Chương 58: Thánh Tông khắp nơi đều là nhân tài

Lần sau nếu có cơ hội, ta sẽ quan tâm đến anh ấy thêm một chút nữa. Bây giờ, anh ấy còn những việc quan trọng hơn cần phải làm.

Lý Dương đã cưỡi lên con thuyền ánh sáng và rời khỏi hang động, đồng thời lấy ra tấm bảng ngọc Minh Đạo để bắt đầu nghiên cứu cuốn “Thánh Nhân Đạo”.

Có câu cổ ngữ rằng: Nếu Thánh Nhân không chết, thì những tên trộm lớn sẽ không bao giờ dừng lại.

Điều này không có nghĩa là Thánh Nhân đi trộm, mà là Thánh Nhân đặt ra luật lệ cho thế gian; mặc dù những luật lệ đó quy định cách mọi người hành xử, nhưng chúng cũng tạo điều kiện thuận lợi cho những kẻ trộm lớn.

Tuy nhiên, đây là quan điểm của Đạo Chính Thống, còn trong cuốn “Thánh Nhân Đạo”, cách hiểu lại hoàn toàn khác:

Trong “Thánh Nhân Đạo” có viết: Thánh Nhân sử dụng những quy tắc của mình để thu lợi cho bản thân; những ai không tuân theo sẽ bị coi là kẻ trộm cắp. Vì vậy, những người được gọi là Thánh Nhân thực chất chính là những tên trộm lớn của thế gian.

Vì vậy, nếu muốn luyện thành pháp thuật này, người ta phải đặt ra một phương pháp tu luyện cho cả thế giới; và khi mọi người đều tuân theo phương pháp đó, người tu luyện có thể chiếm lấy “số phận” của mọi người để nuôi dưỡng bản thân mình. Đó chính là ý nghĩa thực sự của pháp thuật “Thánh Nhân là kẻ trộm lớn, và kẻ trộm lớn chính là con đường chính đạo”.

Bằng những điều bình thường của cuộc sống thế gian, người ta có thể tạo ra thân xác bằng vàng của Thánh Nhân. Một khi thân xác bằng vàng được tạo ra, sức mạnh của nó sẽ vững chắc như “pháp của Thánh Nhân, không thay đổi qua hàng ngàn thế kỷ”; ngay cả trong số nhiều pháp thuật luyện thân khác, nó cũng có thể xếp vào top mười.

Nhìn thấy điều này, Lý Dương không khỏi thán phục.

“Dù Thánh Tông vẫn là Thánh Tông, nhưng họ luôn biết cách biến mọi người thành nguồn lực để tu luyện… Mỗi lần tôi có chút cảm tốt đối với họ, họ lại luôn tìm cách gây khó dễ cho tôi.”

Nói thật, kể từ khi gặp Minh Thiền, Vân Diệu Chân và những người khác, quan điểm của Lý Dương về Đạo Chính Thống đã giảm sút đáng kể.

Đúng là những nơi như Ngọc Thủ Kiếm Các rất tốt đối với những người thuộc Đạo Chính Thống; họ tuân thủ mọi tiêu chuẩn của Đạo Chính Thống, nhưng điều đó chỉ giới hạn trong phạm vi những người “của họ” mà thôi.

Vậy thì, ai mới được coi là người của họ?

Đạo Chính Thống nói về nhân quả, về kiếp trước và kiếp này: Nếu bạn đã tích lũy những điều tốt trong kiếp trước, có công đức, thì bạn chính là người của Đạo Chính Thống và sẽ được họ ưu ái. Ngược lại, nếu bạn đã làm điều xấu trong kiếp trước, có nhân quả tiêu cực, thì dù bạn sống trong kiếp này trong sạch, bạn vẫn không thể gia nhập Đạo Chính Thống; họ còn có thể dùng lý do “để tốt cho bạn” mà hành động tiêu cực với bạn.

Lý Dương cảm thấy rất hoang mang.

Qua sự so sánh này, Lữ Dương đã nhận ra ranh giới phân chia giữa chính và ma.

Đối với Tông Thánh Tổ, mọi đệ tử đều là những tài năng, vì vậy việc thu nhận đệ tử không hề e ngại gì, dạy học không phân biệt đối tượng; có hay không có kiếp trước, công đức ra sao thì hoàn toàn không quan trọng.

Chính Đạo lại coi trọng việc “thay trời thi hành đạo lý”.

Luân hồi, nhân quả, số mệnh – Chính Đạo rất coi trọng những yếu tố này khi tuyển chọn đệ tử.

