Chương 340

Người đàn ông trung niên trên tháp thành có vẻ mặt hơi nhợt nhạt, rõ ràng là bị thương và vết thương vẫn chưa lành hẳn. Người đàn ông này chính là Quốc sư của nước Yên Khang; ông đã bị tổn thương nặng trong trận chiến với thần linh. Mặc dù Qin Mu và Tiểu Độc Vương Phụ Nguyên Thanh đã cùng nhau chữa lành vết thương cho ông, nhưng dù sao đó cũng là những vết thương do thần linh gây ra, nên ông vẫn chưa hoàn toàn hồi phục. X23US.COM là trang web cập nhật nhanh nhất.

Nước Man Di cũng đã tận dụng cơ hội này để xâm lược Yên Khang. Cửa ải Khánh Môn rất quan trọng; Quốc sư Yên Khang biết rằng đất nước mình đã trải qua hai thảm họa lớn, sức mạnh của họ đã bị suy giảm nghiêm trọng. Thêm vào đó, cả ông và Hoàng đế Yên Phong đều chưa thể phục hồi lại trạng thái đỉnh cao; vết thương của Hoàng đế Yên Phong còn nặng hơn nữa.

Ông lo sợ rằng quân Man Di sẽ xâm lược sâu vào nước mình, vì vậy ông đã điều động binh lính để bảo vệ cửa ải Khánh Môn đến cùng.

Ông thậm chí không ngần ngại tự mình đến chiến trường để chỉ huy trận chiến này.

Trưởng làng rút kiếm ra, một nhát kiếm đã dập tắt cuộc chiến, khiến mọi người kinh ngạc; điều đó cũng được ông chứng kiến.

Thực ra, điều này không chỉ là sự kinh ngạc thông thường, mà là khả năng biến chiến trường thành biển máu mênh mông, khiến cả hai bên quân địch đều phải e dè.

Mạng sống của tất cả mọi người trên chiến trường đều nằm trong tay ông.

Kiếm thuật này không thể gọi là kiếm thuật thông thường, mà là một nghệ thuật cao siêu, cho phép Quốc sư Yên Khang nhìn thấy một tầm cao hơn nữa trong con đường kiếm đạo.

Nhát kiếm của Trưởng làng đã tạo ra vô số tia sáng kiếm; điều đáng sợ nhất là mỗi tia sáng kiếm đều có quỹ đạo di chuyển khác nhau, khiến từng chiến binh và những người sở hữu năng lực thần kỳ đều phải chịu sự kiểm soát. Điều này gần như là bất khả thi.

Trên chiến trường, hàng trăm nghìn binh sĩ đang chiến đấu ác liệt; mỗi người có mức độ võ công và năng lực khác nhau, phương pháp tu luyện và năng lực thần kỳ cũng khác biệt. Thêm vào đó, trận hình chiến đấu thay đổi liên tục trong chốc lát; việc kiểm soát tất cả mọi người cùng lúc đòi hỏi sự tính toán phức tạp đến mức khó tin.

Người có thể làm được điều này đã có thể được gọi là thần… thần của kiếm!

“Một nhát kiếm mở ra biển máu mênh mông… Tôi đã từng thấy kiếm thuật này, nó xuất hiện trong bức tranh của Họa Thánh.”

Quốc sư Yên Khang nhìn chằm chằm vào Long Kỳ Lân; Qin Mu và những người khác đứng trên lưng Long Kỳ Lân. Mặc dù họ rất mạnh, nhưng họ vẫn không đáng kể trong mắt ông.

“Tôi đã thấy sự tuyệt vời của kiếm thuật trong bức tranh này. Trong suốt hai trăm năm qua, tôi đã nghiên cứu kiếm thuật của nhân vật trong tranh một cách chăm chỉ; mỗi lần quan sát, tôi đều có những khám phá mới. Nhưng bức tranh này… nó giống như một lời tiên tri.”

Quốc sư Yên Khang cảm thấy lo lắng và sợ hãi…

Bởi vì, sự khai sáng về kỹ năng đánh kiếm của ông ấy chính là nhờ vào vị Thần Kiếm trong bức tranh đó.

Quốc sư Yên Khang run rẩy nhẹ, thở ra một hơi thật dài, rồi ra lệnh: “Chào đón!”

Cổng thành mở ra, các tướng lĩnh trong thành xếp hàng hai bên, người đàn ông với dáng vẻ oai phong bước vào thành. Bỗng nhiên, tất cả ánh sáng kiếm trên chiến trường như thủy triều cuồn trào về phía Tần Mục, xuyên qua chiếc giỏ thuốc đang đặt sau lưng ông ấy.

Người làng chủ của chiếc giỏ thuốc nhô đầu ra, rồi nhìn thấy người đàn ông trung niên đang bước tới phía mình – người được mệnh danh là vị Thánh nhân xuất hiện mỗi năm một lần, người mạnh mẽ nhất dưới thần linh, được tôn vinh là Thần Kiếm của thời đại này!

