Chương 34

Người què cảm thấy tim mình rung lên nhẹ nhàng.

Chẳng lẽ Quốc sư của nước Yên Khang và Hoàng đế Yên Khang dám liều lĩnh đến thế sao, muốn xâm nhập vào nơi kỳ bí và đáng sợ như Đại Tùy này, thậm chí còn muốn chiếm đoạt nó?

Tuy nhiên, có một điều ông Ma nói không sai: nước Yên Khang thực sự là một giáo phái giả vờ thành một quốc gia!

Nước Yên Khang được xây dựng và cai trị bằng võ nghệ; các quan chức được phân thành chín phẩm và mười tám cấp, từ Quốc sư và Thái tử Thái bảo ở cấp một, đến các chức vụ như Tướng sĩ Lang, Điển Nghi, Bác sĩ (không phải bác sĩ theo nghĩa hiện đại, mà là những người có kiến thức rộng lớn), tất cả đều xuất thân từ võ đạo. Một số trong số họ thậm chí còn là các giáo chủ, chủ tịch của các giáo phái khác.

Còn về binh sĩ của nước này, tất cả đều là những chiến binh giỏi chiến đấu; họ có thể tấn công và chiếm lĩnh đất đai bên ngoài, và có thể dập tắt các cuộc nổi loạn bên trong. Đó chắc chắn là một lực lượng đáng sợ không thể so sánh được.

Khi một giáo phái giả vờ thành một quốc gia, cai trị lãnh thổ của mình theo cách của một quốc gia, tập trung nguồn lực, chinh phục các giáo phái khác, và quản lý tất cả những chiến binh và những người sở hữu năng lực đặc biệt trong lãnh thổ của mình, thì quốc gia đó sẽ mạnh mẽ và đáng sợ đến mức nào?

Trong những năm qua, nước Yên Khang không ngừng mở rộng lãnh thổ, từng bước trở nên lớn mạnh hơn; họ đã chiếm đoạt các giáo phái như Giáo phái Lý Giang, cũng như nhiều quốc gia nhỏ khác.

Bây giờ, lãnh thổ của nước Yên Khang đã đến rìa của Đại Tùy, và họ bị chặn lại bởi nơi này.

Điều cản trở họ chính là bóng tối và sự kỳ bí của Đại Tùy; mỗi khi đêm đến, những điều kỳ lạ và nguy hiểm sẽ xảy ra, và bất cứ ai bước vào bóng tối đều sẽ chết. Điều này khiến nước Yên Khang không dám xâm nhập vào Đại Tùy.

Nhưng nguy hiểm ở Đại Tùy còn không chỉ có vậy; nơi đây có rất nhiều quái vật, những chuyện kỳ lạ xảy ra thường xuyên, và mọi nơi đều đầy báo hiệu xấu xa. Việc nước Yên Khang muốn đưa quân đến Đại Tùy không hề đơn giản chút nào.

Tuy nhiên, những nguy hiểm ở Đại Tùy không thể làm cho Quốc sư của nước Yên Khang e ngại. Người què biết rõ về tính cách của người đàn ông này; dù sao thì chính ông ta cũng là người đã cắt đứt chân mình.

Không có điều gì kinh hoàng có thể làm cho ông ta sợ hãi, không có hiểm nguy nào có thể ngăn cản ông ta!

Ông ta chắc chắn sẽ bước vào Đại Tùy!

Thậm chí, có lẽ ngay bây giờ, người đàn ông đó đã đang nhìn về phía Đại Tùy – nơi rộng lớn, huyền bí và khó lường!

Làng mạc nhanh chóng trở lại yên bình; nước từ sự sụp đổ của Giáo phái Lý Giang cũng nhanh chóng bị hấp thụ.

Nước Yên Khang, với ý chí mạnh mẽ và khả năng không giới hạn của mình, sẽ tiếp tục tiến lên…

Lý Giang phái là một phái kiếm ở miền Nam Tân Cương; những thanh kiếm được rèn luyện bởi họ có những đặc điểm rất độc đáo. Trong chiếc túi kiếm này ẩn chứa một thanh kiếm mẹ, và thanh kiếm mẹ đó không thể sử dụng được nữa, vì nó đã hòa quyện thành một với da cá sấu con.