Có điểm tốt và điểm xấu ở cả hai phía; sự khác biệt chỉ nằm ở việc ai thể hiện tính nhân văn hơn mà thôi.

Nghĩ đến đây, Lữ Dương cảm thấy bất lực: “Không có một tông phái nào bình thường cả… Thế giới này rốt cuộc đã xảy ra chuyện gì vậy? Chắc chắn là hệ thống có vấn đề!”

Trong lúc suy tư, Lữ Dương đã đến sâu thẳm biển mây.

Rất nhanh, một dãy núi đen hùng vĩ hiện ra trước mắt Lữ Dương, đó chính là “Núi Âm”, cũng chính là nơi đặt trụ sở của Hội Tam Hà.

Đúng lúc này, một tiếng cười lớn bất ngờ vang lên:

“Lữ đệ tử, cuối cùng em cũng ra khỏi ẩn cư rồi!”

Ngay giây sau, một bóng dáng không khác gì ba mươi năm trước xuất hiện bên ngoài Núi Âm. Lữ Dương mỉm cười nhẹ, rồi lập tức cúi chào:

“Bái kiến sư huynh La.”

“Giữa chúng ta, không cần phải khách sáo đâu.”

La Vô Dã cười và vỗ nhẹ vào vai Lữ Dương; ông luôn coi trọng Lữ Dương, nếu không thì cũng sẽ không đặc biệt gửi cho anh pháp môn “Thánh Nhân Đạo”.

Và ông cũng đoán được phần nào mục đích của Lữ Dương.

“Đệ tử đến đây là vì pháp môn ‘Thánh Nhân Đạo’ phải không?”

Lữ Dương gật đầu: “Pháp môn này thực sự huyền diệu và khó lường, nhưng phạm vi ảnh hưởng rất rộng, cần thời gian lâu dài để luyện thành… E rằng không thể thành công trong một sớm một chiều.”

“Ha ha ha!” La Vô Dã cười lớn: “Đệ tử không lẽ thực sự nghĩ đến việc rời Tông Thánh Tổ để bắt đầu từ con số không tại thế gian phàm tục để luyện tập pháp môn này sao? Tông Thánh Tổ có đất đai rộng lớn, nhân tài đông đảo; tại sao lại phải phiền phức như vậy? Về ‘Thánh Nhân Đạo’, Tông Thánh Tổ cũng đã sớm có một phương pháp luyện tập hoàn chỉnh rồi.”

Lữ Dương cúi chào: “Xin sư huynh chỉ bảo.”

“Theo tôi đi.” Lạc Vô Dã dẫn Lữ Dương đến một đại điện bên trong núi Âm Sơn; ở trung tâm đại điện có một quả cầu thủy tinh khổng lồ.

“Nơi này được gọi là ‘Bí Cảnh Luyện Pháp’.”

Thấy vẻ không hiểu của Lữ Dương, Lạc Vô Dã chỉ vào quả cầu thủy tinh và giải thích: “Dù nó trông có vẻ nhỏ bé, nhưng thực ra đây chính là tác phẩm của Đạo Chủ!”

“Đạo Chủ?!”

Lữ Dương bỗng cảm thấy xúc động mạnh; chỉ khi đã xây dựng nền tảng vững chắc (筑基) mới được gọi là “thần nhân” (真人), và chỉ khi đạt đến cấp độ Kim Đan (金丹) mới được tôn xưng là “Đạo Chủ”. Vậy thì vật này lại do một tồn tại như vậy chế tạo ra ư?

“Trong ‘Bí Cảnh Luyện Pháp’ có một tỷ bốn trăm triệu người; mỗi người đều sở hữu năng lượng sinh học mạnh mẽ và linh hồn trong sáng. Một người ở đây tương đương với hơn mười người bình thường ở thế giới bên ngoài. Dù là để luyện tạo pháp bảo hay tu luyện công pháp, đều là những nguyên liệu tuyệt vời. Em trai, việc sử dụng họ để tu luyện ‘Thánh Nhân Đạo’ (Saint Thief) thì không gì phù hợp hơn.”

Nghe vậy, Lữ Dương thở dài: “Một tỷ bốn trăm triệu người tài năng…”

Có lẽ sau khi anh ta đạt đến cấp độ hoàn hảo trong việc luyện khí (Luyện Khí Đại Hoàn Mãn – Luyện Khí Đại Túy), và sau khi gia nhập phái Tam Hà Hội (Tam Hà Hội – Three Rivers Society), anh ta cũng có đủ tư cách để hiểu sâu hơn về bản chất thực sự của các Thánh Tông (Saint Cults).

Đúng lúc đó, bí cảnh bỗng phát ra ánh sáng rực rỡ.