Ánh mắt hai người gặp nhau, trong lòng không khỏi xao động.

Vị Thần Kiếm của thời đại trước và vị Thần Kiếm của thời đại này, cuối cùng cũng đã gặp nhau!

Phía sau chiến trường, tiếng gõ trên những tháp thành của hai cổng lớn vang lên; đó là tiếng chuông vàng, báo hiệu cho quân đội rút lui khỏi chiến trường.

Trên chiến trường, hàng trăm nghìn binh sĩ như được giải phóng gánh nặng, vội vàng rút quân. Tất cả đều cảm thấy mình đã ướt đẫm mồ hôi.

Còn tại cổng Khánh Môn, người làng chủ của chiếc giỏ thuốc bước ra, như thể ông ấy vừa mọc thêm đôi chân và đôi tay, tiến thẳng về phía Quốc sư Yên Khang. Hai người đàn ông mạnh mẽ nhất của hai thời đại gặp nhau!

“Ông học đánh kiếm à?” người làng chủ hỏi.

Quốc sư Yên Khang cung kính đáp: “Tôi bắt đầu học đánh kiếm từ khi còn trẻ, và đã ngừng học khi 160 tuổi.”

Người làng chủ tiếp tục hỏi: “Vào tuổi 160, ông đã hiểu hết về kiếm pháp ư?”

Quốc sư Yên Khang nói một cách nghiêm túc: “Vào tuổi 160, tôi đã nghiên cứu hết những kỹ thuật và bí quyết đánh kiếm trên thế giới, suy ngẫm ra những phép màu vĩ đại, từ đó tôi hiểu được kiếm pháp và bắt đầu sáng tạo ra kỹ thuật đánh kiếm của riêng mình.”

Người làng chủ mỉm cười: “Hãy thể hiện kỹ thuật đánh kiếm của ông cho tôi xem.”

Quốc sư Yên Khang rút kiếm, ánh sáng kiếm chiếu rọi bầu trời, rực rỡ khắp nơi. Kỹ thuật đánh kiếm của ông đa dạng và phức tạp như những vì sao trên bầu trời, nhưng lại đơn giản như những con số; có những đường thẳng, có những đường cong, dường như có thể biến hóa thành mọi hình thức khác nhau, tạo nên một cảm giác khó tả.

Kỹ thuật đánh kiếm của ông ấy mang theo một sức mạnh không ngừng tiến lên, một tinh thần cách mạng mãnh liệt, như ngọn lửa thiêu đốt những thứ cũ kỹ, muốn thay đổi thế giới này, thay đổi những quy luật cố hữu, phá bỏ mọi thứ lỗi thời, để lộ ra vẻ xấu xí và sự thật kinh hoàng.

Trưởng làng ngợi khen: “Thật xứng đáng là bậc thánh nhân xuất hiện một lần trong năm trăm năm. Trước khi tôi qua đời, cuối cùng tôi cũng gặp được người có thể trao đổi với mình. Lần này tôi đến đây, chính là để gặp ông, tôi muốn ông truyền đạt cho chúng tôi những điều quý báu.”

Quốc sư Yên Khang nói một cách nghiêm túc: “Hôm nay tại cổng Khánh Môn, có hàng triệu binh sĩ đóng quân; nhiều người trong số họ là học trò của tôi, nhưng tôi mới chính là học trò của ông. Ở đây cũng có rất nhiều sinh viên từ Học viện Thái Học; vì nỗi khó khăn của đất nước, họ đã đến đây để góp sức. Tôi xin ông hãy truyền đạt kiến thức và giải đáp những thắc mắc cho chúng tôi!”

Trưởng làng cười nói: “Tôi không dám, chỉ là trao đổi mà thôi.”

Hai người cùng nhau tiếp tục hành trình; Qin Mu đi theo phía sau. Xiong Xiyu ngước nhìn hai người: một người già nua và một người đang ở độ tuổi sung sức; ánh mắt cô ấy đầy sự kinh ngạc. Cô ấy thì thầm: “Ở cung điện Thiên Đường phương Tây, không hề có những người đàn ông xuất chúng như vậy. Phụ nữ ở phương Tây chúng tôi phải gánh vác mọi trách nhiệm, còn đàn ông thì luôn ngoan ngoãn, vâng lời một cách mù quáng. Nếu như đàn ông ở phương Tây cũng có tầm vóc và khả năng lớn như họ, thì tại sao chúng tôi lại phải gánh vác mọi việc?”

Họ bước vào thành phố; Qin Mu thấy rất nhiều sinh viên từ Học viện Thái Học đang ngồi xếp thành vòng tròn, chờ đợi một cách yên lặng, với vẻ mặt đầy hào hứng.