Những thanh kiếm được rút ra từ túi kiếm đều là những thanh kiếm con. Qin Mục đã thử nghiệm và phát hiện ra rằng có tổng cộng 28 thanh kiếm con; cộng thêm 7 thanh kiếm bị anh ta đập gãy bằng con dao giết lợn, tổng cộng là 35 thanh kiếm.

Về cách Lý Giang phái có thể cất giấu được 35 thanh kiếm nhỏ bé như vậy trong một chiếc túi kiếm nhỏ xíu như vậy, anh ta thì không hiểu nổi bí quyết ở đâu.

Đối với Qin Mục mà nói, 28 thanh kiếm này không hề nặng lắm; anh ta mang theo rất nhiều khối sắt trên người, đi giày sắt, và cả ngực lẫn thắt lưng cũng ẩn chứa những khối sắt nữa; tổng trọng lượng của tất cả những thứ đó cũng gần bằng với trọng lượng của chiếc túi kiếm.

Qin Mục coi việc mang theo chiếc túi kiếm như một hình thức tu luyện, vì nó giúp anh ta tránh được gánh nặng của những vật nặng như giày sắt, từ đó dễ dàng di chuyển hơn. Tuy nhiên, việc sử dụng khí để điều khiển kiếm thì anh ta không thể làm được; kỹ thuật kiếm của Lý Giang phái rất tinh tế và độc đáo, và kỹ năng kiểm soát kiếm của anh ta hoàn toàn không đạt đến mức đó. “Nếu có thể học được kỹ thuật kiếm của Lý Giang phái thì tốt biết mấy.”

Qin Mục thở dài trong lòng; kỹ thuật kiếm của Lý Giang phái thực sự rất tinh diệu, đặc biệt là những đòn liên tiếp bằng kiếm càng thêm xuất sắc. Những người trong làng như ông Ma, thợ mổ, kẻ què, thầy thuốc, và kẻ mù đều không giỏi về kiếm thuật; kẻ câm có một chiếc hộp chứa những viên tròn giống như những viên kiếm, và bà Sĩ cũng có những viên bạc tương tự. Nếu những viên bạc đó thực sự là những viên kiếm, thì họ chắc hẳn cũng rất giỏi về kiếm thuật.

Nhưng khi Qin Mục hỏi bà Sĩ, bà ấy lại không muốn dạy anh ta; kẻ câm cũng liên tục lắc đầu, dường như có điều gì đó mà họ e ngại. Kẻ câm đã lặng lẽ dùng ngôn ngữ cử chỉ để nói với anh ta rằng nếu bây giờ không học, sẽ có những kỹ thuật kiếm tốt hơn đang chờ đợi anh ta; nếu học rồi thì sẽ mất đi cơ hội đó, và họ sẽ không dạy anh ta nữa.

Qin Mục không biết “những người kia” là ai, nên đành bỏ qua ý định đó.

Anh ta vẫn chưa hoàn toàn nắm vững cách sử dụng nguồn năng lượng nguyên khí; ví dụ như kỹ thuật quyền của ông Ma, anh ta vẫn chưa thể khiến nguồn năng lượng nguyên khí lan tỏa khắp cơ thể khi tấn công.

Khi nguồn năng lượng nguyên khí lan tỏa khắp cơ thể, sức mạnh sẽ tăng lên đáng kể.

Qin Mục tiếp tục suy nghĩ về điều đó…

Lão Ma tiếp tục nói: “Nếu không có trải nghiệm chiến đấu thực tế, sẽ rất khó để ngươi phát huy hết sức mạnh của mình. Đó chính là lý do tại sao năm bậc tiền bối ở Lý Giang lại dẫn các đệ tử của họ vào Đại Tú để rèn luyện. Chỉ biết cô lập mình và cố gắng luyện tập một mình thì không thể trở thành một cao thủ thực thụ được. Vì vậy…”

Tần Mục lộ ra vẻ mong đợi; anh đã luôn chờ đợi sự cho phép của Lão Ma và bà Sĩ để được ra ngoài săn bắn, và giờ đây cuối cùng cơ hội ấy cũng đã đến!

