Tác đang kiểm tra những cuốn sách và bảo vật mà anh ta đã thu thập được từ con thuyền báu.

“Những cuốn sách này đều có phong ấn; việc phá vỡ những phong ấn này khá khó khăn… Tôi cần sử dụng thân xác của kiếp trước mình để làm điều đó.”

Bàn Công Tác kiểm tra từng cuốn sách một nhưng không thể mở chúng được, cảm thấy thất vọng. Anh ta quay đầu nhìn những tòa nhà trên thuyền và nói: “Đã hai tháng rồi… Đứa trẻ này vẫn chưa xuất hiện…”

Bỗng nhiên, một cánh cửa phòng mở ra; Qin Mu, với khuôn mặt bị đánh đến sưng tím, ló đầu ra ngoài, vẫy tay với anh ta. Bàn Công Tác vui mừng vô cùng và vội vàng lao tới.

Quay lại chi tiết
Chương trước
Chương tiếp theo
Mục lục
Mục lục( 1915
Đêm
Ngày
thiết lập
thiết lập
Đọc nền
Phông cơ thể
Nha Trang
Song Thân
Chữ Khải
Cỡ phông chữ
16
Bộ sưu tập
sưu tầm
Đầu trang
该章节是收费章节,需购买后方可阅读
我的账户:0阅豆
购买本章
免费
0阅豆
立即开通VIP免费看>
立即购买>