Lần này, đất nước đang gặp nỗi khó khăn lớn: quốc gia Man Di xâm lược mạnh mẽ; Yên Khang đã trải qua một cuộc nổi loạn lớn và một trận thiên tai tuyết lớn, khiến dân chúng sống trong cảnh khốn cùng, dân số giảm sút đáng kể, người dân phải lưu lạc khắp nơi; đất nước vẫn chưa ổn định, lương thực cũng khan hiếm. Ngay cả trong quân đội, lương thực cũng không đủ; nhiều sinh viên từ Học viện Thái Học đến đây cũng phải sống trong cảnh thiếu thốn, không dám ăn no.

Qin Mu còn nhìn thấy Vệ Dung, Qin Ngọc và những người khác; Vệ Dung trước đây là một người béo phì, nhưng giờ đã gầy đi nhiều vì đói.

Chỉ có lẽ đến mùa thu hoạch thì tình hình mới có thể được cải thiện một chút.

Trưởng làng và Quốc sư Yên Khang ngồi xuống; trưởng làng nói một cách từ tốn: “Lần này tôi đến đây, không phải để nói về kỹ thuật đấu kiếm, mà là để nói về Đạo. Tôi sẽ nói về Đạo của kiếm. Còn việc các bạn có thể hiểu được bao nhiêu, thì tùy vào khả năng nhận thức của các bạn mà thôi. Trên đời này, không hề có cái gọi là “Đạo của kiếm”; kể từ khi loại vũ khí kiếm được tạo ra, thì “Đạo của kiếm” cũng mới xuất hiện.”

Nhiều chiến binh trở về từ tiền tuyến cũng đến nghe; một số người ngồi xuống cùng họ.

Trưởng làng tiếp tục giảng giải về Đạo của kiếm, về sự cân bằng và sức mạnh trong chiến đấu, về việc phải luôn rèn luyện bản thân để đạt được sự hoàn hảo.

Quốc sư Diên Khang hỏi: “Đại đạo được tạo ra như thế nào?”

Làng trưởng đáp: “Khi đạt đến cực hạn, thì nó có thể được tạo ra. Quốc sư, võ công kiếm của ngài đã đạt đến cực hạn chưa?”

Quốc sư Diên Khang hơi ngạc nhiên, nói: “Chỉ còn thiếu một chút thôi.”

Làng trưởng nở nụ cười: “Tôi sẽ giúp ngài.”

Anh ta đâm một kiếm về phía Quốc sư Diên Khang; ngay lập tức, cảnh vật xung quanh thay đổi hoàn toàn. Những ngọn núi cao chót vót, những dòng sông mênh mông ập đến trước mặt họ. Trong chốc lát, xung quanh họ dường như không còn là Thành Quế Môn Quan nữa, không còn là chiến trường đẫm máu nữa, mà là một thế giới mới, một thiên địa mới: những ngọn núi xanh tươi, thực vật tràn đầy sức sống, những dòng sông cuồn cuộn, những con sóng tung tóe… Mỗi con sóng đều rất rõ ràng, rất chân thực; mạch máu trên mỗi chiếc lá đều rất phức tạp, rất đặc biệt.

Tất cả mọi người đều đứng dậy: có người leo lên những ngọn núi cao, có người nhảy xuống sông, còn có người nhặt lên một bông hoa được tạo thành từ ánh kiếm. Qin Mu giơ tay ra và bắt lấy một giọt sương rơi từ chiếc lá.

“Kiếm bước trên núi sông…”

Đó chính là chiêu “Kiếm bước trên núi sông” mà làng trưởng đã thi triển. Dù đây rõ ràng là một chiêu thức cực kỳ mạnh mẽ, nhưng trong tay làng trưởng lại không hề có sức sát thương nào; ngược lại, nó đã đưa họ vào một thế giới kỳ lạ.

Nơi này giống như một thế giới thực sự, một thế giới được tạo thành từ kiếm đạo.

Cảnh tượng này gây ra ấn tượng rất lớn đối với tất cả mọi người, nhưng ảnh hưởng lớn nhất lại thuộc về Quốc sư Diên Khang. Anh ta run rẩy toàn thân, linh hồn anh ta xao động dữ dội. Anh ta quỳ xuống vuốt ve mặt đất, ngước nhìn bầu trời đầy sao… Làng trưởng đã cho anh ta thấy diện mạo của “Đạo”, cho anh ta tiếp xúc với kiếm đạo.

Bỗng nhiên, anh ta cảm thấy như có một cánh cửa lớn bật mở; anh ta đứng đó bất động, tròn mắt ngây người.

Thấy vậy, làng trưởng thở dài trong lòng: “Người thánh xuất hiện mỗi năm lần, quả thực có tài năng hơn Qin Mu rất nhiều… Anh ta đã ngộ đạo nhanh đến thế!”