“Vì vậy, sau khi thảo luận với bà Sĩ và những người khác, chúng tôi đã đưa ra quyết định.”

Lão Ma nói một cách nghiêm túc: “Ngươi có thể cùng chúng tôi đi dự hội chợ.”

“Đi dự hội chợ ư?”

Tần Mục lộ ra vẻ thất vọng, lẩm bẩm: “Không được đi săn bắn sao?”

Lão Ma mỉm cười, vỗ nhẹ vào vai anh và nói: “Dự hội chợ cũng là một thử thách. Chỉ khi ngươi vượt qua thử thách đó, ngươi mới có thể tự mình ra khỏi làng để đi săn bắn. Hãy cố lên!”

Tần Mục không biết phải cảm thấy buồn hay vui. Hội chợ là sự kiện lớn của các làng lân cận; anh đã từng nghe bà Sĩ nói rằng hội chợ thường được tổ chức vào các ngày mùng một và mùng mười lăm âm lịch. Các làng trong phạm vi khoảng một, hai trăm dặm xung quanh đều sẽ đến dự hội chợ, mang theo hàng hóa của mình để trao đổi lẫn nhau.

Mỗi khi đến ngày hội chợ, Lão Ma, thợ mổ, kẻ mù, kẻ câm, bà Sĩ, kẻ điếc và thầy thuốc đều sẽ cùng nhau đến đền Bà cách đây khoảng hai mươi dặm. Nhưng trước đây, Tần Mục không bao giờ được phép đi; mỗi lần họ đều bảo anh ở lại để giúp việc với trưởng làng và kẻ què.

Còn kẻ què thì còn tệ hơn nữa; bà Sĩ nói rằng kẻ què rất tham lam, vì vậy họ cấm anh ta đi dự hội chợ, sợ rằng anh ta sẽ lấy hết tất cả mọi thứ.

So với việc đi dự hội chợ, Tần Mục thực sự muốn đi săn bắn hơn.

Còn hai ngày nữa là đến ngày hội chợ, Tần Mục tiếp tục luyện tập. Thỉnh thoảng anh sẽ chạy đến thung lũng của cung điện trung tâm thị trấn để đối đầu với những con khỉ quỷ, và trong thời gian rảnh rỗi thì giúp việc tại cửa hàng của thầy thuốc, đồng thời học cách chế tạo thuốc “Cố Nguyên Đan”. Thầy thuốc nuôi vài con chim; những con chim này có ánh lửa trên người, và khi thầy thuốc chế tạo thuốc, chúng sẽ bay đến từ cửa sổ để giúp đỡ.

Sau khi đã chế tạo hỏng hơn mười lần thuốc linh, khuôn mặt thầy thuốc trở nên rất mệt mỏi… May mắn thay, cuối cùng Tần Mục cũng thành công trong lần chế tạo thuốc “Cố Nguyên Đan”, điều này khiến khuôn mặt thầy thuốc trở nên thoải mái hơn một chút.

Tần Mục vội vàng mang theo viên thuốc “Cố Nguyên Đan” này (viên thuốc giúp tăng cường nguồn năng lượng Thanh Long) và hào hứng tiến về thung lũng của cung điện trung tâm thị trấn. Ban đầu thầy thuốc muốn nhắc nhở anh rằng cần kiểm tra xem viên thuốc có thể gây chết người hay không, nhưng sau đó lại thôi suy nghĩ.

“Lần trước tôi chế tạo thuốc, tôi cũng đã gặp một số rắc rối… Nhưng lần này, tôi tin mình sẽ thành công.”

Và quả nhiên, Tần Mục đã thành công trong việc chế tạo viên thuốc “Cố Nguyên Đan” đầu tiên của mình! Anh vui mừng và tự hào về thành tựu này.