Ngay giây tiếp theo, một chàng trai mặc áo choàng đen bước ra, với vẻ mặt tức giận: “Chỉ là một nhóm người khó chịu thôi… lại thất bại nữa!”

Nói xong, chàng trai quay lưng rời đi, không nói thêm lời nào nữa.

Lữ Dương thấy vậy cũng không nói gì; mãi khi chàng trai kia đi xa, anh ta mới nhìn về phía Lạc Vô Dã, và thấy ông ta lại tỏ ra vẻ vui mừng trước sự thất bại của người khác.

“Người đó cũng là một thành viên được truyền thừa chính thức của phái mình; đó là con trai duy nhất của Chân Nhân Trọng Quang (Chân Nhân Trọng Quang – Heavy Light Saint), tên là Trọng Minh (Trọng Minh). Đừng quan tâm đến anh ta; lần này anh ta lại thất bại trong việc tu luyện ‘Thánh Nhân Đạo’ nữa.”

“Tôi cũng không giấu em trai đâu… việc tu luyện ‘Thánh Nhân Đạo’ thực sự không hề dễ dàng chút nào.”

Nói đến đây, Lạc Vô Dã lại lấy lại vẻ nghiêm túc: “Đừng xem thường những người trong cảnh bí này, dù họ là những tài năng, nhưng họ không phải là những kẻ ngu dốt.”

“Em cũng biết mà, những người luyện thành ‘Thánh Nhân Đạo’ (Saint Thief) cần phải tạo ra một phương pháp tu luyện mới để mọi người có thể theo học, và càng là phương pháp tinh vi thì phần thưởng sau khi thành công cũng càng lớn. Tuy nhiên, chúng ta không phải là Đạo Chủ (Daozhu), những phương pháp tu luyện mà chúng ta tạo ra đa số đều rất cơ bản, dễ dàng bị phát hiện ra điểm yếu.”

“Thất bại của những người luyện thành ‘Thánh Nhân Đạo’ cũng xuất phát từ đó.”

“Trước đây, có những đệ tử luyện thành ‘Thánh Nhân Đạo’ thậm chí bị người thường phát hiện ra sự giả mạo của họ, cuối cùng lại bị họ giết chết, trở thành trò cười cho Thánh Tông (Saint Sect).”

“Vì vậy, em cần phải suy nghĩ kỹ lưỡng trước khi quyết định luyện phương pháp này.”

Nói xong, Lạc Vô Dã lại lấy ra một tấm ngọc giản (jade slip) và đưa cho Lữ Dương: “Ngày xưa anh cũng đã từng luyện phương pháp này, cũng có được một số kinh nghiệm cơ bản.”

“Cảm ơn anh trai!”

“Tất cả đều vì Hội Tam Hà mà thôi, anh vẫn đang chờ em thành công và xuất gia. Nếu em thực sự luyện thành ‘Thánh Nhân Đạo’, thì trong giới tu luyện, em cũng không hề yếu đuối.”

Nghe vậy, Lữ Dương nhướng mày, hiểu được ý của Lạc Vô Dã.

Luyện thành ‘Thánh Nhân Đạo’ mới thực sự mạnh mẽ.

Nghĩa là bây giờ mình vẫn chưa đủ tầm sao?

Lữ Dương không biểu lộ cảm xúc gì, vẫn cung kính cúi chào, sau đó mới tiến đến trước ‘Cảnh Bí Luyện Pháp’ (Lianfa Secret Realm). Ý thức của anh quét qua, rất nhiều thông tin tràn vào tâm trí.

Thật không ngờ, đây quả là công trình do Đạo Chủ tạo ra! Cảnh bí này thậm chí có thể được “cấu hình” theo ý muốn!

Lịch sử văn hóa, địa hình kiến trúc đều có thể được tạo dựng theo ý tưởng của Đạo Chủ; sức mạnh vĩ đại ấy khiến Lữ Dương vừa kính nể vừa cảm thấy e ngại.

Bởi trong lòng anh, có một suy nghĩ không thể xua đi:

Nếu cảnh bí này là do Đạo Chủ tạo ra, và Đạo Chủ có thể làm những điều đáng sợ như vậy trong đó, thì trong thực tế, liệu họ có sức mạnh tương đương không?

Những người thường trong cảnh bí này, đối với anh mà nói là những tài năng… Vậy còn những tu sĩ của Thánh Tông thì sao?

Lữ Dương không dám nghĩ tiếp nữa, chỉ có thể thở dài bất lực: “Thật là, Thánh Tông đúng là nơi đầy rẫy những tài năng!”